Majątek Glinki po Bruce’u. Posiadłość Bruce'a: od majątku szlacheckiego do wioski wypoczynkowej

Początki majątku sięgają roku 1727, kiedy Jakow Wilimowicz Bruce kupuje ziemię od Dołgorukowów. Jacob Bruce – hrabia, jeden z najbliższych współpracowników Piotra I, dowódca, inżynier i naukowiec. To Bruce stworzył rosyjską artylerię, piastował stopień generała Feldzeugmeistera (szefa artylerii). Był prezesem Kolegium Berg i Manufaktury (ministrem przemysłu ciężkiego i lekkiego, jeśli tak się naszym zdaniem). Po śmierci Piotra I Jakow Wilimowicz nie mógł wpasować się w intrygi nowego dworu i zrezygnował. Buduje dwór w stylu pałacowo-parkowym, w którym mieszka przez ostatnie 8 lat swojego życia. Na tym obszarze znajdowała się wieś Glinkovo ​​(Glinki), co znalazło odzwierciedlenie w nazwie majątku. Majątki ziemne budowano dopiero w XVIII w. (modne stało się to w czasach popetryńskich), dlatego też Glinkę uważa się za jeden z najstarszych zachowanych majątków.

Niestety nie wszystkie budynki przetrwały do ​​dziś. Nie ma głównego domu, kościół jest zniszczony. Zachowały się budynki gospodarcze i zespół paradny.

Majątek był własnością kilku pokoleń krewnych Bruce'a, od 1815 roku kupił go właściciel fabryki artykułów papierniczych i wykorzystuje budynki na potrzeby magazynowe. W XIX wieku majątek był wielokrotnie sprzedawany od producenta do producenta, co nie miało najlepszego wpływu na jego stan. W magazynach wybuchły pożary, w wyniku których na przełomie XIX i XX w. majątek popadł w stan całkowitego zaniedbania. Po rewolucji październikowej ulokowano tu schronisko, w 1934 r. – dom wypoczynkowy ludowego komisariatu przemysłu spożywczego, w czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej – szpital, a po wojnie – sanatorium Monino. Kilka kilometrów stąd znajduje się wieś Monino, powszechnie znana w czasie wojny i latach powojennych ze swojego lotniska lotnictwa wojskowego, dlatego sanatorium nazywane jest także Monino. W 1972 roku odkryto źródło unikalnej wody mineralnej i specjalizacją sanatorium stała się gastroenterologia (przewód pokarmowy). Budynki osiedla są obecnie budynkami administracyjnymi i medycznymi sanatorium.

Po tak długim wstępie przespacerujemy się trochę alejkami posiadłości pokrytymi już pierwszym śniegiem.

Klub sanatorium „Monino”. Jeden z niewielu budynków zbudowanych w czasach sowieckich. Osiedle uznane jest za zabytek architektury – budowa na jego terenie jest zabroniona.

Budynki gospodarcze. Budynek medyczny. Początkowo - stajnie. Hodowano tu konie.

Kiedyś szklarnia. Od strony wschodniej i zachodniej widoczne są obecnie położone ogromne okna. Później dobudowano trzecie piętro.

Budynek administracyjny.

Największym zachowanym budynkiem jest dom frontowy, Obserwatorium Bruce'a. Z balkonów od strony południowej i północnej obserwowano niebo.

Ten frontowy dom spotykał wchodzących na osiedle. Ciekawe są okna i łuki. Maski nie są wykonane ze sztukaterii (nie przetrwałaby tylu lat), ale są wyrzeźbione bezpośrednio w kamieniu, z którego zbudowany jest dom.

Wracając do samego podwórza: zgodnie z tą modą należało rozłożyć rabaty z kwiatami i stanąć rzeźby. I tak było, te drzewa na pierwszym planie pojawiły się znacznie później. Marmurowe rzeźby nie przypadły do ​​gustu jednemu z późniejszych właścicieli majątku i rozsypały się w gruzy.

Dawne stawy. Kiedyś były pełne, ale w ostatnich dziesięcioleciach na skutek obniżania się poziomu wód gruntowych, prób oczyszczania dna i po prostu bałaganu, praktycznie wyschły.

Przejdźmy do północnej części osiedla.

Jakimś cudem zachowany wewnętrzny staw.

Na granicy osiedla znajduje się budynek mieszkalny sanatorium.

I zbliżamy się do budynku z tragicznym losem.

Ale najpierw zanurzmy się trochę w historię. Sam Jakow Bruce był luteraninem i zgodnie z przepisami został pochowany w Moskwie na cmentarzu luterańskim. Kościół dworski św. Jana Teologa wybudował bratanek J. Bryusa, Aleksander Romanowicz Bryus, który odziedziczył Glinkę. W tej świątyni znajdowały się miejsca pochówku spadkobierców Bruce'a. Następnie świątynia z majątku staje się parafią.

Nadchodzi rok 1934. W zagrodzie znajduje się dom letniskowy. Zniszczeniu ulega kościół i dzwonnica. Dobudówka z czerwonej cegły po prawej stronie to świątynia, cztery prawe okna dolnych pięter żółtego budynku to refektarz. Fundament jest przymocowany, ściana ma trzy otwory w lewo i dobudowane są dwa piętra. Okazuje się, że jest to budynek mieszkalny. W tej formie przetrwała do połowy lat 80-tych. Po pięćdziesięciu latach użytkowania pojawia się pytanie o konieczność wymiany podłóg. Budynek jest zamknięty z powodu remontu, ale na razie trwają różnego rodzaju projekty i pozwolenia na pierestrojkę Gorbaczowa. Wszyscy nagle nie mają ochoty na naprawy - w rezultacie kadłub po prostu się zapada i teraz wygląda tak.

Nie tak dawno temu w pobliżu otwarto małą kaplicę.

To w zasadzie wszystko, co chciałem dzisiaj powiedzieć o osiedlu.

No cóż, na zakończenie, na poprawę humoru, zdjęcie miejscowych chłopaków.

Majątek Glinki położony jest w obwodzie moskiewskim, w regionie Monino, przy rozwidleniu rzek Wori i Klyazma. Miejsca te dosłownie przyciągają turystów swoimi legendami. Są związani z byłym właścicielem majątku Jakowem Wiłmowiczem Brucem.

Wszystko zaczęło się w 1727 r., kiedy przeszedł na emeryturę w stopniu feldmarszałka i kupił sobie niewielką działkę w pobliżu wsi Glinkowo w obwodzie moskiewskim. Jacob Bruce nazwał swoją rezydencję Glinką. Nie różniło się ono niczym od ówczesnych posiadłości: głównym budynkiem pałacu i głównym wejściem z budynkami gospodarczymi, parkiem francuskim z malowniczymi stawami i altaną muzyczną. Ale w majątku znajdowały się specjalne pomieszczenia, do których nikt poza właścicielem nie mógł się dostać: obserwatorium astronomiczne, składowisko znalezisk archeologicznych, laboratorium chemiczne, biblioteka naukowa i zbiór ciekawostek. Jacob Bruce spędzał tu większość czasu. Studiował matematykę i astronomię, historię i chemię. Mieszkańcy pobliskich wiosek uważali emerytowanego generała za czarownika i czarnoksiężnika.

Majątek Glinki

Miejscowi szczerze bali się posiadłości Jakowa Bruce'a. Nadal by! W końcu na fasadach głównego budynku wisiały demoniczne kamienne maski. Niektórzy się uśmiechali, inni strasznie się skrzywili. Chłopi nazywali je „dobrymi” i „złymi” maskami. O rezydencji Bruce'a opowiadano najróżniejsze niewiarygodne historie. Podobnie jak pod posiadłością znajdują się głębokie lochy i tajne przejścia, w których przechowywane są magiczne księgi i skarby tajemniczego generała feldmarszałka.

Po śmierci Bruce'a w 1735 roku Glinka przeszła z rąk do rąk. Przez lata funkcjonowała tu papiernia, schronisko, skład bawełny i szkoła. W czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej w Glinkach mieścił się szpital wojskowy. W XX wieku obserwatorium i biblioteka zniknęły bez śladu. Zaginął także grób rodziny Bryusów. Ale na ścianach starej posiadłości wisiały maski i motto herbu rodziny Bruce – FUIMUS, co oznacza „Byliśmy”.

Dziś w majątku Glinka otwarto dom muzeum Jakowa Bruce’a. Rzeźbione kamienne maski wciąż uśmiechają się i krzywią. Historycy twierdzą, że na jednym z nich znajduje się portret właściciela majątku. Jakby Jacob Bruce osobiście strzegł swoich tajemnic. Osiedle odwiedzają setki turystów i poszukiwaczy przygód. Marzą o odnalezieniu słynnych lochów i skarbów Jacoba Bruce’a – jego magicznej biblioteki.

Jakow Wilimowicz Bruce (1670-1735) – generał feldzeugmeister, późniejszy hrabia i feldmarszałek, nieodłączny towarzysz Piotra w jego wyprawach, a także w niektórych podróżach, osiadł w Glince w 1726 r., gdzie mieszkał do końca życia, okazjonalnie odwiedzając Moskwę i zajmując się wyłącznie zajęciami naukowymi.

Bruce otrzymał doskonałe wykształcenie domowe i był szczególnie uzależniony od nauk matematycznych i przyrodniczych. Jakow Wilimowicz Bruce był niewątpliwie najbardziej światłym ze wszystkich współpracowników Piotra. Zajmujący się kompilacją i tłumaczeniem esejów, Bruce nadzorował przebieg całego biznesu typograficznego w Rosji, ale przede wszystkim jego nazwisko jest znane jako autor kalendarza, który po raz pierwszy ukazał się drukiem w 1709 roku dzięki „wynalazkowi” Wasilija Kipriyanova, i „pod nadzorem” Jakowa Wilimowicza. Choć później sam nie wydawał kalendarzy, to jednak słusznie można go uważać za twórcę biznesu kalendarzowego na Rusi, gdyż to on brał główny udział w ich opracowywaniu, naśladując głównie kalendarze niemieckie. Pozostała po nim, jako pomnik jego studiów, biblioteka i biuro różnych „ciekawostek”, które w tamtym czasie było czczone jako jedyne w Rosji. Przed śmiercią zapisał je Izbie Kunstowskiej Akademii Nauk. Skład obu jest najbardziej zróżnicowany: znajdują się tam księgi i mapy w liczbie około 735 oraz rękopisy i narzędzia oraz wszelkiego rodzaju rzadkie przedmioty (około 100).

Glinki to najstarsza kamienna posiadłość szlachecka w obwodzie moskiewskim. Zespół architektoniczny Glinki zaczął powstawać w latach 1727-1735, kiedy Bruce przeszedł na emeryturę i przeniósł się do Glinki, przyznanej mu w 1721 roku za pokój alandzki ze Szwecją.

Osiedle zostało wybudowane w latach 20. XVIII wieku przez nieznanego nam niestety mistrza, w stylu architektury pałacowo-parkowej, o cechach europejskiego baroku. Osiedle to symetrycznie rozplanowany zespół mieszkaniowy z dziedzińcem gospodarczym, regularnym parkiem ze stawami i pawilonem ogrodowym. Zachowany do naszych czasów dziedziniec główny to ściśle utrzymany prostokątny zespół budynków zorientowanych na strony świata, dom główny i trzy budynki gospodarcze. Nie mniej interesujący od architektury jest park w Glince z regularnymi ścieżkami, które w planie układają się w ciekawe, złożone figury, na których widać znaki masońskie. Obecnie na terenie osiedla znajduje się sanatorium „Monino”. Na teren można wejść całkowicie swobodnie głównym wejściem. Kilka lat temu staraniem lokalnych historyków otwarto w zachodnim skrzydle Muzeum Bruce’a. Niestety muzeum przeżywa teraz ciężkie czasy związane z redystrybucją majątku i nie działa.

Główny dwór. Okazała jest loggia w środkowej części fasady, której dolną kondygnację tworzy boniowany arkadowy, a górną – smukłe, sparowane kolumny. Środek budynku wyznacza latarnia na wieży, w której najwyraźniej mieściło się obserwatorium astronomiczne Bruce'a.

Okna dolnej kondygnacji wsparte są na półkach wspartych na wspornikach i otoczone z obu stron i od góry boniowanym kamieniem z wystającymi u góry trójkątami.

Listwy okien pierwszego piętra ozdobione są efektownymi maszkaronami. Według legendy maski przedstawiają karykaturalne wizerunki ówczesnej szlachty, w przeciwieństwie do Bruce'a.

Od strony ogrodu dom został zaplanowany w ujęciu ogólnym podobnie jak od strony podwórza. Kolumny górnej loggii zawaliły się, pozostawiając zamiast tego otwarty taras.

Styl architektoniczny domu jest kontynuowany przez pozostałe budynki osiedla.

W tym skrzydle mieści się Muzeum Bruce'a, obecnie zamknięte.

Wejście do zagrody

„Laboratorium Bruce'a” lub „Dom Piotra” to parterowy pawilon parkowy, typowy przykład epoki Piotrowej.

Pilastry ze kapitelami korynckimi

Na fasadzie półkoliste łukowe nisze z muszlami, w których wcześniej umieszczono posągi

Skrzydło i wartownia

Dodano drugie piętro

aleja parkowa

Staw dworski. Według jednej z legend Bruce zamroził wodę i latem jeździł na łyżwach po małym stawie, a zimą wręcz przeciwnie, pływał łódką.

W oddali widać zrujnowany budynek jednego z dawnych budynków sanatorium. Trudno sobie wyobrazić, że jest to kościół św. Jana Ewangelisty z połowy XVIII wieku. Będzie o tym osobny post.

Dojazd: od stacji kolejowej Jarosławski do stacji. Monino, następnie autobusem lub mikrobusem nr 32 do przystanku. „Sanatorium Monino”.

Majątek Glinki po Bruce’u

Po śmierci Jakowa Wilimowicza jego spadkobiercą został jego bratanek Aleksander Romanowicz, który w 1740 r. otrzymał także tytuł hrabiowski swojego wuja. Aleksander Romanowicz przeszedł na emeryturę w stopniu generała porucznika w 1751 roku i dopiero potem zaczął faktycznie odwiedzać Glinkę i opiekować się majątkiem. To Aleksander Romanowicz przebudował budynek obserwatorium na przestrzeń mieszkalną, dodając pomieszczenia na drugim piętrze w formie ryzolitów w miejsce otwartych przestrzeni, które służyły J. V. Bruce'owi za obserwatorium. Z obserwatorium ocalała jedynie otwarta przestrzeń na północnej fasadzie parku, która do 1934 roku wyglądała jak nisza. W czasach sowieckich, gdy budynek przebudowano na internat z przeznaczeniem na dom letniskowy, zagospodarowano tę otwartą przestrzeń i wykonano tam dobudowę w postaci tarasu.

2 września 1753 roku Aleksander Romanowicz Bruce skierował petycję do najwyższego imienia, a 22 września do Moskiewskiego Konsystorza Teologicznego, gdzie odnotowuje się, że „w okręgu moskiewskim w Koszelewie Stan mojego dziedzictwa we wsi Mizinow w r. Vokhonskaya dziesięcina znajduje się kościół pod wezwaniem świętego apostoła Jana Teologa, który zaczął popadać w ruinę, wszystko podrosło, cegła spada i odprawianie nabożeństwa jest niebezpieczne…”.

Muszę powiedzieć, że Mizinovo zostało przejęte przez J. V. Bruce'a w 1733 roku. Według znanych badaczy V. i G. Kholmogorovów w Mizinovie „na prośbę diakona Michaiła Grigoriewicza Gulyaeva, który kupił Mizinowo w latach 1706–1708, zbudowano świątynię”. Od 1710 roku w świątyni konsekrowanej w imię świętego apostoła i ewangelisty Jana Teologa z kaplicą błogosławionego księcia Aleksandra Newskiego rozpoczęły się nabożeństwa.

W petycjach A. R. Bruce zauważa, że ​​ściany świątyni zaczęły zmywać wody gruntowe, przez co ściany zawilgociły, dlatego „wysyłanie nabożeństwa jest niebezpieczne” i prosi o pozwolenie na rozebranie tej świątyni, przetransportowanie cegły do Glinek i na tej posiadłości wybudowali taki sam kościół. Mizinovo położone jest 7,5 km od Glinki (w petycjach wskazane są cztery wiorsty) i przeniesienie parafii na taką odległość, zwłaszcza do majątku centralnego, nie było niczym niezwykłym. Dlatego w 1754 r. A. R. Bruce rozpoczął przenoszenie świątyni z Mizinowa do Glinek. Świątynię konsekrowano w 1756 r.

Kościół był mały. Część ołtarzową stanowił czworobok o powierzchni 100 metrów kwadratowych (10x10) z absydą ołtarzową, małym refektarzem, który miał dwie kondygnacje z drewnianym stropem. Na drugim piętrze refektarza znajdowała się ciepła kaplica świętego szlacheckiego księcia Aleksandra Newskiego. Wejście tutaj znajdowało się spod dzwonnicy, czyli pod dzwonnicą nie było miejsca. To nieco zaostrzyło atmosferę w refektarzu. Trzeba było wejść po schodach na drugie piętro, które znajdowało się tutaj, w refektarzu. Tak naprawdę ciepłe przejście było używane tylko zimą. Refektarz był znacznie węższy wymiarami niż główny czworobok. Miała 9 metrów długości i 7,5 metra szerokości.

W 1760 roku zmarł budowniczy świątyni. Niedaleko świątyni pochowano Aleksandra Romanowicza. Wdowa po nim, Natalia Fedorovna Kolycheva, zbudowała budowę grobowca, najprawdopodobniej mając nadzieję, że będzie to grobowiec rodzinny. Ale oprócz samej Natalii Fiodorowna, która zmarła w 1777 r., w grobowcu nie pochowano nikogo więcej.

W tym samym 1777 r. Żona Jakowa Aleksandrowicza Bruce'a, znanej damy stanu na dworze cesarzowej Katarzyny Wielkiej, Praskovya Alexandrovna Rumyantseva-Bruce (1729–1786), osiedliła się w Moskwie i często odwiedzała Glinkę. Niedaleko, na terenie współczesnego miasta Balashikha, znajdowała się rodzinna posiadłość Rumyantsevów Troitskoe-Kainardzhi, w której pochowano jej starszego brata P. A. Rumyantsev-Zadunaisky.

Być może, zdaniem badaczy, dama stanu w Glince prowadziła życie pustelnicze. Jednakże duża liczba budynków powstałych w tych latach świadczy o tym, że do 1786 roku prowadzono tu aktywną działalność. Najprawdopodobniej wynika to z mianowania w 1784 r. męża Praskowej Aleksandrownej Jakowa Aleksandrowicza Bruce’a na generalnego gubernatora Moskwy, który wykorzystywał majątek jako wiejską rezydencję. To nie przypadek, że właśnie w tym okresie liczba budynków wzrosła z dziesięciu w 1767 r. do trzydziestu trzech (21 kamiennych i 12 drewnianych) na początku XIX wieku. Znając smutny los dziedziczki, można założyć, że budynki, które przybyły do ​​I. T. Usacheva w 1815 r., zostały zbudowane właśnie pod rządami Y. A. Bruce'a.

PA Bruce zmarł w 1786 roku. Została pochowana w Glince w kościele dworskim. Mąż zamówił nagrobek słynnego rzeźbiarza I.P. Martosa, który uważany jest za jedno z jego najlepszych dzieł. Pomnik ten to pięciometrowa piramida z szarego granitu, na której znajduje się pięknie wykonana płaskorzeźba hrabiny z białego marmuru. Na pierwszym planie, na schodkowym cokole, znajduje się sarkofag, do którego w bolesnym wybuchu przykucnął wojownik, symbolizujący męża zmarłej, na sarkofagu znajduje się tarcza i hełm. Na steli wygrawerowano wersety, których autorstwo przypisuje się Y. A. Bruce’owi:

ŻONA I PRZYJACIELKA

Zawsze uprawiaj kwiaty na tej trumnie,

Umysł jest w nim pochowany, kryje się w nim piękno.

W tym miejscu leży reszta śmiertelnego ciała,

Ale dusza Bryusowa poleciała do nieba.

A. N. Grech pisał o tym nagrobku jako o być może najlepszym i najbardziej dojrzałym dziele Martosa: „... wnętrze świątyni jest jakby oświetlone promieniami sztuki ze znakomitego pomnika hrabiny Praskovyi Alexandrovny Bruce… Znaczenie historyczne i artystyczne tego nagrobka jest ogromne. Jest to najlepszy wyraz schematu kompozycji trójkątnej, który znalazł zastosowanie w wielu dziełach mistrzów rosyjskich i zagranicznych XVIII - początku XIX wieku.

Tłem dla pomnika jest wysoki, płaski trójkąt z szarego granitu, wznoszący się na schodkowej podstawie. Powyżej, otoczony dwiema gałązkami laurowymi z brązu, znajduje się medalion portretowy - profil hrabiny P. A Bruce, wyraźny jak antyczna kamea. Poniżej, na płycie z czerwonawego granitu, wznosi się sarkofag wyłożony fioletowym marmurem z żółtymi czapkami. Po lewej stronie postać męska, kucająca w gwałtownym ruchu, uosabiająca pogrążonego w żałobie męża, pochylającego głowę nisko na pomarszczonych dłoniach. Twarzy nie widać – a jednak z tyłu, w porywczym ruchu, w geście pomarszczonych dłoni jest taki dramat, jakiego nie da się wyrazić na twarzy żadnym wyrazem cierpienia. Wśród kolorowych granitów wyraźnie rysuje się figura z paryskiego marmuru i hełm umieszczony na pokrywie sarkofagu. Sądząc po rysunku Andriejewa, który akurat znajdował się w naszej kolekcji, po drugiej stronie trumny znajdowała się – lub była tylko rzutowana – dymiąca, zabytkowa kadzielnica. Pomnik zdobiły herby z brązu oraz napisy…”

Tutaj A.N. Grech przytacza także legendę o tym nagrobku, w której zgodnie z oczekiwaniami główną postacią jest nasz bohater:

„Wzruszająca tradycja podaje, łącząc ze sobą różne postacie historyczne, że hrabia Bruce, wracając z kampanii i dowiedziawszy się o niedawnej śmierci swojej żony pod jego nieobecność, pospieszył do kościoła, rzucił się do trumny i zamienił się w kamień obok niego, załamany . Okazało się, że jego postać była odwrócona plecami do ołtarza. Trzy razy go przestawiali, ale on znowu wrócił na swoje pierwotne stanowisko, dopóki biskup nie pobłogosławił go, aby pozostawił go na swoim poprzednim stanowisku.

Niestety los pochówków i nagrobków w Glince okazał się tragiczny. Kiedy świątynia została zniszczona w 1934 r., Nagrobek P. A. Bruce'a został przewieziony do klasztoru Donskoy. Tam, w kościele Archanioła Michała, stał do 2000 roku. Następnie został rozebrany na części, zapakowany w pudła i przewieziony do gmachu Muzeum Architektury. A. V. Szczuszewa na ulicy Wozdwiżenki, dom nr 5. Przez te wszystkie lata pudła znajdowały się w piwnicy muzeum. Samo miejsce pochówku PA Bruce'a zostało zniszczone. Ponieważ jednak miejsca pochówku A. R. Bruce’a, jego żony N. F. Kolychevy zostały zniszczone, a budynek grobowca rozebrano, a nawet fundamenty zburzono w 1934 r. Na terenie posiadłości nie było powtórnych pochówków.

Już pod koniec XVIII w. aktywnie użytkowano park stały dworu, którego jedyny opis podał odwiedzający majątek w latach dwudziestych XX w. Aleksiej Nikołajewicz Grech. Odkrył w parku niezwykłe wąwozy „z regularnymi krętymi ścieżkami, które tworzą w planie ciekawe, złożone figury, w których widać znaki masońskie. Schematycznie układ tego małego francuskiego ogrodu jest zredukowany do czterech kwadratów szerokości głównego domu, podzielonych trzema szerokimi alejami. Pierwsza aleja lipowa biegnie wzdłuż zbocza, jakby kontynuując linię wartowni i pawilonu; druga przechodzi obok tylnej ulicy ulicy domu, trzecia ogranicza park od wewnątrz. W czworokąt przed domem wpisany jest wielokąt, złożony z wielowiekowych lip; wraz ze skrzyżowaniem ścieżki i głównej alei tworzy figurę bliską planetarnemu znakowi Wenus. Odległy czworobok zajmuje kwadratowy zbiornik wodny, na osi którego dalej, za parkiem, znajduje się kościół. Dwa pozostałe prostokąty na prawo od alei środkowej zajmuje jedno gwiaździste skrzyżowanie alejek, drugie zaś trawnik, na którym według powszechnego przekonania znajdowała się altana, w której spontanicznie grała muzyka. Być może właściciel majątku, jak wiadomo wybitny naukowiec swoich czasów, umieścił tu harfę eoliczną. Trzeba pomyśleć, że kiedyś te dwustuletnie lipy, obecnie bardzo wyrośnięte, zostały wycięte, a w ścianach zieleni, zgodnie z oczekiwaniami, marmurowe posągi stały się białe.

Na początku XIX w. majątek zaczął popadać w ruinę, o czym świadczą powtarzające się wzmianki w Moskiewskich Wiedomostach z tego czasu przez A.N. Grecha o sprzedaży koni gospodarki Glinka.

W 1815 r. właścicielem Glinki został kupiec kałuski Iwan Tichonowicz Usaczow. W 1791 roku jego ojciec kupił od Jakowa Aleksandrowicza Bruce'a kawałek ziemi nad rzeką Worą w pobliżu wsi Glinkovo, gdzie pozostały dwie tamy z Elizara Izbranta i część budynków z dawnej fabryki skóry Afanasego Grebenshchikowa.

Po naprawie pomieszczeń produkcyjnych Usaczow wyposażył w nich w 1796 r. fabrykę artykułów papierniczych, która produkowała papier piśmienny, pocztowy, poligraficzny, tapety, opakowania, karton i inne rodzaje papieru. Fabryka ta była uważana za jedną z najlepszych w prowincji moskiewskiej. Na pierwszej rosyjskiej wystawie wyrobów manufakturowych w 1829 r. najlepsze oceny jej papieru zostały nagrodzone dużym srebrnym medalem. Na kolejnych wystawach papier Glinka został nagrodzony złotym medalem.

Od 1853 r. właścicielami fabryki zostali bracia Aleksiejewowie, a w 1854 r. ich miejsce zajęli drobni spadkobiercy, a fabryka praktycznie przechodzi pod jurysdykcję Rady Bogorodskiej Zemstvo, choć jest wpisana do Domu Handlowego Aleksiejew.

W 1862 roku fabrykę wraz z majątkiem nabyła firma Kolesov. Rozpoczyna się zupełnie inna historia osiedla.

Park zaczął zamieniać się w dziki las. Wraz z rozwojem przedsiębiorstwa gospodyni zbudowała nową tamę na rzece Wora. Podczas układania tamy, ze względu na niemożność znalezienia gruzu pod jej fundamenty, Kolesova nakazała wyburzenie z cokołów rzeźb Bryusowa, które zdobiły park osiedla i budynki, rozłupanie ich i wrzucenie do dno rzeki. Podobno za jej panowania rozpoczęła się destrukcja i przebudowa zabudowań dworskich.

Być może stało się tak dlatego, że w posiadłości i jej okolicach powstało wiele różnych legend o Bruce'u jako czarodzieju i czarnoksiężniku, wtedy też zaczęto mówić o posiadłości jako o miejscu czarów. Głęboko wierząca gospodyni osiedla brała te historie za dobrą monetę, nigdy nie mieszkała na terenie osiedla.

Jednocześnie liczba parafian świątyni wzrosła w związku z rozwojem przedsiębiorstw przemysłowych i okolicznych osad. Tak więc w księdze kościelnej z 1866 r. Wskazano, że parafia obejmuje 230 gospodarstw we wsiach Savinskoye, Mityanino, Corpus, Mityanino, Kabanovo, a liczba parafian wynosi 943 mężczyzn i 991 kobiet. Nie zabrakło także darczyńców wśród przedsiębiorców, którzy mieli swoje fabryki w okolicach Glinki. Dość powiedzieć, że tylko na terenie Łosiny Słobody, położonej wiorstą od majątku, w ciągu 50 lat – od 1851 do 1900 roku – powstało 21 przedsiębiorstw tekstylnych. Wielu przedsiębiorców miało krewnych we wsiach parafii kościoła św. Jana Teologa.

Przez kilkadziesiąt lat zwierzchnikiem kościoła św. Jana Teologa był właściciel fabryki jedwabiu we wsi Korpus Wasilij Awerjanow, który najprawdopodobniej na początku lat osiemdziesiątych XIX wieku zainicjował przebudowę kościoła.

W 1882 r. gmina zwróciła się do wydziału budowlanego moskiewskiego rządu prowincji obwodu bogorodskiego z prośbą o umożliwienie częściowej przebudowy „bez dotykania prawdziwego Kościoła teologicznego” w celu rozszerzenia posiłku „o 7 ? arshin po prawej i lewej stronie o długości obu boków 7 arshinów; zburzyć kaplicę imienia św. Aleksandra Newskiego z jej obecnego miejsca i umieścić ją po lewej stronie nowego posiłku, po prawej stronie ponownie urządzić kaplicę pod wezwaniem Bogolubskiej Ikony Matki Bożej, pozostawiając zarówno dzwonnica na swoim pierwotnym miejscu, do której wchodziła mąka, jak i przejście do tej i innych świątyń spod niej, po stronie zachodniej. W petycji zauważono również, że kwota 17 tysięcy rubli zebrana na te prace jest wystarczająca.

Moskiewski Konsystorz Duchowny pozytywnie odpowiedział na tę prośbę 16 września 1882 r.

Jednak rok później plan restrukturyzacji został całkowicie zmieniony.

Wzrosła liczba pragnących pomóc kościołowi, co znalazło odzwierciedlenie w prośbie proboszcza kościoła i sołtysa z dnia 13 maja 1883 r. Składający petycję zauważają w nim, że „prosiliśmy o takie pozwolenie, mając na uwadze jedynie te środki, które posiadaliśmy lub na które słusznie mogliśmy liczyć, choć rozumieliśmy, że wnioskowana rozbudowa świątyni w dalszym ciągu nie będzie w pełni wystarczająca dla tych, którzy ją odwiedzili .

Teraz, w związku z pragnieniem części parafian i mając zapewnioną chęć przekazania na ten cel dość znacznej kwoty, ośmielamy się zawracać głowę Waszej Eminencji pokorną prośbą o umożliwienie nam wcześniej niezamówionym:

1. Rozbij dzwonnicę i przymocuj ją do świątyni, aby zapewnić więcej światła modlącym się;

2. w tych samych poglądach zwiększyć szerokość nowego kościoła refektarzowego o jeden, a długość o dwa arszyny i

3. kaplica, pierwotnie przeznaczona na cześć ikony Matki Bożej Bogolubskiej, poświęcona Przemienieniu Pańskiemu.

Jak wynika z petycji, plan restrukturyzacji nie tylko radykalnie się zmienił, zmieniła się także nazwa jednej z alejek. Zamiast rzekomej kaplicy ku czci ikony Matki Bożej Bogolubskiej ma teraz powstać kaplica Przemienienia Pańskiego.

Świątynia, przebudowana w stylu empirowym, z głównym tronem imienia apostoła i ewangelisty Jana Teologa oraz bocznymi kaplicami Przemienienia Pańskiego i Aleksandra Newskiego, stała do 1934 roku, do czasu przebudowania jej na powstałą budowlę sypialną na terenie osiedla Dom Wypoczynkowy Ludowego Komisariatu Przemysłu Spożywczego.

Budynek ten, obecnie bardziej znany jako budynek nr 2, służył jako budynek sypialny dla domu spokojnej starości, szpitala (1941-1945), sanatorium (1947-1986), obecnie znajduje się w stanie zawalonym, od czasu przebudowy rozpoczęta w 1991 roku budowa została wstrzymana i rozpoczęła się destrukcja budynku przez okolicznych mieszkańców. Dopiero w 2006 roku w Glince powstała wspólnota, w 2009 roku poświęcono drewniany kościół pod wezwaniem wstawiennictwa Najświętszej Bogurodzicy, a w majątku Bruce'a rozpoczęła się nowa historia życia kościelnego.