Słowa wyrażające stosunek do ojczyzny. Problem stosunku do języka ojczystego, słowa. Miłość do Ojczyzny to miłość do ojczyzny

Miłość do Ojczyzny to miłość do ojczyzny

Ojczyzna jest domem. Dom, w którym się urodziłeś, w którym dorastałeś, z którego codziennie rano biegniesz do szkoły i do którego wracasz. Dom, w którym żyje się łatwo i radośnie. I nie ma znaczenia, czy jest to chata w tajdze, szesnastopiętrowy gigant na brzegu wielkiej rzeki, czy jurta w odległej tundrze…

Ojczyzna to Twój dom, ziemia, na której żyła i żyje Twoja rodzina. To jest nasza ojczyzna, jej przyroda. Wszystko, co głęboko zapada w pamięć na całe życie i jest przechowywane w duszy jako najbardziej intymne.

Ojczyzna często kojarzona jest z miastem drogim i bliskim sercu. Wspomnienia ulic i podwórek przeniosą Cię w beztroskie dzieciństwo. To czas marzeń i fantazji, który wiąże się z poczuciem absolutnego szczęścia.

Ojczyzną może być wszystko: dom, ulica, wieś, miasto, kraj. Nie jest to jednak tylko położenie geograficzne, ale szersze pojęcie. Nie ogranicza się to do własnego domu czy określonego terytorium. To ludzie, język ojczysty, tradycje, kultura, przyroda ojczyzny... Wszystko to, co sobie wyobrażamy, gdy mówimy słowo „Ojczyzna”. W każdym zakątku Ojczyzny łatwo jest oddychać i żyć radośnie - dla tych, którzy uważają ten zakątek za swoją ojczyznę.

Czym w moim rozumieniu jest miłość do Ojczyzny?

Moim zdaniem kochać swoją ojczyznę oznacza traktować ją z czcią i szacunkiem. Każdy człowiek powinien nie tylko kochać swoją Ojczyznę, szanować jej historię i kulturę, ale także być gotowym chronić ją przed wrogami.

Przyszłość jest bardzo niepewna. Nie można wykluczyć możliwości konfliktu zbrojnego. Dlatego świętym obowiązkiem każdego sumiennego obywatela jest stanąć w obronie Ojczyzny i nie dopuścić, aby wróg zniewolił jego naród. Oto prawdziwa istota patriotyzmu – być wiernym synem swojego kraju, swojej Ojczyzny.

Gdzie zaczyna się miłość do Ojczyzny?

Wierzę, że miłość do ojczyzny ma swoje korzenie w podziwianiu jej malowniczych krajobrazów i bliskich sercu widoków. Jeśli człowiek nie dostrzega piękna swojej ojczyzny i nie jest dumny z jej natury, nie jest w stanie kochać swojej Ojczyzny - swojego kraju. Jestem o tym przekonany.

Miłość do Ojczyzny jest czysta i bezinteresowna. Nie implikuje żadnych konwencji i jest zbliżona do miłości do matki, do swojej rodziny. Nie wybieramy naszych rodziców, ale uważamy ich za najlepszych i najdroższych ludzi na całym świecie.

Każdy obywatel ma obowiązek znać i szanować język ojczysty swojego kraju. W końcu jest to symbol niepodległości państwa, jego tożsamości. Nawet te osoby, które z różnych powodów zmuszone są na co dzień porozumiewać się w języku obcym, muszą nadal biegle władać swoim językiem ojczystym i nie zapominać o nim. Ważne jest także poznanie historii i kultury swojego kraju.

Ojczyzna to miejsce, w którym się urodziliśmy i spędziliśmy najlepsze lata dzieciństwa. Każdy człowiek ma jedną ojczyznę, podobnie jak rodzina, dlatego czczone i przestrzegane są jej zwyczaje, tradycje i święta. Kochaj swoją ojczyznę!

Na temat tego uczucia powiedziano wiele szczerych i wzniosłych słów.
słowa i zasługuje na to. To jest nierozłączne
integralna część żelaznej ramy, na której
gmach życia społecznego trzyma się razem nawet po zniszczeniu
który zamienia się w kupę gruzów.

Miłość do ojczyzny jest jedną z najgłębszych
uczuć, zapisanych w ludzkiej duszy od wieków i
przez tysiące lat. „Najlepszy znak jest dla ojczyzny
„Walczmy” – powiedział Homer; „Do miast, ich wielkich
Wielu zachwyca się wspaniałością i doskonałością budynków,
„Każdy kocha swoją ojczyznę” – to słowa Luciana; "Ojczyzna
głos – głos najlepszej muzy” – P. Beranger; „I dym
ojczyzna jest dla nas słodka i przyjemna” – A. S. Gribojedow;


„Człowiek nie ma nic piękniejszego i droższego niż swoje narodziny –
nas. Człowiek bez ojczyzny to człowiek biedny” – Y. Kolas.

Miłość do ojczyzny jest jedną z najbardziej wyrazistych
przykłady miłości jako takiej. „Nasi rodzice są nam drodzy,
dzieci, bliscy, krewni są drodzy” – mówi Tsitsa.
Ron, - ale wszystkie pomysły na miłość do czegoś
połączone jednym słowem „ojczyzna”. Jak szczerze
mężczyzna zawaha się za nią umrzeć, jeśli to zrobi
czy to może jej pomóc?

Miłość do ojczyzny oznacza miłość do ojczyzny
i żyjących na nim ludzi. Te dwa elementy
wspólne uczucia zwykle idą w parze, wspierając i
wzmacniając się nawzajem. Ale zdarza się, że są tragiczne
Nie zgadzają się: człowiek kocha swoją ojczyznę, ale nie swoich rodaków.
szczerzy ludzie. Miłość do ojczyzny, przeciwna
miłość do żywych ludzi, nieuchronnie okazuje się abs-
konstruktywny i deklaratywny. A jeśli taka osoba zostanie przywrócona
zdobywa szczyt władzy, sprowadza na siebie nieszczęście
do ludzi.

Podstawa dyktatury i tyranii często leży
sprzeciw wobec „wysokich interesów” ojczyzny (tzw
lub w inny sposób utożsamiany przez dyktatora z jego
własne interesy lub interesy stojące za nimi
go z wąskiego grona) w interesie kogoś rzekomo niegodnego jej
ludzie. Dobrze wyraził to już Sofokles na obrazie
dyktator Kreon, który, jak mu się wydawało, kochał swoje narodziny
cóż, ale nie jej lud i nie tylko przyniósł nieszczęście
na nich, ale także na siebie.

Czeski filozof ubiegłego wieku J. Kolar był skłonny
Nie chcę przeciwstawiać miłości do ludzi, narodu, miłości
spójrz na ojczyznę i postaw pierwszego ponad drugim. "...Co
czy rozsądny człowiek powinien kochać bardziej - kraj lub
ludzie, ojczyzna czy naród? Ojczyznę możemy łatwo
znaleźć, nawet jeśli to straciliśmy, ale naród i język -
nigdzie i nigdy; sama ojczyzna jest martwa
ziemia, obcy przedmiot, nie jest osobą; naród


ale jest nasza krew, życie, duch, własność osobista.” Liu-
miłość do ojczyzny, do miejsc rodzinnych – zdaje się Kolarowi
ślepy naturalny instynkt, wrodzony nie tylko
dla ludzi, ale także dla zwierząt, a nawet roślin w tamtym czasie
jak miłość do ludzi zawsze uszlachetnia rozum
i edukacja. „...Wiele drzew i kwiatów z takimi
kurczowo trzymają się swojej ojczyzny, swojej ziemi,
duch i woda, które natychmiast więdną, więdną i zmieniają się, jeśli
przeszczepić je; bocian, jaskółka i inne ptaki wędrowne
ptaki wracają z piękniejszych krajów do swoich
zimna ojczyzna, do biednych gniazd; wiele
zwierzęta wolą dać się zabić, niż opuścić swoją ziemię
miłość, moje terytorium, moja jaskinia, mój dom i jedzenie, i
jeśli siłą wyrwiemy je z rodzimych warunków
życie i wywieziemy ich do obcych krajów, to umrą
stęskniony za krajem." Miłość do ojczyzny jest najniższa
Bardziej charakterystyczny jest poziom miłości do ojczyzny – uważa
Kolar, osoba nierozwinięta, dzikus, który nie wie
nie ma to jak naród; nowoczesny, rozwinięty i
Osoba wykształcona stawia swój naród ponad. „Gru-
dziki bardziej przylega do swego biednego, okopconego-
chata wypełniona dymem i nieprzyjemnymi zapachami
i na niegościnną pustynię niż osoba wykształcona
wieku do swego pałacu i parku. Ojczyzna Eskimosa, jego
żona i dzieci – to wielka kry pływająca po Shi-
kołysać morze; kry kołysze się i przechyla na groźne
niosą go fale, sztormy morskie i prądy morskie
Szerokie otwarte przestrzenie. Foki i ptaki morskie – tutaj
jego rodacy, jego pożywieniem są ryby i padlina. Rok po roku
mieszka z rodziną w tej lodowej ojczyźnie,
zaciekle chroni ją przed wrogami i bardzo ją kocha
tak bardzo, że nie zamieniłabym jej na najpiękniejszą
zakątki ziemi. Dziki zna tylko tę ziemię, która jest jego
urodziła, i wezwany zostaje obcy i wróg
jedna koncepcja; cały świat jest zamknięty w granicach jego kraju.
Komu powinniśmy dziękować za to najlepsze i błogosławieństwo?


najdroższa rzecz, jaką mamy? Nie my sami, nie nasza ziemia,
oraz nasi przodkowie i współcześni.”

To nie jest kolorowy, ale stronniczy opis
sprawiedliwy. Rodacy Eskimosi to nie tylko foki i
ptaki i kocha nie tylko swoją żonę i dzieci, ale także swoje
naród, choć mały, ale naród, tylko ze swoimi wyjątkowymi
jego wrodzony język, legendy, tradycje, na-
ubrania itp.

Twierdzenie, że jest nowoczesne, jest również lekkomyślne
poczucie ojczyzny człowieka słabnie, ustępując miejsca
zaangażowanie na rzecz swoich ludzi.

Kompozytor Siergiej Rachmaninow i jego żona są seksowni
stworzyli ci, którzy pokochali Rosję, znajdując się w Szwajcarii
niedaleko Lucerny znajduje się coś w rodzaju Iwanówki, wioski w
którym kiedyś żyli. Ale kompletny zamiennik
Nie wypracował. Rachmaninow kochał to miejsce, tam dla niego
muzyka wróciła, po dłuższej przerwie wrócił-
zaczął komponować. Ale pewnego dnia powiedział ze smutkiem
o utraconych rodzimych miejscach. „Czy są tu komary?”
- zawołał, uderzając jednego z nich.- Są spragnieni...
Nie wiedzą, jak nalać. Nie tak jak nasz, Iwanowski - krzyknął -
Okazuje się, że nie będziesz w stanie ujrzeć Bożego światła.

I. Bunin powiedział swojemu sekretarzowi Bakhrachowi: „Jak
Rosjanie zmarli w obcym kraju. Od biedy, od bo-
bardziej chory? Nie wiem, myślę - raczej z tęsknoty
Ulica Twerska lub jakaś biedna wieś
Kogut zagubiony wśród bagien i lasów...” Od
Przepisano listy Czechowa z Nicei do jego siostry Bunin
sal: „...pracuję, ku mojemu wielkiemu rozczarowaniu, ale nie wystarczająco ciężko
i nie dość dobry, bo pracuje po czyjejś stronie
Nieprzyjemnie jest przy cudzym stole…” Po przeczytaniu tego fragmentu,
wspomina Bachrakha, Iwan Aleksiejewicz zatrzymał się i spojrzał
w wieczorne niebo Grasse i jakoś przyćmione, na północ

Kolar J. O wzajemności literackiej // Antologia języka czeskiego i
Filozofia słowacka. M., 1982. S. 234-235.


Wspomina jeden rosyjski pisarz żyjący na wygnaniu
wydał wyrok swego rodaka, rozstrzygnięty wolą losu
w Paryżu: „Co to za Paryż? Nic specjalnego. Tutaj
nasz region: przez tydzień jedziesz przez bagna i donikąd nie dojdziesz
opuścisz!

Choć może to nieistotne, jest również znane współczesnym ludziom.
stulecie może wydawać się lepsze niż dobre, ale obce
ziemski.

Kontrast między ojczyzną a jej mieszkańcami nigdy nie istniał
nie przyniósł i nie jest w stanie przynieść dobra. Żaden
gdy interesy ojczyzny są przedkładane nad interesy
ludzi, ani gdy okazuje się miłość do ludzi
szacunek dla miłości do ojczyzny.

Poczucie patriotyzmu czyni człowieka częścią wielkości.
który cały - swoją ojczyznę, z którą jest gotowy
dzielić radość i smutek.

Rosja, kochanie, to nie żart,
Wszystkie Twoje bóle przeszyły mnie bólem.
Rosja, jestem twoim naczyniem kapilarnym,
Boli mnie, kiedy ty ranisz, Rosjo.

A. Wozniesienski

Uczucia patriotyczne zapłonęły ze szczególną ostrością
słychać, gdy ciężkie próby spotykają ojczyznę.
Tania. „Każdy z nas odczuwa ranę zadaną ojczyźnie”
oszczędza w głębi swego serca” (V. Hugo). Wojna, głód,
klęski żywiołowe jednoczą ludzi i sprawiają, że zapominają
wszystko, co prywatne i przemijające, porzucić „poprzednie”.
namiętności i poświęć wszystkie swoje siły jednemu – zbawieniu
Dina.

Jesienią 1941 r., kiedy wydawało się, że faszystowska armada l
w niekontrolowany sposób pomaszerował w kierunku Moskwy, powiedział Bunin, pamiętasz?!


prawdopodobnie niedawna rewolucja i wojna domowa:
„W swoim domu można się kłócić, a nawet walczyć.
Ale kiedy bandyci cię zaatakują, to wszystko, mój przyjacielu.
Należy odłożyć na bok sprzeczki i cały świat się z tym zgadza
nieznajomi sapią, tak że lecą z nich puch i pióra.
Tutaj Tołstoj głosił niestawianie oporu złu poprzez przemoc,
napisał, że wojny są potrzebne tylko tym, którzy mają władzę.
Gdyby jednak wrogowie zaatakowali Rosję, wojna trwałaby dalej
przeklinam, ale całym sercem będę kibicował mojemu ludowi. Otóż ​​to
normalny, zdrowy człowiek jest zbudowany inaczej
nie powinno być. A Rosjanina uderza melancholia i miłość
do ojczyzny silniejszy niż ktokolwiek…”

Admirał Kołczak, który ogłosił się obywatelem
uznana wojna przez „najwyższego władcę Rosji”.
uważał, że łatwiej będzie mu umrzeć na cholerę niż
w rękach proletariatu. „Wszystko jest takie samo” – powiedział – „
bycia zjedzonym przez świnie domowe”. Jednakże
miłość do ludzi okazała się silniejsza niż dotkliwa
nienawiść do wroga klasowego. Jego ukochany przez
przez wiele lat wspominała, że ​​kiedy ona i Kołczak byli...
jechali z Omska, a za nimi rosyjskie rezerwy złota,
okazało się śmiertelne dla admirała: dwadzieścia dziewięć
Samochody Pullman ze złotem, platyną, srebrem,
klejnoty królewskich skarbów. Admirał się bał
że złoto wpadnie w ręce cudzoziemców. Dzień wcześniej
aresztowaniu powiedział: „Obowiązek kazał mi walczyć z bólem
Cheviks do ostatniej możliwej okazji. Jestem pokonany
i złoto? Niech to raczej trafi do bolszewików
Czesi. A wśród bolszewików jest naród rosyjski” 2.

Jak wiadomo, Mojżesz, broniąc swego ludu,
zganił samego Boga: „I Mojżesz wrócił do Pana
Poszedłem i powiedziałem: Och, ten lud popełnił wielki grzech;


uczynił się złotym bogiem. Przebacz im ich grzech. I jeśli
nie, więc wymaż mnie ze swojej księgi, w której
Ty to spisałeś” (Wj 32,31-32).

Namiętne pragnienie służenia ludziom, a nie porzucania
nawet miłość może go pokonać w chwilach nieszczęścia
do Boga, jeśli pomiędzy tymi uczuciami nagle będziesz musiał
wybierać.

Źle jest, gdy ktoś opuszcza inną osobę
w kłopoty lub go zdradza. Ale zostaw ojczyznę w tarapatach
a tym bardziej zdrada go jest zbrodnią, za którą
Nie ma przedawnienia, pokuty i przebaczenia.

Miłość do ojczyzny jest najmniej ślepa,
instynktowne uczucie, które sprawia, że ​​​​jesteś bezmyślny
wychwalać ojczyznę, nie zauważając jej wad. Być zakochanym
ojczyzna to przede wszystkim życzyć jej dobrze, aby
zrobić to lepiej.

Jeden z najwybitniejszych patriotów w historii
Rosja, P. Ya Chaadaev, napisał: „Bardziej niż ktokolwiek inny
z Was, kocham moją Ojczyznę, życzę jej chwały, mogę
doceniam wysokie cechy mojego ludu. Prawdopodobnie pat-
buntownicze uczucie, które mnie inspiruje, takie nie jest
to jest podobne do tego, którego krzyki zakłóciły moją istotę -
cja. Od czasu zamknięcia nie nauczyłam się kochać mojej Ojczyzny
z oczami, z pochyloną głową, z zamkniętymi oczami
usta. Uważam, że ta osoba jest pomocna
swojego kraju tylko wtedy, gdy wyraźnie to widzi
jej. Myślę, że czas ślepej miłości minął^
że teraz przede wszystkim prawdę zawdzięczamy Ojczyźnie.”
Czaadajewa uważano za oszczercę swojej ojczyzny,
uznany za szaleńca i objęty zakazem publikowania. Jego „Apo-
logika szaleńca”, z którego zaczerpnięto fragment
napisany w połowie lat 30. ubiegłego wieku,
ale w Rosji ukazał się dopiero na początku naszej ery
wiek.

Idea głosząca, że ​​prawdziwy patriotyzm powinien być propagowany
świeciło światłem krytycznego rozumu, nie reprezentowanego przez wszystkich


wydaje się oczywiste. Miłość do ojczyzny jest wciąż częsta
odbija się echem w tym słodkim przechwalaniu się w Rosji
kiedyś ironicznie nazywano je „patriotyzmem na zakwasie”
mama." Posłuchaj takiego zakwaszonego patrioty, zauważyłem
Gogola, a nawet jeśli jest szczery, „tylko plus-
mówisz o Rosji!

M. Saltykov-Shchedrin był żarliwie i bezinteresownie oddany
do swojego kraju. „Kocham Rosję do bólu serca”
pisał: „i nawet nie mogę sobie wyobrazić siebie gdziekolwiek
z wyjątkiem Rosji.” A jednocześnie jego stosunek do kraju
a ludzie byli przepełnieni tą tragiczną dwoistością
co później A. Blok stwierdził w „Retribution”:

I wstręt do życia,

I bezmyślna miłość do niej,

I pasja i nienawiść do ojczyzny...

Saltykov-Shchedrin, który widział sytuację gospodarczą
zacofanie kulturowe i polityczne Rosji nie jest w stanie
wykorzystać ogrom zasobów materialnych
i talenty swego ludu, stworzył najsurowsze i
ponury obraz swojej ojczyzny w literaturze rosyjskiej.
Miłość do ojczyzny nie przeszkodziła mu w potępianiu
oczernianie i wyśmiewanie jej wad.

Prawdziwy patriotyzm jest obcy i wrogi narodowym
listiczna arogancja i każdy obywatel
sztywne uprzedzenia.

„...Uważajcie na głupie, nietolerancyjne i aroganckie podejście
zamieszek, ponieważ często jest to jedynie wstęp
legowisko najmroczniejszych czynów...” (J. Kolar).

Miłość do ojczyzny, niezwiązana z myślami
Mówię o supremacji uniwersalnej idei ludzkiej, o równości
wszystkich narodów, niezależnie od ich poziomu społecznego
rozwój kulturalny i kulturalny, powoduje przede wszystkim szkodę
przyszła kolej na ojczyznę. „...Nie da się nie kochać naszego ojca-
jakość... – napisał W. Bieliński – wystarczy tylko to
ta miłość nie była martwym zadowoleniem
jest, ale z żywym pragnieniem poprawy; słowo-


vom - miłość do ojczyzny powinna być razem i kochać
miłość do ludzkości.” „Kochać swoją ojczyznę oznacza
gorąco pragnie się w nim widzieć realizację ideału
la ludzkość i na miarę naszych możliwości, aby osiągnąć postęp
tego.” „O niższości narodowego egoizmu i se-
paratyzm, potrzeba zjednoczenia narodu
Literatura rosyjska zawsze mówiła o rzeczach uniwersalnych.
„...Zasady moralne każdego indywidualnego narodu
„to są uniwersalne zasady ludzkie” – napisał Saltykov.
Szczedrina, a w innym miejscu: „Pomysł, który rozgrzewa pat-
Riotyzm to idea dobra wspólnego... to szkoła, w której
Człowiek Roy rozwija się, aby dostrzec ideę człowieka-
ludzkość."

Przeciwieństwem nacjonalizmu jest akceptacja
życie swojej ojczyzny i swego ludu, wyjątkowe
narodowy nihilizm przejawiony ostatnio
przeszłość jest niemal naturalną konsekwencją
nacjonalizm. „Niestety, są siły” – zauważono w
jeden z wywiadów z pisarzem Ch. Ajtmatowem, który
wśród samych ludzi, a to często się zdarza, sami zaprzeczają
ja. Są zajęci samooskarżaniem. Nazywam to narodowym
ostateczny nihilizm. Zjawisko jest tak samo reakcyjne
nowy, jak sam nacjonalizm”.

Krajowe i uniwersalne, międzynarodowe
nal - dwie połączone ze sobą strony. Bez nich
nie ma globalnego procesu rozwoju i zbliżenia
ludy i narody, które tworzą jedną ludzkość.

Zbliżanie narodów i przezwyciężanie narodowości
Granice są regularnością procesu historycznego. w Ev-
liny, zaczęło to być dotkliwie odczuwalne już po pierwszym
wojna światowa.

„Dziś każdy „intelektualista” w Niemczech, w Anglii
czuje się lia lub we Francji – napisał hiszpański filozof
Soph X. Ortega y Gasset, - jakie są granice jego państwa

1 Kolekcja Bielińskiego V. G.. Op. W 3 tomach M., 1948. T. 1. s. 639, 640.


zamykają go, jeż się w nich dusi; jego narodowy
przynależność tylko ogranicza, zmniejsza ją...
Po raz pierwszy w wymiarze politycznym, gospodarczym i duchowym
Działalność europejska napotyka granice
Twój stan; po raz pierwszy czuje, że to jego życie
ograniczone możliwości są nieproporcjonalne do ich granic
podmiot polityczny, w skład którego wchodzi. I tu
dokonuje odkrycia: być Anglikiem, Niemcem, Francuzem
Tsuzom oznacza bycie prowincjonalnym.

To rozumowanie sięga końca lat 20. XX w
naszego stulecia Ortega podsumowuje to w ten sposób: „Europa powstała
Nikla jako zespół małych narodów. Idea narodu i narodowości
poczucie narodowe było jej najbardziej charakterystycznym osiągnięciem
małżeństwa. Teraz musi pokonać najwięcej
ja. Oto zarys wielkiego dramatu, jaki musi nastąpić
rozegra się w nadchodzących latach.”

Wydarzył się dramat – II wojna światowa, roz-
uwięzienie Europy na dwie przeciwstawne części. W każdym
W obu toczyły się aktywne procesy integracyjne. Zachodni
Kraje europejskie stoją teraz przed decydującą decyzją.
hom: oczekuje się, że powiązania gospodarcze będą się rozwijać i
uzupełniają pewien rodzaj jedności politycznej
Zaniedbanie. Zbliżenie europejskich socjalistów i
kraje kapitalistyczne umieściły na porządku dziennym
kwestia stworzenia jednego „domu europejskiego”.

Pogłębianie i rozszerzanie procesów integracji
państw europejskich w żadnym wypadku nie idą na kompromis
wątpią ani w swoją tożsamość narodową, ani w swój stan
suwerenność daru.

Tutaj możemy przypomnieć sobie V.S. Sołowjowa z powrotem w swoim
ubiegłego stulecia, które określiły podstawowy warunek jedności
opinii narodów i państw: „Pewna różnica,
lub odrębność sfer życia, jako indywidualna

1 Ortega y Gasset X. Bunt mas//Zagadnienia filozofii. 1989.
nr 4. s. 135-136.


zarówno zbiorowe, jak i kolektywne, nigdy nie będzie i nie będzie
należy zlikwidować, bo takie uniwersalne
fuzja doprowadziłaby do obojętności i pustki, a nie
pełnia bytu. Zakłada się, że istnieje prawdziwe połączenie
prawdziwa odrębność połączonych, tj. takich, z powodu
których nie wykluczają, lecz wzajemnie ustanawiają
przyjacielem, każdy odnajdując w drugim pełnię siebie
życie... Każdy organizm społeczny musi być
każdy z jej członków nie stanowi zewnętrznej granicy jej działania
witalność, ale z pozytywnym wsparciem i uzupełnieniem…” 1

Teraz ta zależność wzrosła wielokrotnie
ludy i państwa od siebie i zrobiło się ponuro
realność groźby śmierci ludzkości w przypadku nuklearnego
wojna, narodowa i powszechna ze specjalnym
walka z jego ostrością odsłania jego wnętrze, nie do odróżnienia
pękająca jedność.

J. Renan jest właścicielem słynnej formuły,
leżąca u podstaw esencja tego, co łączy ludzi w jedno
narodu: „Wspólna chwała w przeszłości, wspólna wola w teraźniejszości
na stojąco; pamięć o wielkich czynach i gotowość
dla nich - są to niezbędne warunki do stworzenia
miły... Za nami jest dziedzictwo chwały i pokuty,
redi - ogólny program działania... Życie narodu -
to codzienny plebiscyt.”

Naród jest wspólnotą krwi, języka, wieków
wyłaniający się charakter narodowy. Zawiązany-
szacunek do swoich ludzi opiera się na szacunku do nich
przeszłość historyczną i z niej odziedziczoną
tradycje Straćcie swoją historię dla całego narodu
jest tym samym, co utrata pamięci przez osobę.

Ale naród to nie tylko „dziedzictwo chwały i pokuty”
jest to także i przede wszystkim to, co „jest robione” i „będzie”.
To jest najważniejsze w formule Renana: naród jest wspólnym dobrem
gram przyszłości produkowanej przez codzienny holo-

1 Kolekcja Sołowiewa V. S. Op. T. 7. s. 13.


szturchanie. Przeszłość chroni i wspiera naród,
ale siłą napędową i formacyjną jest przyszłość
schemat. „Gdyby naród składał się tylko z przeszłości i...
teraźniejszości – pisze X. Ortega y Gasset – nikt nie zaczął
ją chronić. Ci, którzy z tym polemizują, są hipokrytami
lub bezmyślny. Ale zdarza się, że przeszłość cię wrzuca
przyszłe wabiki, prawdziwe lub wyimaginowane.
Chcemy, aby nasz naród istniał w przyszłości
Cóż, chronimy go w tym celu, a nie w imię dobra wspólnego
przeszłości, a nie w imię krwi, języka itp. Broniąc naszych
państwa, chronimy nasze jutro, a nie nasze
Wczoraj" ".

Miłość do drugiego człowieka nie ogranicza się do szacunku
nowe i pełne szacunku podejście do wspólnej przeszłości.
Zakłada przede wszystkim troskę o przyszłość,
w sprawie realizacji programu „wspólnej sprawy”, który
kształtuje się każdego dnia w głębi życia człowieka.

Pamiętaj o pierwszeństwie przyszłości nad przeszłością
istnienie narodu jest szczególnie ważne teraz, kiedy zwraca się na to uwagę
mania wielu koncentruje się głównie na
przywrócenie i zachowanie przeszłości historycznej.
Do niedawna nasza prawdziwa historia narodowa
rozpoczęło się w październiku 1917 r. „Ludy, królestwa i królowie”
wyrzucono na śmietnik historii i znaleźliśmy się
odcięci od własnej przeszłości. To jest ni-
pimo, należy przywrócić historyczne korzenie.
Jednak niezależnie od tego, jak ważne jest to zadanie, nie wolno nam o tym zapominać
Jest oczywiste, że żaden naród, patrząc w przeszłość, nie
nie jest w stanie istnieć jako stabilny, posiadający
cała perspektywa.

„Ortega y Gasset X. Bunt mas // Pytania filozofii. 1989.
nr 4. s. 147.

Fajny! 28

Ojczyzna... Gdy wypowiadam to słowo, od razu wyobrażam sobie mój dom, moich rodziców, moich przyjaciół, mój ulubiony zakątek natury, miejsce, gdzie jest dobrze i wygodnie, czyli wszystko, co jest mi i moim bliskim bliskie serce. To słowo emanuje ciepłem i życzliwością. Ojczyzna to nie tylko miejsce, w którym się urodziłeś i wychowałeś, ale także ludzie wokół Ciebie.

Każdy ma swoje własne rozumienie słowa Ojczyzna. NI Rylenkow napisał:
Kto prawdziwie kocha swoją ojczyznę,
Miłość nie zaćmi jego oczu,
Patrzy z góry na cudzą ziemię
Nie przydarzy się to tym, którzy kochają inny dystans
I nie można się z tym kłócić. Należy to zrozumieć i uszanować.

Rzeczywiście, człowiek zaczyna zdawać sobie sprawę, że ma ojczyznę i tęskni za nią, gdy znajdzie się daleko od domu, gdzie wszystko jest mu obce i nieznane. Pojawia się silne pragnienie powrotu tam, gdzie wszystko jest dla ciebie słodkie i drogie, czego nie da się wytłumaczyć i przekazać słowami, a można je jedynie poczuć.

Wiele znanych osobistości: naukowców, pisarzy, poetów wyjechało za granicę na pobyt stały. Pewnie myśleli, że znajdą tam nowy dom i rozpocznie się nowe życie. Tęsknota za ojczyzną zmusiła ich do powrotu. Wielu niestety nie było przeznaczonych do powrotu z powodów politycznych lub innych, ale poczucie tęsknoty za ojczyzną nie opuściło ich przez całe życie i przejawiało się w ich twórczości - wierszach, opowiadaniach, wierszach. W ten sposób wnosząc znaczący wkład w naszą poezję i literaturę. Na przykład w twórczości I. Bunina Rosja była stale tematem myśli i poezji.

A takich przykładów jest wiele. Tematyka Ojczyzny znalazła odzwierciedlenie w wierszach Puszkina, Lermontowa, Achmatowej, Cwietajewy, Gumilowa, Jesienina, Nabokowa, tę listę można kontynuować niemal w nieskończoność.

Moją ojczyzną jest Rosja. Jestem dumny, że tu się urodziłem, wychowałem i mieszkam. Kocham moją Ojczyznę nie tylko za jej siłę i piękno, waleczność i chwałę, ale także za ludzi w niej żyjących, za ich inteligencję, poświęcenie, ciężką pracę, życzliwość i wiele innych przymiotów. Kocham je za naszą przyrodę, za ogromną ilość rzek i jezior, pól i lasów. Po prostu kocham ją pomimo wszystkiego i bez względu na wszystko.

Jeśli ktoś mi powie, że nie kocha swojej Ojczyzny, nie uwierzę. Tak po prostu nie może być. Najprawdopodobniej dana osoba jeszcze nie zdaje sobie z tego sprawy. Z czasem wszystko przemyśli i zrozumie, że Ojczyzna jest częścią jego samego. Trzeba do tego dojść, to wymaga czasu. A co najważniejsze, nie możemy zapominać: niezależnie od tego, jak dobrze jest na imprezie, w domu jest jeszcze lepiej. Kochaj i chroń swoją ojczyznę. A po wycieczkach koniecznie wróć.

Jeszcze więcej esejów na temat: „Ojczyzna”

Uważam, że Ojczyzna jest jedną z największych wartości w naszym życiu. Nie wybieramy, w którym kraju się urodzimy, ale naszym moralnym obowiązkiem jest kochać go i chronić, aby przekazać go w spadku naszym dzieciom.

Po pierwsze, Ojczyzna to nie tylko kraj, w którym się urodziłeś, ale także duchowe dziedzictwo ludzi: język, kultura, mentalność, tradycje i zwyczaje. W każdej rodzinie, która świadomie nawiązuje do tych wartości, rozbrzmiewają pieśni ludowe, obchodzone są święta i króluje duch narodowy. Ludzie starają się poznać swój kraj, odwiedzając nie tylko słynne miejsca, aby zobaczyć zabytki, ale także każdy jego zakątek.

Po drugie, nawet jeśli ktoś mieszka za granicą, daleko od kraju, w którym się urodził i wychował, miłość do Ojczyzny zawsze będzie żyła w jego sercu. W krajach, w których istnieje duża diaspora naszego narodu, ludzie jednoczą się, aby wspierać swoje rodzime tradycje.

Niestety, dzisiaj jest wielu ludzi, którzy uważają się za patriotów, ale nie robią nic, aby poprawić życie w naszym kraju. Patriotyzm to nie tylko miłość do Ojczyzny, ale także chęć stanięcia w jej obronie, poświęcenia czegoś dla dobra własnego narodu.

Teraz nasz kraj przeżywa trudne chwile. Ale prawdziwi patrioci, którzy cenią swoją Ojczyznę, będą w stanie pokonać wszelkie trudności.

Ojczyzna jest zatem najcenniejszym darem naszego narodu. Cieszę się, że urodziłem się w tym kraju i cieszę się, że mogę wspierać tradycje naszych przodków.

Źródło: sochinenie-o.ru

Urodziłem się w najcudowniejszym kraju - w Rosji. Jestem patriotą i dlatego kocham swój kraj. Dla mnie to najlepszy kraj, bo tam mieszkają moi rodzice, dali mi życie i gdzie dorastałem. Rosja to duży kraj z nieograniczonymi możliwościami. Nie rozumiem tych, którzy chcą stąd wyjechać, bo w innych krajach żyje się dużo lepiej.

Mamy najpiękniejszą przyrodę, z niekończącymi się polami, pachnącymi ziołami i pachnącymi kwiatami. W lasach rosną wielkie i potężne drzewa, które zimą wyglądają po prostu magicznie. Ogólnie rzecz biorąc, zimowy las można podziwiać i podziwiać bez końca. Nawet przyjezdni turyści doceniają piękno rosyjskiej przyrody. Musimy o to dbać i doceniać to, co mamy. W naszych lasach żyje też mnóstwo zwierząt, jednak nasi ludzie traktują przyrodę jako oczywistość i w ogóle o nią nie dbają.

Ziemia w Rosji jest pełna różnych minerałów, dlatego zapewniamy sobie wiele zasobów. A nasze zasoby są dostarczane do innych krajów. Ludzie słyną ze swojej gościnności i chęci niesienia pomocy innym. Nasz kraj jest najbardziej wielonarodowy i teraz wszystkie narody żyją w pokoju i przyjaźni. Tylko my możemy pochwalić się różnorodnością tradycji i świąt. Nasza narodowa kuchnia jest nieporównywalna z żadną inną kuchnią świata.

Jestem naprawdę dumny z mojego kraju. Naszego ludu nie można pokonać, ponieważ jesteśmy silni duchem i nigdy nie opuszczamy towarzysza w tarapatach. Oczywiście Rosja, podobnie jak inne kraje, ma swoje problemy, ale mają je wszystkie kraje. Dlatego nie należy szukać lepszego życia za granicą, bo nie bez powodu mówią, że tam, gdzie nas nie ma, jest dobrze. Są obcokrajowcy, którzy chcą mieszkać w naszym kraju, dlatego powinniśmy doceniać to, co mamy. Tak pięknej i rozległej ojczyzny nie ma nikt, tylko mieszkańcy naszego kraju. Musimy dbać o Rosję i być dumni, że tu się urodziliśmy

Źródło: tvory.info

Ojczyzna zajmuje ogromne miejsce w twórczości każdego pisarza i poety. A.S. poświęcił swoje dzieła tematyce ojczyzny. Puszkin i M.Yu. Lermontow, A.A. Blok i S.A. Jesienin. Tyle, że w tekstach tego ostatniego temat ojczyzny, jak sam przyznaje, zajmuje pierwsze miejsce. Jesienin kocha swoją ziemię, swój region, swój kraj. Kocha głęboko i bezinteresownie.

Ale kocham cię, delikatna ojczyzno!

I nie mogę dojść dlaczego.

Takie wyznania w twórczości S.A. Jest dużo Jesienina. Jednym z epitetów charakteryzujących ojczyznę jest słowo „ukochany”. Ale obraz ojczyzny u poety nie jest jednoznaczny, a jego postrzeganie tego obrazu jest również sprzeczne.

Poeta na początku swojej twórczości maluje ojczyznę jako piękną, cichą i skromną. Są to brzozy białe, klony zielone, topole. To błękit nieba, karmazynowe odległości. „Moja cicha ojczyzna”, drewniana, z szatami w chatach, z bezkresnymi polami, z głębokim śniegiem. Poeta podziwia swoją ojczyznę, zachwyca się jej pięknem. Ale jednocześnie widzi jego nędzę, nudę i zacofanie.

Jesteś moją zapomnianą krainą,

Jesteś moją ojczyzną!

Wojna przynosi nowe kłopoty naszej ojczyźnie. Teraz ojczyzna perkalu nie jest już taka sama. Poeta widzi, że wieś ubożeje i potrzebne są zmiany. Jest zawiedziony swoją ojczyzną, bo region, w którym się urodził i wychował, jest biedny.

Mam dość życia w ojczyźnie

Tęskniąc za gryczanymi połaciami,

Opuszczę moją chatę,

Odejdę jako włóczęga i złodziej.

Dlatego S. Jesienin entuzjastycznie przyjął rewolucję. Miał nadzieję, że zmiany dotkną wieś, że nastanie „chłopski raj”. Niestety po kilku latach nie widział już żadnych zmian na lepsze w życiu chłopów. A jego ojczyzna stała się dla niego obca i niewygodna, ponieważ nie mógł zrozumieć i zaakceptować nowych rzeczy, które działy się w jego życiu. Przerażała go industrializacja kraju. Jesienin wierzył, że samochody zniszczą tę niebieską perkalową Ruś, którą tak kochał. W wierszu „Sorokoust” rosyjska wioska przedstawiona jest w postaci źrebaka, który próbuje dogonić parowóz. Bohater wiersza ostrzega go. „Stalowy koń” grozi śmiercią małemu źrebakowi

Wyjazd za granicę zadał poecie kolejny cios. Zobaczył zupełnie inne życie. Jego liryczny bohater popada w konflikt sam ze sobą. Jego miłość osłabła. Wracając do ojczyzny, czuł się niepotrzebny w ojczyźnie, gdzie śpiewano piosenki Demyana Bednego i czytano „Kapitał”. W wierszu „Tak! Teraz zdecydowano. Nie ma odwrotu…” (1922-1923) wyznaje miłość do miasta:

Kocham to wiązowe miasto,

Niech będzie zwiotczały i niech zgnije.

Ale to tylko ból. Ból niespełnionych nadziei i upadek światopoglądu młodego poety. Cierpienie poety jest intensywne. W tym okresie ukazuje się cykl wierszy „Tawerna Rus”.

A jednak poeta stopniowo zaczyna rozumieć, że starej Rusi nie da się już zwrócić. Próbuje na nowo odnaleźć swoje miejsce w tym, już nowym życiu. Ale... W jednym ze swoich wierszy S. Jesienin przyznaje:

A teraz, kiedy nowe światło

A moje życie dotknął los,

Nadal pozostałem poetą

Chata ze złotego bali.

Ojczyzna poety pozostała ta sama, niezmieniona.

Źródło: vse-diktanty.ru

Dowiedziałem się, że mam
Jest ogromna rodzina -
I ścieżka i las,
Każdy kłos na polu!
Rzeka, błękitne niebo -
To wszystko jest moje, kochanie!
To moja ojczyzna,
Kocham wszystkich na świecie!

W codziennym życiu praktycznie nigdy nie używam słowa „Ojczyzna”. Tylko w szkole na lekcjach i tylko wtedy, gdy temat lekcji jest związany z tym słowem. W kontaktach ze znajomymi też nie rozmawiam o Ojczyźnie. Ale decydując się na napisanie eseju na temat: „Dlaczego kocham moją Ojczyznę”, dopiero wtedy pomyślałem o tym, czym jest dla mnie Ojczyzna i jaki jest mój stosunek do niej. Słowo „Ojczyzna” oznacza „rodzimy”. Ojczyzna to miejsce, w którym się urodziłem, gdzie mieszkają moi bliscy i przyjaciele, gdzie jest dom mojego ojca i moja rodzina. Moja ojczyzna jest częścią mojego życia. Dla mnie to więcej niż słowo! Myślę, że to jest najważniejsze dla każdego człowieka. Gdziekolwiek jesteś, zawsze wracasz do ojczyzny. Jest tylko jedna ojczyzna. Natomiast określenie „druga Ojczyzna” uważam za błędne lub niepoprawne, drugiej Ojczyzny nie ma. Tak jak nie ma drugiej matki. Ojczyzna nazywana jest także matką. Ale jest inna nazwa Ojczyzny - ojczyzna, ojczyzna. Kiedy wypowiadasz te słowa, w mojej głowie pojawia się koncepcja ochrony kojarzona ze znaczeniem militarnym. Mnie oczywiście bliższe jest słowo „Ojczyzna”. To słowo od razu przywołuje wspomnienia mojej mamy. Bo nie ma osoby mi droższej i bliższej.

Rosja to ogromny, rozległy kraj z niesamowitą historią, ludźmi, architekturą i przyrodą. Szczególną cechą naszej przyrody są gaje brzozowe. Brzoza to białe, „dobre” drzewo. Prawie każdemu brzoza przywołuje na myśl Rosję, podobnie jak niedźwiedź. Mój kraj ma największe zasoby gazu na świecie. Po słowach takich jak „samowar”, „piernik”, „naleśniki”, „kawior”, „pierogi”, „rosyjski balet”, „łyżwiarstwo figurowe”, „ditties”, „Bajkał” można zrozumieć, o czym mówimy Rosja .

Dlaczego kocham moją Ojczyznę? Nawet nie wiem dlaczego. Po prostu ją kocham. Wydaje mi się, że się urodziłem i już miałem to uczucie. A jeśli wyjaśnisz w prostych słowach, co to znaczy kochać swoją Ojczyznę, to myślę, że trzeba znać historię, tradycje swojego narodu, dbać o przyrodę, czynić dobre uczynki, być aktywnym, a jeśli ktoś nie rozumie, po co kochasz Ojczyznę, to musisz mu tylko wyjaśnić.

Każdy z nas ma sekretne miejsce, w którym się urodził i wychował. Z tak małych ojczyzn powstała jedna i potężna Ojczyzna, nasz wspólny dom, wypełniony ludzkimi losami. Pewnego dnia w każdym małym sercu budzi się miłość do Ojczyzny, o której esej odkrywa przed czytelnikiem prawdziwy sens patriotyzmu i bezinteresownego oddania ojczyźnie.

Ojczyzna– to kolebka, która kołysze nas na falach życia. Łapie nas, gdy upadamy, chroni nas od wszelkiego rodzaju przeciwności losu i codziennych kłopotów, uczy ludzkiej życzliwości, wzajemnej pomocy, oddana przyjaźń I prawdziwa miłość.

Miłość do ojczyzny jest w sercu każdego z nas. Niektórzy ludzie po prostu odczuwają to bardziej dotkliwie i głębiej. Inni w wirze codzienności o tym nie myślą. Ale jeśli kłopoty okryją ojczyznę czarnym skrzydłem, każdy stanie się patriotą Ojczyzny. Wspomnienia wojny doskonałe potwierdzenie tego. Sumienie i obowiązek wychowywać ludzi do bohaterski wyczyn. Kiedy cały kraj jest deptany przez wroga, płonie w płomieniach, jęczy z bólu, zieje cichymi krzykami z kraterami po eksplozjach pocisków i bomb, wówczas całe „ja” łączy się w jedną potężną siłę oporu. Każdy nabój jest cenniejszy niż ostatni kawałek chleba. Każdy litr paliwa do zbiornika lub samolotu jest cenniejszy niż ostatni łyk wody. A honor Ojczyzny jest cenniejszy niż życie. I rzeczywiście tak było!

Miłość do ojczyzny nie przychodzi sama. Każde dziecko od dzieciństwa kontempluje otaczający go świat. Widzi cienkie źdźbło trawy, krzak jagód, jabłoń, kwiat na polanie i nie wie, że to wszystko trzeba chronić. Pyta matkę: „Mamo, co to jest? Jak rośnie?. Mądrzy rodzice odpowiadają na wszystkie pytania „jak”, „co” i „dlaczego” spokojnie, cierpliwie i przystępnie dla umysłu dziecka. Rozumieją, że ucząc dziecko miłości do przyrody i ojczyzny, zapewnią na starość opiekę i uwagę dorosłych dzieci, które z kolei przekażą te cechy, jak pałka, następnym pokoleniom.

Miłość do ojczyzny- to przede wszystkim miłość do miejsca, w którym się urodziłeś, powiedziałeś pierwsze słowo, postawiłeś pierwszy krok, dorastałeś, znalazłeś prawdziwych przyjaciół, spotkałeś swoją pierwszą miłość, wkroczyłeś w dorosłość. Gdziekolwiek zaprowadzi Cię los, to miejsce będzie święte, do którego zawsze będziesz chciał wracać. To jest nazwane mała Ojczyzna. Małe Ojczyzny łączą się w jeden kraj, do którego każdy z jego obywateli doświadcza wzniosłych uczuć – patriotyzmu, dumy, podziwu.

Dorośli chłopcy i dziewczęta rozproszą się po całym świecie w poszukiwaniu lepszego życia. Wielu osiedli się w obcym kraju, założy rodziny i firmy. Będą żyć z palącymi problemami. I nagle przychodzi moment, kiedy wspomnienia o Ojczyźnie bolący ból przeniknie twoje serce. Dzwonek małego, rodzimego kościoła zabrzmi w twoich uszach, wypełnione zbożem uszy zaszeleszczą na wietrze, słowiki będą głośno śpiewać, a czysta wioskowa rzeka będzie pluskać. Ojczyzna zawoła dom głosem matki i będzie cierpliwie czekać, szarzejąc się od białego śniegu.

Spotkanie z Ojczyzną z zacisznych zakątków duszy wyleje jasne myśli i czyny, najlepsze intencje i oczywiście marzenia, które popłyną błogosławionymi łzami, obmywając serce udręczone rozłąką.