Jaka jest idea pracy Biedna Lisa. „Biedna Lisa”: analiza historii. Od jakich opisów zaczyna się opowieść „Biedna Liza”? „Biedna Liza” Karamzina jako opowieść sentymentalna

Opowieść „Biedna Liza” napisana przez Nikołaja Michajłowicza Karamzina stała się jednym z pierwszych dzieł sentymentalizmu w Rosji. Historia miłosna biednej dziewczyny i młodego szlachcica podbiła serca wielu współczesnych pisarzowi i została przyjęta z wielkim zachwytem. Dzieło przyniosło niespotykaną popularność zupełnie nieznanemu wówczas 25-letniemu pisarzowi. Jednak od jakich opisów rozpoczyna się opowieść „Biedna Liza”?

Historia stworzenia

N. M. Karamzin wyróżniał się zamiłowaniem do kultury zachodniej i aktywnie głosił jej zasady. Jego rola w życiu Rosji była ogromna i nieoceniona. Ten postępowy i aktywny człowiek dużo podróżował po Europie w latach 1789–1790, a po powrocie opublikował w „Dzienniku Moskiewskim” opowiadanie „Biedna Liza”.

Analiza fabuły wskazuje, że dzieło ma sentymentalną orientację estetyczną, która wyraża się w zainteresowaniu ludźmi, niezależnie od ich statusu społecznego.

Pisząc tę ​​historię, Karamzin mieszkał w daczy swoich przyjaciół, niedaleko miejsca, w którym się znajdował, i przypuszcza się, że stał się podstawą rozpoczęcia dzieła. Dzięki temu historia miłosna i sami bohaterowie byli odbierani przez czytelników jako całkowicie realne. A staw niedaleko klasztoru zaczęto nazywać „Stawem Lizy”.

„Biedna Liza” Karamzina jako opowieść sentymentalna

„Biedna Liza” to w istocie opowiadanie, gatunek, w którym nikt przed Karamzinem nie pisał w Rosji. Ale innowacja pisarza polega nie tylko na wyborze gatunku, ale także na kierunku. To właśnie ta historia zapewniła tytuł pierwszego dzieła rosyjskiego sentymentalizmu.

Sentymentalizm narodził się w Europie już w XVII wieku i skupiał się na zmysłowej stronie życia ludzkiego. Dla tego kierunku kwestie rozumu i społeczeństwa zeszły na dalszy plan, ale priorytetem stały się emocje i relacje międzyludzkie.

Sentymentalizm zawsze starał się idealizować to, co się dzieje, upiększać to. Odpowiadając na pytanie, od jakich opisów rozpoczyna się opowieść „Biedna Liza”, możemy mówić o idyllicznym pejzażu, jaki maluje czytelnikom Karamzin.

Temat i pomysł

Jeden z głównych wątków opowieści ma charakter społeczny i wiąże się z problemem stosunku szlachty do chłopów. Nie bez powodu Karamzin wybiera wieśniaczkę do roli nosicielki niewinności i moralności.

Zestawiając ze sobą wizerunki Lisy i Erasta, pisarka jako jedna z pierwszych podnosi problem sprzeczności pomiędzy miastem a wsią. Jeśli sięgniemy do opisów, od których rozpoczyna się opowieść „Biedna Liza”, zobaczymy cichy, przytulny i naturalny świat, istniejący w harmonii z naturą. Miasto przeraża, przeraża swoimi „ogromnymi domami” i „złotymi kopułami”. Lisa staje się odbiciem natury, jest naturalna i naiwna, nie ma w niej fałszu i pozorów.

Autor wypowiada się w tej historii z pozycji humanisty. Karamzin przedstawia cały urok miłości, jej piękno i siłę. Ale rozsądek i pragmatyzm mogą łatwo zniszczyć to cudowne uczucie. Opowieść zawdzięcza swój sukces niesamowitej dbałości o osobowość człowieka i jego doświadczenia. „Biedna Liza” wzbudziła sympatię czytelników dzięki niesamowitej umiejętności Karamzina oddania wszelkich subtelności emocjonalnych, doświadczeń, aspiracji i myśli bohaterki.

Bohaterowie

Pełna analiza historii „Biedna Liza” jest niemożliwa bez szczegółowego zbadania wizerunków głównych bohaterów dzieła. Jak wspomniano powyżej, Lisa i Erast ucieleśniali różne ideały i zasady.

Lisa to zwykła wieśniaczka, której główną cechą jest zdolność odczuwania. Postępuje zgodnie z nakazami serca i uczuć, co ostatecznie doprowadziło do jej śmierci, choć jej moralność pozostała nienaruszona. Jednak na obrazie Lisy jest mały wieśniak: jej mowa i myśli są bliższe językowi książkowemu, ale uczucia dziewczyny, która zakochała się po raz pierwszy, są przekazywane z niesamowitą prawdomównością. Tak więc, pomimo zewnętrznej idealizacji bohaterki, jej wewnętrzne doświadczenia są przekazywane bardzo realistycznie. Pod tym względem historia „Biedna Liza” nie traci na innowacyjności.

Od jakich opisów zaczyna się praca? Przede wszystkim współgrają z charakterem bohaterki, pomagając czytelnikowi ją rozpoznać. To naturalny, idylliczny świat.

Erast jawi się czytelnikom zupełnie inaczej. Jest oficerem, którego intryguje jedynie poszukiwanie nowych rozrywek, życie w społeczeństwie męczy go i nudzi. Jest inteligentny, miły, ale słaby w charakterze i zmienny w swoich uczuciach. Erast naprawdę się zakochuje, ale w ogóle nie myśli o przyszłości, ponieważ Lisa nie jest jego kręgiem i nigdy nie będzie mógł wziąć jej za żonę.

Karamzin skomplikował wizerunek Erasta. Zazwyczaj taki bohater w literaturze rosyjskiej był prostszy i miał pewne cechy. Ale pisarz nie czyni go podstępnym uwodzicielem, ale szczerze zakochanym w osobie, która z powodu słabości charakteru nie mogła przejść próby i zachować swojej miłości. Ten typ bohatera był nowością w literaturze rosyjskiej, ale od razu się przyjął i później otrzymał miano „osoby zbędnej”.

Fabuła i oryginalność

Fabuła pracy jest dość prosta. To historia tragicznej miłości wieśniaczki i szlachcica, której skutkiem była śmierć Lisy.

Od jakich opisów zaczyna się opowieść „Biedna Liza”? Karamzin rysuje naturalną panoramę, bryłę klasztoru, staw – to tutaj, w otoczeniu przyrody, mieszka główny bohater. Ale najważniejszą rzeczą w historii nie jest fabuła ani opisy, najważniejsze są uczucia. A narrator musi obudzić te uczucia w publiczności. Po raz pierwszy w literaturze rosyjskiej, gdzie wizerunek narratora zawsze pozostawał poza dziełem, pojawia się bohater-autor. Ten sentymentalny narrator poznaje historię miłosną od Erasta i opowiada ją czytelnikowi ze smutkiem i współczuciem.

Tak więc w tej historii są trzej główni bohaterowie: Lisa, Erast i autor-narrator. Karamzin wprowadza także technikę opisu krajobrazu i nieco rozjaśnia ciężki styl rosyjskiego języka literackiego.

Znaczenie opowiadania „Biedna Lisa” dla literatury rosyjskiej

Analiza tej historii ukazuje zatem niezwykły wkład Karamzina w rozwój literatury rosyjskiej. Oprócz opisu relacji między miastem a wsią, pojawienia się „dodatkowej osoby”, wielu badaczy odnotowuje pojawienie się „małego człowieka” - na obrazie Lisy. Praca ta wpłynęła na twórczość A. S. Puszkina, F. M. Dostojewskiego, L. N. Tołstoja, którzy opracowali tematy, idee i obrazy Karamzina.

Niesamowity psychologizm, który przyniósł światową sławę literaturze rosyjskiej, dał także początek historii „Biedna Liza”. Od jakich opisów zaczyna się ta praca! Jest w nich tyle piękna, oryginalności i niesamowitej lekkości stylistycznej! Wkład Karamzina w rozwój literatury rosyjskiej jest nie do przecenienia.

To nie przypadek, że Karamzin umieścił akcję opowieści w pobliżu klasztoru Simonow. Znał dobrze te przedmieścia Moskwy. Staw Sergiusza według legendy wykopany przez Sergiusza z Radoneża stał się miejscem pielgrzymek zakochanych par i przemianowano go na Staw Lizin.

Kierunek literacki

Karamzin to nowatorski pisarz. Słusznie uważany jest za twórcę rosyjskiego sentymentalizmu. Czytelnicy przyjęli tę historię entuzjastycznie, bo społeczeństwo od dawna było spragnione czegoś takiego. Ruch klasycystyczny poprzedzający sentymentalizm, oparty na racjonalności, męczył czytelników naukami. Sentymentalizm (od słowa uczucia) odzwierciedlało świat uczuć, życie serca. Pojawiło się wiele imitacji „Biednej Lisy”, gatunku literatury masowej, na którą było zapotrzebowanie czytelników.

Gatunek muzyczny

„Biedna Liza” to pierwsza rosyjska opowieść psychologiczna. Uczucia bohaterów ujawniają się w dynamice. Karamzin wymyślił nawet nowe słowo – wrażliwość. Uczucia Lisy są jasne i zrozumiałe: żyje miłością do Erasta. Uczucia Erasta są bardziej złożone, on sam ich nie rozumie. Najpierw chce się zakochać prosto i naturalnie, jak czytał w powieściach, potem odkrywa pociąg fizyczny, który niszczy miłość platoniczną.

Kwestie

Społeczne: nierówność klasowa kochanków nie prowadzi do szczęśliwego zakończenia, jak w starych powieściach, ale do tragedii. Karamzin porusza problem wartości człowieka niezależnie od klasy.

Morał: odpowiedzialność człowieka za tych, którzy mu ufają, „niezamierzone zło”, które może prowadzić do tragedii.

Filozoficzny: pewny siebie rozum depcze naturalne uczucia, o czym mówili francuscy oświeceniowcy na początku XVIII wieku.

Główne postacie

Erast jest młodym szlachcicem. Jego postać jest napisana na wiele sposobów. Erasta nie można nazwać łajdakiem. To po prostu młody człowiek o słabej woli, który nie umie przeciwstawić się okolicznościom życiowym i walczyć o swoje szczęście.

Lisa jest wieśniaczką. Jej wizerunek nie jest opisany tak szczegółowo i sprzecznie, pozostaje w kanonach klasycyzmu. Autorka współczuje bohaterce. Jest pracowitą, kochającą córką, cnotliwą i prostolinijną. Z jednej strony Lisa nie chce denerwować matki odmawiając wyjścia za bogatego chłopa, z drugiej strony ulega Erastowi, który prosi, aby nie mówić matce o ich związku. Lisa myśli przede wszystkim nie o sobie, ale o losie Erasta, którego spotka hańba, jeśli nie pójdzie na wojnę.

Matka Lisy to stara kobieta, która żyje miłością do córki i pamięcią o zmarłym mężu. To o niej, a nie o Lizie, Karamzin powiedział: „A wieśniaczki umieją kochać”.

Fabuła i kompozycja

Choć uwaga pisarza skupiona jest na psychologii bohaterów, istotne dla fabuły są także wydarzenia zewnętrzne, które doprowadzają bohaterkę do śmierci. Fabuła tej historii jest prosta i wzruszająca: młody szlachcic Erast jest zakochany w chłopskiej dziewczynie Lisie. Ich małżeństwo jest niemożliwe ze względu na nierówność klasową. Erast szuka czystej braterskiej przyjaźni, ale sam nie zna własnego serca. Kiedy związek przeradza się w intymny, Erast staje się zimny wobec Lisy. W wojsku przegrywa fortunę na kartach. Jedynym sposobem na poprawę sytuacji jest poślubienie bogatej starszej wdowy. Lisa przypadkowo spotyka w mieście Erasta i myśli, że zakochał się w kimś innym. Nie może żyć z tą myślą i topi się w tym samym stawie, przy którym spotkała ukochanego. Erast zdaje sobie sprawę ze swojej winy i cierpi przez resztę życia.

Główne wydarzenia tej historii trwają około trzech miesięcy. Kompozycyjnie są one ujęte w ramę skojarzoną z wizerunkiem narratora. Na początku opowieści narrator relacjonuje, że wydarzenia opisane nad jeziorem miały miejsce 30 lat temu. Na zakończenie opowieści narrator ponownie powraca do teraźniejszości i przypomina sobie nieszczęsny los Erasta przy grobie Lisy.

Styl

W tekście Karamzin posługuje się monologami wewnętrznymi, często słychać głos narratora. Szkice krajobrazowe harmonizują z nastrojem bohaterów i współgrają z wydarzeniami.

Karamzin był innowatorem w literaturze. Był jednym z twórców współczesnego języka prozatorskiego, bliskiego mowie potocznej wykształconego szlachcica. Tak mówią nie tylko Erast i narrator, ale także wieśniaczka Liza i jej matka. Sentymentalizm nie znał historyzmu. Życie chłopów jest bardzo warunkowe, są to wolne (nie poddane) rozpieszczone kobiety, które nie mogą uprawiać ziemi i kupować wody różanej. Celem Karamzina było pokazanie uczuć równych dla wszystkich klas, nad którymi dumny umysł nie zawsze może zapanować.

Nikołaj Michajłowicz Karamzin pięknym językiem opisał historię, w której głównymi bohaterami była biedna dziewczyna i młody szlachcic. Współcześni Karamzina przyjęli tę historię miłosną z entuzjastycznymi reakcjami. Dzięki tej pracy 25-letni pisarz stał się powszechnie znany. Ta historia jest nadal czytana przez miliony ludzi i jest badana w różnych instytucjach edukacyjnych. Dokonajmy krótkiej analizy opowiadania „Biedna Liza” Karamzina.

Ogólna charakterystyka pracy

Natychmiast po przeczytaniu tej historii oczywiste staje się sentymentalne nastawienie estetyczne, które wyraźnie wyraża się w zainteresowaniu okazywanym człowiekowi, niezależnie od jego pozycji w społeczeństwie.

Kiedy Nikołaj Karamzin pisał opowiadanie „Biedna Liza”, które teraz analizujemy, przebywał w wiejskim domu, odpoczywając z przyjaciółmi, a obok tej daczy znajdował się klasztor Simonow, co według badaczy było podstawą pomysłu autora. Ważne jest, aby zrozumieć, że czytelnicy postrzegali historię związku miłosnego jako faktycznie wydarzającą się w dużej mierze z tego powodu.

Wspomnieliśmy już na początku, że opowiadanie „Biedna Liza” znane jest jako opowiadanie sentymentalne, choć jej gatunek to opowiadanie, a takie cechy stylistyczne w ówczesnej literaturze wykorzystywał jedynie Karamzin. Jak objawia się sentymentalizm „Biednej Lisy”? Przede wszystkim sentymentalizm dzieła skupia się na ludzkich uczuciach, a umysł i społeczeństwo zajmują miejsce drugorzędne, dając pierwszeństwo emocjom i relacjom międzyludzkim. Ta myśl jest niezwykle istotna przy analizie opowiadania „Biedna Liza”.

Temat główny i tło ideologiczne

Nakreślmy główny temat pracy – wieśniaczkę i młodego szlachcica. Jasne jest, jaki problem społeczny poruszył Karamzin w tej historii. Pomiędzy szlachtą a chłopami istniała ogromna przepaść i aby pokazać, jakie sprzeczności stały na drodze relacji mieszkańców miasta z wieśniakami, Karamzin zestawia wizerunek Erasta z wizerunkiem Lisy.

Aby dokładniej przeanalizować opowiadanie „Biedna Liza”, zwróćmy uwagę na opisy początku dzieła, kiedy czytelnik wyobraża sobie harmonię z naturą, ciszę i przytulną atmosferę. Czytamy też o mieście, w którym „masa domów” i „złoto na kopułach” po prostu przerażają, wywołując pewne odrzucenie. Wyraźnie widać, że Lisa jest odzwierciedleniem natury, widać w niej naturalność, naiwność, szczerość i otwartość. Karamzin zachowuje się jak humanista, gdy okazuje miłość w całej jej sile i pięknie, uznając, że rozsądek i pragmatyzm mogą łatwo zmiażdżyć te piękne zasady ludzkiej duszy.

Główni bohaterowie opowieści

Jest rzeczą oczywistą, że analiza opowiadania „Biedna Liza” byłaby niewystarczająca bez uwzględnienia głównych bohaterów dzieła. Oczywiste jest, że Lisa ucieleśnia obraz niektórych ideałów i zasad, a Erast ucieleśnia zupełnie inne. Rzeczywiście Lisa była zwyczajną wieśniaczką, a główną cechą jej charakteru była umiejętność głębokiego odczuwania. Postępując tak, jak podpowiadało jej serce, nie utraciła moralności, mimo że umarła. Ciekawe, że sposobem, w jaki mówiła i myślała, trudno przypisać ją do stanu chłopskiego. Cechowała ją książkowy język.

Co możesz powiedzieć o wizerunku Erasta? Jako oficer myślał tylko o rozrywkach, a życie towarzyskie męczyło go i nudziło. Erast jest dość mądry, gotowy do działania życzliwie, chociaż jego charakter jest bardzo zmienny i nie stały. Kiedy Erast darzy Lisę uczuciem, jest szczery, ale nie dalekowzroczny. Młody człowiek nie myśli o tym, że Lisa nie może zostać jego żoną, ponieważ pochodzą z różnych kręgów społecznych.

Czy Erast wygląda na podstępnego uwodziciela? Analiza opowiadania „Biedna Liza” pokazuje, że nie. Jest to raczej osoba prawdziwie zakochana, której słaby charakter nie pozwolił jej stanąć i nieść swojej miłości do końca. Trzeba powiedzieć, że w literaturze rosyjskiej nie znano wcześniej takiego typu postaci jak Erast Karamzina, ale typowi temu nadano nawet miano „osoby zbędnej”, a później zaczął on coraz częściej pojawiać się na kartach książek.

Wnioski z analizy historii „Biedna Lisa”

Krótko mówiąc, o czym jest utwór, możemy sformułować tę ideę w następujący sposób: jest to tragiczna miłość, która doprowadziła do śmierci głównej bohaterki, podczas gdy czytelnik całkowicie przechodzi przez jej uczucia, w których barwne opisy otoczenia i przyrody są bardzo pomocne.

Choć przyjrzeliśmy się tylko dwóm głównym bohaterom – Lisie i Erastowi, tak naprawdę jest tu także narrator, który sam usłyszał tę smutną historię, a teraz z odcieniami smutku przekazuje ją innym. Dzięki niesamowitemu psychologizmowi, wrażliwemu tematowi, pomysłom i obrazom, które Karamzin ucieleśniał w swojej twórczości, literatura rosyjska została uzupełniona kolejnym arcydziełem.

Cieszymy się, że krótka analiza opowiadania „Biedna Liza” była dla Ciebie przydatna. Na naszym blogu literackim znajdziesz setki artykułów z charakterystyką charakteru i analizami znanych dzieł literatury rosyjskiej i zagranicznej.

Popularność opowieści „Biedna Liza”, którą będziemy analizować, była tak duża, że ​​okolice klasztoru Simonov (to tam mają miejsce tragiczne wydarzenia opisane w dziele) stały się miejscem swego rodzaju „pielgrzymki” ; wielbiciele talentu Karamzina wyrazili w ten sposób swój stosunek do losów swojej ulubionej bohaterki.

Fabuła opowieści „Biedna Liza” można śmiało nazwać tradycyjną: biedna wieśniaczka zostaje okrutnie oszukana przez bogatego i szlachetnego mężczyznę, nie może znieść zdrady i umiera. Jak widzimy, czytelnikowi nie oferuje nic szczególnie nowego, ale w tę oklepaną fabułę Karamzin wnosi autentyczne ludzkie zainteresowanie bohaterami, opisuje ich historię w sposób poufny, intymny, wciąga go świat duchowych przeżyć bohaterów , w zetknięciu z którym sam przeżywa głębokie i szczere uczucia, które znajdują wyraz w licznych lirycznych dygresjach, charakteryzujących zarówno bohaterów, jak i przede wszystkim samego autora, jego humanistyczną postawę i chęć zrozumienia każdego z bohaterów.

Wizerunek Lizy stał się jak na tamte czasy bardzo ważnym odkryciem artystycznym, główna idea Karamzina nie brzmiała nawet polemicznie, ale wyzywająco: „...a wieśniaczki umieją kochać!” Zwróćmy uwagę na wykrzyknik – nalega autor swój własny, gotowy historią „biednej Lizy”, aby udowodnić to twierdzenie, które z początku mogło wywołać tylko uśmiech u większości „oświeconych czytelników”.

Wizerunek Lizy w opowiadaniu „Biedna Lisa” został stworzony w oparciu o kontrast pomiędzy życiem wiejskim, bliskim naturze, czystym i niewinnym, gdzie o wartości człowieka decydują wyłącznie jego ludzkie cechy, a miejskim, konwencjonalnym i w ta warunkowość jest zepsuta, psując człowieka, zmuszając go do przystosowania się do okoliczności i utraty twarzy w imię „przyzwoitości”, której przestrzeganie jest – z ludzkiego punktu widzenia – bardzo kosztowne.

Na obrazie bohaterki Karamzin podkreśla taką cechę, jak bezinteresowność. „Niestrudzenie” pracuje, aby pomóc swojej matce, która nazwała ją „boskim miłosierdziem, pielęgniarką, radością jej starości i modliła się do Boga, aby wynagrodził jej wszystko, co robi dla swojej matki”. Cierpiąc z powodu żalu spowodowanego śmiercią ojca, „aby uspokoić matkę, próbowała ukryć smutek serca i wyglądać na spokojną i pogodną”. Ludzka godność dziewczyny objawia się w tym, że z dumą i spokojem nosi swój krzyż, nie może przyjmować pieniędzy, na które nie zarobiła, szczerze i naiwnie wierzy, że nie jest godzien być wybrańcem „mistrza”, choć czuje się świetnie miłość do niego. Scena wyznania miłości bohaterów przesiąknięta jest poezją, w niej wraz z konwencjami można odczuć autentyczne uczucie, poetycko ucieleśnione w emocjonalnych przeżyciach bohaterów, z którymi współbrzmią obrazy natury - następnego ranka wyznanie miłości Lisa nazywa „pięknym”. Obrazy „pasterki” i „pasterki” najpełniej oddają duchową czystość bohaterów i czystość ich wzajemnego stosunku. Przez pewien czas duchowa czystość bohaterki przekształciła Erasta: "Wszystkie wspaniałe rozrywki wielkiego świata wydawały mu się nieistotne w porównaniu z przyjemnościami, którymi żarliwa przyjaźń niewinnej duszy karmiła jego serce. Z obrzydzeniem pomyślał o pogardliwych zmysłowość, którą wcześniej rozkoszowały się jego uczucia.”

Idylliczna relacja między „pasterką” a „pasterzką” trwała do czasu, gdy Lisa poinformowała kochanka o małżeństwie z nią bogatego syna, po czym oszalali ze strachu przed utratą siebie nawzajem przekroczyli granicę oddzielającą „miłość platoniczną” od zmysłowości, a W tym Liza okazuje się nieporównywalnie wyższa od Erasta, całkowicie poddaje się nowemu uczuciu dla siebie, podczas gdy on próbuje zrozumieć, co się stało, spojrzeć na swoją ukochaną dziewczynę w nowy sposób. Cudowny szczegół: po „upadku” Lisa boi się, że „grzmot zabije mnie jak przestępcę!” To, co się wydarzyło, miało fatalny wpływ na postawę Erasta wobec Lisy: „Miłość platoniczna ustąpiła miejsca uczuciom, z których nie mógł być dumny i które nie były już dla niego nowością”. Właśnie to spowodowało jego oszustwo: miał dość Lisy, jej czystej miłości, a ponadto musiał poprawić swoje sprawy materialne dzięki dochodowemu małżeństwu. Jego próbę spłacenia Lisy autor opisuje z porażającą siłą, a słowa, którymi faktycznie wypędza Lisę ze swojego życia, mówią o jego prawdziwym stosunku do niej: „Odprowadź tę dziewczynę z podwórza” – nakazuje służącej.

Samobójstwo Lisy ukazane jest przez Karamzina jako decyzja osoby, dla której życie się skończyło przede wszystkim dlatego, że został zdradzony, nie jest w stanie żyć po takiej zdradzie – i dokonuje strasznego wyboru. Dla Lisy straszne także dlatego, że jest pobożna, szczerze wierzy w Boga, a samobójstwo jest dla niej strasznym grzechem. Ale jej ostatnie słowa dotyczą Boga i matki, czuje się wobec nich winna, choć nie jest już w stanie niczego zmienić, zbyt straszne życie ją czeka po tym, jak dowiedziała się o zdradzie mężczyzny, któremu ufała bardziej niż sobie. . .

Wizerunek Erasta w opowiadaniu „Biedna Liza” autorka ukazuje jako obraz złożony i sprzeczny. Naprawdę kocha Lisę, stara się ją uszczęśliwić i udaje mu się, cieszy się swoim uczuciem do niej, tymi nowymi doznaniami dla siebie, które są spowodowane tym uczuciem. Wciąż jednak nie może przezwyciężyć w sobie tego, co można by chyba nazwać wpływem światła, odrzuca w pewnym stopniu świeckie konwencje, ale potem znów odnajduje się w ich mocy. Czy można go winić za to, że ochładza się w stosunku do Lisy? Czy bohaterowie mogliby być razem szczęśliwi, gdyby nie było tego ochłodzenia? Innowację w tworzeniu obrazu artystycznego Karamzina można uznać za przedstawienie psychicznego cierpienia Erasta, który wypędza Lisę z nowego życia: tutaj „nikczemny czyn” bohatera jest przez niego tak głęboko przeżywany, że autor nie mogę go potępić za ten czyn: „Zapominam o człowieku w Erasta – jestem gotowy go przekląć – ale mój język się nie porusza – patrzę w niebo i łza spływa mi po twarzy”. A zakończenie opowieści daje nam możliwość zobaczenia, jak bohater cierpi z powodu tego, co zrobił: "Erast był nieszczęśliwy do końca życia. Dowiedziawszy się o losie Liziny, nie mógł się pocieszyć i uważał się za mordercę".

Sentymentalizm charakteryzuje się pewną „wrażliwością”, którą wyróżnia się sam autor opowieści. Tak głębokie przeżycia mogą wydawać się współczesnemu czytelnikowi dziwne, ale dla czasów Karamzina było to prawdziwe objawienie: takie całkowite, najgłębsze zanurzenie się w świat duchowych przeżyć bohaterów stało się dla czytelnika sposobem na poznanie siebie, wprowadzeniem do świata uczucia innych ludzi, umiejętnie opisane i „przeżyte” przez autora opowiadania „Biedna Liza”, wzbogaciły czytelnika duchowo, odsłoniły przed nim coś nowego we własnej duszy. I prawdopodobnie w naszych czasach żarliwa sympatia autora dla swoich bohaterów nie może pozostawić nas obojętnymi, choć oczywiście zarówno ludzie, jak i czasy bardzo się zmieniły. Ale przez cały czas miłość pozostaje miłością, a lojalność i oddanie zawsze były i będą uczuciami, które nie mogą nie przyciągać dusz czytelników.

Jednym z kluczowych dzieł literackich XVIII wieku jest opowiadanie N.M. Karamzina „Biedna Liza”. W wieku dwudziestu pięciu lat pisarz stał się dyskutowany i popularny dzięki ujawnieniu wielu problemów i tematów społecznych. Jako jeden z pierwszych wprowadził do opowieści cechy sentymentalizmu i stał się innowatorem. Żywe obrazy bohaterów dzieła wywarły ogromny wpływ na światopogląd czytelników.
„Biedna Liza” została po raz pierwszy opublikowana i opublikowana w 1792 roku przez „Dziennik Moskiewski”. W chwili publikacji sam autor był redaktorem tego czasopisma. Cztery lata później utwór ukazał się w formie odrębnej książki.

Główne postacie

Główną bohaterką dzieła Karamzina jest zwykła dziewczyna z klasy chłopskiej o imieniu Lisa. Jej ojciec zmarł, a ona została z matką. Dziewczyna pracuje w Moskwie, sprzedając kwiaty i dzianiny.
Głównym męskim bohaterem opowieści jest młody człowiek imieniem Erazm, mający arystokratyczne pochodzenie. Ma łagodny charakter, przez co cierpi zarówno on, jak i zakochana w nim Lisa.
Innym kobiecym obrazem jest matka Lisy. To prosta kobieta pochodzenia chłopskiego. Kobieta życzy ukochanej córce spokojnego, wyważonego życia, niezasłoniętego problemami i potępieniem.
Dzięki wizerunkowi autora czytelnicy zanurzają się w akcję dzieła i mają możliwość niezwykle dokładnej obserwacji wydarzeń.

Fabuła historii

Wydarzenia odbywają się w Moskwie. Młoda dziewczyna Lisa musi utrzymać siebie i chorą matkę po śmierci ojca. Robiła na drutach, tkała dywany i sprzedawała zebrane kwiaty. Pewnego pięknego dnia młody mężczyzna, Erasmus, podszedł do Lisy. Od pierwszego wejrzenia arystokrata zakochał się w dziewczynie i zaczął stale kupować od niej kwiaty. Młoda dziewczyna również się w nim zakochuje i jest całkowicie pochłonięta tym uczuciem. Erasmus podziwia czystość i czystość dziewczyny.
Ale niestety matka dziewczynki chce wydać córkę za bogatego chłopa. Erasmus nie może poślubić Lisy ze względu na bariery klasowe. Dziewczyna opowiada mu o decyzji matki, a młody mężczyzna proponuje, że zabierze ją do swojego domu, ale młoda wieśniaczka zauważa, że ​​wtedy nie będzie już mógł zostać jej mężem. Tego samego wieczoru Lisa traci czystość.
Po tym, co się wydarzyło, Erasmus zaczął patrzeć na Lisę zupełnie inaczej. Przestała być dla niego ideałem czystości i czystości. Zakochana para musi się rozstać, bo młody mężczyzna wyjeżdża do wojska. Dziewczyna ma nadzieję, że ich związek przetrwa tę próbę, jednak wydarzenia potoczyły się inaczej. Młody człowiek zaczął grać w karty i praktycznie stracił fortunę. Uratowało go dopiero małżeństwo z zamożną starszą kobietą. Na wieść o ich ślubie Lisa postanowiła popełnić samobójstwo, topiąc się w rzece.

Temat życia chłopskiego

Poprzez obraz rodziny Lisy autor odsłania czytelnikom życie chłopskie ze wszystkimi jego cechami. Wcześniej literatura ukazywała obraz chłopów bez ich indywidualnych cech. Karamzin jako innowator opisał charakter chłopów i ich cechy osobowe. Lisa oczywiście nie ma wykształcenia, ale potrafi prowadzić rozmowę, dobrze mówi i wyraża swoje myśli.

Problem znalezienia szczęścia

O szczęściu marzy każda osoba, niezależnie od klasy, także główni bohaterowie tej historii – Lisa i Erasmus. Miłość dawała im poczucie szczęścia i sprawiała, że ​​czuli się strasznie nieszczęśliwi. Czytelnik mimowolnie zastanawia się, co jest konieczne do szczęścia i czy zawsze można je znaleźć.

Problem nierówności społecznych

Opowieść „Biedna Liza” wyraźnie podkreśla nierówność społeczną między chłopami a szlachtą. Ich zjednoczenie jest praktycznie niemożliwe i byłoby powodem do potępienia.

Problem wierności w związkach

Po przeczytaniu pracy staje się jasne, że w prawdziwym życiu takie romantyczne relacje nie mogły trwać długo. Byliby w stanie przeciwstawić się opinii publicznej i naciskom ze strony rodzin.
Mimo że Erazm złożył młodej dziewczynie obietnicę wiecznej miłości, sam ożenił się z bogatą wdową, aby poprawić swoją złą sytuację materialną. Lisa pozostaje wierna swojemu kochankowi, lecz arystokrata zdradził jej uczucia.

Problem miasta i wsi

Jednym z problemów podniesionych przez N.M. Karamzin w tej historii stanowi kontrast między wsią a miastem. Dla mieszkańców miast miasto jest centrum wszystkiego, co nowe i postępowe. W przeciwieństwie do miasta wieś jest czymś zacofanym i niezagospodarowanym, mieszkańcy wsi nie mają chęci rozwoju i edukacji. I sami mieszkańcy widzą tę znaczącą różnicę.

główny pomysł

Autor stawia główną ideę idei tego, jak silne uczucia i emocje mogą wpłynąć na życie człowieka, niezależnie od klasy i pozycji danej osoby w społeczeństwie. Dość powszechne jest, że szlachetni i bogaci ludzie mają gorsze cechy ludzkie od prostych, niewykształconych ludzi, którzy są od nich znacznie niżej na drabinie klasowej.

Kierunek w literaturze

Opowieść „Biedna Liza” wyraźnie wyraża cechy sentymentalizmu. Rodzice Lisy ucieleśniali cechy tego gatunku literatury.
Główna część tego kierunku została zawarta w obrazie młodej wieśniaczki Lisy. Jest całkowicie pochłonięta uczuciami i emocjami i nie zauważa nikogo ani niczego wokół siebie. Tak bardzo martwi się o swoje relacje romantyczne, że nie potrafi rozsądnie i krytycznie ocenić sytuacji.
Podsumowując, możemy śmiało powiedzieć, że historia N.M. „Biedna Liza” Karamzina to dzieło nowatorskie jak na tamte czasy. Dokładnie opisuje bohaterów, niezwykle zbliżonych do rzeczywistości. Każdy bohater łączy w sobie zarówno pozytywne, jak i negatywne cechy charakteru. Historia odsłania odwieczne pytania retoryczne, które od wielu lat nurtują wiele pokoleń.