Tematem pamięci w utworach o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej jest „Ból woła ludzi…”. Esej na temat Jednolitego Egzaminu Państwowego na temat problemu pamięci o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej

Esej na temat jednolitego egzaminu państwowego według tekstu:" Twierdza Brzeska. Jest bardzo blisko Moskwy: pociąg kursuje niecałe 24 godziny. Każdy kto odwiedzi te strony z pewnością zawita do twierdzy... " (według B.L. Wasiliewa).

Pełny tekst

(1) Twierdza Brzeska. (2) Jest bardzo blisko Moskwy: pociąg kursuje krócej niż 24 godziny. (3) Każdy, kto odwiedza te strony, musi udać się do twierdzy. (4) Nie mówią tu głośno: dni czterdziestego pierwszego roku były zbyt ogłuszające, a te kamienie za dużo pamiętają. (b) Dyskretni przewodnicy towarzyszą grupom na polach bitew, można zejść do podziemi 333 pułku, dotknąć cegieł roztopionych przez miotacze ognia, udać się pod bramy Terespola i Chołmu, czy też w milczeniu zatrzymać się pod arkadami dawnego kościoła. (6) Nie spiesz się. (7) Pamiętaj. (8) I pokłońcie się. (9) W muzeum pokażą broń, która kiedyś wystrzeliła, i buty żołnierskie, które ktoś na pośpiechu zasznurował wczesnym rankiem 22 czerwca. (10) Pokażą wam rzeczy osobiste obrońców i opowiedzą, jak oszaleli z pragnienia, dając wodę dzieciom... (11) I na pewno zatrzymacie się pod sztandarem - jedynym sztandarem, jaki znaleziono w jak dotąd twierdza. (12) Ale oni szukają sztandarów. (13) Szukają, bo twierdza się nie poddała, a Niemcy nie zdobyli tu ani jednego sztandaru bojowego. (14) Twierdza nie upadła. (15) Twierdza wykrwawiła się na śmierć. (16) Historycy nie lubią legend, ale z pewnością opowiedzą o nieznanym obrońcy, którego Niemcom udało się schwytać dopiero w dziesiątym miesiącu wojny. (17) Dziesiątego kwietnia 1942 r. (18) Ten człowiek walczył przez prawie rok. (19) Rok walki w nieznanym, bez sąsiadów z lewej i prawej strony, bez rozkazów i tylnego wsparcia, bez zmian i listów z domu. (20) Czas nie ujawnił jego nazwiska ani stopnia, ale wiemy, że był to żołnierz radziecki. (21) Co roku 22 czerwca Twierdza Brzeska uroczyście i smutno wyznacza początek wojny. (22) Przybywają ocalali obrońcy, składają wieńce i zamarza warta honorowa. (23) Co roku 22 czerwca najwcześniejszym pociągiem przyjeżdża do Brześcia stara kobieta. (24) Nie spieszy jej się do opuszczenia hałaśliwej stacji i nigdy nie była w twierdzy. (25) Wychodzi na plac, gdzie przy wejściu na stację wisi marmurowa płyta: OD 22 CZERWCA DO 2 LIPCA 1941 r. POD KIEROWNICTWEM PORUCZNIKA NIKOLAJA (nazwisko nieznane) I sierżanta-majora PAWŁA BASNEWA WOJSKOWEGO SŁUŻBY I KOLEJ BOHATERSKI BRONILI HALI FOC. (26) Stara kobieta cały dzień czyta ten napis. (27) Stoi obok niej, jak na straży honorowej. (28) Liście. (29) Przynosi kwiaty. (30) I znowu stoi i znowu czyta. (31) Czyta jedno imię. (32) Siedem liter: „NICHOLAY”. (33) Hałaśliwa stacja żyje swoim zwykłym życiem. (34) Pociągi przyjeżdżają i odjeżdżają, spikerzy ogłaszają, że nie należy zapominać biletów, grzmi muzyka, ludzie śmieją się głośno. (35) A stara kobieta stoi spokojnie przy marmurowej tablicy. (36) Nie trzeba jej niczego wyjaśniać: nie jest tak ważne, gdzie leżą nasi synowie. (37) Liczy się tylko to, o co walczyli.

Artykuł rosyjskiego pisarza Borysa Wasiliewa każe zastanowić się, czy pamiętamy tych żołnierzy, którzy bronili naszego kraju, nas, przed czarną zarazą faszyzmu. Autor artykułu porusza problem pamięci o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. W naszym kraju istnieje wiele muzeów poświęconych bohaterskim żołnierzom. Jednym z nich jest muzeum obrońców Twierdzy Brzeskiej.

Stanowisko autora wyrażają się jasno w słowach: „Nie spiesz się. Pamiętać. I pokłoń się.” Autor wzywa współczesną młodzież, aby pamiętała o tych, którzy dali nam wolne życie, ocalili nasze państwo, nasz naród. A najważniejsze jest to, o co walczyli i walczyli o naszą przyszłość.

Całkowicie zgadzam się z autorem artykułu. Nie mamy prawa zapominać o tych, którzy zginęli w tej krwawej masakrze, musimy poznać i uczcić ich groby, ich pomniki. Nie można żyć bez dotykania tego, bo to jest nasza historia. Trzeba o tym pamiętać i przekazywać wiedzę przyszłym pokoleniom.

Wielu pisarzy rosyjskich podejmowało w swoich dziełach temat wojny. O bohaterskich wyczynach żołnierzy radzieckich napisano wielkie dzieła. To „Los człowieka” M. Szołochowa, „Nie rodzą się żołnierze” K. Simonowa, „Tu jest cicho” B. Wasiliewa i wiele, wiele innych. Po przeczytaniu opowiadania Szołochowa „Los człowieka” przez długi czas nie mogłem wyjść ze stanu, w który mnie wprowadził. Andriej Sokołow wiele doświadczył. Najtrudniejszy jest los, który spotkał wojnę. Ale pomimo wszystkich trudności, po przejściu całej grozy niewoli i obozów koncentracyjnych, Sokołow był w stanie zachować w sobie ludzkie uczucia życzliwości i współczucia.

Również B. Wasiliew w swoim opowiadaniu „Świt jest cichy” opowiada o zwykłych sowieckich dziewczynach, które nie bały się wroga wielokrotnie przewyższającego je i spełniły swój obowiązek wojskowy: nie pozwoliły Niemcom dostać się na tory kolejowe żeby je wysadzić. Dziewczyny za swój odważny czyn zapłaciły życiem.

Nie możemy zapominać, ile wolność kosztowała nasz kraj. Musimy pamiętać o tych, którzy oddali życie za przyszłość swoich potomków. Czcijcie pamięć i uczcie tego swoje dzieci, przekazując pamięć o wojnie z pokolenia na pokolenie.



















Powrót do przodu

Uwaga! Podglądy slajdów służą wyłącznie celom informacyjnym i mogą nie odzwierciedlać wszystkich funkcji prezentacji. Jeśli jesteś zainteresowany tą pracą, pobierz pełną wersję.

Cele Lekcji:

  1. zaszczepianie poczucia patriotyzmu, szacunku i uwagi uczestnikom wojny;
  2. kreowanie sytuacji problematycznej w celu sprowokowania uczniów do dialogu, dyskusji, umożliwiającej każdemu wyrażenie swojego punktu widzenia;
  3. wykształcenie umiejętności analizy nieznanego dzieła literackiego w oparciu o umiejętności nabyte na zajęciach, wyrobienia sobie o nim własnej opinii i poznania stanowiska autora.

Podczas zajęć

I. Przemówienie wprowadzające nauczyciela.

Historia ludzkości jest niestety historią wojen, dużych i małych. Pole Kulikowo, Borodino, Wybrzeże Kurskie... Ziemia rosyjska, zroszona krwią narodu rosyjskiego. Od niepamiętnych czasów naród rosyjski wypełniał swój obowiązek ochrony swojej ojczyzny. A w XX wieku udział ten nie minął naszego kraju. Najbardziej brutalna i krwawa wojna w historii ludzkości przyszła na naszą ziemię 22 czerwca 1941 roku.

  • Dlaczego ten rok jest ważny dla naszego kraju?

Tak, minęło 65 lat od zakończenia Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Dlaczego wielu pisarzy nadal o tym mówi? Wasil Bykow: „Bo ten wyczyn, pamięć o nim, bez względu na to, ile czasu upłynie, nie ostygnie w naszych sercach”. Włodzimierz Wysocki:

A kiedy grzmi, kiedy się wypali i opłaci się,
A kiedy nasze konie zmęczą się galopowaniem pod nami,
A kiedy nasze dziewczyny zamienią płaszcze na sukienki,
Nie zapomniałabym wtedy, nie wybaczyłabym i nie przegrałabym.

Wojna jest wydarzeniem, które trzeba nie tylko doświadczyć, ale i zrozumieć. Dlatego pisarze i poeci raz po raz chwytają za pióra i rozmawiają o lekcjach Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.

Tak, zrobiliśmy wszystko, co mogliśmy,
Kto mógł, ile mógł i jak mógł.
A my byliśmy płonącym słońcem,
I przeszliśmy setkami dróg.
Tak, wszyscy byli ranni, w szoku,
A co czwarta osoba zginęła.
A Ojczyzna osobiście potrzebuje
I osobiście nie zostanie zapomniany, - w imieniu żołnierzy pierwszej linii wypowiada się poeta Borys Słucki.

Proszę pomyśleć o ostatniej linijce tego wiersza: I osobiście nie zostanie zapomniany, w którym powtarzają się znane słowa R. Rozhdestvensky'ego: Nikt nie jest zapomniany i nic nie jest zapomniane.

Czy tak jest?

II. Sformułowanie problematycznego pytania.

Tak, jesteśmy przyzwyczajeni do uroczystych transmisji telewizyjnych z Placu Czerwonego w Dzień Zwycięstwa o uroczystym złożeniu wieńców pod Grobem Nieznanego Żołnierza. Z okazji 50. rocznicy Zwycięstwa na wzgórzu Pokłonnym wzniesiono pomnik, a każdego, kto tu przychodzi, wita bicie dzwonów i wołanie: „Pokłońmy się tym wspaniałym latom…” I co roku ty i ja przyjdź na nasz plac wiejski pod obelisk ku czci uczestników Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, co roku uczestniczymy w Straży Pamięci w naszej wsi i na placówce nr 1 w Jekaterynburgu. W naszej szkole mamy Muzeum Chwały Wojskowej.

Czy zatem możemy powiedzieć, że rzeczywiście „nikt nie jest zapomniany i nic nie jest zapomniane”? Czy jest inaczej?

Zapraszam dziś na rozmowę o pamięci.

Co to znaczy pamiętać? Jak powinieneś pamiętać?

Przejdźmy do epigrafu do lekcji. Oto słowa R. Rozhdestvensky'ego z jego wiersza „Requiem”:

Nie tego potrzebują umarli!
To jest konieczne przy życiu!

Czy my, żyjący 65 lat po Wielkim Zwycięstwie, musimy pamiętać o tych latach?

A nasi współcześni pomogą nam to rozgryźć: poeta Andriej Wozniesienski i pisarz Borys Wasiliew. Ich twórczość: wiersz „Rów” i opowiadanie „Dowód nr…” poświęcone są tematyce pamięci.

III. IOZ – wiadomość o pisarzach (Nataszy N. i Renat N.)

IV Rozmowa na temat wiersza A. Woznesenskiego „Rów”.

Natasha N. powiedziała, że ​​​​czytanie dzieł A. Woznesenskiego nie jest łatwe, ma on oryginalny styl pisania. Poczułeś to? Czy to, co czytasz, jest wierszem? Co o tym pisze sam poeta? („Czy to, co piszę, jest wierszem? Cykl wierszy? To mnie interesuje najmniej…”)

    Jednak zajmuje go zupełnie inne pytanie. I nie tylko cię to zajmuje, ale też nie daje ci siły, by milczeć. Mógł tylko krzyczeć. A ten wiersz jest krzykiem, wiersz jest bólem, wiersz jest oskarżeniem, oburzeniem poety.

    Co tak bardzo podekscytowało poetę, że stało się powodem napisania wiersza „Rów”? (odpowiedzi uczniów).

    Poeta był zszokowany tym wydarzeniem. I dało mi to do myślenia o wielu rzeczach. Przeczytaj wersety wyrażające oburzenie poety.

    Jaką nazwę nadaje tej chorobie Andrei Voznesensky? Jak nazywa się ludzi, którzy czynią zło?
    (IOZ - praca słownikowa - interpretacja słowa „chciwość”, Natasha Yu.)
    Poeta stara się dotrzeć do przyczyn, do głębokich korzeni tej choroby. Swoje zadanie widzi tak: „Im więcej zła zbiorę na kartkach”, zapewnia, „tym mniej go pozostanie w życiu”.

    Co poeta widzi jako powód popełnienia świętokradztwa? Czy najważniejszy jest dla niego proces karny lub duchowy? (rozdział „Grzech”)

    To, czego nauczył się i zobaczył tam, niedaleko Symferopola, zmusza poetę do spojrzenia na wszystko, co się dzieje, w nowy sposób, do silniejszego poczucia pełnego ciężaru odpowiedzialności za środowisko. Tak pojawia się w wierszu rozdział „Jezioro”.

    Jaki jest jego ładunek semantyczny? Jak to się wiąże z głównymi wydarzeniami wiersza?
    Środowisko jest przerażające
    Ekologia ducha jest gorsza!(rozdział „Wprowadzenie”)
    Dlatego dla poety najważniejsza jest ekologia ducha, a nie natury. Poeta podsumowuje: główną przyczyną przestępstwa jest brak duchowości ludzi, brak poważnej pracy umysłowej, pracy duszy i zapomnienie zasad moralnych.

    Ale są prawdziwi ludzie, którzy nie obwiniają czasu za wszystkie grzechy, ale biorą odpowiedzialność za siebie! Widać to po rozdziałach poświęconych Czarnobylowi: „Człowiek” i „Szpital”. Mówimy tu o prawdziwych bohaterach, którzy podczas...

    Słowa poety brzmią jak refren: „Ponieważ jest mężczyzną!”
    Wiele z tych osób umrze. Ale to już inne pytanie: który z nich jest bardziej martwy? Nowe ryje odkopujące zwłoki w pobliżu Symferopola to sami umarli. Duchowo, moralnie i nie zepsuty fizycznie.

    I trwa odwieczny spór, odwieczna walka dobra ze złem, światła i ciemności, żywych i umarłych. (ekspresyjna lektura rozdziału „Walka”)

    To jest główne znaczenie wiersza, po co został napisany. Nawet poprzez najciemniejsze obrazy, poprzez nastrój beznadziejności i bolesnego wstrętu, w wierszu prześwieca jasne, czyste uczucie nadziei. Poeta ma nadzieję, że zniknie samo pojęcie „chciwości” (rozdz. „Epilog”)

    Jak wyobrażamy sobie samego poetę, jego pozycję obywatelską?

    Tak więc A. Woznesenski opowiedział nam o niesamowitym, oszałamiającym, niezwykłym przypadku. A w opowiadaniu B. Wasiliewa „Dowód nr…” mówimy o rzeczach bardziej zwyczajnych, które mogą nas spotkać.

V. Rozmowa na podstawie opowiadania Borysa Wasiliewa „Dowód nr…”.

Sądząc po twórczości B. Wasiliewa o wojnie, jesteśmy pewni, że pisarz z szacunkiem traktuje pamięć o wojnie. Pragnie, abyśmy my, czytelnicy, dowiedzieli się o bohaterskich czynach ludzi w czasie wojny i uczcili ich pamięć. W tym celu powstają i istnieją Muzea wojskowej chwały wojskowej. W naszej szkole istnieje takie Muzeum. Oczywiste jest, że aby stworzyć nową lub zaktualizować starą wystawę, należy skontaktować się z weteranami i ich bliskimi z prośbą o przekazanie niektórych dokumentów lub rzeczy do muzeum. Wydaje się, że to dobry interes...

  • Dlaczego pisarz B. Wasiliew buntuje się przeciwko temu w opowiadaniu „Dowód nr…”. Czym się oburza?

Rozmowa na pytania:

  1. Opowiedz nam o życiu w moskiewskim mieszkaniu komunalnym podczas wojny.
  2. Jakie były listy jej syna do Anny Fedotovny i czym różniły się listy od pogrzebu?
    • Analiza odcinka „W telewizji” (wg planu).
    • Ekspresyjna lektura na pamięć wiersza A. Dementiewa „Ballada o matce”.
  3. Opisz działania dzieci, które przybyły do ​​Anny Fedotovny.
  4. Jak zmieniło się życie Anny Fedotovny po kradzieży listów?
  5. Jak pisarzowi udało się pokazać niewspółmierność żalu i pamięci matki z kolejnym wydarzeniem odbywającym się w szkole?
  6. Czego uczy historia Borysa Wasiliewa? Jak powinieneś pamiętać?

Jesteśmy zatem przekonani, że problem pamięci o wojnie nie jest taki prosty. A jeśli na początku lekcji wymieniliśmy fakty wskazujące, że nasi ludzie honorują weteranów i pamiętają o nich, teraz spróbujemy wymienić negatywne aspekty naszego stosunku do nich. („noworylnie” kopią doły, w których grzebano rozstrzelanych; na terenach okupowanych w czasie wojny znajduje się jeszcze wiele niepochowanych szczątków naszych żołnierzy; na wysypisku Trójcy pod Moskwą odnaleziono sztandar pułkowy; tematem stały się odznaczenia i odznaczenia wojskowe kupna i sprzedaży na pchlich targach, niektórzy młodzi mężczyźni zapalają papierosa od Wiecznego Płomienia... A o weteranach wspominamy tylko na wakacjach).

Czy można o tym nie myśleć? Nie martw się o to? Głównym problemem naszego społeczeństwa nie jest problem gospodarczy, ani społeczno-polityczny, ani problem środowiskowy, ale problem moralny. Ubóstwo duchowe, zatępione sumienie, serce głuche na ból innych – oto przyczyna wielu naszych zmartwień. Stara mądrość głosi: „Nie płaczcie za zmarłych, płaczcie za tych, którzy stracili duszę i sumienie”. To pamięć budzi sumienie i nie daje spokoju.

Temat pamięci we współczesnej literaturze jest bardzo wieloaspektowy. Dotyka wielu kwestii moralnych. Jest to problem zapomnienia o korzeniach przodków, problem utraty życzliwości, serdeczności, sumienia itp. Dlatego współcześni pisarze raz po raz poruszają te problemy na kartach swoich dzieł.

Pamiętasz? Czy wiesz o swoich bliskich, którzy brali udział w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej?

VI. Przemówienia Aleny U. i Aleksieja K. o ich bliskich, którzy zginęli podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.

VII. Podsumowanie lekcji.

Podsumujmy więc naszą rozmowę, odpowiedzmy na pytanie, które postawiliśmy na początku lekcji: po co nam pamięć o wojnie? Jak powinieneś pamiętać? (słychać odpowiedzi uczniów).

Zarysowaliśmy temat lekcji wersem z wiersza A.T. Twardowski: „Ból wzywa ludzi”. Kto przypomni Ci wszystkie czterowiersze?

Wojna minęła, cierpienie minęło,
Ale ból wzywa ludzi:
No ludzie, nigdy
Nie zapominajmy o tym!

Pamiętajmy więc „za jaką cenę zdobywa się szczęście”, traktujmy z troską osoby starsze, które mieszkają obok nas, pamiętajmy o uczestnikach wojny nie tylko w dniach obchodów rocznicowych… I w tych jasnych i gorzkich („ze łzami w naszych oczach”) Dzień Zwycięstwa Pokłońmy się ich błogosławionej pamięci!

(nagranie brzmi piosenki A. Pakhmutovej „Pokłońmy się tym wspaniałym latom”)

Praca domowa: napisz esej „Co to znaczy pamiętać?”

We współczesnym społeczeństwie wiele osób zapomina o bohaterstwie ludzi, którzy zginęli w latach wojny. Właśnie ten problem zachowania pamięci o poległych na wojnie rozważał Konstantin Michajłowicz Simonow w proponowanym do analizy tekście.

Aby jak najdokładniej przeanalizować problem, autorka pisze o dwóch bohaterach, którzy są do siebie niepodobni, ale mają taki sam stosunek do poległych na wojnie. Jeden z nich, ze względu na swoje wykształcenie, z ostrożnością traktuje pamięć historyczną: „Dla Prudnikowa, który przed wojną studiował na wydziale historii Uniwersytetu Moskiewskiego, odkrycie to wydawało się niezwykle ważne”.

Inny – ze względu na swój charakter: „Był człowiekiem wielkiego serca, mimo swojej chamstwa, ulubieńcem całej baterii i dobrym artylerzystą”. Gdy kapitan Nikołaenko dowiaduje się, że Grób Nieznanego Żołnierza jest ostrzeliwany, wydaje rozkaz wstrzymania ognia. Ta chwila uczy czytelnika czcić i pielęgnować pamięć o poległych na wojnie.

Myślę, że stanowisko autora formułowane jest w zdaniach nr 35-38: „To nie jest zwykły grób. To jest, jakby tak powiedzieć, pomnik narodowy... No cóż, symbol tych wszystkich, którzy polegli za Ojczyznę. ” Konstanty Michajłowicz przekonuje, że każdy człowiek, w każdej sytuacji, ma obowiązek pamiętać o tych, którzy polegli za Ojczyznę. W końcu jest to główna wartość w naszym życiu.

A bez wiedzy o naszej przeszłości nie mamy przyszłości.

Na przykład w pracy B.L. „Dowód nr” Wasiljewa staranne zachowanie pamięci o zmarłym żołnierzu objawia się w zachowaniu głównej bohaterki Anny Fedotovny. Jej syn zginął w pierwszych latach Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Pozostało po nim kilka listów z frontu, które stara kobieta ceni i pielęgnuje. Pewnego dnia pionierzy przychodzą do starszej kobiety z prośbą o przekazanie listów do muzeum historycznego. Anna Fedotowna odmawia, ponieważ te rzeczy łączą ją z synem i przypominają jej o nim. Dla bohaterki najwyższą wartością jest zachowanie pamięci o poległym żołnierzu.

Innym przykładem jest dzieło V. A. Zakrutkina „Matka człowieka”. Główna bohaterka Maria z drżeniem traktuje pamięć o poległych na wojnie. Wracając do splądrowanej wsi, kobieta najpierw próbowała pochować wszystkich zmarłych: zarówno swoich, jak i wrogów. Nie było łopat, więc kopała groby rękami. Maria uważała za nieludzkie nie grzebanie zmarłych. Bohaterka przez kilka miesięcy poszukiwała ciał męża i syna, którzy zostali zabici na jej oczach. Pod koniec pracy kobieta odnalazła ich szczątki i pochowała. Pieczliwie pielęgnowała pamięć o poległych na wojnie.

Dlatego każdy powinien pamiętać o wyczynach i bohaterstwie tych, którzy bronili swojej Ojczyzny, swojego narodu. Pamięć o zmarłych jest zawsze wartością świętą. Mamy obowiązek go chronić.

S. Aleksijewicz „Uwojna nie jest twarzą kobiety…”

Wszystkie bohaterki książki musiały nie tylko przetrwać wojnę, ale także wziąć udział w działaniach wojennych. Niektórzy byli wojskiem, inni cywilami, partyzantami.

Narratorzy uważają, że problemem jest łączenie ról męskich i żeńskich. Rozwiązują go najlepiej, jak potrafią, marzą na przykład, że ich kobiecość i piękno zostaną zachowane nawet po śmierci. Wojownik-dowódca plutonu saperów próbuje wieczorem haftować w ziemiance. Są szczęśliwi, jeśli uda im się skorzystać z usług fryzjera niemal na pierwszej linii frontu (historia 6). Przejście do życia cywilnego, które było postrzegane jako powrót do roli kobiecej, również nie jest łatwe. Na przykład uczestniczka wojny, nawet gdy wojna się skończy, spotykając się z wyższą rangą, chce ją po prostu podjąć.

Los kobiety jest nieheroiczny. Świadectwa kobiet pozwalają dostrzec, jak ogromną rolę odegrała w czasie wojny działalność „nieheroiczna”, którą tak łatwo określamy mianem „pracy kobiet”. Mówimy nie tylko o tym, co wydarzyło się na tyłach, gdzie na kobiecie ciążył ciężar utrzymania życia kraju.

Kobiety opiekują się rannymi. Pieką chleb, gotują, piorą ubrania żołnierzy, walczą z owadami, dostarczają listy na linię frontu (historia 5). Karmią rannych bohaterów i obrońców Ojczyzny, sami zaś bardzo cierpią głód. W szpitalach wojskowych określenie „pokrewieństwo” stało się dosłowne. Kobiety, padając ze zmęczenia i głodu, oddały swoją krew rannym bohaterom, nie uważając się za bohaterów (historia 4). Są ranni i zabici. W wyniku przebytej drogi kobiety zmieniają się nie tylko wewnętrznie, ale i zewnętrznie, nie mogą być takie same (nie bez powodu jedna z nich nie zostaje rozpoznana przez własną matkę). Powrót do roli kobiecej jest niezwykle trudny i postępuje jak choroba.

Opowieść Borysa Wasiliewa „A tu świt jest cichy…”

Wszyscy chcieli żyć, ale umarli, aby ludzie mogli powiedzieć: „A u nas świt jest cichy…”. Cichy świt nie może współgrać z wojną, ze śmiercią. Zginęli, ale zwyciężyli, nie przepuścili ani jednego faszysty. Wygrali, bo bezinteresownie kochali swoją Ojczyznę.

Zhenya Komelkova to jedna z najzdolniejszych, najsilniejszych i najodważniejszych przedstawicielek bojowników pokazanych w tej historii. Zarówno najbardziej komiczne, jak i najbardziej dramatyczne sceny kojarzą się z Żenią w tej historii. Jej życzliwość, optymizm, pogoda ducha, pewność siebie i nieprzejednana nienawiść do wrogów mimowolnie zwracają na nią uwagę i budzą podziw. Aby oszukać niemieckich sabotażystów i zmusić ich do obrania długiej drogi wokół rzeki, niewielki oddział dziewcząt-bojowników hałasował w lesie, udając drwali. Żeńka Komelkowa odegrała oszałamiającą scenę beztroskiego pływania w lodowatej wodzie na oczach Niemców, dziesięć metrów od karabinów maszynowych wroga. W ostatnich minutach życia Żenia rzuciła na siebie ogień, aby odeprzeć zagrożenie ze strony ciężko rannych Rity i Fiedota Waskowa. Wierzyła w siebie i wyprowadzając Niemców z Osyaniny, ani przez chwilę nie wątpiła, że ​​wszystko dobrze się skończy.

I nawet gdy pierwsza kula trafiła ją w bok, była po prostu zaskoczona. Przecież śmierć w wieku dziewiętnastu lat była tak głupio absurdalna i nieprawdopodobna...

Odwaga, opanowanie, człowieczeństwo i wysokie poczucie obowiązku wobec Ojczyzny wyróżniają dowódcę oddziału, młodszą sierżant Ritę Osyaninę. Autorka, uznając za centralne wizerunki Rity i Fiedota Waskowa, już w pierwszych rozdziałach opowiada o przeszłym życiu Osyaniny. Wieczór szkolny, spotkanie z porucznikiem Straży Granicznej Osjaninem, ożywiona korespondencja, urząd stanu cywilnego. Następnie - placówka graniczna. Rita nauczyła się bandażować rannych i strzelać, jeździć konno, rzucać granaty i chronić się przed gazami, narodziny syna, a potem… wojna. I w pierwszych dniach wojny nie była zagubiona – ratowała cudze dzieci, a wkrótce dowiedziała się, że jej mąż zginął na placówce drugiego dnia wojny w kontrataku.

Nie raz chcieli ją wysłać na tyły, ale za każdym razem, gdy pojawiała się ponownie w dowództwie ufortyfikowanego obszaru, w końcu została zatrudniona jako pielęgniarka, a po sześciu miesiącach została wysłana na naukę do czołgowej szkoły przeciwlotniczej .

Żenia nauczyła się cicho i bezlitośnie nienawidzić swoich wrogów. Na miejscu zestrzelił niemiecki balon i wyrzucony obserwator.

Kiedy Waskow i dziewczyny policzyli wychodzących z krzaków faszystów – szesnastu zamiast oczekiwanych dwóch, majster powiedział do wszystkich po swojsku: „Źle jest, dziewczyny, to się stanie”.

Było dla niego jasne, że nie będą w stanie długo wytrzymać zębów uzbrojonych wrogów, ale wtedy Rita odpowiedziała stanowczo: „No cóż, powinniśmy patrzeć, jak przechodzą?” - oczywiście znacznie wzmocniła Waskowa w jej decyzji. Dwukrotnie Osjanina ratowała Waskowa, biorąc na siebie ogień, a teraz, otrzymawszy śmiertelną ranę i znając położenie rannego Waskowa, nie chce być dla niego ciężarem, rozumie, jak ważne jest doprowadzenie ich wspólnej sprawy do końca, aby zatrzymać faszystowskich sabotażystów.

„Rita wiedziała, że ​​rana jest śmiertelna, że ​​umrze długo i ciężko”

Sonya Gurvich – „tłumaczka”, jedna z dziewcząt z grupy Waskowa, dziewczyna „miejska”; chudy jak gawron wiosenny.

Autorka, opowiadając o dotychczasowym życiu Soni, podkreśla jej talent, zamiłowanie do poezji i teatru. Borys Wasiliew pamięta.” Odsetek inteligentnych dziewcząt i uczennic na froncie był bardzo duży. Najczęściej - pierwszoklasiści. Dla nich wojna była najstraszniejszą rzeczą... Gdzieś wśród nich walczyła moja Sonia Gurvich.

I tak, chcąc zrobić coś miłego, niczym starszy, doświadczony i troskliwy towarzysz, brygadzista, Sonya rzuca się po sakiewkę, o której zapomniał na pniu w lesie, i umiera od ciosu wrogiego noża w klatkę piersiową.

Galina Chetvertak jest sierotą, wychowanką domu dziecka, marzycielką, obdarzoną przez naturę bujną wyobraźnią. Chudy, mały „zasmarkany” Galka nie pasował do standardów wojskowych ani wzrostem, ani wiekiem.

Kiedy po śmierci przyjaciółki, majster nakazał Galce założyć buty, „fizycznie, aż do mdłości, poczuła, jak nóż wbija się w tkankę, usłyszała chrzęst rozdzieranego mięsa, poczuła ciężki zapach krew. I to zrodziło tępy, żelazny horror…” A wrogowie czaili się w pobliżu, groziło śmiertelne niebezpieczeństwo.

„Rzeczywistość, z jaką zetknęły się kobiety podczas wojny” – mówi autorka – „była o wiele trudniejsza niż wszystko, co mogły wymyślić w najbardziej desperackim momencie swoich fantazji. Na tym polega tragedia Gali Chetvertak.”

Karabin maszynowy uderzył krótko. Kilkunastoma krokami uderzył w jej chude, napięte bieganiem plecy, a Galia runęła twarzą w ziemię, nie odrywając rąk od głowy, splecionej z przerażenia.

Wszystko na polanie zamarzło.”

Liza Brichkina zginęła podczas wykonywania misji. W pośpiechu, aby dotrzeć do skrzyżowania i zgłosić zmianę sytuacji, Lisa utonęła w bagnie:

Serce doświadczonego wojownika, bohatera-patrioty F. Waskowa napełnia się bólem, nienawiścią i jasnością, co wzmacnia jego siły i daje szansę na przetrwanie. Jeden wyczyn – obrona Ojczyzny – równa się sierżantowi majorowi Waskowowi i pięciu dziewczynom, które „trzymają swój front, swoją Rosję” na grzbiecie Sinyukhin.

Tak rodzi się kolejny motyw tej historii: każdy na swoim odcinku frontu musi zrobić to, co możliwe i niemożliwe, aby zwyciężyć, aby świtało cicho.

  • Kategoria: Argumenty za esejem z ujednoliconego egzaminu państwowego
  • NA. Twardowski – wiersz „Są imiona i są takie daty…”. Bohater liryczny A.T. Twardowski dotkliwie odczuwa winę swoją i swojego pokolenia wobec poległych bohaterów. Obiektywnie taka wina nie istnieje, ale bohater osądza siebie przez sąd najwyższy – sąd duchowy. To człowiek wielkiego sumienia, uczciwości, którego dusza jest chora na wszystko, co się dzieje. Czuje się winny, bo po prostu żyje, może cieszyć się pięknem przyrody, cieszyć się wakacjami, pracować w dni powszednie. A umarli nie mogą zostać wskrzeszeni. Oddali życie za szczęście przyszłych pokoleń. A pamięć o nich jest wieczna, nieśmiertelna. Nie ma potrzeby głośnych zwrotów i pochwalnych przemówień. Ale w każdej minucie musimy pamiętać o tych, którym zawdzięczamy życie. Martwi bohaterowie nie odeszli bez śladu, będą żyć w naszych potomkach w przyszłości. Temat pamięci historycznej pojawia się także w wierszach Twardowskiego: „Zostałem zabity pod Rżewem”, „Leżą tam głusi i niemi”, „Wiem: to nie moja wina…”.
  • E. Nosov - historia „Żywy płomień”. Fabuła opowieści jest prosta: narrator wynajmuje dom od starszej kobiety, ciotki Oli, która straciła na wojnie jedynego syna. Pewnego dnia sadzi maki w jej kwietnikach. Ale bohaterka wyraźnie nie lubi tych kwiatów: maki mają jasne, ale krótkie życie. Prawdopodobnie przypominają jej losy syna, który zmarł w młodym wieku. Ale w finale stosunek cioci Oli do kwiatów się zmienił: teraz w jej kwietniku płonął cały dywan maków. „Niektórzy rozpadli się, rzucając płatki na ziemię jak iskry, inni tylko otworzyli swoje ogniste języki. A z dołu, z wilgotnej ziemi, pełnej witalności, wyrastały coraz ciaśniej zwinięte pąki, aby nie dopuścić do wygaśnięcia żywego ognia. Obraz maku w tej historii jest symboliczny. To symbol wszystkiego wzniosłego i heroicznego. I to bohaterstwo nadal żyje w naszej świadomości, w naszej duszy. Pamięć karmi korzenie „ducha moralnego ludu”. Pamięć inspiruje nas do nowych wyczynów. Pamięć o poległych bohaterach zawsze pozostaje z nami. To, jak sądzę, jedna z głównych idei tej pracy.
  • B. Wasiliew - opowiadanie „Dowód nr…”. W pracy tej autorka podejmuje problem pamięci historycznej i okrucieństwa dzieciństwa. Zbierając pamiątki do szkolnego muzeum, pionierzy kradną niewidomej emerytce Annie Fedotovnej dwa listy, które otrzymała z frontu. Jeden list był od mojego syna, drugi od jego przyjaciela. Listy te były bardzo bliskie bohaterce. W obliczu nieświadomego okrucieństwa z dzieciństwa straciła nie tylko pamięć o synu, ale także sens życia. Autorka z goryczą opisuje uczucia bohaterki: „Ale było głuche i puste. Nie, wykorzystując jej ślepotę, nie wyjęto listów ze skrzynki - wyjęto je z jej duszy i teraz nie tylko ona, ale także jej dusza stała się ślepa i głucha. Listy trafiły do ​​magazynu szkolnego muzeum. „Pionierom podziękowano za aktywne poszukiwania, ale nigdy nie było gdzie ich znaleźć, a listy Igora i sierżanta Perepletczikowa odłożono do rezerwy, to znaczy po prostu włożono do długiego pudełka. Nadal tam są, te dwa listy ze zgrabną adnotacją: „DOSTAWA nr…”. Leżą w szufladzie biurka w czerwonej teczce z napisem: „MATERIAŁY WTÓRNE DOTYCZĄCE HISTORII WIELKIEJ WOJNY PATRIOTYCZNEJ”.