Chwalebny rosyjski bohater i bohater starożytnych rosyjskich legend i epickich opowieści - Ilya Muromets jest znany nie tylko w naszym kraju, ale także w sąsiednich państwach. Nawiasem mówiąc, w niemieckich wierszach z XIII wieku pojawia się wzmianka o potężnym rycerzu Ilji Rosjaninie.
Tymczasem nie mówimy wcale o postaci z bajki, ale o osobie, która faktycznie wtedy żyła, a której szczątki znajdują się w jaskiniach Ławry Peczerskiej. Ilja Muromiec został kanonizowany przez Rosyjską Cerkiew Prawosławną i od tego czasu 1 stycznia w kalendarzu jest dniem jego pamięci. Obecnie strategiczne siły rakietowe Federacji Rosyjskiej czczą bohatera jako swojego niebiańskiego patrona, zwyczajowo zwraca się do niego o wsparcie w trudnych czasach.
Charakterystyka bohatera
(Z pochodzenia Ilya Muromets jest chłopskim synem. Ojciec – Iwan Timofiejewicz, matka – Evfrosinya Yakovlevna)
Odwaga, lojalność wobec słowa i obowiązku, siła i miłość do ojczyzny – to główne cechy epickiego wizerunku Ilyi Muromets. Legendy mówią, że do 33 roku życia był przykuty do łóżka w swoim domu we wsi Czernigow niedaleko miasta Murom. I dopiero wtedy, gdy przyszło do niego trzech starszych i cudownie uzdrowiło Ilyę, był w stanie wstać i zyskać bohaterską siłę. Starsi nakazali mu udać się do Kijowa, aby służyć księciu. Od tego momentu rozpoczyna się historia chwalebnych zwycięstw bohatera nad wrogami wewnętrznymi (zbójcy i dzicy ludzie) i zewnętrznymi (Pieczyngowie, Połowcy, Chazarowie).
(Słynny obraz „Trzej bohaterowie” V.M. Wasnetsowa)
Eposy opisują Ilyę jako mężczyznę o potężnej budowie i wzroście (ponad 180 cm), z jasnobrązowymi lokami, czarnymi brwiami i brodą z siwizną. Jego strój jest tradycyjny jak na tamte czasy: hełm i kolczuga, a jego bronią są maczuga, włócznia i tarcza. Ze względu na swojego wysokiego ducha wojskowego i walory bojowe książę Ilja Muromiec został mianowany starszym od wszystkich swoich bohaterów.
(Zmiażdżenie słowika zbójcy)
Najbardziej znane wyczyny to zwycięstwo nad Słowikiem Zbójnikiem (jednoczącym obrazem bandytów polujących na drogach), Idoliszczem Poganem, Carem Kalinem i innymi wrogami ziemi rosyjskiej. Bohater dokonał w swoim życiu wielu wyczynów, a gdy się zestarzał, udał się na emeryturę do klasztoru. Ale mimo upływu wieków jego chwała nie przygasła, a na jego obrazie zlały się cechy wszystkich obrońców Ojczyzny, którzy oddali życie za ludzi i ich wolność.
Obraz bohatera
(Ilja Muromiec – waleczny bohater, obrońca ludu na Rusi)
Epopeja ludowa nadała wizerunkowi Ilyi Murometsa tradycyjne cechy bohatera. W każdym eposie jego portret zyskuje nowe cechy, które jedynie uzupełniają ogólny obraz. Przed wyjazdem do Kijowa wojownik kłania się więc rodzicom i prosi ich o chrześcijańskie błogosławieństwo.
Ilya traktuje nawet swojego konia jak towarzysza wojskowego. Jego mowa jest skierowana do niego, on wydaje mu rozkazy. W wielu eposach cel bohatera jest bardzo precyzyjnie określony: obrona Świętej Rusi i wiary prawosławnej. Jest gotowy pomóc obrażonym i niesprawiedliwie uciskanym. Kiedy Ilja Muromiec wyzwala miasto Czernigow od najeźdźców, jego mieszkańcy zapraszają wyzwoliciela, aby zajął miejsce gubernatora. Bohater jednak się na to nie zgadza, gdyż jego cel jest zupełnie inny, a on bezinteresownie służy ojczyźnie.
(Wszyscy szanowali Ilyę i zwracali się do niego o jakąkolwiek pomoc.)
Warto zauważyć, że bohater nie ma rodziny w zwykłym tego słowa znaczeniu - żony czy kochanka. I to nie jest przypadek. Cała siła potężnego wojownika skierowana jest na ochronę Rusi, która naprawdę go potrzebuje. Sens jego życia polega na tym, aby dać zwykłym ludziom możliwość po prostu żyć, budować własne domy, zakładać rodziny i nie bać się ataków wroga.
Pomimo niezliczonych zwycięstw Ilya nie był chełpliwy. Epiccy gawędziarze szczególnie podkreślają, że nigdy nie był dumny ze swoich zwycięstw i nie popisywał się nimi. Często mówi się, że pokonany wróg, jeśli nie było rozkazu (jak w przypadku Słowika Zbójnika), został wypuszczony na wszystkie cztery strony. To szczególne podejście do pokonanego wroga można prześledzić w obrazach innych epickich bohaterów, a później stało się tradycyjne dla rosyjskiego wojownika-obrońcy.
Rycerz na rozdrożu. Malarstwo Wiktora Wasniecowa. 1882 Wikimedia Commons
ALABUSZ (ALIABYSZ). Ciasto. Peren. Uderzenie dłonią, klaps, klaps. Dał mu tyapuszę i dodał alabusz. Tak, dodał na tyłku według alabyszu. Zmniejszenie Alabuszek. Na drugim położył Alabushki.
ARABITYCZNY. Arab. Tak, i zebrał mnóstwo pereł żądlących, / A jeszcze więcej, zebrał arabską miedź. / Która była arabską miedzią, / Nigdy nie uległa paciorkom ani nie zardzewiała.
BAZA. 1. Piękno, piękno. 2. Dekoracja. Tu nie chodzi o bas, tylko o siłę.
GRZMOTNĄĆ. 1. Ubierz się, ubierz się. 2. Pochwal się, pochwal się, pochwal się swoją młodością, artykułem, eleganckim ubraniem. 3. Angażuj innych w rozmowę, rozmawiaj, zabawiaj innych opowieściami. Mają trzy lata i codziennie zmieniają sukienki.
PROMIEŃ. Opowiadaj bajki, fikcje; rozmawiać, rozmawiać. Tam dzikie wiatry na mnie nie wiały, / Gdyby tylko ludzie tam o mnie nie mówili.
BOGORYAZHENAYA, ZAPROJEKTOWANE PRZEZ BOGA. Panna młoda. Poznałbym na własne oczy człowieka znużonego Bogiem... czciciela Boga.Przeznaczenie Boga. Pan młody. Najwyraźniej tutaj będę przeznaczony dla Boga.
MÓJ BOŻE. Matka chrzestna. Tak, tu nie jest Dyukova, ale jestem matką, / Ale Dyukova tu jest, ale jestem matką chrzestną.
BRACHU. Duże metalowe lub drewniane naczynie, zwykle z dziobkiem, do przechowywania piwa lub zacieru. Nalali mojemu bratu trochę zielonego wina.
BRATCHIN. Napój alkoholowy na bazie miodu. Bratchina powinna pić miód.
BURZOMECKI. Pagan (o włóczni, mieczu). Tak, Dobrynya nie miała kolorowej sukni, / Tak, nie miała miecza ani Burzometu.
FAŁSZ. Faktycznie, prawdziwy przypadek. Ale Noe chlubił się, jakby to była opowieść, / Ale Noe chlubił się z wami jako kłamstwo.
JASNOŚĆ. Wiedza, wiedza przodków, przestrzeganie prawa przodków, norm przyjętych w zespole; później - uprzejmość, umiejętność okazywania czci, okazywania uprzejmości (kulturowego) traktowania, dobre maniery. Chętnie urodziłabym Cię, dziecko... / Byłabym jak Piękny Osip z urodą, / Byłabym jak Ty o zgrabnym chodzie / Jak ta Churila jak Plenkovich, / Byłabym jak Dobrynyushka Nikitich w życzliwość.
PROWADZONY. Wiadomości, wiadomość, zaproszenie. Wysłała informację do króla i Politowskiego, / Że król i Politowski przejadą.
WINO JEST ZIELONE. Prawdopodobnie bimber z dodatkiem ziół. Pije zielone wino.
KIEŁKOWAĆ. Szeroko otwarte. Pojawił się Ilya i założył rozbrykane nogi, / Włożył rozłożony szlafrok.
Wycie (sobota). 1. Ilość jedzenia, jaką osoba może zjeść w jednym posiłku na śniadanie, lunch lub kolację. Zjada worek chleba i worek chleba. 2. Jedzenie jedzenie. O, wycie wilka, wycie niedźwiedzia!
WYPIEPRZ SIĘ. Przekreśl to, co jest napisane. Doszedłem do tego szarego kamyka, / usunąłem stary podpis, / napisałem nowy podpis.
WIĄZ. Klub. Wasilij chwycił swój szkarłatny wiąz.
GŁAZ. Wydawaj głośne, nieuporządkowane krzyki, rechot (o wronach, gawronach, kawkach). Ajj, kruk, w końcu na kruczy sposób.
GRIDNIA. 1. Pokój, w którym książę i jego oddział organizowali przyjęcia i ceremonie. 2. Górne izby szlachetnych osób. Poszli do kochającego księcia, do Włodzimierza, / Tak, poszli do siatki i do jadalni.
ŁÓŻKO. Deska lub poprzeczka, na której składano lub wieszano ubrania. Zdjął pojedynczy rząd i położył go na grządce ogrodowej, / A zielone marokańskie buty położył pod ławką.
GUZNO. Kulszowa część ciała. Bohaterska służba nie będzie teraz za pasem tej kobiety.
MIŁOŚĆ. Do momentu pełnej satysfakcji. Jedli do syta i pili głęboko.
PRZEDMŁODZIEŻ. Dawne, starożytne, długoletnie. Otrzymacie więc hołd sobie / I za lata minione, i za obecne, / I za Was wszystkich, za czasy i za lata poprzednie.
DOSYUL. W przeszłości, w dawnych czasach. Mój ojciec i ojciec prowadzili żarłoczne życie krowy.
DREWNO KOMINKOWE. Obecny. I książę zakochał się w tym drewnie opałowym.
PIERDOLIĆ. Upaść, upaść, upaść. Stary nontse ma konia, naprawdę, jest popieprzony.
POŚWIĘCENIE. Rozmawiaj, transmituj. Koń poświęca język człowieka.
ZHIZHLETS. Jaszczurka. Ilya krzyknęła głośno. / Koń bohatera padł na kolana, / Spod pasów haków wyskoczył zhizhlet. / Idźcie, zhizhlets, według waszej woli, / Łapcie, zhizhlets i jesiotry.
CHRZĄSZCZ. Pierścionek z kamieniem, sygnetem lub z rzeźbioną wstawką. Papryczki cienkie, wszystkie kobiece, / Gdzie byłeś, mały chrząszczu, i znasz to miejsce.
ZAMKNĄĆ SIĘ. Zadławienie lub uduszenie podczas picia jakiegokolwiek płynu. Nieważne, jak bardzo będziesz się starał, utkniesz.
NACISKAĆ. Lataj wysoko lub skacz wysoko. Och, och, Wasiliuszko Busłajewicz! / Jesteś małym dzieckiem, nie daj się ponieść emocjom.
ZASELSCHINA. Żelazo., otręby. Wieśniak to to samo co wieśniak. Siedzi za śmierdzącego i za zaselszczynę.
ZAMECZKO. Etykietka, znak. — I och, Matka Dobrynina! / Jaki był znak Dobrenyi? / - Znak był na małych główkach. / Poczuła znak.
ZNDYOBKA. Znamię, kret. A moje drogie dziecko / Miało znamię, / I była blizna na głowie.
ZĄB RYBY. Zwykle kieł morsa, to także nazwa rzeźbionej kości i masy perłowej. W chacie jest nie tylko łóżko, ale kości z kości słoniowej, / Kości z kości słoniowej, zęby ryb.
ZABAWKI. Piosenki lub melodie. Mój mąż bawił się zabawkami.
KALIKA. 1. Pielgrzym, wędrowiec. 2. Biedny wędrowiec, śpiewający duchowe wiersze, znajdujący się pod patronatem kościoła i zaliczany do ludu kościelnego. Wędrowcy swoją nazwę wzięli od greckiego słowa „kaligi” – tak nazywają się buty wykonane ze skóry, zapinane paskiem, które nosili. Jak nadchodzi przechodzień.
COSH-HEAD. Wiosłować. Mówi głowa człowieka.
KOT. 1. Ławica piaszczysta lub skalista. 2. Nisko położone wybrzeże u podnóża góry. Gdyby tylko kot odrósł, teraz jest tu morze.
GRACKY. Kikutny, mocny (mniej więcej dąb). I łamał surowy dąb i popękane drewno.
KUL. Stara miara handlowa dotycząca materiałów stałych luzem (około dziewięciu funtów). Zjada worek chleba i worek chleba. / Pije po wiadrze wina na raz.
KĄPIELOWY. Przystojny, przystojny. Szedł i szedł i już się wykąpał, brawo.
LELKI. Piersi. Prawą ręką uderzył w ziarno, / A lewą nogą wsunął je pod skórę.
NISKI.Środek lata, gorący czas; długi letni dzień. Białe śnieżki spadły w niewłaściwym czasie, / Wpadły w niską wodę ciepłego lata.
MOST. Drewniana podłoga w chacie. I usiadł na drewnianej ławce, / Zatopił oczy w dębowym moście.
MUGAZENNY (MUGAZEYA). Sklep. Tak, przyprowadziła go do stodół mugazen, / Gdzie składowano towary zagraniczne.
PALIĆ. Zdobądź to, ugotuj to w jakiś sposób. ilość poprzez destylację (wędzenie). I palił piwo i dzwonił do gości.
NIEZAMKNIĘTE. Niekastrowane (o zwierzętach domowych). Jest wiele klaczy, na których nie jeździono, / Jest wiele ogierów, które nie były noszone.
ŚLEPY. Profanować, profanować; przejść na katolicyzm. Cała wiara prawosławna ma zostać zlatynizowana.
ZWYKŁY KOŚCIÓŁ. Budynek kościoła zbudowany przez ślub w jeden dzień. Zbuduję ten zwykły kościół.
CZASAMI. Ostatnio; przedwczoraj, dzień trzeci. Czasem nocowali, jak wiemy, / I wzywała go do sypialni książęcej.
PABEDIE. Czas posiłku pomiędzy śniadaniem a lunchem. Innego dnia jechał od rana do łabędzia.
MATERIAŁ.Śmierć. Na starość moja dusza jest zrujnowana.
PELKI. Pierś. A z kulek widzę, że jesteście pułkiem kobiecym.
ROZERWAĆ. Przewyższyć kogoś, przewyższyć kogoś. Uszczypnął syna Churila, Plenkovicha.
PIÓRA. Kobiece piersi. Chce spłaszczyć swoje białe piersi, / I po piórach widzi, że jest kobietą.
WYPĘDZONY. Pochylił się nad; krzywy, zakrzywiony. A Slovey siedzi na siedmiu dębach, / To jest ósma brzoza i przekleństwo.
WIELKI SZCZĘŚLIWY. Bogatyr. Było dwanaście osób – śmiałe stosy drewna.
POPPING. Pióropusz. Tak, książę i Stiepanowicz tu siedzą, / Chwalił się swoją odważną głową.
POTWIERDZENIE. Znak, cecha wyróżniająca, po której można rozpoznać kogoś lub coś. Powiesił jeden złocony chwost, / Nie dla piękna, basu, przyjemności, / Dla heroicznego uznania.
ROSTAN (ROSTAN). Miejsce, w którym drogi się rozchodzą; skrzyżowanie, rozwidlenie dróg. Facet dojdzie do szerokiego wzrostu.
ZNISZCZYĆ. 1. Dziel, tnij, tnij (o jedzeniu). Zniszcz chleb, ciasto lub pieczeń. Nie je, nie pije, nie je, / Jego białe łabędzie nie niszczą.2. Naruszać. I nie niszczcie wielkiego przykazania.
SKIMER (SKIMER-BESTIA, SKIMON-BESTIA). Epitet potwora, silnego, złego psa, wilka. I odtąd ucieka pies, zaciekła bestia-skimmer.
SLETNY. Południowy. Brama od strony zgromadzenia nie jest zablokowana.
TRUDNOŚĆ. Pętla wykonana z paska lub taśmy na rękojeści miecza, szabli lub kratki, noszona na dłoni podczas używania broni. I wyjął z pochwy ostrą szablę, / Tak, z tej bohaterskiej smyczy.
TRUN (TRUN, TRUNYO). Szmata, szmata, szmata, szmata, resztki. A Gunia jest na krześle Sorochinskiej, / A Troon na krześle Tripetowa.
CIEMNY. Dziesięć tysięcy. Każdy król i książę ma siłę trzech tysięcy, trzech tysięcy.
PROSZĘ. Uroda. Piękno i wszystko, co przyjemne / Tak dobre, jak Dobrynyushka Mikititsa.
UPECZANKA. Umieścić w gorącym, intensywnym ogniu. Tak, Dobrynya usiadł na piecu, / Zaczął grać na harfie.
Kąpielówki. Rurkowate pyski mitycznych potworów, przypominające macki; wyrzucony, aby schwytać wroga. I trąby węża zaczęły się dotykać. Rzuca nawet trąbą jak wąż.
CHOBOTY.Zamiast: oszukiwać. Buty. W samych białych pończochach i bez buta.
SALIGA. Maczuga, kij, bicz, bicz. Chłopaki natychmiast wzięli szale podróżne i wyszli.
LATAĆ, SZEROKOŚĆ. 1. Ręcznik. Haftuje różne szerokości. 2. Linia, rząd. Stawały się jedną szerokością na raz.
Szchap. Elegancki, elegancki, inteligentny i zaczesany na pokaz. Ale nie, ale odważnie / Przeciwko dzielnemu Aloszence Popowiczowi, / Akcją, krokiem, łapą / Przeciw Churilce, szch Plenkowa.
POŚLADEK. Policzek. I odcięli jej [szczupakowi] pośladek.
YASAK. Znak ostrzegawczy; ogólnie sygnał; konwencjonalnym językiem, który nie jest zrozumiały dla wszystkich lub jest ogólnie obcy. [Buruszko] tutaj zarżał jak koń.
Bohaterowie rosyjskich eposów (PVD). „NIEZNANI” ROSYJSCY BOGATYRZYJeśli zapytasz przeciętnego mieszkańca naszego kraju o imiona rosyjskich bohaterów, prawie na pewno wymieni Ilję Muromiec, Dobrynyę Nikiticza i Aloszę Popowicza. Ale wtedy jest pewien problem. Dzięki kulturze popularnej tylko te trzy stały się powszechnie znane. Tymczasem bohaterów na Rusi było znacznie więcej, choć nie wszyscy o nich wiedzą. Spróbujmy naprawić sytuację i opowiedzmy o „nieznanych” rosyjskich bohaterach w tej kolekcji.
Jeden z najstarszych bohaterów rosyjskiego eposu. Svyatogor to gigantyczny bohater tak duży i silny, że nawet Matka Serowa Ziemia nie mogła mu się oprzeć. Jednak sam Svyatogor, według eposu, nie był w stanie pokonać „ziemskiego przyciągania” zawartego w torbie: próbując podnieść torbę, opadł stopami na ziemię. 
Legendarny oracz-bohater, z którym nie można walczyć, bo „cała rodzina Mikułowów kocha Matkę – Serową Ziemię”. Według jednego z eposów to Mikula Selyaninovich poprosił giganta Svyatogora o podniesienie torby, która spadła na ziemię. Svyatogor nie mógł tego zrobić. Następnie Mikula Selyaninowicz podniósł torbę jedną ręką i powiedział, że zawiera „wszystkie ciężary ziemi”. Folklor mówi, że Mikula Selyaninovich miał dwie córki: Wasylisę i Nastazję. I zostali żonami odpowiednio Stavra i Dobrenyi Nikiticha. 
Wołga jest jednym z najstarszych bohaterów rosyjskich eposów. Jego charakterystycznymi cechami była zdolność do zmiany kształtu i zdolność rozumienia języka ptaków i zwierząt. Według legend Wołga jest synem węża i księżniczki Marfy Wsiesławiewnej, która w cudowny sposób poczęła go przez przypadkowe nadepnięcie na węża. Kiedy ujrzał światło, ziemia zatrzęsła się i straszny strach ogarnął wszystkie żyjące istoty. Ciekawy epizod spotkania Wołgi z Mikułą Selyaninowiczem opisują eposy. Zbierając podatki od miast Gurczewiec i Orekhowiec, Wołga spotkała się z oraczem Mikulą Selyaninowiczem. Widząc potężnego bohatera w Mikulu, Wołga zaprosił go, aby dołączył do swojej drużyny w celu zbierania podatków. Odjeżdżając, Mikula przypomniał sobie, że zapomniał pługa w ziemi. Dwukrotnie Wołga wysyłała swoich wojowników, aby wyciągnęli ten pług, ale za trzecim razem on i cała jego drużyna nie zdołali go pokonać. Mikula jedną ręką ciągnął ten pług. 
Bohater epickiego cyklu kijowskiego. Według legendy Suchman udaje się po białego łabędzia dla księcia Włodzimierza. W czasie podróży widzi, że rzeka Nepra walczy z władzą tatarską, która buduje na niej mosty Kalinowskie prowadzące do Kijowa. Sukhman pokonuje siły tatarskie, ale podczas bitwy otrzymuje rany, które zakrywa liśćmi. Sukhman wraca do Kijowa bez łabędzia. Książę Włodzimierz mu nie wierzy i za przechwałki każe go uwięzić w piwnicy, a Dobrynyę Nikiticza wysyła, aby dowiedział się, czy Sukhman powiedział prawdę, a kiedy okazuje się, że mówił prawdę, Włodzimierz chce nagrodzić Sukhmana; ale on usuwa liście z ran i krwawień. Z jego krwi wypłynęła rzeka Sukhman. 
Jeden z najpopularniejszych obrazów bohaterskich w rosyjskich eposach. W przeciwieństwie do trzech głównych bohaterów eposu (Ilya Muromets, Dobrynya Nikiticch i Alyosha Popovich), Dunaj Iwanowicz jest postacią tragiczną. Według legendy podczas ślubu Dunaj i Nastazja Korolevichna, która także była bohaterem, zaczynają się przechwalać, Dunaj swoją odwagą, a Nastazja swoją dokładnością. Organizują pojedynek, a Nastazja trzykrotnie strzela do srebrnego pierścienia leżącego na czubku Dunaju. Nie mogąc uznać wyższości swojej żony, Danube każe jej powtórzyć niebezpieczny test w odwrotny sposób: pierścień jest teraz na głowie Nastazji, a Danube strzela. Strzała Dunaju trafia Nastasię. Umiera, a Dunaj „rozciągając łono” dowiaduje się, że jest w ciąży ze wspaniałym dzieckiem: „nogi do kolan w kolorze srebrnym, ramiona do łokci w kolorze złotym, częste warkocze na głowie”. Dunaj rzuca się na szablę i ginie obok żony, z jego krwi bierze się Dunaj. 
Jeden z mniejszych bohaterów. Znany jest jedynie w eposach północno-rosyjskich jako przystojny mężczyzna i wojownik wężowy. Krąży o nim kilka legend. Według jednego z nich Michajło podczas polowania spotkał łabędzia, który zamienił się w dziewczynę - Avdotyę Swan White. Pobrali się i złożyli przysięgę, że jeśli ktoś umrze pierwszy, ten, który przeżyje, zostanie pochowany ze zmarłym w tym samym grobie. Kiedy Awdotia zmarła, Potykę wraz ze zwłokami złożono do grobu na koniu w pełnej zbroi. W grobie pojawił się wąż, którego bohater zabił, a swoją krwią wskrzesił swoją żonę. Według innych eposów żona odurzyła Potyka i zamieniła go w kamień, po czym uciekła z carem Koszczejem. Towarzysze bohatera – Ilja, Alosza i inni, ratują Potyka i mszczą się na nim, zabijając Koszczeja i poćwiartując niewiernego Białego Łabędzia.
Bohater rosyjskich eposów, występujący w jednym eposie jako swat i pan młody. Historia Chotena i jego narzeczonej jest praktycznie starożytną rosyjską historią Romea i Julii. Według legendy wdowa, matka Khotena, podczas jednej uczty namawiała syna do pięknego China Sentinel. Ale matka dziewczynki odpowiedziała jej obelżywą odmową, co usłyszeli wszyscy biesiadujący. Kiedy Khoten dowiedział się o tym, udał się do swojej narzeczonej, a ona zgodziła się go poślubić. Ale matka dziewczynki kategorycznie się temu sprzeciwiła. Następnie Khoten zażądał pojedynku i pokonał dziewięciu braci swojej narzeczonej. Matka Chin prosi księcia o armię, która mogłaby pokonać bohatera, ale Khoten też go pokonuje. Następnie Khoten poślubia dziewczynę, biorąc bogaty posag. 
Formalnie nie należy do bohaterów, ale jest wojownikiem-bohaterem-wężem. Według legendy córka księcia kijowskiego została porwana przez węża i trzymana przez niego w niewoli. Dowiedziawszy się od samego węża, że boi się on tylko jednej osoby na świecie – Nikity Kozhemyaka, ona i gołębica wysyłają list do ojca, prosząc go, aby odnalazł tego bohatera i zachęcił go do walki z wężem. Kiedy wysłannicy księcia weszli do chaty Kozhemyaki, zajęci swoimi zwykłymi sprawami, ze zdziwieniem rozdarł 12 skór. Nikita odrzuca pierwszą prośbę księcia o walkę z wężem. Następnie książę wysyła do niego starszych, którzy również nie mogli przekonać Nikity. Po raz trzeci książę wysyła dzieci do bohatera, a ich płacz dotyka Nikity, zgadza się. Owijając się konopiami i smarując żywicą, aby stać się niezniszczalnym, bohater walczy z wężem i uwalnia córkę księcia. Co więcej, jak głosi legenda, wąż pokonany przez Nikitę błaga go o litość i oferuje równy podział z nim ziemi. Nikita wykuwa pług ważący 300 funtów, zaprzęga do niego węża i rysuje bruzdę od Kijowa do Morza Czarnego; potem, gdy wąż zaczął dzielić morze, tonie. 
Formalnie też nie bohater, ale bohater bardzo silny, reprezentujący ideał waleczności i bezgranicznej męstwa. Od dzieciństwa Wasilij był śmiałkiem, nie znał żadnych ograniczeń i robił wszystko, co mu się podobało. Na jednej z uczt Wasilij zakłada się, że będzie walczył na czele swojego oddziału na moście Wołchowskim ze wszystkimi nowogrodzkimi ludźmi. Rozpoczyna się walka, a groźba Wasilija, że pokona każdego przeciwnika, jest bliska spełnienia; Dopiero interwencja matki Wasilija ratuje Nowogródów. W kolejnym eposie, czując ciężar swoich grzechów, Wasilij udaje się do Jerozolimy, aby się za nie modlić. Ale pielgrzymki do miejsc świętych nie zmieniają charakteru bohatera: wyzywająco łamie wszelkie zakazy, a w drodze powrotnej umiera w najbardziej absurdalny sposób, próbując udowodnić swoją młodość. 
Jeden z najoryginalniejszych bohaterów epopei kijowskiej. Według legendy książę przybywa do Kijowa z „Bogatych Indii”, jak najwyraźniej nazywała się ziemia galicyjsko-wołyńska. Po przybyciu na miejsce książę zaczyna przechwalać się luksusem swojego miasta, własnym bogactwem, ubraniami, które codziennie przywozi z Indii jego koń, i stwierdza, że wino i bułki księcia kijowskiego są bez smaku. Włodzimierz, chcąc udaremnić przechwałki księcia, wysyła poselstwo do matki księcia. W rezultacie ambasada przyznaje, że jeśli sprzeda się Kijów i Czernihów i kupi papier do inwentarza majątku Dyukowa, to papieru nie będzie dość.
Każdy naród ma eposy, opowieści, mity i legendy, które sięgają niepamiętnych czasów. I zawsze mają najsilniejszego bohatera. Mamy też jednego - bohatera Svyatogora. To baśniowy bohater wszystkich Słowian, jednak Rusini uważają się za jego bezpośrednich potomków, a w ich mniemaniu Góry Święte są najwyższym szczytem Karpat. Tam, jak wierzą, nadal żyje baśniowy olbrzym, strzegący porządku w całym słowiańskim świecie.
„Światogor żył kiedyś wśród lasów i dzikich gór…”
Bohater Svyatogor jest jednym z najstarszych epickich bohaterów, a opowieści o nim nie należą ani do cyklów kijowskich, ani nowogrodzkich, chociaż jego ścieżki krzyżują się zarówno z Ilyą Murometsem, jak i Mikulą Selyaninowiczem, bohaterem-oraczem, bohaterem nowogrodzkich legend . Istnieje wiele opowieści o bajecznym siłaczu-gigancie, z co najmniej siedmioma głównymi historiami. Przedstawiane w nich informacje często się różnią, jednak wielkość bohatera i jego niezwykła siła zawsze pozostają niezmienne. Główne historie związane ze Svyatogorem to incydent z torbą pod siodłem, której nie może poruszyć, oraz tragiczna śmierć olbrzyma: według jednej wersji, próbując przynajmniej podnieść ten sam plecak, według do drugiego – zakorzenia się żywcem w kamiennej trumnie. Niemal wszędzie zwraca się uwagę na fakt, że z powodu nadmiernej wagi „matka Serowej Ziemi” nie mogła go unieść, dlatego nie opuścił Gór Świętych, w których mieszkał i od których otrzymał imię.
Wiele opcji
Inne eposy wskazują na inny powód jego bezruchu - stał na straży między Yavem a Marynarką Wojenną i nie mógł opuścić swojego stanowiska. Jednak pewnego dnia bohater Svyatogor postanowił opuścić granicę Światła i Ciemności, której strzegł. Poszedł prosto do nieba, budując schody prosto do boskiego tronu. Ta legenda wyjaśnia niezwykłą siłę bohatera. Wszechmogący nie był zły na Svyatogora za jego bezczelność, ale wręcz przeciwnie, zaprosił go, aby wybrał życzenie, które zostanie spełnione. Gigant prosił o siłę i mądrość, nie wiedział, że bogowie nic nie czynią bez zamiaru. Bohater naprawdę stał się silniejszy niż wszyscy inni, ale nie mógł podnieść pokrywy kamiennej trumny, w której został pochowany żywcem. Często epopeje nakładają się na siebie i nie można zrozumieć, ile żon miał na przykład Svyatogor i dlaczego był „boski” (choć przedchrześcijański). Czy dzieje się tak dlatego, że jest synem bóstwa (w niektórych miejscach ojciec jest określany jako Rod, w innych jako Viy), czy też dlatego, że był w niebie?
Analogie z eposów innych narodów
Według jednej z legend stał na straży filaru podtrzymującego niebo i w tym przypadku bohater Svyatogor przypomina greckiego Atlasa. Ogólnie rzecz biorąc, należy zauważyć, że nasz epicki gigant jest podobny do niektórych bohaterów narodowych, jak brat bliźniak. Szczególnie ma wiele wspólnego z fińskim bohaterem o imieniu Kalevi-poega. Oboje mieszkają w górach skalistych, obaj przeprawiają się przez morza, a lasy są dla nich jak trawa. Obaj mają miecze, z którymi nikt poza nimi nie może sobie poradzić. Zarówno jeden, jak i drugi na obrazach ilustrujących eposy są często przedstawiani w pozycji leżącej: naprawdę uwielbiali spać. Zarówno Svyatogor, jak i Kalevi-poega, dysponujący gigantyczną siłą, w pewnym momencie nie mogą sobie poradzić z łatwym zadaniem: pierwsze to podniesienie z ziemi małej torby rzuconej przez Mikułę Selyaninowicza, drugie to otwarcie drewnianych drzwi do podziemnego królestwa . Oboje mają w swoim życiu kowala i oboje są pod władzą losu. Svyatogor ma wiele wspólnego z legendarnym gigantycznym siłaczem Samsonem. W tym przypadku interesujące jest to, że żydowscy i słowiańscy bohaterowie mieli żony, które były zdrajcami.
Żadnych szczegółów
Żona Svyatogora była nieuczciwą kobietą, która uwiodła Ilyę Muromets, za co została zabita przez męża. Według niektórych legend bohater-góra niósł go w kryształowej trumnie na plecach. Według innej legendy żoną gigantycznego bohatera była piękność, którą wskazała mu starożytna słowiańska bogini losu Makosh. Svyatogor zabił tę kobietę na początku związku. I tutaj informacje są różne. Według jednej wersji pod wskazanym przez bogini adresem znajdował się straszny wąż, według innej – dziewczyna pokryta obrzydliwymi wrzodami i strupami. Można zrozumieć bohatera. Wbija mu miecz w pierś i odchodzi, a jego narzeczona ożywa i zamienia się w piękność. Po raz kolejny relacje na temat spotkania kochanków są różne.
Dobrze zdefiniowane parametry
Każdy moment życia starożytnego giganta, nawet śmierć, jest opisany inaczej. A jakże informacje o Górach Świętych się nie pokrywają! Powyżej były Karpaty. Oprócz nich wspomina się o Uralu, Ałtaju, a nawet wzgórzach Svyatogorska. Z tego właśnie powodu powstają legendy, ponieważ nie zawierają one dokładnych informacji. Nie ma wątpliwości, jak zauważono, tyle tylko, że był to ogromny olbrzym, którego łoże sięgało 10 sążni długości i 6 szerokości, że miał bajeczny miecz i że był Słowianinem. Wszelkie informacje o bohaterze czerpiemy z eposów, które nie są baśniami w pełnym tego słowa znaczeniu. Epickie historie opowiadają rzekomo prawdziwe wydarzenia w bardzo przesadzonej formie. W pobliżu Czernihowa znajduje się grób giganta, w którym według lokalnych mieszkańców pochowany jest nasz bohater.
Nie do końca epicki
„Bohater Svyatogor” to epos opowiadający o samotności giganta, o tym, jak był obciążony swoją siłą, jak marzył o przekazaniu komuś przynajmniej części. Opowiada także o spotkaniu z Mikułą Selyaninowiczem, o ciężkiej torbie, w której znajdował się cały ciąg ziemi, o przepowiedni kowala i o spotkaniu Svyatogora z jego przyszłą żoną. To nie jest do końca epos, to baśniowy wiersz L.N. Tołstoja z cyklu „Bajki dla dzieci”. Genialny pisarz w przystępnej dla dzieci formie opowiedział w niej słowiańskie opowieści o jednym z pierwszych epickich bohaterów. Chociaż trudno nazwać go bohaterem, ponieważ nie dokonywał wyczynów, jak na przykład Ilya Muromets. Jego wizerunek jest w pewnym sensie bardzo tragiczny: Svyatogor jest samotny i obciążony nieodebraną mocą, chciał zamienić niebo na ziemię i w wyniku nieuzasadnionych przechwałek otrzymał torbę nie do zniesienia.
Prawdziwe potwierdzenia
Rosyjski bohater Światogor, zdaniem niektórych naukowców, rzeczywiście żył na starożytnej Rusi podczas pierwszych najazdów Pieczyngów, a Ilja Muromiec trafiła na dwór księcia Włodzimierza Krasno Sołnyszki, postać, choć epicka, która miała w czasach starożytnych specyficzny pierwowzór. osoba księcia Włodzimierza Światosławowicza. Oznacza to, że jest to koniec X wieku. W kurhanie Gulbishche koło Czernihowa odnaleziono miecz i strzemiona, prawie półtora razy większe niż zwykle. Średnica miski na miód pitny wynosi 40 cm, podczas gdy norma wynosi 15. Ze wszystkiego wynika, że „bohater Svyatogor jest silny i potężny”. Tymi słowami rozpoczyna się rosyjska opowieść ludowa „Svyatogor”, która całkowicie odzwierciedla bajkę w wierszach Lwa Nikołajewicza. Opisują te same wydarzenia.
Ciągłość pokoleń
Prawie wszystkie eposy odnotowują fakt, że gigant przed śmiercią przekazał część swojej ogromnej siły Ilyi Murometsowi. Światogor, zanim wieko trumny zatrzasnęło się, tchnął moc w bohatera z Murom. I to jest bardzo symboliczne. Sam Światogor nie chronił granic ojczyzny przed wrogami, nie dokonywał wyczynów na chwałę ojczyzny, ale część swojej gigantycznej siły przekazał słynnemu mistrzowi wielkości Rusi – Ilji Muromiecowi, i w ten sposób stał się: niejako opiekun rodziny słowiańskiej. Spośród starożytnych rosyjskich gigantycznych siłaczy być może najpopularniejszym jest bohater Svyatogor. Załączono zdjęcia gigantycznych, a raczej artystycznych obrazów, których jest wiele (odtworzone są prawie wszystkie kluczowe momenty jego życia - Svyatogor z torbą, bohater zabijający strasznego węża itp.). Należy do starszych bohaterów. A jeśli przynajmniej coś nadal wiadomo o Wołdze Światosławowiczu, to tylko specjaliści wiedzą o Sukhanie, Polkanie i Kolywanie.
Popularyzacja eposów rosyjskich
Nieco więcej wiadomo o bohaterze-oraczu Mikulu Selyaninowiczu, który rzucił sakwę Svyatogorowi. Rosyjskie eposy miały formę melodyczną, ale prawie żaden z nich nie zachował się na temat naszego giganta. Dlatego odpowiadając na pytanie, jaka jest forma eposu „Światogor Bogatyr”, możemy stwierdzić, że jest to epos prozatorski, co jest późniejszym zjawiskiem w rosyjskich legendach. Bohaterowie rosyjskich eposów nie są tak liczni, jak, powiedzmy, starożytni Grecy. Znanych jest bardzo niewielu - Svyatogor i Mikula Selyaninovich, Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets i Alyosha Popovich. Teraz stały się szczególnie popularne dzięki serii doskonałych krajowych filmów animowanych.
Zaliczono je do eposu heroicznego ludu starożytnej Rusi (grecki „epos” – opowieść, narracja). Opowiadają o potężnych bohaterach-bohaterach tamtych czasów. Eposy wychwalają silnych i inteligentnych ludzi. Wielu ich zna: Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets, kupiec Sadko, Svyatogor i inni. Te postacie nie są wymyślone. Żyli w IX-XII wieku na terytorium starożytnej Rusi Kijowskiej. W tym czasie na sąsiednich ziemiach było wielu wrogów, którzy najechali Ruś Kijowską. Bohaterowie nie nudzili się i oczyścili rosyjską krainę ze „złych duchów”.
Krótkie eposy o rosyjskich bohaterach
Przez wiele stuleci eposy nie były przechowywane w formie pisemnej. Przekazano je ustnie. Główną różnicą w stosunku do baśni jest melodyjny motyw. Kilka wieków później nawet w państwie rosyjskim chłopi wykonując rutynowe prace śpiewali wiele opowieści o wyczynach bohaterów. Dzieci siedziały obok dorosłych i uczyły się pieśni. Wyczyny i chwała bohaterów starożytnej Rusi zachowały się do dziś w pamięci ludzi.Małe eposy nadają się do czytania dzieciom. Pozwalają dzieciom już od najmłodszych lat poznawać historię swojego narodu. Trzyletnie dziecko nie jest w stanie zrozumieć materiału z podręcznika do historii starożytnej. Krótkie eposy przedstawiają historię w przystępnej, baśniowej formie i wciągają dziecko. Z wielką przyjemnością wysłucha opowieści o rosyjskich bohaterach: Ilyi Murometsu, Dobrynyi Nikiticzu, Svyatogorze itp.
W klasach podstawowych dziecko będzie potrzebowało nie więcej niż 15 minut na przeczytanie małej epopei i mniej niż 3 minuty na jej powtórzenie.
Epos o rosyjskim bohaterze Ilyi Murometsu
Ławra Kijowsko-Peczerska przechowuje w swoich jaskiniach relikwie Ilji Muromca, którego cerkiew zaliczała do świętych. W podeszłym wieku został mnichem. Wiadomo, że podczas bitwy jego dłoń została przebita włócznią i był ogromnej postury. Z legend, które przetrwały do dziś, wiadomo, że święty Ilja Muromiec jest bohaterem starożytnej Rusi.Historia zaczęła się we wsi Karacharova, niedaleko starożytnego Murom. Urodził się chłopiec, wysoki i silny. Nazwali go Ilya. Dorastał ku uciesze rodziców i mieszkańców wioski. Jednak w rodzinie pojawiły się kłopoty – chłopiec zachorował na nieznaną chorobę i nie mógł się samodzielnie poruszać, drętwiały mu ręce. Ani zioła, ani długie modlitwy matki nie mogły pomóc dziecku. Wiele lat później. Ilya stał się przystojnym młodym mężczyzną, ale nieruchomym. Trudno mu było zrozumieć swoją sytuację: nie mógł pomóc swoim starszym rodzicom. Aby smutek go nie zwyciężył, Ilya zaczął modlić się do Boga. W święto Przemienienia Pańskiego, kiedy ojciec i matka udali się do kościoła, do domu Ilyi zapukali nieznajomi ludzie i poprosili o wpuszczenie. Ale Ilya odpowiedział, że nie może otworzyć drzwi, ponieważ przez wiele lat był nieruchomy. Ale wędrowiec nalegał i powtarzał jak zaklęcie: „Wstawaj, Ilya”. Siła słów okazała się ogromna. Ilya wstała i otworzyła drzwi. Zrozumiał, jaki cud się wydarzył.
Wędrowcy poprosili o trochę wody, ale najpierw zaproponowali dobremu człowiekowi, aby się jej napił. Ilya wypił kilka łyków i poczuł w sobie niesamowitą siłę. „Za wiarę i cierpliwość Pan dał ci uzdrowienie. Bądź obrońcą Rusi i wiary prawosławnej, a śmierć nie dosięgnie Cię w walce” – mówili wędrowcy.
Kim jest Ilya Muromets? Największą liczbę eposów na jego temat napisali Rosjanie. Był potężny i sprawiedliwy, był najstarszym z bohaterów.
Wcześniej na terenie Rusi było wiele nieprzeniknionych lasów. Aby dostać się do Kijowa, podążaliśmy objazdami: do górnego biegu Wołgi, a następnie do Dniepru, wzdłuż rzeki dotarliśmy do stolicy starożytnej Rusi. Prosta droga w leśnej dziczy była usiana krzyżami zmarłych ludzi. Ruś została poddana dewastacji przez wrogów wewnętrznych i zewnętrznych. Zagrożenie zagrażało nie tylko samotnym wędrowcom, ale także książętom, którzy nie potrafili pokonać zła. To Ilja Muromiec pomógł utorować krótką drogę do Kijowa-gradu i zabił wielu ówczesnych wrogów Rusi.
Epopeja o Dobrynyi Nikitichu
Bratem broni Ilyi Muromets był Dobrynya Nikitich. Ma ogromną siłę i nieograniczoną odwagę. Prawdziwy bohater starożytnej Rusi musiał mieć więcej niż jedną siłę. Człowiek musi mieć poczucie obowiązku i honoru, być wiernym przyjacielem, patriotą swojej Ojczyzny i być gotowym oddać życie za jej dobro.Dobrynya był dłutem. Niektóre eposy opowiadają o jego dzieciństwie. Od 7 roku życia uczył się umiejętności czytania i pisania i wykazywał duże zdolności w studiowaniu różnych nauk. W wieku 15 lat poczuł w sobie siłę bohatera. Od wczesnego dzieciństwa pociągała go broń. Nikt go nie nauczył, jak sobie z tym radzić, ale sam nauczył się bohaterskiej pracy. Jego pierwsza przygoda wydarzyła się podczas polowania – spotkał węża. „Młody Dobrynyushka” zaczął deptać młode węże. Mówi o tym o narodzinach nowego rosyjskiego bohatera, który dorasta na odludziu, ale staje się sławny w całej Rusi.
Jednak Dobrynya zasłynął nie tylko z bohaterskich czynów. Potrafi jednym nurkowaniem przepłynąć rzekę, strzela jak strzała, dobrze śpiewa i zna teksty kościelne. Bohater wziął nawet udział w grze na harfie na uczcie i zebrał najwyższe pochwały.
Wraz z siłą łączy w sobie spokój, duchową czystość, prostotę i łagodność. Dobrynya jest dobrze wykształcony i wszechstronnie utalentowany. Eposy często podkreślają jego dobre maniery i wychowanie. Bohater zostaje powołany, aby rozwiązać delikatny spór lub stać się ważnym posłańcem. Jest niezastąpiony w negocjacjach z zagranicznymi ambasadorami, gdzie reprezentuje całą Ruś Kijowską. Dobrynya Nikiticza można słusznie nazwać najbardziej godnym przedstawicielem Rusi.
Podobnie jak jego towarzysze broni, Alyosha Popovich i Ilya Muromets, Dobrynya jest odważny, odważny, a jedynym celem jego życia jest ochrona ojczyzny. Za główny wyczyn Dobrynyi uważa się uratowanie siostrzenicy księcia Zabavy Putyachnaya przed wężem Gorynych.
Historycy uważają, że prototypem bohatera był Dobrynya, wujek księcia Rusi Kijowskiej Włodzimierza Światosławicza. Kroniki historyczne często wspominają o jego udziale w wielu ważnych wydarzeniach tamtego czasu.
Prezentacja epopei o rosyjskich bohaterach
Byliny to ludowe pieśni epickie. Epos opiera się na bohaterskich wydarzeniach. Główni bohaterowie są bohaterami. Stanowią oni wzorzec ludzi tamtych czasów, kierujących się zasadami sprawiedliwości i patriotyzmu. Bogatyry dzielą się na:starsi z mocami żywiołów (Svyatogor, Dunaj Iwan itp.);
młodsi to śmiertelnicy o minimalnych cechach mitologicznych (Ilya Muromets, Alyosha Popovich itp.).
Starzy rosyjscy bohaterowie ucieleśniali ludowe koncepcje moralności prawdziwego bohatera.
Oprócz bohaterów w eposach często pojawiają się Kalikowie - niewidomi wędrowcy, którzy nieustannie śpiewają pieśni duchowe. Kalika nie był człowiekiem kalekim, jak mógłby sądzić współczesny słuchacz eposów. W starożytności tak nazywano ludzi, którzy dużo podróżowali i odwiedzali wiele świętych miejsc.
Eposy wychwalają miłość do Ojczyzny, bezinteresowną i waleczną odwagę, bezinteresowność i lojalność. Wyczyny rosyjskich bohaterów miały na celu wyzwolenie ich ojczyzny od wrogów. Potężni ludzie przywrócili sprawiedliwość, niszcząc zło. Bohaterowie starożytnej Rusi zrobili wiele dla dobrobytu swojego regionu, dlatego na zawsze zapamiętamy ich imiona, które przyszły do nas przez dziesiątki wieków.
Lista:
WOLGA WSESLIEWICZ
MIKUŁA SELJANINOWICZ
SWIATOGOR-BOGATYR
ALOSHA POPOVICH I TUGARIN ZMEEVICH
O DOBRYNY NIKITICH I WĘŻU GORYNYCH
JAK ILYA Z MUROM ZOSTAŁA BOGATYREM
PIERWSZA WALKA ILYI MUROMETSA
ILIA MUROMETS I słowik zbójnik
ILYA JEŹDZI TSARGRADEM Z BOŻKA
W ZASTAVA BOGATYRSKAYA
TRZY PODRÓŻE ILII MUROMETSA
JAK ILYA WALCZYŁA Z KSIĘCIEM WŁADIMIREM
ILIA MUROMETS I KALIN-CAR
O PIĘKNEJ WASILISIE MIKULISZNIE
Słowik BUDIMIROWICZ
O Księciu Romanie i Dwóch Królowych