To Twoja wina. Dałeś przykład.
Po tej eskapadzie D. zaczęła się martwić, że matka się wyrwie i odejdzie.
ze śpiewakami włóczącymi się po podwórkach.
Dlaczego, dlaczego dałeś słowo
Kiedy nie możesz kochać
Pewnie o tym nie wiedziałeś.
Że mogę siebie zniszczyć.
Śpiewała z takim uczuciem, że D. uwierzyła, że to wszystko o nią chodzi i o kogoś, kto ją oszukuje i rujnuje.
W romansach ktoś ją opuścił, odszedł, cierpiała z tęsknoty, paliła jego listy w kominku, usychała i chorowała, marzyła o spotkaniu. To prawda, czasami ten „ktoś” oferował jej jakieś skarby, obiecywał miłość na zawsze.
Ach, żałuję, że cię nie spotkałem
I nie kochałbym cię
Moje serce nie cierpiałoby
I byłem szczęśliwy na zawsze.
Potem pojawił się kolejny dom, ogromny, do którego się przeprowadzili, najwyraźniej dzięki szefowi ojca. Bardzo lubił ojca. Ojciec przyciągał wielu swoją dobrocią, ufną życzliwością. Ludzie przychodzili do niego nie tylko po radę, co mógłby doradzić, ale raczej po to, by się wypowiedzieć. Słuchał, umiał słuchać ze zrozumieniem, całym sercem zagłębiając się w istotę sprawy. Zdarza się, że człowiek potrzebuje tego bardziej niż realnej pomocy. Można przypuszczać, że D. odziedziczył tę cechę ojcowską.
Następnie D. wyciągnął z pamięci kilka drobiazgów, wyskakiwały przypadkowo, to słowo, to znajomy gest, przeszkadzając w czymś starym, kiedyś niezrozumiałym, stopniowo pojawiała się kolejna propozycja: mama też była zaangażowana w zdobycie tego luksusowego mieszkania . Delikatnie mówiąc, rolę odegrała także matka. Bo ten wódz odwiedzał stare mieszkanie i to coraz częściej. Grał na gitarze, a jego mama śpiewała. Mieszkanie było duże. W tym czasie te dostojne mieszkania w kamienicach były rekwirowane przez państwo i rozdawane różnym organizacjom. Sześć pokoi, jeden z nich to hol. Pokoje są duże, duża kuchnia z kuchenką, spiżarnia. Główne pokoje frontowe mają okna wychodzące na ulicę, inne wychodzą na dziedziniec.
Piękno było przestrzenią. Można było biegać po mieszkaniu, pędzić z pełną prędkością po korytarzu. Wkrótce z Kijowa przyjechała córka ojca, przyrodnia siostra D., wstąpiła do instytutu medycznego, zamieszkała w internacie i przyjechała z wizytą. Grali w kręgle z D. na korytarzu. Toczyli piłki po parkiecie, taka duża sala.
Oprócz mieszkania D. mieszkał na podwórku. Podwórko wypełniało śmierdzące wysypisko śmieci, szczury, wiszące pranie, miejscowi pijacy, dziwolągi, plotki. Podwórko było brudne, tylne drzwi wszystkich frontowych wejść otwierały się na nie. Podwórko żyło od rana do wieczora swoim roboczym życiem. Tutaj rąbali drewno opałowe, piłowali je, prali w pralni, gotowali, przyjeżdżały wózki, aby wyładować śmietnik. Było też życie niezasłużone – wieczorem kobiety siedziały na ławkach, gawędząc. Gry z tamtych lat, zapomniane, odeszły z życia. Miedziane monety były ciężkie, grały „knockout”. D. był mistrzem wybijania ciężkim miedzianym groszem w taki sposób, aby monety z herbem przewracać do góry nogami. Kolejną grą była „od ściany do ściany”. Grali „czyżyk”. Ale bardziej lubili grać w gry na świeżym powietrzu, gry zespołowe - łykowe buty,
do gry, która z jakiegoś powodu nazywała się „sztander”, do „Kozaków-rabusiów”.
Dzieci z podwórka miały swój własny niepisany statut, a raczej kodeks postępowania. D. doświadczyła niebezpieczeństwa bycia napiętnowanym jako maminsynek. Drażniono ich „Gogochka”: „Chłopcze Goga, chłopcze Goga, kasza manna jest gotowa!” Traktowali chciwych ludzi bezlitośnie: „Chciwa wołowina, pusta czekolada”. Albo to: „Buciki z wosku do płaczu, gorący naleśnik na nosie!” Nie tyle chodziło o formę, ile zabójcze to, jak to wszystko było wymawiane, mogli drażnić się do łez: „Dowódca pułku - nos po sufit!”, „Wyobraź sobie pierwszą klasę, dokąd jedziesz, do ośrodka!” Ilu ich było, podwórkowych zajawek! Natychmiast dali D. marynarzowi: „Żeglarz - przerwa od pieca!” Co jakiś czas stawiali go na swoim miejscu: „Bili go rozpaczliwie za nieuwagę”, „Spokój, pogódź się i już nie walcz”.
Odstawiony, by narzekać rodzicom, odstawiony, by żyć, nauczony walczyć według zasad.
Dom został zbadany, wspiął się od góry do dołu. Piwnice - gdzie w celach przechowywano niesamowite rupiecie, drewno na opał, stare meble, biegały tam szczury, śmierdziało zgnilizną. Gorzej było na strychach. Tam coś roiło się, szeptało, znaleźli materace, na których ktoś spał, zielone kocie oczy migotały w płynnej ciemności. Wiszące liny. Stosy starych przedrewolucyjnych czasopism. Tu zaczęło się straszenie, kto kogo wystraszy, właśnie miejsce zasadzek, by wykrzyczeć dzikim krzykiem, a jeszcze lepiej krakersem z gazety lub pieprzyć się z nadmuchaną papierową torbą. Z ciepłych ceglanych kominów buchał dym. Okopcone belki - nagi szkielet domu. Prawie bez ścianek działowych, ogromna przestrzeń otwierała się ponad wszystkimi mieszkaniami, można było wyjść na żelazny dach. Ktoś się chował na strychu, to fakt, wszędzie leżały niedopałki i puszki po papierosach: „Teraz dźgnę jak nóż, będziesz kopać szarpnięciami i ćmą tłuc!”
Szkoła podwórkowa uczyła pluć przez zęby. D. zrobił to, miał szparę między przednimi zębami, a ślina leciała jak strzała. Gorzej było z gwizdkiem. Nie mogłem nauczyć się śpiewać gwizdków. Palce w ustach produkują najsilniejsze. Wtykali w niego palce - to nie działało.
I nagle pewnego dnia, w letni dzień, już we wsi, wydobył się z niego ogłuszająco silny gwizd, był sam w lesie, nikt nie słyszał, nie było świadków, gwizdał i gwizdał, zadowolony ze zwycięstwa.
Nie od razu społeczność szkolna zaczęła obezwładniać społeczność podwórkową. Zaletą sądu była wolność. Samowola, własny sąd, własne zasady, bez nauczycieli, bez statutów szkół. I oczywiście zakaz. Można było przysiąc. Ktoś dostał „Finksa”. Opowieści o gopnikach, punkach, o „sprawie Czubarowskiego”, o tym, jak pewna dziewczyna została zgwałcona na Czubarowskiej Zaułce. Edukacja podwórkowa obejmowała gangsterskie przezwisko, piosenki złodziejskie, techniki zapaśnicze, bójki, przygody złoczyńców i oczywiście seks. Dziedziniec służył jako akademia dla zakazanej edukacji. To, co było wyłączone z lekcji szkolnych i surowo zabronione, można było dostać na podwórku. W tym sensie „dwór” szybko nadrobił ich braki. Miłość, aborcje, proces płodzenia dzieci, prostytutki, kochanki, niewierność, choroby weneryczne, miesiączka, prezerwatywy, onanizm – jednym słowem „wszystko o seksie”, który nie ma być „z dziećmi” w rodzinie.
Czy to świadczyło o jego zamiłowaniu do języka, o jego skłonnościach językowych? Ledwie. Zwróć uwagę na ostrożne słowo, które wybraliśmy - skłonności. Dzieciństwo rzadko daje możliwość odgadnięcia czegokolwiek na temat przyszłości dziecka. Bez względu na to, jak matki i ojcowie starają się wypatrywać tego, co przyniesie ich dziecko, nie, nie jest to uzasadnione. Wszyscy postrzegają dzieciństwo jako wstęp do dorosłości, przygotowanie. W rzeczywistości dzieciństwo jest niezależnym królestwem, odrębnym krajem, niezależnym od dorosłej przyszłości, planów rodzicielskich, jest, jeśli wolisz, główną częścią życia, jest głównym wiekiem człowieka. Co więcej, człowiek jest przeznaczony do dzieciństwa, urodzony do dzieciństwa, dzieciństwo pamięta się przede wszystkim na starość, więc można powiedzieć, że dzieciństwo jest przyszłością dorosłego.
Czy to świadczyło o jego zamiłowaniu do języka, o jego skłonnościach językowych? Ledwie. Zwróć uwagę na ostrożne słowo, które wybraliśmy, skłonność. Dzieciństwo rzadko daje możliwość odgadnięcia czegokolwiek na temat przyszłości dziecka. Bez względu na to, jak matki i ojcowie starają się wypatrywać tego, co przyniesie ich dziecko, nie, nie jest to uzasadnione. Wszyscy postrzegają dzieciństwo jako wstęp do dorosłości, przygotowanie. W rzeczywistości dzieciństwo jest niezależnym królestwem, odrębnym krajem, niezależnym od dorosłej przyszłości, planów rodzicielskich, jest, jeśli wolisz, główną częścią życia, jest głównym wiekiem człowieka. Co więcej, człowiek jest przeznaczony do dzieciństwa, urodzony do dzieciństwa, dzieciństwo pamięta się przede wszystkim na starość, więc można powiedzieć, że dzieciństwo jest przyszłością dorosłego.
Aresztowanie ojca
Jak to się stało - źle pamiętam. Szczerze mówiąc, w ogóle nie pamiętam. Powinienem był. We wszystkich szczegółach miałem już trzynaście lat… Najwyraźniej nie pamiętam, ponieważ przez wszystkie lata próbowałem się tego pozbyć, wypchnąłem to.
Znacznie później ustaliłem, że fundamenty położyła afera Szachtyńskiego, a następnie Partia Przemysłowa. Przeszli od dużych specjalistów do małych. Wzrosła liczba zidentyfikowanych szkodników. Zabrali każdą drobnostkę. I ona też włożyła patyki w koła. Z ich powodu budowa socjalizmu nie posuwała się naprzód. Tacy jak ojciec, oni też byli elementem obcym, nie chcieli zeznawać przeciwko swojemu szefowi.
Matka nie kazała szkole rozmawiać o tym, co się stało. Ojciec został odesłany.
Na Syberię. Najpierw w Bijsku. Potem gdzieś w lokalnym przemyśle drzewnym. Przychodziły od niego kojące pocztówki. Przyjemnie zaokrąglone pismo, czytając, widziałem jego rękę w czerwonych piegach, ze starannie przyciętymi paznokciami. Przed pójściem do łóżka pogłaskał mnie. Spędził dwa razy od korony do szyi. Matka nigdy nie prasowała. Teraz, bez ojca, miałem problemy ze snem.
Nasze życie zmieniło się diametralnie. Rodzina była zubożała. Nie było wiejskiego jedzenia, które ojciec przynosił - domowe sery, wiejskie masło, grzyby, borówki brusznice. Zadowalali się kartkami, w sklepach wycinali kupony na tłuszcze, na konserwy, dawali śledzie, płatki i „makaron”.
Matka biegała z jednej kolejki do drugiej. Do późnych godzin nocnych pracowałam przy maszynie do szycia.
Podobne rzeczy zaczęły się dziać w naszej klasie i z innymi. Ojcowie zniknęli… Kołbasjew, Kanaczikow, Barszew… Ogłuszyło nas aresztowanie księdza Toli Lutra, ulubieńca klasy. Lutrowie mieszkali na nabrzeżu, w dużym luksusowym apartamencie. Jego ojciec zajmował jakieś wysokie stanowisko, jeździł państwowym samochodem. Kiedy aresztowano mojego ojca, w gazetach ogłoszono: „Wróg ludu…” Było w nim coś jeszcze jako przywódca Łotewskiej Partii Komunistycznej.
Kiedy po raz pierwszy przeczytałem o dzieciństwie u M. Gorkiego, zauważyłem, że nie ma tam ojca. Nie rozumiałam, jak może wyglądać dzieciństwo bez ojca, bez poczucia jego obecności. To samo spotkało L. N. Tołstoja w jego trylogii „Dzieciństwo. Adolescencja. Młodzież". Dopiero u Lermontowa czytam tęsknotę za ojcem:
Straszny los ojca i syna
Żyj osobno i umrzyj osobno
I los obcego wygnania
W domu z tytułem obywatela!
Sześć miesięcy później Tolya został wydalony, a inne dzieci aresztowanych zostały wydalone jedno po drugim.
Wydalenie mojego ojca musiało zaginąć wśród tych wydarzeń. Tak mi się wydawało. Nie było go tam. W dziesiątej klasie zostaliśmy przyjęci do Komsomołu. nie zostałem przyjęty. Nawet jako kandydat był wtedy taki etap. Nie akceptowali wszystkiego.
* * *Mój ojciec nie jest jeszcze stary, silny, silny, moja matka jest bardzo młoda, jestem między nimi. Dwie miłości, dwa ciepłe różne strumienie oblewają mnie, niosą mnie. Co za radość biegać im przed oczami, zasłużyć na pochwałę za to, jak przeskoczyłem kałużę. Matka kochała mnie mocniej, ojciec czulej, widywał mnie rzadziej, dzieliła nas farma przemysłu drzewnego, ale latem, jak mnie dostał, to nie odpuszczał ani na krok.
Umarł, kiedy wróciłem z wojny, kiedy byłem już żonaty, kiedy pojawiła się Marina, a on mógł mieć wnuczkę, więc mógł zobaczyć coś z mojego życia.
Kiedyś, to było jeszcze w latach studenckich, byłam zmuszona przenieść się do innego instytutu, szybko znudziła mi się ta specjalność. Wszystko to dlatego, że jestem synem wygnańca. To zasługa ojca. On jest winny. Nie pieprzona moc, nie pomyślałem o tym, ale on tak. I zlitował się nad nim, i rozgniewał się na niego. Ale, dzięki Bogu, nigdy nikomu nie zdradziłam swoich uczuć, nawet mojej matce. A mój ojciec nigdy. Dziękuję losowi, Opatrzność najwyraźniej uchroniła mnie przed najmniejszym wyrzutem.
* * *Miałem przyjaciela Igora Klyukina. Dobry naukowiec to świetny akustyk. Miał hobby - Alexander Blok. To nie było nawet hobby, ale jego główna miłość. Wiedział o nim wszystko, wszystko, co można było przeczytać. Zaciągnął mnie do mieszkania Bloka, do jego apartamentów. Ktoś mówi do mnie:
– Wiesz, Delmas żyje!
Co to jest Delmas?
- Ukochany Bloka, ten, któremu poświęcił cykl Carmen. Odwiedźmy ją.
Przekonany. Delmas mieszkał niedaleko ostatniego mieszkania Bloka na nabrzeżu Buckle. Na domu wisiała tablica pamiątkowa na cześć jej męża - słynnego basu Teatru Maryjskiego.
Przy wejściu Igor mówi do mnie: „Ja nie pójdę, ty idziesz sam”. Byłem nieśmiały. Kim on jest dla Delmasa - nikt, jak mówię, to inna sprawa, ale on jest tylko przeszkodą.
Po przybyciu nie ma dokąd pójść. Wszedłem. Przedstawił się. Delmas okazała się wcale nie starą kobietą, jej wiek skrywała świecka życzliwość. Mieszkanie było wspólne, ale wydawało się, że ma dwa pokoje. Ten duży, do którego mnie zabrano, wisiał na fotografiach, portretach, a przede wszystkim samej gospodyni w roli Carmen - Lubow Aleksandrowna. Były zdjęcia Niemirowicza-Danczenki, Czaliapina, Andriejewa, znanych aktorów, wielu z autografami, entuzjastyczne napisy poświęcone wykonawcy roli Carmen. Zaimponowała również Blokowi swoją grą. Tak zaczął się ich romans.
Delmas chętnie opowiadał o Bloku. Z powodu mojej ignorancji nie mogłem oddzielić rzeczy znanych, opublikowanych od rzeczy nieznanych. O nic nie pytał, moje zainteresowanie ograniczało się do niej, co przyciągało do niej Bloka, czy był wesoły, hojny, wynalazca? Wkrótce się otworzyła. Opowiedziała, jak Blok przyszedł do niej tutaj. O „Domu Puszkina” powiedziała: „Wszyscy proszą mnie o coś związanego z Blokiem - listy, zdjęcia, książki, ale nie proszą o tę kanapę” i nagle mrugnęła do mnie.
Zaczęła pokazywać mi listy Bloka. Była jedna wielostronicowa książka, na której Blok myślał o religii, o swoim stosunku do Wyższego Umysłu lub Stwórcy, nie pamiętam. Byli też kameralni. Delmas zapytał mnie: „Proszą o sprzedaż tych listów, ale nie chcą. W końcu nie są one przeznaczone dla innych ludzi. I w ogóle do drukowania. Byłby niezadowolony, to jest nieprzyzwoite dla jego pamięci. Jak myślisz?"
Powiedział, że ma rację. Potem zapytała, czy ma prawo palić jego listy? Czemu nie, to jej osobista własność, adresowana do niej, wszak jest zupełną kochanką. To prawie to, co powiedziałem. Cieszyła się: „Odniosę się do ciebie”. - "Na litość Boską". – I nic za to nie dostanę? „Prawo jest po twojej stronie i co oni mogą zrobić”.
Nie wiem, co w końcu zamówiła, ale Igor Klyukin był oburzony, uważał, że to wartość narodowa, historyczny skarb, co byłoby zbrodnią, gdyby zaginęły listy Bloka.
Długo się z nim kłóciliśmy. Teraz, pamiętając o tym, nie byłbym tak kategoryczny.
Ze zmarłymi trzeba się oczywiście liczyć. Swoimi poglądami, swoją etyką, tym bardziej, że nie potrafią się obronić. Jesteśmy nudnymi materialistami. Jesteśmy pewni, że nie obchodzi ich to, czego nie rozpoznają, nie czują, bo nie istnieją w żadnej formie.
* * *Napisała do mnie pół wieku później. Młoda nauczycielka Natalia Sokołowa po ukończeniu instytutu została wysłana do wsi Kashcheevo w obwodzie biełgorodzkim. To było w 1956 roku. Wyjechała, aby zgodnie z oczekiwaniami uczyć rosyjskiego przez dwa lata.
Przede wszystkim ludzie pamiętają dzieciństwo. Słynny radziecki pisarz i osoba publiczna Daniil Aleksandrowicz Granin ujawnia problem roli dzieciństwa i wspomnień z dzieciństwa w życiu człowieka.
Zastanawiając się nad tym problemem, autor przywołuje jako przykład własne wspomnienia z dzieciństwa, przepełnione ciepłem i radością. Dzieciństwo autora było najszczęśliwszym okresem w jego życiu, ponieważ w tamtym czasie nie było obowiązku i odpowiedzialności za jego czyny. Nie doceniono jeszcze wartości przyjaźni ani szczęścia płynącego z posiadania rodziców. Przed jego istnieniem było tylko uczucie rozkoszy. Było to „królestwo wolności”.
Autor uważa, że dzieciństwo jest główną częścią życia człowieka. Człowiek „rodzi się dla dzieciństwa”. Dzieciństwo to przyszłość dorosłego człowieka. Autor uważa dzieciństwo za najlepszy okres w swoim życiu, mimo że później wydarzyło się o wiele więcej.
Dobry.
M. Yu Lermontova zwraca szczególną uwagę na dzieciństwo w wierszu „Mtsyri”. Bohater dzieła jako dziecko został siłą wywieziony z ojczyzny i przetrzymywany w niewoli daleko od domu. Przez wiele lat cierpiał w niewoli, marząc o powrocie, ale potem uciekł. Uwolniony Mtsyri przypomniał sobie szczęśliwe chwile z dzieciństwa, kiedy przebywał w swojej ojczyźnie z rodziną. To właśnie wspomnienia z dzieciństwa były zachętą do powrotu do domu.
Zatem rola dzieciństwa dla człowieka jest ogromna. Dzieciństwo jest główną częścią życia ludzi. Najszczęśliwsze wspomnienia to wspomnienia z dzieciństwa.
(Nie ma jeszcze ocen)
Inne prace na ten temat:
- Dzieciństwo to wspaniały czas w życiu każdego człowieka. Ale jak dokładnie wpływa to na rozwój osobowości? Jaką rolę w nim odgrywa? Te i inne...
- Problem poruszony przez autora tekstu Czym jest dzieciństwo? Pierwszy etap życia, jego próg, jakieś przygotowanie do dalszej egzystencji, czy może samo życie? Wszystkie te...
- Antun de Saint-Exupery mądrze zauważył: „Wszyscy pochodzimy z dzieciństwa”. Nie sposób nie zgodzić się ze słynnym francuskim pisarzem, bo kiełki dobra i zła tkwią w...
Według Granina. Dzieciństwo rzadko daje możliwość odgadnięcia czegokolwiek na temat przyszłości dziecka. Nieważne, jak bardzo się starają...
Jaka jest wartość dzieciństwa? Dlaczego z wiekiem najczęściej wspominamy dzieciństwo? Czym różni się od reszty życia? Te i inne pytania nasuwają się po lekturze tekstu Daniila Granina.
W swoim tekście autor porusza problem wartości dzieciństwa. Pisarz jest przekonany, że dzieciństwo jest „niezależnym królestwem, odrębnym krajem, niezależnym od dorosłej przyszłości”. Zdaniem autorki jest to „szczęśliwy czas”, bo „świat wydawał mi się ułożony, byłam radością dla ojca i matki, nie było jeszcze poczucia obowiązku, nie było obowiązków”. Ponadto jest to „królestwo wolności”, nie tylko zewnętrznej, ale także wewnętrznej. „Żyłem wśród traw, jagód, gęsi, mrówek”. Daniil Granin podsumowuje: „Dzieciństwo pozostaje najważniejsze i z wiekiem staje się coraz ładniejsze”. Bo to jest prawdziwe życie, „czyste uczucie zachwytu przed istnieniem pod tym niebem”. Kwestia, którą porusza autorka, skłoniła mnie do głębokiego zastanowienia się nad wartością mojego dzieciństwa.
Zgadzam się z opinią autora. Pamiętamy dzieciństwo, bo wtedy byliśmy wolni, szczęśliwi, przeżywaliśmy prawdziwy zachwyt, zdziwienie, radość. W dzieciństwie czujemy się centrum wszechświata i wydaje nam się, że wszystko na tym świecie jest dla nas i dla nas. Jesteśmy szczerzy, czyści, naiwni. Oczywiście w dzieciństwie też jesteśmy nieszczęśliwi, ale to wszystko pozostaje w przeszłości, na pierwszy plan wysuwa się „urok” tego życia. Postaram się to udowodnić, odwołując się do fikcji.
Wołodia, bohater opowiadania Valentina Rasputina „Lekcje francuskiego”, miał trudne dzieciństwo. Dzieciństwo powojenne, głodne. Aby się uczyć, chłopiec mieszka z dalekim krewnym. Jej syn kradnie jedzenie, które daje chłopcu jego matka. Wołodia zaczął grać na pieniądze, ale wygrywa tylko rubla, aby kupić duży kubek mleka, zgodnie z zaleceniami lekarza. Pisarz pisze o sobie, o swoim trudnym dzieciństwie. Oczywiście pamięta siniaki, kiedy został pobity przez chłopaków, pamięta, jak ciężko było mu z dala od domu. Ale to nie są główne wspomnienia. Wspomina nauczycielkę francuskiego Lidię Michajłowną, wychowawczynię klasową, która traktowała go jak matkę. Zaprosiła go do domu, aby poprawić jej francuski, ale jak bardzo chciała go nakarmić. Wołodia był zbyt dumny i nigdy niczego nie dotykał. Potem postanowiła pobawić się z chłopcem na pieniądze, aby miał możliwość wygrania pieniędzy na mleko. To nie skończyło się dobrze. Młody nauczyciel został wyrzucony ze szkoły. Ale jej życzliwość, szczera chęć pomocy mu w najtrudniejszym momencie jego życia, paczki z hematogenem, jabłka zostaną w jego pamięci na całe życie, jako najbardziej żywe i szczególne wspomnienia. A domowe lekcje francuskiego staną się lekcjami życzliwości i człowieczeństwa na całe życie.
Ale Natasha Rostova z epickiej powieści Lwa Tołstoja „Wojna i pokój” miała beztroskie i szczęśliwe dzieciństwo. To naprawdę „osobny kraj”, „szczęśliwy czas”. Pamiętajmy o urodzinach Nataszy. Jest zakochana w Borysie, tak bardzo chce, żeby wszyscy też czuli się dobrze, ponieważ martwi się o Sonię i jej brata Nikołaja. Są tajemniczy, są niegrzeczni. Natasza może zrobić wszystko, ponieważ jest pewna, że \u200b\u200bwszyscy ją kochają, a ona kocha wszystkich. Jak szczerze podziwia przyrodę, jej dusza tęskni za muzyką, jak cieszy się z każdej małej rzeczy. „Czyste uczucie rozkoszy przed twoim istnieniem pod tym niebem”.
Tak więc dzieciństwo jest rzeczywiście głównym okresem życia. To kraj niezależny od dorosłej przyszłości. Kraju, w którym jesteś szczęśliwy, beztroski, otwarty na cały świat i oczekujesz od niego tylko radości i cudów. Dlatego tak bardzo cenimy sobie dzieciństwo, które z biegiem lat staje się dla nas coraz bardziej wartościowe. Doceń dzieciństwo i pamiętaj o nim częściej.
Problem postrzegania dzieciństwa jako szczęśliwego czasu. Według Granina. Dzieciństwo rzadko daje możliwość odgadnięcia czegokolwiek na temat przyszłości dziecka. Nieważne, jak bardzo się starają...
Czy dzieciństwo to zawsze najszczęśliwszy okres w życiu człowieka? Czy nie jesteśmy nieszczęśliwi w dzieciństwie? Dlaczego wspominamy dzieciństwo ze szczególnym ciepłem i czułością? Te i inne pytania nasuwają się po lekturze tekstu Daniila Granina.
W swoim tekście autor stawia problem postrzegania dzieciństwa jako czasu szczęśliwego. Jest przekonany, że dla każdego człowieka dzieciństwo jest „główną częścią życia”. To jest „niezależne królestwo, odrębny kraj, niezależny od dorosłej przyszłości, planów rodzicielskich”. Pisarz jest przekonany, że to „najszczęśliwszy okres w życiu”, bo wydaje nam się, że cały świat jest tylko dla nas urządzony, bo wciąż nie ma poczucia powinności, powinności. „Żyłem wśród traw, jagód, gęsi, mrówek”. Dzieciństwo to „królestwo wolności, nie tylko zewnętrznej, ale także wewnętrznej”. „Nie było miłości, nie było sławy, nie było podróży – tylko życie, czyste uczucie rozkoszy przed istnieniem pod tym niebem”. Problem, który porusza autorka, skłonił mnie do głębokiej refleksji nad moim postrzeganiem dzieciństwa jako szczęśliwego czasu.
W pełni podzielam stanowisko autora. Wszystkie jasne odkrycia, wrażenia, doświadczenia - od dzieciństwa. Ulubiony krajobraz, który zapierał dech w piersiach, a szkoda, że nie jestem artystą ani poetą, żeby zatrzymać ten moment. Duże magiczne truskawki o niepowtarzalnym aromacie, które zbierałam każdego lata nad jeziorem z rodzicami. I starałem się zebrać jak najwięcej. I smak lodów z dzieciństwa. Ile rzeczy już się nie powtórzy. Tylko we wspomnieniach możesz przeżyć to wszystko ponownie, stając się szczęśliwą, beztroską, naiwną dziewczyną. Dlatego tak często wspominamy dzieciństwo, nawet w smutnych chwilach, myślę, że my też znajdujemy swój urok. Postaram się to udowodnić, odwołując się do fikcji.
Bohater powieści I. A. Gonczarowa „Obłomow” Ilja Iljicz Obłomow wspomina we śnie swoje dzieciństwo. Marzy o rodzinnej wsi Obłomówka, w której dorastał. Niekończące się przestrzenie, lasy, pola. Zmierzone życie, w którym po ciężkiej pracy wszyscy zasnęli w popołudniowej drzemce. Gdzie urządzali uczty i lubili jeść pyszne jedzenie. Gdzie nie zamykali domów i nie bali się, że coś się stanie. Nic szczególnego się nie wydarzyło. Wszystko było spokojne i przewidywalne. Chłopiec był otoczony troską i miłością swoich rodziców, niań, którzy przewidzieli wszystkie jego pragnienia i martwili się o niego. W tym życiu nie trzeba było gdzieś biec, na coś się zgadzać, na coś się podejmować. Wszystko było tak ułożone, że chłopcu wydawało się, że tak będzie zawsze i tak być powinno. Jako dorosły często wspominał Oblomovkę, swoje dzieciństwo, jako szczęśliwy okres w swoim życiu.
Bohater powieści N.V. Gogola „Martwe dusze” wspomina także swoje dzieciństwo, które trudno nazwać szczęśliwym. Jego matka zmarła wcześnie, a ojciec często go karał. Ale do końca życia pamiętał radę ojca: podobać się nauczycielom, przyjaźnić się tylko z bogatymi, starać się nie dawać nikomu nic, ale robić tak, aby ci dawali. Główna rada: zapisz grosz, Pavlusha zapamięta na całe życie i pilnie ożywi go. Już w dzieciństwie starał się wykonywać polecenia ojca i podporządkowywał im swoje życie. Jego dzieciństwa trudno nazwać wolnym i beztroskim. Ale dla niego te wspomnienia są najszczęśliwszym okresem w życiu, kiedy wszystkie plany się spełniły, aw jego myślach rysowała się bogata, beztroska przyszłość życia.
Tak więc dzieciństwo dla każdego jest szczęśliwym okresem w życiu, w którym ogarnia nas wiara w szczęście, spełnienie wszystkich naszych pragnień, przekonanie, że cały ten świat został stworzony dla nas. Kochaj swoje dzieciństwo. Pamiętaj o tym częściej, zwłaszcza gdy jest to trudne. Te wspomnienia pomogą Ci znów poczuć się silnym, beztroskim, szczęśliwym...
Język rosyjski
12 z 24
(1) Dzieciństwo rzadko daje okazję do odgadnięcia czegokolwiek na temat przyszłości dziecka. (2) Bez względu na to, jak ojcowie i mamy starają się uważać na to, co przyniesie ich dziecko, nie, nie jest to uzasadnione. (3) Wszyscy widzą w dzieciństwie wstęp do dorosłości, przygotowanie. (4) W rzeczywistości dzieciństwo jest niezależnym królestwem, odrębnym krajem, niezależnym od dorosłej przyszłości, planów rodzicielskich, jest, jeśli wolisz, główną częścią życia, jest głównym wiekiem człowieka. (5) Ponadto człowiek jest przeznaczony do dzieciństwa, urodzony do dzieciństwa, na starość pamięta się przede wszystkim o dzieciństwie, więc można powiedzieć, że dzieciństwo jest przyszłością dorosłego.
(6) Dzieciństwo było najszczęśliwszym okresem w moim życiu. (7) Nie dlatego, że dalej było gorzej. (8) A w następnych latach dziękuję losowi, a dobra było dużo. (9) Ale dzieciństwo różniło się od reszty mojego życia tym, że wtedy świat wydawał się dla mnie ułożony, byłem radością dla ojca i matki, nie byłem dla nikogo, nadal nie było poczucia obowiązku, nie było obowiązki, no to zbieraj smarki, no to idź spać. (10) Dzieciństwo jest nieodpowiedzialne. (11) Wtedy zaczęły pojawiać się obowiązki domowe. (12) Idź. (13) Przynieś to. (14) Umyć... (15) Była szkoła, lekcje, godziny, czas się pojawił.
(16) Żyłem wśród mrówek, traw, jagód, gęsi. (17) Mógłbym leżeć w polu, latać wśród chmur, biec nie wiadomo dokąd, po prostu pędzić, być lokomotywą, samochodem, koniem. (18) Mógłby rozmawiać z każdym dorosłym. (19) To było królestwo wolności. (20) Nie tylko zewnętrzne, ale także wewnętrzne. (21) Mogłem patrzeć godzinami z mostu do wody. (22) Co ja tam zobaczyłem? (23) Długo leżałem bezczynnie na strzelnicy. (24) Kuźnia była magicznym widokiem.
(25) Jako dziecko lubił godzinami leżeć na ciepłych balach tratwy, patrzeć w wodę, jak tam się bawią w czerwonawej toni, lśnią ukleje.
(26) Odwróć się, chmury płyną po niebie, ale wydaje się, że moja tratwa płynie. (27) Woda szumi pod kłodami, gdzie płynie - oczywiście do dalekich krain, są palmy, pustynie, wielbłądy. (28) W krajach dziecięcych nie było drapaczy chmur, autostrad, był kraj Fenimore'a Coopera, czasem Jacka Londona - ma śnieg, zamieć, mróz.
(29) Dzieciństwo to czarny chleb, ciepły, pachnący, później się nie stało, zostało, to zielony groszek, to trawa pod bosymi stopami, to placki marchewkowe, żytnie, z ziemniakami, to domowy kwas chlebowy. (30) Gdzie znika jedzenie naszego dzieciństwa? (31) I dlaczego koniecznie znika? (32) Mak, chudy cukier, kasza jaglana z dynią...
(33) Było tak wielu różnych szczęśliwych, wesołych... (34) Dzieciństwo pozostaje najważniejsze i z biegiem lat staje się coraz ładniejsze. (35) Przecież ja też tam płakałem, byłem nieszczęśliwy. (36) Na szczęście zostało to całkowicie zapomniane, pozostał tylko urok tamtego życia. (37) To jest życie. (38) Nie było miłości, chwały, podróży, tylko życie, czyste uczucie zachwytu własnym istnieniem pod tym niebem. (39) Jeszcze nie poznano wartości przyjaźni ani szczęścia rodziców, wszystko to później, później i tam, na tratwie, tylko ja, niebo, rzeka, słodkie mgliste sny...
Pokaż pełny tekst
Dzieciństwo to ważny etap w życiu człowieka. To czas beztroski. Myślę, że większość z nas wspomina swoje dzieciństwo z czułym niepokojem. W tekście tym D. A. Granin porusza problem wartości dzieciństwa. Ten problem jest zawsze aktualny, ponieważ w tym okresie dziecko uczy się interakcji ze światem zewnętrznym, tworzy własne wyobrażenia na ten temat, nabywa umiejętności, cechy charakteru, które wpłyną na kształtowanie się osobowości w przyszłości.
Aby udowodnić swoje myśli, autor przytacza swoje rozumowanie: „dzieciństwo to niezależne królestwo, odrębny kraj… to, jeśli chcesz, jest główną częścią życia, jest to główny wiek osoby”. D. Granin podkreśla, że dzieciństwo jest jednym z najważniejszych etapów w życiu człowieka. Autor opowiada też o swoim dzieciństwie, opisując, jak mógł godzinami patrzeć na wodę z mostu, leżeć na balach tratwy, patrzeć w chmury: „Wartość przyjaźni czy szczęście posiadania rodziców nie zostało jeszcze uświadomione, później, później i tam, na tratwie, tylko ja, niebo, rzeka, słodkie mgliste sny…”. D. Granin opisuje swoją jedność z naturą, ukazuje beztroskę tamtych czasów, z czułością wspomina swoje dzieciństwo.
Zgadzam się z D. A. Graninem, bo właśnie ten czas ma na nas silny wpływ. Uczymy się rozumieć przyrodę, otaczający nas świat. Dziecko obserwuje zachodzące wydarzenia, próbuje wchodzić z nim w interakcje. Chyba każdy z niepokojem wspomina ten wspaniały czas, kiedy wydawało się, że czas, problemy i zmartwienia nie istnieją. Aby udowodnić to stanowisko, zwróćmy się do argumentów z fikcji.
Po pierwsze, żywym przykładem wartości dzieciństwa jest praca L.N. Tołstoja „Wojna i pokój”. Autor opisuje rodzinę Rostów, ciepłą atmosferę relacji rodzinnych, w których wychowują się dzieci. Bracia i siostry są wobec siebie bardzo przyjaźni, otwarci. Od dzieciństwa Natasza była wpajana ważnym wartościom, takim jak miłość, uwaga, troska o innych. Dziewczyna dorosła obserwując swoich rodziców, adoptując i
Kryteria
- 1 z 1 K1 Zestawienie problemów z tekstem źródłowym
- 3 z 3 K2