Zbiór idealnych esejów z nauk społecznych. Piękno zewnętrzne Problem prawdziwego piękna, co czyni człowieka pięknym

(według nowych kryteriów) (1) Mój ojciec i policjant byli zaskoczeni, że musieliśmy spędzić noc w domu Selivana…Jaki może być powód odrzucenia osoby przez społeczeństwo? Czy można zmienić sposób, w jaki traktują Cię inni ludzie? Dokładnie sprawia, że ​​myślisz o tych pytaniach N.S. Leskov...


(1) Przez całe życie słyszałem słowo „dusza” i sam to słowo wypowiedziałem, wcale nie rozumiejąc, co ono oznacza…Czym jest dusza ludzka? Jakie skarby przechowuje? Nie da się precyzyjnie odpowiedzieć na te pytania, gdyż każdy człowiek ma niepowtarzalną duszę, wypełnioną zarówno niesamowitymi zaletami, jak i przykrymi mankamentami. To właśnie problem duchowości, dwuznaczności duszy ludzkiej porusza w swoim tekście M. Prishvin...

(według nowych kryteriów)
(1) Z oczami pełnymi łez Iwan spojrzał w śnieg pod sobą: zbliżał się koniec jego bajki ...Jak objawia się miłość człowieka do przyrody? Dlaczego ludzie inaczej postrzegają otaczający ich świat? To koniec problemów ach, związek człowieka z przyrodą sprawia, że ​​myślisz w swoimPrzy okazji L. Leonow.

(według nowych kryteriów) (1) Kiedyś przyleciały do ​​mnie szpaki na zegarku, październik, jesień, deszczowo…Czym jest prawdziwa miłość do ojczyzny? Z czym wiąże się poczucie ojczyzny Rosjanina? To właśnie problem poczucia ojczyzny porusza w swoim tekście W. Konetsky.

(według nowych kryteriów) (1) Człowiek był stworzony przez wieki, sądząc po ogromnym, nieporównywalnym zużyciu sił. (2) Lew, zabijając antylopę, odpoczywa przez jeden dzień w dobrze odżywionym śnie ... Jaki jest sens życia człowieka? Dlaczego człowiek otrzymuje ogromny zasób energii? Tuż nad problemem sens życia ludzkiego zmusza do myślenia w tekście B. Wasiliew...

7. (wg nowych kryteriów)
(1) Ktoś wchodzi do sali, długo się rozbiera i kaszle… (2) Minutę później przychodzi do mnie młody mężczyzna o przyjemnym wyglądzie. (Z) Od roku jesteśmy w napiętym związku: na egzaminach odpowiada mi obrzydliwie, a ja daję mu jednostki. Co to znaczy być osobą odpowiedzialną? To właśnie problem odpowiedzialnego podejścia do życia porusza w swoim tekście A.P. Czechow.

Jeśli wyjdziesz na molo, spotkasz pomimo jasnego słońca ostry wiatr i zobaczysz odległe zimowe szczyty Alp, srebrne, straszne. …Co to znaczy być miłą osobą? To właśnie problem humanitarnego, współczującego stosunku do człowieka porusza w swoim tekście I.A. Bunin.



Jedziemy do Boldino. Jest z nami architekt-restaurator Piotr Dmitriewicz Baranowski i pojechaliśmy starą drogą smoleńską do jego rodzinnych miejsc..... Problem konserwacji zabytków porusza V.A. Czilichin.

Stałem przy oknie samochodu, bez celu patrząc na mijający krajobraz, na podstacje i małe stacje, drewniane domy z czarno-białymi nazwami, których nie zawsze miałem czas przeczytać i dlaczego. Dlaczego dzieci inaczej postrzegają otaczający je świat? Jaka jest różnica w postrzeganiu świata przez osobę dorosłą i dziecko? Właśnie nad tymi pytaniami D.A. Granin proponuje się zastanowić w swoim tekście.

(1) W liście do żony z 18 maja 1836 r. Puszkin był zaskoczony: skąd wzięli się ci rozważni młodzi ludzie, „którzy plują w oczy, ale się wycierają”, zamiast bronić swojego honoru?Honor i godność... Co one oznaczają w naszych czasach? Czy dzisiejsza młodzież jest gotowa, aby ich bronić? To właśnie te problematyczne kwestie zachowania honoru i godności zadaje w swoim tekście D. Szewarow...


(1) Na podwórku naszej wsi długa izba z desek stała na palach. (2) Po raz pierwszy w życiu usłyszałem tu muzykę – skrzypce. (3) Grał na nim Polak Wasyja.

1. Dlaczego człowiek na zawsze doświadcza miłości do ojczyzny? To właśnie problem tęsknoty za domem porusza w swoim tekście W. Astafiew...

2. „Muzyka chwytała za gardło, ale nie wyciskała łez, litość nie rosła”. W proponowanym tekście W. Astafiew skłania do refleksji nad problemem wpływu sztuki na człowieka...

Jaką rolę odgrywa prawdziwa sztuka?W życiu człowieka? Którymoże mieć wpływmuzyka na osobę? To jest problem wpływ muzyki na duszę człowiekapodnosi w swoim tekście Wiceprezes Astafiew...

(1) Któregoś lata nasza rodzina spędzała wakacje w Estonii, nad brzegiem jeziora Pyhäjärve. (2) Widziałem wiele pięknych jezior. (3) Widziałem jezioro Pleszczejewo w pobliżu Peresławia-Zaleskiego.

1. Natura... jaka jest niesamowita i wyjątkowa. Jednak nie każdy jest w stanie poczuć jego magiczną moc. I w tekście S. Lwów porusza złożony problem relacji człowieka z przyrodą...

2 . Czy człowiek potrzebuje natury? Taki filozoficzny problem relacji człowieka z przyrodą S. Lwów podnosi w swoim tekście...

(1) Jakiś czas temu, jakieś kilkanaście, dwa lata temu, przyszedł mi do głowy następujący obraz: Ziemia to nasz malutki domek, lecący w niezwykle dużej przestrzeni…Jaka jest wartość kultury ludzkiej w umysłach ludzi? Jest to problem uznania wartości dziedzictwa kulturowego ludzkości D. Lichaczew podnosi w swoim tekście...


(1) Wraz z wydaniem książki Marka Geysera o Marshaku z serii Życie niezwykłych ludzi postrzeganie słynnego poety przez ogół czytelników powinno się zmienić. (2) I nie tylko wśród mas.Ludzie żyją w niemal każdym zakątku naszej planety. Są do siebie trochę podobni, trochę różni. Ale jak poprawnie możesz zrozumieć osobę podczas spotkania i komunikacji z nią? To właśnie problem uprzedzeń wobec jednostki poruszył w swoim tekście S. Sivokon... Jakie jest bezinteresowne oddanie S.Ya.Marshaka swojej pracy? To właśnie problem oddania twórczości porusza w swoim tekście S. Sivokon...

(1) W ciągu ostatnich kilku lat do zwykłych obaw rodziców dołączył jeszcze jeden. (2) Coraz częściej nastolatki straszą nas uzależnieniem od komunikacji wirtualnej. (3) Oto przykłady skarg.W komedii A.S. Gribojedowa „Biada dowcipu” Famusow powiedział: „Nie potrzeba innego modelu, gdy w oczach widać przykład ojca”. Uważał się za godny przykład dla swojej córki. Czy naprawdę tak było? Ale zawsze relacja pokoleń była bolesną kwestią, na którą każdy szukał własnej odpowiedzi. To samo w tekście A. Iwanowa poruszany jest aktualny problem niezrozumienia młodszego pokolenia przez starsze, poruszany jest problem ojców i dzieci...


(1) Był to jeden z tych jesiennych dni, kiedy wyniszczająca melancholia miażdży serce, kiedy wilgotna wilgoć przenika duszę i tam, jak w piwnicy, robi się ciemno i zimno.I.Nowikow porusza w swoim tekście problem postrzegania życia jako źródła radości...

Esej z uzupełnionym komentarzem (z uwzględnieniem nowych wymagań)

Co czyni człowieka szczęśliwym? To właśnie problem postrzegania życia jako źródła radości porusza w swoim tekście I. Nowikow...


(1) Jakim zwierciadłem życia jest nasz język! (2) Nie, jest naprawdę wielki, do dziś pozostaje wolny, prawdomówny.Rosyjski jest językiem narodowym narodu rosyjskiego. Dla każdej osoby żyjącej na rozległych obszarach naszego kraju język jest dumą wielkiego ludu, to on „wszystko akceptuje, na wszystko reaguje jak echo Puszkina”. Tekst jest poświęcony problematyce ekologii języka rosyjskiego. T. Żarowoj...

(1) Dla Rosji literatura klasyczna jest punktem wyjścia, fundamentem ideologicznym i moralnym, który jednoczy społeczeństwo i cementuje więź międzypokoleniową silniej niż normy prawne i tradycje historyczne.Czy literatura klasyczna jest ważna w życiu dorosłego człowieka? Właśnie nad tym pytaniem proponują pomyśleć P. Weila i A. Genisa poruszając kwestię znaczenia książek w życiu człowieka...

V.A. Soloukhin, proponuje przemyśleć problem Miłość matki...

(1) Nasze wyobrażenia na temat ideału piękna ucieleśniają zewnętrzne piękno człowieka. (2) Piękno zewnętrzne to nie tylko antropologiczna doskonałość wszystkich elementów ciała, nie tylko zdrowie… Czym jest prawdziwe piękno? Jak piękno zewnętrzne wiąże się z wewnętrzną duchowością człowieka? V.A. Sukhomlinsky w swoim tekście skłania do refleksji nad tymi pytaniami, odsłaniając problem postrzegania piękna...


(1) Znałem wspaniałego pisarza. (2) Nazywała się Tamara Grigoryevna Gabbe. HJak często okazujemy odwagę? Czy jest to potrzebne w życiu codziennym? To właśnie problem przejawów odwagi porusza w swoim tekście F.A. Vigdorova...

(1) Kiedyś jechałem pociągiem. (2) Skromnie ubrana, powściągliwa kobieta, siedząca obok mnie przy oknie, otworzyła tom Czechowa.Czym jest szczęście? Jak można to osiągnąć? To już koniec problemu rozumienia szczęścia, nad którym zastanawia się w swoim tekście S. L. Soloveichik.



Książki... Ile wyjątkowych, zapierających dech w piersiach historii trzymają na swoich stronach! Książka to cały świat, w którym cieszy się każdy gość. Czasami niewielki, niczym nie wyróżniający się tom odwraca uwagę czytelnika i zmienia jego światopogląd. To już koniec problemu roli książki w życiu człowieka, o którym myśli w swoim tekście E. A. Jewtuszenko.


Jak sztuka wpływa na człowieka i jego codzienne życie? To problem roli sztuki w życiu człowieka porusza w swoim tekście E.M. Bogat.

Mały Książę wypowiedział bardzo mądre słowa, które nie każdy dorosły zrozumie: „Czuwe jest tylko serce. Oczami najważniejszego nie zobaczysz”. Miał na myśli to, że wygląd nic nie mówi o człowieku. Najważniejsze jest to, co ma w duszy. Osoba piękna może okazać się całkowicie niemoralna, a osoba nieatrakcyjna może być osobą o wysokich zasadach moralnych.

FM Dostojewski „Zbrodnia i kara”

Swidrygajłow wygląda przyjemnie. Wygląd nie zdradza jego okropnego świata wewnętrznego: bohater jest gotowy zrobić wszystko dla swojej najmniejszej zachcianki. Na pierwszy rzut oka nie sposób dostrzec w Świdrygajłowie tyrana i gwałciciela.

Zupełnie inaczej można powiedzieć o Sonyi Marmeladowej. Ze względu na swój styl życia jest blada, chuda, onieśmielona. Ale za tym wyglądem kryje się naprawdę piękny świat wewnętrzny.

Oscar Wilde „Portret Doriana Graya”

Jako młody człowiek Dorian składa życzenie: prosi, aby zamiast niego zestarzał się portret namalowany przez Bazylego Hallwarda. Życzenie się spełnia. Piękno staje się głównym źródłem siły młodości. Dorian Gray nie zmienia się na przestrzeni lat. Jego wyglądu nie psują niemoralne czyny. Za pięknym wyglądem młodzieńca kryje się niemoralna istota, dla której nie ma nic świętego. Ludzie, którzy nie wiedzą, do czego ta osoba jest zdolna, nie widzą w niej nic złego. Piękno tylko na zewnątrz skrywa moralną brzydotę. Okazuje się, że pozory mylą.

L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”

Helen Kuragina jest piękna, ale to nie czyni jej dobrą osobą. Ta kobieta jest niemoralna, samolubna, samolubna i głupia. Atrakcyjny wygląd nie ma nic wspólnego z cechami moralnymi bohaterki.

Wyglądu Maryi Bolkonskiej nie można nazwać atrakcyjnym. Prawdziwe piękno tej osoby objawia się w wysokich zasadach moralnych i czynach moralnych. Bohaterowie, potrafiący dostrzec prawdziwe piękno, nie przywiązywali wagi do wyglądu księżniczki Marii.

ideał ludzkiego piękna.

Człowiek zawsze pragnął piękna. Żyjąc w niezwykle trudnych warunkach, ludzie tworzyli prawdziwe arcydzieła, próbując ozdobić proste przedmioty gospodarstwa domowego malarstwem, haftem, rzeźbą. Jednak koncepcja piękna, która jest bardzo złożona, obejmująca cały zespół zewnętrznych i wewnętrznych cech człowieka, zmieniała się z biegiem czasu. Każda epoka historyczna zrodziła własną koncepcję piękna. Kształtował się zgodnie z pewnymi warunkami klimatycznymi, politycznymi, gospodarczymi i innymi cechami życia społecznego. Wiele wielkich umysłów ludzkości zastanawiało się nad tajemnicami i prawami piękna, nad naturą piękna. Niezbędnymi warunkami „wiecznego i niezmiennego” piękna była i pozostaje symetria; harmonia - jedność w różnorodności; wzajemna zgodność wszystkich cech i proporcji; kompletny, holistyczny obraz; poczucie prawdziwego życia.

Człowiek nie tylko stworzył obrazy idealnego piękna, które dotarły do ​​​​nas w dziełach wielkich poetów i pisarzy, mistrzów malarstwa i rzeźby, ale w prawdziwym życiu starał się w tym wszystkim naśladować ten ideał. Każde pokolenie definiowało swój własny ideał piękna, a dotyczyło to przede wszystkim kobiet, ponieważ pięknu mężczyzn zawsze przywiązywano mniejszą wagę.

Przez cały czas koneserami kobiecego piękna byli mężczyźni, a pierwszym z nich (według mitologii greckiej) był syn króla trojańskiego Paryża, Zeus poinstruował go, aby osądził Herę, Atenę i Afrodytę, kłócąc się między sobą o piękno. „Jabłko niezgody” z napisem: „Najpiękniejszemu” – Paryż przekazał Afrodycie, która została później skazana za używanie pudru i szminki.

Tak więc niemal równocześnie z wyglądem osoby pojawiają się kosmetyki, które zachowują piękno, podkreślając zalety i maskując wady. Teraz współczesne kobiety mają wszystko: kosmetyki, procedury salonowe, kursy mistrzowskie od profesjonalistów. Ale kobietom, które żyły znacznie wcześniej niż ty i ja, trudniej było walczyć o piękno. Jest kilka faktów z historii na temat tego, do czego kobiety były zdolne ze względu na swoje piękno, naprawdę strasznie jest na to patrzeć, ale pomimo całej absurdalności wydarzyło się to w rzeczywistości. Tutaj jest kilka z nich:

ZATRUTE PIĘKNO

W XIX wieku modne było jedzenie arsenu, aby „nadać twarzy kwitnący wygląd, blask oczom i atrakcyjną krągłość ciała”. Spożycie arsenu było oczywiście regulowane całym zestawem zasad - księżyc musi przybywać, pierwsza dawka - tylko jedno ziarno (aż rozwinie się opór), a jeśli już zacząłeś, musisz dalej zjadać to gówno twoje życie - inaczej śmierć.

To prawda, że ​​\u200b\u200bwystąpiły skutki uboczne - arsen gromadzi się w tarczycy i powoduje wole. A czasem śmierć. Ale jeśli chodzi o piękno, kto może je zatrzymać.

NOGI KOPCIUSZA

Od ponad tysiąclecia piękno kobiet w Chinach ocenia się po stopie. Aby zadowolić chińskich mężczyzn i zwiększyć szansę na zawarcie małżeństwa, kobiety Cesarstwa Środkowego musiały okaleczać nogi. Kobieta z normalną stopą nie miała szans na wyjście za mąż. Przy pierwszym bandażowaniu stopy w wieku dwóch lat zabandażowano cztery palce do podeszwy metrowymi wstążkami tak mocno, że doszło do złamania kości. Ostatecznie stopa miała wyglądać jak półksiężyc.Podczas tego zabiegu większość dziewcząt mdlała z bólu lub krzyczała tak bardzo, że matki zakneblowały je w usta. Z każdym dniem bandaże zaciskały się coraz mocniej. To ostatecznie doprowadziło do tego, że skóra na nogach zaczęła gnić, paznokcie wrastały lub całkowicie obumierały i złuszczały się. Codziennie wycinano gnijącą skórę i wyjmowano fragmenty kości. Czasami matki przyczyniały się do szybkiego procesu rozkładu tkanek i podsypywały pod bandaże chipsami chińskimi, ziemią lub robakami. Z jego stóp wydobywał się okropny smród. Deformacja trwała około trzech lat, po czym stopy faktycznie były martwe. Idealny rozmiar to 7,5 cm!

Najtrudniejszy okres w modzie gorsetowej przeżyły Hiszpanki epoki renesansu. Żelazną osłonę na zawiasach z otworami wentylacyjnymi, która pełniła funkcję gorsetu, nie bez powodu nazywano narzędziem tortur. Talia została zmniejszona do 20–30 cm w obwodzie. W rezultacie gorset uciskał i przemieszczał wątrobę, żołądek, nerki, narządy płciowe oraz zakłócał krążenie krwi. W rezultacie młode kobiety cierpiały na przewlekłe choroby narządów wewnętrznych, umierając z ich powodu przedwcześnie. Niemniej jednak takie obcisłe gorsety były popularne aż do XVIII wieku.

PLASTIKOWY

Chirurgia plastyczna, co to jest? Czy jest to ostateczność, po którą sięga się człowiek w celu skorygowania pewnych defektów w wyglądzie, czy też jest to realne uzależnienie, podobne do uzależnienia od narkotyków czy alkoholu?

W pogoni za idealną twarzą i kształtem gwiazdy dają miliony, a na koniec stają się bohaterami horrorów. Niektórzy są tak uzależnieni od skalpela chirurga, że ​​ich wygląd wywołuje dreszcze.

ANOREKSJA

Anoreksja jest już słusznie nazywana chorobą XXI wieku. Według niektórych danych nawet 30% populacji krajów rozwiniętych cierpi na zaburzenia odżywiania, 9% z nich to anoreksja. Co roku anoreksja pochłania wiele młodych kobiet i dziewcząt, niektóre pozostają niepełnosprawne na całe życie.

Piękno ludzkiego ciała zostało wzniesione przez nasz wiek na niewiarygodne wyżyny. Kult młodości i piękna jest tak absolutny, że budzi w człowieku nie tyle chęć osiągnięcia tej nierealnej wysokości, ile cierpienie, które sprawia, że ​​ideał jest nieosiągalny. Wszystkie myśli współczesnego człowieka są pochłaniane przez piękno zewnętrzne. Za tonami pudru i różu kryjemy nasze zwątpienie i niedoskonałości. Ludzkość za bardzo uzależniła się od gry w perfekcję. I nie jest to takie straszne, że ideał piękna jest tak wysoki, ale że jakakolwiek niezgodność z tym sztucznym ideałem równa się niemal brzydocie. W naszych czasach ważniejsze niż kiedykolwiek jest, aby ideał piękna stał się bardziej uduchowiony. W ocenie ludzkiego piękna na pierwszy plan powinny wysunąć się życzliwość i czułość, szczerość i hojność, czystość i życzliwość. Być może na próżno tak uparcie dążymy do osiągnięcia jakiegoś iluzorycznego ideału. Może czas zaakceptować siebie takimi, jakimi jesteśmy!?

Ministerstwo Edukacji i Nauki Federacji Rosyjskiej

Federalna państwowa instytucja edukacyjna budżetowa

Wykształcenie wyższe zawodowe

„Państwowy Uniwersytet Techniczny w Omsku”

Oddział w Nieftejugańsku

Katedra Ekonomii i Zarządzania

PRACA PISEMNA

Na temat „Ideał ludzkiego piękna”

Przez dyscyplinę „Kulturologia”

Zakończony:

Korespondencyjny student

I grupa kursowa ZMN-114-NYU

Spirihina Weronika Witalijewna

Zewnętrzne piękno człowieka ucieleśnia nasze wyobrażenia na temat

ideał piękna. Piękno zewnętrzne to nie tylko antropologiczna doskonałość wszystkich elementów ciała, nie tylko zdrowie. To duchowość wewnętrzna - bogaty świat myśli i uczuć, godność moralna, szacunek dla ludzi i siebie... Im wyższy3 rozwój moralny i ogólny poziom kultury duchowej człowieka, tym jaśniejszy jest wewnętrzny świat duchowy odbijający się w zewnętrznym cechy. Ten blask duszy, zdaniem Hegla, jest coraz bardziej manifestowany, rozumiany i odczuwany przez współczesnego człowieka. Wewnętrzne piękno odbija się na zewnątrz...

Jedność piękna wewnętrznego i zewnętrznego jest wyrazem estetycznym

godność moralna człowieka. Nie ma w tym nic wstydliwego

człowiek stara się być piękny, chce pięknie wyglądać. Wydaje mi się jednak, że do tego pragnienia trzeba mieć moralne prawo. O moralności tego dążenia decyduje stopień, w jakim to piękno wyraża twórczą, aktywną istotę człowieka. Piękno człowieka objawia się najwyraźniej, gdy jest on zaangażowany w swoją ulubioną czynność, która ze swej natury podkreśla w nim coś dobrego, tkwiącego w jego osobowości. Jednocześnie jego wygląd zewnętrzny rozjaśnia wewnętrzna inspiracja. To nie przypadek, że Miron ucieleśniał piękno rzucającego dyskiem w momencie, gdy napięcie wewnętrznych sił duchowych łączy się z napięciem sił fizycznych, w tym połączeniu - piękno ...

Piękno zewnętrzne ma swoje wewnętrzne korzenie moralne. Ulubiona twórczość czyni osobę piękną, przekształca rysy twarzy - czyni je subtelnymi, wyrazistymi.

Piękno tworzy także niepokój, troska – to, co zwykle nazywa się „bólem kreatywności”. Tak jak smutek pozostawia na twarzy niezatarte zmarszczki, tak twórcze troski są najsubtelniejszym, najbardziej zręcznym rzeźbiarzem, który czyni twarz piękną. I odwrotnie, wewnętrzna pustka nadaje zewnętrznym rysom twarzy wyraz tępej obojętności.

Jeśli wewnętrzne bogactwo duchowe tworzy ludzkie piękno, to bezczynność i jeszcze bardziej niemoralne działanie niszczą to piękno.

Niemoralne działanie zniekształca. Nawyk kłamstwa, hipokryzji, próżnych rozmów tworzy wędrowny wygląd: osoba unika patrzenia w oczy innym ludziom; trudno dostrzec tę myśl w jego oczach, ukrywa ją... 4 Zazdrość, egoizm, podejrzliwość, obawa, że ​​„nie jestem doceniany” – wszystkie te uczucia stopniowo zaostrzają rysy twarzy, czynią go ponurym, nietowarzyskim. Bycie sobą i pielęgnowanie swojej godności to żywa krew

prawdziwe ludzkie piękno.

Ideał ludzkiego piękna jest także ideałem moralności. Jedność doskonałości fizycznej, moralnej, estetycznej – to harmonia, o której tak wiele się mówi.


Zastanawiając się nad tym odwiecznym problemem moralno-estetycznym, autorka stara się przekazać czytelnikowi pogląd, że piękno to nie tylko doskonałość zewnętrzna, to przede wszystkim „duchowość wewnętrzna: bogaty świat myśli i uczuć, godność moralna, szacunek dla ludzi i dla siebie”. Według Suchomlinskiego „ból kreatywności” czyni osobę piękną, ulubiona rzecz oświetla wygląd zewnętrzny wewnętrzną inspiracją, „blaskiem duszy”. Wręcz przeciwnie, bezczynność i niemoralność niszczą piękno, ponadto zniekształcają, nadają rysom twarzy chamstwo, nietowarzystwo i mrok.

Bliski jest mi punkt widzenia Suchomlińskiego. Piękno zewnętrzne nie zawsze jest wyznacznikiem prawdziwego, autentycznego piękna człowieka. Wystarczy przypomnieć klasyczny przykład – bohaterkę powieści Lwa Tołstoja, Helenę Bezuchową. Olśniewająca świecka piękność, o marmurowych ramionach, z ciężką kosą na głowie i promiennym uśmiechem, okazuje się wewnętrznie nieczysta, zdeprawowana, obłudna i podła.

Jej całkowitym przeciwieństwem jest księżniczka Marya Bołkońska. Zewnętrznie brzydka, wewnętrznie rozświetlona jest światłem miłości, niekończącej się troski o bliskich. To światło promieniuje przez duże, piękne oczy księżniczki Marii i sprawia, że ​​jej twarz, szczególnie w chwilach duchowego uniesienia lub napięcia, staje się niezwykle piękna.

Zawsze przyciągają nas osoby o pięknym wyglądzie. Wydaje się, że są obdarzeni niezwykłymi cechami. Ale jeśli po bliższej znajomości nagle zauważysz, że dana osoba jest arogancka, samolubna, zazdrosna, rozczarujesz się nim, a piękno zewnętrzne zaniknie. Są sytuacje odwrotne: osoba na pozór nieatrakcyjna okazuje się miła w komunikacji, przyjazna, gotowa do wsparcia w trudnych chwilach. I rozumiesz, że nigdy nie spotkałeś lepszej osoby, zewnętrzne wady schodzą na dalszy plan, stają się niewidoczne.

„Żadne piękno zewnętrzne nie może być kompletne, jeśli nie ożywia go piękno wewnętrzne” – powiedział francuski pisarz V. Hugo. I nie ma nic do dodania do tych słów.

Aktualizacja: 2018-03-11

Uwaga!
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i naciśnij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.

Dziękuję za uwagę.