Kiedy prace budowlane i restauracyjne zostaną całkowicie zakończone, a teren zostanie ostatecznie zagospodarowany i zasiedlony, prawdopodobnie będzie bardzo dobrze.
Jak na razie mieszane uczucia. Wydaje się zarówno piękne, jak i pełne szacunku dla kolosalnej pracy zainwestowanej w renowację, a miejsce to jest niezapomniane i historyczne, ale jakoś zimne. Nie dotyka. Chociaż najmniejsza i najbardziej niepozorna ze świątyń - Vvedensky, wciąż przyciąga. A w środku najpiękniejszy ikonostas.
23-10-2014
Były cztery razy. Ostatnie DWA razy - celowo. Nie będę dotykał negatywnych cech współczesnego „kościelnego” społeczeństwa i reakcji duchownych na to
Kościoły. Tam, na zewnątrz, notabene, klasztor, kościół Paisia i Uara, (zawsze w gorszym stanie niż inne budynki), gdzie studenci „kopią” piłkę. Jest to jedno z trzech lub czterech miejsc, w których znajduje się ikona męczennicy Uary. Jest patronem tych, którzy NIE są ochrzczeni. I to on ma zapalić świeczkę komuś, kto nie jest ochrzczony. I każdy z nas (na pewno!), Ma takich krewnych, znajomych itp. W Moskwa, podobna ikona jest tylko na Piatnickiej, no i jeszcze kilka na przedmieściach!Nie przechodź obok!
...kontynuacja src="/jpg/plus.gif">
Siergiej ★★★★★
(23-04-2016)
przeczytaj opis klasztoru. Nie pamiętam, żeby to była kobieta. Może kiedyś, ale od restauracji z 1993 r. to jest mężczyzna. A to nie jest pomnik wielkiego Rosjanina, tylko wielkiego rosyjskiego ascety. Miejsce jest piękne i ciche. Jest tam jest prawosławnym gimnazjum o wysokim wykształceniu duchowym.
Wiedząc, że klasztor odbudowano praktycznie od zera, nie należy oczekiwać, że będzie on wartościowy dla miłośników wiekowej starożytności. To pomnik wielkiego Rosjanina i uosobienie nadziei na ostateczne odrodzenie naszej kultury duchowej.
Polina ★★★★★
(9-01-2016)
były 07.01.16 Piękny Jest hotel Nie karmili ciast Jest jadalnia, choć z kuponami.
Siergiej ★★★★★
(30-10-2015)
Nie kłócę się, klasztor został naprawdę odrestaurowany od podstaw. Dlatego wygląda jak nowy. Chociaż zachowała się Świątynia Wwedenskiego i kilka innych budynków. W klasztorze znajduje się gimnazjum, klasy 10-11. Niedaleko klasztoru znajduje się cmentarz klasztorny z przypisanymi cerkwiami Zmartwychwstania Słowa i św. Nie zwracaj uwagi na przeróbkę klasztoru. Najważniejsze jest to, że jest to miejsce narodzin św. Sergiusza z Radoneża.
Wręcz cukierek. Wyczyszczony, wylizany, przerobiony lśniący kolorami, zadbany, oczywiście bogaty. Kościół mieni się ikonami z Sofrino. Sprzedają klasztorny kwas chlebowy i dobre placki. Terytorium jest małe. W centrum znajduje się mała drewniana kapliczka, bardzo przyjemna „w duchu”, wszyscy pielgrzymi udają się tam przede wszystkim. Krzyż na miejscu spotkania młodzieńca Bartłomieja ze starcem - za murem klasztoru, od tyłu.
Generalnie nie zrobiło to negatywnego wrażenia, pomimo remake'u. Nie widziałem nadmiernej (a właściwie żadnej) komercjalizacji. ... kontynuacja src="/jpg/plus.gif">
Elena ★★★☆☆
(16-06-2015)
Klasztor dla mężczyzn!
Konieczne jest rozpoczęcie z nim podróży do Rostowa, w przeciwnym razie, po wszystkich starożytnościach Rostowa, oglądanie remake'u nie jest interesujące. większość ikon to kserokopie. Gimnazjaliści w wolnej godzinie wieczornej są bardzo responsywni - przynieśli pyszne ciasta i przeprowadzili mini-wycieczkę po obecnie zamkniętych świątyniach. Wokół panowała cisza i pustka. może w czasie wycieczki, kiedy są tłumy turystów - wszystko wygląda żywsze.
Mikołaja ★★★★★
(14-12-2014)
Bardzo mi się podobało.Piękny klasztor.Dziękuję!!!
tata ★★★★☆
(21-10-2014)
A postawa strażników wydawała mi się lojalna. Oczywiście remake, ale może bardzo czysty i cichy. ponieważ jest to dzień powszedni. Placki z wiśniami są bardzo smaczne.
Natalii ★★★★★
(11-08-2014)
Byłem w klasztorze 3 lata temu i widziałem duży plac budowy.Mój mąż i ja kupiliśmy cegły z kościoła i napisaliśmy na nich nasze imiona, aby zbudować kościół. Miło było zobaczyć, że kościół został zbudowany! Został już ukończony, a teren zagospodarowany. Co do nowości i renowacji - "Przepraszam, ale klasztor został zniszczony, a dziś są nowe technologie i materiały". Życzę powodzenia i dalszej poprawy terytorium!
Elena ★★★★★
(1-09-2013)
Czystość, cisza. Przybył w momencie przybycia ucznia. Młodzi chłopcy, to takie miłe, że studiują w seminarium, a nie siedzą z piwem w drzwiach. Kwiaty są niesamowite. Piękny.
★★★★★
(26-06-2013)
Cisza i spokój! Powietrze po prostu dzwoni. Na terenie nie ma ciekawych architektonicznie miejsc, wszystko było bardzo zniszczone w czasach sowieckich. Ale dla osób zainteresowanych historią i wierzących jest to obowiązkowa wizyta. Bardzo dobrze komponuje się z Klasztorem Borysoglebskim, jedną drogą przez skrzyżowanie kolei jarosławskiej.
Męski klasztor. To miejsce jest po prostu wspaniałe. Ze wszystkiego, co znajduje się w Rostowie i okolicach, największe wrażenie zrobił klasztor Warnicki. Można się tu wybrać choćby po to, by odwiedzić miejsce, w którym młody Bartłomiej spotkał się ze starcem (krzyż jest ustawiony w tym miejscu tuż za bramą klasztoru). W klasztorze powiedzieli mi, że Bartłomiej mieszkał tu z rodzicami do 17 roku życia, a potem przeniósł się do Radoneża.
Klasztor został praktycznie zniszczony na początku lat 90., więc teraz został odbudowany. Nie zauważyłem żadnych wad naprawy na europejskim poziomie. Jeśli buduje się coś od nowa, nie można tego sztucznie postarzyć, aby nadać klasztorowi starożytność.
...kontynuacja src="/jpg/plus.gif">
Obecnie budowana jest świątynia ku czci Sergiusza z Radoneża. Za 50 rubli możesz położyć spersonalizowaną cegłę. Przyroda wokół jest niesamowita. Piękno, wdzięk, pokój.
Jest źródło (lub studnia), ale w maju 2013 r. było w naprawie.
Konstantyn ★★★★★
(29-08-2012)
Byłem tu jakieś 10 lat temu, kiedy życie zakonne dopiero się odradzało – w tym czasie z zabudowań klasztornych pozostały 3 małe budynki mieszkalne (te z balkonami na filarach) i zniekształcona świątynia, która teraz jest żółtawa – garaż był niedawno z niego wyjęty. Uderzające zmiany są teraz widoczne, terytorium jest całe w kwiatach, świątynie są przyjemne dla oka. Tak, teraz zaczęli budować dużą katedrę.
Natalii ★★★★★
(19-07-2012)
Do klasztoru trafiliśmy przypadkiem - jechaliśmy samochodem, zobaczyliśmy informację na plakacie. Postanowiliśmy pojechać i popatrzeć. Wrażenia są niesamowite. Tak, prawie wszystko jest odbudowane, ale piękno jest niesamowite. Dziedziniec jest obsadzony kwiatami, wszystko jest czyste i schludne. Niech będą plastikowe okna, ale styl starożytnych budynków zostanie zachowany. Spędziliśmy z mężem noc w hotelu dla pielgrzymów. Zjedliśmy kolację w refektarzu klasztoru. Mnie osobiście widok tego refektarza po prostu zszokował... Wysokie stropy, kolumny, obrazy. Przypomina mi komnaty Kremla. ... kontynuacja src="/jpg/plus.gif">
Bardzo przyjaźni pracownicy. ocena 5+.
Anastazja ★★★★☆
(7-10-2011)
Klasztor został prawie całkowicie odrestaurowany. Wszystko jest bardzo czyste, schludne i kolorowe, na terenie jest dużo kwiatów. Oczywiście kontemplacja remake'u nie pozostawia tylu emocji, co stare budynki. Ale znacznie lepiej jest, gdy przywraca się tak niesamowite historyczne święte miejsca. Widziałem starą fotografię (lata 80.) z lotu ptaka, więc po klasztorze nie było nawet śladu, wszystko było zniszczone, a teraz jest pięknie. Mam nadzieję, że budowa wkrótce się zakończy, a w tym cudownym... ciąg dalszy src="/jpg/plus.gif">
miejsce będzie przychodzić o wiele więcej osób.
Rity ★★★☆☆
(17-06-2011)
Terytorium jest puste, tylko strażnik. Wszystkie zamknięte. Wygląda jak wieś z domami letniskowymi z kościołem. Fabrycznie nowy, lśniący i nie jak klasztor. Zatrzymaliśmy się w drodze z Borysoglebskiego do Rostowa, więc prawie nie traciliśmy czasu.
KONNOIKO IWAN ★★★★★
(25-01-2011)
iz pewnością klasztory prawosławne są w rzeczywistości wychowawcami rosyjskiego ducha, jak klasztor w Warnicy. Stamtąd też pochodzi Ławra i powstanie z chaosu. i to nie z powodu pierścienia ogrodowego!
Natalii ★★★★★
(22-11-2010)
Klasztor został odbudowany, ale co z tego, że bolszewicy zniszczyli stary? Miejsce święte wciąż wymaga oznaczenia. Niech nowi wierzący modlą się o to.
Galina ★★★★☆
(25-06-2010)
Klasztor dla mężczyzn.
Byliśmy około 2 lata temu z trasą koncertową. Braci jest 10. Istnieje prawosławne gimnazjum dla chłopców. Uczniowie zostawili przyjemne wrażenie „rosnącej sukcesji” duchowieństwa. Źródło zostało zamknięte.
Przez długi czas istniał w tym miejscu klasztor, ale niewiele udało się odrestaurować. Naprawa - tak, trochę za nowoczesna ... Miejsce nie jest jeszcze bardzo modlitewne, ale jeśli Bóg da, wszystko jest przed nami. Pozostawione wrażenie jest dobre.
dmpan ★★★★★
(13-08-2009)
Można się tylko cieszyć z odrodzenia tego klasztoru, który został prawie całkowicie zniszczony w czasach sowieckich i nie ma nic złego w tym, że do jego renowacji wykorzystuje się nowoczesne technologie. Niestety, prawie nic nie zostało do renowacji, tak wiele jest po prostu odtwarzanych na nowo. Koniecznie odwiedźcie to święte miejsce!
★★★☆☆
(22-06-2009)
Novodel. Nie ma nic specjalnego do oglądania. Ale jest z kim pogadać - męska siłownia i sympatyczni opiekunowie.
Data publikacji lub aktualizacji 15.12.2017
Hotel "Dom na piwnicach", położony na terenie starożytnościKreml rostowski w Rostowie Wielkim.
Klasztor Świętej Trójcy Sergiusza Warnickiego.
Adres klasztoru Varnickiego: Obwód jarosławski, Rostów Wielki, poz. Warnickie
Jak dostać się do klasztoru Warnickiego: pociągiem z Moskwy z Dworca Jarosławskiego do Rostowa (202 km, 3 godz.). Z dworca autobusem lub pieszo do centrum miasta (Plac Kołchozowy). Stamtąd autobusem do Warnicy (10-15 minut jazdy).
Jak dostać się do klasztoru Varnickiego samochodem z Moskwy: samochodem drogą do Jarosławia, po wjeździe do Rostowa skręcić w lewo na zakręcie Boriso-Glebsky, po przejechaniu przejazdu kolejowego skręcić w prawo, po 1,5 km - Klasztor Trinity-Sergius Varnitsky.
Album zdjęć. Opowieść o wycieczce do Rostowa, w tym do klasztoru Trójcy Sergiusza Warnickiego.
Plan klasztoru Trójcy Sergiusza Warnickiego.
Klasztor Trinity-Sergius Varnitsky: http://www.varnitsky-monastir.ru/
Historii klasztoru w Warnicy nie można nazwać prostą. Zrujnowany przez Polaków, wiódł nędzną egzystencję, został prawie doszczętnie zniszczony w latach władzy sowieckiej. Ale kłopoty pozostały w przeszłości, a klasztor w ojczyźnie św. Sergiusza odrodził się. Bez względu na to, jak gwałtowny był gniew, nie udało mu się zgasić lampady przed wizerunkiem wielkiego świętego Bożego.
Klasztor został założony w 1427 roku, pięć lat po przejęciu uczciwych relikwii hegumena radoneskiego. W tym czasie w Rostowie i okolicach nadal żyli ludzie, którzy słysząc opowieści swoich rodziców o mnichach Cyrylu i Marii, mogli wskazać założycielowi klasztoru, arcybiskupowi Efraimowi z Rostowa, miejsce, w którym kiedyś stał ich dom. Nie wiadomo, jaką nazwę nosiła wówczas ta wieś, położona nad rzekami Iszni i Pesosznia (ta ostatnia, porośnięta trawą, obecnie nie jest tak łatwa do zauważenia – otwiera się dla oka dopiero w czasie powodzi). W XVI-XVII wieku nazywała się Nikolskaya Sloboda, dowiadujemy się o tym z ksiąg skrybów („w Nikolskaya Sloboda, gdzie nad rzeką Ishną były varnitsy…”). Nazwa pochodzi od kościoła św. Mikołaja, rozebrany z powodu niszczenia pod koniec XVII wieku. W tym czasie osada była dość zatłoczona, istniały trzy kościoły, z których do końca XVIII wieku pozostał tylko jeden – pod wezwaniem św. Klemens, papież Rzymu.
Zamożność osady należy wiązać z przemysłem solnym. Gdy ustało wydobycie soli, osada zaczęła pustoszeć. Z solanek pozostało jej tylko imię, pod którym znana jest dzisiaj.
Tymczasem klasztor żył swoim skromnym życiem. Nie było ascetów znanych ze szczególnej modlitewności i jasnowidzenia, nie było też sanktuariów, do których pielgrzymi byliby gotowi przebyć dziesiątki i setki mil. Nic więc dziwnego, że przez długi czas pozostawał nie tylko biedny, ale bardzo biedny i nie miał kamiennych kościołów nawet w XVII wieku, kiedy pojawiały się już w wielu miejskich i „podmiejskich” klasztorach.
W czasie najazdu polsko-litewskiego klasztor w Warnicy nie uniknął smutnego losu – interwencjoniści spalili go i splądrowali, wyładowując na mnichach niezadowolenie, że „mało splądrowano”, nie było co zabrać. Potem klasztor przeżywał najnędzniejsze byty aż do 1624 roku, kiedy to car Michaił Fiodorowicz nadał mu przywilej. Stan klasztoru nieco się poprawił, ale nadal trudno było go nazwać zamożnym.
Ikona Matki Bożej „Rostowskaja”, obraz celowy biskupa rostowskiego Afanasy (Wołchowskiego), budowniczego katedry Świętej Trójcy w klasztorze Warnickim.
W 1725 r. nastąpiła decyzja arcybiskupa rostowskiego i jarosławskiego Gieorgija, zgodnie z którą klasztor warnicki zamieniono na dziewiczy i przeniesiono tu mniszki z monasteru Rożdiestwienskiego. Z kolei bracia w Warnicy zostali przeniesieni do klasztoru Spaso-Pesotsky, który znajdował się obok klasztoru Jakowlewskiego i kilkadziesiąt lat później został do niego przydzielony.
Zakonnice w Varnitsy miały trudności. Nie mając wszystkiego, począwszy od drewna opałowego i żywności, w tym samym 1725 r. zwrócili się do biskupa Jerzego z prośbą o przeniesienie ich z powrotem do klasztoru Narodzenia Pańskiego. Prośba została spełniona, ale nie od razu. Siostry przez sześć lat znosiły trudy, pracując w ubogim, oddalonym od miasta klasztorze. W 1731 r. Mnisi wrócili do klasztoru Trójcy Sergiusza Warnickiego.
W pierwszej połowie lat 60. XVIII w. nad klasztorem wisiała groźba kasaty, ale sprawa okazała się „małym rozlewem krwi”: państwo pozostawiło go tylko, czyli na własne życzenie. Ponadto, jeśli wcześniej klasztorem rządził opat, to odtąd – budowniczy, co oznaczało również pewne obniżenie jego statusu. Niemniej dopiero ostatnia tercja XVIII wieku charakteryzowała się ulepszeniem i dekoracją klasztoru. Nie miał na to własnych środków, ale byli dobroczyńcy.
W 1770 r. rozpoczęto budowę murowanej katedry z dzwonnicą, konsekrowanej w 1771 r. pod wezwaniem Trójcy Przenajświętszej (podobnie jak wcześniejszy kościół drewniany). W latach 1783-86 przy północnej ścianie klasztoru wzniesiono kolejny murowany kościół – pw. Mikołaj. Stał mniej niż pół wieku: w 1824 roku został poważnie uszkodzony w pożarze, a następnie został rozebrany.
Od początku XIX wieku w klasztorze Warnickim, zgodnie z zarządzeniem konsystorza kościelnego w Jarosławiu, przechowywano rodzaj kroniki - „Księga notatek o historycznych zabytkach, które mogą służyć do kontynuowania historii Rosji”. Teraz jest przechowywany w archiwach rostowskiego muzeum, a z niego możemy wyciągnąć wiele ciekawych – a czasem bezcennych – informacji o istnieniu klasztoru w XIX – początku XX wieku. Obok wydarzeń „epokowych” – takich jak budowa i remonty kościołów, skrupulatnie wpisywano tu takie „fakty biograficzne”: „1896. 16 lipca. Klasztor odwiedził Jego Ekscelencja Ioanniky, biskup Uglicz, wikariusz diecezji jarosławskiej. Władyka obejrzał kościoły, zastał je w doskonałym stanie, po czym udał się ze skarbnikiem Hierodeakonem Makariusem na łódź, aby wykąpać się w łaźni klasztornej. Pan bardzo lubił kąpiel.
Ale wydarzenia z kategorii „epokowych”: „1871. Od połowy czerwca do połowy września szalała cholera, w Rostowie i okolicach zmarło wiele osób. W klasztorze Varnitsa, dzięki modlitwom orędownika ich ojczyzny, wielebnego Sergiusza, wszyscy pozostali przy życiu i nikt nie zachorował.
W maju 1811 r. nad przedmieściami Rostowa przetoczyła się silna burza. Sprawiła wiele kłopotów klasztorowi Varnickiemu, burząc dachy budynków. O ich natychmiastowym zastąpieniu nic nie mówi się w „Księdze do zapisków”, ale pod 1823 r. jest w niej odnotowane, że plebania i cele braterskie są okryte blachą.
W 1829 r. w kronice klasztornej po raz pierwszy pojawia się wzmianka o nowej cerkwi Wwedenskiej - w związku z przybyciem arcybiskupa jarosławskiego i rostowskiego Abrahama, który ją zbadał.
W 1831 r. kronikarz pozostawia w „Księdze” następujący wpis: „W klasztorze pracuje trzynaście osób: rektor, trzech hieromnichów, jeden ksiądz owdowiały, jeden hierodeakon i siedmiu nowicjuszy”. Trzeba pomyśleć, że „spis ludności” został przeprowadzony na polecenie władz. Dalsze przekazy mówią głównie o wizytacjach klasztoru przez hierarchów, remontach istniejących budowli i składkach dobrodziejów.
Bardzo ciekawy jest wpis z 1892 r.: „Na pamiątkę 500-lecia spoczynku św. Sergiusza wybudowano przy klasztorze od strony południowej przytułek dla starszych i ubogich duchownych diecezji jarosławskiej oraz hospicjum. Budynki zostały zbudowane za pieniądze różnych dobrodziejów, z których pierwszym był biskup Jarosławia Joanatan, klasztor w Warnicy ofiarował 1000 rubli”. Z zapisu tego wynika między innymi, że stan klasztoru w Warnicy w XIX wieku poprawił się tak bardzo, że on sam otrzymał możliwość działalności charytatywnej.
Rok 1907 upłynął pod znakiem wizyty w klasztorze „nowo mianowanego arcybiskupa Tichona (Bellavina) w katedrze w Jarosławiu”. Ta krótka notatka przyprawia nas o wewnętrzne drżenie – modlił się święty w ojczyźnie św. Sergiusza. Pozostało dziesięć lat do rewolucji i jego wyboru na patriarchę. I mniej niż dwadzieścia - przed śmiercią. Wygląda na to, że nie minęło dużo czasu. Ale - całe życie, całe stulecie. Tutaj: „Arcypastor otrzymał ikonę od braci klasztoru. Po obejrzeniu świątyń arcybiskup udał się do komnat rektoratu, gdzie poczęstowano go herbatą. Tam - Czeka, GPU, decyzje Komitetu Centralnego RCP (b), przesłuchania, „tichonowizm”, „opium”. Długa ciemna noc.
Smutne wydarzenia rozpoczęły się w 1918 roku. Jednak „pierwszy dzwon” o końcu czasów pokoju zadzwonił już w 1915 roku. Następnie wraz ze szkołą diecezjalną przybyły do klasztoru „ewakuowane” zakonnice z połockiego klasztoru Spaso-Evfrosinevsky. Byli w Warnicach do końca 1918 roku. W przededniu nowego 1919 roku klasztor „zajęli ludzie wypędzeni z rostowskich przytułków”.
Kilka miesięcy później, 1 marca 1919 r., Dekretem nowego rządu, klasztor Trójcy Sergiusza Warnickiego został zamknięty. Bracia zostali przydzieleni do kościoła parafialnego. Rozpoczęły się konfiskaty majątku klasztornego. Ostatnie wpisy w „Księdze” to: „1923. 20 marca Hieromonk George (ostatni rektor klasztoru w Warnicy) został podniesiony do rangi hegumena i archimandryty w klasztorze Jakowlewskim”, „1924. 26 lutego archimandryta Jerzy z rozkazu bezbożnych władz został eksmitowany z cel i klasztoru.
27 lutego. „Prześladowany archimandryta Jerzy cieszy się dobrym zdrowiem". Na tym kończy się kronika. Dalsze losy archimandryty Jerzego nie są znane. Nie znamy też losów pozostałych mnichów z Warnicy. męczeństwo? Poszukiwania w archiwach nie zostały jeszcze przyniosły rezultaty, a pytania pozostają bez odpowiedzi.
Ale los klasztoru Varnitsa jest znany. Na początku była to noc - długa i ciemna. Ruiny świątyń, zniszczenie katedry Świętej Trójcy.
Noc się skończyła. W 1995 roku klasztor został zwrócony Kościołowi.
Klasztor Trinity-Sergius Varnitsky jest piękny ze szczególnym, przyjaznym pięknem. Jego świątynie są jakoś niezwykle trafnie wpisane w skromną przyrodę ziemi rostowskiej. Trudno sobie wyobrazić, że piętnaście lat temu tutaj, w ojczyźnie św. Sergiusza z Radoneża, panowała ohyda spustoszenia.
Sobór św. Sergiusza z Radoneża.
Chociaż dekoracji wnętrz kościoła katedralnego nie można było porównać w luksusie z katedrami innych, bogatszych klasztorów rostowskich (na przykład Spaso-Jakowlewskiej), wyglądał bardzo, bardzo godnie. Ściany i sklepienia katedry zdobiły gipsowe kartusze z malowidłami, każda nawa posiadała rzeźbiony złocony ikonostas. Wiele ikon, pod opieką dobrodziejów, zostało ozdobionych bogatą oprawą srebrną.
Górująca nad kruchtą katedralna dzwonnica była początkowo trójkondygnacyjna i miała dziewięć dzwonów. W 1892 r. ukończono czwartą kondygnację podarowanego dzwonu. Jeśli spojrzeć na stare fotografie, można zauważyć, że na początku XX wieku dzwonnicę zwieńczono cebulastym hełmem – tej samej wielkości, co kopuła samej katedry. Obecnie dzwonnica jest zwieńczona iglicą, którą miała od końca XVIII do końca XIX wieku.
W 1930 r. katedra wraz z dzwonnicą została wysadzona w powietrze, zburzono nawet fundamenty świątyni – zapewne po to, by pamięć o sanktuarium została całkowicie wymazana z ludzkich serc. Przez długi czas na miejscu katedry znajdowało się wysypisko śmieci. Teraz dzięki staraniom braci z klasztoru w Warnicy, robotników i dobrodziejów, został odbudowany.
Jedynym kościołem, który przetrwał czasy ateizmu i przetrwał (choć w całkowicie okaleczonej formie) do dziś, jest kościół ku czci Wejścia do Świątyni Najświętszej Bogurodzicy. Został wzniesiony w latach 1826-28 ze składek ofiarodawców. Główne fundusze na jego budowę pochodziły od rostowskiego kupca i filantropa M. M. Pleszanowa, a także od biskupa Orenburga i Ufy Augustyna (Sacharow), który mieszkał na emeryturze w klasztorze Warnickim. Pewną kwotę na budowę świątyni wnieśli inni darczyńcy - kupcy z Rostowa A. A. Titow, I. I. Bałaszow i inni.
Ułożenie cerkwi Wwedeńskiej odbyło się 1 maja 1826 r., A 15 maja 1827 r. Postawiono na niej krzyż. Następnie podpisali umowę na dekorację kościoła malowidłami. Za obrazy zapłacił M. M. Pleshanov. Ponadto na jego koszt zakupiono szaty na dwa trony i ołtarz, naczynia liturgiczne i księgi, Ewangelię. 7 października 1828 roku nastąpiło poświęcenie ołtarza głównego świątyni, a rok później konsekrowano dwie kolejne kaplice świątyni – w imię proroka Bożego Eliasza oraz w imię apostoła i ewangelisty Jana Teologa. Przy kruchcie świątyni z jednej strony urządzono budynek bramny, z drugiej zakrystię.
Ikonostas cerkwi Wwedenskiej.
Również cerkiew Wwedenska była utrzymywana w przyzwoitym stanie głównie kosztem filantropów. Do końca życia M. M. Pleshanov wiele przekazał świątyni. A na początku lat osiemdziesiątych XIX wieku, kiedy zarówno wystrój wewnętrzny, jak i zewnętrzny świątyni był już nieco zniszczony, została ona odnowiona kosztem chłopa I. A. Rulewa.
Budownictwo murowane w klasztorze trwało przez cały XIX wiek. Do drugiej połowy stulecia w północno-zachodniej części klasztoru pojawiły się dwa niewielkie, kameralne, prowincjonalne budynki – w jednym z nich znajdowały się komnaty rektorskie, w drugim cele brackie. Ponadto w 1832 r. przebudowano nowy budynek refektarza. Materiał pozostały po zlikwidowanym ciepłym kościele św. Mikołaja, wzniesiony w latach 1783-86 i poważnie uszkodzony przez pożar, który wybuchł w klasztorze 26 września 1824 r.
Kościół bramny pod wezwaniem św. Cyryla i Marii.
Cerkiew pod wezwaniem świętych Cyryla i Marii nad północną bramą klasztoru pojawiła się za naszych czasów, po powrocie klasztoru do cerkwi. Właściwie w XIX wieku budowa takiej cerkwi była niemożliwa - gdyż w tym czasie pobożni rodzice św. Sergiusza byli czczeni tylko lokalnie, bez kanonizacji.
Dość wysoki, z jedną złotą kopułą, ten kościół bardzo organicznie uzupełniał zespół budynków klasztornych. To ona wraz z dominantą dzwonnicy tworzy obecnie postrzeganie zespołu architektonicznego klasztoru od strony północnej – czyli od strony głównej drogi do klasztoru. Następnie, gdy katedra pod wezwaniem św. Sergiusza z Radoneża widok klasztoru od północy jeszcze bardziej skorzysta.
Kościół św. Cyryla i Marii w latach 2003-06. Teraz jest całkowicie gotowy, ikonostas został już zainstalowany. W świątyni znajduje się przestronna i ciepła sala chrzcielna z dużą chrzcielnicą.
Ikonostas kościoła bramnego klasztoru w Warnicy, konsekrowanego pod wezwaniem św. Cyryla i Marii.
Jak każdy klasztor, tak i klasztor w Warnicy miał przed rewolucją własny cmentarz. Pochowano na nim szczątki nie tylko mnichów, ale także dobrodziejów klasztoru. W szczególności znalazło tu swoje ostatnie schronienie wielu przedstawicieli rodów kupieckich Pleszanowów i Malginów, którzy swoimi datkami znacząco wsparli klasztor. Obok cmentarza znajdował się ogród warzywny oraz ogród, w którym w 1851 r. posadzono 150 jabłoni.
Klasztor posiadał specjalne budynki, a poza ogrodzeniem - hotel dla pielgrzymów i cegielnię, którą wynajmowano. Ponadto klasztor Warnicki posiadał dwie kaplice. Jeden z nich, zbudowany z drewna, znajdował się przy dworcu kolejowym w Rostowie, drugi, murowany, znajdował się przy autostradzie moskiewskiej.
Na szczególną uwagę zasługuje klasztorna studnia, która od dawna słynie z pięknej czystej wody i nazywa się „Siergiejew”. Po zamknięciu klasztoru studnia została zniszczona. Odnalezienie go i oczyszczenie po zwróceniu klasztoru Kościołowi wymagało dużo pracy.
Kamienne ogrodzenie z czterema wieżami na narożach wokół klasztoru wzniesiono w latach 1848-52 za pieniądze klasztoru i dobrodziejów. W ścianie południowej wykonano Bramy Święte, a nad nimi umieszczono obraz „Objawienie się Anioła Bożego Dzieciątku Bartłomiejowi”, wykonany farbami olejnymi na blasze żelaznej. Obraz opatrzono napisem: „W tym miejscu Anioł Pański ukazał się w postaci mnicha młodzieńcowi Bartłomiejowi, którym był Sergiusz, cudotwórca z Radoneża, założyciel wielkiej Ławry”.
Ciekawe, że ten obraz został namalowany nie przez żadnego zaproszonego malarza, ale przez Hierodeakona Merkurego, mieszkańca klasztoru Varnickiego, który przed wstąpieniem do klasztoru studiował w Akademii Sztuk Pięknych w Petersburgu. Po rewolucji zarówno ogrodzenie, jak i Święte Bramy zostały zniszczone, zostały one przywrócone w naszych czasach.
Na cmentarzu Varnitskaya Sloboda, niedaleko klasztoru, znajdują się dwa kościoły. Chociaż wcześniej te świątynie nie były klasztorne, dziś mają status dziedzińca klasztoru w Warnicy. Pierwszy z nich, na cześć Zmartwychwstania Słowa, został zbudowany w 1814 roku kosztem N. A. Kekina. Druga świątynia, pod wezwaniem św. Paisiusza Wielkiego i Męczennika Uara, została zbudowana w latach 1890-93 pod opieką A. L. Kekina. Kościoły zostały zwrócone Kościołowi w 1989 roku - pierwszy ze wszystkich kościołów w Rostowie i obwodzie rostowskim.
Do odrodzenia życia liturgicznego w cerkwiach zwróconych do ojczyzny św. Sergiusza „oddelegowano” trzech mnichów z Ławry Trójcy Sergiusza – Teodora, Sergiusza i Nikona. Musieli włożyć wiele wysiłku, aby kościoły nadawały się do sprawowania kultu, gdyż w chwili przekazania ich Kościołowi były już w opłakanym stanie. w kościele św. Paisiusa Wielkiego i męczennika. Pierwszego lata Huara wstawiła okna, przestawiła piece i zablokowała dach. Fundusze na remont zostały zebrane z pomocą okolicznych mieszkańców. Przywieźli też ikony.
Klasztor Varnitsa nie jest bogaty w ikony i inne relikwie czczone od czasów starożytnych. Będąc jednak swoistym pomnikiem św. Sergiusza i jego rodziców, już sam zasługuje na miano sanktuarium.
W klasztorze Warnickim jest bardzo mało sanktuariów. Nie ma relikwii, cudownych ikon ani żadnych innych przedmiotów, które są szczególnie czczone przez wierzących. Ale faktem jest, że Klasztor Warnicki - z Soborem Świętej Trójcy, zbudowanym na miejscu domu rodziców św. Sergiusza, z pamiątkowym krzyżem w miejscu spotkania świętego chłopca z tajemniczym czarnoksiężnikiem, z ziemi, po której chodzili czcigodni mnisi. Cyryla i Marii oraz ich wybranego przez Boga syna – jest już sanktuarium.
Święci Cyryl i Maria, rodzice św. Sergiusza z Radoneża. Nowoczesna ikona pisma.
Klasztor Trinity-Sergius Varnitsky jest wyjątkowy właśnie dlatego, że zachował święte miejsce urodzenia, fizyczny i duchowy wzrost chłopca, który później stał się „mieszkaniem Trójcy Świętej”. Niewiele jest klasztorów założonych w miejscu naznaczonym narodzinami ascety. Warnicki jest pod tym względem wyjątkowy.
Pielgrzym z czcią wkracza w jej bramy (szczególnie ważne jest to, że obecnie nad tymi bramami znajduje się kościół św. Cyryla i Marii: w ten sposób wydaje się, że wypełniamy przymierze św. do niego, jego rodziców) i kieruje się drogą do Katedry Świętej Trójcy. Tradycja mówi, że katedra stoi dokładnie w miejscu, gdzie stał dom rodziców chłopca Bartłomieja. I oczywiście modlitwa w tej świątyni staje się wielkim wydarzeniem dla wierzącego.
Pomimo tego, że przez wiele lat miejsce urodzenia św. Sergiusza leżał w gruzach, przez klasztor przebiegała przejezdna droga, a śmierdziało wysypiskiem śmieci w miejscu wysadzonej w powietrze katedry Świętej Trójcy, pamięć o znaczeniu tego małego kawałka ziemi nad brzegiem rzeki Iszni została zachowana. I czyż nie jest to niesamowity cud, przypominający po raz kolejny o szczególnej roli tego miejsca, tak szybkie odrodzenie się klasztoru? Odrodzenie nie pochodzi nawet z ruin, ponieważ w zasadzie ich nie było. I z niczego. Po raz kolejny Pan daje nam nadzieję przez św. Sergiusza. Jakże nie wspomnieć powrotu cerkwi Świętej Trójcy – Ławry Sergiusza w latach 40. XX wieku, którą wielu wierzących uważało za zapowiedź nadchodzącego odrodzenia życia religijnego w umęczonym kraju.
Nie można jednak powiedzieć, że w klasztorze Warnickim nie ma i nigdy nie było dla nas „zwykłych” sanktuariów. Był. Na przykład jedna z najbardziej czczonych ikon pozostała tu przez wieki ikona św. Sergiusza z Radoneża z życiem - świątynny obraz katedry Świętej Trójcy. Napisany w drugiej połowie XVII wieku specjalnie dla katedry Świętej Trójcy (świadczy o tym zwłaszcza stempel z wizerunkiem Trójcy Świętej, umieszczony w górnym rzędzie w samym środku), został usunięty z Warnicy klasztor i przeniesiony do Muzeum Rostowskiego. Teraz ta ikona, wyróżniająca się zarówno wartością artystyczną, jak i przynajmniej „historycznością” (nietrudno sobie wyobrazić, ile pokoleń mnichów i pielgrzymów, hierarchów kościelnych i zwykłych świeckich modliło się przed nią!), znajduje się teraz w muzeum.
W samym klasztorze Warnickim na szczególną uwagę pielgrzyma zasługują co najmniej dwie ikony. Oba to nowe - i bardzo przyzwoite - listy, oba - z cząsteczkami reliktów. Mówimy o ikonach św. Sergiusza i św. Klemens, papież Rzymu. Obecność w klasztorze Varnitsa ikony św. Klemens nie jest bynajmniej przypadkiem, ale przejawem „pamięci historycznej”. Faktem jest, że w minionych wiekach (według źródeł pisanych - już w XVI wieku) w Nikolskiej Słobodzie, jak wcześniej nazywano Warnicką Słobodę, znajdował się drewniany kościół cmentarny pod wezwaniem św. Klemensa, papieża Rzymu. Następnie - ze względu na niszczenie - został rozebrany. Teraz na miejscu starożytnego kościoła wznoszą się dwa kościoły - Zmartwychwstania Słowa i św. Paisiusa Wielkiego i męczennika. Huara.
Kronika klasztoru.
1314. Narodziny św. Sergiusza z Radoneża (na świecie - Bartłomieja) w rodzinie pobożnych bojarów Cyryla i Marii, mieszkających w pobliżu Rostowa Wielkiego.OK. 1329. Rodzina św. Sergiusz jest zmuszony opuścić swój rostowski majątek i przenieść się do Radoneża.
1337. Bartłomiej składa śluby zakonne o imieniu Sergiusz. Fundacja nowego klasztoru - w przyszłości Trinity Sergius Lavra.
1392. Śmierć św. Sergiusza z Radoneża.
1422. Odnalezienie uczciwych relikwii św. Sergiusz.
1427. Założenie klasztoru Trójcy Sergiusza Warnickiego w miejscu, gdzie stał dom rodziców św. Sergiusza.
1725. Przebudowa klasztoru Varnickiego na dziewiczy. Mnisi zostali przeniesieni do klasztoru Rostów Spaso-Pesotsky.
1731. Klasztor ponownie staje się męski.
1764. Klasyfikacja klasztoru Varnickiego jako klasztoru nieregularnego.
1771. Konsekracja pierwszej murowanej cerkwi w klasztorze Varnickim.
1783. Rozpoczęcie budowy murowanego kościoła pod wezwaniem św. Mikołaja, teraz zaginiony.
1824. Pożar niszczy wiele drewnianych zabudowań klasztornych i poważnie niszczy kościół św. Mikołaj.
1828. Konsekracja nowej murowanej cerkwi - ku czci Wstąpienia Najświętszej Bogurodzicy do cerkwi.
1852. Zakończono budowę kamiennego ogrodzenia wokół klasztoru.
1918. Osoby wydalone z instytucji charytatywnych w Rostowie umieszczane są w celach klasztornych.
1919 Zamknięcie klasztoru. Bracia, na czele z rektorem, zostają przydzieleni do cmentarnej cerkwi Zmartwychwstania Pańskiego.
1924. Ostateczna eksmisja mnichów z klasztoru Varnickiego.
1995. Powrót klasztoru w Warnicy.
Korzystając z materiałów z czasopisma „Prawosławne Klasztory. Podróż do miejsc świętych, nr 26, 2009.
Warnicki Klasztor Świętej Trójcy Sergiusza, dziedziniec Trinity-Sergiusz ŁawraNazwa pochodzi od solanek, znajdujących się w pobliżu klasztoru nad rzeką Iszną w XV-XVII wieku. Według legendy klasztor Warnicki powstał na miejscu domu św. Cyryla i Marii, rodziców św. Sergiusza z Radoneża. W życiu św. Sergiusza, brakuje nazwy majątku jego rodziców, w Wydaniu Rozszerzonym Życia jest napisane, że „być w granicach panowania Rostowa, niedaleko miasta Rostów”. W notatkach A. A. Titowa do kronikarza biskupów rostowskich św. Dymitra z Rostowa, mówi się, że klasztor Warnicki został założony 5 lipca tego roku przez biskupa rostowskiego. Efraima) w miejscu, gdzie stał dom ojca św. Sergiusza, ale źródło tego stwierdzenia jest nieznane. E. E. Golubinsky rozważał legendę o założeniu klasztoru Varnitsa w ojczyźnie św. Sergiusz „całkowicie nowy” i nie może twierdzić „szczególnej autentyczności”. Pośrednio tę tradycję potwierdza istnienie w klasztorze co najmniej od XVII wieku tronu w imieniu św. Sergiusz; w zbiorach Rezerwatu Państwowego Muzeum Kremla w Rostowie zachował się synodik klasztoru Varnickiego z końca XIX wieku, który wymienia krewnych św. Sergiusz.
Po raz pierwszy monaster w Warnicy jest wymieniony w liście tachanowskim do klasztoru z roku cara Michaiła Fiodorowicza, który mówi o istnieniu klasztoru za wielkiego księcia Wasilija III Ioannowicza (1505-1533). W roku klasztor został spustoszony przez oddziały polskie i litewskie oraz bandy rabusiów; przywrócony z inicjatywy metropolity rostowskiego. Jonasz (Sysojewicz), w księdze patrolowej z 1619 r. Wspomniano „Klasztor Troecki od księdza varnickiego Owdokima”, który brał udział w patrolu. W księdze spisowej z 1678 r. wymieniony jest klasztor Troicki Siergijew, w księdze skrybów z 1685 r. wymienione są zabudowania klasztoru Varnickiego: drewniany kościół Świętej Trójcy, czterospadowy kościół św. Sergiusza z Radoneża, dwa kościoły bramne – św. Mikołaja Cudotwórcy i świętych Kosmy i Damiana, dzwonnicę z zegarem, płot, cele opata i bractwa, oprócz opata i skarbnika mieszkało w tym czasie w klasztorze czterech mnichów. Pod koniec XVI w. blż. Stefana z Rostowa (+ po 1592), na pocz. Stefan (+ po 1718), krewny biskupa rostowskiego. Dositheus (Glebov), który przewidział hierarchiczną służbę i egzekucję tego ostatniego.
W roku, na mocy dekretu biskupa rostowskiego Gieorgija (Daszkowa), klasztor został przekształcony w klasztor, przeniesiono do niego około 100 sióstr ze zniesionego klasztoru rostowskiego na cześć Narodzenia NMP, siedmiu byłych mieszkańców Warnickiego klasztor przeniósł się do klasztoru Przemienienia Pańskiego w Rostowie. Drewniane cele sióstr zostały przetransportowane z Klasztoru Narodzenia Pańskiego do Warnickiego. W roku opat klasztoru Igum. Krzysztof zwrócił się do arcybiskupa rostowskiego. Joachima z prośbą o przeniesienie sióstr z powrotem do klasztoru Narodzenia Pańskiego, ponieważ w klasztorze Varnickim brakowało wszystkiego, nawet wody pitnej i drewna na opał.
W tym samym roku klasztor Warnicki ponownie stał się klasztorem męskim. Do roku 300 osób zostało przydzielonych do klasztoru. chłopi. W roku Klasztor Warnicki został wyprowadzony ze stanu z kierownictwem budowniczych. Skład braci (do 10 osób) był niespójny, często zmieniali się opaci (od połowy XVIII do połowy XIX wieku wymieniono około 35 opatów). Od 18 marca 1819 r. Biskup Ufa Augustyn (Sacharow), którego ojczyzna była z. Menażeria w pobliżu klasztoru. W klasztorze biskupim Augustyn skompilował „Kompletny zbiór praw duchowych” (w 15 tomach) i inne dzieła, biskup jest pochowany w pobliżu południowej ściany katedry Świętej Trójcy.
Do połowy XVIII wieku wszystkie budynki klasztoru w Warnicy były drewniane. 16 października biskup Atanazy (Wołchow) z Rostowa konsekrował pierwszy murowany kościół w klasztorze - katedrę Świętej Trójcy z jedną kopułą i bocznymi kaplicami pod wezwaniem św. Od zachodu do katedry nad kruchtą dostawiono trójkondygnacyjną dzwonnicę. W latach 1784-1785 w pobliżu północnej ściany katedry wzniesiono ciepły kamienny kościół św. Mikołaja (dawny drewniany kościół św. Mikołaja „po wyjęciu świętej antymenii” w 1784 r. sprzedano „do wypalenia cegieł”). W roku naprzeciw zachodniego wejścia do katedry powstał murowany dwukondygnacyjny budynek rektoratu (przebudowany w 1847 r.), w 1828 r. parterowy budynek cel braterskich (przebudowany w 1897 r.).
Pożar w dniu 26 września br. zniszczył dach i część ikonostasu cerkwi św. Mikołaja, wszystkie budynki gospodarcze. Wkrótce pod opieką biskupa Augustyna (Sacharow) i kupca z Rostowa M.M. Pleszanow zaprojektowany przez architekta z Jarosławia P.Ya. Pankowa rozpoczęto budowę kamiennego kościoła Wwedeńskiego. 27 maja tego roku nastąpiło położenie świątyni, 7 października konsekrowano ołtarz główny, rok później konsekrowano nawy boczne: w imię ap. Jana Teologa (sev.) oraz w imieniu proroków. Eliasza (południe). Ikonostas wykonał moskiewski rzeźbiarz M.M. Ermolaeva, ikony namalował jarosławski mistrz N. Antonow, później artysta z Rostowa N.D. Gladkov namalował ściany świątyni. W roku dla kościoła Vvedenskaya Pleshanov zamówił 11 srebrnych ornatów na ikony, w roku podarował ikony św. Mikołaja i św. Teodor Studyt. W tym samym roku nieznany dobroczyńca podarował katedrze Świętej Trójcy klasztoru ikonę św. Sergiusza z cząstką relikwii mnicha, a także cząstkami relikwii Wielkiego Męczennika. Demetriusz z Tesaloniki, Jan i Nikita, św. Nowogrodzki, św. Makarius Kalyazinsky
W latach 1848-1852 klasztor otoczono kamiennym płotem z 4 wieżami, w 1867 r. nad świętymi bramami w murze południowym wzniesiono hierodiak. Merkury napisał na żelaznej blasze obraz „Pojawienie się anioła Bożego chłopcu Bartłomiejowi” z napisem: „W tym miejscu ukazał się anioł Pański w postaci mnicha chłopcu Bartłomiejowi, który był Sergiuszem, cudotwórca z Radoneża”.
Kosztem kupców V. A. Malgin i I. A. Rulev w klasztorze przeprowadzono prace naprawcze i restauratorskie w roku. Dzięki darowiznom od rostowskich kupców, do początku XX wieku stolica klasztoru, który był utrzymywany w państwie. banku, wyniosły ponad 60 tysięcy rubli. Wielu dobrodziejów klasztoru (kupcy M. M. i D. M. Pleshanov, V. A. Malygin i inni) jest pochowanych na cmentarzu klasztornym, przy ołtarzu cerkwi Wvedenskaya.
Klasztor odwiedzali święci Filaret (Drozdow) (1836), Innokenty (Borysów) (1841), św. prawa. Jana z Kronsztadu (1894). W latach 1907-1913 trzykrotnie gościł w klasztorze arcybiskup jarosławski Tichon (Bellawin), pomagając w remoncie kościołów klasztornych. 12 stycznia 1914 r., w dniu wyjazdu świętego do diecezji wileńskiej, mieszkańcy klasztoru przedstawili arcybiskupa. Tichonowa ikona św. Sergiusza z Radoneża. Od 1 października, w związku z I wojną światową, w klasztorze przebywali mieszkańcy klasztoru Euphrosyne Suzdal (30 września 1918 ewakuowano ich do Połocka), mieściła się diecezjalna szkoła teologiczna.
1 marca klasztor Varnitsky został zamknięty, ze świątyń zajęto srebrne naczynia (ponad 5 funtów). Według doniesień lokalnych władz, podczas konfiskaty kosztowności cerkiewnych w kwietniu br. w klasztorze Warnickim „tłum wiernych w liczbie 300 osób nie pozwolił na zajęcie. Członkowie komisji zachowywali się brutalnie”. Ostatni opat klasztoru, Hierom. Jerzy i jego bracia pozostali w klasztorze, ale zostali przydzieleni do kościoła parafialnego św. Mikołaja w Warnicy.
26 lutego 80-letni archim. Jerzy został siłą wyrzucony z klasztoru wraz z innymi mnichami. Wysadzono w powietrze katedrę Świętej Trójcy wraz z dzwonnicą, zniszczono budynek celi przy murze południowym i ogrodzenie, zniszczono cmentarz klasztorny. W latach 60. i 90. XX wieku w odbudowanym kościele Wwiedeńskim mieścił się garaż, inkubator dla fermy drobiu. Niektóre ikony i sprzęty, które należały do klasztoru, są obecnie przechowywane w państwowym rezerwacie muzealnym „Kreml Rostowski”.
Stan aktulany
W roku cerkiewnym przeniesiono kościoły parafialne Zmartwychwstania Słowa (1814) oraz świętych Paisiusa i Uara (1893) w pobliżu klasztoru Varnickiego, zostały one wyremontowane przez mieszkańców Ławry Trójcy Sergiusza i obecnie są przydzielony do klasztoru Varnickiego. W roku, w którym przypada 600-lecie spoczynku św. Sergiusza, w miejscu zniszczonej katedry Świętej Trójcy w klasztorze Warnickim wzniesiono drewnianą kaplicę, nad starożytną świętą studnią zbudowano baldachim. Znalezienie go i oczyszczenie wymagało od braci dużo pracy.
13 lutego klasztor Varnitsky został przekazany Kościołowi i dekretem Świętego Synodu został wyznaczony jako metochion Ławry Trójcy Sergiusza. 30 kwietnia opat Ławry Trójcy Sergiusza, biskup Teognost (Guzikow), poświęcił odrestaurowany kościół Wwedeński w klasztorze Warnickim. Do lipca 2003 r. w klasztorze wybudowano katedrę Świętej Trójcy z czterokondygnacyjną dzwonnicą, dwukondygnacyjnym budynkiem refektarza i trzema murami z wieżami. W dniu 29 lipca 2003 r. nastąpiło położenie kościoła bramnego św. Mikołaja Cudotwórcy. Do lipca 2003 roku w klasztorze mieszkało 12 mieszkańców.
Przy klasztorze znajduje się prawosławne gimnazjum, w którym bezpłatnie uczą się dzieci z Rostowa i okolicznych wsi; Szkółka niedzielna i biblioteka.
Klasztor posiada hotel, hotel dla pielgrzymów. Około kilometra od murów klasztornych znajduje się święte źródło.
opaci
- Abraham, budowniczy (styczeń 1614)
- Nifont (styczeń 1624)
- Jonasz (1647)
- Tymoteusz (1654)
- Jonasz (wspomniany wrzesień 1657 - wzmianka październik-grudzień 1662)
- Warłam (1708) ...
- Krzysztof (? - 1731)
- Jannik (1738)
- Irynarcha (1744)
- Izajasz (1746 - 1749)
- Wypadek (1757)
- Izajasz (styczeń 1758)
- Adrian (1759 - 1764)
- Ignacy I (1764 - 1765)
- Hilarion (1774 - 1776)
- Melchizedek (1776 - 1778)
- Porfiry (1778 - 1783)
- Anatolij (1783 - 1786)
- Demetriusz (1786 - 1798)
- Dorofiej (1798 - 1809)
- Izaak I (1809 - 1810)
- Dionizy (1810)
- Dorofiej, 2 razy (1810 - 1816)
- Herakliusz (1816 - 1817)
- Ignacy II (1817 - 1818)
- Paweł (1818 - 1819)
Klasztor Świętej Trójcy Sergiusza Warnickiego jest prawosławnym klasztorem w regionie Jarosławia, założonym w 1427 roku ku pamięci św. Sergiusza z Radoneża. Według jednej informacji - na terenie majątku Cyryla i Marii. Według innych - w miejscu, w którym mnich ukazał się chłopcu Bartłomiejowi.
Niewiele wiadomo o pierwszych wiekach istnienia klasztoru Trójcy Sergiusza Warnickiego. Nie był ani bogaty, ani sławny, migotał jak cicha lampa, wyznaczając i strzegąc miejsca, w którym urodził się i wychował św. Sergiusz.
1. Katedra Trójcy Życiodajnej
2. Katedra św. Sergiusza z Radoneża
3. Kościół refektarzowy wejścia do świątyni Najświętszej Bogurodzicy
4. Kościół bramny św. Cyryla i Marii z Radoneża
5. Kaplica św. Sergiusza z Radoneża
6. Studnia św. Sergiusza z Radoneża
Inne budynki klasztoru:
7. Hospicjum
8. Stary korpus braterski
9. Budynek rektoratu (od północy) i budynek refektarza (od południa)
10. Południowa Brama Święta
11. Czcij krzyż
12. Nowy korpus braterski
13. Budynek edukacyjny (gimnazjum)
14. Budynek klasztorny
15. Korpus misyjny i gimnazjum prawosławne z cerkwią domową pw. Cyryla i Marii
16. Baszty i mury ogrodzenia
17. Staw klasztorny
Klasztor Trójcy Warnickiej, prowincjonalny, 3 wiorsty od Rostowa, nad brzegiem rzeki Iszni, na miejscu dawnych solanek. Klasztor został założony w 1427 roku, pięć lat po przejęciu uczciwych relikwii hegumena radoneskiego. W tym czasie w Rostowie i okolicach nadal żyli ludzie, którzy słysząc opowieści swoich rodziców o mnichach Cyrylu i Marii, mogli wskazać założycielowi klasztoru, arcybiskupowi Efraimowi z Rostowa, miejsce, w którym kiedyś stał ich dom.
Osada była dość zatłoczona, istniały trzy kościoły, z których do końca XVIII wieku pozostał tylko jeden – pod wezwaniem św. Klemens, papież Rzymu.
Zamożność osady należy wiązać z przemysłem solnym. Gdy ustało wydobycie soli, osada zaczęła pustoszeć.
Tymczasem klasztor żył swoim skromnym życiem. Nie było ascetów znanych ze szczególnej modlitewności i jasnowidzenia, nie było też sanktuariów, do których pielgrzymi byliby gotowi przebyć dziesiątki i setki mil. Nic więc dziwnego, że przez długi czas pozostawał nie tylko biedny, ale bardzo biedny i nie miał kamiennych kościołów nawet w XVII wieku, kiedy pojawiały się już w wielu miejskich i „podmiejskich” klasztorach.
W czasie najazdu polsko-litewskiego klasztor w Warnicy nie uniknął smutnego losu – interwencjoniści spalili go i splądrowali. Potem klasztor przeżywał najnędzniejsze byty aż do 1624 roku, kiedy to car Michaił Fiodorowicz nadał mu przywilej.
W 1725 r. nastąpiła decyzja arcybiskupa rostowskiego i jarosławskiego Gieorgija, zgodnie z którą klasztor warnicki zamieniono na dziewiczy i przeniesiono tu mniszki z monasteru Rożdiestwienskiego. Z kolei bracia w Warnicy zostali przeniesieni do klasztoru Spaso-Pesotsky, który znajdował się obok klasztoru Jakowlewskiego i kilkadziesiąt lat później został do niego przydzielony.
Zakonnice w Varnitsy miały trudności. Nie mając wszystkiego, począwszy od drewna opałowego i żywności, w tym samym 1725 r. zwrócili się do biskupa Jerzego z prośbą o przeniesienie ich z powrotem do klasztoru Narodzenia Pańskiego. Prośba została spełniona, ale nie od razu. Siostry przez sześć lat znosiły trudy, pracując w ubogim, oddalonym od miasta klasztorze. W 1731 r. Mnisi wrócili do klasztoru Trójcy Sergiusza Warnickiego.
W 1770 r. rozpoczęto budowę murowanej katedry z dzwonnicą, konsekrowanej w 1771 r. pod wezwaniem Trójcy Przenajświętszej (podobnie jak wcześniejszy kościół drewniany).
W 1829 r. w kronice klasztornej po raz pierwszy pojawia się wzmianka o nowej cerkwi Wwedenskiej - w związku z przybyciem arcybiskupa jarosławskiego i rostowskiego Abrahama, który ją zbadał.
W 1892 r. dla upamiętnienia 500-lecia spoczynku św. Sergiusza w pobliżu klasztoru od strony południowej wybudowano przytułek dla starszych i ubogich duchownych diecezji jarosławskiej oraz hospicjum. Budynki zostały zbudowane za pieniądze różnych filantropów, z których pierwszym był biskup Jarosławia Joanatan, klasztor w Warnicy ofiarował 1000 rubli.
Z zapisu tego wynika między innymi, że stan klasztoru w Warnicy w XIX wieku poprawił się tak bardzo, że on sam otrzymał możliwość działalności charytatywnej.
1923. 20 marca Hieromnich Jerzy (ostatni rektor klasztoru w Warnicy) w klasztorze Jakowlewskim został wyniesiony do godności opata i archimandryty, a 26 lutego 1924 r. archimandryta Jerzy z rozkazu bezbożnych władz został eksmitowany z cele i klasztor.
W 1995 roku klasztor został zwrócony Kościołowi.
W 1989 roku została zarejestrowana wspólnota kościelna, licząca 111 mieszkańców, mieszkająca na wsi Warnicy. Kościoły parafialne Zmartwychwstania Słowa (1814) oraz świętych Paisiusa i Uara (1893) w pobliżu klasztoru w Warnicy zostały przeniesione do kościoła. Zostały one naprawione przez mieszkańców Ławry Trójcy-Sergiusza.
W 1995 roku dekretem Jego Świątobliwości Patriarchy Aleksego II i na prośbę arcybiskupa Jarosławia i Rostowa Micheasza Ławra Trójcy Sergiusza objęła patronatem klasztor w Warnicy. Rozpoczęły się prace renowacyjne. Pierwszym opatem klasztoru był hegumen Borys (Chramcow). Pod nim wokół klasztoru zbudowano obwodnicę. Kościołowi zwrócono część pomieszczeń klasztornych.
W 2000 r. rozpoczęto budowę nowej katedry Świętej Trójcy (w miarę możliwości podobnej do wyburzonej).
W 2002 r. w Warnickiej Słobodzie rozpoczęło działalność prawosławne gimnazjum im. św. Sergiusza. W 2005 roku w samym klasztorze otwarto filię gimnazjum z internatem dla młodzieży, uczniów klas X-XI. Gimnazjum z internatem było szeroko znane w całym kraju.
W 2014 roku Jego Świątobliwość Patriarcha Moskwy i całej Rusi Cyryl poświęcił katedrę św. Sergiusza z Radoneża, główną świątynię klasztoru.
Widok zewnętrzny klasztoru.
Brama Kościół Świętych Cyryla i Marii.
Katedra i kaplica św. Sergiusza z Radoneża.
Katedra Świętej Trójcy, św. Sergiusza z Radoneża, cerkiew św. Cyryla i Marii, korpus misyjny.
Korpus Braterski, katedra św. Sergiusza z Radoneża, Sobór Świętej Trójcy.
Katedra św. Sergiusza z Radoneża, kaplica katedry Świętej Trójcy.
Kaplica Św. Sergiusza z Radoneża, Sobór Świętej Trójcy.
Korpus Rektorów, Katedra Świętej Trójcy, Korpus Braterski.
Katedra Świętej Trójcy.
Kościół wejścia.
Kościół Vvedenskaya i budynek braterski.
Więcej zdjęć wykonanych wewnątrz klasztoru:
Czcij krzyż w miejscu spotkania świętego chłopca z tajemniczym czarnoksiężnikiem.
W klasztorze Warnickim jest bardzo mało sanktuariów. Nie ma relikwii, cudownych ikon ani żadnych innych przedmiotów, które są szczególnie czczone przez wierzących. Ale faktem jest, że Klasztor Warnicki - z Katedrą Świętej Trójcy, zbudowaną na miejscu domu rodziców św. Sergiusza, z pamiątkowym krzyżem w miejscu spotkania świętej młodzieży z tajemniczym czarnoksiężnikiem, z sama ziemia, po której chodzili św. Cyryl i Maria oraz ich wybrany przez Boga syn, jest już święta.
Źródła.
Adres: Rosja, obwód jarosławski, rejon rostowski, wieś Varnitsy
Data założenia: 1427
Główne atrakcje: Sobór Trójcy Życiodajnej, Sobór św. Sergiusza z Radoneża, Cerkiew Wwiedeńska
Współrzędne: 57°12"05,1"N 39°22"38,0"E
Historię klasztoru, nazwanego na cześć jednego z najbardziej szanowanych cudotwórców na Rusi, trudno nazwać prostą. Wytrzymał trudny Czas Kłopotów, zniszczenia, pożary, straszny huragan, a także niemal całkowite grabieże w latach walki władzy sowieckiej z religią. Jednak dzisiaj klasztor został całkowicie odrestaurowany i przybywa tu wielu turystów i pielgrzymów. Starają się zobaczyć starożytne ikony, odrestaurowany kościół Wwedeński, a także nowo wybudowaną Sobór Trójcy Świętej i cerkiew św. Sergiusza, które znajdują się w miejscu urodzenia Sergiusza z Radoneża.
Historia klasztoru Trinity-Sergius Varnitsky
Miejsce dla nowego klasztoru zostało określone decyzją arcybiskupa rostowskiego Efraima. Stały się wioską, w której urodził się mały Bartłomiej - przyszły Sergiusz z Radoneża. I oczywiście nowy klasztor został nazwany na cześć cudotwórcy. Stało się to na początku lipca 1427 r., 5 lat po odnalezieniu relikwii św. Sergiusza z Radoneża.
Rodzina rodziców Sergiusza mieszkała niedaleko Rostowa, w starej Nikolskiej Słobodzie, nad brzegiem rzeki Iszny. Tutejsi ludzie od dawna zajmują się wydobyciem soli, stąd powstała nazwa „Varnitsy”. Ale życie na przedmieściach nie było proste - miejscowi znosili najazdy Hordy, a także konsekwencje wojen wewnętrznych między książętami rostowskimi. A kiedy młody Bartłomiej miał zaledwie 10 lat, zubożała rodzina została zmuszona do opuszczenia miejsca jego urodzenia i przeniesienia się bliżej Moskwy - do Radoneża.
Pierwsza dokumentalna wzmianka o klasztorze pochodzi z 1482 roku. Wiadomo, że do XVIII wieku cała jego zabudowa była drewniana. A w 1685 r. w klasztorze stała już duża katedra Świętej Trójcy, świątynia poświęcona Sergiuszowi z Radoneża i cele, w których mieszkali bracia. Terytorium klasztoru było otoczone mocnym drewnianym płotem.
W czasie ofensywy zaborców polsko-litewskich klasztor nie uniknął smutnego losu wielu ruskich wsi i pustyni. Został splądrowany i doszczętnie spalony. Po okresie kłopotów klasztor żył w nędzy aż do 1624 roku, kiedy to car Fiodor Michajłowicz wsparł go „listem pochwalnym”. Daleko było jeszcze do dobrobytu, a tym bardziej do dobrobytu, ale klasztor przynajmniej odżył po ciężkich grabieżach.
Katedra św. Sergiusza z Radoneża
Z dokumentów wynika, że począwszy od 1726 r., w ciągu pięciu lat, klasztor stał się klasztorem panieńskim. W tym czasie decyzją arcybiskupa rostowskiego przeniesiono tu zakonnice z klasztoru bożonarodzeniowego. Z kolei mieszkańcy klasztoru Varnitsky przenieśli się do klasztoru Spaso-Pesotsky w pobliżu klasztoru Jakowlewskiego.
Podczas sekularyzacji cerkwi, w drugiej połowie XVIII wieku, klasztor w Warnicy został prawie zlikwidowany. Ale nadal udało mu się zostawić go w stanie „po wyjęciu z pudełka”, czyli na samowystarczalności. Nieco później, w latach 70. XVIII wieku, rozpoczęto tu wielką kamienną budowę, sfinansowaną przez filantropów. Najpierw wzniesiono katedrę Świętej Trójcy, a następnie cerkiew św. Mikołaja. Ten ostatni stał jednak niespełna 50 lat i został rozebrany w latach 20. XIX wieku.
W 1811 r. zabudowania klasztorne zostały zniszczone przez silną burzę, która przeszła wokół Rostowa. W jego trakcie silne huraganowe wiatry zdmuchnęły dachy prawie wszystkich budynków klasztoru w Warnicy. Ale po pewnym czasie pokryto je nowym żelazem, zakupionym na koszt dobroczyńcy hrabiny A.A. Orłowa.
Przez długi czas na terenie klasztoru znajdował się cmentarz, duży sad jabłoniowy i ogród warzywny, szkoła i przytułek. A poza kamiennymi murami klasztoru znajdował się hotel, w którym zakorzeniali się liczni pielgrzymi, oraz cegielnia, dzierżawiona przez klasztor.
Święta Brama (Południe)
Ale czasy się zmieniły iw 1919 roku klasztor został zlikwidowany. Natychmiast rozpoczęły się konfiskaty najcenniejszego majątku kościelnego i relikwii. W następnych latach prawie wszystkie zabudowania klasztorne, w tym ogrodzenie, zostały zniszczone, rozebrane lub wysadzone w powietrze. I położono drogę przez terytorium. Ze wszystkich budynków w opłakanym stanie pozostał tylko kościół Wwedeński i kilka budynków braterskich.
Odbudowa klasztoru nastąpiła w połowie lat 90-tych, po tym jak otrzymał status dziedzińca Ławry Trójcy Sergiusza. W miejscu zniszczonej katedry Świętej Trójcy w tamtych czasach znajdowało się wysypisko śmieci, aw zepsutym kościele Wwedenskim znajdował się zepsuty inkubator. W ciągu ostatnich lat cerkiew Wwedeńska została całkowicie odrestaurowana, odbudowano Sobór Świętej Trójcy i cerkiew św. Sergiusza z Radoneża. Ogromne prace wykonano przy budowie ogrodzenia klasztoru i nowego kościoła bramnego, kilku budynków mieszkalnych i pomocniczych.
Dziś klasztor uważa się za prawie całkowicie odrestaurowany i słusznie uważany za jeden z najpiękniejszych zespołów architektonicznych ziemi rostowskiej - wspaniały pomnik „Złotego Pierścienia” Rosji. W końcu poza nią niewiele jest klasztorów, które powstały w miejscu narodzin szanowanego religijnego ascety.
Katedra Świętej Trójcy z dzwonnicą
Zabytki architektury na terenie klasztoru Trójcy Sergiusza Warnickiego
Pierwsze murowane budowle pojawiły się w klasztorze dopiero w XVIII wieku. Konsekracja kamiennej katedry Trójcy Życiodajnej i dzwonnicy miała miejsce w 1771 r., kiedy Atanazy był biskupem rostowskim. Wzniesiono ją na miejscu dawnej drewnianej świątyni. Jednak w 1930 roku ta katedra wraz z dzwonnicą została wysadzona przez władze sowieckie, a jej fundamenty zrównane z ziemią.
Po powrocie klasztoru do kościoła, w 2005 roku katedra została odbudowana. Ta jednokopułowa świątynia została zbudowana w tradycyjnym projekcie architektonicznym „ośmiokąta na czworoboku”. A jego podstawę zdobią z trzech stron klasyczne portyki. Do Katedry Świętej Trójcy przylega wysoka czterokondygnacyjna dzwonnica zwieńczona iglicą.
W pierwszej połowie XIX wieku, z funduszy przekazanych przez rostowskich kupców, w klasztorze zbudowano z cegły ciepłą cerkiew Wwedenska, ogrodzenie z basztami i budynki mieszkalne. Nowoczesna renowacja kościoła Wwedeńskiego została zakończona w 2002 roku. Ponadto, całkiem niedawno, bo w 2014 roku, w centralnej części klasztoru został zbudowany nowy duży majestatyczny kościół, który był poświęcony św. Sergiuszowi z Radoneża.
We współczesnym klasztorze znajdują się również budynek rektoratu i zabudowania dla mnichów, refektarz, budynek dydaktyczny gimnazjum, hospicjum, kościół bramy północnej pw. a także studnia Sergiusza, odrestaurowana w 1991 roku. Poza murami klasztoru, gdzie młody Bartłomiej spotkał mnicha, od 1992 r. znajduje się Krzyż Poklonije.
Cerkiew Wwiedeńska
Obecny stan i tryb zwiedzania klasztoru Trójcy Sergiusza Warnickiego
Klasztor można zwiedzać zarówno w ramach zorganizowanych grup turystycznych lub pielgrzymkowych, jak i na własną rękę. Wycieczki po terenie odbywają się codziennie od 8.00 do 19.00 i trwają od 40 minut do godziny. Na terenie klasztoru każdy może zatrzymać się w hotelu i zjeść w klasztornym refektarzu.
Braterskie nabożeństwo modlitewne w klasztorze rozpoczyna się codziennie o godz. 6.15. Nabożeństwa poranne odprawiane są w dni powszednie o godzinie 7.00, aw niedziele i święta o godzinie 9.00. Nabożeństwa wieczorne w dni powszednie rozpoczynają się o godzinie 16.30, aw niedziele i święta o godzinie 17.00.
W odległości 700 metrów od klasztoru otwarto prawosławne gimnazjum im. Sergiusza z Radoneża. W nim w klasach 1-9 uczą się dzieci z Rostowa i okolicznych wiosek. Starsi studenci mieszkają w internacie i studiują na terenie klasztoru. Cała edukacja w Gimnazjum Varnitsa jest bezpłatna.
Dla gości w klasztorze sprzedają zebrany przez mnichów miód, pyszne przaśniki i ciastka, a także pachnący kwas chlebowy. Ponadto w klasztorze został otwarty sklepik kościelny, w którym można kupić ilustrowaną książkę o historii klasztoru, świece i niezbędną literaturę kościelną.
Wewnętrzny dziedziniec klasztoru Trójcy Sergiusza Warnickiego
Jak dostać się do klasztoru Trinity-Sergius Varnitsky
Klasztor znajduje się w jarosławskim rejonie wsi. Varnitsy, na północny zachód od Rostowa Wielkiego, kilka kilometrów od centrum miasta.
Samochodem. Federalna autostrada M8 prowadzi do Rostowa, łącząc Moskwę i Archangielsk. Ze stolicy do miasta - 220 km, a od Jarosławia - 55 km. Po wjeździe do miasta od strony Moskwy należy skręcić w lewo na zakręcie Borisoglebsky, przejechać przez przejazd kolejowy i skręcić w prawo. Stąd do klasztoru Świętej Trójcy w Warnickim pozostaje półtora kilometra. Obok rezydencji znajduje się bezpłatne miejsce parkingowe.