Jaka jest tragedia życia Obłomowa - esej. Na czym polega tragedia życia Obłomowa? Sny i nierealny świat

Roman IA Gonczarow „Oblomow” został opublikowany w 1859 roku w czasopiśmie „Notatki domowe”. Pisarz pracował nad powieścią w okresie ożywienia życia publicznego, związanego z przygotowaniami do reformy znoszącej pańszczyznę w Rosji. W swojej twórczości Goncharov krytykuje podstawy pańszczyzny i ujawnia wątek duchowego zubożenia i degradacji miejscowej szlachty.

W centrum powieści „Obłomow” znajduje się złożony i sprzeczny obraz właściciela ziemskiego Ilji Iljicza Obłomowa. Na jego charakter i sposób myślenia miało wpływ środowisko, w którym się wychował i przeżył dzieciństwo.

Od najmłodszych lat bohaterowi wpajano cechy, które później stały się znane jako „obłomowizm”. Mała Iljusza dorastała jako ulubienica, zupełnie nieprzystosowana do samodzielnego życia. Jest przyzwyczajony do tego, że wszystko robi się za niego, a jego losem jest „bezczynność i spokój”. W Iljuszy konsekwentnie tłumiono wszelkie próby działania. Bezruch życia, senność, odosobniony tryb życia to nie tylko znak istnienia bohatera, ale także istota życia w odciętej od całego świata Oblomovce: „Ani silne namiętności, ani odważne przedsięwzięcia nie martwią się Obłomowitów”. Bezczynność i brak celów życiowych - oto, co charakteryzuje życie Oblomovki.

Jednak postać Iljuszy jest tworzona nie tylko przez szlachtę. Życie w Oblomovce jest na swój sposób pełne i harmonijne: to rosyjska przyroda, matczyna miłość i pieszczota, rosyjska gościnność, kolory świąt. Te wrażenia z dzieciństwa są dla Obłomowa ideałem, z wysokości którego ocenia życie. Dlatego bohater nie akceptuje „petersburskiego życia”: nie pociąga go ani kariera, ani chęć wzbogacenia się.

Do piętnastego roku życia Ilya bardzo niechętnie uczyła się w szkole z internatem. Studiowanie nauk ścisłych i czytanie książek męczyło go. Po szkole z internatem „do końca podążał nauką” w Moskwie. Obłomow przybył do Petersburga w celu odniesienia sukcesu w służbie publicznej i uporządkowania życia rodzinnego. Ilja Iljicz służył jakoś przez dwa lata i opuścił służbę. Dla niego był to niepotrzebny i bezsensowny ciężar.

Porzuciwszy służbę, odgradzając się od społeczeństwa, Obłomow oddawał się marzeniom. Teraz „prawie nic nie wyciągało go z domu, az każdym dniem coraz mocniej i na stałe zasiadał w swoim mieszkaniu”. Potrzeby duchowe stopniowo zamarły w Obłomowie, ludzkie impulsy stały się bezowocne, zdrowe osądy zamieniły się w senne mamrotanie. Bohater stopniowo pogrążał się w całkowitej bierności umysłowej i apatii. Goncharov pisze: „Obłomow… nie mógł pojąć swojego życia i dlatego był obciążony i znudzony wszystkim, co miał do zrobienia”.

Uznał, że lepiej pozostać „obłomowitą”, ale zachować w sobie człowieczeństwo i dobroć serca, niż być próżnym karierowiczem, bezdusznym i bezdusznym. O życiu w Petersburgu Ilya Iljicz mówi: „Cały czas bieganie w początkach, wieczna gra tandetnych namiętności, zwłaszcza chciwości, przeszkadzanie sobie nawzajem, plotki, plotki, kliknięcia między sobą, to patrzy od stóp do głów; Jeśli posłuchasz, o czym mówią, zakręci ci się w głowie, oszołomiony.

Tak więc Obłomow był miłą, łagodną, ​​​​inteligentną osobą, która otrzymała dobre wykształcenie. W młodości pełen postępowych idei i chęci służenia Rosji. Jego przyjaciel z dzieciństwa, Andrey Stolts, tak charakteryzuje Obłomowa: „To jest kryształowa, przezroczysta dusza”. Jednak pozytywne cechy charakteru Ilji Iljicza są wypierane przez takie cechy, jak brak woli i lenistwo. Życie ze swoimi zmartwieniami i zmartwieniami, ciągła praca przeraża bohatera i chce posiedzieć w cichym mieszkaniu.

W mieszkaniu na ulicy Gorochowej Obłomow leży na kanapie nie tylko dlatego, że jako dżentelmen nic nie może, ale także dlatego, że nie chce żyć ze szkodą dla swojej godności moralnej. Bohater cieszy się, że „nie czai się, ale leży właśnie tutaj, zachowując swoją ludzką godność i swój spokój!”

Lenistwo i bezczynność Obłomowa spowodowane są jego negatywnym nastawieniem do życia i zainteresowań współczesnych bohaterowi ludzi. To jest tragedia życia Obłomowa. Czasami Ilja Iljicz chce odrzucić nawyki „Obłomowa”. Pędzi do przyczyny, ale te pragnienia szybko gasną. A przed nami znowu ziewanie z nudów i leżący na kanapie kanapowy kartofel. Apatia i lenistwo gasi wszystkie jego szlachetne porywy.

W ten sposób Goncharov przedstawia walkę dobrych skłonności w Obłomowie z pańskimi nawykami i lenistwem. Bohater nie stara się zmienić swojego życia. Ceni sobie przede wszystkim spokój, nie mając siły i chęci do walki. Wycofuje się przed życiowymi problemami i trudnościami.

Jednak Ilja Iljicz wstydzi się własnej szlachetności, jako osoby górującej nad nim. Dręczy go pytanie: „Dlaczego taki jestem?” Kiedy Stolz próbuje obudzić w Obłomowie chęć do życia i pracy, zarzucając mu paraliż umysłu i woli, Ilja Iljicz przyznaje: „Wszystko wiem, wszystko rozumiem, ale nie ma siły woli”. Bohater żyje w myśl zasady: „Fajnie by było, gdyby samo stało się jakoś niezauważalne”.

Miłość do Olgi Iljinskiej chwilowo zmienia Obłomowa. Oto jak opisywany jest bohater w stanie zakochania: „Zamglona, ​​zaspana twarz natychmiast się zmieniła, oczy się otworzyły, kolory zagrały na policzkach; myśli poruszyły się, pragnienie i wola błyszczały w oczach. Ale strach przed utratą spokoju sprawia, że ​​Obłomow porzuca miłość do Olgi. „Oblomowizm” okazuje się silniejszy nawet niż miłość. To jest prawdziwa tragedia!

W przyszłości Ilja Iljicz odnajduje swój „ideał” w szczerej miłości Agafii Matwiejewnej Pszenicyny, która niczego od niego nie żąda, oddając się wszystkiemu. W jej domu „był teraz otoczony takimi prostymi, życzliwymi, kochającymi twarzami, które zgodziły się wspierać jego życie swoim istnieniem, aby pomóc mu tego nie zauważać, nie czuć”. Zniknął świat dzieciństwa, ponownie pojawia się Oblomovka. Jedzenie i odpoczynek - to wszystko zajęcia Ilji Iljicza.

Godność Obłomowa polega na tym, że on sam siebie potępił i był świadomy nieuchronnej duchowej śmierci. Olga w udręce pyta go: „Co cię zrujnowało, Ilya? Nie ma nazwy dla tego piekła… „Ilja Iljicz odpowiedział jej:” Jest - Obłomowizm! Obłomow cierpi z powodu tego, że nie widzi celu w życiu i nie znajduje zastosowania dla swojej siły.

Pisarz ukazał drogę Obłomowa do uświadomienia sobie własnej bezwartościowości, niewypłacalności, a ostatecznie do rozpadu osobowości. Zniszczenie istoty ludzkiej natury.

Tak więc bohater powieści został zabity przez „Oblomovism”. Zjawisko to nie jest indywidualną cechą Obłomowa, ale, jak mówi Dobrolyubov, „służy jako klucz do wyjaśnienia wielu zjawisk rosyjskiego życia”. Krytyk konkluduje: „Znaczna część Obłomowa siedzi w każdym z nas i jest za wcześnie, aby pisać o nas słowo pogrzebowe”.

Wspaniałą, ekscytującą i bogatą w treść można nazwać powieścią I.A. Gonczarowa „”. Autor stara się w nim dokładnie i szczegółowo opisać sposób życia ówczesnego narodu rosyjskiego.

Bohater powieści jest nieskończenie leniwy. Nie interesują go błogosławieństwa życia, komunikacja z towarzyszami lub przyjaciółmi, związki miłosne i możliwe intrygi. Wszystko czego chce to spokój. Jak chce, żeby wszystko działo się bez jego udziału. Wydaje rozkazy swemu służącemu, a sam całymi dniami i nocami leży na swojej ulubionej sofie.

Patrząc z boku na Ilję Iljicza Obłomowa, możemy założyć, że jest chory! Z czym? Oczywiście obłomownictwo.

Niestety, nie był jedynym, którego to dotknęło. Wielu ludzi mieszkających w Rosji w tamtych latach wolało być leniwym i nic nie robić.

W czym widzimy tragedię życia Obłomowa? Oczywiście w jej bezużytecznej podróży, w jej bezcelowym życiu.

Człowiek, bohater powieści, po prostu traci tak wspaniałe chwile w życiu, jest chroniony przed światem zewnętrznym, niczym go nie interesuje. Ale wokół można znaleźć dobrych przyjaciół, wspaniałego partnera życiowego, który da potomstwo. Możesz cieszyć się pięknem natury, możesz robić to, co kochasz i cieszyć się tym. Ale wszystko to wymaga aktywności, zabawy. Musisz być ciągle w ruchu, świadomy wszystkich wydarzeń. A główny bohater, Obłomow, nie mógł sobie nawet wyobrazić takiego zamieszania i zamieszania. Nie mieściły się w jego głowie, która była kompletnie roztrzęsiona od ciągłego leżenia i nic nie robienia.

Osoba nie ma sensu życia - to jest główna tragedia. Od dzieciństwa narzucano mu myśl, że można żyć w takim stanie bez kręgosłupa. I podążał ścieżką otaczających go ludzi, całkowicie odrzucił pragnienie jasnego i szczęśliwego życia.

W głębi serca jest wystarczająco miły, a nawet wrażliwy. Nie krzywdzi innych, nie wchodzi w konflikty. Ale taka pusta egzystencja nie może naprawdę sprawiać przyjemności. Na tym polega tragedia życia Obłomowa.

Roman IA Gonczarow „Oblomow” został opublikowany w 1859 roku w czasopiśmie „Notatki domowe”. Pisarz pracował nad powieścią w okresie ożywienia życia publicznego, związanego z przygotowaniami do reformy znoszącej pańszczyznę w Rosji. W swojej twórczości Goncharov krytykuje podstawy pańszczyzny i ujawnia wątek duchowego zubożenia i degradacji miejscowej szlachty.

W centrum powieści „Obłomow” znajduje się złożony i sprzeczny obraz właściciela ziemskiego Ilji Iljicza Obłomowa. Na jego charakter i sposób myślenia miało wpływ środowisko, w którym się wychował.

I przeżył swoje dzieciństwo.

Od najmłodszych lat bohaterowi wpajano cechy, które później stały się znane jako „obłomowizm”. Mała Iljusza dorastała jako ulubienica, zupełnie nieprzystosowana do samodzielnego życia. Jest przyzwyczajony do tego, że wszystko robi się za niego, a jego losem jest „bezczynność i spokój”. W Iljuszy konsekwentnie tłumiono wszelkie próby działania. Bezruch życia, senność, odosobniony tryb życia to nie tylko znak istnienia bohatera, ale także istota życia w odciętej od świata Oblomovce: „Ani silne namiętności, ani odważne przedsięwzięcia nie martwią się Obłomowitów”. Bezczynność i brak celów życiowych - to właśnie charakteryzuje

Życie Oblomovka.

Jednak postać Iljuszy jest tworzona nie tylko przez szlachtę. Życie w Oblomovce jest na swój sposób pełne i harmonijne: to rosyjska przyroda, matczyna miłość i pieszczota, rosyjska gościnność, kolory świąt. Te wrażenia z dzieciństwa są dla Obłomowa ideałem, z wysokości którego ocenia życie. Dlatego bohater nie akceptuje „petersburskiego życia”: nie pociąga go ani kariera, ani chęć wzbogacenia się.

Do piętnastego roku życia Ilya bardzo niechętnie uczyła się w szkole z internatem. Studiowanie nauk ścisłych i czytanie książek męczyło go. Po szkole z internatem „do końca podążał nauką” w Moskwie. Obłomow przybył do Petersburga w celu odniesienia sukcesu w służbie publicznej i uporządkowania życia rodzinnego. Ilja Iljicz służył jakoś przez dwa lata i opuścił służbę. Dla niego był to niepotrzebny i bezsensowny ciężar.

Porzuciwszy służbę, odgradzając się od społeczeństwa, Obłomow oddawał się marzeniom. Teraz „prawie nic nie wyciągało go z domu, az każdym dniem coraz mocniej i na stałe zasiadał w swoim mieszkaniu”. Potrzeby duchowe stopniowo zamarły w Obłomowie, ludzkie impulsy stały się bezowocne, zdrowe osądy zamieniły się w senne mamrotanie. Bohater stopniowo pogrążał się w całkowitej bierności umysłowej i apatii. Goncharov pisze: „Obłomow… nie mógł pojąć swojego życia i dlatego był obciążony i znudzony wszystkim, co miał do zrobienia”.

Uznał, że lepiej pozostać „obłomowitą”, ale zachować w sobie człowieczeństwo i dobroć serca, niż być próżnym karierowiczem, bezdusznym i bezdusznym. O życiu w Petersburgu Ilya Iljicz mówi: „Cały czas bieganie w początkach, wieczna gra tandetnych namiętności, zwłaszcza chciwości, przeszkadzanie sobie nawzajem, plotki, plotki, kliknięcia między sobą, to patrzy od stóp do głów; Jeśli posłuchasz, o czym mówią, zakręci ci się w głowie, oszołomiony.

Tak więc Obłomow był miłą, łagodną, ​​​​inteligentną osobą, która otrzymała dobre wykształcenie. W młodości pełen postępowych idei i chęci służenia Rosji. Jego przyjaciel z dzieciństwa, Andrey Stolts, tak charakteryzuje Obłomowa: „To jest kryształowa, przezroczysta dusza”. Jednak pozytywne cechy charakteru Ilji Iljicza są wypierane przez takie cechy, jak brak woli i lenistwo. Życie ze swoimi zmartwieniami i zmartwieniami, ciągła praca przeraża bohatera i chce posiedzieć w cichym mieszkaniu.

W mieszkaniu na ulicy Gorochowej Obłomow leży na kanapie nie tylko dlatego, że jako dżentelmen nic nie może, ale także dlatego, że nie chce żyć ze szkodą dla swojej godności moralnej. Bohater cieszy się, że „nie czai się, ale leży właśnie tutaj, zachowując swoją ludzką godność i swój spokój!”

Lenistwo i bezczynność Obłomowa spowodowane są jego negatywnym nastawieniem do życia i zainteresowań współczesnych bohaterowi ludzi. To jest tragedia życia Obłomowa. Czasami Ilja Iljicz chce odrzucić nawyki „Obłomowa”. Pędzi do przyczyny, ale te pragnienia szybko gasną. A przed nami znowu ziewanie z nudów i leżący na kanapie kanapowy kartofel. Apatia i lenistwo gasi wszystkie jego szlachetne porywy.

W ten sposób Goncharov przedstawia walkę dobrych skłonności w Obłomowie z pańskimi nawykami i lenistwem. Bohater nie stara się zmienić swojego życia. Ceni sobie przede wszystkim spokój, nie mając siły i chęci do walki. Wycofuje się przed życiowymi problemami i trudnościami.

Jednak Ilja Iljicz wstydzi się własnej szlachetności, jako osoby górującej nad nim. Dręczy go pytanie: „Dlaczego taki jestem?” Kiedy Stolz próbuje obudzić w Obłomowie chęć do życia i pracy, zarzucając mu paraliż umysłu i woli, Ilja Iljicz przyznaje: „Wszystko wiem, wszystko rozumiem, ale nie ma siły woli”. Bohater żyje w myśl zasady: „Fajnie by było, gdyby samo stało się jakoś niezauważalne”.

Miłość do Olgi Iljinskiej chwilowo zmienia Obłomowa. Oto jak opisywany jest bohater w stanie zakochania: „Zamglona, ​​zaspana twarz natychmiast się zmieniła, oczy się otworzyły, kolory zagrały na policzkach; myśli poruszyły się, pragnienie i wola błyszczały w oczach. Ale strach przed utratą spokoju sprawia, że ​​Obłomow porzuca miłość do Olgi. „Oblomowizm” okazuje się silniejszy nawet niż miłość. To jest prawdziwa tragedia!

W przyszłości Ilja Iljicz odnajduje swój „ideał” w szczerej miłości Agafii Matwiejewnej Pszenicyny, która niczego od niego nie żąda, oddając się wszystkiemu. W jej domu „był teraz otoczony takimi prostymi, życzliwymi, kochającymi twarzami, które zgodziły się wspierać jego życie swoim istnieniem, aby pomóc mu tego nie zauważać, nie czuć”. Zniknął świat dzieciństwa, ponownie pojawia się Oblomovka. Jedzenie i odpoczynek - to wszystko zajęcia Ilji Iljicza.

Godność Obłomowa polega na tym, że on sam siebie potępił i był świadomy nieuchronnej duchowej śmierci. Olga w udręce pyta go: „Co cię zrujnowało, Ilya? Nie ma nazwy dla tego piekła… „Ilja Iljicz odpowiedział jej:” Jest - Obłomowizm! Obłomow cierpi z powodu tego, że nie widzi celu w życiu i nie znajduje zastosowania dla swojej siły.

Pisarz ukazał drogę Obłomowa do uświadomienia sobie własnej bezwartościowości, niewypłacalności, a ostatecznie do rozpadu osobowości. Zniszczenie istoty ludzkiej natury.

Tak więc bohater powieści został zabity przez „Oblomovism”. Zjawisko to nie jest indywidualną cechą Obłomowa, ale, jak mówi Dobrolyubov, „służy jako klucz do wyjaśnienia wielu zjawisk rosyjskiego życia”. Krytyk konkluduje: „Znaczna część Obłomowa siedzi w każdym z nas i jest za wcześnie, aby pisać o nas słowo pogrzebowe”.

Roman IA Gonczarow „Oblomow” został opublikowany w 1859 roku w czasopiśmie „Notatki domowe”. Pisarz pracował nad powieścią w okresie ożywienia życia publicznego, związanego z przygotowaniami do reformy znoszącej pańszczyznę w Rosji. W swojej twórczości Goncharov krytykuje podstawy pańszczyzny i ujawnia wątek duchowego zubożenia i degradacji miejscowej szlachty.

W centrum powieści „Obłomow” znajduje się złożony i sprzeczny obraz właściciela ziemskiego Ilji Iljicza Obłomowa. Na jego charakter i sposób myślenia miało wpływ środowisko, w którym się wychował i przeżył dzieciństwo.

Od najmłodszych lat bohaterowi wpajano cechy, które później stały się znane jako „obłomowizm”. Mała Iljusza dorastała jako ulubienica, zupełnie nieprzystosowana do samodzielnego życia. Jest przyzwyczajony do tego, że wszystko robi się za niego, a jego losem jest „bezczynność i spokój”. W Iljuszy konsekwentnie tłumiono wszelkie próby działania. Bezruch życia, senność, odosobniony tryb życia to nie tylko znak istnienia bohatera, ale także istota życia w odciętej od całego świata Oblomovce: „Ani silne namiętności, ani odważne przedsięwzięcia nie martwią się Obłomowitów”. Bezczynność i brak celów życiowych - oto, co charakteryzuje życie Oblomovki.

Jednak postać Iljuszy jest tworzona nie tylko przez szlachtę. Życie w Oblomovce jest na swój sposób pełne i harmonijne: to rosyjska przyroda, matczyna miłość i pieszczota, rosyjska gościnność, kolory świąt. Te wrażenia z dzieciństwa są dla Obłomowa ideałem, z wysokości którego ocenia życie. Dlatego bohater nie akceptuje „petersburskiego życia”: nie pociąga go ani kariera, ani chęć wzbogacenia się.

Do piętnastego roku życia Ilya bardzo niechętnie uczyła się w szkole z internatem. Studiowanie nauk ścisłych i czytanie książek męczyło go. Po szkole z internatem „do końca podążał nauką” w Moskwie. Obłomow przybył do Petersburga w celu odniesienia sukcesu w służbie publicznej i uporządkowania życia rodzinnego. Ilja Iljicz służył jakoś przez dwa lata i opuścił służbę. Dla niego był to niepotrzebny i bezsensowny ciężar.

Porzuciwszy służbę, odgradzając się od społeczeństwa, Obłomow oddawał się marzeniom. Teraz „prawie nic nie wyciągało go z domu, az każdym dniem coraz mocniej i na stałe zasiadał w swoim mieszkaniu”. Potrzeby duchowe stopniowo zamarły w Obłomowie, ludzkie impulsy stały się bezowocne, zdrowe osądy zamieniły się w senne mamrotanie. Bohater stopniowo pogrążał się w całkowitej bierności umysłowej i apatii. Goncharov pisze: „Obłomow… nie mógł pojąć swojego życia i dlatego był obciążony i znudzony wszystkim, co miał do zrobienia”.

Uznał, że lepiej pozostać „obłomowitą”, ale zachować w sobie człowieczeństwo i dobroć serca, niż być próżnym karierowiczem, bezdusznym i bezdusznym. O życiu w Petersburgu Ilya Iljicz mówi: „Cały czas bieganie w początkach, wieczna gra tandetnych namiętności, zwłaszcza chciwości, przeszkadzanie sobie nawzajem, plotki, plotki, kliknięcia między sobą, to patrzy od stóp do głów; Jeśli posłuchasz, o czym mówią, zakręci ci się w głowie, oszołomiony.

Tak więc Obłomow był miłą, łagodną, ​​​​inteligentną osobą, która otrzymała dobre wykształcenie. W młodości pełen postępowych idei i chęci służenia Rosji. Jego przyjaciel z dzieciństwa, Andrey Stolts, tak charakteryzuje Obłomowa: „To jest kryształowa, przezroczysta dusza”. Jednak pozytywne cechy charakteru Ilji Iljicza są wypierane przez takie cechy, jak brak woli i lenistwo. Życie ze swoimi zmartwieniami i zmartwieniami, ciągła praca przeraża bohatera i chce posiedzieć w cichym mieszkaniu.

W mieszkaniu na ulicy Gorochowej Obłomow leży na kanapie nie tylko dlatego, że jako dżentelmen nic nie może, ale także dlatego, że nie chce żyć ze szkodą dla swojej godności moralnej. Bohater cieszy się, że „nie czai się, ale leży właśnie tutaj, zachowując swoją ludzką godność i swój spokój!”

Lenistwo i bezczynność Obłomowa spowodowane są jego negatywnym nastawieniem do życia i zainteresowań współczesnych bohaterowi ludzi. To jest tragedia życia Obłomowa. Czasami Ilja Iljicz chce odrzucić nawyki „Obłomowa”. Pędzi do przyczyny, ale te pragnienia szybko gasną. A przed nami znowu ziewanie z nudów i leżący na kanapie kanapowy kartofel. Apatia i lenistwo gasi wszystkie jego szlachetne porywy.

W ten sposób Goncharov przedstawia walkę dobrych skłonności w Obłomowie z pańskimi nawykami i lenistwem. Bohater nie stara się zmienić swojego życia. Ceni sobie przede wszystkim spokój, nie mając siły i chęci do walki. Wycofuje się przed życiowymi problemami i trudnościami.

Jednak Ilja Iljicz wstydzi się własnej szlachetności, jako osoby górującej nad nim. Dręczy go pytanie: „Dlaczego taki jestem?” Kiedy Stolz próbuje obudzić w Obłomowie chęć do życia i pracy, zarzucając mu paraliż umysłu i woli, Ilja Iljicz przyznaje: „Wszystko wiem, wszystko rozumiem, ale nie ma siły woli”. Bohater żyje w myśl zasady: „Fajnie by było, gdyby samo stało się jakoś niezauważalne”.

Miłość do Olgi Iljinskiej chwilowo zmienia Obłomowa. Oto jak opisywany jest bohater w stanie zakochania: „Zamglona, ​​zaspana twarz natychmiast się zmieniła, oczy się otworzyły, kolory zagrały na policzkach; myśli poruszyły się, pragnienie i wola błyszczały w oczach. Ale strach przed utratą spokoju sprawia, że ​​Obłomow porzuca miłość do Olgi. „Oblomowizm” okazuje się silniejszy nawet niż miłość. To jest prawdziwa tragedia!

W przyszłości Ilja Iljicz odnajduje swój „ideał” w szczerej miłości Agafii Matwiejewnej Pszenicyny, która niczego od niego nie żąda, oddając się wszystkiemu. W jej domu „był teraz otoczony takimi prostymi, życzliwymi, kochającymi twarzami, które zgodziły się wspierać jego życie swoim istnieniem, aby pomóc mu tego nie zauważać, nie czuć”. Zniknął świat dzieciństwa, ponownie pojawia się Oblomovka. Jedzenie i odpoczynek - to wszystko zajęcia Ilji Iljicza.

Godność Obłomowa polega na tym, że on sam siebie potępił i był świadomy nieuchronnej duchowej śmierci. Olga w udręce pyta go: „Co cię zrujnowało, Ilya? Nie ma nazwy dla tego piekła… „Ilja Iljicz odpowiedział jej:” Jest - Obłomowizm! Obłomow cierpi z powodu tego, że nie widzi celu w życiu i nie znajduje zastosowania dla swojej siły.

Pisarz ukazał drogę Obłomowa do uświadomienia sobie własnej bezwartościowości, niewypłacalności, a ostatecznie do rozpadu osobowości. Zniszczenie istoty ludzkiej natury.

Tak więc bohater powieści został zabity przez „Oblomovism”. Zjawisko to nie jest indywidualną cechą Obłomowa, ale, jak mówi Dobrolyubov, „służy jako klucz do wyjaśnienia wielu zjawisk rosyjskiego życia”. Krytyk konkluduje: „Znaczna część Obłomowa siedzi w każdym z nas i jest za wcześnie, aby pisać o nas słowo pogrzebowe”.

Aby zrozumieć powieść Gonczarowa, trzeba przede wszystkim odpowiedzieć sobie na pytanie, na czym polega tragedia życia Obłomowa. Dlatego ten temat jest często wybierany do wypracowań szkolnych. Porozmawiamy o tym, jak poprawnie wykonać zadanie i nie przegapić niczego ważnego w tym artykule.

„Jaka jest tragedia życia Obłomowa?”: plan

Tradycyjnie każdy esej jest pisany według schematu: wstęp, rozwinięcie i zakończenie. Dla ułatwienia części te są czasami podzielone na akapity i imiona. Spróbujmy zaplanować naszą pracę:

  • Wprowadzenie - krótki opis bohatera i oznaczenie problemów.
  • Sny bohatera, jego światopogląd.
  • Dzieciństwo, życie w Oblomovce.
  • Porównanie Obłomowa ze Stolzem.
  • Wnioski.

Teraz opiszmy szczegółowo każdą część.

Wstęp

Na czym więc polega tragedia życia Obłomowa? Esej można rozpocząć od faktu, że głównym bohaterem powieści jest Ilja Iljicz. Jest postacią złożoną i kontrowersyjną, ale na pierwszy rzut oka tego nie widać. Czytelnikowi zostaje przedstawiony leniwy ziemianin, który od wielu lat mieszka w jednym miejscu i porzucił rodzinny majątek. Obłomow jest jeszcze młody - ma nieco ponad 30 lat, ale jest apatyczny, leniwy i zepsuty. Ulubiona rozrywka - połóż się na kanapie i pomyśl o czymś.

Z drugiej strony jest miły, czuły, łagodny, szczery i ufny. Nie jest głupi, ale niczego w życiu nie osiągnie. Co przeszkadza mu w realizacji samego siebie? Odpowiedź na to pytanie tkwi w jego dzieciństwie.

Piękna Obłomówka

Spróbujmy zrozumieć, na czym polega tragedia życia Obłomowa. Te cechy, które uniemożliwiły Ilji Iljiczowi zrobienie czegoś znaczącego, zostały zaszczepione w dzieciństwie. Dorastał otoczony opieką niań, nikt nie przygotował go do prawdziwego życia. Iljusza szybko przyzwyczaił się do tego, że inni robią wszystko za niego, a on musi żyć w spokoju i bezczynności. Jeśli barich miał ochotę coś zrobić, natychmiast go uspokajano i wysyłano do snu lub jedzenia.

Życie Obłomówki było nieruchome i zamknięte, jej mieszkańcy nie mieli żadnych celów. Z drugiej strony to także przykład harmonijnej egzystencji, jest przyroda, matczyna miłość, rosyjska gościnność i tradycyjne święta. Dla Obłomowa ten świat jest idealny, patrzy na życie z punktu widzenia mieszkańca Obłomówki. Dlatego „petersburskie pragnienia” wzbogacenia się i zrobienia kariery go nie pociągają.

Rozłąka z posiadłością, w której dorastał, była dla małego Ilji prawdziwą tragedią. Nie lubił uczyć się w szkole z internatem, aw Moskwie nie było lepiej. Kiedy wyjechał do Petersburga i wstąpił do służby, opuścił ją dwa lata później, ponieważ nie chciał niczego osiągnąć, nie widział w tym sensu.

Marzyciel

Teraz w eseju „Jaka jest tragedia życia Obłomowa?” możesz dalej opisywać jego życie w Petersburgu. To czas, kiedy Ilja Iljicz odgrodził się od społeczeństwa i oddawał się marzeniom. Nic nie mogło go zmusić do opuszczenia domu. Stopniowo apatia zniszczyła w nim wszelkie potrzeby duchowe, ludzkie impulsy i pragnienia. Pozostało tylko senne mamrotanie. Fizyczna bierność rozwija się w psychiczną.

Co powstrzymało Obłomowa i uniemożliwiło mu osiągnięcie sukcesu? Odpowiedź jest dość prosta. Ilja Iljicz nie chciał stracić swojego człowieczeństwa, dobroci i łagodności. I musieliby zostać poświęceni, aby odnieść sukces w Petersburgu. Tylko bezduszny i bezduszny człowiek, który myśli tylko o sobie, mógłby tu zrobić karierę. Bieganie w kółko i „tandetne pasje” miejscowej społeczności budziły w nim wstręt i pogardę, nie mógł przejść nad sobą.

Ilja Iljicz otrzymał bardzo dobre wykształcenie iw młodości dał się ponieść postępowym ideom, chciał służyć swojemu krajowi. Ale wszystkie jego pozytywne aspiracje i cechy zostały zastąpione lenistwem i brakiem woli. Niepokoje, trudności i zmartwienia życia przerażają bohatera, dlatego ukrywa się przed nimi w swoim mieszkaniu. Nawet miłość nie mogła go wyrwać z odrętwienia.

Obłomow leży na kanapie nie tylko dlatego, że pana na to stać, ale także dlatego, że tylko w ten sposób może zachować swoje człowieczeństwo i żyć w pokoju.

Stolza i Obłomowa

Praktycznie zrozumieliśmy, na czym polega tragedia życia Obłomowa. To jego niezdolność do działania. Ale w powieści jest jeszcze jedna osoba, która jest zupełnym przeciwieństwem bohatera – Stolz, jego przyjaciel z dzieciństwa. Jest ciągle czymś zajęty, aktywny, celowy, odnoszący sukcesy na świecie. Te postacie są często porównywane, aby wyraźniej pokazać ich cechy charakteru.

To Stolzowi udaje się zmusić Ilję Iljicza do działania, wydobyć go na światło dzienne, przedstawić przyjaciołom i Ilińskiej Oldze Siergiejewnej. Od pewnego czasu Obłomow dosłownie ożywa, jest pasjonatem nowych znajomości, a nawet się zakochuje. Wydaje się, że Stolz ma zamiar odmienić los przyjaciela, ale wszystko okazuje się daremne. Próba prowadzi donikąd. Nie jest w stanie niczego naprawić i dać przyjacielowi nowe życie.

Gdy tylko Obłomow zostaje pozostawiony samemu sobie, ponownie ukrywa się przed całym światem. Nawet uczucia do Ilyinskaya, który odwzajemnił, nie sprawiły, że wstał z kanapy i coś zmienił.

Potem życie Obłomowa zaczyna stopniowo zanikać, porusza się coraz mniej. I ostatecznie umiera na udar w dość młodym wieku. Jego życie wydaje się bezużyteczne i bezcelowe. Nic po sobie nie zostawił.

„Jaka jest tragedia życia Obłomowa?”: cytaty

W tekście pracy pojawiają się zwroty wskazujące na przyczynę tragicznych losów bohatera. Niektóre z nich można wstawić do eseju. Prezentujemy je tutaj:

  • „Beztroski lenistwo”
  • „Nie mogłem pojąć swojego życia, więc byłem znudzony i zmęczony wszystkim, co miałem do zrobienia”.
  • Słowa Obłomowa o życiu w Petersburgu: „... bieganie, odwieczna gra namiętności, zwłaszcza chciwości, plotek, plotek, przeszkadzania sobie nawzajem w drogach, ... patrzenia od stóp do głów; Jeśli posłuchasz, o czym mówią, zakręci ci się w głowie, zwariujesz.
  • „To przezroczysta, kryształowa dusza” (Stolz o Obłomowie).
  • „Leży właśnie tutaj, nie czai się, zachowując swój spokój i ludzką godność” (autor o życiu bohatera w Petersburgu).

Podsumowując

Teraz możemy śmiało powiedzieć, jakim człowiekiem był Obłomow. Esej można zakończyć drobnym wnioskiem, że główny bohater jest personifikacją typowego Rosjanina. Nie jest głupi, pełen cnót, bezinteresowny, jego świat duchowy jest bogaty, serce pełne szlachetnych aspiracji – pomóc swoim bliskim, ojczyźnie, zmienić wszystko na lepsze. Ale lenistwo i słabość charakteru kolidują z tymi impulsami i aspiracjami. To właśnie te dwie cechy sprawiły, że życie Obłomowa stało się tragedią i były „wychowane” nawet w dzieciństwie. W tym właśnie Gonczarow widzi przyczynę, dla której Rosja pozostaje w tyle za Europą – nie zapominajmy, że Stolz jest z pochodzenia Niemcem.

Mamy nadzieję, że teraz rozumiecie, na czym polega tragedia życia Obłomowa. W skrócie można to wytłumaczyć w ten sposób: brak umiejętności radzenia sobie z wszelkimi, nawet najmniej istotnymi przeszkodami. A wina leży całkowicie w wychowaniu małego Iljuszy. To Obłomówka pozbawiła go woli.