„Tatyana (rosyjska dusza, sama nie wiedziała dlaczego) swoją zimną urodą uwielbiała rosyjską zimę. Kompozycja na temat „Tatyana, rosyjska dusza Dlaczego Tatyana jest rosyjską duszą

29.09.2020

Tatyana (rosyjska dusza,
Nie wiem dlaczego.)
Z jej zimną urodą
Uwielbiałem rosyjską zimę.

Rosyjska zima to zjawisko szczególne i nie sposób jej nie pokochać. Pierwsze przymrozki, pierwszy śnieg są zachwycające. Rysunki na oknach, które tworzy mróz, wyjątkowość płatków śniegu, wreszcie Nowy Rok i kuligi – to wszystko można porównać tylko z czymś bajecznym. Życie z powieści Puszkina „Eugeniusz Oniegin” (i te wersety odnoszą się do dzieła), w przeciwieństwie do większości współczesnych młodych kobiet z prowincji, wciąż było wypełnione bożonarodzeniowymi wróżbami, niezwykłymi znakami i opowieściami o jej niani.

Dlaczego Tatyana pozostała w duszy Rosjanką, pomimo czytania francuskich powieści i francuskiej edukacji? Całym sercem związana była z kulturą ludową. I nawet ten, który stał się dla niej proroczy i zwiastował kłopoty, nie dotyczył francuskich rycerzy i muszkieterów, ale leśnych złych duchów i opiekuna niedźwiedzia.

To zdanie - „Tatyana, rosyjska dusza” - zostało dodane do zbioru rosyjskich aforyzmów i powiedzeń ludowych. W każdym Rosjaninie na poziomie genetycznym określona jest jego przynależność, przywiązanie do rosyjskiej ziemi. Kto nawet mieszkając na południu (gdzie właściwie nie ma zim) choć raz przeżył rosyjską zimę, zachował do niej miłość na zawsze.

Tatyana (rosyjska dusza,
Nie wiem dlaczego.)
Z jej zimną urodą
Uwielbiałem rosyjską zimę
W słońcu jest błękit w mroźny dzień,
I sanie, i późny świt
Blask różowego śniegu,
I ciemność wieczorów Objawienia Pańskiego.
Świętowano w dawnych czasach
W ich domu te wieczory:
Słudzy z całego dworu
Zastanawiali się nad swoimi młodymi damami
A obiecano je co roku
Mężowie wojska i kampanii.

Kompozycja

A. S. Puszkin stworzył w powieści „Eugeniusz Oniegin” urzekający obraz Rosjanki, którą nazwał swoim „prawdziwym ideałem”. Nie kryje swojej miłości do bohaterki, swojego podziwu dla niej. Autorka jest zmartwiona i smutna z Tatianą, towarzyszy jej w Moskwie i Petersburgu.

Rysując w powieści wizerunki Oniegina i Leńskiego jako najlepszych ludzi epoki, okazuje jednak całą swoją sympatię i miłość tej prowincjonalnej młodej damie o dyskretnym wyglądzie i potocznym imieniu Tatiana.

Być może na tym polega szczególna atrakcyjność i poezja jej wizerunku, związana z powszechną kulturą ludową, kryjącą się w trzewiach narodu rosyjskiego. Rozwija się ona w powieści równolegle z kulturą szlachecką, zorientowaną na literaturę, filozofię i naukę zachodnioeuropejską. Dlatego zarówno wygląd zewnętrzny, jak i wewnętrzny Oniegina i Leńskiego nie pozwalają dostrzec w nich Rosjan. Władimira Lenskiego można szybko pomylić z Niemcem „z duszą bezpośrednio z Getyngi”, który „owoce nauki przywiózł z mglistych Niemiec”. Ubiór, mowa i zachowanie Oniegina upodabniają go do Anglika, potem Francuza. Poeta nazywa Tatianę „rosyjską duszą”. Jej dzieciństwo i młodość upłynęły nie wśród zimnych kamiennych mas katedr petersburskich czy moskiewskich, ale na łonie wolnych łąk i pól, cienistych lasów dębowych. Wcześnie pochłonęła miłość do natury, której obraz niejako dopełnia jej wewnętrzny portret, nadając szczególnej duchowości i poezji.

Tatyana (rosyjska dusza,
Nie wiem dlaczego.)
Z jej zimną urodą
Uwielbiałem rosyjską zimę.

Dla „czułego marzyciela” natura jest pełna tajemnic i tajemnic. Jeszcze zanim „oszustwa Richardsona i Russo” zaczną zaprzątać jej umysł, Tatyana łatwo i naturalnie wkracza w magiczny świat rosyjskiego folkloru. Stroniła od hałaśliwych dziecięcych zabaw, gdyż „bardziej jej serce ujęły straszne historie zimą w ciemnościach nocy”. Tatyana jest nierozerwalnie związana z narodowym elementem ludowym z jego wierzeniami, rytuałami, wróżbami, wróżbami, proroczymi snami.

Tatiana wierzyła w legendy
pospolita starożytność ludowa,
I sny i wróżby z kart,
I przepowiednie księżyca.

Nawet sen Tatyany jest utkany z obrazów starych rosyjskich baśni. Tym samym osobowość Tatyany została ukształtowana przez środowisko, w którym dorastała i wychowywała się nie pod okiem francuskiej guwernantki, ale pod okiem pańszczyźnianej niani. Rozwój duszy Tatyany, jej moralności odbywa się pod wpływem kultury ludowej, życia, obyczajów i zwyczajów. Ale na kształtowanie się jej zainteresowań umysłowych znaczący wpływ mają książki - najpierw sentymentalne historie miłosne, potem romantyczne wiersze znalezione w bibliotece Oniegina. To pozostawia ślad w duchowym wyglądzie Tatyany. To entuzjazm dla fikcyjnego życia dzieł autorów angielskich i francuskich rozwija w bohaterce książkowe wyobrażenie o rzeczywistości. To wyrządza Tatianie krzywdę. Widząc po raz pierwszy Oniegina, zakochuje się w nim, biorąc Jewgienija za entuzjastycznego bohatera swoich ulubionych książek i wyznaje mu miłość. A kiedy znikają jej złudzenia i sny, ponownie próbuje zrozumieć charakter Oniegina za pomocą czytanych przez niego książek. Ale romantyczne wiersze Byron z ich ponurymi, zgorzkniałymi i rozczarowanymi bohaterami znów prowadzą ją do błędnego wniosku, zmuszając ją do zobaczenia w ukochanym „Moskwianie w płaszczu Harolda”, czyli nędznego naśladowcy literackich wzorców. W przyszłości Tatiana będzie musiała stopniowo pozbywać się tych zwiewnych romantycznych snów, aby przezwyciężyć idealistyczne, książkowe podejście do życia. I pomaga jej w tej zdrowej podstawie życiowej, którą wchłonęła wraz ze sposobem życia, zwyczajami i kulturą narodu rosyjskiego, swoją rodzimą naturą. W jednym z najtrudniejszych momentów swojego życia, dręczona miłością do Oniegina, Tatiana zwraca się o pomoc i radę nie do swojej matki czy siostry, ale do niepiśmiennej wieśniaczki, która była dla niej najbliższą i najdroższą osobą. Czekając na spotkanie z Onieginem, słyszy bezmyślną ludową „Pieśń dziewcząt”, która niejako wyraża jej uczucia.

Zdjęcia rodzimej przyrody, drogie sercu Tatiany, pozostają z nią w zimnym, zamożnym Petersburgu. Zmuszona do ukrywania swoich uczuć, Tatiana widzi wewnętrznym okiem znajomy wiejski krajobraz, pozbawiony egzotyki, ale przesiąknięty niepowtarzalnym urokiem.

Tatyana patrzy i nie widzi
Podniecenie świata nienawidzi;
Jest tu duszno... to sen
Walczy o życie pola,
Do wsi, do biednych wieśniaków
Do odosobnionego kąta. Oznacza to, że pod maską „obojętnej księżniczki” kryje się twarz „prostej dziewczyny” o tych samych aspiracjach. Świat wartości moralnych się nie zmienił. Przepych luksusowego salonu, światowy sukces nazywa „szmatami maskarady”, bo „ten blask, hałas i dym” nie są w stanie ukryć pustki i wewnętrznej nędzy metropolitalnego życia.

Wszystkie działania Tatyany, wszystkie jej myśli i uczucia są zabarwione moralnością ludową, którą wchłaniała od dzieciństwa. Zgodnie z tradycjami ludowymi Puszkin obdarza swoją ukochaną bohaterkę wyjątkową duchową integralnością. Dlatego zakochawszy się w Onieginie, jako pierwsza wyznaje mu swoją miłość, przekraczając konwencje szlachetnej moralności. Pod wpływem tradycji ludowych, które budzą w dzieciach szacunek i cześć dla rodziców, Tatyana wychodzi za mąż, postępując zgodnie z wolą matki, która chce ułożyć jej życie.

Zmuszona do życia zgodnie z obłudnymi prawami świeckiego społeczeństwa, Tatiana jest uczciwa i szczera wobec Oniegina, ponieważ go kocha i ufa mu. Czystość moralna bohaterki szczególnie wyraźnie objawia się w jej odpowiedzi udzielonej Eugeniuszowi, utrzymanej także w duchu moralności ludowej:

Kocham Cię (po co kłamać?),
Ale jestem oddany innemu;
Będę mu wierna na zawsze.

Te słowa odzwierciedlały wszystkie najlepsze cechy bohaterki: szlachetność, uczciwość, wysoko rozwinięte poczucie obowiązku. Zdolność Tatyany do odrzucenia jedynej osoby, którą kocha i będzie kochać, mówi o jej silnej woli i czystości moralnej. Tatyana po prostu nie jest w stanie okłamać osoby, która jest jej oddana, ani skazać go na wstyd, aby połączyć się z ukochaną osobą. Gdyby Tatyana odpowiedziała na miłość Oniegina, integralność jej wizerunku zostałaby naruszona. Przestanie być Tatianą Lariną, zamieniając się w Annę Kareninę.

Tak więc Tatyana pojawia się w powieści „Eugeniusz Oniegin” jako ucieleśnienie narodowego ducha rosyjskiego i ideału Puszkina. Na jej obrazie harmonijnie połączyły się najlepsze aspekty kultury szlachetnej i pospolitej.

Lekcja literatury w klasie 10

Temat lekcji: „Tatyana, rosyjska dusza…”

Przygotowane przez Ennanovę Lailę Tairovnę,

nauczyciel języka i literatury rosyjskiej

MBOU „Szkoła-gimnazjum, przedszkole nr 25”

Symferopol, Republika Krymu

Cele Lekcji:

Aby odsłonić główne cechy charakteru głównej bohaterki, pokazać jej doskonałość moralną.

Przeanalizuj główne odcinki powieści, w których ujawnia się wewnętrzny świat Tatyany

Larina – bohaterki o prawdziwie rosyjskiej duszy.

Kształcić osobowość uczniów w duchu wierności obowiązkowi, uczciwości, szlachetności.

Sprzęt: materiał prezentacyjny

PODCZAS ZAJĘĆ

Moment organizacyjny.

Sprawdzenie i aktualizacja podstawowej wiedzy uczniów.

Dyktando literackie „Poznaj bohatera”(praca z notatnikami)

Ogolony według najnowszej mody

Jak ubrany jest londyński dandys

Jest całkowicie Francuzem

Potrafił mówić i pisać;

Z łatwością tańczył mazurka

I skłonił się niedbale. (Oniegin)

Zawsze pokorny, zawsze posłuszny,

Zawsze pogodny jak poranek

Jak proste jest życie poety, jak słodki jest pocałunek miłości;

Oczy jak niebo są niebieskie, uśmiech, loki, len... (Olga)

Przystojny, w pełnym rozkwicie lat,

Wielbiciel i poeta Kanta,

Pochodzi z mglistych Niemiec

Przynieś owoce nauki. (Leński)

Dika, smutna, cicha,

Jak łania las jest nieśmiały.

Ona jest w swojej rodzinie

Wydawała mi się obcą dziewczyną...

I często cały dzień sam

Siedziała cicho przy oknie. (Tatiana)

Pracuj nad tematem lekcji

1) Słowo nauczyciela(slajd 1)

Dziś na lekcji porozmawiamy o Tatianie - głównej bohaterce powieści wierszem A.S. Puszkin. Według greckiej legendy słynny rzeźbiarz Pigmalion stworzył posąg pięknej Laury, w której zakochał się do szaleństwa, bogowie, widząc cierpienia autora, ożywili kamień, oczywiste jest, że taki cud jest możliwy w sztuce Kiedypracownik jest poważnie zainteresowany swoim dziełem.Prawdopodobnie Puszkin podczas pracy nad powieścią „Eugeniusz Oniegin” podziwiał cudowną dziewczynę ożywającą pod jego piórem. Z miłością opisuje jej wygląd, siłę uczuć: „słodka profesjonalistkasetny".Ale kto stał się tym objawieniem poezji w powieści „Eugeniusz Oniegin”? Kto stał się kluczem do zrozumienia powieści? Autor obdarza „spełnionym świętym marzeniem, poezją żywą i jasną” tylko jednej bohaterce, która niewątpliwie stała się najpiękniejszą muzą w całej literaturze rosyjskiej - Tatyanie. Tatiana staje się Muzą całej historii, jest Muzą samego autora, jasnym marzeniem Puszkina, jego ideałem. Można śmiało powiedzieć, że główną bohaterką powieści jest Tatyana. Być może dlatego Dostojewski powiedział tak: „Puszkin zrobiłby jeszcze lepiej, gdyby nazwał swój wiersz imieniem Tatiany, a nie Oniegina, bo ona jest niewątpliwie główną bohaterką wiersza”. Rzeczywiście, otwierasz powieść i zaczynasz rozumieć, że Tatyana, niczym ciało niebieskie, rzuca na powieść radośnie grający promień poezji, przepełniony cudownym pięknem gry na żywo. W swoim szkicu u Michajłowskiego Puszkin napisał: „Poezja, jak pocieszający anioł, uratowała mnie i zmartwychwstałem duchowo”. W tym pocieszającym aniele od razu rozpoznajemy Tatianę, która niczym gwiazda przewodnia jest zawsze obok poety przez całą powieść.Na wielu stronach poeta mimowolnie przyznaje: „... bardzo kocham moją kochaną Tatianę! ..”, „Tatyana, droga Tatiana!Teraz wylewam dla ciebie łzy…”

Ludzie często mówią o „dziewczynach Turgieniewa”. Te obrazy to zrobiąna zawsze będą niepokoić wyobraźnię swoją kobiecością, liczbamiczyli szczerość i siła charakteru. Ale wydaje mi się, że tak„Dziewczyny Puszkina” są nie mniej interesujące i atrakcyjnenas. Masza Troekurova z Dubrovsky, Marya Gavrilovna z Blizzarda. Ale najbardziej atrakcyjną i „słynną” ze wszystkich bohaterek Puszkina jest Tatyana Larina.

W powieści spotykamy ją w posiadłości jej rodziców.Wieś Larinów, podobnie jak Oniegin, również jest „urocza”.zakątek”, który spotyka się w środkowej Rosji. Puszkin wielokrotnie podkreśla, jak Tatiana kochała przyrodę, zimę, jazdę na sankach. Rosyjska przyroda, bajki niani,starożytne zwyczaje obserwowane w rodzinie stworzyły Tatianę„Rosyjska dusza”.

Tatyana jest pod wieloma względami podobna do innych dziewcząt. „Wierzyła także w legendy pospolitej starożytności ludowej, sny i karciane wróżby”, „niepokoiły ją wróżby”. Ale od dzieciństwa Tatyana miała wiele rzeczy, które wyróżniały ją na tle innych, nawet „we własnej rodzinie wydawała się dziewczynąobcy. „Nie pieściła rodziców, mało bawiła się z dziećmi,nie robił robótek ręcznych.

Ale lalki nawet w tych latach

Tatyana nie wzięła tego w ręce;

Noś miasto, profesjonalna moda

Nie odbyłem z nią rozmowy.

Od najmłodszych lat wyróżniała się marzycielstwem, prowadziła szczególne życie wewnętrzne. Autor podkreśla, że dziewczyna była pozbawiona kokieterii i udawania – cech, których nie lubił tak bardzo u kobiet. Wiele wierszy powieści poświęconych jest roli książek, które dla Tatyany były szczególnym światem, ukształtowały jej światopogląd, cechy duchowe.Tak więc Puszkin uświadamia nam, że Tatyana -natura jest poetycka, wysoka, uduchowiona. Jak można tego nie lubić? Jako epigraf do lekcji wziąłem, moim zdaniem, słowa Bielińskiego ujawniające temat dzisiejszej lekcji.

Slajd 2. Zapisanie epigrafu lekcji w zeszycie.

slajd 3 . Wróćmy do tabeli systemu obrazów bohaterów, ustalimy, jaką kategorię społeczeństwa reprezentuje Tatyana. (Uczniowie ustalają zgodnie z tabelą)

Zwróćmy uwagę na to, jak Puszkin rysuje dla nas swoją bohaterkę. W powieści prawie całkowicie brakuje portretu Tatiany, co z kolei odróżnia ją od wszystkich młodych dam tamtych czasów, na przykład portret Olgi jest przez autora bardzo szczegółowo podany.

slajd 4

Wiadomość ucznia 1. Slajd 5

W tym sensie ważne jest, aby Puszkin wprowadził do powieści subtelne porównania swojej bohaterki ze starożytnymi bogami natury. Nie ma zatem portretu Tatyany, jak gdyby autor próbował przekazać czytelnikowi, że piękno zewnętrzne często jest pozbawione życia, jeśli nie ma pięknej i czystej duszy, a zatem pozbawione jest poezji. Ale byłoby niesprawiedliwe powiedzieć, że Puszkin nie obdarzył swojej bohaterki pięknem zewnętrznym i pięknem duszy. I tutaj, zwracając się do starożytnych bogów, Puszkin daje nam możliwość wyobrażenia sobie pięknego wyglądu Tatiany. Jednocześnie sama starożytność, która jest integralną cechą powieści, tylko po raz kolejny udowadnia, że zewnętrzne piękno Tatiany jest nierozerwalnie związane z jej bogatym światem duchowym. Jednym z najczęstszych towarzyszy Tatyany jest wizerunek wiecznie młodej, wiecznie dziewiczej bogini-łowczyni Diany. Już sam wybór przez Puszkina tej szczególnej starożytnej bogini na swoją Tanię pokazuje już jej wiecznie młodą duszę, jej brak doświadczenia, naiwność, nieznajomość wulgarności świata. Dianę poznajemy w pierwszym rozdziale:

…wesoła szklanka wody nie odzwierciedla twarzy Diany.

Ta linia zdaje się zwiastować pojawienie się bohaterki, która stanie się Muzą całej historii. I oczywiście nie można nie zgodzić się, że Puszkin, jak prawdziwy artysta, maluje nie twarz, ale twarz swojej Muzy, co naprawdę czyni Tatianę nieziemskim stworzeniem. W dalszej części spotkamy Dianę, stałą towarzyszkę trzynastoletniej Tatiany. Nawet imiona „Tatiana” i „Diana” są ze sobą zgodne, co zacieśnia ich związek. I tutaj Tatyana ucieleśnia główną cechę artystyczną „Eugeniusza Oniegina” – jest to bezpośrednie połączenie przeszłości, starożytności z teraźniejszością.

Słowo nauczyciela (slajd 6)

Rozważmy motto do trzeciego rozdziału powieści. Ogólnie rzecz biorąc, epigrafy Puszkina niosą ze sobą ogromny ładunek semantyczny, o czym po raz kolejny jesteśmy przekonani. Tak więc słowa francuskiego poety Malfilatre są traktowane jako motto do trzeciego rozdziału:

Elle tait fille, elle tait amoureuse. „Była dziewczyną, była zakochana”.

Motto pochodzi z wiersza Narcyz, czyli Wyspa Wenus. Puszkin zacytował werset z fragmentu o nimfie Echo. A biorąc pod uwagę, że rozdział mówi o płomiennym uczuciu Tatyany do Oniegina, pojawia się paralela między nią a Echo zakochanym w Narcyzie (w powieści jest to Oniegin). Wiersz ciągnął się dalej:

Wybaczam jej - miłość uczyniła ją winną. Och, gdyby los jej też wybaczył.

Cytat ten można porównać ze słowami Puszkina, które w pełni odzwierciedlały uczucia autora do jego marzenia o bohaterce:

Dlaczego Tatyana jest bardziej winna?

Za to, że w słodkiej prostocie

Ona nie zna kłamstw

I wierzy wybranemu marzeniu?

Bo co kocha bez sztuki,

Posłuszny przyciąganiu uczuć

Jaka ona jest ufna

Co jest darem z nieba

buntownicza wyobraźnia,

Umysł i wola żyją,

I krnąbrna głowa

I z ognistym i czułym sercem?

Nie wybaczaj jej

Czy jesteś frywolną pasją?

Warto zauważyć, choć nie można zaprzeczyć oczywistemu porównaniu Tatiany ze starożytnymi bogami, jest to prawdziwie rosyjska dusza i bez wątpienia przekonacie się o tym czytając powieść.

Wiadomość studencka 2

Od chwili pierwszego pojawienia się w „Eugeniuszu Onieginie” w drugim rozdziale Tatiana staje się niejako symbolem Rosji, narodu rosyjskiego. Motto do drugiego rozdziału, w którym autor „po raz pierwszy poświęcił czułe strony powieści o takim tytule”, są słowa Horacego:

„Och, Rusie! Och, Hor…” („O Rusi! Och, wiosko!”)

Ten specjalny motto jest poświęcony specjalnie Tatyanie. Puszkin, dla którego tak ważna jest bliskość ukochanej bohaterki z ojczyzną, z ludem, z jego kulturą, czyni Tatianę „bohaterką ludową”. W epigrafie słowo „Rus” obejmuje także związek bohaterki ze swoim ludem iz Rosją, a także z antykiem, z tradycjami, z kulturą Rusi. Dla autorki o imieniu „Tatiana” „pamięć o starożytności jest nierozłączna”. Sam drugi rozdział jest jednym z najważniejszych pod względem kompozycyjnym rozdziałów powieści: tutaj czytelnik po raz pierwszy spotyka Tatianę, począwszy od tego rozdziału jej wizerunek, symbolizujący Rosję, naród rosyjski, będzie teraz obecny we wszystkich krajobrazach Rosji. powieść. Należy zwrócić uwagę, że Tatiana jest typem silnym, mocno stojącym na własnym gruncie, co ukazuje nam prawdziwą tragedię Onieginów, zrodzoną z obłudnego i wulgarnego świata – oddalenie od własnego narodu i tradycji.

Już w pierwszych opisach Tatiany widać jej bliskość z naturą, ale nie tylko z naturą, ale z naturą rosyjską, z Rosją, no cóż, a później postrzegasz ją jako całość z naturą, ze swoją ojczyzną.

slajd 6

Cudowny chór luminarzy nieba

Płynie tak spokojnie, więc według...

Tatiana na szerokim podwórku

Wyjdź w rozpiętej sukience

Wskazuje lustro na miesiąc;

Ale sam w ciemnym lustrze

Smutny księżyc drży...

Nieuchwytne drżenie duszy Tatyany, a nawet bicie jej pulsu i drżenie dłoni przenoszone są na wszechświat i „w ciemnym lustrze drży tylko smutny księżyc”. „Cudowny chór luminarzy” zatrzymuje się w małym lustrze, a ścieżka Tatiany kontynuuje się wraz z księżycem, z naturą. Można tylko dodać, że dusza Tatyany jest jak czysty księżyc, emanujący swoim cudownym, smutnym światłem. Księżyc w powieści jest absolutnie czysty, nie ma na nim ani jednej plamki. Zatem dusza Tatyany jest czysta i nieskazitelna, jej myśli i aspiracje są tak wysokie i dalekie od wszystkiego wulgarnego i przyziemnego jak księżyc. „Dzikość” i „smutek” Tatyany nie odstraszają nas, ale wręcz przeciwnie, sprawiają, że czujemy, że podobnie jak samotny księżyc na niebie jest ona niedostępna w swoim duchowym pięknie. Trzeba powiedzieć, że księżyc Puszkina jest także kochanką ciał niebieskich, przyćmiewając wszystko dookoła swoim czystym blaskiem. Przejdźmy teraz na chwilę do ostatnich rozdziałów powieści. A tutaj widzimy Tatianę w Moskwie:

W Moskwie jest wiele piękności.

Ale jaśniejsza niż wszystkie dziewczyny w niebie

Księżyc w niebieskim powietrzu.

Ale taki, na który się nie odważę

Zakłóć moją lirę,

Jak majestatyczny księżyc

Wśród żon i dziewcząt jeden świeci.

Z jaką niebiańską dumą

Ona dotyka ziemi!

Znowu na obrazie księżyca widzimy naszą Tatyanę. I co? Nie tylko swoim majestatycznie pięknym wyglądem przyćmiła „kapryśne kobiety wielkiego świata”, ale także bezgraniczną szczerością i czystością duszy.

Portret Tatiany staje się nierozerwalnie związany z ogólnym obrazem świata i natury w powieści. Przecież nie tylko przyroda, ale cała Rosja, a nawet cały wszechświat z majestatyczną zmianą dnia i nocy, z migotaniem gwiaździstego nieba, z ciągłym układaniem „ciał niebieskich” organicznie wkracza do narracji.

Slajd 7

I znowu „droga Tanya” w swojej rodzinnej wiosce:

Był wieczór. Niebo było ciemne. Woda

Płynęli spokojnie. Chrząszcz zabrzęczał.

Okrągłe tańce były już rozproszone;

Już za rzeką, dymi, płonie

Ognisko wędkarskie. Na czystym polu

Zanurzony w moich snach

Tatiana długo szła samotnie.

W „Eugeniuszu Onieginie” natura jawi się jako pozytywna zasada w życiu człowieka. Obraz natury jest nierozerwalnie związany z obrazem Tatiany, ponieważ dla Puszkina natura jest najwyższą harmonią ludzkiej duszy, a w powieści ta harmonia duszy jest nieodłączna tylko dla Tatiany:

Tatyana (rosyjska dusza,

Nie wiem dlaczego.)

Z jej zimną urodą

Uwielbiałem rosyjską zimę.

************************

Teraz spieszy się na pola...

Teraz teraz pagórek, teraz strumień

Niechętnie przestań

Tatyana ze swoim urokiem.

Wiadomość studencka 3

Jakby tylko natura Tatiana mogła opowiedzieć naturze swoje smutki, udręki duszy, cierpienia serca. Jednocześnie Tatiana podziela naturę i integralność swojej natury, wzniosłość myśli i aspiracji, dobroć i miłość, bezinteresowność. Tylko w jedności z naturą Tatyana odnajduje harmonię ducha, tylko w tym widzi możliwość szczęścia dla człowieka. I gdzie indziej miałaby szukać zrozumienia, współczucia, pocieszenia, do kogo innego się zwrócić, jeśli nie do natury, bo „we własnej rodzinie wydawała się obcą dziewczyną”. Jak sama pisze w liście do Oniegina: „nikt jej nie rozumie”. Tatyana znajduje komfort i pocieszenie w naturze. Zatem Puszkin rysuje podobieństwa między elementami natury a ludzkimi uczuciami. Przy takim rozumieniu natury granica między naturą a człowiekiem jest zawsze ruchoma.

Slajd 8

W powieści natura objawia się poprzez Tatianę, a Tatiana poprzez naturę. Na przykład wiosna to narodziny miłości Tatyany, a miłość z kolei to wiosna:

Nadszedł czas, zakochała się.

Więc opadłe ziarno w ziemię

Sprężyny ożywia ogień.

Tatiana, pełna poezji i życia, dla której tak naturalne jest odczuwanie natury, zakochuje się właśnie na wiosnę, kiedy jej dusza otwiera się na zmiany w naturze, rozkwita w nadziei na szczęście, jak kwitną pierwsze kwiaty wiosną, kiedy przyroda budzi się ze snu. Tatyana przekazuje wiosennej bryzie, szelestom liści, szemrzącym strumieniom drżenie jej serca, senność jej duszy. Samo wyjaśnienie Tatiany i Oniegina, które ma miejsce w ogrodzie, ma charakter symboliczny, a kiedy „tęsknota za miłością napędza Tatianę”, wówczas „idzie do ogrodu, żeby się smucić”. Tatiana wchodzi do „modnej celi Oniegina” i nagle robi się „ciemno w dolinie”, a „księżyc schował się za górą”, jakby ostrzegając przed strasznym odkryciem Tatiany, którego miała dokonać („Czy to parodia? „). Przed wyjazdem do Moskwy Tatiana żegna się z ojczyzną, z naturą, jakby przewidując, że nie wróci:

Żegnajcie, spokojne doliny,

A wy, znajome szczyty górskie,

I ty, znajome lasy;

Przepraszam, niebiańska piękność,

Przepraszam, wesoła natura;

Zmień słodkie, ciche światło

Do hałasu genialnych próżności...

Wybacz mi, moja wolności!

Gdzie, dlaczego idę?

Co obiecuje mi moje przeznaczenie?

W tym szczerym przemówieniu Puszkin wyraźnie pokazuje, że Tatyany nie można oddzielić od natury. A przecież Tatyana musi opuścić dom właśnie wtedy, gdy nadchodzi jej ulubiona pora roku - rosyjska zima:

Tatyana boi się zimowej drogi.

słowo nauczyciela

Nie ulega wątpliwości, że jednym z głównych celów, dla których wizerunek Tatiany zostaje wprowadzony do powieści, jest przeciwstawienie jej Onieginowi, hipokryzji i niedoskonałości świata. Ta opozycja najpełniej odzwierciedla się w jedności Tatyany z naturą, w jej bliskości z ludem. Tatyana jest żywym przykładem nierozerwalnego związku człowieka ze swoim krajem, jego kulturą, przeszłością i narodem.

Poprzez naturę Rosji Tatyana jest związana ze swoją kulturą i ludźmi. Wiemy już, że autor kojarzy imię Tatiany z „wspomnieniem dawnych czasów”, ale najbardziej symbolicznym momentem w tym względzie jest piosenka dziewcząt, którą Tatiana Larina słyszy przed spotkaniem z Onieginem.

Wiadomość ucznia 4. Slajd 9.

Tanya jest prawdziwie „ludową” bohaterką powieści. Przejdźmy do ostatniego rozdziału powieści:

…ona jest marzeniem

Walczy o życie pola

Do wsi, do biednych wieśniaków,

W odosobnionym miejscu…

Żywa nić łącząca Tatianę z ludźmi przewija się przez całą powieść. Osobno w kompozycji uwypuklono marzenie Tatiany, które staje się znakiem bliskości świadomości ludu. Opisy okresu Bożego Narodzenia poprzedzającego sen Tatiany zanurzają bohaterkę w atmosferze folkloru:

Tatiana wierzyła w legendy

pospolita starożytność ludowa,

I sny i wróżby z kart,

I przepowiednie księżyca.

Niepokoiły ją wróżby;

Zauważ, że Wiazemski zanotował w tym miejscu w tekście:

Sam Puszkin był przesądny.

Dlatego poprzez połączenie Tatiany z rosyjską starożytnością odczuwamy pokrewieństwo dusz bohaterki i autora, ujawnia się charakter Puszkina. W Michajłowskim Puszkin rozpoczął artykuł, w którym napisał:

Istnieje sposób myślenia i odczuwania, istnieje masa zwyczajów, wierzeń i nawyków, które należą wyłącznie do niektórych ludzi.

Stąd duże zainteresowanie znakami, rytuałami, wróżbami, które dla Puszkina wraz z poezją ludową charakteryzują magazyn duszy ludu.

Wiadomość studencka

Slajd 10

Co więcej, epoka romantyzmu, stawiająca pytanie o specyfikę świadomości ludu, widząc w tradycji wielowiekowych doświadczeń i odzwierciedleniem mentalności narodowej, widziała poezję i wyraz duszy ludu w ludowych „przesądach”. Wynika z tego, że Tatyana jest bohaterką wyjątkowo romantyczną, o czym świadczy jej sen.

Tak więc sen Tatyany zawiera jedną z głównych idei powieści: Tatyana nie mogłaby czuć się tak subtelnie, gdyby nie jej bliskość z ludźmi. Puszkin celowo wybrał te rytuały, które były najściślej związane z emocjonalnymi przeżyciami zakochanej bohaterki. W okresie świąt Bożego Narodzenia wyróżniano „wieczory święte” i „wieczory straszne”. To nie przypadek, że wróżenie Tatyany miało miejsce właśnie w okropne wieczory, w tym samym czasie, gdy Leński poinformował Oniegina, że został wezwany na imieniny „w tym tygodniu”.

slajd 11

Sen Tatyany ma w tekście powieści Puszkina podwójne znaczenie. Będąc centralnym elementem psychologicznej charakterystyki „rosyjskiej duszy” bohaterki powieści, pełni także rolę kompozycyjną, łącząc treść poprzednich rozdziałów z dramatycznymi wydarzeniami rozdziału szóstego.

Marzenie Tatyany to organiczne połączenie obrazów baśniowych i pieśniowych z pomysłami, które przeniknęły z świąt Bożego Narodzenia i ceremonii ślubnych. Takie przeplatanie się obrazów folklorystycznych w postaci świątecznej „narzeczonej” okazało się w umyśle Tatiany zgodne z „demonicznym” wizerunkiem wampira Oniegina i Melmotha, który powstał pod wpływem romantycznych „bajek” „ Brytyjska muza”.

slajd 12

Jednak w baśniach i mitologii ludowej przeprawa przez rzekę jest także symbolem śmierci. To wyjaśnia dwoistą naturę snu Tatiany: zarówno idee zaczerpnięte z literatury romantycznej, jak i folklorystyczne podstawy świadomości bohaterki sprawiają, że łączy w sobie to, co atrakcyjne i okropne, miłość i śmierć.

Pisanie na tablicy

8. Słowo nauczyciela (slajd 13)

W ostatnich rozdziałach powieści Tatyana jest już bezpośrednio przedstawiona w świetle. I co? Nie, Tatyana jest również czysta w duszy, jak poprzednio:

slajd 13

Była powolna

Nie zimny, nie rozmowny

Bez aroganckiego spojrzenia na wszystkich,

Żadnego roszczenia do sukcesu

Bez tych małych wybryków

Żadnych imitacji...

Wszystko jest ciche, po prostu w nim byłem.

Ale sposób patrzenia w dół sprawił, że Oniegin w ogóle nie rozpoznał Tatiany, kiedy spotkał ją po raz pierwszy, na pustyni, w skromnym obrazie czystej, niewinnej dziewczyny, która z początku była przed nim tak nieśmiała . A to po jej liście do Oniegina, w którym odzwierciedlały się wszystkie jej doświadczenia, uczucia, dziecięce marzenia, ideały, nadzieje. Z jaką gotowością ta dziewczyna zaufała honorowi Oniegina:

Ale twój honor jest moją gwarancją,

I odważnie się jej powierzam...

Czytanie listu Tatiany do Oniegina w wykonaniu Olgi Budiny.

Slajd 14 . W Moskwie Tatiana już wie, czego się spodziewać po społeczeństwie, widziała odbicie tego okrutnego światła w Onieginie. Ale Tatiana mimo wszystko, wierna swoim uczuciom, nie zdradziła swojej miłości. Świeckie życie dworskie nie dotknęło duszy „drogiej Tanyi”. Nie, to ta sama Tanya, ta sama stara wioska Tanya! Nie jest zepsuta, wręcz przeciwnie, stała się jeszcze silniejsza w swoim dążeniu do szczerości, prawdy i czystości. Jest przygnębiona tym wspaniałym życiem, cierpi:

Jest tu duszno... ona jest marzeniem

Dąży do życia w terenie ...

prosta dziewczyna,

Z marzeniami, sercem dawnych czasów,

Teraz zmartwychwstała ponownie.

slajd 15

Tak więc Tatiana nie jest już tylko muzą, poezją i być może samym życiem Puszkina, ale także wyrazicielem jego idei, uczuć, myśli, mówi Onieginowi:

Ale jestem oddany komuś innemu

Będę mu wierna na zawsze.

Wyraziła to właśnie jako Rosjanka. Mówi prawdę o wierszu. Być może w tych wersach mieści się cały ideał bohaterki. Przed nami Rosjanka, odważna i silna duchowo. Jak tak silna natura jak Tatiana może opierać swoje szczęście na nieszczęściu innej osoby? Szczęście dla niej przede wszystkim w harmonii ducha. Czy Tatiana mogłaby zdecydować inaczej, swoją wysoką duszą i sercem?

Wyrwał Eugeniuszowi najokrutniejsze wyznanie:

Pomyślałem: wolność i pokój

zamiennik szczęścia. Mój Boże!

Jak bardzo się myliłem, jak bardzo zostałem ukarany!

W Tatyanie po raz kolejny widać siłę ducha Rosjanina zaczerpniętego z narodu. Tatiana jest kobietą o tak duchowym pięknie, że upokorzyła nawet otaczającą ją wulgarność.

Ale tragedia Oniegina jest tym bardziej straszliwa. Rzeczywiście, w przemówieniu Tatyany nie ma cienia zemsty. Dlatego osiąga się pełnię odpłaty, dlatego Oniegin stoi „jakby rażony piorunem”. „Wszystkie karty były w jej rękach, ale nie grała”.

Który z narodów ma taką bohaterkę miłosną: odważną i godną, zakochaną – i nieugiętą, jasnowidzącą – i kochającą.

9. Pracuj nad tekstem powieści . Znaleźć w tekścieVIIIrozdziały są przykładami potwierdzającymi zbieżność poglądów poety i bohaterki na życie, na ich współczesnych.

Podsumowanie lekcji. Odbicie.

1 ) Czego nowego nauczyłeś się dzisiaj na lekcji?

O kim dzisiaj mówimy na zajęciach?

Jakie cechy charakteru Tatyany dzisiaj omawialiśmy?

Praca domowa

Naucz się na pamięć „List od Tatiany Oniegin” (do dziewcząt); „List Oniegina do Tatiany” (młodzi mężczyźni);

Znajdź w powieści dygresje liryczne, znajdź ich pomysły i tematy.

Przykładowy tekst eseju

Tatyana (rosyjska dusza,
Nie wiem dlaczego.)
Z jej zimną urodą
Uwielbiałem rosyjską zimę.

Tatiana wierzyła w legendy
pospolita starożytność ludowa,
I sny i wróżby z kart,
I przepowiednie księżyca.

Tatyana patrzy i nie widzi
Podniecenie świata nienawidzi;
Jest tu duszno... to sen
Walczy o życie pola,
Do wsi, do biednych wieśniaków
Do odosobnionego kąta.

Oznacza to, że pod maską „obojętnej księżniczki” kryje się twarz „prostej dziewczyny” o tych samych aspiracjach. Świat wartości moralnych się nie zmienił. Przepych luksusowego salonu, światowy sukces nazywa „szmatami maskarady”, bo „ten blask, hałas i dym” nie są w stanie ukryć pustki i wewnętrznej nędzy metropolitalnego życia.

Kocham Cię (po co kłamać?),
Ale jestem oddany innemu;
Będę mu wierna na zawsze.

„Tatyana Rosyjska dusza…”

Przykładowy tekst eseju

Tatyana (rosyjska dusza,

Nie wiem dlaczego.)

Z jej zimną urodą

Uwielbiałem rosyjską zimę.

Tatiana wierzyła w legendy

pospolita starożytność ludowa,

I sny i wróżby z kart,

I przepowiednie księżyca.

Tatyana patrzy i nie widzi

Podniecenie świata nienawidzi;

Jest tu duszno... to sen

Walczy o życie pola,

Do wsi, do biednych wieśniaków

Do odosobnionego kąta.

Kocham Cię (po co kłamać?),

Ale jestem oddany innemu;

Będę mu wierna na zawsze.