Sztuczna inteligencja po raz pierwszy podjęła próbę rozszyfrowania najbardziej tajemniczej średniowiecznej księgi znanej jako Manuskrypt Voynicha. Kto i kiedy skompilował słynny na całym świecie rękopis, nie jest dokładnie znany. To pytanie nawiedza umysły lingwistów i kryptologów na całym świecie od kilkuset lat. Naukowcy z University of Alberta w Kanadzie poinformowali, że są bliżej rozwiązania i udało im się rozszyfrować pierwsze zdanie książki. Jednak wielu ekspertów było sceptycznie nastawionych do tych wiadomości. O tym, dlaczego kanadyjskim naukowcom nie udało się dokonać przełomu, a rękopis wciąż pozostaje tajemnicą, opowiadał w rozmowie z MIR 24 profesor nadzwyczajny Katedry Lingwistyki Komputerowej Instytutu Lingwistyki. Rosyjski Państwowy Uniwersytet Humanistyczny, pracownik naukowy Szkoły Filologicznej HSE Alexander Pipersky.
Co to jest rękopis Voynicha
Ilustrowany rękopis pochodzi z XV wieku i nosi imię polsko-litewskiego bibliofila i antykwariusza Michaiła Leonardowicza Wojnicza. Niezwykłą 240-stronicową księgę kupił w Villa Mondragone pod Rzymem w 1912 roku podczas tajnej wyprzedaży archiwów Biblioteki Kolegium Jezuickiego. Voynich był zapalonym łowcą rzadkich książek, więc nie mógł ominąć rękopisu z obrazkami puzzli napisanymi w nieznanym języku. Antykwariusz zasugerował, że przed nim nie był dziwaczny alfabet, ale jakaś zaszyfrowana wiadomość. Poświęcił całe pozostałe 18 lat swojego życia na rozszyfrowanie, ale nigdy nie dowiedział się niczego o książce.
Po śmierci Voynicha jego żona Ethel, autorka popularnej w ZSRR powieści Gadfly, sprzedała rękopis słynnemu antykwariatowi Hansowi Krausowi, który z kolei przekazał go badaczom. Od 1969 roku rękopis jest przechowywany w Beinecke Rare Book Library na Uniwersytecie Yale. Jest w pełni zdigitalizowany, więc każdy może spróbować rozszyfrować tajemnicze grafiki i litery. 
Jaka jest tajemnica rękopisu
Najlepsi kryptoanalitycy na świecie nie mogą zrozumieć, co kryje średniowieczna księga, bo nie wiadomo, w jakim języku została napisana. Wielu ekspertów w różnym czasie podeszło do rozszyfrowania, ale nie ustaliło, jakiego języka używał autor. Jak powiedział Piperski, jest to główna i jedyna przeszkoda w odkryciach naukowych. Wśród wielu założeń dotyczących języka, w którym rękopis został napisany, żadne nie jest dokładne.
Obfitość ilustracji również nie przybliża naukowców do rozwiązania. Wręcz przeciwnie, można w nich swobodnie szukać uzasadnienia dla absolutnie dowolnej teorii na temat pochodzenia rękopisu. Tak więc popularne przypuszczenia, że książka może być traktatem o zdrowiu kobiet, potwierdzają zdjęcia ze scenami kąpieli kobiet. Rysunki z kwiatami i systemami korzeniowymi wyraźnie wskazują, że botanice i medycynie ludowej można poświęcić kolejną część książki, a znaki zodiaku i mapy ciał niebieskich wskazują na komponent astrologiczny. Naukowcy wyjaśnili związek między astrologią a botaniką faktem, że średniowieczni uzdrowiciele nie mogli leczyć osoby bez znajomości jego znaku zodiaku. Jednak w środowisku naukowym do dziś nie zaprzecza się, że zdjęcia mogą okazać się wymysłem autora, ponieważ prawie żadna ilustracja nie odpowiada rzeczywistej roślinie.
Być może badacze są pewni tylko tego, że książka ma przejrzystą strukturę i ścisłą strukturę językową. Ta funkcja pomogła wykryć powtarzające się słowa. Tak więc w części dotyczącej roślin używane są określone słowa, aw astronomii - zupełnie inne. Oznacza to, że rękopis nie może być skomplikowanym fałszerstwem. 
Wersje
Wraz z rękopisem Voynich odkrył list z 1666 roku stwierdzający, że książkę napisał XIII-wieczny angielski mnich i filozof Roger Bacon. Ale list zmylił bibliofila, gdyż wcześniejsza wzmianka o rękopisie została później znaleziona - w przesłaniu z 1639 r. Voynichowi nigdy nie udało się zbliżyć do prawdy, a ponadto wypadł z łask współczesnych.
Podejrzewano, że Voynich sfałszował rękopis, ale ta wersja została obalona przez analizę radiowęglową atramentu i papieru. Potwierdził, że tekst powstał w XV wieku, około 1404-1438 roku” – powiedział Piperski.
Popularna hipoteza, że język manuskryptu jest sztuczny, została po raz pierwszy wysunięta przez głównego kryptologa Agencji Bezpieczeństwa Narodowego USA, Williama Friedmana. Zasugerował, że specjalnie do pisania manuskryptu jego autor stworzył zupełnie nowy język. Na początku II wojny światowej Friedmanowi udało się złamać skomplikowany kod fioletowej maszyny szyfrującej używanej przez japońskie Ministerstwo Spraw Zagranicznych. Doświadczonemu kryptologowi nie udało się jednak zrobić tego samego z tajemniczym średniowiecznym rękopisem.
Jaki jest język rękopisu? W 1943 roku nowojorski prawnik Joseph Martin Feely opublikował The Roger Bacon Cipher: The Real Key Found. W badaniu stwierdzono, że Bacon użył w tekście skróconych słów ze średniowiecznej łaciny. W 1978 roku filolog Jan Stożko zasugerował, że w rękopisie użyto języka ukraińskiego, z którego wykluczono samogłoski. W 1987 roku fizyk Leo Levitov twierdził, że tajemnicza księga została stworzona przez heretyków-katarów, którzy zamieszkiwali średniowieczną Francję. W tekście rękopisu widział mieszankę różnych języków. Wszystkie trzy hipotezy wydawały się współczesnym nieprzekonujące i zostały obalone.
Dopiero w 2013 roku manuskrypt Voynicha okazał się spójnym tekstem w zapomnianym języku. Fizyk Marcelo Montemurro z University of Manchester opublikował raport, w którym stwierdził, że tekst manuskryptu Voynicha nie jest zbiorem bezużytecznych symboli, ale zawiera jakąś wiadomość w zapomnianym języku. Montemurro przez długi czas badał, w jaki sposób kodowana jest informacja w trakcie działania neuronów. Doszedł do wniosku, że rękopis Voynicha nie miał szyfru, ponieważ tekst miał naturalne cechy statystyczne. Jednak ani Montemurro, ani wielu jego poprzedników nigdy nie przedstawiło ważnej teorii na temat tego, co jest zawarte w rękopisie. 
Dlaczego zagadka została ponownie zapamiętana
Kanadyjscy naukowcy z University of Alberta, wykorzystując sztuczną inteligencję, próbowali określić język manuskryptu i przetłumaczyć jego pierwsze zdanie. Algorytm wykazał, że rękopis został napisany w zaszyfrowanym języku hebrajskim. Pierwsze zdanie księgi sieci neuronowej zostało przetłumaczone w następujący sposób: „Dała zalecenia księdzu, głowie domu, mnie i ludowi”. Wcześniej algorytm był testowany na Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka, przetłumaczonej na 380 języków. Językiem rękopisu Voynicha przy użyciu tego algorytmu został określony hebrajski.
Chociaż algorytm popełnił błąd przy wyborze języka, według Pipersky'ego badanie nie poszło na marne. Naukowcy już wiedzą, że mają do czynienia z prawdziwym językiem. Jednocześnie niezależnie od tego, czy tekst ma szyfr, sztuczna inteligencja nie jest jeszcze w stanie zrozumieć znaczenia wiadomości.
„Wyobraź sobie, że masz tekst, w którym litery są zastępowane w określony sposób i przestawiane w słowach. Sztuczna inteligencja może zrozumieć, w jakim języku jest napisana. Zasugerował, że skoro niektóre słowa są podobne do hebrajskiego, to rękopis jest napisany w tym języku. W rzeczywistości komputer źle przetłumaczył pierwszą frazę i nie ma ona nic wspólnego z hebrajskim. Okazuje się, że kanadyjscy lingwiści obliczeniowi właśnie rozwiązali ciekawy problem matematyczny. Ustalili, że nieznany tekst rzeczywiście został napisany w jakimś prawdziwym języku. To znaczy, jeśli przełom dotyczy lingwistyki, to tylko informatyki. Filolodzy już powiedzieli, że ich eksperyment nie ma żadnej wartości i nie przybliża nauki do zrozumienia manuskryptu.
Dla lingwistów i filologów rękopis Voynicha nie jest interesujący po prostu dlatego, że nie jest jasne, w jakim języku został napisany. Jak dotąd tylko kryptolodzy postrzegają go jako interesujący obiekt, który należy spróbować rozwikłać. Jeśli jednak w lekturze rękopisu Voynicha pojawią się przekonujące argumenty, będzie to duże wydarzenie dla obu specjalistów.
„Żadna sugestia, czym jest rękopis Voynicha, nie przybliża nas do zrozumienia tekstu. W kryptografii zdarzają się przypadki, gdy język oryginału jest nieznany, ale znany jest język tłumaczenia. Na przykład Jean-Francois Champollion odszyfrował egipskie hieroglify, porównując je ze słowami greckimi. Ale rękopis Voynicha nie ma zastosowania do takich przypadków. Możemy tylko powiedzieć na pewno, że nie dotyczy to języków, które są dobrze badane przez historyków. Na przykład na łacinę. Jest mało prawdopodobne, aby przez sto lat nikt nie zrozumiał zaszyfrowanego tekstu po łacinie.
Według eksperta postacie w książce mają logiczny ciąg, co oznacza, że autorowi rękopisu nie chodziło o stworzenie mistyfikacji i zaszyfrowanie jej tak dokładnie, aby nikt nie mógł zrozumieć treści. Dlatego pewnego dnia kryptolodzy nadal będą w stanie rozwikłać zarówno język, jak i znaczenie odręcznej zagadki.
Dziś zwracamy się do najsłynniejszego i nierozwiązanego tekstu wszechczasów, średniowiecznej księgi naukowej, wypełnionej pięknymi ilustracjami i dziwną mądrością: Manuskryptu Voynicha. Nikt jeszcze nie był w stanie przeczytać ani jednego słowa z tej książki...
Przejdźmy od razu do głównego punktu. Rękopis Voynicha nie został jeszcze rozwiązany. Dziś nie ma absolutnie żadnej wzmianki o autorze Rękopisu Voynicha, znaczeniu tekstu i jego celu. Istnieje kilka teorii, ale ani jednej genialnej odpowiedzi na jego odkrycie. Ścieżka odkryć naukowych zawsze chwyta i urzeka nie tylko to, co znane, ale także to, co pozostaje tajemnicą.
Gdzieś w Europie na początku XV wieku, prawdopodobnie w północnych Włoszech, skóra zwierząt domowych została zamieniona w pergamin. Wkrótce potem rzekomo dwie osoby za pomocą pióra i atramentu napisały książkę zawierającą 38 000 słów, używając alfabetu i języka, którego nie można było zidentyfikować. Rękopis Voynicha nie jest wielką księgą, mierzącą 16 na 23 centymetry i około 5 centymetrów grubości. Rękopis Voynicha ma około 240 stron, w zależności od tego, jak je policzysz. Niektóre strony rozwijają się w duże rysunki i diagramy. Alfabet składa się z 23 - 40 znaków, w zależności od klasyfikacji. Niektóre symbole mogą mieć wersję ozdobną lub podwójną kombinację.
Rękopis Voynicha zawiera sześć sekcji, w zależności od rodzaju ilustracji:
- W największej, pierwszej części liczącej 130 stron znajdują się rysunki 113 roślin i kwiatów, których nie można zidentyfikować. Pierwsza część Manuskryptu Voynicha nosiła tytuł Botaniczny.
- 26 stron drugiej części to rysunki astrologiczne. Wiele okrągłych i koncentrycznych wykresów, a także niektóre znaki zodiaku.
- Część trzecia, Biologiczna, wypełniona jest rysunkami nagich kobiet baraszkujących w wielu basenach ze skomplikowaną siecią wodociągową.
- Czwarta część Cosmological przedstawia najbardziej imponujące rozkładówki z kołowymi diagramami obiektów kosmicznych.
- Część piąta, Biologiczna, zawiera ponad sto szkiców roślin, korzeni, proszków, nalewek i mikstur o nieokreślonym składzie i przeznaczeniu.
- Ostatnia i najbardziej tajemnicza część Manuskryptu Voynicha, zwana Gwiazdami, zawiera 23 strony tekstu bez ilustracji. Każdy krótki akapit sekcji jest oznaczony gwiazdką.
Niektóre ilustracje w książce wykazują wpływy orientalne. W tym mapa miasta z układem kołowym, rzekomo Bagdad, centrum wiedzy o Wschodzie.
Kilka wieków później, nie udało się dokładnie ustalić, Rękopis Voynicha otrzymał okładkę, niestety, bez rejestracji. Nawet później ilustracje zostały pokolorowane, chociaż nie było to zrobione bardzo starannie.W XVI wieku Manuskrypt Voynicha należy do angielskiego astrologa Johna Dee, który ponumerował górny róg każdej strony. John Dee sprzedał książkę cesarzowi Niemiec Rudolfowi II w przekonaniu, że napisał ją Roger Bacon, który żył w XIII wieku i jest powszechnie uznawany za autora metod naukowych. Księga była wtedy własnością jednego lub dwóch podpisanych właścicieli, aw 1666 roku została podarowana studentowi Athanasiusowi Kircherowi w Rzymie. Do daru dołączony był list od Johannesa Marcusa Marciego, z nadzieją na odszyfrowanie. Wraz z książką zachował się list Markusa. Do 1912 roku przygody książki są nieznane, dopóki nie została odkryta przez handlarza antykami Wilfreda Voynicha. Księga była przechowywana w Kolegium Jezuickim we Włoszech, w Villa Mondragone. Voynich zwrócił na książkę międzynarodową uwagę. Ponownie, po zmianie właścicieli, książka została przekazana do Biblioteki Uniwersytetu Yale, gdzie jest przechowywana pod oficjalną nazwą MS 408.
Odkrycie Rękopisu Voynicha zrodziło wiele hipotez dotyczących zawartości księgi. Wiele osób uważa, że zapis jest kodem. Jak dotąd wszystkie próby odszyfrowania zakończyły się niepowodzeniem. Niektórzy twierdzą, że książka jest napisana w wymyślonym języku, w przeciwieństwie do języków, które ewoluowały. Istnieją opinie, że podczas pisania Manuskryptu Voynicha użyto Kardana Grille, specjalnego szablonu, który pozwala odczytać tylko niezbędne znaki. Ale być może najpopularniejsza teoria głosi, że Manuskrypt Voynicha jest mistyfikacją z dowolnego okresu, w którym używano pergaminu iw dowolnym celu: naukowym, finansowym lub po prostu weekendowym psikusem.
Istnieje wielu możliwych autorów książki. Roger Bacon pozostaje podejrzanym, ale ta opinia opiera się na opinii większości poprzednich właścicieli książki i nie ma żadnych dowodów. O ile nam wiadomo, Roger Bacon nie napisał niczego w języku manuskryptu Voynicha. Co więcej, zmarł w 1294 r., 100 lat przed spisaniem księgi.Nie ma wątpliwości co do dat, ponieważ wiek pergaminu jest dziś znany, czego Voynich i jego poprzednicy nie mogli znać. Analiza radiowęglowa pergaminu z 2011 roku została przeprowadzona na Uniwersytecie w Arzona przez dr Grega Hodginsa i dała datę jego powstania na początek XV wieku. Znacznie gorzej jest z określeniem wieku atramentu. Większość atramentów nie zawiera substancji organicznych i nie nadaje się do datowania radiowęglowego. Nawet jeśli atrament zawiera składniki organiczne, nie ma niezawodnej technologii oddzielania węgla z atramentu od węgla w dokumencie. Zastosowane pigmenty są porównywalne z pigmentami z tamtych czasów, ale nawet doświadczony fałszerz mógł to wiedzieć.
Mamy możliwość poczynienia kilku naukowych założeń. Pergamin, często prany i wielokrotnie używany, jest doskonałą okazją dla współczesnych oszustów do stworzenia dokumentu starożytnego pochodzenia zarówno wizualnie, jak i za pomocą analizy radiowęglowej. Ale ślad chemiczny na pergaminie i tak pozostaje. Wiemy, że Manuskrypt Voynicha jest pierwszym i jedynym tekstem na tych arkuszach pergaminu. Ponadto pergamin zawsze cieszył się dużym zainteresowaniem i jest bardzo mało prawdopodobne, aby przez wieki można było znaleźć dziewicze prześcieradła, które nie były wcześniej używane jako idealne podróbki. Biorąc pod uwagę list dedykacyjny Marcy'ego z 1666 r., Można założyć, że wiek księgi odpowiada wiekowi jej pergaminu.
Przyjrzyjmy się innym właściwościom Manuskryptu Voynicha.
Jedna z nich ma ogromne znaczenie: odręczna księga jest całkowicie niekorygowana. Nie ma też miejsc z mniejszym tekstem, który starali się wcisnąć na stronę i dokończyć myśl. Wszystko to jest bardzo mało prawdopodobne, gdyby książka była rękopisem w pierwszym wydaniu. Błędy i poprawki w tym przypadku są nieuniknione. Jak to wszystko wytłumaczyć? Istnieje kilka wersji, z których dwie są najbardziej prawdopodobne.
Pierwsza sugeruje, że Rękopis Voynicha jest kopią innej księgi. Prawdopodobnie napisany przez Rogera Bacona. Kopista mógł starannie zaplanować rozmieszczenie tekstu na stronach na podstawie oryginału, a jeśli pracował starannie, obejść się bez błędów. Teoria kopiowania nie zaprzecza temu, że książka została napisana od początku do końca przez jedną lub dwie osoby. Sam fakt posiadania kopii niewiele daje, ale prowadzi do chęci rozszyfrowania dokumentu, pozostawiając nas z pytaniem: dlaczego ktoś miałby starannie kopiować książkę, która nic nie mówi?
Więcej powie druga wersja schludnie wyglądającego Rękopisu Voynicha: Tekst nie ma sensu i składa się ze znaków, którymi wypełniano arkusze pergaminu. Korekty nie są wymagane. Kompresowanie tekstu w celu uzupełnienia myśli znika przy braku obciążenia semantycznego.
Teoria „całkowitego nonsensu” Rękopisu Voynicha ma tylko jedno zastrzeżenie: jeśli dokument nie ma sensu, to jest to nonsens bardzo wysokiej jakości, który przekracza poziom amatorski. Rękopis Voynicha był wielokrotnie analizowany różnymi metodami komputerowymi, przez różnych badaczy i przy użyciu różnych programów. Wszystko jest nieudane. Tekst porównano metrycznie z różnymi językami. Częstotliwość liter, długość słów jest bardzo zbliżona do rzeczywistych języków, ale nie odpowiada żadnemu. Wszystko to jest rozumowaniem, ale autor wyobraża sobie mnicha lub zawodowego urzędnika, który pracował dzień po dniu, doskonale rozumiejąc swoje zadanie nadania tekstowi pozoru rzeczywistości. Zadanie nie jest łatwe dla amatora, osoby z ulicy czy profesjonalisty z innej dziedziny. Jeśli to bełkot, to Rękopis Voynicha zawiera bełkot najwyższej jakości.
Wskazówki dotyczące komponentu semantycznego nie są wyczerpane. Kombinacja słów i ich zastosowanie w różnych sekcjach wygląda tak, jak wyglądałby prawdziwy tekst na różne tematy. Strony jednej sekcji są do siebie bardziej podobne niż strony sąsiednich sekcji Rękopisu Voynicha.
Intryga wokół Rękopisu Voynicha narasta.
Analiza książki przeprowadzona przez szyfranta US Navy Prescotta Curriera, który odkrył dwa specyficzne „języki” książki w 1970 roku, jest dość znana. Mówiąc o „językach”, Carrier precyzuje, że mogą to być dwa dialekty, dwa sposoby szyfrowania i nazywa je Voynich-A, Voynich-B. Co ciekawe, Voynich-A i Voynich-B są napisane różnymi charakterami pisma, chociaż reprezentują ten sam alfabet lub szyfr. Każda strona książki jest napisana od początku do końca w języku Voynich-A lub Voynich-B. Sekcje Biologia i Gwiazda są napisane w Voynich-B, pozostałe sekcje w Voynich-A. Wyjątkiem jest pierwsza i największa sekcja: Botaniczny, która zawiera oba „języki”. „Języki” nie są mieszane, książka składa się z tzw. „bifolios”, w których grupuje się arkusze przed zszyciem całej książki. Tak więc każde „bifolio” zawiera tylko jeden z dwóch „języków”.
Spośród hipotez dotyczących pochodzenia Rękopisu Voynicha autor wybiera następujące:
Gdzieś na początku XV wieku zawodowy alchemik, astronom lub fizyk postanowił stworzyć coś, co potwierdza jego rzadką i bezcenną na rynku wiedzę ze Wschodu. Ten człowiek zaangażował mnicha lub urzędnika do wykonania księgi wypełnionej niesamowitymi rysunkami z różnych dziedzin wiedzy i tekstami, których nikt nie potrafi przeczytać. Wszystko to umożliwiło interpretację „Mądrości Wschodu” według uznania właściciela księgi, w zależności od okoliczności.
Mnich miał za asystenta urzędnika, opracowali alfabet i, zachowując podobieństwo tekstu do istniejących języków, napisali przekonujące bzdury. Jakość wykonania pozwoliła właścicielowi książki zaimponować nawet swoim kolegom z rzemiosła. W ten sposób „specjalista” otrzymał wiodące na rynku potwierdzenie, które jest koncepcyjnie identyczne z szatami naturopaty, diagramami energetycznymi joginów najwyższego poziomu i tytułami „lekarza” zakupionymi online przez specjalistów medycyny alternatywnej różnych nurtów.
Pozostaje to główną hipotezą dotyczącą pochodzenia Rękopisu Voynicha. Nie fałszerstwo, ale starannie przemyślana i dobrze wykonana książka wypełniona wyłącznie kompletnymi bzdurami. Być może pewnego dnia Manuskrypt Voynicha ujawni inny cel, ale na razie ta hipoteza jest równie dobra jak inne.
Tłumaczenie Vladimir Maksimenko 2013
W zbiorach Biblioteki Uniwersyteckiej Yale (USA) znajduje się unikalna rzadkość, tzw. manuskrypt Voynicha ( Rękopis Wojnicza). W Internecie wiele stron poświęconych jest temu dokumentowi, często nazywany jest najbardziej tajemniczym ezoterycznym rękopisem na świecie.
Manuskrypt nosi imię swojego byłego właściciela, amerykańskiego księgarza W. Voynicha, męża słynnej pisarki Ethel Lilian Voynich (autorki powieści Gadfly). Rękopis został zakupiony w 1912 roku w jednym z włoskich klasztorów. Wiadomo, że w latach 80. Właścicielem rękopisu został ówczesny cesarz niemiecki Rudolf II. Zaszyfrowany rękopis z licznymi kolorowymi ilustracjami został sprzedany Rudolfowi II przez słynnego angielskiego astrologa, geografa i odkrywcę Johna Dee, który był bardzo zainteresowany uzyskaniem możliwości swobodnego opuszczenia Pragi do swojej ojczyzny, Anglii. Dlatego mówi się, że Dee wyolbrzymił starożytność rękopisu. Zgodnie z cechami papieru i atramentu przypisuje się ją XVI wieku. Jednak wszelkie próby rozszyfrowania tekstu w ciągu ostatnich 80 lat spełzły na niczym.
Ta książka o wymiarach 22,5 x 16 cm zawiera zaszyfrowany tekst w nieznanym jeszcze języku. Pierwotnie składał się ze 116 arkuszy pergaminu, z których czternaście uważa się obecnie za zaginione. Napisany płynnym kaligraficznym pismem gęsim piórem i atramentem w pięciu kolorach: zielonym, brązowym, żółtym, niebieskim i czerwonym. Niektóre litery są podobne do greckich lub łacińskich, ale w większości są to hieroglify, których nie znaleziono jeszcze w żadnej innej księdze.
Prawie każda strona zawiera rysunki, na podstawie których tekst rękopisu można podzielić na pięć działów: botaniczny, astronomiczny, biologiczny, astrologiczny i medyczny. Pierwsza, notabene najobszerniejsza część, zawiera ponad sto ilustracji różnych roślin i ziół, z których większość jest nieidentyfikowalna lub wręcz fantasmagoryczna. Towarzyszący tekst jest starannie podzielony na równe akapity. Podobnie zaprojektowana jest sekcja druga, astronomiczna. Zawiera około dwóch tuzinów koncentrycznych diagramów z obrazami Słońca, Księżyca i różnych konstelacji. Duża liczba postaci ludzkich, głównie kobiecych, zdobi tzw. część biologiczną. Wydaje się, że wyjaśnia procesy ludzkiego życia i tajemnice interakcji duszy i ciała człowieka. Sekcja astrologiczna jest pełna obrazów magicznych medalionów, symboli zodiaku i gwiazd. A w części medycznej prawdopodobnie podane są przepisy na leczenie różnych chorób i magiczne porady.
Wśród ilustracji znajduje się ponad 400 roślin, które nie mają bezpośrednich odpowiedników w botanice, a także liczne postacie kobiet, spirale gwiazd. Doświadczeni kryptografowie, próbując rozszyfrować tekst zapisany nietypowymi pismami, najczęściej postępowali tak, jak to było w zwyczaju XX wieku – przeprowadzali analizę częstości występowania różnych znaków, wybierając odpowiedni język. Jednak nie pojawiła się ani łacina, ani wiele języków zachodnioeuropejskich, ani arabski. Biust trwał. Sprawdziliśmy chiński, ukraiński, turecki... Na próżno!
Krótkie słowa rękopisu przypominają niektóre języki Polinezji, ale też nic z tego nie wyszło. Pojawiły się hipotezy o pozaziemskim pochodzeniu tekstu, zwłaszcza że rośliny nie są podobne do znanych nam (choć są bardzo dokładnie śledzone), a spirale gwiazd w XX wieku przypominały wielu ramiona spiralne Galaktyki. Pozostało całkowicie niejasne, o czym mówi tekst rękopisu. O mistyfikację podejrzewano też samego Johna Dee – rzekomo skomponował on nie tylko sztuczny alfabet (naprawdę był taki w pracach Dee, ale nie ma on nic wspólnego z tym użytym w rękopisie), ale także stworzył na nim pozbawiony sensu tekst. Generalnie badania stanęły w miejscu.
Historia rękopisu.
Ponieważ alfabet manuskryptu nie przypomina wizualnie żadnego znanego systemu pisma, a tekst nie został jeszcze rozszyfrowany, jedyną „wskazówką” pozwalającą określić wiek księgi i jej pochodzenie są ilustracje. W szczególności stroje i ozdoby kobiet, a także kilka zamków na schematach. Wszystkie szczegóły są typowe dla Europy między 1450 a 1520 rokiem, więc rękopis jest najczęściej datowany na ten okres. Pośrednio potwierdzają to inne znaki.
Najwcześniejszym znanym właścicielem księgi był George Baresch, alchemik mieszkający w Pradze na początku XVII wieku. Najwyraźniej Baresh był również zdziwiony tajemnicą tej książki ze swojej biblioteki. Dowiedziawszy się, że Athanasius Kircher, słynny jezuita z Collegio Romano, opublikował słownik koptyjski i rozszyfrował (jak wówczas sądzono) egipskie hieroglify, skopiował część manuskryptu i wysłał tę próbkę do Kirchera w Rzymie (dwukrotnie), prosząc o pomoc w rozszyfrowaniu. List Barescha do Kirchera z 1639 r., Odkryty w czasach nowożytnych przez Rene Zandbergena, jest najwcześniejszą znaną wzmianką o Rękopisie.
Nie jest jasne, czy Kircher odpowiedział na prośbę Baresha, ale wiadomo, że chciał kupić książkę, ale Baresh prawdopodobnie odmówił jej sprzedaży. Po śmierci Baresha książka przeszła w ręce jego przyjaciela, rektora Uniwersytetu Praskiego, Johannesa Marcusa Marciego. Marzi rzekomo wysłał go do Kirchera, jego starego przyjaciela. Jego list motywacyjny z 1666 r. jest nadal dołączony do Rękopisu. List twierdzi między innymi, że został pierwotnie zakupiony za 600 dukatów przez Świętego Cesarza Rzymskiego Rudolfa II, który uważał książkę za dzieło Rogera Bacona.
Dalsze 200 lat losów Rękopisu nie jest znane, ale najprawdopodobniej był on przechowywany wraz z resztą korespondencji Kirchera w bibliotece Kolegium Rzymskiego (obecnie Uniwersytet Gregoriański). Księga prawdopodobnie pozostała tam do czasu zdobycia miasta przez wojska Wiktora Emanuela II w 1870 roku i przyłączenia Państwa Kościelnego do Królestwa Włoch. Nowe władze włoskie podjęły decyzję o konfiskacie znacznej części majątku Kościoła, w tym biblioteki. Według badań Xaviera Ceccaldiego i innych, wcześniej wiele książek z biblioteki uniwersyteckiej zostało pospiesznie przekazanych do bibliotek pracowników uniwersytetu, których majątek nie został skonfiskowany. Wśród tych ksiąg była korespondencja Kirchera, a także, jak się wydaje, rękopis Voynicha, gdyż na księdze nadal widnieje ekslibris Petrusa Beckxa, ówczesnego zwierzchnika zakonu jezuitów i rektora uniwersytetu.
Biblioteka Bex została przeniesiona do Villa Mondragone we Frascati (villa Borghese di Mondragone a Frascati) – dużego pałacu pod Rzymem, przejętego przez stowarzyszenie jezuitów w 1866 roku.
W 1912 r. Kolegium Rzymskie potrzebowało funduszy iw najściślejszej tajemnicy postanowiło sprzedać część swojego majątku. Wilfried Voynich nabył 30 rękopisów, w tym ten, który teraz nosi jego imię. W 1961 roku, po śmierci Voynicha, wdowa po nim Ethel Lilian Voynich (autorka The Gadfly) sprzedała książkę innemu księgarzowi, Hanse P. Krausowi. Nie mogąc znaleźć kupca, w 1969 roku Kraus przekazał rękopis Uniwersytetowi Yale.
Co zatem sądzą o tym rękopisie nasi współcześni?
Na przykład Siergiej Giennadijewicz Krivenkow, doktor biologii, specjalista w dziedzinie psychodiagnostyki komputerowej, oraz Klavdiya Nikolaevna Nagornaya, czołowy inżynier oprogramowania w IGT Ministerstwa Zdrowia Federacji Rosyjskiej (najwyraźniej św. jak wiecie, mają wiele specjalnych skrótów, co zapewnia krótkie „wyrazy” w tekście. Po co szyfrować? Jeśli są to przepisy na trucizny, to pytanie znika… Sam Dee, mimo całej swojej wszechstronności, nie był ekspertem od ziół leczniczych, więc prawie nie napisał tekstu. Ale podstawowe pytanie brzmi: jakie tajemnicze „nieziemskie” rośliny są przedstawione na zdjęciach? Okazało się, że są… złożone. Na przykład kwiat znanej belladonny łączy się z liściem mniej znanej, ale równie trującej rośliny zwanej kopytami. I tak jest w wielu innych przypadkach. Jak widać, kosmici nie mają z tym nic wspólnego. Wśród roślin były także dzika róża i pokrzywa. Ale też… żeń-szeń.
Z tego wywnioskowano, że autor tekstu udał się do Chin. Ponieważ zdecydowana większość roślin jest nadal europejska, podróżowałem z Europy. Która z wpływowych organizacji europejskich wysłała swoją misję do Chin w drugiej połowie XVI wieku? Odpowiedź znana jest z historii – zakon jezuitów. Nawiasem mówiąc, ich główna rezydencja najbliżej Pragi przypadała na lata osiemdziesiąte XVI wieku. w Krakowie, a John Dee wraz ze swoim wspólnikiem, alchemikiem Kellym, najpierw pracowali także w Krakowie, a następnie przenieśli się do Pragi (gdzie notabene cesarz był naciskany przez nuncjusza papieskiego, aby wydalił Dee). Tak więc ścieżki konesera trujących receptur, który najpierw udał się na misję do Chin, potem odesłał kurierem (sama misja przebywała w Chinach przez wiele lat), a następnie pracował w Krakowie, równie dobrze mogłyby się przeciąć z drogami Jana Dee. Konkurenci w skrócie...
Gdy tylko stało się jasne, co oznacza wiele zdjęć „zielnika”, Siergiej i Klaudia zaczęli czytać tekst. Potwierdzono przypuszczenie, że składa się on głównie ze skrótów łacińskich i sporadycznie greckich. Najważniejsze jednak było ujawnienie niezwykłego szyfru użytego przez kompilatora receptur. Tutaj musiałem przypomnieć wiele różnic zarówno w mentalności ówczesnych ludzi, jak i cechach ówczesnych systemów szyfrujących.
W szczególności pod koniec średniowiecza wcale nie tworzyli czysto cyfrowych kluczy do szyfrów (nie było wtedy komputerów), ale bardzo często wstawiano w tekst liczne bezsensowne symbole („pustki”), co na ogół dewaluuje korzystanie z analizy częstotliwości podczas odszyfrowywania rękopisu. Ale tutaj udało nam się dowiedzieć, co jest „manekinem”, a co nie. Kompilator receptur trucizn nie był obcy „czarnemu humorowi”. Najwyraźniej nie chciał więc zostać powieszony jako truciciel, a symbol z elementem przypominającym szubienicę jest oczywiście nieczytelny. Zastosowano również typowe dla tego czasu techniki numerologiczne.
Ostatecznie pod obrazem np. belladonny i kopyt można było odczytać łacińskie nazwy tych konkretnych roślin. I rady, jak przygotować śmiertelną truciznę... Tu przydały się zarówno skróty charakterystyczne dla receptur, jak i imię boga śmierci w starożytnej mitologii (Thanatos, brat boga snu Hypnosa). Zwróć uwagę, że podczas odszyfrowywania można było wziąć pod uwagę nawet bardzo złośliwy charakter rzekomego kompilatora receptur. Tak więc badanie zostało przeprowadzone na styku psychologii historycznej i kryptografii, musieliśmy również połączyć zdjęcia z wielu podręczników dotyczących roślin leczniczych. I trumna się otworzyła...
Oczywiście do pełnego odczytania całego tekstu manuskryptu, a nie jego poszczególnych stron, potrzebny byłby wysiłek całego zespołu specjalistów. Ale „sól” nie jest tutaj w przepisach, ale w ujawnieniu historycznej tajemnicy.
A co z gwiezdnymi spiralami? Okazało się, że mówimy o najlepszym czasie na zbieranie ziół, aw jednym przypadku - że mieszanie opiatów z kawą jest niestety bardzo niezdrowe.
Najwyraźniej więc galaktycznych podróżników warto szukać, ale nie tutaj…
A naukowiec Gordon Rugg z University of Keely (Wielka Brytania) doszedł do wniosku, że teksty dziwnej księgi z XVI wieku mogą okazać się abrakadabrą. Czy Manuskrypt Voynicha jest wyrafinowanym fałszerstwem?
Tajemnicza XVI-wieczna książka może być eleganckim nonsensem, mówi informatyk. Rugg użył elżbietańskich technik szpiegowskich do zrekonstruowania manuskryptu Voynicha, który przez prawie sto lat intrygował łamaczy szyfrów i lingwistów.
Korzystając z technik szpiegowskich z czasów Elżbiety I, był w stanie stworzyć pozory słynnego rękopisu Voynicha, który intryguje kryptografów i lingwistów od ponad stu lat. „Myślę, że fałszerstwo jest bardzo prawdopodobnym wyjaśnieniem” — mówi Rugg. „Teraz kolej na tych, którzy wierzą w znaczenie tekstu, aby przedstawili swoje wyjaśnienia”. Naukowiec podejrzewa, że angielski poszukiwacz przygód Edward Kelly wykonał książkę dla Świętego Cesarza Rzymskiego Rudolfa II. Inni naukowcy uważają tę wersję za wiarygodną, ale nie jedyną.
„Krytycy tej hipotezy zauważyli, że „język Voynicha” jest zbyt skomplikowany, by można go było uznać za nonsens. W jaki sposób średniowieczny oszust mógł stworzyć 200 stron tekstu pisanego z tak wieloma subtelnymi wzorami w strukturze i rozmieszczeniu słów? Ale możliwe jest odtworzenie wielu z tych wspaniałych cech Voynicha przy użyciu prostego kodera z XVI wieku. Tekst wygenerowany tą metodą wygląda jak tekst Voynicha, ale jest czystym nonsensem, bez ukrytego znaczenia. To odkrycie nie dowodzi, że rękopis Voynicha jest mistyfikacją, ale potwierdza długo utrzymywaną teorię, że dokument mógł zostać wymyślony przez angielskiego poszukiwacza przygód Edwarda Kelly'ego, aby oszukać Rudolfa II.
Aby zrozumieć, dlaczego odsłonięcie manuskryptu zajęło tyle czasu i wysiłku wykwalifikowanych specjalistów, trzeba powiedzieć o tym trochę więcej. Jeśli weźmiemy rękopis w nieznanym języku, będzie się różnił od celowego fałszerstwa złożoną organizacją, która jest zauważalna dla oka, a tym bardziej podczas analizy komputerowej. Nie wchodząc w szczegółową analizę lingwistyczną, można zauważyć, że wiele liter w językach rzeczywistych występuje tylko w określonych miejscach i w połączeniu z pewnymi innymi literami, to samo można powiedzieć o słowach. Te i inne cechy prawdziwego języka są rzeczywiście nieodłączne od manuskryptu Voynicha. Z naukowego punktu widzenia charakteryzuje się niską entropią i praktycznie niemożliwe jest ręczne sfałszowanie tekstu o niskiej entropii - a mówimy o XVI wieku.
Nikt jeszcze nie był w stanie wykazać, czy język, w którym napisany jest tekst, to kryptografia, zmodyfikowana wersja jakiegoś istniejącego języka, czy też nonsens. Pewne cechy tekstu nie występują w żadnym z istniejących języków – na przykład dwu- lub trzykrotne powtórzenie najpowszechniejszych słów – co potwierdza hipotezę nonsensu. Z drugiej strony rozkład długości słów oraz sposób łączenia liter i sylab są bardzo podobne do tych w językach rzeczywistych. Wielu osobom wydaje się, że ten tekst jest zbyt skomplikowany, aby mógł być zwykłym fałszerstwem – osiągnięcie takiej poprawności zajęłoby szalonemu alchemikowi wiele lat.
Jednak, jak pokazał Rugg, taki tekst jest dość łatwy do stworzenia przy użyciu urządzenia szyfrującego wynalezionego około 1550 roku i zwanego siatką Cardana. Ta siatka to tablica symboli, której słowa są tworzone przez przesuwanie specjalnego szablonu z otworami. Puste komórki tabeli zapewniają zestawienie słów o różnej długości. Używając siatek z tabelami sylab z rękopisu Voynicha, Rugg skompilował język z wieloma, choć nie wszystkimi, znakami rozpoznawczymi rękopisu. Stworzenie książki przypominającej rękopis zajęło mu zaledwie trzy miesiące. Aby jednak niezbicie udowodnić bezsensowność rękopisu, naukowiec musi tą techniką odtworzyć z niego wystarczająco duży fragment. Rugg ma nadzieję, że uda mu się to osiągnąć poprzez manipulację siatkami i tabelami.
Wydaje się, że próby rozszyfrowania tekstu nie powiodły się, ponieważ autor zdawał sobie sprawę ze specyfiki kodowania i tak opracował księgę, aby tekst wyglądał wiarygodnie, ale nie nadawał się do analizy. Jak zauważył NTR.Ru, tekst zawiera przynajmniej pozory odsyłaczy, czyli tego, czego zwykle szukają kryptografowie. Litery są pisane na tak różne sposoby, że naukowcy nigdy nie są w stanie ustalić, jak duży jest alfabet, w którym napisany jest tekst, a ponieważ wszystkie osoby przedstawione w książce są nagie, utrudnia to datowanie tekstu według ubioru.
W 1919 r. Reprodukcja rękopisu Voynicha dotarła do profesora filozofii Uniwersytetu Pensylwanii, Romaina Newboulda. Newbould, który niedawno skończył 54 lata, miał szerokie zainteresowania, z których wiele zawierało element tajemnicy. W hieroglifach tekstu rękopisu Newbould dostrzegł mikroskopijne stenogramy i przystąpił do ich rozszyfrowania, tłumacząc je na litery alfabetu łacińskiego. Rezultatem jest tekst wtórny przy użyciu 17 różnych liter. Następnie Newbould podwoił wszystkie litery w słowach, z wyjątkiem pierwszej i ostatniej, i poddał specjalnemu zastępowaniu słowa zawierające jedną z liter „a”, „c”, „m”, „n”, „o”, „ q”, „t” , „u”. W powstałym tekście Newbould zastąpił pary liter pojedynczą literą, zgodnie z zasadą, której nigdy nie podał do wiadomości publicznej.
W kwietniu 1921 roku Newbould ogłosił naukowemu audytorium wstępne wyniki swojej pracy. Wyniki te charakteryzowały Rogera Bacona jako największego naukowca wszechczasów i narodów. Według Newboulda Bacon faktycznie stworzył mikroskop z teleskopem iz ich pomocą dokonał wielu odkryć, które wyprzedzały odkrycia naukowców XX wieku. Inne wypowiedzi z publikacji Newbolda dotyczą „tajemnicy nowych gwiazd”.
„Jeśli rękopis Voynicha naprawdę zawiera sekrety nowych gwiazd i kwazarów, lepiej, aby pozostał nierozszyfrowany, ponieważ tajemnica źródła energii, które przewyższa bombę wodorową i jest tak łatwe w obsłudze, że trzynastowieczny człowiek mógłby pojąć to jest właśnie tajemnica, w rozwiązaniu której nasza cywilizacja nie potrzebuje - napisał przy tej okazji fizyk Jacques Bergier. „Jakoś przetrwaliśmy, i to tylko dlatego, że udało nam się powstrzymać testy bomby wodorowej. Jeśli istnieje możliwość uwolnienia jeszcze większej ilości energii, lepiej dla nas nie wiedzieć lub jeszcze nie wiedzieć. W przeciwnym razie nasza planeta bardzo szybko zniknie w oślepiającym błysku supernowej”.
Raport Newbolda wywołał sensację. Wielu naukowców, choć odmawiało wyrażenia opinii na temat zasadności stosowanych przez nich metod przekształcania tekstu manuskryptu, uważając się za niekompetentnych w kryptoanalizie, chętnie zgadzało się z wynikami. Pewien słynny fizjolog stwierdził nawet, że niektóre rysunki w rękopisie prawdopodobnie przedstawiają komórki nabłonka powiększone 75 razy. Opinia publiczna była zafascynowana. Wydarzeniu temu poświęcono całe niedzielne dodatki do renomowanych gazet. Pewna biedna kobieta przeszła setki mil, aby poprosić Newboulda o użycie formuł Bacona do wypędzenia złych, kuszących duchów, które ją opętały.
Były też sprzeciwy. Wielu nie rozumiało metody zastosowanej przez Newbolda: ludzie nie mogli używać jego metody do komponowania nowych wiadomości. Przecież to dość oczywiste, że system kryptograficzny musi działać w obie strony. Jeśli posiadasz szyfr, możesz nie tylko odszyfrować zaszyfrowane nim wiadomości, ale także zaszyfrować nowy tekst. Newbold staje się coraz bardziej niejasny, mniej dostępny. Zmarł w 1926 roku. Jego przyjaciel i kolega Roland Grubb Kent opublikował swoją pracę w 1928 roku pod tytułem The Roger Bacon Cipher. Historycy amerykańscy i angielscy badający średniowiecze traktowali to bardziej niż powściągliwie.
Jednak ludzie ujawnili znacznie głębsze tajemnice. Dlaczego nikt nie wpadł na ten pomysł?
Według jednego z Manleyów powodem jest to, że „dotychczasowe próby odszyfrowania były podejmowane na podstawie fałszywych założeń. W rzeczywistości nie wiemy, kiedy i gdzie rękopis został napisany, w jakim języku zastosowano szyfrowanie. Kiedy zostaną opracowane prawidłowe hipotezy, szyfr może wydawać się prosty i łatwy… ”.
Ciekawe, na podstawie której wersji powyższego zbudowali metodologię badań w Agencji Bezpieczeństwa Narodowego USA. W końcu nawet ich specjaliści zainteresowali się problemem tajemniczej księgi i na początku lat 80. pracowali nad jej rozszyfrowaniem. Szczerze mówiąc, nie mogę uwierzyć, że tak poważna organizacja została zaangażowana w książkę wyłącznie ze względów sportowych. Być może chcieli wykorzystać manuskrypt do opracowania jednego z nowoczesnych algorytmów szyfrowania, z którego słynie ta tajna agencja. Jednak ich wysiłki również nie powiodły się.
Pozostaje stwierdzić, że w naszej epoce globalnej informacji i technologii komputerowych średniowieczna zagadka pozostaje nierozwiązana. I nie wiadomo, czy naukowcy kiedykolwiek będą w stanie wypełnić tę lukę i zapoznać się z wynikami wieloletniej pracy jednego z prekursorów współczesnej nauki.
Teraz to jedyne w swoim rodzaju dzieło jest przechowywane w Bibliotece rzadkich i rzadkich książek Uniwersytetu Yale i jest wycenione na 160 000 USD. Rękopis nie jest nikomu przekazywany: każdy, kto chce spróbować swoich sił w transkrypcji, może pobrać wysokiej jakości kserokopie ze strony internetowej uczelni.
Co jeszcze chciałbyś przypomnieć tajemniczemu, cóż, na przykład, lub Oryginalny artykuł znajduje się na stronie internetowej InfoGlaz.rf Link do artykułu, z którego wykonana jest ta kopia -
Rozszyfrowanie rękopisu Voynicha
Wiele osób na całym świecie próbuje rozszyfrować tajemnicze inskrypcje zapisane w rękopisie Voynicha. Ale nikt jeszcze nie był w stanie znaleźć odpowiedzi na wielowiekową zagadkę. Czy ona ma tę odpowiedź?
Wydawało nam się, że ta informacja jest niezwykle interesująca i postanowiliśmy opublikować na naszej stronie wyniki pracy Mikołaja, który nie szczędził czasu i wysiłku na rozszyfrowanie nieczytelnego tajemniczego tekstu.
Poniżej znajdują się zdjęcia z dekodowaniem, tekstem i raportem z postępów dostarczonym przez Nikołaja Anichkina. Zachowano ortografię i interpunkcję autora.
Miły znajomy, mamy nadzieję, że zainteresuje Cię metoda deszyfrowania zaproponowana przez Nikołaja Aniczkina.
Rękopis Voynicha można rozszyfrować
1. Tło
Nasi przodkowie pozostawili nam wiele nierozwiązanych tajemnic. Występują w wielu obszarach działalności człowieka i mają różne pochodzenie, w tym: naturalne, historyczne, geograficzne, stworzone przez człowieka itp. wśród tajemnic stworzonych przez człowieka szczególne miejsce zajmują tzw. rękopis Voynicha (zwany dalej MV). Z dostępnych otwartych źródeł o historii MW wiadomo, co następuje.
W 1912 roku Kolegium Rzymskie przeżyło kryzys finansowy i zdecydowano się sprzedać część majątku, co musiało się odbyć pod osłoną tajemnicy. Najpierw wystawiono na sprzedaż bibliotekę. Jednym z kupców był słynny handlarz starożytnymi księgami Wilfried Voynich (mąż słynnego pisarza E. Voynicha). Przeglądając wystawione na sprzedaż rarytasy z kolekcji Kirchera, zwrócił uwagę na tajemniczy rękopis zapisany nieznanymi literami i zdecydował się na jego zakup. Mniej więcej od tego momentu księgę zaczęto nazywać Rękopisem Voynicha, ponieważ. jego prawdziwa nazwa nie jest znana do dziś. Po śmierci V. Voynicha MV przeszedł na własność jego żony. Po śmierci E. Voynicha rarytas przeszedł na własność jej spadkobierczyni Ann Neill, która w 1961 roku sprzedała go ponownie księgarzowi Hansowi Krausowi. Hans Kraus nie znalazł nabywcy iw 1969 roku podarował go Uniwersytetowi Yale, a konkretnie Bibliotece Beinecke, gdzie przechowywany jest do dziś. Kupując księgę, V. Voynich znalazł w niej załączone 2 listy, według pierwszej, w 1586 r. stała się ona własnością cesarza Świętego Cesarstwa Rzymskiego Rudolfa-2. Do tego czasu historia MW jest praktycznie nieznana. O cesarzu Rudolfie II (1552 - 1612) wiadomo, co następuje. W 1576 objął urząd cesarski w Pradze. Praga w tym czasie była uważana za centrum okultyzmu. Szczególnie powszechna była tu alchemia i produkcja sztucznego złota. Rudolph-2 był praktycznie znany jako patron alchemików. Najwyraźniej wierząc, że MV jest powiązany z alchemią, Rudolf-2 nabył go. Należy zauważyć, że do dziś istnieje opinia, że MW należy do alchemii. Najwyraźniej nieudane próby rozszyfrowania księgi ostudziły zainteresowanie nią Rudolfa-2, aw 1585 roku stała się ona własnością kolejnego alchemika Baresha.
W tym czasie sławę zyskuje nazwisko jezuickiego uczonego z Rzymu, Atanazego Kirchera, o którym wówczas wierzono, że potrafi czytać hieroglify na egipskich artefaktach. Potwierdzono, że Baresh zwrócił się do Kirchera z prośbą o przeniesienie MV. Reakcja odwrotna jest nieznana. Po Bareszu książka przeszła na własność jego przyjaciela Johanna Markusa Marziego, który w tym czasie był rektorem Uniwersytetu Praskiego. Według drugiego listu znalezionego przez Voynicha podczas zakupu książki, Marzi wysłał ją swojemu przyjacielowi Kircherowi.
Tak wygląda potwierdzona historia MV, a raczej jej część. Kilka badań przeprowadzonych w celu ustalenia wieku MV prawie wiarygodnie wykazało, że został on napisany na samym początku XV wieku. Zatem okres nieznanej historii MW to ponad 200 lat.
Po zdobyciu książki Voynich podjął aktywne próby jej rozszyfrowania, przyciągając do tego znanych specjalistów. Rozszyfrowania podjęli się znani kryptolodzy, lingwiści, programiści i specjaliści z innych dziedzin wiedzy, którzy nie mogli oprzeć się najbardziej zamkniętym szyfrom. Eksperci w łamaniu najsilniejszych szyfrów używanych przez Niemcy i Japonię podczas II wojny światowej również nie osiągnęli żadnych rezultatów. Z otwartych źródeł wiadomo, że w naszych czasach oficerowie CIA z USA również podejmowali się otwarcia szyfru MV, ale też im się to nie udało. Ale nie można uznać wszystkich tych tytanicznych wysiłków za bezużyteczne. Wynik wszystkich niepowodzeń w rozszyfrowaniu MV stał się podstawą do nadania mu miana najbardziej tajemniczej książki na świecie, świętego Graala kryptografii itp.
Z całej wykonanej wspaniałej i żmudnej pracy wyciągnięto główny wniosek - na świecie nie ma języka, aw dającej się przewidzieć przeszłości nie było języka z alfabetem podobnym do alfabetu używanego podczas pisania MV, jeśli te znaki są uważane za litery jakiś alfabet.
Wszystkie te awarie dały początek różnym wersjom pochodzenia mukowiscydozy, w tym:
- MV jest pochodzenia obcego;
- MV to czyjś żart, który nie ma żadnego znaczenia;
- MV jest napisane w jakimś specjalnie wymyślonym języku itp.
Pierwszą wersję można odrzucić bez dyskusji, ponieważ. jak dotąd na Ziemi nie znaleziono nic podobnego do obcego.
Drugą wersję można odrzucić, argumentując, że w taki żart trzeba było włożyć zbyt wiele żmudnej pracy.
Trzecia wersja. Dlaczego trzeba było wymyślić język do szyfrowania dużej ilości informacji, których nikt później nie rozszyfruje? Może łatwiej go zniszczyć? Wniosek nasuwa się więc sam – informacja została zaszyfrowana z perspektywą odszyfrowania.
W związku z tym podczas pisania MV użyto języka, który naprawdę istniał w tamtym czasie.
Z tego wynika główny wniosek - trzeba szukać innego sposobu rozszyfrowania. Jednocześnie należy wziąć pod uwagę błąd poprzednich badaczy. Wszyscy chcieli zobaczyć litery języków europejskich w znakach używanych do pisania MV. Nikomu się to nie udało.
Z powyższego wynika wniosek - podczas pisania MV użyto języka, który faktycznie istniał w tamtym czasie i na tym terytorium, którego litery alfabetu zostały zastąpione znakami. Dało to podstawę do dalszych prac nad rozszyfrowaniem MV.
2. Wybór metody podejścia
Ogólnie rzecz biorąc, MV to zbiór rysunków roślin, schematów kół, nieznanych obrzędów kobiecych oraz znacząca część tekstowa. Według znaków zewnętrznych można to przypisać jakiejś encyklopedycznej książce referencyjnej.
Analiza metod podejścia do rozszyfrowania MV wykazała, że wszystkie miały jeden błąd.
Wszyscy próbowali zobaczyć litery alfabetu dowolnego języka, a ponadto języka europejskiego, w znakach, którymi napisano MV. Takie podejście nie przyniosło żadnych rezultatów. Konieczna jest zatem zmiana sposobu podejścia do dekodowania. Mianowicie, konieczne jest znalezienie języka, którego struktura alfabetu odpowiadałaby strukturze systemu znaków używanych przy pisaniu MW. Tych. wziąć za podstawę nie pojedynczy znak, ale cały system znaków jako całość.
Teraz konieczne jest znalezienie systemu w różnych znakach, za pomocą których zapisywane jest MV. Po przeanalizowaniu znaków użytych w MV udało mi się odkryć taki system. Należy zauważyć, że później okazało się, że w całym systemie są znaki, które nie odpowiadają żadnej literze. Ale wynika to ze specyfiki języka.
Teraz pojawiło się pytanie, aby znaleźć język, którego format alfabetu pokrywałby się z formatem znaków MB. Poszukiwania przyniosły rezultaty. Znaleziono starożytny język, którego format (lub struktura) alfabetu pokrywał się z formatem (lub strukturą) znaków użytych w tekście MW. Ale potem wszystko nie poszło gładko. Pod względem struktury zespół znaków i alfabet proponowanego języka są identyczne, ale liczba liter okazała się nieco większa. Musiałem wrócić do tekstu. W rezultacie w samym tekście znaleziono znak numeryczny. Używając tego znaku jako podpowiedzi i przypisując dwie litery do określonej liczby znaków, wszystko się ułożyło. Później, przy tłumaczeniu niektórych krótkich wyrazów, potwierdzono wskazane przyporządkowanie znaków do liter. Jest to drugi poziom szyfrowania MB. Ponadto po przeanalizowaniu tekstu z dostępnymi już danymi okazało się, że w wyrazach rozpoczynających się od samogłosek samogłoski te są pomijane. Można to uznać za trzeci poziom szyfrowania. Te dwie okoliczności dodatkowo wykluczają możliwość wykorzystania programów komputerowych do tłumaczenia tekstu MW. Tłumaczenie „ręczne” jest również trudne. Na przykład, jeśli słowo w tekście składa się z 4 znaków, to domniemane słowo będzie odpowiadać 8 literom, z których 4 należy wykluczyć. Zatem praktycznie nie da się obejść bez doskonałej znajomości tego języka przodków. Tłumacząc krótkie wyrazy, korzystałem z informacji uzyskanych w Internecie, a są one tam, jak wiadomo, ograniczone i tylko w ogólnie przyjętym zastosowaniu. I w tym przypadku mamy konkretne motywy.
Teraz należy zauważyć, że wyraźnie widać, że w MW opisane są co najmniej trzy tematy, a mianowicie: botanika, medycyna i astronomia. Dla jednej osoby szczegółowa wiedza z tak różnych dziedzin to za dużo. Prowadzi to do wniosku, że MW zawiera informacje z różnych źródeł. Jeśli wiadomo, że MV zostało napisane w początkach XV wieku, to opisana w nim wiedza była znana znacznie wcześniej. Można przypuszczać, że wiedza ta była wykorzystywana przez naszych przodków w tak niezasłużenie zapomnianych czasach wedyjskich. Tym razem miał swoją własną charakterystykę. Na przykład rachunek był inny. Mianowicie rok (lato) miał trzy okresy: zimę, wiosnę, jesień; w każdym okresie było trzy miesiące, w każdym miesiącu było 40 (41) dni, w tygodniu było 9 dni (i to przetrwało do dziś ze wspomnieniem zmarłych: 9 i 40 dni), jest 16 godziny w ciągu dnia. Rozważymy inne cechy chronologii wedyjskiej i wiedzy astronomicznej poniżej, otwierając poszczególne tematy MV.
Teraz konieczne jest ustalenie przyczyny zaszyfrowania tej istotnej wiedzy.
Znając dość dokładnie czas powstania MV i język, w którym zostało napisane, po określeniu terytorium, na którym zostało napisane, łatwo jest określić, jakie wydarzenia historyczne miały miejsce na tym terenie. Okazało się, że na tym terytorium w tym czasie doszło do podboju jednego ludu przez drugi. I to nie tylko podbój, ale zmiana religii. Wiadomo, że zmiana wyznania, wiary jest bardziej bolesna niż samo zajęcie. Na tej podstawie możemy wnioskować, że cała ta tajemna wiedza naszych przodków została zebrana w jednym miejscu i zaszyfrowana w celu ratowania ich przed wrogami. Dalsze „podróże” tego dokumentu do drugiej połowy XVI wieku nie są znane. Być może o jego treści tym, przed którymi się ukrywał i zorganizowano na niego polowanie. Zgodnie z logiką powinien istnieć do niego klucz, który mógłby, a nawet może być przechowywany gdzie indziej, a mianowicie w miejscu, w którym został napisany. Co więcej, nie można wykluczyć, że posiadacze klucza poszukują tego dokumentu, jednak jego potoczna nazwa jest daleka od prawdziwej, co uniemożliwia odnalezienie go. Jest to jednak założenie, którego w zasadzie nie można wykluczyć i należy je zweryfikować.
Korzystając z powyższego w tzw. dziale botanicznym przetłumaczeniu uległy następujące krótkie wyrazy (skrócone w tekście MW): Słodki napój, nektar. Jedzenie jedzenie. Przyjemność, przyjemność. Pieczywo. Sześć. Pij, wchłaniaj. Dojrzewanie, dojrzałość. Nasycony. Konopie, konopie, konopne ubrania. Jedzenie jedzenie. Może. Oczyść (jelita). Drink. Życzenie. Wiedza. Słodki napój, nektar i inne. Nie ulega wątpliwości, że współczynnik korelacji między znaczeniem tych słów a przedstawionymi roślinami jest bardzo wysoki.
Tak więc na stronie 20 przetłumaczono słowa: konopie, ubrania z konopi; jedzenie jedzenie. Rzeczywiście, jeszcze w naszej niedawnej przeszłości w mojej małej ojczyźnie uprawiano konopie, z których pozyskiwano nici, potem płótno i ubrania.
Rysunek ze strony 20 Ponadto pozyskiwano z niego olej, który wykorzystywano do gotowania. Co więcej, wśród wielu rodzajów konopi bez problemu znajdziemy podobny. Dalej mamy słowo „sześć”. Pamiętając o tygodniu wedyjskim równym 9 dniom, mamy 6 tygodni, czyli 54 dni, czyli prawie dwa miesiące we współczesnej chronologii. I to jest okres pełnego dojrzewania większości roślin. Te pierwsze uzyskane dane translacyjne dają podstawę do uznania wybranego algorytmu translacyjnego MT za poprawny.
Nawiasem mówiąc, wśród dość dużej liczby roślin nie widzimy ziemniaków, które zostały sprowadzone z Ameryki. Wynika to z faktu, że niektórzy eksperci uważają, że miejscem narodzin mukowiscydozy jest Meksyk. Ale w momencie pisania tego artykułu ziemniak był w pełni wykorzystany.
Jednocześnie powinien odpowiedzieć również specjalista z Ukrainy Jewgienij Chorny, który uważa, że MV zostało napisane w języku ukraińskim. Ponadto napisał i przedstawił książkę na ten temat. On się myli. To jest coś podobnego do kuli ziemskiej Ukrainy.
Przejdźmy teraz do sekcji wykresów kołowych. Pierwszy z nich znajduje się na stronie 57/1 (114) według numeracji w Internecie). Schemat składa się z 4 części. W każdej części sylwetka osoby, po której nie można określić jej płci (ta uwaga odegra swoją rolę później). Dlatego informacje na tym rysunku mają zastosowanie do wszystkich, niezależnie od płci. Na tym diagramie znajduje się wiele krótkich słów, które zostały przetłumaczone. Są to powszechnie używane słowa, a mianowicie: kwaśne mleko. Produkt mleczny. Gotowane jedzenie. Czas posiłku. Czasami. Niektóre. Promować. Jeść jeść. Nie ulega wątpliwości, że w tym przypadku mówimy o organizacji prawidłowego, zdrowego odżywiania. Dlaczego teraz cztery części. Zwracając się do Wed, stwierdzamy, że jedzenie naszych przodków było cztery razy dziennie. Dalej. W każdej części znajdziemy te same grupy słów, które tłumaczone są następująco: ktoś. Wymawiać. Pochwała. usytuowany. Wracając do Wed, stwierdzamy, że przed każdym posiłkiem jeden z obecnych przy stole powinien wychwalać Bogów i naszych Przodków. Stąd wniosek, że na tym rysunku mówimy nie tylko o racjonalnym odżywianiu, ale także o rytuale jedzenia.
Rysunek ze strony 57/1 (114) Następnie rozważ diagramy zamieszczone na stronach 70-74 (127-134). Wszystkie wykresy są takie same. Charakterystyczną cechą diagramów jest to, że ich środkiem jest znak zodiaku. Ale znajdujemy tylko 10 z 12 istniejących znaków. Jest to wyjaśnione w następujący sposób. Według kustosza CF wiadomo, że niektórych arkuszy CF nie odnaleziono. W tej sekcji widzimy, że po arkuszu numer 73 następuje arkusz numer 75, tj. Brakuje 1 arkusza, na którym należy umieścić jeszcze 2 schematy.
Rozważ diagram na stronie 70 (127). Na środku diagramu najprawdopodobniej znajduje się znak zodiaku Ryby. W sumie 30 kobiecych postaci z notatkami jest rozmieszczonych w koncentrycznych kręgach. Na kolejnych dwóch diagramach autor przedstawił te same znaki zodiaku, ale na każdym rysunku jest piętnaście postaci kobiecych. Niemniej jednak trzydzieści postaci kobiet odpowiada temu znakowi zodiaku. Podobna sytuacja jest na pozostałych rysunkach.
Rysunek ze strony 70 (127) W rezultacie mamy:
- liczby na schematach są czysto żeńskie;
- wszystkie znaki zodiaku odpowiadają określonej liczbie postaci kobiecych, a mianowicie trzydziestu;
- w większości przypadków znaki obok postaci kobiecych znajdujących się w tych samych miejscach są różne.
Logiczne jest założenie, że powinien istnieć prawdopodobny związek między znakami zodiaku, sylwetkami kobiet i liczbą „30”. Rozważ fakt, że według Wed tydzień miał dziewięć dni. Pomnożenie dziewięciu dni przez trzydzieści daje dwieście siedemdziesiąt dni. Cóż, ten okres jest znany wszystkim przynajmniej kobietom. Jest to pełny okres ciąży kobiety. Teraz jasne jest, dlaczego na diagramach przedstawiono tylko postacie kobiet, a jest ich trzydzieści.
Na podstawie powyższego wniosek nasuwa się sam: wskazane diagramy pokazują cechy okresów ciąży u kobiet w momencie poczęcia w różnych znakach zodiaku. Aby to udowodnić, na jednym z diagramów udało mi się przetłumaczyć dwa słowa: Może. Urodzić się.
Ponadto na stronie 67 (121) znajdują się 2 schematy. Rozważmy pierwszy z nich. Diagram to okrąg podzielony na 12 sektorów. W każdym sektorze wpisane jest słowo i umieszczona jest pewna liczba gwiazdek, a ich liczba nie jest stała. Z dużym prawdopodobieństwem możemy założyć, że ten diagram przedstawia rok według kalendarza księżycowego. W tym czasie według kalendarza księżycowego rok liczył 12 miesięcy. Słowo w sektorze oznacza nazwę miesiąca, a liczba gwiazdek wskazuje liczbę gwiazd wchodzących w skład znaku zodiaku odpowiadającego temu miesiącowi. Najwyraźniej na zewnętrznym okręgu diagramu opisano istotę tych miesięcy.
Rysunek ze strony 67 (121) Kontynuujemy na następnej stronie, która zawiera również dwa diagramy. Pierwsza z nich najprawdopodobniej przedstawia główne fazy księżyca, a mianowicie: nów, pierwsza kwadra, pełnia, ostatnia kwadra. Najwyraźniej na obwodzie podano opis tych faz.
Na następnej stronie pierwszy rysunek również odnosi się do Księżyca. Pokazuje dwie główne fazy księżyca: nowiu i pełni księżyca, a także 29 gwiazd. Liczba gwiazd odpowiada liczbie dni w miesiącu księżycowym (28,5). Według Wed każdy dzień miesiąca księżycowego miał swoją własną nazwę.
Poniżej znajduje się jeszcze kilka schematów. Ponownie, zgodnie z Wedami, chronologia wedyjska miała tzw. Kręgi czasu. Główne z nich to Krąg Lat i Krąg Życia. Z dużym prawdopodobieństwem można przyjąć, że część diagramów MW to kręgi czasu. Tak więc na stronie 86/1 (158) znajduje się 9 okrągłych rysunków. Według Wed Słońce, poruszając się po swojej orbicie, przechodzi przez 9 elementów. Być może te elementy są pokazane na tym rysunku.
Istnieją również wiarygodne wyjaśnienia dla niektórych innych sekcji. Ale trzeba je jeszcze potwierdzić.
To właśnie udało nam się uzyskać przy użyciu istniejącej techniki. Oczywiście przy pomocy profesjonalnego tłumaczenia można uzyskać bardziej znaczące wyniki. Niemniej jednak wyniki uzyskane z dużym prawdopodobieństwem dają podstawy sądzić, że:
1. Podana metoda odszyfrowania MB jest jej kluczem i może być wykorzystana do dalszej translacji.
2. MV to swego rodzaju encyklopedia starożytnej wiedzy, czyli Księga Życia naszych przodków. Być może ta wiedza przydałaby się dzisiaj.
Nikołaj Anichkin
Dla tych, którzy są zainteresowani metodą deszyfrowania lub chcą pomóc autorowi, oto jego adres e-mail: [e-mail chroniony]
Dziękujemy Nikołajowi za przekazane informacje i życzymy mu, aby na tym nie poprzestał i powodzenia w przyszłej pracy!
Scenariusz
barbarzyńca
Kreatywność, praca nad nowoczesną ideą poznania świata i nieustanne poszukiwanie odpowiedzi
W zbiorach Biblioteki Uniwersytetu Yale (USA) znajduje się unikalny Manuskrypt Voynicha, który jest uważany za najbardziej tajemniczy manuskrypt ezoteryczny na świecie.
Rękopis został nazwany na cześć jego byłego właściciela, amerykańskiego księgarza. Wilfried Voynich, mąż słynnej pisarki Ethel Lilian Voynich, autorki powieści Gadfly. Księgarz WilfriedWojnicz kupił rękopis w 1912 roku w jednym z włoskich klasztorów jezuitów.
Historia tajemniczego rękopisu.
Wiadomo, że właścicielem rękopisu był Rudolf II (niemiecki Rudolf II; 1552, Wiedeń - 1612, Praga, Czechy) - król Niemiec (król rzymski) od 1575 do 1576. Za tajemniczy rękopis z licznymi kolorowymi ilustracjami sprzedano Rudolfowi II 600 dukatów słynny matematyk, geograf, astronom, alchemikoraz astrolog G walijski początek Johna Dee , który chciał uzyskać pozwolenie na swobodny wyjazd z Pragi do swojej ojczyzny w Walii. John Dee wyolbrzymił starożytność rękopisu, po zapewnieniu króla Rudolfa, że autorem tej tajemniczej księgi jest słynny angielski filozof i przyrodnik Rogera Bacona (1214-1292).
Wiadomo, że później właścicielem księgi był alchemik Georg Baresch, który mieszkał w Pradze na początku XVII wieku. Widocznie Jerzego Baresza był również zaintrygowany tajemnicą tej enigmatycznej księgi.
Dowiedziawszy się o tym słynny niemiecki naukowiec, jezuita, który studiował językoznawstwo, starożytność, teologię, matematykę Atanazy Kircher (Atanazy Kircher -1602 - 1680 , Rzym), z Kolegium Rzymskiego (Collegio Romano). słownik koptyjski i rozszyfrował egipskie hieroglify, Georg Baresch wysłał Kirchera do Rzymu kilku skopiowane strony rękopisu i list z prośbą o pomoc w rozszyfrowaniu tajemniczych pism. List 1639 JerzyBaresh skierowany do Kirchera był odkryta już w naszych czasach przez Rene Zandbergena i stała się najwcześniejszą wzmianką o nierozszyfrowanym rękopisie.
Po śmierci JerzyBaresh książkę otrzymał jego przyjaciel, rektor Uniwersytetu Praskiego Johann Markus (Jan Marek) Martzi(Johannes Marcus Marci, 1595-1667). Jan Marzi prawdopodobnie go odesłał Atanazy Kircher , do swojego starego przyjaciela. List przekazujący 1666 Joanna Marzi nadal dołączone do rękopisu. W liście jest napisane, że tak było pierwotnie kupiony za 600 dukatów król NiemiecRudolf II, który uważał autora tej książki za angielskiego filozofa Rogera Bacona (1214-1292).
Losy tajemniczego rękopisu od 1666 do 1912
pozostaje nieznany. Prawdopodobnie księga była przechowywana wraz z resztą korespondencji Atanazy Kircher
obecnie w bibliotece Kolegium Rzymskiego Papieski Uniwersytet Gregoriański
w Rzymie, założona w 1551 roku przez Ignacego Loyolę i Franciszka Borgię.
Tajemnicza księga prawdopodobnie pozostała tam do 1870 r.
gdy Oddziały Wiktora Emanuela II Król Królestwa Sardynii (Piemont od 1849), z dynastii sabaudzkiej wkroczył do Rzymu i przyłączył Państwo Kościelne do królestwa włoskiego.
Nowe władze włoskie podjęły decyzję o konfiskacie majątku Państwa Kościelnego, w tym biblioteki
w Rzymie.
Zgodnie z badaniami Xaviera Ceccaldiego (Xavier Ceccaldi), przed konfiskatą majątku papieskiego, wiele książek z biblioteki Papieski Uniwersytet Gregoriański pospiesznie przeniesiono do bibliotek pracowników uczelni, których majątków nie skonfiskowano. Wśród tych książek była korespondencja Kirchera, a także, jak się wydaje, tajemniczy rękopis w książce znajduje się ekslibris rektora Papieskiego Uniwersytetu Gregoriańskiego Petrusa Beksa (Petrus Beckx), ówczesny zwierzchnik zakonu jezuitów.
Biblioteka Papieski Uniwersytet Gregoriański z ekslibrisem PetrusaBecksa został przeniesiony do dużego pałacu pod Rzymem, Willa Mondragon we Frascati (villa Borghese di Mondragone a Frascati), którą jezuici przejęli w 1866 roku.
W 1912 Kolegium Rzymskie potrzebowała funduszy i postanowiła w najściślejszej tajemnicy sprzedać część swojego majątku. Księgarz Wilfried Voynich kupił 30 rękopisów , między innymi, i ten, który teraz nosi jego imię. w 1961 roku , po śmierci Voynicha, książka została sprzedana przez wdowę po nim Ethel Lilian Voynich (autor The Gadfly) innemu księgarzowi Hansa Krausa (Hanse P. Kraus). Nie znajdując kupca w 1969 roku Kraus podarował rękopis Uniwersytetowi Yale w Stanach Zjednoczonych.
Sekrety rękopisu Voinicha.
Początkowo rękopis o wymiarach 22,5x16 cm liczył 116 kart pergaminie, czternaście arkuszy księgi uważa się dziś za zaginione. Odręczny tekst księgi pisany jest gęsim piórem, płynną ręką kaligraficzną, przy użyciu pięciu kolorów tuszu – niebieskiego, czerwonego, brązowego, żółtego i zielonego.
Aby określić wiek książki, a analiza papieru i tuszu - oni należą do XVI wiek. Mówią jej o wieku książki ilustracje , gdzie na schematach można zobaczyć stroje i ozdoby kobiet, a także średniowieczne zamki. Wszystkie szczegóły na ilustracjach są typowe dla Europa Zachodnia między 1450 a 1520 rokiem. Pośrednio potwierdzają to inne informacje historyczne.
Prawie każda strona Manuskryptu Voynicha zawiera rysunki, które na to pozwalają podzielić cały tekst księgi na pięć działów: botaniczny, astronomiczny, biologiczny, astrologiczny i medyczny.
Część botaniczna książki największy obejmuje ponad 400 ilustracji roślin i ziół, które nie mają bezpośrednich odpowiedników w botanice, oraz nieznane nauce. Tekst towarzyszący rysunkom roślin jest starannie podzielony na równe akapity.
Część astronomiczna książki zawiera około dwóch tuzinów koncentrycznych diagramów z obrazami Słońca, Księżyca i gwiazdozbiorów astronomicznych.
Część biologiczna książki zawiera dużą liczbę postaci ludzkich, głównie kobiecych, przedstawionych w różnych fazach rodzenia. Być może w biologicznej części książki podane są opisy procesów życia ludzkiego i tajemnice interakcji duszy i ciała człowieka.
Astrologiczna część książki pełne obrazów magicznych medalionów, symboli zodiaku i gwiazd.
W części medycznej książki , prawdopodobnie podane alchemiczne przepisy na leczenie różnych chorób i magiczne porady okultystyczne.
Alfabet tekstów rękopisu Voynich nie ma podobieństwa do żadnego znanego systemu pisma, nieznane nauce hieroglify, ukrywające znaczenie tekstu, nie zostały jeszcze rozszyfrowane.
Wszelkie próby ustalenia języka i rozszyfrowania tekstu Rękopisu Voynicha spełzły dotychczas na niczym. Doświadczeni kryptografowie XX wieku próbowali rozszyfrować tekstu metodą analizy częstości użycia różnych symboli. Jednak ani łacina, ani wiele języków zachodnioeuropejskich i orientalnych nie pomogły w rozszyfrowaniu tekstu rękopisu, badania utknęły w martwym punkcie.
Co o tym rękopisie myślą współcześni uczeni?
Kandydat nauk biologicznych, specjalista w dziedzinie psychodiagnostyki komputerowej Siergiej Gennadievich Krivenkov i wiodący inżynier oprogramowania w IGT Ministerstwa Zdrowia Federacji Rosyjskiej Klaudia Nikołajewna Górnaja, ur Petersburga, uważają za roboczą hipotezę, że kompilatorem tekstów rękopisu Voynicha był jeden z rywali Johna Dee w działalności wywiadowczej, który najwyraźniej zaszyfrował przepisy na przygotowanie mikstur, trucizn, lekarstw, w których, jak wiadomo, istnieje wiele specjalnych skrótów, które i zapewniają krótkie słowa tekstu.
Po co szyfrować? Jeśli są to przepisy na trucizny, to pytanie znika… Sam John Dee, mimo całej swojej wszechstronności, nie był ekspertem w dziedzinie ziół leczniczych, więc z trudem mógł sam skompilować ten tekst.
Jakie tajemnicze „nieziemskie” rośliny są przedstawione na ilustracjach w książce? Okazało się, że wszystkie przedstawione rośliny są złożone. Na przykład, dobrze znany kwiat belladonny jest rysowany liściem kopytka równie trującej rośliny . I tak w wielu innych przypadkach ilustracje roślin przedstawiają dziką różę, pokrzywę, a nawet żeń-szeń. Być może autor ilustracji i tekstu podróżował do Chin z Europy Zachodniej, skoro zdecydowana większość roślin jest nadal europejska.
Która z wpływowych organizacji europejskich wysłała swoją misję do Chin w drugiej połowie XVI wieku? Odpowiedź z historii jest znana - zakon jezuitów. B Najbliższa Pradze większa rezydencja zakonu jezuitów znajdowała się w latach 80. XVI wieku. w Krakowie i Johna Dee wraz ze swoim partnerem, alchemikiem Kelly'ego początkowo pracował także w Krakowie, potem przeniósł się do Pragi. Ścieżki konesera trujących receptur, który najpierw wyjechał na misję do Chin, a potem pracował w Krakowie, równie dobrze mogły skrzyżować się z Johnem Dee.
Kiedy stało się jasne, co oznacza wiele obrazów „zielnikowych”, Siergiej Krywenkow i Klaudia Nagornaja zaczął studiować tekst. Potwierdzono przypuszczenie, że tekst rękopisu Voinicha składa się głównie ze skrótów łacińskich i greckich.
Jednak głównym celem badania było odkrycie niezwykłego szyfru użytego przez kompilatora receptur. Tutaj musiałem przypomnieć wiele różnic zarówno w mentalności ówczesnych ludzi, jak i cechach ówczesnych systemów szyfrowania oraz typowych dla tamtych czasów technikach numerologicznych. U schyłku średniowiecza wcale nie tworzyli czysto cyfrowych kluczy do szyfrów, ale bardzo często wstawiali do tekstu liczne bezsensowne symbole („pustki”), co generalnie dewaluuje użycie analizy częstotliwościowej przy rozszyfrowywaniu rękopisu. Ale naukowcy nie byli jeszcze w stanie dowiedzieć się, co jest „manekinem”, a co nie.
pod ilustracją roślin belladonna-" belladona» i kopyto(łac. Ásarum) naukowcom udało się odczytać łacińskie nazwy tych konkretnych roślin. Ilustracje roślin towarzyszą wskazówkom, jak przygotować śmiertelną truciznę... Przydatne były tu również skróty charakterystyczne dla recept lekarskich, wymieniające imię boga śmierci w mitologii antycznej – Tanatosa (starogrecki Θάνατος – „śmierć”), brata boga snu Hypnosa (starogrecki Ὕπνος – „sen”) .
Oczywiście do pełnego odczytania całego tekstu manuskryptu, a nie jego poszczególnych stron, potrzebny byłby wysiłek całego zespołu specjalistów, ale najważniejsze tutaj nie są przepisy, ale ujawnienie historycznej tajemnicy .
Astronomiczne ilustracje spiral gwiezdnych wydają się wskazywać najlepszy czas na zbieranie ziół i niezgodność niektórych roślin.
Czy Manuskrypt Voynicha jest wyrafinowanym fałszerstwem?
Angielski naukowiec Gordona Rugga z University of Keely (Wielka Brytania) doszli do wniosku, że teksty starej księgi z XVI wieku równie dobrze mogą okazać się abrakadabrą.
Tajemnicza XVI-wieczna książka może być eleganckim nonsensem, mówi informatyk. Gordona Rugga użył szpiegowskich metod epoki Elżbiety Pierwszej do odtworzenia nowego tekstu rękopisu Voynicha i udało mu się!
„Uważam, że podróbka jest bardzo prawdopodobnym wyjaśnieniem” — mówi Gordona Rugga . „Teraz kolej na tych, którzy wierzą w znaczenie tekstu, aby przedstawili swoje wyjaśnienia”. Naukowiec podejrzewa, że angielski poszukiwacz przygód Edward Kelly wykonał księgę dla króla Niemiec Rudolfa II. Inni naukowcy uważają tę wersję za całkiem prawdopodobną, ale nie jedyną.
« Zwrócili na to uwagę krytycy tej hipotezy język manuskryptu Voynicha jest zbyt skomplikowany, by można go było uznać za nonsens. Jak średniowieczny oszust mógł produkować 200 stron odręcznego tekstu z taką znajomością wielu subtelnych wzorców w strukturze i rozmieszczeniu słów? Ale możliwe jest odtworzenie wielu z tych wspaniałych cech tekstu za pomocą prostego kodera, który istniał w XVI wieku. Tekst uzyskany tą metodą wygląda jak rękopis Manuskryptu Voynicha, ale jest to nonsens i nonsens. To odkrycie nie dowodzi, że rękopis Voynicha jest mistyfikacją, ale potwierdza długo utrzymywaną teorię, że dokument jest średniowiecznym fałszerstwem”.
Nie wchodząc w szczegółową analizę językową, można zauważyć, że tekst i ilustracje rękopisu mają złożoną strukturę i organizację, wiele liter i słów powtarza się w określonej kolejności. Te i inne cechy prawdziwego języka są rzeczywiście nieodłączne od manuskryptu Voynicha. Z naukowego punktu widzenia manuskrypt Voynicha jest inny niska entropia (z gr. entropia - obrót, transformacja) część energii wewnętrznej układu zamkniętego , a ręczne wykuwanie tekstu o niskiej entropii jest prawie niemożliwe, zwłaszcza w XVI wieku.
Nikt jeszcze nie był w stanie wykazać, czy jest to język rękopisu kryptografia (z innego greckiego κρυπτός - ukryty i γράφω - piszę) , zmodyfikowaną wersję niektórych istniejących języków lub nonsens. Niektóre cechy tekstu nie występują w żadnym z istniejących języków – np. dwa i trzy razy powtórzenie najczęściej używanych słów - co potwierdza hipotezę nonsensu. Z drugiej strony rozkład długości słów oraz sposób łączenia liter i sylab są bardzo podobne do tych w językach rzeczywistych. Wiele osób uważa, że ten tekst jest zbyt skomplikowany, aby mógł być zwykłą podróbką. - jakiś szalony alchemik potrzebowałby wielu lat, żeby dojść do tak poprawnej konstrukcji tekstu.
Jednak, jak pokazano Gordona Rugga , taki tekst jest dość łatwy do utworzenia za pomocą urządzenia szyfrującego wynalezionego około 1550 roku i zwanego siatką Cardano. Krata Cardano to narzędzie do szyfrowania i deszyfrowania, które jest specjalnym prostokątnym lub kwadratowym stołem do kart, z którego niektóre komórki są wycięte. Przesuwa się kartę stołu ze specjalnym szablonem z otworami, zapisując słowa tekstu. Jednocześnie zamknięte komórki tabeli są wypełnione dowolnym zestawem liter, co zamienia tekst w tajną wiadomość.
Używając kratyCardano informatyk Gordona Rugga skompilował język podobny do rękopisu Voynicha, zajęło mu to tylko trzy miesiące.
Próby rozszyfrowania tekstu Rękopisu Wojnicza w XX wieku.
Wydaje się, że próby rozszyfrowania tekstu nie powiodły się, ponieważ autor zdawał sobie sprawę ze specyfiki kodowania i tak opracował księgę, aby tekst wyglądał wiarygodnie, ale nie nadawał się do analizy. Litery są pisane na tak różne sposoby, że naukowcy nigdy nie są w stanie ustalić, jak duży jest alfabet, w którym napisany jest tekst, a ponieważ wszystkie osoby przedstawione w książce są nagie, utrudnia to datowanie tekstu według ubioru.
w 1919 roku reprodukcja Rękopis Wojnicza był profesorem filozofii na Uniwersytecie w Pensylwanii Romana Newbolda. W hieroglifach tekstu rękopisu Newbould dostrzegł znajomość pisma stenograficznego i przystąpił do jego odszyfrowania, tłumacząc je na litery alfabetu łacińskiego.
W kwietniu 1921 r Romana Newboulda opublikował wstępne wyniki swojej pracy przed radą naukową uczelni. Relacja Romana Newboulda wywołała sensację. Wielu uczonych, choć odmówiło wyrażenia opinii na temat zasadności zastosowanych przez nich metod przekształcenia tekstu rękopisu, uważając się za niekompetentnych w kryptoanalizie, chętnie zgodzili się z wynikami.
Jeden sławny fizjolog stwierdził nawet, że niektóre rysunki w rękopisie prawdopodobnie przedstawiają komórki nabłonkowe powiększone 75 razy. Opinia publiczna była zafascynowana. Wydarzeniu temu poświęcono całe niedzielne dodatki do renomowanych gazet.
Były też sprzeciwy. Wielu nie rozumiało metody zastosowanej przez Newbolda: ludzie nie mogli używać jego metody do komponowania nowych wiadomości. Przecież to dość oczywiste system kryptograficzny powinien działać w obie strony. Jeśli posiadasz szyfr, możesz nie tylko odszyfrować zaszyfrowane nim wiadomości, ale także zaszyfruj nowy tekst. Romain Newbold stał się bardziej niejasny, mniej dostępny i zmarł w 1926 roku. jego przyjaciel i kolega Roland Grubb Kent opublikował swoją pracę w 1928 roku. zatytułowany „Szyfr Rogera Bacona”. Amerykańscy i angielscy historycy badający średniowiecze traktował ją bardziej niż powściągliwie iz dużymi wątpliwościami.
Właściwie nie wiemy dokładnie kiedy i gdzie rękopis został napisany, w jakim języku opiera się szyfrowanie. Kiedy zostaną opracowane prawidłowe hipotezy, szyfr może wydawać się prosty i łatwy…
Pozostaje stwierdzić fakt, że w dobie globalnej informacji i technologii komputerowych średniowieczna zagadka pozostaje nierozwiązana. I nie wiadomo, czy naukowcy kiedykolwiek będą w stanie wypełnić tę lukę i przeczytać teksty manuskryptu Voynicha, przechowywanego w Bibliotece rzadkich i rzadkich książek Uniwersytetu Yale i wycenionego na 160 000 USD. Rękopis Voynicha nie jest nikomu przekazywany, ale każdy, kto chce spróbować swoich sił w rozszyfrowaniu, może pobrać wysokiej jakości kserokopie ze strony Uniwersytet Yale w USA.
Świeże „fałszywe wiadomości” z Kanady.
Sztuczna inteligencja
pomagał naukowcom z Uniwersytet Alberty (Kanada)
odkryć tajemnicę słynnego manuskryptu Voynicha.
Algorytm
zostało wypracowane na "Uniwersalna Deklaracja Praw Człowieka"
,
przetłumaczone na 380 języków. Sztuczna inteligencja odniosła sukces rozpoznać 97% tekstu „Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka”
, po czym algorytm został zastosowany do tekstu rękopisu Voynicha.
Naukowcy mają teraz zaufanie do języka dokumentu, a nawet wiedzą, jak przetłumaczyć pierwsze zdanie. Okazało się, że rękopis Wojnicza został napisany po hebrajsku - zmienia się kolejność liter w słowach, samogłoski są całkowicie pominięte. Pierwsze zdanie rękopisu Wojnicza tłumaczy tak: „Wystosowała zalecenia do księdza, głowy domu, do mnie i do ludu”. Tak tak!