Przez całe życie jesteśmy otoczeni różnymi przedmiotami i rzeczami. Są to ubrania, naczynia, meble... Reprezentują naszą drugą, stworzoną przez człowieka naturę, odzwierciedlają poziom rozwoju społecznego, który ma wpływ na duchowość. Dlatego bardzo ważne jest, jakimi zabawkami bawią się nasze dzieci i jakie rzeczy służą nam w życiu codziennym. W dawnych czasach ludzie otaczali się przedmiotami, które dziś wydają nam się rosyjską sztuką ludową - ręcznikiem haftowanym w kwiaty, kolorowymi lalkami gniazdującymi, tkanymi jasnymi szalikami, zdobionymi naczyniami drewnianymi i ceramicznymi, lalkami szytymi z sukna.
Dziś otaczają nas artykuły gospodarstwa domowego wykonane na przenośniku. Nie wycinamy kuchni na prezent dla mamy i nie dekorujemy jej przypalonymi ozdobami, nie haftujemy ręczników, nie robimy na drutach skarpetek, bo to wszystko można kupić gotowe, piękne i nowe. Ale z jakiegoś powodu nasz duchowy początek jest nudny i pozbawiony radości. Nie śpiewamy naszym dzieciom piosenek przed pójściem spać i coraz częściej wpadamy w depresję, zapominając, jak tworzyć i tworzyć dla radości swoich bliskich. Ale jednocześnie niejasno pamiętamy, że język rosyjski był kiedyś podstawą edukacji młodszego pokolenia.
Dziś zarabiamy. Wracając z pracy, po drodze kupujemy jedzenie. Wracamy do domu i spieszymy się, żeby jak najszybciej włączyć telewizor. Wszystko wydaje się być w porządku, jednak ogarnia nas pewnego rodzaju pustka. Brakuje nam w życiu duchowości i estetyki, dlatego rękodzieło znów staje się bardzo modne we wszystkich krajach rozwiniętych. Im wyższy poziom rozwoju człowieka, tym droższa jest mu nasza rosyjska sztuka ludowa.
Cudzoziemcy jadą do Rosji, aby zapoznać się z dekoracyjnym i stosowanym bogactwem naszego narodu. Ceramika, koronki, Khokhloma, Palech, malowane trumny i malowane jajka – to tylko niewielka lista bogactw, jakie reprezentuje rosyjska sztuka ludowa – stworzona przez człowieka, wesoła, o kolorowym charakterze. Sama natura wybrała to, co najlepsze z tych bryłek i zakonserwowała je przez wieki, przekazując nam wyjątkowe tradycje.
Nawet rękodzieło wykonane niezbyt wprawną ręką, rysunki na popularnych grafikach czy kora brzozy mają niesamowitą moc i przekazują cudowne poczucie piękna, ponieważ nieznani mistrzowie wykonywali te przedmioty z miłością, aby zadowolić swoich bliskich, udekorować ich trudne życie w surowy sposób kraj północny.
Daje nam obrazy ukształtowane przez światopogląd ludzi. Nawet zaglądając gdzieś do fabuły swojego produktu, mistrz dodaje do niej swoją wizję i duszę. Na przykład w XVIII wieku szlachta zaczęła ozdabiać swoje pałace lwami, a rzeźbiarze z Niżnego Nowogrodu podglądali wygląd tych cudownych zwierząt i dekorowali nimi swoje chaty, rzeźbiąc na parapetach bardzo dobroduszne lwy, przypominające z pysków kotów domowych.
Czy nie jest to potwierdzeniem zasady, że rosyjska sztuka ludowa niczego nie kopiuje? Jest to zawsze sztuka odrębna i niepowtarzalna, której korzenie sięgają czasów starożytnych. Tworząc, nasi Rosjanie wierzyli w dobre siły i namawiali ich. Tak więc, haftując ręcznik lub podkoszulek, kobieta jest przedstawiona wśród jasnych kwiatów. Według powszechnego przekonania, gdy ten ptak śpiewa, ludzie żyją w szczęściu przez wiele lat i nie znają smutku. Siedząc przy hafcie lub na krośnie, kobieta śpiewała uduchowione pieśni, przyciągając do domu dobroć i szczęście.
O folklorze narodu rosyjskiego
„Naród rosyjski stworzył ogromną literaturę ustną: mądre przysłowia i przebiegłe zagadki, zabawne i smutne pieśni rytualne, uroczyste eposy, - powiedziane śpiewnym głosem, przy dźwiękach smyczków, - o chwalebnych czynach bohaterów, obrońców ziemi ludzi - opowieści bohaterskie, magiczne, codzienne i zabawne.
Trudno sądzić, że literatura ta była jedynie owocem popularnego wypoczynku. Była godnością i umysłem ludzi. Ukształtowała i umocniła jego obraz moralny, była jego pamięcią historyczną, odświętnym strojem jego duszy i wypełniła głęboką treścią całe jego wymierzone życie, płynące według zwyczajów i rytuałów związanych z jego pracą, naturą i kultem ojców i dziadków.
Słowa A. N. Tołstoja bardzo wyraźnie i dokładnie odzwierciedlają istotę folkloru. Folklor to sztuka ludowa, bardzo potrzebna i ważna dla współczesnych badań psychologii ludowej. Folklor obejmuje dzieła, które przekazują główne ważne idee ludzi na temat głównych wartości życia: pracy, rodziny, miłości, obowiązku publicznego, ojczyzny. Nawet teraz jesteśmy wychowani na tych dziełach. Znajomość folkloru może dać człowiekowi wiedzę o narodzie rosyjskim, a ostatecznie o nim samym
Słowo folklor w dosłownym tłumaczeniu z języka angielskiego oznacza mądrość ludową. Folklor to poezja tworzona przez lud i istniejąca wśród mas, w której odzwierciedla swoją działalność zawodową, sposób życia społecznego i codziennego, wiedzę o życiu, przyrodzie, kultach i wierzeniach. Folklor ucieleśnia poglądy, ideały i aspiracje ludzi, ich poetycką fantazję, najbogatszy świat myśli, uczuć, doświadczeń, protest przeciwko wyzyskowi i uciskowi, marzenia o sprawiedliwości i szczęściu. To ustna, artystyczna twórczość werbalna, która powstała w procesie kształtowania się mowy ludzkiej.
Rosyjski epos bohaterski (epopeja) jest niezwykłym dziedzictwem przeszłości, dowodem starożytnej kultury i sztuki ludu. Zachowała się ona w żywej egzystencji ustnej, być może w pierwotnej formie treści fabularnej i głównych założeń formy. Epopeja wzięła swoją nazwę od słowa „rzeczywistość”, które ma bliskie znaczenie. Oznacza to, że epos opowiada o tym, co kiedyś faktycznie się wydarzyło, chociaż nie wszystko w eposie jest prawdą. Eposy spisano od gawędziarzy (często niepiśmiennych), którzy przejęli je zgodnie z tradycją poprzednich pokoleń.
Epopeja jest starą piosenką i nie wszystko w niej jest jasne, jest opowiedziana spokojnym, uroczystym tonem. Wiele rosyjskich eposów mówi o bohaterskich czynach bohaterów ludowych. Na przykład epopeje o Wołdze Buslaevichu, zwycięzcy cara Saltana Beketowicza; o bohaterze Sukhmanie, który pokonał wrogów - nomadów; o Dobrynie Nikiticzu. Rosyjscy bohaterowie nigdy nie kłamią. Gotowi umrzeć, ale nie opuścić ojczyzny, służbę ojczyźnie uważają za swój pierwszy i święty obowiązek, choć często obrażają ich książęta, którzy im nie ufają. Eposy opowiadane dzieciom uczą je szacunku do ludzkiej pracy i miłości do ojczyzny. Zjednoczyli geniusz ludu.
Przez całe życie folklor pomaga człowiekowi żyć, pracować, odpoczywać, pomagać w podejmowaniu decyzji, a także walczyć z wrogami, jak pokazano powyżej w przykładach.
W swojej specyfice folklor jest najbardziej demokratyczną formą sztuki i niezależnie od okoliczności – czy to pokoju na ziemi, czy wojny, szczęścia czy smutku, folklor pozostaje stabilny i aktywny.
Miedwiediew M, Skosyrewa A, Vodintsev V, Azizov S
Uczestnikami projektu są uczniowie klas 5, 7, 8, 9. Zadania podzielone są na grupy. Każda grupa realizuje inne produkty projektu, a także szuka informacji w różnych formach plastycznych. Materiały zebrali Anastasia Skosyreva (klasa 9), Maksym Miedwiediew (klasa 5), Wiktor Vodintsev (klasa 8). W przygotowanie produktów zaangażowani byli: Anastasia Skosyreva (klasa 9), Maxim Miedwiediew (klasa 5), Siergiej Azizow (klasa 7), Wiktor Vodintsev (klasa 8).
Przygotowanie produktów projektu odbywało się na lekcjach literatury i plastyki. Nauczyciele: Chasova Elena Yuryevna – nauczycielka języka i literatury rosyjskiej oraz Bilokhvost Alla Yuryevna – nauczycielka sztuk pięknych.
Pobierać:
Zapowiedź:
Państwowa instytucja edukacyjna
Chanty-Mansyjski Okręg Autonomiczny - Jugra
„Specjalna Szkoła Pedagogiczna nr 2”
Projekt badawczy
na literaturze
„Odbicie obrazów mitologii słowiańskiej
w ustnej sztuce ludowej
i sztuka rosyjska XIX - XX wieku.
Członkowie: Miedwiediew M., Skosyrewa A.,
1 strona „Muzeum sztuki ludowej”
2 strona „Skarby sztuki ludowej”
3 strona „Bajki ożywają”
4 strona „Muzyka jest duszą ludu”
Wprowadzenie przez nauczyciela.
Nasz ustny magazyn poświęcony jest sztuce narodu rosyjskiego. Dusza każdego narodu objawia się w lirycznej pieśni, wesołej piosence, dowcipnym przysłowiu. Umiejętności i talent ludzi w każdym rzemiośle, który wychodzi z zręcznych rąk.
Pierwsza strona magazynu poświęcona jest różnym rzemiosłom. Teraz przejdziemy do niesamowitego muzeum sztuki ludowej. Po korytarzach tego muzeum oprowadzi nas przewodnik, uczeń naszej klasy.
Przemówienie przewodnika studenckiego.
Drodzy Goście! Dziś zapraszam Was do Muzeum Sztuki Ludowej, gdzie opowiemy Wam wiele ciekawych rzeczy na temat kultury narodu rosyjskiego.
W pierwszej sali znajduje się wystawa dzieł sztuki użytkowej. Przez cały czas ludzie próbowali udekorować swoje życie.
Oto cud cudów - malowanie Khokhloma. Khokhloma to starożytna wioska, położona wśród gęstych lasów. Nawet za czasów Iwana Groźnego wiedzieli o Khokhlomie. Od czasów starożytnych ludzie używali drewnianych przyborów: chochli i wsporników, misek i łyżek. Ale używanie niepomalowanych naczyń jest niewygodne: drewno wchłonęło ciecz i szybko się zabrudziło. A potem postanowiliśmy pomalować naczynia. Wyroby drewniane pokrywano płynną gliną, suszono, smarowano olejem lnianym, posypywano proszkiem cynowym, a dopiero potem nakładano farbę. Cynowy proszek wystawał przez farby i wydawało się, że to coś jest złote. Stąd nazwa „Złoty Khokhloma”.
W każdym chłopskim domu można było zobaczyć artykuły gospodarstwa domowego z kory brzozowej: kosze, szkatułki, tuesy, w których przechowywano zboża, mąkę i wodę. Kora brzozy ma właściwości bakteriobójcze, dlatego bardzo przydatne jest przechowywanie żywności i wody w takich naczyniach. Tak, i warto nosić łykowe buty wykonane z kory brzozy. Wszystkie wyroby z kory brzozowej ozdobiono rzeźbami i rysunkami. Przedstawiane głównie kwiaty i ptaki. Od czasów starożytnych ptak był symbolem szczęścia i zdrowia. Jest taka legenda:
„Syn chłopa poważnie zachorował. Nikt nie wiedział, co to za choroba, nikt nie mógł pomóc chłopcu. Chłopiec cały czas pytał ojca: „Ojcze, bardzo chcę, żeby przyszło lato i latały ptaki!”. Ojciec z desperacji nie wiedział co robić, siedział i strugał patyki. I nagle zrobił z frytek ptaka i powiesił go nad łóżkiem umierającego syna. Chłopiec obudził się i krzyknął: „Ojcze! Przyleciały ptaki.” I od tego momentu stan chłopca zaczął się poprawiać. Od tego czasu ludzie zaczęli wierzyć, że ptak przynosi zdrowie i szczęście i że ptaki powinny być w każdym domu.
W życiu codziennym na Rusi używane i ceramika. Tak więc we wsi Gzhel robili naczynia ceramiczne. W XIX wieku zaczęto produkować porcelanę. Wszystkie produkty Gzhel są malowane farbami niebieskimi i jasnoniebieskimi. Czasami dodawano złote kolory. Wyszło bardzo pięknie, elegancko.
Jakie piękne i inne zabawki wyprodukowano na Rusi! Były rzeźbione z gliny, rzeźbione z drewna. W każdej miejscowości gliniane zabawki miały swój własny, specyficzny wygląd. Orłowski i Tuła zostały wykonane z białej gliny, Gorodets i Dymkowo - z czerwonej. Reprezentowali niesamowity świat fantastycznych zwierząt, elegancko ubranych pań i panów, bajecznych bohaterów i zwierzaków.
Drewniane zabawki rzeźbiono z brzozy i lipy. Lipa to najpiękniejsze i najbardziej miękkie drzewo. Wiele zabawek można by wprawić w ruch. Mistrzowie często pracowali z całymi rodzinami. W dzisiejszych czasach produkcja stała się sztuką dekoracyjną.
Miniatura Palechowa należy również do sztuki dekoracyjnej. To najwspanialszy obraz wykonany na lakach z papieru-mache: pudełka, szkatułki, biżuteria. Palech to starożytna wioska w centrum Rosji, w której od XIV wieku mieszkali mistrzowie malarzy ikon. Na początku XX wieku zaczęto tam produkować miniatury Palechowa. W 1925 roku wyroby Palecha otrzymały Grand Prix na wystawie w Paryżu i zdobyły światową sławę. Tematyka twórczości Palecha jest różnorodna: rosyjskie pieśni, eposy, bajki.
Ulubiony przez wszystkich rodzaj sztuki ludowej - bajki, przysłowia, powiedzenia. „Nawet te, które poruszają się na wózku inwalidzkim, babcie uwielbiają opowiadać bajki” – mówią ludzie, podkreślając w ten sposób, że ten rodzaj kreatywności jest dostępny w każdym wieku.
Przechodzimy do drugiej strony naszego magazynu. Przedstawiają nam ją uczniowie naszej klasy.
Pieśni ludowe. Bajki, zagadki i powiedzenia są znane i kochane zarówno przez dorosłych, jak i dzieci. Zawierają ludową mądrość, wiedzę, postawy wobec pewnych zdarzeń zachodzących w przyrodzie i między ludźmi. Spotykamy je na każdym kroku i bardzo często używamy ich w rozmowach. Język rosyjski jest szczególnie bogaty w przysłowia i powiedzenia.
Przysłowie- to wyrażenie, które bardzo trafnie odnotowuje zjawisko w życiu, na przykład:
Siedem piątków w tygodniu.
Odłóż zęby na półkę.
Przysłowie- jest to powiedzenie, które ma znaczenie uogólniające i koniecznie pouczające, na przykład:
To, co się dzieje, powraca.
Uwielbiasz jeździć, uwielbiasz dźwigać sanki.
Nie znamy imion odległych przodków, którzy ułożyli zagadki, mądre powiedzenia, które żyły przez wiele stuleci i przetrwały do naszych czasów. Znamy jednak nazwiska osób - kolekcjonerów dzieł ustnej sztuki ludowej.
Jednym z tych kolekcjonerów przysłów i powiedzeń jest Włodzimierz Iwanowicz Dal, którego portret widzicie na ekranie. Dużo podróżował po kraju i spisywał celne ludowe słowa, przysłowia, powiedzenia, dowcipy, łamańce językowe. Jest ich bardzo dużo.
Niektórzy mówią o pracy i lenistwie, o nauce, pracowitości, przyjaźni, np.:
Nauka jest światłem, a niewiedza jest ciemnością;
przyjaciel ma kłopoty;
cierpliwość i praca wszystko zmiażdżą.
Jakie przysłowia znacie?
Wydaje się, że nie ma takiej strony życia ludzkiego, o której nie byłoby przysłowia i powiedzenia.
I co jest tajemnica? Zagadka to inaczej opis zjawiska lub przedmiotu. Odpowiedź opiera się na inteligencji zgadującego.
Chodźcie, ułóżmy zagadki, które znacie.
Wcześniej zagadki były wymagane podczas różnych ceremonii. Na przykład podczas ślubu pan młody z pewnością zadawał zagadki. Sprawdzali w ten sposób, jaki jest mądry, czy potrafi znaleźć wyjście z trudnej sytuacji. W końcu musi zostać głową rodziny.
Teraz nikt nie jest w stanie powiedzieć, kiedy zaczęli śpiewać eposy i powiedzieć bajki. Przez cały czas ludzie komponowali niesamowite opowieści, legendy, pieśni, eposy. Przechodzili z dziadków na ojców, z ojców na dzieci. Nazywa się to ustna sztuka ludowa.
Ustna sztuka ludowa to język ludzi, ich obserwacja, ich umysł.
Chłopaki, wymieńcie znane rosyjskie opowieści ludowe.
Wielki rosyjski pisarz A.S. Puszkin od dzieciństwa wychowywał się na opowieściach ludowych, które opowiadała mu jego niania Arina Rodionowna. Kiedy zaczął komponować własne bajki, pożyczył od nich wiele wątków. Później napisał: „Co za urok te bajki! Każdy jest wierszem!
Opowieści ludowe są zawsze dowcipne i uczciwe. W nich zło zostaje ukarane, a dobro zwycięży. Ta historia uczy ludzi.
Wiele wypowiedzi bohaterów baśni stało się przysłowiami i powiedzeniami. Pamiętajcie: „Pokonany niepokonany ma szczęście”, „Opuściłem babcię, zostawiłem dziadka…”, „Ty masz korzenie, a ja mam szczyty”, „Niedźwiedź nadepnął mu na nogę” i wiele innych.
Sprawdźmy, skąd znasz podania ludowe. /Kartkówka/
Moje uszy, moje uszy! Co zrobiłeś?
- Wszyscy słuchaliśmy.
- A ty, nogi, co zrobiłeś?
- Wszyscy pobiegliśmy.
- A ty, ogonie?
- A ja przeszkodziłem ci w ucieczce.
- Och, wtrąciłeś się! Tutaj cię poproszę! / Kurki z wałkiem /
Ku-ka-re-ku! Chodzę na piętach
Na ramionach noszę kosę,
Chcę ściąć lisa... / Lis i zając /
Czy jesteś ciepłą dziewczyną?
Czy jesteś ciepły, czerwony? /Morozko/
Czerwona dziewczyna! Wejdź do mojego ucha i wyjdź do drugiego - wszystko się ułoży. /Mała-Havroshechka/
Nie smućcie Iwana Carewicza! Idź spać, odpocznij, poranek jest mądrzejszy niż wieczór! /Wasilisa Mądry/
Ach, mój bracie, Iwanuszka,
Ciężki kamień ciągnie w dół,
Jedwabna trawa plątała mi nogi,
Żółte piaski na skrzyni leżą! / Siostra Alyonushka i brat Iwanuszka /
Bajki pobudzają wyobraźnię wielu artystów. Kolejna strona naszego magazynu poświęcona jest twórczości wielkiego artysty Wiktora Michajłowicza Wasniecowa.
Opowie nam o tym uczennica naszej klasy.
Malarstwo jest starożytną sztuką znaną człowiekowi od dawna. W przeciwieństwie do pisarza artysta nie jest w stanie tak szczegółowo opowiedzieć fabuły dzieła.
Autor obrazu przemawia do nas nie słowami, ale za pomocą pędzla. Zamiast słowa ma kolor, zamiast zdań - wszelkiego rodzaju odcienie kolorów. Jak w bajkach, na obrazie żyją różne postacie: koń z dwiema głowami, syreny, niespotykane dotąd kwiaty i drzewa. Ziemia rosyjska jest bogata w utalentowanych artystów: Repina, Surikowa, Szyszkina, Lewitana, Kuindzhi, Vrubela /portrety lub reprodukcje obrazów/.
Z artystów, którzy „ożywiali baśnie” najbardziej znany jest nam Wiktor Michajłowicz Wasniecow /portret i reprodukcje obrazów/. Wraz z nim świat rosyjskich baśni wkroczył w malarstwo rosyjskie. Na obrazach artysty widzimy zarówno zaradnego i odważnego Iwana Carewicza, Smutną Księżniczkę Nesmejanę, odważnych i życzliwych bohaterów. Od dzieciństwa Wasniecow kochał opowieści ludowe, został artystą, namalował wiele obrazów na temat bajek, między innymi: „Latający dywan”, „Iwan Carewicz na szarym wilku”, „Rycerz na rozdrożu”, „Trzej bohaterowie” i inni .
Bardzo podoba mi się obraz „Alyonushka” i chcę ci o tym opowiedzieć.
Obraz jest napisany na fabule słynnej rosyjskiej opowieści ludowej „Siostra Alyonushka i brat Iwanuszka”. Uwagę przyciąga wizerunek dziewczyny, Alyonushka siedzi na kamieniu na skraju lasu, nad brzegiem głębokiego stawu. Cały jej wygląd wyraża smutek: jakie ona ma smutne spojrzenie.
Alyonushka to postać z bajki, ale na zdjęciu widzimy ją jako prostą wieśniaczkę, która myślała o swoim trudnym życiu. Tutaj jakby baśń i prawdziwa historia przeplatają się.
Zobacz, jak natura „soli” smutek dziewczyny. Jest pomalowany na ciemne, ponure kolory, tworząc wrażenie gęstego jesiennego lasu. Brzoza opuściła gałęzie do samej wody i jakby próbowała pomóc Alyonuszce w wyciągnięciu brata ze stawu. Na zdjęciu nie widać ani jednego promienia słońca, niebo jest szare i ponure. Niemniej jednak obraz jest napisany jasno i soczyście.
Cały obraz przesiąknięty jest ciepłem, poczuciem współczucia. Obraz jest napisany z wielką miłością, jak wszystkie prace utalentowanego artysty. Wszystkie piękne płótna Wasnetsowa zachwycą więcej niż jedno pokolenie ludzi.
Nauczyciel:
Przewróciliśmy jeszcze jedną stronę magazynu, przechodzimy do kolejnej – muzycznej.
Przedstawi nam ją kolejna uczennica.
Prezentacja studencka:
Opowiem o rosyjskich pieśniach ludowych. Wiele pieśni ludowych powstało w tym odległym czasie, kiedy nikt nie studiował muzyki. Piosenki komponowali samoucy – miłośnicy śpiewu i gry na ludowych instrumentach muzycznych.
Pieśni komponowano najczęściej na wsiach. Ludzie śpiewali o tym, co ich niepokoiło, co było im bliskie. Były to pieśni taneczne, weselne, pracy, żołnierskie. Na lekcjach muzyki słuchaliśmy i uczyliśmy się wielu pieśni ludowych.
Posłuchajmy teraz kilku piosenek w wykonaniu chłopaków z naszej klasy.
Żadne święto nie odbyło się bez tańca, żarliwych tańców. Są odważne i wesołe, są tańce gładkie i okrągłe.
Obejrzyj okrągły taniec „Na polu była brzoza” w wykonaniu naszych uczniów.
Nauczyciel:
I tak przewróciliśmy ostatnią stronę naszego ustnego dziennika. Jeśli Twoje serce nie było obojętne, nie było nudy, jeśli nauczyłeś się i zobaczyłeś coś nowego, wykazałeś zainteresowanie sztuką ludową, to spełniliśmy nasze zadanie.
Na pamiątkę naszego spotkania pozwolę sobie dać naszym gościom pamiątki wykonane rękami chłopaków.
Dziękuję wszystkim! Do zobaczenia wkrótce!
Niezwykle ustna sztuka ludowa. Tworzona jest od wieków, istnieje wiele jej odmian. W tłumaczeniu z angielskiego „folklor” to „ludowe znaczenie, mądrość”. Oznacza to, że ustna sztuka ludowa to wszystko, co tworzy duchowa kultura ludności na przestrzeni wieków jej historycznego życia.
Cechy rosyjskiego folkloru
Jeśli uważnie przeczytasz dzieła rosyjskiego folkloru, zauważysz, że tak naprawdę wiele odzwierciedla: grę wyobraźni ludzi i historię kraju, śmiech i poważne myśli o życiu ludzkim. Słuchając pieśni i opowieści przodków, ludzie zastanawiali się nad wieloma trudnymi kwestiami swojego życia rodzinnego, społecznego i zawodowego, zastanawiali się, jak walczyć o szczęście, polepszyć swoje życie, jaki powinien być człowiek, co należy wyśmiewać i potępiać.
Odmiany folkloru
Odmiany folkloru obejmują baśnie, eposy, pieśni, przysłowia, zagadki, refreny kalendarzowe, wielkość, powiedzenia - wszystko, co było powtarzane, przekazywane było z pokolenia na pokolenie. Jednocześnie performerzy często wprowadzali do tekstu, który im się podobał, zmieniając poszczególne detale, obrazy, wyrażenia, niepostrzeżenie poprawiając i doskonaląc dzieło.
Ustna sztuka ludowa w przeważającej części istnieje w formie poetyckiej (poetyckiej), ponieważ to ona umożliwiła zapamiętywanie i przekazywanie tych dzieł z ust do ust przez wieki.
Piosenki
Piosenka jest szczególnym gatunkiem słowno-muzycznym. Jest to niewielki utwór liryczno-narracyjny lub liryczny, który został stworzony specjalnie do śpiewania. Ich typy są następujące: liryczny, taneczny, rytualny, historyczny. Uczucia jednej osoby wyrażają się w pieśniach ludowych, ale jednocześnie wielu ludzi. Odzwierciedlały przeżycia miłosne, wydarzenia z życia społecznego i rodzinnego, refleksje na temat trudnego losu. W pieśniach ludowych często stosuje się tzw. technikę paralelizmu, gdy nastrój danego bohatera lirycznego zostaje przeniesiony na naturę.
Pieśni historyczne poświęcone są różnym znanym osobistościom i wydarzeniom: podbojowi Syberii przez Jermaka, powstaniu Stepana Razina, wojnie chłopskiej prowadzonej przez Emelyana Pugaczowa, bitwie pod Połtawą ze Szwedami itp. Narracja w historycznych pieśniach ludowych o niektórych wydarzeń łączy się z emocjonalnym wydźwiękiem tych dzieł.
eposy
Termin „epopeja” wprowadził IP Sacharow w XIX wieku. Jest to ustna twórczość ludowa w formie pieśni, o charakterze heroicznym, epickim. Epos powstał w IX wieku, był wyrazem świadomości historycznej narodu naszego kraju. Głównymi bohaterami tego rodzaju folkloru są bogatyrzy. Uosabiają narodowy ideał odwagi, siły i patriotyzmu. Przykłady bohaterów przedstawionych w dziełach ustnej sztuki ludowej: Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets, Mikula Selyaninovich, Alyosha Popovich, a także kupiec Sadko, gigant Svyatogor, Wasilij Buslaev i inni. Podstawą żywotną, choć wzbogaconą o fantastykę, jest fabuła tych dzieł. W nich bohaterowie w pojedynkę pokonują całe hordy wrogów, walczą z potworami, błyskawicznie pokonują ogromne dystanse. Ta ustna sztuka ludowa jest bardzo interesująca.
Bajki
Eposy należy odróżnić od baśni. Te dzieła ustnej sztuki ludowej oparte są na wymyślonych wydarzeniach. Bajki mogą być magiczne (w których biorą udział siły fantastyczne), jak i codzienne, w których przedstawiani są ludzie - żołnierze, chłopi, królowie, robotnicy, księżniczki i książęta - w codziennych sytuacjach. Ten typ folkloru różni się od innych dzieł optymistyczną fabułą: w nim dobro zawsze zwycięża zło, a to drugie zostaje pokonane lub wyśmiewane.
legendy
Kontynuujemy opisywanie gatunków ustnej sztuki ludowej. Legenda, w odróżnieniu od baśni, jest przekazem ludowym. Jej podstawą jest niesamowite wydarzenie, fantastyczny obraz, cud, które odbierane są przez słuchacza lub narratora jako wiarygodne. Istnieją legendy o pochodzeniu ludów, krajów, mórz, o cierpieniach i wyczynach fikcyjnych lub prawdziwych bohaterów.
Puzzle
Ustna sztuka ludowa reprezentowana jest przez wiele tajemnic. Są alegorycznym obrazem jakiegoś przedmiotu, zwykle opartym na metaforycznym zbliżeniu się z nim. Zagadki objętościowe są bardzo małe, mają pewną strukturę rytmiczną, często podkreślaną obecnością rymu. Mają na celu rozwijanie pomysłowości, pomysłowości. Zagadki są zróżnicowane pod względem treści i tematów. Może istnieć kilka ich wariantów dotyczących tego samego zjawiska, zwierzęcia, przedmiotu, z których każdy charakteryzuje je z określonego punktu widzenia.
Przysłowia i powiedzenia
Do gatunków ustnej sztuki ludowej zaliczają się także powiedzenia i przysłowia. Przysłowie to rytmicznie zorganizowane, krótkie, przenośne powiedzenie, aforystyczne powiedzenie ludowe. Zwykle ma budowę dwuczęściową, wzmocnioną rymem, rytmem, aliteracją i asonansem.
Przysłowie to przenośne wyrażenie oceniające pewne zjawisko życia. Ona, w przeciwieństwie do przysłowia, nie jest całym zdaniem, a jedynie częścią wypowiedzi, która jest częścią ustnej sztuki ludowej.
Przysłowia, powiedzenia i zagadki zaliczają się do tak zwanych małych gatunków folkloru. Co to jest? Oprócz powyższych typów zaliczają się do nich także inne ustne dzieła sztuki ludowej. Rodzaje małych gatunków uzupełniają: kołysanki, tłuczki, rymowanki, dowcipy, refreny zabawowe, zaklęcia, zdania, zagadki. Przyjrzyjmy się bliżej każdemu z nich.
Kołysanki
Do małych gatunków ustnej sztuki ludowej należą kołysanki. Ludzie nazywają je rowerami. Nazwa ta pochodzi od czasownika „przynęta” („przynęta”) - „mówić”. To słowo ma następujące starożytne znaczenie: „mówić, szeptać”. Kołysanki otrzymały tę nazwę nie przez przypadek: najstarsze z nich są bezpośrednio związane z poezją zaklęć. Zmagający się ze snem chłopi mówili na przykład: „Dryomushka, odsuń się ode mnie”.
Pestuszki i rymowanki
Rosyjską ustną sztukę ludową reprezentują także pestuszki i rymowanki. W ich centrum znajduje się wizerunek dorastającego dziecka. Nazwa „pestushki” pochodzi od słowa „wychować”, czyli „podążać za kimś, wychowywać, pielęgnować, nieść, wychowywać”. To krótkie zdania komentujące ruchy dziecka w pierwszych miesiącach jego życia.
Niepostrzeżenie tłuczki zamieniają się w rymowanki – piosenki towarzyszące zabawom dziecka palcami u rąk i nóg. Ta ustna sztuka ludowa jest bardzo różnorodna. Przykłady rymowanek: „Sroka”, „Okay”. Często mają już „lekcję”, instrukcję. Na przykład w „Sroce” białoboczna kobieta nakarmiła wszystkich owsianką, z wyjątkiem jednej leniwej osoby, choć najmniejszej (odpowiada mu mały palec).
żarty
W pierwszych latach życia dzieci nianie i mamy śpiewały dla nich piosenki o bardziej złożonej treści, niezwiązanej z zabawą. Wszystkie można określić jednym terminem „żarty”. Ich treść przypomina małe bajki wierszowane. Na przykład o koguciku - złotym przegrzebku, który poleciał na pole Kulikovo po owies; o kurze ryabie, która „wiała groszek” i „siała proso”.
W żartach z reguły podaje się obraz jakiegoś jasnego wydarzenia lub przedstawia się w nim szybką akcję, odpowiadającą aktywnej naturze dziecka. Charakteryzują się fabułą, ale dziecko nie jest zdolne do długotrwałej uwagi, dlatego ograniczają się tylko do jednego odcinka.
Zdania, inwokacje
Kontynuujemy rozważania dotyczące ustnej sztuki ludowej. Jej poglądy uzupełniają inwokacje i zdania. Dzieci na ulicy bardzo wcześnie uczą się od rówieśników różnorodnych przezwisk, które nawiązują do ptaków, deszczu, tęczy i słońca. Czasami dzieci wykrzykują te słowa śpiewnym głosem. Oprócz zaklęć w rodzinie chłopskiej każde dziecko znało zdania. Najczęściej wypowiadają się sami. Zdania - apel do myszy, małych robaków, ślimaka. Może to być imitacja różnych głosów ptaków. Zdania słowne i zawołania pieśni przepełnione są wiarą w siły wody, nieba, ziemi (czasami dobroczynne, czasem destrukcyjne). Ich wymowa była związana z pracą i życiem dorosłych dzieci chłopskich. Zdania i inwokacje zostały połączone w specjalny dział zwany „folklorem dziecięcym z kalendarza”. Termin ten podkreśla istniejący między nimi związek z porą roku, świętem, pogodą, całym sposobem życia i strukturą życia na wsi.
Zdania i refreny w grze
Gatunki utworów folklorystycznych obejmują zdania zabawowe i refreny. Są nie mniej starożytne niż inwokacje i zdania. Albo łączą części jakiejś gry, albo ją rozpoczynają. Mogą także pełnić rolę zakończeń, określać konsekwencje, jakie istnieją w przypadku naruszenia warunków.
Gry uderzają podobieństwem do poważnych zajęć chłopskich: żniw, polowań, siewu lnu. Odtwarzanie tych przypadków w ścisłej kolejności za pomocą wielokrotnego powtarzania pozwoliło zaszczepić dziecku od najmłodszych lat szacunek dla zwyczajów i istniejącego porządku, nauczyć zasad postępowania akceptowanych w społeczeństwie. Nazwy zabaw – „Niedźwiedź w lesie”, „Wilk i gęsi”, „Lata”, „Wilk i owca” – mówią o związku z życiem i życiem ludności wiejskiej.
Wniosek
Nie mniej ekscytujące kolorowe obrazy żyją w eposach ludowych, baśniach, legendach i pieśniach niż w dziełach sztuki klasycznych autorów. Osobliwe i zaskakująco trafne rymy i dźwięki, dziwaczne, piękne poetyckie rytmy - niczym koronkowe sploty w tekstach piosenek, rymowanek, dowcipów, zagadek. I jakie żywe porównania poetyckie możemy znaleźć w pieśniach lirycznych! Wszystko to mógł stworzyć tylko człowiek – wielki mistrz słowa.