Wiśniowy sad Petyi. Nowe pokolenie, młoda Rosja w sztuce. Możliwe implikacje społeczne

„Wiśniowy sad” to ostatnie dzieło A.P. Czechow, jego łabędzi śpiew, słowami K. Stanisławskiego. Czechow stawia w tym spektaklu pytania o rolę odchodzących i wyłaniających się klas w społeczeństwie, o losy rosyjskiej kultury narodowej. Bohaterowie spektaklu uosabiają „stary” i „nowy” początek społeczeństwa.
Pożegnanie nowej, młodej, jutrzejszej Rosji z przeszłością dogorywającą, skazaną na rychły koniec, dążenie do jutra ojczyzny – oto treść „Wiśniowego sadu”.
Koniec starego życia jest tak dojrzały, że wydaje się już wodewilowo-śmieszny, „upiorny”, nierealny. Przestarzałe typy tego przemijającego życia są upiorne i przestarzałe. To bohaterowie spektaklu – Ranevskaya i jej brat Gaev.
Ranevskaya i Gaev są właścicielami uroczej posiadłości, której piękno kryje się w poetyckim sadzie wiśniowym. Właściciele swoją frywolnością i całkowitym brakiem zrozumienia realnych warunków doprowadzili majątek do opłakanego stanu. Nieruchomość ma zostać sprzedana na aukcji. Oboje wylali wiele łez po stracie wiśniowego sadu. Ale „straszny dramat” nie okazuje się dramatem z tego prostego powodu, że ci ludzie nie są zbyt zdolni do poważnych, głębokich uczuć.
Wizerunek sadu wiśniowego odgrywa dużą, wieloaspektową rolę. Przede wszystkim symbolizuje poezję dawnego życia, tę poezję „szlachetnych gniazd”, wyczerpania, którego starzenie się tak dotkliwie odczuwał Czechow. A prawowita spadkobierczyni przestarzałej poezji „szlacheckiego gniazda”, młoda Anya, córka Ranevskiej, wesoło, młodzieńczym dźwięcznym głosem, nieodwołalnie żegna się z całym tym przestarzałym, martwym pięknem, które utraciło żywą treść. Student Petya Trofimov pomoże jej w rozwoju duchowym, określeniu jej stosunku do przeszłości, teraźniejszości i przyszłości ojczyzny.
W osobie „wiecznego studenta” Trofimowa Czechow ukazał przedstawiciela młodzieży demokratycznej, która na przełomie XIX i XX wieku aktywnie nawoływała do walki z autokracją, wysuwając jednak nie hasła polityczne, ale prawne, kulturowe. i moralne. Bohater spektaklu jawi się nam jako oskarżyciel istniejącego porządku w Rosji. Potępia właścicieli ziemskich, którzy „żyją z długów” – poprzez pracę swoich poddanych. Petya jest także wrogo nastawiony do „nowych mistrzów życia” - biznesmenów takich jak Lopakhin, którzy niszczą, niszczą wszystko, co powstało w przeszłości, nie myśląc o konsekwencjach. Trofimow gloryfikuje pracę i wzywa do pracy: „Ludzkość idzie do przodu, wzmacniając swoje siły. Wszystko, co teraz jest dla niego poza zasięgiem, kiedyś stanie się bliskie i zrozumiałe, ale musi pracować i ze wszystkich sił pomagać tym, którzy szukają prawdy”.
W Trofimowie Czechow ucieleśniał swoje aspiracje na przyszłość. Bohater ten angażuje się w ruch społeczny, opowiada o potrzebie odmiennych porządków w kraju. To prawda, że ​​​​konkretne sposoby zmiany struktury społecznej nie są dla niego jasne. Nie wzywa do obalenia autokracji przemocą, a jedynie deklaratywnie wzywa do przyszłości. A dramatopisarz obdarzył go cechami ekscentryczności (pamiętajcie epizod z szukaniem kaloszy i spadaniem ze schodów). Mimo to wezwania Trofimowa obudziły otaczających go ludzi i zmusiły ich do patrzenia w przyszłość. Wzywa Anyę, aby zmieniła swoje życie, opowiadając o kwitnącym ogrodzie i szczęściu w nim. Przyszłość pojawia się przed nim w postaci niespotykanie pięknego ogrodu. „Cała Rosja to nasz ogród” – mówi Petya Trofimov, a Anya powtarza go: „Zasadzimy nowy ogród, bardziej luksusowy niż ten…”. Przyjdą ludzie, którzy będą godni całego piękna swojej ojczyzny. Oczyszczą, odkupią całą jej przeszłość i zamienią całą jej ojczyznę w magiczny ogród.
„Wieczny student” Petya Trofimov jest portretowany przez Czechowa z sympatią i szacunkiem. To bezinteresowna i bezinteresowna osoba, która głosi nowe idee. Typowe pod tym względem jest przemówienie Trofimowa, którego charakterystyczną cechą jest bogactwo terminów naukowych i politycznych. Jego słowa: bogaci i biedni, robotnicy, poddani, praca, prawda, filozofowanie i inne - ujawniają kierunek jego myśli. Jego przemówienie jest naładowane emocjami, podekscytowane, z retorycznymi apelami: „Uwierz mi, Anya, uwierz mi!”, „Naprzód! Nie zostawaj w tyle, przyjaciele! itp. Ale pomimo wszystkich pozytywnych cech Trofimowa Czechow wątpi w zdolność takich ludzi do zbudowania nowego życia - są bardzo jednostronni, „nie mają życia sercem”.

Wstęp

Piotr Siergiejewicz Trofimow, czyli, jak go wszyscy nazywają, Pietia, po raz pierwszy pojawia się w przedstawieniu w „zużytym mundurku studenckim i okularach”. I już od pierwszego pojawienia się bohatera na scenie w charakteryzacji Trofimowa z Wiśniowego sadu widoczne są dwie główne cechy. Pierwszym z nich jest życie studenckie, ponieważ Petya jest tak zwanym wiecznym studentem, który był już kilkakrotnie wydalany z uniwersytetu. Drugą cechą jest jego niesamowita umiejętność wchodzenia w nieodpowiednie miejsca i wpadania w kłopoty: wszyscy cieszą się z przybycia Petyi, obawiając się jednak, że jego widok może obudzić w Raniewskiej bolesne wspomnienia. Trofimov był kiedyś nauczycielem jej małego synka, który wkrótce utonął. Od tego czasu Petya osiadła na osiedlu.

Bohater-pospolity

Wizerunek Petyi Trofimowa w sztuce „Wiśniowy sad” został pomyślany jako wizerunek pozytywnego bohatera. Geniusz, syn aptekarza, nie jest związany troskami o majątek czy swój biznes i nie jest do niczego przywiązany. W przeciwieństwie do niepraktycznych Ranevskiej i Lopakhina, którzy są zawsze zajęci biznesem, Petya ma niepowtarzalną szansę spojrzenia na wszystkie wydarzenia z zewnątrz, oceniając je bezstronnie. Według pierwotnego planu Czechowa to Petya i Ania, zainspirowani jego pomysłami, powinni byli wskazać rozwiązanie konfliktu w przedstawieniu. Odkupienie przeszłości (w szczególności grzechu posiadania żywych dusz, który Trofimow szczególnie surowo potępia) poprzez „nadzwyczajną, ciągłą pracę” i wiarę w świetlaną przyszłość, w której cała Rosja zamieni się w kwitnący wiśniowy sad. To credo życiowe Trofimowa. Ale Czechow nie byłby Czechowem, gdyby pozwolił sobie na wprowadzenie do narracji tak jednoznacznie „właściwej” postaci. Nie, życie jest znacznie bardziej skomplikowane niż jakikolwiek szablon, a obraz Trofimowa w sztuce „Wiśniowy sad” po raz kolejny o tym świadczy.

„Klutz”: komiczny wizerunek Petyi Trofimowa

Trudno nie zauważyć nieco ironicznego stosunku do Trofimowa, zarówno ze strony autora, jak i bohaterów spektaklu. „Klutz” – tak zwykle protekcjonalna wobec ludzi Ranevskaya nazywa Petyę, a Lopakhin kpiąco dodaje: „Pasja, jaka mądra!” Inne definicje zastosowane do tego bohatera jeszcze bardziej pogarszają obraz: „zabawny dziwak”, „czysty”, „odrapany dżentelmen”… Petya jest niezdarny, brzydki (i według własnego oświadczenia wcale nie chce tak wyglądać) , ma „cienkie włosy”, w dodatku jest roztargniony. Opis ten ostro kontrastuje z romantycznym obrazem, jaki nasuwa się po lekturze jego przemówień. Ale te przemówienia, po uważnej analizie, zaczynają mylić swoją kategorycznością, moralizatorstwem, a jednocześnie absolutnym niezrozumieniem obecnej sytuacji życiowej.

Zwróćmy uwagę, że przez cały spektakl żałosne przemówienia Trofimowa są nieustannie przerywane. Albo zapukają siekierą, wtedy Epichodow zagra na gitarze, a potem zawoła Anyę Varię, która słucha (to, nawiasem mówiąc, wywoła u Petyi prawdziwe oburzenie: „Znowu ta Varya!”). Tak więc Czechow stopniowo przekazuje swój stosunek do tego, co mówi Petya: to nie są realne rzeczy, które boją się przejawów zwykłego życia.

Kolejną nieprzyjemną cechą Trofimowa jest jego umiejętność dostrzegania we wszystkim „tylko brudu, wulgarności, azjatywności”. Co zaskakujące, podziw dla Rosji, jej „ogromnych pól i najgłębszych horyzontów” wypływa z ust pozornie ograniczonego kupca Lopakhina. Ale Petya mówi o „nieczystości moralnej”, o pluskwach i marzy tylko o świetlanej przyszłości, nie chcąc widzieć teraźniejszości. Piękno głównego obrazu-symbolu spektaklu również pozostawia go obojętnym. Trofimow nie lubi sadu wiśniowego. Co więcej, nie pozwala, aby młoda Anya, której dusza wciąż z wielkim szacunkiem reaguje na piękno, kochała go. Ale dla Petyi ogród jest wyłącznie ucieleśnieniem pańszczyzny, której należy się jak najszybciej pozbyć. Nawet nie przychodzi mu do głowy, że Anya spędziła dzieciństwo w tym ogrodzie, że jego strata mogłaby ją zaboleć - nie, Petya jest całkowicie urzeczony jego pomysłami i, jak to często bywa z marzycielami tego typu, nie robi tego widzieć za nimi żywych ludzi.

A co z pogardliwym stwierdzeniem Petyi, że jest „ponad miłością”. To zdanie, którym chciał pokazać swoją wyższość, doskonale ujawnia coś przeciwnego - moralne, duchowe niedorozwój bohatera. Gdyby był wewnętrznie holistyczną, ukształtowaną osobowością, wybaczono by mu jego niezręczność i niezręczność, tak jak wybaczono analfabetyzm Lopakhinowi z „szeroką duszą”. Ale oschłość Petyi zdradza jego moralną niekonsekwencję. „Nie jesteś ponad miłością, ale po prostu, jak mówią nasze Jodły, jesteś głupcem” – mówi mu Ranevskaya, która dzięki swojej wrażliwości natychmiast rozpracowała Petyę. Ciekawe, że Petya, protestując przeciwko staremu stylowi życia i wszelkim formom własności, mimo to nie waha się zamieszkać w majątku Ranevskiej i częściowo na jej koszt. Opuści posiadłość dopiero wraz z jej sprzedażą, choć na początku przedstawienia sugeruje Anyi, aby wrzuciła klucze do folwarku do studni i wyszła. Okazuje się, że nawet na własnym przykładzie Trofimov nie jest jeszcze gotowy na potwierdzenie swoich pomysłów.

„Pokażę innym drogę”...

Oczywiście Pete ma też kilka fajnych cech. Sam z goryczą mówi o sobie: „Nie mam jeszcze trzydziestu lat, jestem młody, jeszcze jestem studentem, ale już tyle przeżyłem! A jednak... Mam przeczucie szczęścia, Aniu, już je widzę... I w tym momencie przez maskę budowniczego świetlanej przyszłości spogląda prawdziwy człowiek, pragnący lepszego życia, umiejący wierzyć i marzyć. Na szacunek zasługuje także jego niewątpliwa pracowitość: Petya pracuje, otrzymuje pieniądze za tłumaczenia i konsekwentnie odmawia przysług Łopakhina: „Jestem wolnym człowiekiem! I wszystko, co tak wysoko i drogo cenicie, bogaci i biedni, nie ma nade mną najmniejszej władzy, jest jak puch unoszący się w powietrzu. Jednak żałosny charakter tego stwierdzenia zakłócają nieco kalosze, które Varya rzuciła na scenę: Trofimov je zgubił i bardzo się o nie martwił... Charakterystyka Petyi z „Wiśniowego sadu” w zasadzie koncentruje się w tych kaloszach - cała drobnostka i absurdalność bohatera jest tutaj wyraźnie widoczna.

Trofimov jest postacią bardziej komiczną. On sam rozumie, że nie jest stworzony do szczęścia i ono go nie dosięgnie. Ale to jemu powierzono ważną rolę pokazania innym, „jak tam dojść”, i to czyni go niezastąpionym – zarówno w zabawie, jak i w życiu.

Próba pracy

Jednym z jego najsłynniejszych dzieł jest sztuka A.P. Czechowa „Wiśniowy sad”. Bohaterowie mają odmienne osobowości, a fabuła zbudowana wokół sprzedaży wiśniowego sadu rodzi poważne pytania o przyszłość Rosji. Tylko Anton Pawłowicz potrafił bez długiego moralizowania i pompatycznego stylu pisać o sprawach ważnych prosto i z wdziękiem. Poniżej podamy opis Anyi z The Cherry Orchard. Choć nie ma go w spektaklu tak dużo, jak chcieliby niektórzy czytelnicy, odgrywa on ważną rolę w opisie sytuacji, w jakiej znajdował się kraj.

Charakterystyka Anyi Ranevskiej z „Wiśniowego sadu”

Posiadłość, wokół której toczy się główna akcja, należy do rodziny Ranevskich. Anya Ranevskaya to urocza 17-letnia dziewczyna, najmłodsza córka właściciela ogrodu. Spędziła długi czas za granicą z matką, a wychowywała ją francuska guwernantka, która wcześniej była artystką cyrkową. Oczywiście nie mogła dać Anyi wiedzy, którą powinna mieć, ale nie było to od niej wymagane. Ranevskaya młodsza miała skłonność do czytania, co przyczyniło się do poszerzenia jej horyzontów i formacji

Anya była bardzo wrażliwą i responsywną dziewczyną, łatwo dającą się ponieść wzniosłym pomysłom. Mimo że miała 17 lat, zachowała dziecięcą spontaniczność i szczerość w wyrażaniu swoich uczuć. W charakterystyce Anyi z Wiśniowego sadu należy także zauważyć, że ważne miejsce w kształtowaniu jej poglądów zajmowała Petya Trofimov, która była nauczycielką jej młodszego brata. Zanim jednak scharakteryzujemy ich związek, musimy porozmawiać trochę o osobowości tego młodego mężczyzny.

Charakterystyka Piotra Trofimowa

Wszyscy bohaterowie spektaklu nazywają go „wiecznym studentem”, bo kilkukrotnie wyrzucono go z uczelni, i „obskurnym gentlemanem”. Ciągle wpada w jakieś kłopoty, ale sam Trofimow traktuje to zupełnie spokojnie, a otaczający go ludzie są protekcjonalni. Zewnętrznie młody człowiek nie jest tak przystojny, jak można by sobie wyobrazić po jego pompatycznych przemówieniach, ale on sam nie stara się tak wyglądać.

Piotr był nauczycielem najmłodszego syna Ranevskiej, ale chłopiec utonął, a Trofimow pozostał w majątku. Niemniej jednak namawiał kochankę, aby sprzedała majątek i ogród na znak pokuty za to, że mieli poddanych. Młody człowiek ostro potępił poddaństwo; w wiśniowym sadzie nie widział piękna, ale niewolniczą pracę w każdym liściu.

Jednak pomimo wszystkich swoich właściwych myśli, nigdy nie wspierał ich własnym przykładem. A jego przemówienia nie były dostosowane do warunków życia. Należy zauważyć, że Trofimow nie widział niczego pięknego nie tylko w ogrodzie, ale we wszystkich zjawiskach życia. Marzył o świetlanej przyszłości, nie zauważając dobra, które było w teraźniejszości.

Jako osoba Petya była nierozwinięta, co można zrozumieć z jego rozumowania na temat uczuć („Jesteśmy ponad miłością!”). Pogarda, z jaką mówił o relacjach międzyludzkich, ukazuje ciasnotę jego wewnętrznego świata, którą maskuje swoim wysoce moralnym rozumowaniem.

Charakterystyka Anyi i Petyi z Wiśniowego sadu

Po osobnym zbadaniu osobowości Ranevskiej Jr. i Trofimowa powinniśmy teraz scharakteryzować je z punktu widzenia relacji. W spektaklu autorka bardzo subtelnie wskazuje na możliwy podtekst miłosny w komunikacji tej pary. Dlaczego wskazówki? Jak już wiadomo, Petya uważał siebie i Anyę za jakiekolwiek przejawy jakichkolwiek uczuć. Ale sama dziewczyna nie wyraziła tej decyzji, Trofimov zdecydował się za nią. I to jest charakterystyczna cecha w ich związku.

Jeśli pamiętacie, w charakterystyce Anyi z „Wiśniowego sadu” było powiedziane, że jest osobą bardzo otwartą, zwłaszcza na wysublimowane pomysły. A z powodu swojej naiwności i nieznajomości życia dziewczyna wpada pod wpływ rewolucyjnych idei Trofimowa. Czechow łączy w sobie dwa przeciwieństwa: zdecydowaną i energiczną Anyę, której zasady życiowe dopiero się kształtują, oraz Piotra, który ma silne przekonania i brakuje mu ochoty do aktywnego działania.

Łączy ich jednak jedna okoliczność: nie czują żadnej więzi z wiśniowym sadem. Dlatego tylko Anya i Petya mogą spojrzeć na sytuację z zewnątrz i zachować trzeźwość osądu wśród płonących namiętności w ogrodzie.

Możliwe implikacje społeczne

Większość krytyków woli charakterystykę Anyi z Wiśniowego sadu jako przedstawicielki „skruszonej” szlachty, która zdała sobie sprawę ze swojego złego stosunku do poddanych i dlatego zaczęła aktywnie uczestniczyć w reformach. Petya jest odbiciem większości ówczesnej inteligencji, która była przepojona rewolucyjnymi pomysłami, ale nie robiła nic, aby je wdrożyć.

Takie podejście było szczególnie rozpowszechnione w okresie sowieckim, okazało się jednak w pewnym sensie jednostronne, a A.P. Czechow nigdy nie stworzył „prostych” postaci. Dlatego nie należy rozpatrywać tych bohaterów tylko z punktu widzenia „przyszłości Rosji”, ponieważ takie jednostronne podejście nie jest charakterystyczne dla sztuk słynnego dramaturga.

Dlaczego autor wprowadził te postacie?

W „Wiśniowym sadzie” Czechowa charakterystyka Anyi jako osoby energicznej, ale niedoświadczonej nie jest przypadkowa. Według pierwotnego planu pisarza to Ranevskaya Jr. i Petya Trofimov, jako osoby niezainteresowane wiśniowym sadem, powinni byli zaproponować wyjście z sytuacji.

A.P. Czechow nigdy nie dał się poznać jako zagorzały zwolennik jakiejkolwiek partii politycznej, dlatego nie stworzyłby sztuki mającej tylko jedno znaczenie. Z tego powodu nie trzeba uważać Anyi i Petyi jedynie za odzwierciedlenie systemu społecznego tamtego okresu. Ich obrazy są znacznie bardziej wieloaspektowe i być może, jeśli spróbujemy je scharakteryzować z innego punktu widzenia, spektakl nabierze nowego, nie mniej głębokiego znaczenia.

Charakterystyka bohatera literackiego Petya Trofimov jest byłym nauczycielem zmarłego syna Ranevskiej, zwykłego człowieka w wieku 26 lub 27 lat.
T. jest wiecznym studentem, który nigdy nie kończy kursu. Los rzuca go z miejsca na miejsce. Bohater ten głosi wiarę w lepszą przyszłość. Aby tego dokonać, jego zdaniem, „trzeba pracować i ze wszystkich sił pomagać tym, którzy szukają prawdy”.
T. karci wszystko, co spowalnia rozwój Rosji – „brud, wulgarność, azjatyzm”, krytykuje rosyjską inteligencję, która niczego nie szuka i nie działa. Ale bohater

Nie zauważa, że ​​sam jest bystrym przedstawicielem takiej inteligencji: tylko pięknie mówi, nic nie robiąc. Charakterystyczne dla T. zdanie: „Dosięgnę lub wskażę innym drogę dotarcia” („do „najwyższej prawdy”). T. zaprzecza miłości, uważając ją za coś „drobnego i złudnego”. Namawia tylko Anyę, aby mu uwierzyła, ponieważ spodziewa się szczęścia. Ranevskaya zarzuca T. chłód, gdy twierdzi, że nie ma znaczenia, czy majątek zostanie sprzedany, czy nie. Ogólnie Ranevskaya nie lubi bohatera, nazywając go głupcem i uczniem drugiej klasy liceum. Pod koniec spektaklu T. poszukuje zapomnianych kaloszy, które stają się symbolem jego bezwartościowego, choć rozświetlonego pięknymi słowami, życia.

(Nie ma jeszcze ocen)



Inne pisma:

  1. Studenci zawsze byli wiodącą częścią społeczeństwa. Bo po pierwsze są to ludzie młodzi, pełni sił, wiary w swoją słuszność i możliwość transformacji. Po drugie, są to studiująca młodzież, czyli ludzie, których przeznaczeniem jest codzienne uzupełnianie swojej wiedzy, stykanie się z nowościami w nauce, filozofii, Czytaj więcej ......
  2. Córka Ranevskiej, Ania, i Petya Trofimov, była wychowawczyni jej zmarłego młodszego brata, nie są głównymi bohaterami „Wiśniowego sadu” – wszak sztuka skupia się na historii sprzedaży majątku z sadem wiśniowym. Drogi życiowe Czytaj więcej...... są znacznie ściślej powiązane z tym centralnym epizodem.
  3. Tak się złożyło, że w sytuacji społecznej pokoleń żyjący dzisiaj ludzie naprawdę potrafią ocenić, co kryło się za poglądami na życie i społeczeństwo dwóch przeciwstawnych postaci ze sztuki A.P. Czechowa „Wiśniowy sad” – Łopachina i Trofimowa. Jak wyobrażali sobie jutro Czytaj więcej ......
  4. Mimo że spektakl „Wiśniowy sad” przez wielu współczesnych Czechowa, zwłaszcza Stanisławskiego, był postrzegany jako utwór tragiczny, sam autor uważał, że „Wiśniowy sad” to „komedia, czasem nawet farsa”. Przede wszystkim, jeśli wyjdziemy od definicji gatunku, tragedię charakteryzuje Czytaj więcej ......
  5. Ranevskaya Charakterystyka bohatera literackiego Ljubow Andreevna Ranevskaya jest właścicielką ziemską. 5 lat temu wyjechałam za granicę po śmierci męża i synka. Mieszkała w Paryżu, przyjmowała gości i wydawała dużo pieniędzy. Z R. łatwo się rozmawia i jest bardzo sentymentalny. O Czytaj więcej......
  6. Anya Charakterystyka bohatera literackiego Anya jest córką Ranevskiej. Dziewczyna w wieku 17 lat. A. jest zakochany w Petyi Trofimovie i znajduje się pod jego wpływem. Fascynują mnie jego poglądy, że szlachta jest winna wobec narodu rosyjskiego i musi odpokutować za swoje winy. A. mówi, że Czytaj więcej......
  7. Sztuka „Wiśniowy sad” została napisana przez A.P. Czechowa w 1903 roku. Nie tylko świat społeczno-polityczny, ale także świat sztuki odczuwał potrzebę odnowy. A.P. Czechow, będąc osobą utalentowaną, która pokazała swoje umiejętności w opowiadaniach, wkracza do dramatu jako innowator. Czytaj więcej......
  8. Szczególne miejsce wśród bohaterów komedii „Wiśniowy sad” zajmuje Piotr Trofimow. Jest byłym nauczycielem utopionego siedmioletniego syna Ranevskiej, zwykłego człowieka. Jego ojciec był farmaceutą. Trofimov ma dwadzieścia sześć, dwadzieścia siedem lat, jest wiecznym studentem, nosi okulary i twierdzi, że Czytaj więcej ......
Petya Trofimov (Wiśniowy sad Czechowa)

Pietia Trofimow- jeden z bohaterów spektaklu „Wiśniowy sad”, były nauczyciel siedmioletniego syna Ranevskiej, zwykły mieszkaniec w wieku około 26 lub 27 lat. Wielu nazywa go „wiecznym uczniem” i „uczniem szkoły” ponieważ cały czas się uczy i nigdy nie kończy kursu. Petya nosi okulary i lubi filozofować o tym, jak żyć. Jego zdaniem szlachta należy już do przeszłości. Byli zbyt leniwi, a teraz przyszedł czas na pracowitą młodzież.

Trofimov dużo wędruje z miejsca na miejsce. Podczas akcji rozgrywających się w spektaklu mieszka na terenie posiadłości Ranevskiej, w łaźni, aby nikogo nie zawstydzać. Córka Ranevskiej, Anya, jest zakochana w Petyi i wierzy w każde jego słowo.

Trofimow beszta wszystko, co spowalnia rozwój Rosji – „brud, wulgarność, azjatyzm”, krytykuje rosyjską inteligencję, która niczego nie szuka i nie działa. W rzeczywistości on sam jest przedstawicielem inteligencji, ale tego nie zauważa. On też pięknie i dużo mówi, ale nic nie robi. Charakterystyczne zdanie dla Trofimowa: „Dosięgnę lub wskażę innym drogę do osiągnięcia” („najwyższa prawda”).

Ni obiecuje lepszą przyszłość i zachęca ludzi do wiary w nią, bo czuje, że szczęście jest gdzieś blisko. Trofimow zaprzecza miłości, uważając ją za coś „drobnego i iluzorycznego”.

Ranevskaya wyrzuca Trofimovej chłód, gdy ten twierdzi, że nie ma znaczenia, czy majątek zostanie sprzedany, czy nie. Ogólnie rzecz biorąc, Ranevskaya kocha bohatera, nazywa go głupcem i uczniem drugiej klasy liceum. Pod koniec spektaklu Trofimow szuka zapomnianych kaloszy, które stają się symbolem jego nic nie znaczącego, choć rozświetlonego pięknymi słowami, życia.