Rodzina Valery'ego Khalilova. Khalilov Valery Michajłowicz, jego życie osobiste. Cóż, siła militarna

17.04.2019

Zespół imienia Aleksandrowa, który mieści się w starym budynku przy Zaułku Zemledelczeskim, jest w żałobie. W należącym do Ministerstwa Obrony samolocie Tu-154, który leciał do Syrii, rozbili się najlepsi artyści grupy, 64 osoby, na czele z szefem zespołu Walerijem Chaliłowem. Ich przyjaciele i współpracownicy opowiadali o tym, jak zaplanowana była podróż do bazy Khmejmim, a także o solistach, muzykach, chórzystach i tancerzach baletowych, którzy byli na pokładzie.

Zespół twierdzi, że była to zaplanowana podróż. Zespół tradycyjnie występuje przed personelem wojskowym, który służy w odległych garnizonach, w gorących punktach, we flotach i portach kosmicznych. A sylwestrowe dni w zespole są tradycyjnie najgorętsze.

Artyści udali się do Syrii, aby z dwóch stron pogratulować rosyjskiej armii zbliżającego się Nowego Roku. Pierwszy samolot wylądował w bazie Khmeimim w nocy. Druga tablica nieco później odleciała z lotniska Chkalovsky pod Moskwą. Po pośrednim lądowaniu na lotnisku Adler w celu zatankowania skierował się do Syrii. Zespół mówi, że w sumie w stanie jest 186 artystów. Postanowiono jednak nie zabierać orkiestry ze sobą w podróż do Syrii. Scena w bazie Khmeimim jest niewielka, nie mogła pomieścić wszystkich muzyków. Artyści musieli wykonywać utwory pod „podkładem”.

Soliści Zespołu Aleksandrowa pojechali do Syrii, chór w pełnym składzie, od muzyków - grupa akordeonistów i bałałajków, grupa baletowa, kostiumografowie. Zaplanowano, że zespół da koncert i natychmiast poleci do Moskwy.

Walerij Chaliłow, lat 64, został dyrektorem i dyrektorem artystycznym zespołu dopiero w maju, a wcześniej przez wiele lat był naczelnym dyrygentem wojskowym armii rosyjskiej. Cudem trzej czołowi soliści zespołu nie dostali się na niefortunną tablicę.

Valery Gavva miał niedawno operację - mówią w zespole. - Boris Diakow miał mieć odpowiedzialny występ 26 grudnia. A nasz "Pan Kalinka", solista Vadim Ananiev, niedawno po raz czwarty został tatą. W drugim małżeństwie urodził się jego syn Yura. Dziecko karmi piersią, żona ma na rękach jeszcze dwójkę dzieci, nie radziła sobie czysto fizycznie. Dyrektor zespołu po prostu poszedł się z nim spotkać i biorąc pod uwagę sytuację rodzinną, pozwolił mu zostać w Moskwie. Vadim zdecydowanie miał latać. Nigdy nie odmawiał podróży i występów. To jeden z najbardziej zdyscyplinowanych artystów zespołu. Okazuje się, że uratował go syn Yury.

Solista zespołu Evgeny Bulochnikov był dublerem słynnego Borisa Dyakova. Eugeniusz, właściciel wspaniałego barytonu, mimo młodego wieku był laureatem wielu międzynarodowych konkursów. Fani pamiętają go z wykonania utworu „Polite People” oraz oryginalnej interpretacji „Yellow Submarine” Paula McCartneya. Evgeny Bulochnikov często śpiewał w duecie z innym wspaniałym solistą zespołu, Czczonym Artystą Rosji Wiktorem Saninem.

Viktor Sanin to przemiły człowiek, doskonały improwizator. Był bardzo utalentowany i jak nikt inny wiedział, jak się zaprzyjaźnić - mówią koledzy o artyście. - Ale Konstantin Mayorov działał już jako dyrygent, był solistą zespołu, stopniowo dorastał, zrobił dobrą karierę.

Wielu solistów pracowało w niepełnym wymiarze godzin. Na przykład Vladislav Golikov jest znany jako znakomity śpiewak w Dziecięcym Teatrze Muzycznym im. Sats.

Wraz z kolegami zmarł wybitny akompaniator Władimir Brodski.

Wołodia Brodski to porządny człowiek, wielki erudyta. Grał rewelacyjnie, potrafił akompaniować każdemu - mówią koledzy. - Wołodia mógł zająć czołową pozycję na światowej scenie, ale ambicje i jakikolwiek PR były mu obce.

W katastrofie zginął prawie cały chór zespołu, w którym zgromadziły się najlepsze głosy kraju.

Artysta chóru Aleksiej Mokrikow pochodził z Tuły. Służył w Zespole Aleksandrowa. A potem jako utalentowany artysta pozostał w zespole na podstawie umowy.

Widziałem Leshę zaledwie trzy dni temu, służyliśmy razem - mówi Evgeny. - Był bardzo utalentowanym, celowym facetem. Śpiewał także w chórze klasztornym. Wyjeżdżając w podróż służbową, powiedział, że to nie potrwa długo, wróci za kilka dni. Wszyscy nie mogliśmy się doczekać Nowego Roku… Poprosiłem go też, żeby przyniósł mi kamień na pamiątkę…

Z „poborowych” dostał się do słynnego zespołu i Artema Tarasenko. Przyjaciele mówią, że niedawno się ożenił.

Alina Nikołajewna Iwaszko przez wiele lat pracowała w zespole jako kierownik działu personalnego, była prawą ręką dyrektora i dyrektora artystycznego zespołu. Dopiero niedawno, po przejściu na emeryturę, przeniosła się na stanowisko projektantki kostiumów, zaczęła podróżować z zespołem w podróże służbowe.

Na niefortunnej planszy była artystka Ludmiła Gurar. Nie był to jej pierwszy wyjazd do Syrii. Prowadził kursy mistrzowskie na punktach kontrolnych i wśród syryjskich dzieci. Przed Nowym Rokiem wyjechała w podróż służbową, aby wręczyć nagrody syryjskim dzieciom, które zostały laureatami konkursu na najlepszy plakat. Oceniono 9 prac dzieci. Ludmiła przyniosła prezenty dla dzieci.

Na stronie zespołu artysty Andrieja Bazdyrewa w sieci społecznościowej napisano: „Miłość, praca i wiedza są źródłami naszego życia. Powinny wyznaczać jego przebieg”.

Był taki sam - pracowity, uparty ... I szczęśliwy: nieco ponad miesiąc temu Andriej ożenił się. Na tym zdjęciu jest z żoną Marią.

Dla 29-letniego Vladislava Popova, tancerza baletowego (od 2003 roku), był to drugi wyjazd służbowy do Syrii. Według jego żony Wiktorii Władysław miał złe przeczucia, których nie potrafił w żaden sposób wytłumaczyć, ale tak naprawdę nie chciał lecieć do Syrii. Vladislav jest żołnierzem, nie jest przyzwyczajony do odmawiania, ponieważ został poproszony o pójście, więc musi iść.

Victoria nie powiedziała swojemu czteroletniemu synowi o tragedii - mówi, że mały nie zrozumie. Sama kobieta pracuje jako nauczycielka w szkole. Dobrobyt w rodzinie był średni, kilka pożyczek pozostało niespłaconych, w tym na samochód. 2 stycznia Vladislav skończyłby 30 lat.

Na liście zmarłych znajduje się solistka zespołu Maria Klokotova (miała 34 lata). Mąż Marii, Dmitrij Papkin, również poleciał do Khmeimim - śpiewa w chórze. Dmitry nadzorował również załadunek bagażu. Do Syrii przyleciał pierwszym samolotem 2 godziny wcześniej. A rano, gdy dowiedział się, że jego żony już nie ma, wysłał SMS-a do ojca Marii: „Jestem w szoku, nie mów dzieciom nic”.

Artyści wychowali dwójkę dzieci (mają 11 i 4 lata). Maria miała solidne doświadczenie w pracy w zespole - 18 lat, za dwa lata mogła już być emerytura. W przeddzień wyjazdu najstarsze dziecko zachorowało, temperatura wzrosła do prawie 40 stopni. Maria chciała wziąć zwolnienie lekarskie, ale mimo to poleciała. Co dziwne, artystka również bała się tej podróży służbowej, chociaż odwiedziła wszystkie popularne miejsca. „Najstarszy już wszystko zrozumiał, z najmłodszymi dekorujemy choinkę” – płacze ojciec Marii.

Podwójny smutek przyszedł do rodziny Korzanov - 34-letnia Ekaterina i jej mąż Oleg (byli tancerzami baletowymi) rozbili się. Czteroletni syn został sierotą. 62-letni dziadek będzie teraz wychowywał chłopca. Ostatni raz emeryt utrzymywał kontakt z córką o 1.30 w nocy - Katya wysłała SMS-a, że wsiedli do samolotu. Rano z wiadomości telewizyjnych ojciec Katarzyny dowiedział się o katastrofie.

Solista chóru, 56-letni Wiktor Sanin (urodził się 28 grudnia), to artysta z ponad 20-letnim stażem w zespole, za każdym razem przed wyjazdem służbowym „na front” – powiedział żegna się z żoną Wiktorią na długo, mówiąc, że nie wiadomo, czy wróci żywy. Tym razem Victor zadzwonił w drodze do samolotu, wszystko było jak zwykle. Bliscy dowiedzieli się o tragedii z Internetu.

Lyubov Khorosheva w swoje 30. urodziny odwiedziła wszystkie gorące punkty - Afganistan, Libia, Czeczenia. I spokojnie pojechała do Syrii - przyzwyczaiła się do niebezpieczeństw. W poniedziałek jej mama na emeryturze, która pracuje jako instruktor wychowania fizycznego w przedszkolu, i jej siedmioletni syn czekali na powrót Lyuby do domu.

Ostatni SMS od córki jest o 3.25 z Soczi, że samolot odlatuje na tankowanie. A jak teraz powiedzieć wnukowi, że matki już nie ma? ..

Na pokładzie rozbitego dziś Tu-154 był Walerij Chaliłow, główny dyrygent wojskowy Rosji, szef zespołu - dyrektor artystyczny Akademickiego Zespołu Pieśni i Tańca Armii Rosyjskiej im. A. W. Aleksandrowa, który został wysłany z zespołem do zorganizowania gratulacyjne wydarzenia noworoczne w bazie lotniczej Khmeimim.

To fragmenty kilku wywiadów Walerego Michajłowicza Chałowa - o dzieciństwie, zawodzie i wierze w Boga.

O chrzcie i wierze

Drewniana kaplica, która stała w naszej wsi została zniszczona, aw święta wszystkie babcie chodziły do kościoła klasztornego w sąsiedniej wsi. Chodziłem z nimi i pamiętam wszystko, chociaż byłem mały: nasze lasy są bajeczne, Włodzimierzu ... polany truskawkowe, kopuły kościołów. Nawet sama rosyjska przyroda jest fascynująca, ale jak można nie kochać Kościoła przynajmniej jako części rosyjskiej kultury duchowej - w ogóle nie rozumiem!

Ale tata nie to, że był przeciwny, ale wiesz jak w tamtych czasach? Był oficerem, był dyrygentem, tak jak mój brat jest dyrygentem, a jego siostrzeniec jest teraz dyrygentem w Sewastopolu, nawiasem mówiąc. Dlatego może dlatego, że moja mama bała się, że jeśli dowiedzą się od mojego ojca, to mogą coś zrobić. Krótko mówiąc, zostałem ochrzczony.

Bardzo dobrze pamiętam ten moment, kiedy zostałem ochrzczony po raz pierwszy. Położyli mnie na podwórku, na podwórku, mamy chatę i podwórko przed chatą. Włożyli go do miski z zimną wodą. Jak to jest? Batiuszka pochylił się nade mną, a ja byłem takim zdrowym chłopcem i złapałem go za brodę. Wiesz jak to jest... Dupa za brodę.

Potem zniknęła, bo były takie czasy, że chodzili, zbierali obrazy, ikony. A nasza wieś jest niestrzeżona, po prostu włamali się do wielu ikon w wielu naszych domach we wsi, po prostu… Wtedy była taka hańba. Ta ikona zniknęła. Poza tym mamy taką wioskę, tak malowniczą, tak niesamowitą, małą, tak patriarchalną, że po prostu nie sposób nie wierzyć w coś tak niebiańskiego, z całym jej pięknem.

To jest środowisko, w którym się wychowałem. To wszystko, jak mówią, pochodzi od Boga. Ja mam tę rosyjskość, to jest postawione przez tę wieś.

My, młodzi, stoimy na parapetach wokół kościoła, policja nas tam nie wpuszcza. Wdzierają się tam babcie w chusteczkach z dziećmi z małymi - przepuszczają je. My nie możemy tam iść, jesteśmy młodzi – nas nie wpuszczają i myślę, że to oni tam robią, co tam robią, dlaczego nas nie wpuszczają.

Oto pytanie: dlaczego? Co oni tam takiego złego robią, dlaczego nas nie wpuszczają? Zawsze mnie tam ciągnęło, bo tam słychać było śpiewy, jakieś zapachy, wiesz, świece, to wszystko, krzyże, jakiś sakrament. Nadal był atrakcyjny. Im więcej zakazywali, tym bardziej mnie tam ciągnęło w tym sensie. Są pewne małe rzeczy, których nie zauważasz, a potem analizujesz: dlaczego to zrobiłeś? Tak, bo ta mała rzecz miała na ciebie wpływ, dlatego każdy idzie do Boga swoją, na pewno swoją drogą, a niektóre, może nawet niektóre małe rzeczy, prowadzą na tę drogę, nie wiem. Oznaki? nie wiem. Ale stało się, dzięki Bogu!

O wyborze zawodu

Co więcej, wszystko było nieodłącznym elementem wojskowego magazynu bytu: wstawanie, gaszenie świateł, ćwiczenia, aktywność fizyczna. I oczywiście edukacja ogólna i przedmioty muzyczne. Okres studiów wynosi 7 lat, wstąpiłem w wieku 11 lat, ukończyłem w wieku 18 lat. Cały mój fizyczny, biologiczny wzrost przypadł na ten okres. Szkoła dała mi wykształcenie zawodowe, z którego korzystam do dziś. Tak zostałem dyrygentem wojskowym.

O muzyce duchowej i wojskowej

Z bólem słyszę, gdy mówią, że wykonanie przemarszów to krok w kierunku militaryzacji całego kraju. Wydaje mi się, że trzeba myśleć w kategoriach gustu artystycznego. Dobry marsz jest równie trudny do napisania jak dobra piosenka! Każdy wielki kompozytor ma swoją osobowość, a także narodową tradycję muzyczną: główną cechą naszej rosyjskiej muzyki wojskowej jest jej specjalna melodia, jej folklor, intonacje ludowe.

W duszy każdego z nas jest taka strefa, otwarta na wszystko co wysokie i dobre - otwarta na odpowiednią muzykę. A właściwą muzyką nazywam taką, która w swoim emocjonalnym oddziaływaniu nakłania człowieka do najlepszych czynów - tworzenia, tworzenia. A jeśli tak zwana „lekka” muzyka może służyć jako dyskretne tło, to klasyka – nigdy. Słuchanie klasyki to praca duszy.

A my rozdajemy darmowe bilety, mimo że zgodnie z prawami handlu ludzie chętniej chodzą na imprezy, kiedy kupili bilet za swoje ciężko zarobione pieniądze. Uwierz mi, nigdy nie pochlebiałem sobie nadzieją, że wszystkie nasze koncerty będą wyprzedane, ale mamy ludzi siedzących na schodach tylko po to, żeby posłuchać muzyki! A potem, jak można powiedzieć, że współczesny człowiek nie jest w stanie dostrzec klasyki?

Tu na koncert przychodzi typowo miejski człowiek: wtopiony w miasto, nie wyobrażający sobie życia bez ciepłej wody i telewizji, jakby utknął, wysechł do tego wygodnego życia. I nagle słyszy dźwięki wojskowej orkiestry dętej, pogrąża się w innym świecie i… roztapia. Zapytaj go w tej chwili, o czym teraz myśli, a na pewno powie: o miłości, o dzieciach, o ojczyźnie, o Bogu.

To samo dotyczy muzyki dętej: jej natura, sam oddech jest czysty, jasny. Prawdopodobnie to właśnie w tej płaszczyźnie muzyka – wojskowa lub po prostu klasyczna – przecina się z życiem duchowym. I naprawdę chcę, aby moja praca budziła w ludziach tylko moralność.

mam żart. Mówię do ludzi religijnych: „Wiesz, mam znajomego, który napisał pracę doktorską na temat „Wpływ muzyki dętej na życie duchowe duchownych”.

To żart, ale oczywiście w rzeczywistości i znowu zawsze powtarzam: technologia się rozwija, ale ludzie mają tendencję do chodzenia gdzie z urbanizacją? Dokąd celują? O naturze. Zawsze porównuję, patrzcie co będzie w piątek, co będzie na drogach – gdzie wszyscy biegną? Do lasu, na łąki, do natury.

Wokół - raz, to idzie, nie chcę powiedzieć, niektórzy ludzie są różnego rodzaju, może nawet dziwni, ale idą, bo najwyraźniej taka jest nasza muzyka, to jakoś wpływa na korę mózgową. Idą. Nawet jeśli grają słabo, wokół orkiestry dętej gromadzi się tłum.

O modlitwie w marszu wojskowym

Na przykład marsz „Generał Miloradowicz”. Pomysł podsunął pułkownik Babanko Giennadij Iwanowicz, który podczas mojej służby w Puszkinie był kierownikiem wydziału politycznego szkoły i już na emeryturze napisał książkę „Generał Miloradowicz”, wiedząc, że piszę muzykę, zadzwonił do mnie i powiedział: Valer, napisz muzykę o generale Miloradowiczu, dam ci książkę do przeczytania, a ty pod wrażeniem tej książki napisz marsz.

I po przeczytaniu książki zdałem sobie sprawę, że los tego generała jest zupełnie niezwykły i nie tylko zapomniany, ale w sensie koncepcyjnym jest po prostu wypaczony.

Generał Miloradowicz, dowodzący tylną strażą, nie pozwolił nieprzyjacielowi zderzyć się z naszymi wojskami w wybranym przez siebie czasie. Bohater wojny 1812 r.

W 1824 r. powstanie grudniowe. Plac Senatu. Jak wiecie, dekabryści wycofali swoje wojska. Miloradowicz był generalnym gubernatorem Petersburga. Kiedy wszedł do Senackiej. na placu, żołnierze, rozpoznając go, zaczęli padać na twarze. A jeden z dekabrystów, były porucznik Kachowski, widząc, że zbliża się przełom w powstaniu, zadał od tyłu śmiertelną ranę kobiecym pistoletem Miloradowiczowi, od której zginął.

I w tym marszu po raz pierwszy użyłam modlitwy, a muzykę do tej modlitwy napisałam sama. Nie ma takiego analogu. A jeśli uważnie posłuchasz marszu, możesz sobie wyobrazić świeckie życie Petersburga, nabożeństwo modlitewne przed bitwą i powrót tych rosyjskich żołnierzy. Wszystko to przy akompaniamencie chóru.

Odprawiłem więc to nabożeństwo – z pomocą wierzącego znalazłem w Ewangelii słowa poświęcone „naszemu wycie” i jak to zwykle bywa, umuzykowałem te słowa. Usłyszycie tę modlitwę w połowie marszu. A potem usłyszycie zwycięski pochód, powrót naszych wojsk z pola bitwy pod salutem, i znowu usłyszycie pierwszą część, znowu powrót do życia świeckiego. W ten sposób, w ciągu, nie wiem, moim zdaniem, pięciu, czterech i pół minuty życie tego wspaniałego generała Miloradowicza błyśnie wam przed oczyma.

To jest marsz, to jest rosyjski marsz, ja to napisałem. Nie ma w tym nic nagannego, bo jak to mówią, przepraszam za wyrażenie, nie ma buta. To bardzo świecki, bardzo piękny, wydaje mi się, marsz. Nawiasem mówiąc, wielu dyrygentów się w niej zakochało i często ją wykonuje, choć jest trudna do wykonania.

O rosyjskich muzykach wojskowych

Po pierwsze, wykształcenie średnie - Moskiewska Wojskowa Szkoła Muzyczna przyjmuje dziewiątych klas, po ukończeniu studiów mogą wstąpić do Instytutu Dyrygentów Wojskowych Akademii Wojskowej Ministerstwa Obrony. Taki system szkolenia i edukacji zapewnia specjalista, który życie armii zna od podszewki.

Przychodząc do orkiestry jako porucznik, już wie, co i jak robić. Ma to pozytywny wpływ na kunszt naszych orkiestr. Na przykład podczas parady na Placu Czerwonym 1000 muzyków wojskowych gra na pamięć około 40 piosenek. Cudzoziemcy są zaskoczeni synchronicznością i pięknem przedstawienia.

Walerij Michajłowicz Chaliłow- Szef zespołu - dyrektor artystyczny Akademickiego Zespołu Pieśni i Tańca Armii Rosyjskiej im. A. V. Aleksandrowa, Artysty Ludowego Federacji Rosyjskiej, generała porucznika.

Po zajęciu przez orkiestrę pod dyrekcją Walerego Chałiłowa I miejsca w konkursie orkiestr wojskowych Leningradzkiego Okręgu Wojskowego (1980) został nauczycielem na Wydziale Dyrygentury Wojskowego Wydziału Dyrygentury Moskiewskiego Państwowego Konserwatorium Czajkowskiego.

W 1984 roku Valery Khalilov został przeniesiony do organu zarządzającego orkiestrą wojskową Ministerstwa Obrony ZSRR, gdzie służył jako oficer orkiestry wojskowej, starszy oficer i zastępca szefa orkiestry wojskowej.

Od 2002 do 2016 roku Valery Khalilov - Szef Służby Orkiestry Wojskowej Sił Zbrojnych Federacji Rosyjskiej - Główny dyrygent wojskowy.

W kwietniu 2016 r. Zarządzeniem Ministra Obrony Federacji Rosyjskiej Walerij Chaliłow został mianowany szefem zespołu - dyrektorem artystycznym Akademickiego Zespołu Pieśni i Tańca Armii Rosyjskiej im. A. W. Aleksandrowa.

Valery Khalilov jest dyrektorem muzycznym takich międzynarodowych festiwali muzyki wojskowej jak Spasskaya Tower (Moskwa), Amur Waves (Chabarowsk), March of the Century (Tambow) oraz International Military Music Festival na Południowym Sachalinie.

Valery Khalilov jest członkiem Związku Kompozytorów Rosji. Jego twórczość jako kompozytora związana jest głównie z gatunkami muzyki orkiestrowej, chóralnej, wokalnej i kameralnej.

Koncertował z czołowymi orkiestrami Sił Zbrojnych Federacji Rosyjskiej w Austrii, Belgii, Węgrzech, Niemczech, Korei Północnej, Libanie, Mongolii, Polsce, USA, Finlandii, Francji, Szwajcarii, Szwecji.

Zginął tragicznie 25 grudnia 2016 roku w wyniku lotu z lotniska Adler do Syrii.

Na pokładzie TU-154, który dziś się rozbił, był Walerij Chaliłow, główny dyrygent wojskowy Rosji, szef zespołu - dyrektor artystyczny Akademickiego Zespołu Pieśni i Tańca Armii Rosyjskiej im. Aleksandrowa, który został wysłany ze składem zespołu do zorganizowania noworocznych imprez gratulacyjnych w bazie lotniczej Khmeimim. Zebraliśmy fragmenty kilku wywiadów z Walerijem Michajłowiczem - o dzieciństwie, zawodzie i wierze w Boga.

O chrzcie i wierze
Zostałem ochrzczony w wieku czterech lat. Dorastałem we wsi niedaleko Kirżacza, moja babcia była wierząca, i to nie tylko pobożna, jak wszystkie stare kobiety w tamtych czasach, ale głęboko, szczerze wierząca. Często mi mówiła: „Wnuczko, to nie jest nasza instytucja, nie możemy jej anulować”, ponieważ prawosławie i życie cerkiewne wydawało mi się czymś całkowicie organicznym, niezmiennym i poprawnym. Drewniana kaplica, która stała w naszej wsi została zniszczona, aw święta wszystkie babcie chodziły do kościoła klasztornego w sąsiedniej wsi. Chodziłem z nimi i pamiętam wszystko, chociaż byłem mały: nasze lasy są bajeczne, Włodzimierzu ... polany truskawkowe, kopuły kościołów. Nawet sama rosyjska przyroda jest fascynująca, ale jak można nie kochać Kościoła przynajmniej jako części rosyjskiej kultury duchowej - w ogóle nie rozumiem!

Szczerze mówiąc, byłem silnym mężczyzną, teraz jestem taki chudy. W ogóle byłem taki pulchny, pulchny, byłem już, że tak powiem, świadomym małym człowieczkiem. Tata był komunistą, a mama, korzystając z okazji, że mój ojciec pracował, a ja byłem na wsi, powiedziała mojej babci: „Chodź, jak ojca nie ma”. Ale tata nie to, że był przeciwny, ale wiesz jak w tamtych czasach? Był oficerem, był dyrygentem, tak jak mój brat jest dyrygentem, a jego siostrzeniec jest teraz dyrygentem w Sewastopolu, nawiasem mówiąc. Dlatego może dlatego, że moja mama bała się, że jeśli dowiedzą się od mojego ojca, to mogą coś zrobić. Krótko mówiąc, zostałem ochrzczony. Bardzo dobrze pamiętam ten moment, kiedy zostałem ochrzczony po raz pierwszy. Położyli mnie na podwórku, na podwórku, mamy chatę i podwórko przed chatą. Włożyli go do miski z zimną wodą. Jak to jest? Batiuszka pochylił się nade mną, a ja byłem takim zdrowym chłopcem i złapałem go za brodę. Wiesz jak to jest... Dupa za brodę.

Zostałem ochrzczony w wieku czterech lat i kiedy spałem na korytarzu, miałem nad głową obrazek. Nie pamiętam który, na tym zdjęciu było wielu świętych ludzi, ale co „gaśnie”, jak to się teraz mówi w języku wojskowym, towarzyszyło mi to zdjęcie. Kiedy położyłem się spać, chłopiec był całkowicie, we wsi, w tej chacie. Potem zniknęła, bo były takie czasy, że chodzili, zbierali obrazy, ikony. A nasza wieś jest niestrzeżona, po prostu włamali się do wielu ikon w wielu naszych domach we wsi, po prostu… Wtedy była taka hańba. Ta ikona zniknęła. Poza tym mamy taką wioskę, tak malowniczą, tak niesamowitą, małą, tak patriarchalną, że po prostu nie sposób nie wierzyć w coś tak niebiańskiego, z całym jej pięknem.

To jest środowisko, w którym się wychowałem. To wszystko, jak mówią, pochodzi od Boga. Ja mam tę rosyjskość, to jest postawione przez tę wieś.

To właśnie zainspirowało mnie do wiary w Boga. Cóż, poza tym były tylko przypadki, bardzo ciekawe ... i dlaczego żyłem, wtedy już, teraz nazywa się Yakimanka. Nawiasem mówiąc, tak jak poprzednio, jest ten kościół, stacja metra Oktyabrskaya. I Wielkanoc, pamiętam. Ludzie chodzą po kościele, bardzo to pamiętam. My, młodzi, stoimy na parapetach wokół kościoła, policja nas tam nie wpuszcza. Wdzierają się tam babcie w chusteczkach z dziećmi z małymi - przepuszczają je. Nie możemy tam iść, jesteśmy młodzi - nie wpuszczają nas i myślę, że to właśnie tam robią, co tam robią, dlaczego nas nie wpuszczają.

Oto pytanie: dlaczego? Co oni tam takiego złego robią, dlaczego nas nie wpuszczają? Zawsze mnie tam ciągnęło, bo tam słychać było śpiewy, jakieś zapachy, wiesz, świece, to wszystko, krzyże, jakiś sakrament. Nadal był atrakcyjny. Im bardziej mi zabraniali, tym bardziej mnie tam ciągnęło, także w tym sensie. Jest kilka niezauważalnych drobiazgów, a potem analizujesz: dlaczego to zrobiłeś? Tak, bo ta mała rzecz miała na ciebie wpływ, dlatego każdy idzie do Boga swoją, na pewno swoją drogą, a niektóre, może nawet niektóre małe rzeczy, prowadzą na tę drogę, nie wiem. Oznaki? nie wiem. Ale stało się, dzięki Bogu!

O wyborze zawodu
Mój tata był konduktorem wojskowym. Mój młodszy brat jest teraz dyrygentem wojskowym. A siostrzeniec pełniącego obowiązki dyrygenta wojskowego, porucznik, służy jako marynarz w Sewastopolu. To znaczy mam dynastyczną rodzinę w linii męskiej, dyrygentów wojskowych. Dzięki ojcu wstąpiłem do moskiewskiej wojskowej szkoły muzycznej. I szczerze mówiąc, kiedy wszedłem, nie rozumiałem, po co tam wszedłem. W wieku 11 lat został wyrwany z domowego zacisza, trafił w mury zamkniętej placówki oświatowej. Co więcej, wszystko było nieodłącznym elementem wojskowego magazynu bytu: wstawanie, gaszenie świateł, ćwiczenia, aktywność fizyczna. I oczywiście edukacja ogólna i przedmioty muzyczne. Okres studiów wynosi 7 lat, wstąpiłem w wieku 11 lat, ukończyłem w wieku 18 lat. Cały mój fizyczny, biologiczny wzrost przypadł na ten okres. Szkoła dała mi wykształcenie zawodowe, z którego korzystam do dziś. Tak zostałem dyrygentem wojskowym.

O muzyce duchowej i wojskowej
Często myślę o wewnętrznych podobieństwach pozornie przeciwstawnych sfer – muzyki militarnej i sakralnej. W końcu muzyka militarna ma ogromną moc iwbrew stereotypom nie jest bynajmniej agresywna. Boli mnie, gdy ludzie mówią, że marsze to krok w stronę militaryzacji całego kraju. Wydaje mi się, że trzeba myśleć w kategoriach gustu artystycznego. Dobry marsz jest równie trudny do napisania jak dobra piosenka! Każdy wielki kompozytor ma swoją osobowość, a także narodową tradycję muzyczną: główną cechą naszej rosyjskiej muzyki wojskowej jest jej specjalna melodia, jej folklor, intonacje ludowe.

Czy współcześni ludzie mogą odbierać muzykę klasyczną? Dopiero po tym, jak nauczy się postrzegać, można stwierdzić, czy dana osoba odbiera muzykę źle, czy dobrze! I jak człowiek może odkryć urok muzyki klasycznej, jeśli od dzieciństwa nie zaszczepiono mu miłości do niej? W duszy każdego z nas jest taka strefa, otwarta na wszystko co wysokie i dobre - otwarta na odpowiednią muzykę. A właściwą muzyką nazywam taką, która w swoim emocjonalnym oddziaływaniu nakłania człowieka do najlepszych czynów - tworzenia, tworzenia. A jeśli tak zwana „lekka” muzyka może służyć jako dyskretne tło, to klasyka – nigdy. Słuchanie klasyki to praca duszy.

Ludzie zawsze są tacy sami, zawsze otwarci na dobrą muzykę. Musimy więc oświecać dzięki naszym umiejętnościom. Bez przechwałek mogę powiedzieć, że otworzyliśmy drzwi wielu sal koncertowych dla orkiestr wojskowych: Wielkiej Sali Konserwatorium Moskiewskiego, Sali Koncertowej im. Piotra Iljicza Czajkowskiego, Międzynarodowego Domu Muzyki. A my rozdajemy darmowe bilety, mimo że zgodnie z prawami handlu ludzie chętniej chodzą na imprezy, kiedy kupili bilet za swoje ciężko zarobione pieniądze. Uwierz mi, nigdy nie pochlebiałem sobie nadzieją, że wszystkie nasze koncerty będą wyprzedane, ale mamy ludzi siedzących na schodach tylko po to, żeby posłuchać muzyki! A potem, jak można powiedzieć, że współczesny człowiek nie jest w stanie dostrzec klasyki?

Marzymy o przywróceniu muzyki dętej do parków, do ludzi. W końcu ludziom dzisiaj szczególnie brakuje czegoś realnego… w pracy, w domu, a tę pilną potrzebę staramy się wypełnić muzyką na żywo, pięknymi melodiami. Tu na koncert przychodzi typowo miejski człowiek: wtopiony w miasto, nie wyobrażający sobie życia bez ciepłej wody i telewizji, jakby utknął, wysechł do tego wygodnego życia. I nagle słyszy dźwięki wojskowej orkiestry dętej, pogrąża się w innym świecie i… roztapia. Zapytaj go w tej chwili, o czym teraz myśli, a na pewno powie: o miłości, o dzieciach, o ojczyźnie, o Bogu.

Wiesz, zauważyłem niesamowitą rzecz: orkiestra dęta po prostu nie może grać złej muzyki! Nawet jeśli muzycy grają słabo, ta muzyka wciąż zachwyca, nawet jeśli niektóre dźwięki są oddane niepoprawnie. To jak w przyrodzie: jedni lubią jesień, drudzy nie: wszystko blaknie, błoto, stopy przemokły. Ale mimo to każda pora roku jest piękna! To samo dotyczy muzyki dętej: sama jej natura, jej oddech jest czysty, jasny. Prawdopodobnie na tej płaszczyźnie muzyka, czy to wojskowa, czy po prostu klasyczna, przecina się z życiem duchowym. I naprawdę chcę, aby moja praca budziła w ludziach tylko moralność.

mam żart. Mówię do ludzi religijnych: „Wiesz, mam znajomego, który napisał pracę doktorską na temat „Wpływ muzyki dętej na życie duchowe duchownych”. To żart, ale oczywiście w rzeczywistości i znowu zawsze powtarzam: technologia się rozwija, ale ludzie mają tendencję do chodzenia gdzie z urbanizacją? Dokąd celują? O naturze. Zawsze porównuję, patrzcie co będzie w piątek, co będzie na drogach – gdzie wszyscy biegną? Do lasu, na łąki, do natury.

Oto orkiestra dęta - to natura, to żywy dźwięk wydobywający się stamtąd, z wnętrza. I nawet jeśli gra prymitywnie, nawet chłopcy grają, orkiestra amatorska - te proste melodie, ten prymitywizm nawet w pewnym sensie, ale prezentacja tych dźwięków, tych naturalnych, i znowu mówię, na poziomie genów sprawia, że ludzie słyszą . W kółko - kiedyś idą, nie chcę powiedzieć, niektórzy ludzie są różni, może nawet dziwni, ale idą, bo podobno taka jest nasza muzyka, to jakoś oddziałuje na korę mózgową. Idą. Nawet jeśli grają słabo, wokół orkiestry dętej gromadzi się tłum.

O modlitwie w marszu wojskowym
Na przykład marsz „Generał Miloradowicz”. Pomysł podsunął pułkownik Babanko Giennadij Iwanowicz, który podczas mojej służby w Puszkinie był kierownikiem wydziału politycznego szkoły i już na emeryturze napisał książkę „Generał Miloradowicz”, wiedząc, że piszę muzykę, zadzwonił do mnie i powiedział: Valer, napisz muzykę o generale Miloradowiczu, dam ci książkę do przeczytania, a ty pod wrażeniem tej książki napisz marsz. I po przeczytaniu książki zdałem sobie sprawę, że los tego generała jest zupełnie niezwykły i nie tylko zapomniany, ale w sensie koncepcyjnym jest po prostu wypaczony.

Generał Miloradowicz, dowodzący tylną strażą, nie pozwolił nieprzyjacielowi zderzyć się z naszymi wojskami w wybranym przez siebie czasie. Bohater wojny 1812 r. W 1824 r. powstanie grudniowe. Plac Senatu. Jak wiecie, dekabryści wycofali swoje wojska. Miloradowicz był generalnym gubernatorem Petersburga. Kiedy wszedł do Senackiej. na placu, żołnierze, rozpoznając go, zaczęli padać na twarze. A jeden z dekabrystów, były porucznik Kachowski, widząc, że zbliża się przełom w powstaniu, zadał od tyłu śmiertelną ranę kobiecym pistoletem Miloradowiczowi, od której zginął.

Tak więc w Petersburgu jest ulica Kakhovskogo, ale nie ma ulicy Miloradowicza. I ogólnie nazwisko Miloradowicz powstało po tym, jak car wezwał swojego przodka Chrabrenowicza i powiedział: jesteś mi bardzo drogi swoją odwagą, zostaniesz Miloradowiczem. I w tym marszu po raz pierwszy użyłam modlitwy, a muzykę do tej modlitwy napisałam sama. Nie ma takiego analogu. A jeśli uważnie posłuchasz marszu, możesz sobie wyobrazić świeckie życie Petersburga, nabożeństwo modlitewne przed bitwą i powrót tych rosyjskich żołnierzy. Wszystko to przy akompaniamencie chóru.

Nawiasem mówiąc, w marszu, w naszym rosyjskim i sowieckim, po raz pierwszy - wprowadzenie modlitwy w marszu. Zrobiłem to na podstawie obrazu, który obiecał mi sam generał Miloradowicz, ponieważ był bezwarunkowo prawosławny, wierzący, a jeśli wojska wyruszają na pole bitwy, zawsze odbywało się nabożeństwo modlitewne. Odprawiłem więc to nabożeństwo – z pomocą wierzącego znalazłem w Ewangelii słowa poświęcone „naszemu wycie” i jak to zwykle bywa, umuzykowałem te słowa. Usłyszycie tę modlitwę w połowie marszu. A potem usłyszycie zwycięski pochód, powrót naszych wojsk z pola bitwy pod salutem, i znowu usłyszycie pierwszą część, znowu powrót do życia świeckiego. W ten sposób, w ciągu, nie wiem, moim zdaniem, pięciu, czterech i pół minuty życie tego wspaniałego generała Miloradowicza błyśnie wam przed oczyma. To jest marsz, to jest rosyjski marsz, ja to napisałem. Nie ma w tym nic nagannego, bo jak to mówią, przepraszam za wyrażenie, nie ma buta. To bardzo świecki, bardzo piękny, wydaje mi się, marsz. Nawiasem mówiąc, wielu dyrygentów się w niej zakochało i często ją wykonuje, choć jest trudna do wykonania.

O rosyjskich muzykach wojskowych
Nasz kraj jako jedyny ma dobrze funkcjonujący system szkolenia konduktorów wojskowych. Za granicą są to osoby, które mają już wyższe wykształcenie muzyczne i zdały egzamin z wychowania fizycznego. A nasza armia sama hoduje muzyków. Po pierwsze, wykształcenie średnie - Moskiewska Wojskowa Szkoła Muzyczna przyjmuje dziewiątych klas, po ukończeniu studiów mogą wstąpić do Instytutu Dyrygentów Wojskowych Akademii Wojskowej Ministerstwa Obrony. Taki system szkolenia i edukacji zapewnia specjalista, który życie armii zna od podszewki. Przychodząc do orkiestry jako porucznik, już wie, co i jak robić. Ma to pozytywny wpływ na kunszt naszych orkiestr. Na przykład podczas parady na Placu Czerwonym 1000 muzyków wojskowych gra na pamięć około 40 piosenek. Cudzoziemcy są zaskoczeni synchronicznością i pięknem przedstawienia.

Wywiad z Walerijem Chaliłowem na kanale telewizyjnym Spas

Chaliłow Walerij Michajłowicz- Kierownik Zespołu - Dyrektor Artystyczny Akademickiego Zespołu Pieśni i Tańca Armii Rosyjskiej im. A.V. Aleksandrowa, Artysty Ludowego Federacji Rosyjskiej, generała porucznika

Urodzony w rodzinie dyrygenta wojskowego. Naukę muzyki rozpoczął w wieku czterech lat. Ukończył Moskiewską Wojskową Szkołę Muzyczną (obecnie Moskiewska Wojskowa Szkoła Muzyczna) oraz Wydział Dyrygentury Wojskowej w Moskiewskim Konserwatorium Państwowym im. P.I. Czajkowski. Po ukończeniu studiów został mianowany dyrygentem wojskowym orkiestry Wyższej Szkoły Dowodzenia Wojskowego Puszkina Radioelektroniki Obrony Powietrznej.
Po tym, jak orkiestra pod dyrekcją Valery'ego Khalilova zajęła I miejsce w konkursie orkiestr wojskowych Leningradzkiego Okręgu Wojskowego (1980), został nauczycielem na Wydziale Dyrygentury Wojskowego Wydziału Dyrygentury w Moskiewskim Konserwatorium Państwowym im. Czajkowski.

Od 2002 do 2016 roku Valery Khalilov - Szef Służby Orkiestry Wojskowej Sił Zbrojnych Federacji Rosyjskiej - Główny dyrygent wojskowy.

Valery Khalilov jest członkiem Związku Kompozytorów Rosji. Jego twórczość jako kompozytora związana jest głównie z gatunkami muzyki orkiestrowej, chóralnej, wokalnej i kameralnej.

Zginął tragicznie 25 grudnia 2016 roku w wyniku katastrofy samolotu Tu-154 RA-85572 Ministerstwa Obrony Rosji, lecącego z lotniska Adler do Syrii.

Komendant Kremla moskiewskiego, generał-porucznik Siergiej Chlebnikow, opowiedział RG o swojej przyjaźni z dyrektorem artystycznym Zespołu Aleksandrowa Walerijem Chaliłowem, który zginął na Morzu Czarnym.

Siergiej Chlebnikow: Znamy Walerego Michajłowicza Chałowa od prawie 13 lat. Tak się złożyło, że pewnego razu został mianowany szefem służby orkiestry wojskowej Ministerstwa Obrony, a ja zostałem mianowany komendantem Kremla moskiewskiego. I od tego czasu ściśle ze sobą współpracowaliśmy: w ramach przygotowań do defilad wojskowych na Placu Czerwonym organizowaliśmy festiwale muzyczne. W szczególności Międzynarodowy Festiwal Moskiewski „Oda do pokoju”.

A potem zdecydowali, że kraj potrzebuje dużego wojskowego festiwalu muzycznego. A Walerij Michajłowicz stał u początków tego festiwalu, który dziś nazywa się Wieża Spasskaya.

Pamiętamy Twoje ostatnie spotkania i kontakty z Walerijem Michajłowiczem. Co planowaliście, o co się pokłóciliście?

Siergiej Chlebnikow: W styczniu, po wakacjach noworocznych, chcieliśmy się spotkać. W Stary Nowy Rok planowali pogratulować mu, a także dyrektorowi festiwalu nagrodą rządową. Któregoś dnia otrzymał go Walery Michajłowicz. Chcieli przedyskutować plany na sierpień, zatwierdzić pomysł jubileuszowego festiwalu, to jego ulubiony pomysł.

Żonie i całej rodzinie składamy kondolencje - ma dużą, przyjazną rodzinę.

Chcę powiedzieć, że wszyscy, którzy go znali, kiedy nadeszła wiadomość o tragedii, początkowo na coś liczyli. Potem był szok, smutek… Mój telefon dosłownie pęka: wielu wiedziało, że nie tylko z nim pracujemy, ale także przyjaciele. W tym samolocie zginęli bliscy nam ludzie, w tym Anton Nikołajewicz Gubankow, szef departamentu kultury Ministerstwa Obrony. Oczywiście nikt nie zostanie pominięty w tym smutku. A festiwal „Spasskaya Tower” nie pozostanie, pomożemy krewnym i przyjaciołom jakoś wytrzymać ten cios. Współczujemy wszystkim zmarłym.

Pomimo faktu, że strata jest nieodwracalna, ale życie toczy się dalej. W marcu w Berlinie zaplanowano koncert Walerego Michajłowicza Chałowa. Dołożymy wszelkich starań, aby ten koncert się odbył. Napisał wiele utworów muzycznych: marsze, symfonie, romanse. Te dzieła będą żyły wiecznie.

Siergiej Dmitriewicz, teraz na taśmach i na antenie są informacje operacyjne, jest wiele nieścisłości. Valery Khalilov z przyzwyczajenia nazywany jest głównym dyrygentem Ministerstwa Obrony. Ale od wiosny tego roku prowadzi legendarny Zespół Aleksandrowa. Chyba nie wszyscy pamiętają, że Mireille Mathieu otworzyła właśnie ten zespół dla naszego kraju. To było podczas jego trasy koncertowej w Paryżu w 1961 roku: francuski impresario wyszedł do naszych muzyków i powiedział, że ma bardzo dobrą dziewczynę o pięknym głosie. Przekonany do wspólnego występu. To była Mireille Mathieu.

Siergiej Chlebnikow: Ostatnio byłem we Francji w interesie festiwalu. Przypomnieli tę historię z Zespołem Aleksandrowa. I nawet chcieli to powtórzyć. Ponieważ temu zespołowi przydzielono rolę jednego z wybitnych uczestników kolejnej rocznicowej Wieży Spasskiej.

Mireille Mathieu wielokrotnie powtarzała, że nie może się nie martwić przed występami na Placu Czerwonym, ale uspokaja się, gdy między nią a setkami muzyków stoi dyrygent Walerij Chaliłow. Jak powiedziała: „Dzięki niemu istnieje symbioza między mną a muzykami”. Kontaktowałeś się z Mireille Mathieu? Czy ona już wie o tragedii?

Siergiej Chlebnikow: Kondolencje napłynęły już od bliskich osób, które mają z nią kontakt.

Istnieje strona internetowa Spasskaya Tower. Właściwie znajduje się na nim wirtualne muzeum festiwalu. Czy jest jakiś pomysł, aby poświęcić Chaliłowowi osobną sekcję? Oczywiście często uderzał w obiektywy, ale przeważają fotografie, gdy Walerij Michajłowicz jest w pełnym stroju, z dyrygencką batutą. Byłoby wspaniale zobaczyć zdjęcia tej niesamowitej osoby w nieformalnym otoczeniu.

Siergiej Chlebnikow: Przekażę to kierownictwu. Teraz otrząśnijmy się trochę z szoku i zróbmy to. Dobra, słuszna sugestia. Sortuję też jego zdjęcia w swoim archiwum. Uśmiecha się do wielu...

Mowa bezpośrednia

Valery Khalilov na dwa dni przed katastrofą udzielił RG wywiadu na temat noworocznych wakacji swojego dzieciństwa.

Do końca roku przygotowywany był specjalny numer „RG-Week”, w którym znane osoby opowiadają o choinkach swojego dzieciństwa. Jednym z naszych rozmówców był generał porucznik, rosyjski konduktor wojskowy. Jak zawsze w rozmowie był życzliwy, poprawny, nigdy nie narzekał na brak czasu - i to pomimo wielkiego zatrudnienia. Otwarty na komunikację: w każdej chwili, ilekroć go wzywaliśmy, zawsze taki był. A dziś te słowa - niestety - można uznać za jego ostatnie gratulacje z okazji Nowego Roku:

W dzieciństwie prezenty nie były umieszczane pod choinką, ale pod poduszką. Ale każdego wieczoru 31 grudnia niecierpliwie kładłam się do łóżka, a każdego ranka 1 stycznia wkładałam rękę pod poduszkę i wyciągałam szarą papierową torbę z ciasteczkami, słodyczami i mandarynkami. Nie byliśmy wtedy specjalnie rozpieszczani, nasi rodzice nie mieli wyboru, ale zapach mandarynki we mnie od tamtej pory jest ściśle związany z drzewkiem noworocznym.

Przygotowane przez: Susanna Alperina, Andrey Vasyanin

W sobotę, w jasne święto starego Nowego Roku, dyrygent wojskowy Walerij Chaliłow, który poprowadził do nich zespół. Aleksandrowa. Setki osób przyszło pożegnać się z muzykiem - koledzy z klasy w szkole, uczniowie i fani.

Valery Khalilov był bardzo utalentowanym kompozytorem. „Był człowiekiem najwyższej godności,- cicho powiedział adiunkt akademii. Gnesinykh Siergiej Reszetow. „W końcu muzyka osoby zawsze pokazuje, kim jest. A w muzyce Valery widać było jego szlachetność, jego honor, jego wzniosłość. Był prawdziwym dyrygentem wojskowym - zawsze bystrym, smukłym, do ostatnich dni uprawiał sport. „Mówią, że nie ma ludzi niezastąpionych” – dodał po chwili Siergiej Reszetow. - Ale w przypadku Valery to zbyt duża strata. Nadal nie mogę uwierzyć, że on nie istnieje. Z każdym dniem jest coraz gorzej”.

Portal Pravmir zebrał fragmenty kilku wywiadów z Walerijem Michajłowiczem - o dzieciństwie, zawodzie i wierze w Boga.

O CHRZCIE I WIARIE

Zostałem ochrzczony w wieku czterech lat. Dorastałem we wsi niedaleko Kirżacza, moja babcia była wierząca, i to nie tylko pobożna, jak wszystkie stare kobiety w tamtych czasach, ale głęboko, szczerze wierząca. Często mi mówiła: „Wnuczko, to nie jest nasza instytucja, nie możemy jej anulować”, ponieważ prawosławie i życie cerkiewne wydawało mi się czymś całkowicie organicznym, niezmiennym i poprawnym. Drewniana kaplica, która stała w naszej wsi została zniszczona, aw święta wszystkie babcie chodziły do kościoła klasztornego w sąsiedniej wsi. Chodziłem z nimi i pamiętam wszystko, chociaż byłem mały: nasze lasy są bajeczne, Włodzimierzu ... polany truskawkowe, kopuły kościołów. Nawet sama rosyjska przyroda jest fascynująca, ale jak można nie kochać Kościoła przynajmniej jako części rosyjskiej kultury duchowej - w ogóle nie rozumiem!

Zostałem ochrzczony w wieku czterech lat i kiedy spałem na korytarzu, miałem nad głową obrazek. Nie pamiętam który, na tym zdjęciu było wielu świętych ludzi, ale co „gaśnie”, jak to się teraz mówi w języku wojskowym, towarzyszyło mi to zdjęcie. Kiedy położyłem się spać, chłopiec był całkowicie, we wsi, w tej chacie. Potem zniknęła, bo były takie czasy, że chodzili, zbierali obrazy, ikony. A nasza wieś jest niestrzeżona, po prostu włamali się do wielu ikon w wielu naszych domach we wsi, po prostu… Wtedy była taka hańba. Ta ikona zniknęła. Poza tym mamy taką wioskę, tak malowniczą, tak niesamowitą, małą, tak patriarchalną, że po prostu nie sposób nie wierzyć w coś tak niebiańskiego, z całym jej pięknem.

To jest środowisko, w którym się wychowałem. To wszystko, jak mówią, pochodzi od Boga. Ja mam tę rosyjskość, to jest postawione przez tę wieś.

Oto pytanie: dlaczego? Co oni tam takiego złego robią, dlaczego nas nie wpuszczają? Zawsze mnie tam ciągnęło, bo tam słychać było śpiewy, jakieś zapachy, wiesz, świece, to wszystko, krzyże, jakiś sakrament. Nadal był atrakcyjny. Im bardziej mi zabraniali, tym bardziej mnie tam ciągnęło, także w tym sensie. Jest kilka niezauważalnych drobiazgów, a potem analizujesz: dlaczego to zrobiłeś? Tak, bo ta mała rzecz miała na ciebie wpływ, dlatego każdy idzie do Boga swoją, na pewno swoją drogą, a niektóre, może nawet niektóre małe rzeczy, prowadzą na tę drogę, nie wiem. Oznaki? nie wiem. Ale stało się, dzięki Bogu!

O WYBORZE ZAWODU

Mój tata był konduktorem wojskowym. Mój młodszy brat jest teraz dyrygentem wojskowym. A siostrzeniec pełniącego obowiązki dyrygenta wojskowego, porucznik, służy jako marynarz w Sewastopolu. To znaczy mam dynastyczną rodzinę w linii męskiej, dyrygentów wojskowych. Dzięki ojcu wstąpiłem do moskiewskiej wojskowej szkoły muzycznej. I szczerze mówiąc, kiedy wszedłem, nie rozumiałem, po co tam wszedłem. W wieku 11 lat został wyrwany z domowego zacisza, trafił w mury zamkniętej placówki oświatowej. Co więcej, wszystko było nieodłącznym elementem wojskowego magazynu bytu: wstawanie, gaszenie świateł, ćwiczenia, aktywność fizyczna. I oczywiście edukacja ogólna i przedmioty muzyczne. Okres studiów wynosi 7 lat, wstąpiłem w wieku 11 lat, ukończyłem w wieku 18 lat. Cały mój fizyczny, biologiczny wzrost przypadł na ten okres. Szkoła dała mi wykształcenie zawodowe, z którego korzystam do dziś. Tak zostałem dyrygentem wojskowym.

O MUZYCE DUCHOWEJ I WOJSKOWEJ

Często myślę o wewnętrznym podobieństwie pozornie przeciwstawnych sfer – muzyki militarnej i sakralnej. W końcu muzyka militarna ma ogromną moc iwbrew stereotypom nie jest bynajmniej agresywna. Z bólem słyszę, gdy mówią, że wykonanie przemarszów to krok w kierunku militaryzacji całego kraju. Wydaje mi się, że trzeba myśleć w kategoriach gustu artystycznego. Dobry marsz jest równie trudny do napisania jak dobra piosenka! Każdy wielki kompozytor ma swoją osobowość, a także narodową tradycję muzyczną: główną cechą naszej rosyjskiej muzyki wojskowej jest jej specjalna melodia, jej folklor, intonacje ludowe.

Czy współcześni ludzie mogą odbierać muzykę klasyczną? Dopiero po tym, jak nauczy się postrzegać, można stwierdzić, czy dana osoba odbiera muzykę źle, czy dobrze! I jak człowiek może odkryć urok muzyki klasycznej, jeśli od dzieciństwa nie zaszczepiono mu miłości do niej? W duszy każdego z nas jest taka strefa, otwarta na wszystko co wysokie i dobre - otwarta na odpowiednią muzykę. A właściwą muzyką nazywam taką, która w swoim emocjonalnym oddziaływaniu nakłania człowieka do najlepszych czynów - tworzenia, tworzenia. A jeśli tak zwana „lekka” muzyka może służyć jako dyskretne tło, to klasyka – nigdy. Słuchanie klasyki to praca duszy.

Prawdopodobnie to właśnie w tej płaszczyźnie muzyka – wojskowa lub po prostu klasyczna – przecina się z życiem duchowym. I naprawdę chcę, aby moja praca budziła w ludziach tylko moralność.

Oto orkiestra dęta - to natura, to żywy dźwięk wydobywający się stamtąd, z wnętrza. I nawet jeśli gra prymitywnie, nawet chłopcy grają, orkiestra amatorska - te proste melodie, ten prymitywizm nawet w pewnym sensie, ale prezentacja tych dźwięków, tych naturalnych, i znowu mówię, na poziomie genów sprawia, że ludzie słyszą . W kółko - kiedyś idą, nie chcę powiedzieć, niektórzy ludzie są różni, może nawet dziwni, ale idą, bo podobno taka jest nasza muzyka, to jakoś oddziałuje na korę mózgową. Idą. Nawet jeśli grają słabo, wokół orkiestry dętej gromadzi się tłum.

O MODLITWIE W MARSZACH WOJSKOWYCH

Na przykład marsz „Generał Miloradowicz”. Pomysł podsunął pułkownik Babanko Giennadij Iwanowicz, który podczas mojej służby w Puszkinie był kierownikiem wydziału politycznego szkoły i już na emeryturze napisał książkę „Generał Miloradowicz”, wiedząc, że piszę muzykę, zadzwonił do mnie i powiedział: Waler , napisz muzykę o generale Miloradowiczu, dam ci książkę do czytania, a ty pod wrażeniem tej książki napisz marsz. I po przeczytaniu książki zdałem sobie sprawę, że los tego generała jest zupełnie niezwykły i nie tylko zapomniany, ale w sensie koncepcyjnym jest po prostu wypaczony.

Generał Miloradowicz, dowodzący tylną strażą, nie pozwolił nieprzyjacielowi zderzyć się z naszymi wojskami w czasie, kiedy chciał. Bohater wojny 1812 r. W 1824 r. powstanie grudniowe. Plac Senatu. Jak wiecie, dekabryści wycofali swoje wojska. Miloradowicz był generalnym gubernatorem Petersburga. Kiedy wkroczył na Plac Senacki, żołnierze, rozpoznając go, zaczęli padać na twarze. A jeden z dekabrystów, były porucznik Kachowski, widząc, że zbliża się przełom w powstaniu, zadał od tyłu śmiertelną ranę kobiecym pistoletem Miloradowiczowi, od której zginął.

Nawiasem mówiąc, w marszu, w naszym rosyjskim i sowieckim, po raz pierwszy - wprowadzenie modlitwy w marszu. Zrobiłem to na podstawie obrazu, który obiecał mi sam generał Miloradowicz, ponieważ był bezwarunkowo prawosławny, wierzący, a jeśli wojska wyruszają na pole bitwy, zawsze odbywało się nabożeństwo modlitewne. Odprawiłem więc to nabożeństwo – z pomocą wierzącego znalazłem w Ewangelii słowa poświęcone „naszemu wycie” i jak to zwykle bywa, umuzykowałem te słowa. Usłyszycie tę modlitwę w połowie marszu. A potem usłyszycie zwycięski pochód, powrót naszych wojsk z pola bitwy pod salutem, i znowu usłyszycie pierwszą część, znowu powrót do życia świeckiego. W ten sposób, w ciągu, nie wiem, moim zdaniem, pięciu, czterech i pół minuty życie tego wspaniałego generała Miloradowicza błyśnie wam przed oczyma. To jest marsz, to jest rosyjski marsz, ja to napisałem.

Nie ma w tym nic nagannego, bo jak to mówią, przepraszam za wyrażenie, nie ma buta. To bardzo świecki, bardzo piękny, wydaje mi się, marsz. Nawiasem mówiąc, wielu dyrygentów się w niej zakochało i często ją wykonuje, choć jest trudna do wykonania.

O MUZYKACH WOJSKOWYCH ROSJI

Nasz kraj jako jedyny ma dobrze funkcjonujący system szkolenia konduktorów wojskowych. Za granicą są to osoby, które mają już wyższe wykształcenie muzyczne i zdały egzamin z wychowania fizycznego. A nasza armia sama hoduje muzyków. Po pierwsze, wykształcenie średnie - Moskiewska Wojskowa Szkoła Muzyczna przyjmuje dziewiątych klas, po ukończeniu studiów mogą wstąpić do Instytutu Dyrygentów Wojskowych Akademii Wojskowej Ministerstwa Obrony. Taki system szkolenia i edukacji zapewnia specjalista, który życie armii zna od podszewki. Przychodząc do orkiestry jako porucznik, już wie, co i jak robić. Ma to pozytywny wpływ na kunszt naszych orkiestr. Na przykład podczas parady na Placu Czerwonym 1000 muzyków wojskowych gra na pamięć około 40 piosenek. Cudzoziemcy są zaskoczeni synchronicznością i pięknem przedstawienia.

TRANSMISJE WIDEO Z WALERYM KHALIŁOWEM