Valentin Pikul to zły duch. Valentin Pikul – złe duchy

14.06.2019

Walenty Pikul

Diabelstwo

Poświęcam go pamięci mojej babci, wieśniaczki pskowskiej Wasilisy Minaevny Kareniny, która całe swoje życie przeżyła nie dla siebie, ale dla ludzi.

co mogłoby być epilogiem

Stara rosyjska historia kończyła się, a zaczynała nowa. Pełzając skrzydłami po alejkach, huczące, pohukujące sowy reakcji uciekały przez swoje jaskinie… Pierwszą, która gdzieś zniknęła, była niezwykle bystra Matylda Kshesinskaya, najbardziej wyjątkowa prima ważąca 2 funty i 36 funtów (puch scena rosyjska!); brutalny tłum dezerterów niszczył już jej pałac, rozbijając na kawałki bajeczne ogrody Babilonu, gdzie w urzekających krzakach śpiewały zamorskie ptaki. Wszechobecni dziennikarze ukradli notatnik baletnicy, a rosyjski laik mógł teraz dowiedzieć się, jak kształtował się dzienny budżet tej niesamowitej kobiety:

Za kapelusz - 115 rubli.

Osoba na herbatę - 7 kopiejek.

Za garnitur - 600 rubli.

Kwas borowy - 15 kopiejek.

Vovochka w prezencie - 3 kopiejki.

Para cesarska była tymczasowo przetrzymywana w areszcie w Carskim Siole; Na wiecach robotniczych pojawiały się już wezwania do egzekucji „Mikołaska Krwawego”, a z Anglii obiecano wysłać krążownik po Romanowom, a Kiereński wyraził chęć osobistego zobaczenia się z rodziną królewską w Murmańsku. Pod oknami pałacu studenci śpiewali:

Alicja musi wrócić

Adres do korespondencji – Hesja – Darmstadt,

Frau Alice jedzie „nach Renem”,

Frau Alice - aufwiderzein!

Kto by uwierzył, że do niedawna kłócili się:

- Zadzwonimy do klasztoru nad grobem niezapomnianego męczennika: Rasputina! – powiedziała cesarzowa.

„Droga Alix” – odpowiedział mąż z szacunkiem – „ale takie imię zostanie źle zinterpretowane wśród ludzi, bo brzmi nieprzyzwoicie. Klasztor lepiej nazywa się Grigorievskaya.

- Nie, Rasputińska! – nalegała królowa. - Na Rusi są setki tysięcy Grigoriewów, a Rasputin jest tylko jeden...

„Oto jest! Ja odejdę, a ciebie nie będzie”. Prawdą jest, że po zabójstwie Rasputina car sprawował tron zaledwie 74 dni. Kiedy armia zostaje pokonana, zakopuje swoje sztandary, aby nie wpadły w ręce zwycięzcy. Rasputin leżał w ziemi jak sztandar upadłej monarchii i nikt nie wiedział, gdzie jest jego grób. Romanowowie ukryli miejsce jego pochówku…

Kapitan sztabowy Klimow, który służył w baterii przeciwlotniczej Carskiego Sioła, spacerował kiedyś obrzeżami parków; przypadkiem zawędrował do stosów desek i cegieł, niedokończona kaplica zamarzła w śniegu. Oficer oświetlił latarką jej sklepienia, zauważył zaczernienie pod ołtarzem. Wcisnąwszy się w jej wnękę, znalazłem się w lochach kaplicy. Tutaj stała trumna, duża i czarna, prawie kwadratowa; w pokrywie znajdował się otwór przypominający iluminator statku. Kapitan sztabu skierował promień latarni bezpośrednio w tę dziurę, a potem sam Rasputin spojrzał na niego z głębin nieistnienia, niesamowity i upiorny…

Klimow pojawił się w Radzie Zastępców Żołnierskich.

„Na Rusi jest mnóstwo głupców” – stwierdził. - Czy nie wystarczy eksperymentować z rosyjską psychologią? Jak możemy zagwarantować, że obskurantyści nie dowiedzą się, gdzie kłamie Griszka, jak się dowiedziałem? Należy od początku powstrzymać wszelkie pielgrzymki Rasputinitów…

Bolszewik G.V. Jelin (wkrótce pierwszy szef sił pancernych młodej Republiki Radzieckiej) podjął się tego biznesu. Cały w czarnej skórze, skrzypiąc ze złością, postanowił skazać Rasputina na egzekucję - egzekucję po śmierci!

Dziś porucznik Kiselev pełnił służbę w celu ochrony rodziny królewskiej; w kuchni wręczono mu menu obiadowe dla „obywateli Romanowów”.

„Zupa zupa” – czytał Kisielow, maszerując długimi korytarzami – „pachniało ciasta i kotlety z risotto, kotlety warzywne, papka owsiana i naleśniki z porzeczkami… No cóż, nieźle!”

Drzwi prowadzące do komnat królewskich otworzyły się.

„Obywatelu Cesarzu” – powiedział porucznik, podając menu – „pozwól, że zwrócę twoją największą uwagę…

Mikołaj II odłożył tabloid „Błękitny Dziennik” (w którym niektórzy jego ministrowie byli przedstawieni na tle więziennych krat, a głowy innych owinięto linami) i tępo odpowiedział porucznikowi:

– Czy nie przeszkadza Wam niezręczne połączenie słów „obywatel” i „cesarz”? Dlaczego po prostu do mnie nie zadzwonisz...

Znany oszczerca starszego Grigorija Rasputina i świętego cara-męczennika, pseudohistoryczny pisarz Walentin Pikul, kończąc swoją powieść „Nieczysta moc”, napisał „Zgodnie z definicją V.I. jej do „ostatniej linijki” ujawnił cała jej zgnilizna, podłość, cały cynizm i zepsucie królewskiej bandy z potwornym Rasputinem na czele… „Dokładnie o tym pisałem!”

Ach, jak oszczerca Pikul próbował zadowolić ówczesną komunistyczną władzę. Jak! Przecież na tle opisanego w książce „królewskiego bezprawia” wyglądała jak baranek! Ale słynny złośliwy krytyk czegoś nie wziął pod uwagę. Władze okazały się nie tak podłe jak sam pisarz. W 1979 roku, kiedy w czasopiśmie „Nasz Współczesny” ukazała się skrócona wersja powieści Pikula, w komunistycznych władzach coś się zmieniło. To nie przypadek, że po publikacji wewnętrzny krąg L.I. Breżniewa był zdezorientowany. Sekretarz Komitetu Centralnego KPZR M. W. Zimyanin nazwał nawet aroganckiego pisarza „na dywanie”.

Następnie na Ogólnozwiązkowej Konferencji Ideologicznej członek Biura Politycznego KPZR, główny ideolog ZSRR, M.A. Susłow, skrytykował Pikula. Następnie w gazecie Literaturnaya Rossiya ukazał się druzgocący artykuł starszego badacza Akademii Nauk ZSRR, kandydata nauk historycznych I.M. Pushkarevy, skierowany przeciwko powieści „Ostatnia linia” (tytuł autora „Nieczysta siła”). Uczony historyk Pushkareva bez ogródek stwierdził słabą znajomość historii Valentina Pikula i zauważył, że „literatura, która„ leżała na stole ”autora powieści (sądząc po liście dołączonej do rękopisu) jest niewielka… powieść ... nic więcej niż proste opowiadanie ... pisma białych emigrantów - antyradzieckiego B. Ałmazowa, monarchisty Puriszkiewicza, poszukiwacza przygód A. Simanowicza itp. ”.

W konkluzji redakcyjnej, podpisanej przez kierownika redakcji beletrystyki E.N. Gabisa i starszego redaktora L.A. Plotnikowej, stwierdzono to samo: „Rękopis V. Pikula nie może zostać opublikowany. Nie można jej uważać za radziecką powieść historyczną…”.

Tak więc koniec lat 70. Era stagnacji. Mimo to rząd komunistyczny ponownie rozważa swoje poglądy na historię. I dlatego Pushkareva w opinii redakcyjnej Lenizdata na temat rękopisu Pikula pisze dość patriotycznie: „Rękopis powieści V. Pikula „Nieczysta moc” nie może zostać przyjęty do publikacji, ponieważ ... jest to szczegółowy argument na rzecz osławionej tezy : lud ma takich władców, na jakich zasługuje. I to jest obraźliwe dla wielkiego narodu, dla wielkiego kraju…”

Kiedy Lenizdat rozwiązał kontrakt, Pikul przekazał swój rękopis „Naszym Współczesnym” i powieść „Nieczysta siła”, choć z dużymi cięciami i pod tytułem „Na ostatniej linii”, mimo wszystko wyszła. Znany krytyk Walentin Oskotski tak skomentował publikację w „Naszym Sowremenniku”: „Niehistoryczność poglądu autora, który zastąpił klasowe podejście do wydarzeń okresu przedrewolucyjnego ideą samorozkładu caratu, znalazło wyraźne odzwierciedlenie w powieści.”

W komunistyczny sposób? Tak. Ale nie to jest najważniejsze. Ważne, że wszyscy krytycy są zgodni co do jednego – powieść Pikula nie ma charakteru historycznego. Wypaczanie historii i (według Puszkarewy) „obraza wielkiego narodu, wielkiego kraju” – oto powody, dla których twórczość Pikula nie została zaakceptowana przez sowiecką cenzurę.

Z tych samych powodów na posiedzeniu sekretariatu zarządu SP RSFSR uznano publikację powieści w czasopiśmie Our Contemporary za błędną. Valentin Savvich oczywiście popadł w depresję, w jednym z listów napisał: „Żyję w stresie. Przestali mnie drukować. Jak żyć – nie wiem. Pismo nie pogorszyło się. Po prostu nie lubię rządu sowieckiego…”

Ale nie tylko władze sowieckie nie lubiły gorliwego komunisty Pikula. Nie lubili go także antykomuniści. I tak syn carskiego premiera P.A. Stołypina, Arkady Stołypin, napisał artykuł o powieści pt. „Okruchy prawdy w beczce kłamstw” (po raz pierwszy opublikowany w zagranicznym czasopiśmie „Posiew” nr 8, 1980). Stwierdził w nim: „W książce jest wiele miejsc nie tylko błędnych, ale także podłych i oszczerczych, za które w państwie prawa autor odpowiadałby nie przed krytyką, ale przed sądem .”

Valentin Pikul również nie lubił swoich kolegów pisarzy. Na przykład prozaik W. Kurbatow napisał do W. Astafiewa po opublikowaniu powieści „W ostatniej linijce” w Nashe Sovremennik: „Wczoraj skończyłem czytać Rasputina Pikuleva i ze złością myślę, że magazyn bardzo się tym zabrudził publikacji, ponieważ takiej „Literatury Rasputina nie widziano jeszcze w Rosji nawet w najbardziej niemych i haniebnych czasach. A rosyjskie słowo nigdy nie było tak zaniedbane i, oczywiście, historia Rosji nie została jeszcze narażona na taką hańbę… Teraz nawet w latrynach wydaje się, że piszą ładniej. A Jurij Nagibin w proteście po publikacji powieści opuścił nawet redakcję magazynu „Nasz współczesny”.

Ale nadeszły inne czasy. Wybuchła tzw. pierestrojka (pamiętajmy, że nie nocą). Konserwatywnych patriotycznych komunistów zastąpili liberalni komuniści, zwolennicy Zachodu, których nie obchodziła historyczna Rosja. Cenzura osłabła i od 1989 roku w różnych wydawnictwach zaczęto publikować powieść Walentina Pikula, obnażając, zdaniem Kurbatowa, historię Rosji „zawstydzającą”. Przykro o tym mówić, ale obecny przewodniczący Związku Pisarzy Rosji V.N. Ganichev osobiście napisał przedmowę do jednej z książek. A w 1991 roku opublikował w swojej „Rzymskiej Gazecie” powieść Pikula „Nieczysta moc” w ponad trzech milionach egzemplarzy. W ten sposób rozpoczęło się powielanie na dużą skalę kłamstw historycznych.

Musimy jednak złożyć hołd skrajnemu zainteresowaniu naszego narodu historią. Zwłaszcza w latach pierestrojki. A zwłaszcza powieści Valentina Pikula, które przeczytały miliony czytelników. Uczciwie zauważamy, że są napisane naprawdę utalentowane. Krytycy i czytelnicy są zgodni co do tego, że powieści Pikula urzekają fabułą i czyta się je z dużym zainteresowaniem. Może tak jest... Może pijaństwo i rozpusta Królów i Królowych jest naprawdę interesujące dla tych, którzy próbują się usprawiedliwić. Prawdopodobnie dla milionów ludzi w Związku Radzieckim „szare miarki” ważne było zrozumienie, że wielki człowiek jest tak samo podły i podły jak „każdy człowiek”? Pewnego razu Aleksander Puszkin tak pisał o takim „zainteresowaniu”: „Tłum chętnie czyta wyznania, notatki, ponieważ w swojej podłości cieszy się z upokorzenia wysokich, słabości możnych. Gdy odkryje jakąkolwiek obrzydliwość, jest zachwycona. Jest mały jak my, jest podły jak my! Kłamiecie, łajdaki: jest mały i podły - nie jak wy - w przeciwnym razie! […] Nietrudno gardzić osądem ludzi; nie można gardzić własnym osądem.”

Można założyć, że Pikul celowo kłamał na temat obrzydliwości wielkich. Przecież wiedział na przykład o pozytywnym spojrzeniu historycznym Grigorija Rasputina. L.N. Voskresenskaya, która dobrze znała Valentina Savvicha, wspominała: „Jaki „zły duch”? To, jego /Pikul/, zdaniem był Rasputin. Tutaj całkowicie się z nim nie zgadzam. I choć osobiście pokazał mi dokumenty, na których oparł się w swojej książce, że Rasputin jest rozpustnikiem, to i tak mu powiedziałem, że to nieprawda. Wtedy ktoś, jakby na złość, dzień wcześniej dał mi małą książeczkę Nikołaja Kozłowa o Rasputinie. I w nim autor zadał sobie pytanie: jak Rasputin mógłby być libertynem, skoro Święta Para go wybrała? A on odpowiedział, że oszczerstwo zostało sprowokowane przez masonów. A Rasputin był dla nich tylko małym pionkiem, gdyż celem było skompromitowanie cara i jego rodziny... Kozłow w tej książce przytoczył wspomnienia spotkań Rasputina z księżmi, starszymi, a nawet z arcybiskupem. Takie duchowe spotkania, takie rozmowy i nagle – rozpusta? To nie mogło tak być. No cóż, nie pasowało. I od razu pomyślałem: „Och, jakich wrogów miał nasz car - przeszli przez Rasputina”. I wtedy opowiedziałem to wszystko Pikulowi.

W naszych czasach replikacja historycznych kłamstw Valentina Pikula trwa. Należy jednak rozumieć, że jego dzieła dla prawosławnych chrześcijan są dziełami bluźnierczymi. Kłamstwa na temat prawosławnych carów i carów rosyjskich, kłamstwa na temat prawosławnej monarchii rosyjskiej, oszczerstwa wobec świętego cara, męczennika i osoby mu najbliższej z ludu - męża Bożego Grigorija Rasputina, można to nazwać jedynie bluźnierstwem. Dlatego jest bardzo godne ubolewania, gdy ortodoksi odwołują się do ksiąg Pikula, broniąc swojego punktu widzenia (w szczególności) na temat Grigorija Rasputina. Choć oczywiście upamiętnianie twórczości Pikula nie jest właściwe nie tylko dla ortodoksów, ale także dla każdego, kto próbuje bronić swoich poglądów na historię, odwołując się do niego. Na zakończenie chciałbym jeszcze raz przypomnieć słowa Arkadego Stołypina, że w twórczości Pikula jest „wiele miejsc nie tylko błędnych, ale i podłych oszczerstw, za które w państwie prawa autor odpowiedziałby nie do krytyków, ale do sądu.”

Na podstawie materiałów artykułu S. Fomina pod tym samym tytułem („Biuletyn Rosyjski” z 19 grudnia 2003 http://www.rv.ru/content.php3?id=1402) i „Encyklopedia wielkich filmów rosyjskich” . „Agonia” (http://top-rufilms.info/p1-84.html), z dodatkami i komentarzami autora.

Rok po roku, a nawet kilka razy w roku, w Telewizji „Kultura” (oraz w niektórych innych kanałach) raz po raz wyświetlany jest film E. Klimova „Agonia” – film cieszący się ogromną popularnością od 1985 roku i pełen stare (już z lat 1916\1917) fałszywych mitów o G.E. Rasputinie i rodzinie królewskiej. (Nie śledzę tego celowo, ale w 2010 roku na kanale Kultura w grudniu trafiłem, zdaje się, już na trzecią audycję).
Wydawać by się mogło, że w ostatnich latach napisano już wiele o potokach oszczerstw i kłamstw, jakie spadły na rodzinę carską za rządów Tymczasowego Rządu (od marca do listopada 1917 r.), a następnie w Radzie Poselskiej. Zaczęły się jako strumienie brudnych plotek w 1916 roku, a następnie zamieniły się w burzliwe, śmierdzące potoki.Jeśli przed rewolucją lutową strumienie te zalewały Piotrogród tylko pijany i histeryczny, to Rząd Tymczasowy świadomie i celowo sprowadził je na całą Rosję.
A teraz się okazuje, że ten podły, dziewięciomiesięczny potok oszczerstw w 1917 r. wystarczył na długi czas.. na bardzo długi czas... na prawie 100 lat!
Będziemy musieli o tym wszystkim porozmawiać bardziej szczegółowo.

RZĄD TYMCZASOWY. FAŁSZ I OSZUSTWO W „NAJBARDZIEJ WOLNYM KRAJU”
Po rewolucji lutowej 1917 r. prawie wszystkie gazety i czasopisma były dosłownie przepełnione oszczerstwami i często absolutnie fantastycznymi kłamstwami - i nikt nie mógł się temu sprzeciwić (przypominam, że gazety i organizacje monarchistyczne zostały zakazane natychmiast po abdykacji suwerena) . Ten cuchnący potok płynął jak szeroka rzeka z kartek książek, z pocztówek, karykatur, ze sceny teatralnej i z ekranów kin. Teatry były pełne wściekłych i farsowych przedstawień. W Piotrogrodzie wystawiano sztuki M. Zotowa „Grishka Rasputin”; w Moskwie, z wyjątkiem wymienionych - „Herbata u Wyrubowej”; w Wyborgu już 27 kwietnia 1917 r. odbyła się premiera sztuki niejakiego „Markiza Dlyaokona” (S. Belaya) „Carskie Sioło Łaska”, w której w sumie rażące kłamstwa były usiane wulgarnym językiem, a nawet pornografią - i, we współczesnym slangu, „ludzie” w obu stolicach entuzjastycznie „akceptują” to wszystko, ale nie zawsze i nie wszędzie.
W marcu i listopadzie 1917 roku ukazało się ponad dziesięć filmów o Grigoriju Rasputinie. Pierwszym takim filmem był dwuczęściowy „dramat sensacyjny” „„ Ciemne siły – Grigorij Rasputin i jego współpracownicy ”” (produkowany przez spółkę akcyjną G. Liebkena; Grigorij Libken jest znanym producentem kiełbas i reżyserem Magii studio filmowe Dreams, które już w latach 1910-tych „zasłynęło” skandalami). Obraz wystawiono w rekordowym czasie, w ciągu kilku dni: 5 marca ogłosiła go gazeta „Early Morning”, a już 12 marca (! – 10 dni po abdykacji!) trafił na ekrany kin. Warto zauważyć, że ten pierwszy fałszywy film w całości powiódł się i odniósł sukces tylko na obrzeżach małych kin, gdzie publiczność była prostsza ... Później, sądząc po doniesieniach prasowych, pokaz filmu wywołał zamieszanie w Tiumeniu kino „Olbrzym”, w którym widzowie spotkali się z „Griszką koniokradem, Griszką podpalaczem, Griszką głupcem, Griszką rozpustnikiem, Griszką uwodzicielem”. Jednak to nie przygody Rasputina w pałacu wywołały podekscytowanie i podekscytowanie na sali, ale demonstracja zamachu Chionia Gusiewa na Rasputina w 1914 r. i jego morderstwa w pałacu księcia Jusupowa.
Trzeba powiedzieć, że pojawienie się tych filmów wywołało protest bardziej wykształconej publiczności z powodu ich „pornograficznego i dzikiego erotyzmu”. Dla ochrony moralności publicznej proponowano nawet wprowadzenie cenzury filmowej (a było to w pierwszych dniach rewolucji!), tymczasowo powierzając to policji. Grupa filmowców zwróciła się do Ministra Sprawiedliwości Rządu Tymczasowego A.F. Kiereńskiego o zakazanie pokazu filmu „Ciemne siły – Grigorij Rasputin” i zaprzestanie napływu „filmowego brudu i pornografii”. Nie powstrzymało to oczywiście dalszego rozprzestrzeniania się kinorasputiniady w całym kraju. Firma G. Liebkena uruchomiła kolejny cykl – „Pogrzeb Rasputina”. Aby w jakiś sposób wesprzeć zrujnowaną reputację, firma przekazała osobom niepełnosprawnym 5000 rubli i poinformowała o tym w gazetach. Potem pojawiły się inne filmy „na ten temat”: „Ludzie grzechu i krwi”, „Święty diabeł”, „Tajemnicze morderstwo w Piotrogrodzie 16 grudnia”, „Dom handlowy Romanow, Rasputin, Suchomlinow, Myasojedow, Protopopow i spółka.”, „ Opricznicy carscy” itp. Większość z nich wyemitowała ta sama spółka akcyjna G. Liebkena.
Strumienie brudnych fałszerstw rozlały się po całym kraju. Władzę sprawowali ci, którzy „obalili autokrację” i potrzebowali uzasadnienia dla tego obalenia. Potrzebowali tego tym bardziej, że – jak zeznał w maju 1917 r. główny rosyjski liberał P. Milukow – naród w całej Rosji (może z wyjątkiem Piotrogrodu i dwóch pozostałych trzech dużych miast) był ustanowiony monarchicznie. I ogólnie rzecz biorąc, do października 1917 r. Masowe oszczerstwa na temat Rasputina i rodziny królewskiej spełniły swoje zadanie - kraj uwierzył w to kłamstwo.

Bolszewicy, ZSRR. DWIE FALE OSZCZĘDZEŃ NA TEMAT RASPUTINA I RODZINY KRÓLEWSKIEJ
Bolszewicy po październiku 1917 r. podeszli do sprawy bardziej fundamentalnie. Oczywiście makulatura z filmu Rasputin dostała drugi oddech, ale podjęto znacznie szersze i głębsze kroki w celu fałszowania historii. Opublikowano wielotomowe Protokoły Nadzwyczajnej Komisji Śledczej utworzonej przez Rząd Tymczasowy, sfałszowane przez P. E. Szczegolewa i innych; od początku do końca sfałszowany przez tego samego P. Szczegolewa z „czerwonym hrabią” A. Tołstoja „„pamiętnikami”” A. Wyrubowej. W tym samym rzędzie znajduje się szeroko pokazywana sztuka „Spisek cesarzowej” A. Tołstoja. Według niektórych raportów w latach dwudziestych XX wieku „główny historyk radziecki” Pokrowski (nawet jego towarzysze partyjni nazywali go „przystojnym starcem” ) sfałszował przy pomocy grafologów z GPU wiele dokumentów dotyczących rodziny królewskiej, w tym Pamiętniki Mikołaja II, a także dokumenty dotyczące morderstwa rodziny królewskiej (tzw. „Notatka Jurowska”) – solidny i „solidny” fundament pod przyszłe fałszerstwa położyli zarówno historycy, jak i „inżynierowie ludzkich dusz”, pisarze radzieccy.
Dopiero około 1930 roku to towarzystwo fałszowania historii i masowej głupoty ludzi zaczęło słabnąć – nowe pokolenie, wkraczające w dorosłość w Sowietach, było już dostatecznie zombie.
***
Nowa kampania masowej głupoty i fałszowania historii rodziny carskiej i carskiej Rosji zaczęła się toczyć w ZSRR w drugiej połowie lat sześćdziesiątych i siedemdziesiątych XX wieku. Dlaczego właśnie wtedy? Przypomnę, że w tamtych latach na Zachodzie dużą uwagę prasy, radia i telewizji przyciągnął długi proces mający na celu identyfikację Anny Anderson, która udowodniła, że jest Anastazją Romanową, zbiegłą córką Mikołaja i Aleksandry. Seria procesów miała miejsce w Niemczech od 1961 do 1977 roku i do samego końca procesu wielu było przekonanych, że Anderson miał rację. Sympatia wielu była po jej stronie, a na Zachodzie wzrosło szerokie zainteresowanie historią rodziny królewskiej. W 1967 roku w Stanach Zjednoczonych ukazała się pierwsza książka zagranicznego autora Roberta Masseya, która zyskała dużą popularność. A w 1969 roku w Hollywood nakręcono już film oparty na tej książce (pod tym samym tytułem), który od razu zgromadził ogromną publiczność, nawet jak na hollywoodzkie standardy.
Na koniec przypomnę, że w samym ZSRR mniej więcej od początku lat 70. XX w. rozpoczęła się wprawdzie nie masowa, ale pielgrzymka do domu Ipatiewa w Swierdłowsku, a w raportach KGB o Swierdłowsku nie raz odnotowywano bukiety kwiatów leżące w poranki na chodniku w pobliżu tego domu.
Oczywiście wszystko to nie mogło pozostać niezauważone przez kierownictwo KGB i Biura Politycznego. „Zarządzenie rządowe”, takie jak „nasza odpowiedź dla Chamberlaina”, zaczęło nabierać kształtu już w 1966 roku.
Do znaczących dzieł lat 60. i 70. XX w., kiedy nie wolno było o tym głośno mówić, zaliczają się książka M. Kaswinowa „Dwadzieścia trzy kroki w dół”, powieść W. Pikula „W ostatniej linii” oraz film w reżyserii E. Klimowa "Agonia". Dzieło niemal nieznanego historyka, powieść popularnego wówczas pisarza i twórczość znanego reżysera filmowego.
Jak pisałem powyżej, fałszywy i, dodam, w wielu szczegółach i w ogóle bluźnierczy w istocie, film „Agonia” jest cyklicznie emitowany przez niektóre centralne stacje telewizyjne, nawet do dziś. Tak więc w grudniu 2006 roku film został wyemitowany na 5. kanale i 8 lipca tego roku. – w programie telewizyjnym… „Kultura” i ponownie – 7 listopada br.
Przypomnę, że Agony kręcono w latach 70. XX wieku i oczywiście film o rodzinie królewskiej nie mógł być wtedy inny. Ale nawet fakt, że pokazano Nikołaja i Aleksandrę, choć słabych i niegodnych, ale żywych ludzi (którzy mogliby wywołać choć trochę, jeśli nie współczucie, to litość), nawet to zadecydowało o trudnych losach filmu (w ZSRR został wydany zaledwie dziesięć lat po zakończeniu zdjęć, w 1985). Porozmawiamy o tym bardziej szczegółowo później, a także opowiemy więcej o dziełach M. Kaswinowa i V. Pikula.

„Dwadzieścia trzy kroki w dół” Marka Kaswinowa.
Wraz z dokumentacją opus Marka Kaswinowa, wydany w latach 1972-1974. w leningradzkim czasopiśmie „Zvezda” przyciągały znaczną liczbę czytelników. Po raz pierwszy radziecki czytelnik mógł zapoznać się z szerszym zakresem faktów niż w tradycyjnie ściśle odmierzonych dziełach sowieckich historyków, którzy zostali poddani surowej kontroli ideologicznej ze strony urzędników Goslitowa i autocenzury. Sądząc po linkach, autor miał dostęp do wielu archiwów, m.in. polskiego, czechosłowackiego, austriackiego i szwajcarskiego, zamkniętych archiwów partyjnych i osobistych; książek, z których wielu nie było nawet w naszych specjalnych sklepach. To nieświadomie wzbudziło pewne zaufanie. Oczywiście pomimo tego, że sama treść książki utrzymana została całkowicie w duchu dawnych kłamstw i oszczerstw wobec rodziny królewskiej, zawinięta jedynie w nowe opakowania pseudodokumentu, starannie wyselekcjonowanego pod główną, starą, bolszewicką ocenę. Krótka adnotacja jeszcze z 1988 roku świadczy:
„23 lata panowania ostatniego przedstawiciela dynastii Romanowów naznaczone były wieloma poważnymi zbrodniami, a ludzie wydali na niego sprawiedliwy wyrok. Książka autorstwa M.K. Kaswinow opowiada o życiu i niechlubnym końcu Mikołaja Krwawego, godnie odprawia tych burżuazyjnych fałszerzy, którzy próbowali i próbują przedstawiać go jako niewinną ofiarę.
Ale kim jest sam autor? Przed publikacją w 1995 roku drugiego tomu Rosyjskiej Encyklopedii Żydowskiej trudno było odpowiedzieć na to pytanie. Na łamach tego wydania czytamy:
„KASVINOV Marek Konstantinowicz (1910, Elizawietgrad, obwód chersoński - 1977, Moskwa), dziennikarz, historyk. Ukończył ist. f-t Zinowjew ped. w-ta. Od 1933 r. - por., kierownik. Polityka zagraniczna dziwne. „„ Gazeta nauczycielska ””; nadrukowany pośrodku. gazety, przygotowywały materiały dla radia. W latach 1941-45 - na froncie, w latach 1945-47 służył w Niemczech i Austrii. W Wiedniu redagował gaz. sowy. Siły Okupacyjne „Osterreichische Zeitung”. Od 1947 pracował w radiu, w dziale nadawczym do krajów niemieckojęzycznych. Od końca lat 60-tych zebrane materiały do książki „Dwadzieścia trzy kroki w dół” (czasopismo wyd. 1972; rozdział „Wieczory w karczmie na Tagance” poświęcony historii ruchu Czarnej Sotni) został usunięty przez cenzurę…” „.
Pierwsze masowe wydanie książki ukazało się w latach 1978 i 1982. w Moskwie i w 1981 w bułgarskim Partizdacie. Drugie wydanie ujrzało światło dzienne dopiero po rozpoczęciu pierestrojki – w 1987 roku. W tym samym roku odbyła się trzecia edycja.
Potem nastąpił „wyrzut salwy” (według znanego modelu książki „CIA przeciwko ZSRR” N. N. Jakowlewa): Moskwa – przedruki z 1988 i 1989 r., Ałma-Ata – 1989, Frunze – 1989, Taszkent - 1989. Wreszcie w 1990 r. w Moskwie ukazało się trzecie, poprawione i rozszerzone wydanie. Całkowity nakład wyniósł około miliona egzemplarzy. Nie ulega wątpliwości, że jest to efekt dalekiego od zwyczajnego działania ideologicznego służb specjalnych.

„Siła zła” Valentina Pikula
Niecały rok po ukazaniu się pierwszego odrębnego wydania książki M. Kasvinowa magazyn „Nasz Współczesny” rozpoczął druk powieści „W ostatniej linijce” popularnego wówczas i niewątpliwie utalentowanego pisarza V. S. Pikula. Jest jeszcze jeden ciekawy zbieg okoliczności. Według pisarza do pisania powieści zasiadł 3 września 1972 r. – chronologicznie, po ukazaniu się w czasopiśmie początku książki Kaswinowa (sierpniowy numer „Zvezdy”, 1972). W. Pikul ukończył ją 1 stycznia 1975 r. „Nasz Współczesny” opublikował ją w czterech numerach w 1979 r. Za antyżydowskim i antystagnacyjnym (dławiącym początek rosyjski) patosem redakcja przeoczyła antyrosyjski (ukryty i dla najbardziej uniesionego autora) podszewka.
„„… Demon zwiódł go, aby napisał tę fałszywą i oszczerczą powieść o Mikołaju II i Grigoriju Rasputinie” – ocenia to dzieło Pikula A. Segen, obecny kierownik działu prozy „Naszego Współczesnego”. - Po co? Niejasny. Wiedząc np., że blizna na głowie [cesarza] Mikołaja pozostała po jego podróży do Japonii, gdzie nadgorliwy samuraj zaatakował szablą cara Rosji, Pikul skomponował scenę, w której młody Mikołaj oddaje mocz do ortodoksyjnego Serba kościoła i otrzymuje za to zasłużony cios szablą w głowę od serbskiego policjanta. A takich przykładów w powieści Pikula jest mnóstwo. To tym bardziej obraźliwe, że Walentin Savvich był naprawdę niezwykłym pisarzem i patriotą naszej Ojczyzny!”
Pierwsze odrębne wydanie powieści W. Pikula ukazało się dokładnie w roku „wyrzutu salwy” książki M. Kaswinowa (1989). Od tego czasu dzieło to, wydawane pod tytułem „Nieczysta siła”, ukazywało się co roku w masowych wydaniach aż do 1995 roku. W tym czasie łączny nakład dwutomowego wydania wyniósł ponad 700 tysięcy egzemplarzy.
1990 Wysokość stanowiska modlitewnego prawosławnych w intencji uwielbienia świętych Męczenników Królewskich. „13 lipca – pisze A. Segen – „Pikul obchodzi swoje 62. urodziny. Trzy dni później, 16 lipca, przez cały dzień nie czuje się dobrze, a w nocy z 16 na 17, dokładnie w rocznicę nocy egzekucji rodziny królewskiej, Valentin Savvich umiera na zawał serca. Co to jest? Omen? Jeśli tak, to znak czego? Fakt, że car Mikołaj powołał go na dwór, czy też fakt, że car przebaczył pisarzowi? .. „”
Tak czy inaczej „Nieczysta moc” Pikula wpisuje się w tę samą nieczystą serię zafałszowań historii, co „Dwadzieścia trzy kroki w dół” Kasvinowa i „Agonia” Elema Klimowa.

„AGONIA” Elema Klimowa
Mosfilm", 1975. W 2 seriach. Scenariusz: S. Lungin i I. Nusinov. Reżyser E. Klimov. Operator L. Kałasznikow. Artyści Sh. Abdusalamov i S. Voronkov. Kompozytor A. Schnittke. Obsada: A. Petrenko, A Romashin, A. Freindlich, V. Line, M. Svetin, V. Raikov, L. Bronevoy, G. Shevtsov i inni.
Być może żaden z „półkowych” obrazów nie rodził się tak boleśnie i tak długo. Prace nad filmem rozpoczęły się w 1966 roku. Został nakręcony w 1974 roku. Przeszedł w 1975 r. Wydany na ekranach w 1985 roku. Reżyser Elem Klimov powiedział o tym: „Agonia” to połowa mojego życia. Film nagle odmienił cały mój los. Pracując nad nim, zasmakowałem wszystkiego – radości, szczęścia i rozpaczy. Gdybym mógł opowiedzieć wszystko, co wydarzyło się w tego filmu i wokół niego, wtedy prawdopodobnie okazałby się prawdziwym romansem…”
O ile rozumiem, utalentowany reżyser Elem Klimow, otrzymawszy państwowy nakaz na ten temat, przeszedł od całkowicie wypaczonego i farsowego, kondo-bolszewickiego pojmowania historii do prawdy, ale utknął w pół drogi, na półprawda - iw tamtych latach nie mógł znaleźć prawdy o rodzinie królewskiej w archiwach ZSRR, bez względu na to, jak bardzo szukałem. Ale porozmawiajmy o tym bardziej szczegółowo.
Pewną (jeszcze nie do końca wyraźną rolę) odegrały w tym pewne konkretne fakty z jego biografii.
Październik 1942 Pierwszoklasista Elem opuszcza Stalingrad ze swoim młodszym bratem Hermanem i matką. Domy płonęły aż do nieba. Po wybuchu bomby paliwo rozlało się do rzeki. Płonąca Wołga. Miasto stanęło w ogniu. „„... Dotarliśmy do Swierdłowska” – wspomina reżyser – „potem przeszczepiono nas i zabrano do wsi, to 20 mil od miasta, które nazywało się Koptyaki, teraz wie o tym cały świat… Potem znalazłem te doły, gdzie one były, tak się je nazywa w lesie „królewskimi dołami”, wspiąłem się do tego dołu, chłopaki zrobili mi tam zdjęcie. I w tym sosnowym lesie myślę: Boże, ale nikt o tym nie wie, dowiedziałam się przez przypadek. Ale musi tu być jakiś znak, jakiś sygnał wywoławczy. Patrzę, jedna sosna - nie jest taka gruba - zdarta jest z niej skórka, stoi biała, kwitnie, rośnie, żyje, ale ktoś jest jak znak - wtedy nawet nie można było o tym mówić, - więc to są rzeczy „”).
Prawdopodobnie komunikacja z aktorem Georgy Danilovichem Svetlanim (Pinkovsky, 1895–1983) nie poszła na marne. Jedyną ważną rolę w swoim życiu odegrał w filmie „Sport, sport, sport” (1970) E. Klimowa – taśmie poprzedzającej „Agonię”.
Klimow otrzymał propozycję umieszczenia zdjęcia faworyta królewskiego od samego Iwana Aleksandrowicza Pyriewa: „Grishka Rasputin! To jest postać… Błagam - zdobądź ją i przeczytaj protokoły przesłuchań Komisji Rządu Tymczasowego, w których Aleksander Blok pracował. I, co najważniejsze, nie przegap tam Rasputina!
Przypominamy, że chodzi o sfałszowane dokumenty Szczegolewa Nadzwyczajnej Komisji Śledczej Rządu Tymczasowego. Dalej E.Klimov powiedział: - Konspiruję z Siemionem Łunginem i Ilją Nusinowem i cała nasza trójka wyjeżdża do obwodu moskiewskiego, aby napisać scenariusz. Nazywano go wówczas „Antychrystem” (20).
- Mówimy o Ilji Izaakowiczu Nusinowie (1920-1970), synu starego bundisty, aresztowanego w 1949 r. i zmarłego w więzieniu w Lefortowie, oraz Siemiona Lwowicza Łungina (ur. 1920), który także cierpiał w czasie powojennej kampanii przeciwko międzynarodowość.
W maju 1966 roku stowarzyszenie Łucz zatwierdziło wniosek o scenariusz „Święty Starszy Griszka Rasputin” („Mesjasz”). W sierpniu scenariusz był już omawiany na radzie artystycznej. Nazywano go „Antychrystem”. „W moich pierwszych filmach miałem skłonność do satyry" - powiedział Klimow. „Dał się też odczuć w Antychryście. Film został pomyślany w farsowy sposób. Mieliśmy jakby dwóch Rasputinów. Drugi to folklor i legendarny. Obraz „folkloru Rasputina” składał się z niesamowitych plotek, legend, anegdot, które kiedyś krążyły wokół Rasputina wśród ludzi. Wszystko było przesadzone, karykaturalne, groteskowe. Jakby będąc niemieckim szpiegiem, był w najbardziej niesamowity sposób przedostał się do pałacu królewskiego, przeczołgał się prawie przez nocnik cesarzowej, przedostał się tajnym przejściem za linią frontu itp. itd. ”
Tutaj Klimow, chełpliwie oświadczając, że przeczytał „„na ten temat”, „tony literatury””, z jakiegoś przez niego nie wymienionego powodu, celowo, delikatnie mówiąc, wprowadza w błąd (tym razem czytelników): nie byli opowieści ludowe, ale rozważne wymysły wrogów cara i jego Rosji.
„Wybraliśmy już naturę do kręcenia” – pisze Klimov _ i wydawało się, że wszystko jest w porządku. W każdym razie przeżyłem niezwykłe duchowe podniesienie i jeszcze nie rozumiałem, że atmosfera w państwie się zmieniła. A teraz wracam do Moskwy z gotowym scenariuszem. Przynoszę to do Pyryewa, pokazuję moje scenorysy
Dyskusja nad scenariuszem w Radzie Artystycznej rozgorzała z hukiem. Pyryev był zadowolony: "Dawno nie czytałem tak profesjonalnego scenariusza. Gatunek jest dokładnie zachowany. Farsa jest farsą. Dziś jest to najciekawsze, wygodne i inteligentne spojrzenie na ostatnie dni Romanowów Rasputin ukazany jest w scenariuszu jako postać pozytywna. I to jest dobre. Niepohamowana siła ludu. Ta siła istnieje nie tylko w Rasputinie, ale także w ludziach. Ludzie ukazani są jako mądrzy - historie, legendy, przypowieści. ..
30 sierpnia 1966 roku scenariusz literacki „Antychryst” został przekazany do zatwierdzenia Głównej Radzie Scenariuszowo-Wydawniczej (GSRK).
Redaktorzy sztabowi go odrzucili. Redaktor naczelny „GSRK” E. Surkow zaproponował autorom dokończenie scenariusza: „Film o Rasputinie może i powinien stać się filmem o potrzebie rewolucji, o jej nieuchronności, ale także o dobroci, sprawiedliwości. Krótko mówiąc powinien to być film opowiadający o tym, przed czym partia w dniach październikowych uratowała Rosję i czym była Rosja carska, z którą walczyli bolszewicy.
W kwietniu 1968 roku, po śmierci Pyrjewa, prace nad filmem zostały przerwane. Pięć dni po zatrzymaniu (14 kwietnia) E. G. Klimow skierował list do Sekretarza Komitetu Centralnego KPZR P. N. Demiczewa: „W ostatnich latach na Zachodzie widać duże zainteresowanie wydarzeniami z historii Rosji w pierwsza ćwierć XX wieku. Od kilku lat na ekranach pojawia się film „Doktor Żywago”, który cieszy się niebywałym sukcesem nawet w kinie komercyjnym. Wspomnienia księcia F. F. Jusupowa, opowiadające o ostatnich dniach autokracji i morderstwie Rasputina, ukazały się w ogromnych nakładach w wielu krajach. Wspomnienia te zostały natychmiast sfilmowane przez francuskiego reżysera Roberta Hosseina i amerykańską telewizję. Niedawno ukazała się doniesienia, że największy amerykański producent Sam Spiegel rozpoczął pracę nad super filmem akcji „Mikołaj i Aleksandra”, w centrum którego znajdują się wizerunki Mikołaja II, Carycy i Rasputina…”
Do listu załączono tłumaczenie artykułu z francuskiego magazynu na temat nowego amerykańskiego filmu opartego na książce Masseya „Mikołaj i Aleksandra”. Część miała być kręcona w ZSRR. Wydanie zaplanowano na rok 1969. Sam list kończył się słowami: „Teraz nie czas jeszcze stracony, mamy jeszcze szansę wypuścić nasz film na ekran radziecki i światowy, zanim obraz amerykański będzie gotowy, a tym samym zneutralizować jego wpływ na widza. Nasz film (nazywa się „Agonia”) może mieć bardzo duże perspektywy dystrybucyjne zarówno w kraju, jak i za granicą. Może stać się poważną bronią kontrpropagandy. Odrzucenie jej realizacji uwalnia kinematografię amerykańską z pola walki ideologicznej. Wysokiego adresata zapewniano: „Jeśli pojawią się jakieś uwagi lub sugestie, postaramy się wprowadzić niezbędne zmiany w scenariuszu, nie zakłócając wcześniej zaplanowanych dat premiery obrazu””.
Zmianę imienia („Agonia” zamiast „Antychryst”) w tekście listu należy uznać za przeniesienie środka ciężkości (dla uspokojenia „obcych”) z osobowości G. E. Rasputina na interpretację wydarzenia historyczne okresu przedrewolucyjnego oficjalnie przyjęte przez ideologię radziecką. Wszystko to oczywiście miało na celu wyłącznie „spanie” strażników.
Zachowały się dokumenty potwierdzające przedmiot zainteresowania.
„” Postać Rasputina – uważana za przewodniczącego Komisji Kinematografii przy Radzie Ministrów ZSRR A.V. Romanowa – pomimo całej swojej odrażającej istoty, w niektórych odcinkach scenariusza nagle nabiera cech pozwalających przyznać się do pomysł, że ta osoba w pewnym stopniu wyraża aspiracje ludu „” (27).
„„Postać Rasputina jest umieszczona w centrum tego dzieła, interpretacja jego działań i działań w poszczególnych epizodach jest podana bez niezbędnej jasności społecznej”” – do takiego wniosku doszedł kierownik wydziału kultury UJ Komitet Centralny KPZR I. Chernoutsan i szef sektora F. Jermasz.
Zdjęcia rozpoczęły się w sierpniu 1973 roku, ale były kilkakrotnie przerywane. 10 października 1974 r. Klimow otrzymał od Goskina listę poprawek do obowiązkowej realizacji. Reżyser stawiał opór, ale nie wszystkiego dało się obronić. Na przykład żądanie usunięcia carewicza wyszło od samego Jermasza: "Oszalałeś? Jak pokazać temu chłopcu, którego na Zachodzie wyniesiono do rangi świętego męczennika? I za co zostali straceni? wszystko… inaczej, mimochodem, nie, to nie zadziała! .. ”
Ale przede wszystkim oczywiście władze bały się momentu ewentualnych aluzji. W filmie był odcinek, w którym Wyrubowa westchnęła ciężko na temat carskiego premiera Goremykina: „O Boże, Boże! W takim wieku, żeby rządzić takim krajem!” Jermasz, wyłapując aluzję kremlowskiej starszyzny, natychmiast powiedział Klimowowi: „Błagam! Błagam! Wytnij to natychmiast, żeby nawet nie wyszło poza montażownię!”.
Ostateczną wersję filmu „Agonia” ukończono w 1975 roku. Ale zdjęcie nie pojawiało się na ekranie przez długi czas. Krążyły pogłoski, że ktoś z najwyższego kierownictwa partii się temu przyglądał i był niezadowolony.
Znana jest opinia z 1 sierpnia 1975 r., czyli po wszystkich rewizjach scenariusza przewodniczących KGB ZSRR Yu.Lungina i I. Nusinova, która ukazuje okres „Rasputina” Imperium Rosyjskiego. Według informacji dostępnych w agencjach bezpieczeństwa film ten zniekształca wydarzenia historyczne tamtych czasów, bezzasadnie wiele uwagi poświęca się ukazaniu życia rodziny królewskiej…”
Przez trzy lata obraz leżał nieruchomo. Panowała kompletna niepewność.
W 1978 roku film wrócił do Klimowa do rewizji. Pozwolili mi coś dokończyć, zamontować ponownie. Korzystając z okazji, reżyser coś poprawił. A poza tym wprowadził cytat z Lenina, w odcinku nakręcił swojego przyjaciela Jurija Kariakina i Larisę Szepitko. Gdy tylko udało mu się to wszystko dokończyć, ukazała się książka o Rasputinie „W ostatniej linijce” Valentina Pikula i wybuchł ogromny skandal. Zdecydowano, że „Agony” nie zostanie wyemitowane na ekranie.
Przez pięć lat Klimovowi nie wolno było niczego strzelać. Dopiero po tragicznej śmierci w wypadku samochodowym Larisy Szepitko pozwolono mu dokończyć rozpoczęty przez żonę obraz „Pożegnanie Matyory”.
Wreszcie pojawiło się światło w tunelu. Klimov został poproszony o stworzenie dwóch wersji Agony. Jeden - pełny, za granicę. Kolejny (skrócony o godzinę) - dla radzieckiej publiczności. Reżyser zgodził się jedynie na pełną wersję.
Przytoczę jeszcze dłuższy fragment artykułu S. Fomina „Przedłużająca się agonia”:
http://www.rv.ru/content.php3?id=1402
Ze wspomnień E. Klimowa: „Nadal żałuję, że odmówiłem finału. To jest odcinek pogrzebu Rasputina. Chciałem, żeby ta scena była bardzo surowa. Oto ciało (oczywiście pluszowe zwierzę, ponieważ Petrenko, po wszystkich wstrząsach, które musiał znosić podczas tych strzelanin, oczywiście nie leżałby w trumnie). Zbliżenie, średni. Oto ksiądz przy grobie, który z nienawiścią śpiewa nabożeństwo pogrzebowe za tego „gada”. Oto caryca, Vyrubova, car, obok jej córki. A chłopiec stoi - carewicz, którego trzyma, jest prawie przykryty ogromną ręką niani-marynarza. A ten chłopak jest zdecydowanie z porcelany. Rozgląda się, patrzy na ojca i nagle odwraca się do jakiegoś niepokojącego dźwięku. I widzimy jego profil, który mógłby później zostać wydrukowany na wszystkich medalach i monetach. I szerokie, zaśnieżone pole, po którym biegają dziwne stworzenia, nadciągające zewsząd: olbrzymy, krasnoludki, święci głupcy o niewyobrażalnej urodzie... Żołnierze trzymający ścisły łańcuch wyglądają zza ramion. A potem pojawia się Caryca i wraz z nią Wyrubowa. Patrzą tym ludziom w oczy, szukając i nie znajdując nowego Rasputina.
Dlatego też wyciąłem ten fragment. Sam, własnymi rękami! I jak Królowa podchodzi do sań i krzyczy z mocnym akcentem: „Nienawidzę tego! Nienawidzę tego kraju!” „Tego też nie ma w filmie”.
Jak trzeba nienawidzić Rosji, jej przeszłości i przyszłości, żeby zobaczyć, tak kręcić, a potem po latach też pisać, młodo: tu mówią, kim jestem. A jednocześnie kłam tak: „Pracując nad obrazem, przeczytałem tony literatury, tony! Wiele miesięcy spędził w archiwum. Wydawało się, że wiedział wszystko o Rasputinie.
Ale jak to możliwe, że po przeczytaniu tak dużej ilości literatury nie rozumie się, gdzie jest prawda, a gdzie kłamstwo? (Chyba że oczywiście istniała chęć poznania prawdy i nie działania zgodnie z cudzymi instrukcjami.)
Losy dystrybucyjne taśmy po 1975 r. omawiano na „najwyższym szczeblu” (sekretarze KC KPZR) omawiano jeszcze co najmniej dwukrotnie: w 1979 r. i 1981 r. Decyzją Komitetu Centralnego KPZR z 9 kwietnia 1981 r. „Agonia” dostała „zielone światło”, ale na razie tylko dla zagranicznej publiczności. W 1982 roku Agony zdobyła prestiżową nagrodę FIPRESCI na Międzynarodowym Festiwalu Filmowym w Wenecji. Wraz z początkiem pierestrojki „Agonia” została natychmiast zdjęta z półki i trafiła na szeroki ekran (1985). Nadeszła jej godzina.
Ale to była inna opcja. Dość symptomatyczne było przejście od czysto artystycznego w wersji pierwszej do historyczno- kronikarskiej (w wersji ostatecznej) prezentacji materiału. Krytycy filmowi zwracają uwagę na „obfite włączenie do filmu kronik i scen dokumentalnych”. Wszystko to znowu miało sprawić, że widz uwierzy w oferowaną mu przez autorów „prawdę”. I co najważniejsze: radziecka publiczność była przygotowana na odbiór taśmy Klimowa z jednej strony powieści Pikula, z drugiej książki Kaswinowa.
Oczywiście nawet wtedy, gdy nie wydrukowano jeszcze ani jednej prawdziwej linijki o Grigoriju Efimowiczu, nie wszyscy połknęli trującą przynętę. Znana jest na przykład reakcja mieszkańców wioski Rasputina, którym wówczas poświęcono szczególną uwagę. „W dniu premiery na znak protestu mieszkańcy Pokrowskiego prawie wszyscy opuścili salę, omijając taśmy i przechodząc na środek”

W podsumowaniu swojego artykułu „Przedłużająca się agonia” S. Fomin pisze:
Tak czy inaczej, te trzy dzieła – książki Kaswinowa, Pikula i film Klimowa – odegrały ważną rolę w kształtowaniu świadomości narodu radzieckiego w przededniu i we wczesnych latach tzw. „pierestrojka”. To na podstawie takich „dzieł” i różnych sfałszowanych „dokumentów” doktor nauk historycznych Yu. nierzetelność zatruła świadomość publiczną.
Miejmy nadzieję, że w ostatnich latach ten trujący narkotyk nadal się rozprzestrzeni.
***

Dla tych, którzy chcą dowiedzieć się więcej o G.E. Rasputina, polecam przeczytać więcej, na przykład mój artykuł „Prawda i fałsz o Rasputinie” (

Skończyła się stara rosyjska historia - zaczęła się nowa. Pełzając skrzydłami po alejkach, huczące, pohukujące sowy reakcji uciekały przez swoje jaskinie… Pierwszą, która gdzieś zniknęła, była niezwykle bystra Matylda Kshesinskaya, najbardziej wyjątkowa prima ważąca 2 funty i 36 funtów (puch scena rosyjska!); brutalny tłum dezerterów niszczył już jej pałac, rozbijając na kawałki bajeczne ogrody Babilonu, gdzie w urzekających krzakach śpiewały zamorskie ptaki. Wszechobecni dziennikarze ukradli notatnik baletnicy, a rosyjski laik mógł teraz dowiedzieć się, jak kształtował się dzienny budżet tej niesamowitej kobiety:

Za kapelusz - 115 rubli.
Osoba na herbatę - 7 kopiejek.
Za garnitur - 600 rubli.
Kwas borowy - 15 kopiejek.
Vovochka w prezencie - 3 kopiejki.

Kto by uwierzył, że do niedawna kłócili się:
- Wezwiemy klasztor nad grobem niezapomnianego męczennika:
Rasputin! - powiedziała cesarzowa.
„Droga Alix” – odpowiedział mąż z szacunkiem – „ale takie imię zostanie źle zinterpretowane wśród ludzi, bo brzmi nieprzyzwoicie. Klasztor lepiej nazywa się Grigorievskaya.
- Nie, Rasputińska! – nalegała królowa. - Na Rusi są setki tysięcy Grigoriewów, a Rasputin jest tylko jeden...

Pogodzili się co do tego, że klasztor będzie nosił nazwę Carskie Sioło-Rasputin; Przed architektem Zverevem cesarzowa ujawniła „ideologiczny” plan przyszłej świątyni: „Grzegorz został zabity w przeklętym Petersburgu i dlatego zwrócicie klasztor Rasputin w stronę stolicy pustą ścianą bez ani jednego okna. Fasada klasztoru, jasna i radosna, zwraca się do mojego pałacu… ”21 marca 1917 r., w urodziny Rasputina, zamierzali położyć klasztor. Ale w lutym, przed planami cara, wybuchła rewolucja i wydawało się, że spełniło się wieloletnie zagrożenie Griszki dla carów:
„Oto jest! Nie będę - i nie będziesz. Prawdą jest, że po zabójstwie Rasputina car sprawował tron zaledwie 74 dni. Kiedy armia zostaje pokonana, zakopuje swoje sztandary, aby nie wpadły w ręce zwycięzcy.
Rasputin leżał w ziemi jak sztandar upadłej monarchii i nikt nie wiedział, gdzie jest jego grób. Romanowowie ukryli miejsce jego pochówku…

Kapitan sztabowy Klimow, który służył w baterii przeciwlotniczej Carskiego Sioła, spacerował kiedyś obrzeżami parków; przypadkiem zawędrował do stosów desek i cegieł, niedokończona kaplica zamarzła w śniegu. Oficer oświetlił latarką jej sklepienia, zauważył zaczernienie pod ołtarzem. Wcisnąwszy się w jej wnękę, znalazłem się w lochach kaplicy. Tutaj stała trumna - duża i czarna, prawie kwadratowa; w pokrywie znajdował się otwór przypominający iluminator statku. Kapitan sztabu skierował promień latarni bezpośrednio w tę dziurę, a potem sam Rasputin spojrzał na niego z głębin nieistnienia, niesamowity i upiorny…

"Diabelstwo". Książka, którą sam Valentin Pikul nazwał „głównym sukcesem swojej biografii literackiej”.

Historia życia i śmierci jednej z najbardziej kontrowersyjnych postaci w historii Rosji – Grigorija Rasputina – pod piórem Pikula rozwija się w zakrojoną na szeroką skalę i fascynującą opowieść o najbardziej paradoksalnym, być może dla naszego kraju, okresie – krótkiej przerwie między rewolucjami lutowymi i październikowymi...

Walenty Pikul
Diabelstwo

Poświęcam go pamięci mojej babci, wieśniaczki pskowskiej Wasilisy Minaevny Kareniny, która całe swoje życie przeżyła nie dla siebie, ale dla ludzi.

Prolog,
co mogłoby być epilogiem

Za kapelusz - 115 rubli.
Osoba na herbatę - 7 kopiejek.
Za garnitur - 600 rubli.
Kwas borowy - 15 kopiejek.
Vovochka w prezencie - 3 kopiejki.

Para cesarska była tymczasowo przetrzymywana w areszcie w Carskim Siole; Na wiecach robotniczych pojawiały się już wezwania do rozstrzelania „Mikołaski Krwawej”, a z Anglii obiecano wysłać po Romanowów krążownik, a Kiereński wyraził chęć osobistego eskortowania rodziny królewskiej do Murmańska. Pod oknami pałacu studenci śpiewali:

Alicja musi wrócić
Adres do korespondencji – Hesja – Darmstadt,
Frau Alice jedzie „nach Renem”,
Frau Alice - aufwiderzein!

Kto by uwierzył, że do niedawna kłócili się:

- Zadzwonimy do klasztoru nad grobem niezapomnianego męczennika: Rasputina! – powiedziała cesarzowa.

„Droga Alix” – odpowiedział mąż z szacunkiem – „ale takie imię zostanie źle zinterpretowane wśród ludzi, bo brzmi nieprzyzwoicie. Klasztor lepiej nazywa się Grigorievskaya.

- Nie, Rasputińska! – nalegała królowa. - Na Rusi są setki tysięcy Grigoriewów, a Rasputin jest tylko jeden...

Pogodzili się co do tego, że klasztor będzie nosił nazwę Carskie Sioło-Rasputin; przed architektem Zverevem cesarzowa ujawniła „ideologiczny” plan przyszłej świątyni: „Grzegorz został zabity w przeklętym Petersburgu i dlatego zwrócicie klasztor Rasputińskiego w stronę stolicy pustą ścianą bez ani jednego okna. Fasada klasztoru, jasny i radosny, zwróć się do mojego pałacu…” 21 marca 1917 roku, dokładnie w urodziny Rasputina, zamierzano założyć fundamenty pod klasztor. Ale w lutym, przed planami cara, wybuchła rewolucja i wydawało się, że spełniło się wieloletnie zagrożenie Griszki dla carów:

„To już wszystko! Nie będę - i ty nie będziesz”. Prawdą jest, że po zabójstwie Rasputina car sprawował tron zaledwie 74 dni. Kiedy armia zostaje pokonana, zakopuje swoje sztandary, aby nie wpadły w ręce zwycięzcy. Rasputin leżał w ziemi jak sztandar upadłej monarchii i nikt nie wiedział, gdzie jest jego grób. Romanowowie ukryli miejsce jego pochówku…

Klimow pojawił się w Radzie Zastępców Żołnierskich.

Dziś porucznik Kiselev pełnił służbę w celu ochrony rodziny królewskiej; w kuchni wręczono mu menu obiadowe dla „obywateli Romanowów”.

Drzwi prowadzące do komnat królewskich otworzyły się.

„Obywatelu Cesarzu” – powiedział porucznik, podając menu – „pozwól, że zwrócę twoją największą uwagę…

– Czy nie przeszkadza Wam niezręczne połączenie słów „obywatel” i „cesarz”? Dlaczego po prostu do mnie nie zadzwonisz...

Chciał doradzić, aby zwracali się do niego po imieniu i nazwisku, ale porucznik Kiselow zrozumiał tę aluzję inaczej.

– Wasza Wysokość– szepnął, patrząc na drzwi – żołnierze garnizonu dowiedzieli się o grobie Rasputina, teraz organizują spotkanie, aby zdecydować, co zrobić z jego prochami…

Cesarzowa w stanie wzmożonego skupienia szybko rozmawiała z mężem po angielsku, po czym nagle, nawet nie czując bólu, zdarła z palca cenny pierścionek, prezent od brytyjskiej królowej Wiktorii, niemal siłą wciągnęła go na mały palec porucznika .

„Błagam cię”, wymamrotała, „dostaniesz wszystko, czego zapragniesz, tylko zachowaj to!” Bóg nas ukarze za tę niegodziwość...

Stan cesarzowej „był naprawdę okropny, a jeszcze gorszy - nerwowe drgania jej twarzy i całego ciała podczas rozmowy z Kiselevem, która zakończyła się silnym atakiem histerii”. Porucznik pobiegł do kaplicy, gdy żołnierze już pracowali z łopatami, ze złością otwierając kamienną podłogę, aby dostać się do trumny. Kiselew zaczął protestować:

„Czy naprawdę nie ma wśród was wierzących w Boga?”

Byli i tacy wśród żołnierzy rewolucji.

Kiselev pospieszył do telefonu biurowego i zadzwonił do Pałacu Taurida, gdzie obradował Rząd Tymczasowy. Po drugiej stronie drutu stał komisarz Wojtinski:

- Dziękuję! Złożę raport Ministrowi Sprawiedliwości Kiereńskiemu...

A żołnierze nieśli już ulicami trumnę z Rasputinem. Wśród okolicznych mieszkańców, którzy zewsząd nadbiegali, błąkały się „dowody materialne” wyjęte z grobu. Była to ewangelia w drogim Maroku i skromna ikona przewiązana jedwabną kokardką, niczym pudełko słodyczy na imieniny. Od dołu obrazu cesarzowa narysowała swoje imię wraz z imionami córek niezatartym ołówkiem, podpisanym poniżej przez Vyrubovę; wokół listy imion znajdują się słowa: TWÓJ - OSZCZĘDZAJ - NAS - I ZABIERZ IMPREZĘ. Rajd rozpoczął się ponownie. Mówcy wspięli się na wieko trumny jak na podium i rozmawiali o tym, jaka straszna, zwierzęca siła tu leży, zdeptana przez nich, a teraz oni, obywatele wolnej Rosji, śmiało depczą te złe duchy, które nigdy nie powstaną w górę ...

A ministrowie naradzali się w Pałacu Taurydów.

- To nie do pomyślenia! parsknął Rodzianko. - Jeśli robotnicy stolicy dowiedzą się, że żołnierze wlekli Rasputina, mogą wystąpić niepożądane ekscesy. Aleksandrze Fedoryczu, jakie jest Twoje zdanie?

„Konieczne jest” – odpowiedział Kiereński – „opóźnienie demonstracji ze zwłokami na Prospekcie Zabałkańskim. Proponuję: zabrać trumnę siłą i potajemnie zakopać ją na cmentarzu klasztoru Nowodziewiczy...

Wieczorem w pobliżu stacji kolejowej Carskie Sioło G. W. Jelin zatrzymał ciężarówkę spieszącą do Piotrogrodu, żołnierze wsadzili Rasputina na tył samochodu - i pospieszyli, tylko trzymajcie kapelusze!

„Właśnie tym nie jeździłem” – przyznał kierowca. - I chińskie meble, i brazylijskie kakao, a nawet ozdoby świąteczne, ale żeby nieść zmarłych... a nawet Rasputina! - nigdy wcześniej mi się to nie zdarzyło. Swoją drogą, dokąd idziecie?

- Tak, nie wiemy. Dokąd idziesz, kochanie?

- Do garażu. Mój „benz” wydziału sądowego.

- Zabierz nas tam. Poranek jest mądrzejszy niż wieczór…

Valentin Pikul to zły duch. Valentin Pikul – złe duchy

Walenty Pikul Diabelstwo

Prolog, co mogłoby być epilogiem

Walenty Pikul
Diabelstwo

Prolog,
co mogłoby być epilogiem