Retoryka – co to jest? współczesna retoryka. Czym jest retoryka i jej podstawy Komu potrzebna jest umiejętność pięknego mówienia

1. Retoryka jest jak nauka.

2. Retoryka jest sztuką pojednania.

Visnovki.

Lista zwycięskiej literatury.

Wejście

Historia retoryki zaczyna się w połowie pierwszego cisa. pne f. Wywodzący się z długoletniej demokratycznej konsumpcji konsumpcyjnej Perekonuvati, żyje słowem, zdobytym Schwidko Zolobula Supriklny Vozhnovnnia w є І Logos, a kategoria granic, moralnych, przekazana Mistema. retoryka rozszerzona w ogromie godzinę na całą Europę.

Kwadrat, ShO, przedstawiający postulaty Istinostin, retoryka Bagato, retoryka była zawstydzona, pchnięta, wkurzona rzkvita in periodi, aby mieć krótką demokrację, narodową vidrodzhennya, il reżimu totalitarnego, yaki Keriyu Zarili, a nie pobłogosławiona

Zdobuvshi naprikintsi XX w. niepodległość, Ukraina dołączyła do 3 tys. demokratycznej władzy prawnej; cheryuyuchis humanistyczne idee, dbaє o ludziach, jak znajduję wartość, o її osvіtu i rozwoju. Dla tych szlachetnych duchów i duchów można wygrać liturgię nauki retorycznej vikhovniya od ostatnich godzin do dnia dzisiejszego.

Trafność tematów. Intensywny rozwój retoryki teoretycznej (zocrema, inne bezpośrednie i pośrednie części її) doprowadził do tego, że retoryka, podobnie jak nauka, niszczyła się w klasyczny sposób i dodawała własne części do innych nauk.

Rozszerzają swoje zainteresowania na rozwój retoryki i wiktoriańskiej w życiu pełnym napięcia. To pozytywny znak, jako przypomnienie o tych, którzy zbliżają się do końca ery totalitarnej, którzy nabierają rozpędu w procesie demokratyzacji i humanizacji. Prote duzhe ważne jest, aby w tym okresie ożywić zainteresowanie retoryką, aby nie uchylać się od rytmu upiększonej retoryki (elokwencji), patosu i figuratywności, ale równie ważne jest vikoristovuvat wszystkich działów klasycznej retoryki. Pragmatyczny i informacyjny XXI art. prowadząc nas do racjonalnej i wyrazistej nowej retoryki, w której reguły i prawa znajdowania idei, myślenia, tematów, tematów i sposobów reprezentacji taksonomicznej (inwencja), tezuvannya i teoria argumentacji (dyspozycja) organicznie weszły w język naturalny (dyspozycja ) ), upiększający temat ruchu w świecie społecznej konsumpcji i zdrowego oka (elokventsiya), ochryple i po mistrzowsku wykrzykiwany (akcja).

Zadania centrali:

Doceń wiedzę, że znajomość retoryki składa się jak nauka, naucz się pamięci systemu, aby zrozumieć, opanuj terminologię retoryczną;

Vivchiti іstorіyu i dzherela retoryki i pedagogicznych maisternosti, na fakt, że skóra jest retorem i mistrzem retoryki;

Dosliditi teoretyczne podstawy retoryki.

1. Retoryka jako nauka

Vrakhovuyuchi ci, że retoryka jest sztuką krasnomovstvo, sztuka jest kompetentna, zmistovno i ochryple zachęcają do promocji i kłótni, aby przekazać swoje myśli publiczności; Jest to szczególny rodzaj działalności twórczej, której trzeba się nauczyć bez wysiłku, ale bardziej zaawansowane byłoby rozwijanie dyscypliny bardziej rozbudowanej, dekadę semestrów.

Demokratyzacja sądu, promowanie roli prawa jako regulatora niewolników na drodze do przejścia do gospodarki rynkowej, organicznie urasta do promowania prestiżu zawodów prawniczych. I tse we własnych rękach podtrzymam potrzebę poszerzenia i zniszczenia szkolenia personelu praworęcznego, który nie tylko zna się na prawie, ale moim zdaniem jest wykwalifikowany i pogodzony, mimowolnie z ukraińskim prawicowcem przekazywana terminologia, aby zachować sprawiedliwość, chronić ludzi.

Teraz nadeszła godzina odrodzenia kulturowego rozkładu, zokremy i retoryki, w których widać cud i świetlistość narodu ukraińskiego. Ukraina potrzebuje duchowych intelektualistów, wysoce profesjonalnych prawników, polityków, wikladachów. Nadszedł czas, aby zmienić oprawę na podstawowe nauki klasyczne, do których należała, a retoryka jest nauką i sztuką zmiany komunikacji, aby nauka położyła podwaliny pod profesjonalizm specjalisty w zawodzie humanisty i w pierwszym linia adwokata, prokuratora, sędziego.

Wraz z demokratyzacją życia społecznego i humanizacją systemu oświetleniowego na Ukrainie wzrosło zainteresowanie tak zapomnianymi przez totalitaryzm godzinami nauki klasycznej, jak retoryka.

W wyższych klasach liceów, liceów, liceów i gimnazjów zostanie wprowadzony kurs retoryki. Mogę powiedzieć, że viklidannya retoryki w języku ukraińskim nie jest odnawiana, ale w ten sam sposób, w tym samym czasie w ukraińskich systemach retoryczna bula sieci Dischilin, I mile rhitan rhythly, zero-mogly-mogly timetsya pіzіshe. Zrywam z tradycją retoryki retorycznej nie na najlepsze dla niej godziny, cudem przechodząc do retoryki epideiktycznej, by upiększyć ją jako bliższą, sensowną i łatwą. Jednocześnie zakończył się ostatni etap retoryki w godzinie przedradiańskiej. Nie stosujemy roli retoryki epideiktycznej w kształtowaniu specyficzności, do tego, jak nauczał Feofan Prokopowicz, epideiktycznej krasnomovstvo, żartobliwie upiększającej i wywyższającej dobroć, uczciwość, sprawiedliwość, dobroć, pomnażającej naszą uczciwość na rzecz młodzieży, dla młodzież Zwierzęcy szacunek jest dla włóczni mniej, naszym zdaniem, specyficznym i zwięzłym znakiem nauki retorycznej i praktyki krasomówczej.

Retoryka jest pierwszą nauką, ponieważ jest nauką lingwistyczną, więc jest metaforą, co więcej, jest żywa. Taka jest winieta starożytnej Grecji, a na zasadzie ubezpieczenia wszystkie postulaty. Spodіvannya na tych, którzy mogą być ignorantami, niechętnymi ukraińskimi retorykami, Є Marnimi. Powinieneś być ostrożny i ostrożny w stosunku do kultury drzazgów, nie wiedząc, że film jest wypełniony pustymi brazkaltami, ponieważ zachęca się do takich ruchów. Dlaczego tak piskliwie u stóp: retoryka jest powszechna, jest potrzebna we wszystkich izbach szkolnictwa zawodowego, we wszystkich sferach napięcia życia, bo napięcie jest ablucją - nie ma napięcia bez języka. Aktualność retoryki jako nauki lingwistycznej zdumiewa uniwersalność i fenomenalność samego języka, a nawet wyniesienie człowieka ponad świat natury, postrzeganie go jako fenomenu intelektualnego, rodzaju budowania wiedzy, opanowywania i kreowania świata. Mova daje ludziom możliwość realizowania się jako duchowa specjalność, identyfikowania się z suwerennym „ja”, z zespołem, z sukcesem, z narodem. Vaughn jest wzorem vchinki, dobrego pragmatysty ludu. Znetsіnennya movy znetsіnyuє її nostіїv - movtsіv, znetsіnyuє natsіyu i її kultura duchowa.

Mova promuje świadomość psychologiczną, zazdrość, daje jasną perspektywę życiową, wsparcie duchowe. Na podstawie języka tworzy się pole narodowo-kulturowe o długości na godzinę (przez wieki) i na przestrzeni, ponieważ język jest kanałem duchowego i informacyjnego dźwięku „język w społeczeństwie jest stworzony do aktualizacji poprzez słownictwo i frazeologię moralnych i etycznych, zvichaev w normach.

Można uważać, że Movu staje się umysłem w godzinie śpiewu, istnieniem intelektu, kanałem intelektu, wynikiem działania pojednawczego, utrwalaczem myśli, papierkiem lakmusowym myśli, przewodnikiem informacji, model, obraz świata, mowa o sobie i mowa za nas od razu - i wszystko będzie dobrze, to będzie vyznatime skin time yakus z tsikh znak.

Retoryka jest nauką o sukcesie. Wino można jednak zostawić tylko przy słownych, werbalnych, udających wirtualne, co nie jest śmieszne, jeśli nie ma w nim fachowych, fachowych fałd.

Podobnie jak nauka o skórze, retorykę trzeba czytać, trzeba ją opanować, ze ścieżką krytycznej, odbudowującej i konstruktywnej analizy. Głównymi metodami kultywowania starej retoryki było powtarzanie, recytowanie vzirtsiv i pisanie zakulisowych reklam. Nie trzeba zapominać, że retoryka jest możliwa, jak żadna inna nauka, jest absolutnie indywidualna, wyjątkowa. Tsim nie będzie cіkava i jest to konieczne, nawet jeśli to specyfika, ale wymaga wprawy, taktu, ostrożności, upodobania, aby cudzy pomysł, maniera, fraza, odbiór, słowo stało się twoje, nie przekształciło się w protilezhnіst.

Retoryka jest nauką o tworzeniu tekstu, w centrum której znajdują się prawa myślenia i ruchu, mechanizmy tworzenia tekstu mówionego i pisanego. Konieczne jest także szersze ujęcie przedmiotu i sfery retoryki oraz głębsze wniknięcie w główne rozumienie kategorii retoryki.

2. Retoryka jest sztuką pojednania

Retoryka jest nauką i sztuką godzenia duchów; nauka o redyzmie.

Działalność bogatych zawodów jest po prostu nie do pomyślenia bez podstawowej znajomości zasad i reguł krasomówstwa. Dla nas język publiczny jest najważniejszy. Oratorium jest najsilniejszą ważną kulturą.

Sztuka krasomówcza stała się czcigodną supremacją, która osiągnęła wysoki poziom w starożytnym świecie: Egipcie, Asyrii, Chinach. Jednak sama Stara Grecja jest uznawana za ojczyznę krasnomowizmu, gdzie teoria ta zaczęła nabierać kształtu.

Krasnomovstvo osiągnął znaczną dokładność, sofiści zavdyaks, jakby byli w stanie po mistrzowsku poprowadzić super-trenera, odznaczali się przebiegłością we wszelkich bitwach słownych. Jednak sofistyczny system osądzania rozwinął się jak system przemyślanych argumentów w zakresie błędnych dowodów. Nic dziwnego, że najważniejszym postulatem sofistyki był najbardziej oczywisty z sofistów - polityczny diabeł Protagoras: „O dowolnym przedmiocie można powiedzieć dwa zdania, protilezhny jeden do jednego”.

Burza akademickich rozmów-dialogów w Grecji Sokrates. Po raz pierwszy, mając ironię zastosuvav, jako zasіb krytycznego ustawienia dogmatyki. Sokrates tworzył nie bez nowej etyki, supertechniki, ale nowej idei. Jeśli, krótko mówiąc, jest o wiele więcej dotystycznych powiązań z sofistyką, to ten duchowy degenerat Platon stał się największym krytykiem. Dialogi Platona są szanowane przez ich własne dramaty filozoficzne, które składają się z żywych obrazów artystycznych, głęboko ukrytych za światłem i wypolerowanych za formą. Cі dialogi i dosі wywołują pewne zainteresowanie tematem rozmowy i prowadzą czytelnika do miejsca, w którym jest to potrzebne.

Legendarny mówca starożytnego świata, Demostenes, żyje w epoce, która zakończyła okres suwerenności ludu. Będąc wielkim mówcą i patriotą, Demostenes starał się zachować wigor trybu suwerennego i przypłacił życiem wierność tym ideałom. Mówcy różnych pokoleń studiowali na promocjach demostenicznych nie tylko w Helladi, ale także w innych krajach, zwłaszcza w Rzymie. Całą triumfalną chwałę rzymskiej retoryki można nazwać jednym dźwięcznym imieniem - Markiem Tulliuszem Cyceronem. Wybitny mówca i dramaturg polityczny, pisarz, filozof, autor traktatów o tej moralności i wychowaniu, stając się odrębną całością epoki w dziejach Rzymu i najważniejszym stanowiskiem w łacinie Krasnomovstvo vzagali.

Sztuka oratorska Krasnomovstvo ma swoją tysiącletnią historię. I zaczęło się, śpiewając, z wyroczni, jak viniclo wśród religii Zejścia, starożytnej Grecji i Rzymu, jak proroctwo, którego bogowie nigdy nie wypowiedzieli ludziom ustami ofiar. Viniknuvshi z ruchu ludowego prawdziwie demokratycznej starej Grecji 2,5 tys. Z tego powodu, dla jedynych powodów, aby za pomocą żywego słowa wniknąć w umysły i wolę ludzi i pomóc im ich chronić, retoryka rozwinięta z bogatej i bogatej wiedzy galuzy zrodziła łono jeszcze bardziej szlachetnych nauk - logiki i filozofii, gramatyki i poetyki. Dla porównania historii retoryki, jak wielu mędrców i mężów stanu, geniuszy i ludzi żądnych władzy, zdobyli tron ​​władzy i chwały, dali wiele natchnienia i satysfakcji, wyciszyli ile krzyku.

Tsya istoriya, aby pojednać, położyć retorykę w świecie wolności i demokracji w supremacji, w rozwoju kultury i duchowości, ponieważ w różnych okresach moc słowa jest zastępowana przez siłę wroga. Prote, w duchowym kroku ludu, wciąż zachowuje mądrość, siłę, dobroć i piękno Słowa. Kształtowanie harmonijnie wyróżniającej się wyjątkowości bez intelektualno-estetycznego naparu języka jest niemożliwe, w bisferze giętko-wirobnicznej działalności współczesny człowiek nie zrealizował się. Вміння виголосити політичну промову чи ювілейне привітання, побудувати розгорнений монолог з фахової проблематики і приємно його виголосити, аргументовано дискутувати, природно вести цікаву бесіду чи конструктивний діалог, не відчуваючи браку слів, знайти своє місце у полілозі, ненав"язливо підтримувати розмову або непомітно чи невимушено wyjdź z tego, zrób rzece szacunek, tylko szlachta odwróć się i potrząśnij mówcą lub słuchaczem, z którym nie tylko sam czujesz się usatysfakcjonowany, ale dajesz yogo innym, bezmyślnie vołodymy my, mayuchi garne, chuttya stylistyczna degustacja język, -

Retoryka klasyczna to mały, ponadjęzykowo szeroki przedmiot kontynuacji, opisu rozwoju Krasnomovstvo - ze względu na idee, jak sądzę, dla nas, przez tych, przedmiot myśli, sobiv, brzmiący do końca akt połączenia - głos promocji i refleksji, czyli wszystkich tych, którymi zajmuje się mówca we wszystkich sferach życia. A los jogi był wszędzie. Feofan Prokopowicz napisał w dystrybucji „O chwale Krasnomovstvo i pomyślmy jeszcze raz o jodze” dziesięcioksięgowej praktyki „O tajemnicy retorycznej”: VIN ROZKRIVAYA I Perevvydni, Zniżka o garni więzienia, Vikriva Tamnitsi natura, Narika na niezagnieżdżonych, mów o vinikenny królestw I o zamieszaniu przemówień, aby umieścić wyczyny bohaterów i carów, chwałę , deregibum, kapłani czczą trójświętego i największego Boga, wykrzykują pochwały, wykrzykują kary i prawa ludu. Jednym słowem wszystko, co ma charakter tylko przemówień, może być przedmiotem [promocji] mówcy…”.

Temat retoryki został ukształtowany przez kіlkoh vimirah. W pionie vimіrі — tse vivchennya y opis uсіх vidіv retoryczny dyalnostі vіd zadumu, ideї do tekstu podrodzhennya, głosu i relaksu. Wszystko jest przedmiotem pięciu działów retoryki klasycznej: interwencje, dyspozycje, elokucje, memoriały i akcje.

Horyzontalne vimіrі — retoryka trzech głównych rodzajów promocji — ship's, doradchih, epidektichny (godne pochwały) — i ile rodzajów gatunków, technologii i metod przygotowania oraz głos tych, którzy leżą w sferze, w której realizowany jest Krasnomovstvo (politycznie, pedagogicznie, dyplomatycznie w.). W kulturze narodowej narzucili własne znaki epoki historycznej oraz stylów literackich i mistycznych.

Wiele z tego, co mieściło się w temacie godzin retorycznych i її rozkvitu, później wraz z rozwojem i różnicowaniem oraz przeformułowaniem nauki przeszło na przedmiot innych nauk. Ta retoryka nazywa się nauką systematyczną, ale ona wszystko usystematyzowała, ale była syntetyczna, tym bardziej była w firmie, która później rozwinęła się w inne nauki. W rezultacie obwiniano inne znaczenia retoryki klasyków krymskich: proste, krótkie, zredukowane (co dla nas samych). Retorykę Galuzewa obwiniano za rodzaje awansów: retorykę dworską, licealną, pedagogiczną, sceniczną, teatralną, politycznie szczupłą. Po raz kolejny uniwersalny charakter retoryki lingwistycznej, która jest potrzebna we wszystkich cichych obszarach ludzkiej działalności, jest ponownie uznawany za główną siłę destrukcyjną, a zwłaszcza kreację wybitnie brązowych wartości ludzkich.

Znaczenie terminu „retoryka” i drugiego pojęcia jest bardziej wyraziste poprzez przeciwstawienie innym terminom. Retoryka jest sztuką ruchu prozatorskiego, tak jak sztuka poetycka jest sztuką ruchu poetyckiego, chociaż terminy skórne rozszerzyły swój napływ do „susida”: retoryki ruchu poetyckiego i poetyki ruchu prozy. Retoryka jest najważniejsza, w przeciwnym razie język jest upiększony, ale mowa jest oczywiście praktyczna, a specjalne upiększenia nie mogą być. Retoryka jest nauką generowaną przez tekst, podobnie jak hermeneutyka jest nauką o rozumieniu tekstu. Retoryka językowa to zasada pobudzania ruchu na równorzędnych frazach i podfrazach, skupiająca się na rodzajach znaczeń figuratywnych, tropach i figurach oraz społecznym funkcjonowaniu tekstu jako całości semiotycznej (znakowej) kreacji...

Dzisiejsza retoryka jest jak nauka pojednania z pomocą mov, by wyjść daleko poza międzydziennikarskie promocje. Vaughn może być szeroko stosuvannya w najbardziej manipulacyjnych sytuacjach zarówno społecznych, jak i pozaspołecznych.

Tradycyjnie retoryka jest uważana za naukę Krasnomovstvo. Jeden z Suslny Movoblovaniytvi i dostojna „Retoryka dyskursywna”, retoryka dyskursu jaka szczeniaka movision spіkivalni w social.movnogo splkuvannya nascho-day w różnych sferach życia.

Akceptując język po prostu jako zasіb splkuvannya, my, niestety, powiedzmy po prostu język, a język jest znajomy, a nasz własny obraz, o którym zapomnieli, że język jest darem dla umysłu i serca, jakby to musiało być maisterno, w mistyczny sposób. W zależności od tego, co mówisz i do kogo, retoryka opiera się na odżywianiu, jak mówisz, po co i de.

Wiedza podstawowa prowadzi do pojednania i daje możliwość ponownego rozważenia innych.

Powszechnie przyjmuje się, że zwięzłość jest żywym mistrzostwem w wystąpieniach publicznych. Jeśli chcesz stylizować viklada, nie zaczynaj bazhanu, czy to promo, niech przyspieszy frazę do granic myśli.

Іsnuyut różne formy redyzmu:

  • urochist (od błogosławieństwa świętego), awans sądowy i polityczny, povchannya;
  • wykłady, pogadanki, wywiady, spory (zwłaszcza z rozwojem radia i telewizji).

Visnovki

Dar słowa jest jednym z największych odpustów człowieka, który należy nieść nad światłość żywej istoty. Skóra osoby jest uzależniona od tego, że możesz poprawnie myśleć i rozmawiać z kolegami, przyjaciółmi, krewnymi; prowadzić dyskusję w sposób prawidłowy i pojednawczy; cіkavo i rozważnie przemawiaj przed publicznością. Ukіh tsikh mіn to także bogaty i naukowy, jak w obecnym systemie ukraїnskoї ї osvіti krok po kroku rewitalizuje i, obłędnie, nie dochodzi do siebie. Tse - retoryka.

Dzisiejsza retoryka to nauka o prawach kierowania działaniami myślowo-ruchowymi, czyli o prawach, które decydują o skuteczności działania. Риторика розвиває в людині цілу систему особистісних якостей: культуру мислення (самостійність, самокритичність, глибину, гнучкість, оперативність, відкритість мислення, ерудицію), мовлення (правильність, виразність, ясність, точність, стислість, доцільність), поведінки (ввічливість, тактовність, коректність , rozkutist), zaszaleć (pogaga do svіvrozmovnik przez vyvchennya yogo іinteresiv, zarządzanie zachowaniem publiczności, uczenie się od jednomyślicieli, vidpovіdalnіst dla svoє słowa) cienko.

Retoryka jest dziś uznawana za naukę złożoną – integruje w sobie szereg dyscyplin sumarycznych (logika, filozofia, psychologia, językoznawstwo, literaturoznawstwo, etyka, rzemiosło sceniczne itp.)

Bez retoryki tego innego świata nie poradzi sobie ani kaznodzieja, ani wikladach, ani władca, ani prawnik, ani biznesmen. W systemie nauk humanistycznych szczególne miejsce zajmuje retoryka, odłamki tse, nasampered, sztuka współżycia publicznego, pojednania i pojednania. Filologia, filozofia, historia, politologia, psychologia, socjologia, literaturoznawstwo, kulturoznawstwo, religioznawstwo, literatura i poezja są ważne dla tych, którzy osiągnąwszy do nich znaczną erudycję i początek wystąpień publicznych.

Lista zwycięskiej literatury

1. Aleksandrow D. Retoryka: Podręcznik / Dmitrij Aleksandrow,. -M.: Flinta: Nauka, 2002. -622 s.

2. Apresyan G. Oratorium / Grant Apresyan,. -3 wyd., poprawione. i dodatkowe .. -M .: Wydawnictwo Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego, 1998. -277 s.

3. Zaretskaya E. Retoryka: teoria i praktyka komunikacji werbalnej / Elena Naumovna Zaretskaya,; Jelena Zarecka. -M.: Delo, 1998. -475 s.

4. Kokhtev N. Retoryka: Proc. zasiłek dla uczniów klas 8-11. podręcznik zakłady z głęb nauka humanitarny. przedmiotów, a także dla liceów i gimnazjów / Nikołaj Kochtiew,. -M.: Oświecenie, 2004. -206 s.

Kultura i język jako oddział duchowy

Wśród bogactwa przeznaczenia filmu - i ściśle naukowego - terminologicznego, i artystycznego - figuratywnego, emocjonalnego - wyłania się wspólna idea: niewyraźna jedność ludzi i filmów...

Odwrotne słowa i ich klasyfikacja

Rola tej klasyfikacji jest w tyle. Jerela się spóźnia. Rola zapożyczeń (zapożyczeń, zapożyczeń) nie jest taka sama dla różnych języków, a rozwój języka skóry w konkretnych umysłach historycznych…

Osiągnięcie redyzmu. Co to jest retoryka

Historia sztuki oratorskiej zajmuje się cudami i adopcjami czerwonych duchów, wzbogacając rewolucyjne tradycje konwencjonalnej propagandy politycznej i agitacji.

Epoka skóry charakteryzuje się swoim stylem i metodą wśród Krasnomovstvo, nie mówiąc już o rozbieżnościach ich dyrektyw politycznych. Ale rozciągnięte na wiele epok, zwłaszcza w okresie rewolucyjnych przewrotów i postępującego rozwoju różnych ziem, w mistycyzmie oratoryjnym, a także w innych sferach kultury ludzkiej ukształtowały się podstawowe zasady, którym można przypisać wartość społeczną i zakażenie.

dojść do zaczerwienienia

Krasnomovstvo to sztuka mówienia w taki sposób, że ty, na którego jesteśmy szaleni, słyszałeś więcej niż bez trudności, ale z zadowolenia, a szloch został zduszony metodą i spalony próżnością, smród chciał przeniknąć głębiej od niej .

Krasnomovstvo- to dar, który pozwala nam oczarować umysłem i sercem spirytysty, budowaniem ciemności, by zainspirować wszystko, czego potrzebujemy.

Zavdyakowie z krasnomovstvo mogą nas napełnić ludźmi, dla yaku oczywiście nie jesteśmy obdarzeni szacunkiem. Umysł w nie mniejszym stopniu inspiruje ciało, ale dzięki śpiewającemu światu wprowadza jogę do innowacji; tylko kilka myśli, jak sama zmiana jednej, ożywi wygląd i da mu jedną, potem drugą viraz; rozsądne promo nadovgo nit szacunek do jednej i tej samej osoby.

Zbroya krasnomovstvo vimagaє mądrość i uczciwość. Krasnomovstvo może być tym samym, co jego własna niepewność, podobnie jak jego melancholia: wszystko spada na vіd vikoristannya; może być tarczą niewinności, mieczem męskości i sztyletem zła.

Jedno słowo, wypowiedziane z serca, jest silniejsze w naszych umysłach niż najważniejsze dowody i pogodziły najmocniejsze pojednania, a zwłaszcza, jeśli się je mówi do siebie, jeśli jest to wymagane...

Nie, nic nie może przynieść więcej shkodi, żadnego więcej gadania bzdur. Sami tak, jakby ci ludzie, w jakiejś suwerennej działalności w awansach, nie mówili prawdy, nawet jeśli można arogancko szkalować władzę?

Mówca jest winny rozv „wypowiadania się z wielkim męstwem i zawsze pragmatycznym zwycięstwem.

Mówca jest mniej niż ten, który w swoim umyśle mówi z pożywienia skóry garno, vishukano i niekonsekwentnie, zauważalnie do wagi tematów, do szybkości zegara i do zadowolenia słuchaczy.

Największą wartością mówcy jest nie tylko powiedzieć to, co konieczne, ale także nie powiedzieć tego, co nie jest wymagane.

Najlepszym mówcą jest ten, który swoim słowem przemawia do słuchania, daje ludziom i silniej się z nimi obchodzi.

Nie można być obdarowanym przez mówcę bez naturalnych darów, ale teoria pokaże początki, jakby była godna takich zdolności fizycznych, jakie dała ci natura, jakby miała być wlana do umysłu i serca swoich słuchaczy.

Ten, kto bazhaє garno mówi lub pisze, jest winny obov „tonalnie dobrej myśli i matczynej dobrej woli.

Retoryka- cała nauka sztuki oratorskiej polega na sposobach zmiany, skutecznego kształtowania werbalnego napływu na widownię wraz z poprawą її osobliwości.

Różne przemówienia:

  • Academic Krasnomovstvo - tse science dopovіd lub promocja (wykład, uniwersytet, szkoła)
  • Sudove krasnomovstvo - prokurator (zvinuvachuvalna), ten adwokat (zahisna) promuje samoobronę.
  • Społeczno-polityczne Krasnomovstvo - zwołaj aneks na konferencjach zgromadzeń z'izdist, promocja wiecu.
  • Społecznie-pobutovye Krasnomovstvo - yuvileyna, Vitalna, zastіlna (tosty), nagrobek, pogrzeb rozmovi.
  • Kościół-teologiczno - kościelne kazanie.

Kurs retoryki składa się z następujących części:

  • historia retoryki; retoryka teoretyczna (prawa retoryki);
  • praktyczna retoryka;
  • publiczna przemowa.

Literatura

  1. Orłow B. Demostenes i Cyceron. Ich życie i praca. - Petersburg, 1898. - S. 52.
  2. Sagach G. M. Zolotosliv. - K., 1993. - S. 16.
  3. Timofeev A. Historia elokwencji od czasów starożytnych. - M., 1893. - S. 65.
  4. Gurevich E. S., Polrilko V. F., niemiecki MA Podstawy retoryki. - K., 1978 Mołdawski AM. Słowo o prawie i łasce Hilariona. - K., 1984. -s. 240.
  5. Cyryl Turowski. Słowo w nowym tygodniu po Wielkanocy // Starożytna literatura rosyjska. 8. Czytelnik. - M., 1980. - S. 7.
  6. „Antyczna literatura”, Moskwa, koło „Osvitu”, 1986
  7. M. Gasparova, V. Borukhovich „Sztuka oratorska starożytnej Grecji”, Moskwa, „Literatura artystyczna”, 1985.
  8. Historia świata starożytnego. - k., 1989.
  9. Historia Krasnomovstvo. - k., 2000.
  10. Kuzishin OP, „Historia starożytnej Grecji”, M., 1986.
  11. Wykłady z historii kultury światła. Nawcz. pogląd. /za zag. wyd. Yartisya AV, Shendrika SM, Cherepanova SO, - Lwów: Świat, 1994.
  12. S. I. Radtsig „Historia literatury starogreckiej”, Moskwa, w „Vishcha Shkola”, 1999

Nauka elokwencji pojawiła się w starożytności. Dzisiaj pytanie, czym jest retoryka, jest rozpatrywane z trzech stron:

3. Dyscyplina akademicka badająca podstawy wystąpień publicznych.

Przedmiotem retoryki są specjalne zasady konstruowania i wygłaszania przemówienia w celu przekonania słuchaczy, że mówca ma rację.

Rosja zawsze miała bogatą tradycję retoryczną. Praktyka krasomówcza już na Rusi była bardzo zróżnicowana i wyróżniała się wysokim poziomem warsztatowym. XII wiek jest uznawany za złoty wiek elokwencji starożytnej Rusi. Pierwsze podręczniki na Rusi o tym, czym jest retoryka, pojawiły się w XVII wieku. Były to Opowieść o siedmiu mądrościach i retoryka. Nakreślili podstawy nauczania retoryki: czym jest retoryka, kto jest retorem i jakie są jego obowiązki; jak przygotować przemówienie, jak to bywa. W XVIII wieku wydano już wiele podręczników, wśród nich podstawowe dzieło naukowe „Retoryka” Łomonosowa.

3. Prawo mowy.

4. Prawo komunikacji.

Mowa realizowana jest w różnych formach, takich jak monolog, dialog i polilog. W zależności od tego, jaki cel wyznaczył sobie mówca, dzieli się go na typy:

1. Informacyjny - zapoznanie słuchaczy z pewnymi informacjami, faktami, które pozwolą wyrobić sobie wrażenie na jego temat.

2. Przekonywanie - wiara w słuszność swojego stanowiska.

3. Argumentowanie - dowód na swój punkt widzenia.

4. Emocjonalno-oceniający - wyraża swoją negatywną lub pozytywną ocenę.

5. Motywowanie – poprzez mowę zachęca się słuchaczy do zrobienia czegoś.

Czy można zostać mówcą

?

Kiedy pojawia się zadanie przemawiania do publiczności, w którym trzeba przekonać słuchaczy do czegoś, człowiek zaczyna myśleć - czym jest retoryka? Czy możesz zostać dobrym mówcą? Opinie w tej sprawie są różne. Ktoś uważa, że ​​utalentowany mówca powinien mieć naturalny dar. Inni - że można zostać dobrym mówcą, jeśli się dużo szkoli i doskonali. Ten spór toczy się od wielu lat, niemal całej historii krasomówstwa.

Ale w każdym przypadku mówca musi znać podstawy retoryki, nie tylko jej najczęstsze techniki, ale także indywidualne znaleziska, które pomogą uczynić przemówienie żywym i jednocześnie przystępnym. Jak się przygotować, jak ją przedstawić, jak poprawnie zakończyć przemówienie – to pytania, które przede wszystkim nasuwają się początkującemu mistrzowi słowa.

Retoryka to sztuka przemawiania do ludzi. Wydawałoby się, co jest takie trudne? O ile oczywiście temat jest znajomy, a słuchacze rozumieją język mówiącego. Problem polega na tym, że ludzie lubią mówić, a nie lubią słuchać. Aby zwracali uwagę na to, co zostało powiedziane, musisz być w stanie zainteresować. Zaangażuj się w swoją wypowiedź.

Historia oratorium

Sztuka retoryki jest jedną z najstarszych. Gdy tylko ludzie nauczyli się mówić, gdy tylko powstał drugi system sygnalizacyjny, pojawiła się potrzeba jak najlepszego i najskuteczniejszego jego wykorzystania. W końcu krasomówstwo to nie tylko umiejętność pięknego mówienia.

To także umiejętność przekonywania, przekonywania ludzi, by zrobili to, czego potrzebuje mówca, a nie to, co zamierzali zrobić. To jest władza. W starożytnej Grecji bez przerwy nauczano krasomówstwa. Uważano, że człowiek wykształcony powinien umieć mówić – tak jak powinien umieć pisać. W starożytnym Rzymie wierzono, że człowiek szlachetnie urodzony powinien być albo politykiem, albo wojownikiem, albo prawnikiem. Żaden z tych przypadków nie jest kompletny bez umiejętności jasnego i ekscytującego mówienia.

Kto potrzebuje umiejętności pięknego mówienia?

Dziś oczywiście retoryka nie znajduje się na liście przedmiotów obowiązkowych. Ale jest wiele zawodów, w których będzie to wielka pomoc. Ci, którzy pracują z ludźmi, powinni umieć tłumaczyć w przystępny i ciekawy sposób, przekonywać i udowadniać. Retoryka pedagogiczna to sztuka nauczyciela przedstawiania materiału w ekscytujący sposób, skupiania uwagi uczniów na właściwych momentach. Dobrze skonstruowany wykład będzie nie tylko lepiej zapamiętany, ale też łatwiejszy do wygłoszenia dla samego prelegenta. Nie trzeba krzyczeć, napinać więzadeł, nie trzeba się denerwować i denerwować. W końcu widzowie już łapią każde słowo nauczyciela i to nie dlatego, że boją się kary, ale dlatego, że jest to interesujące. Przyswojona iw pełni rozwinięta retoryka pedagogiczna pomoże zarówno nauczycielom, jak i uczniom.

Podstawa mowy - plan

Trzeba pamiętać, że retoryka to nie tylko umiejętność pięknego wypowiadania się. To także sztuka harmonijnego, logicznego myślenia.

Bez umiejętności konstruowania wypowiedzi, bez jasnego planu opartego na konsekwentnych, spójnych tezach nie da się mówić przekonująco i rozsądnie. U podstaw każdej najbardziej emocjonalnej przemowy leży dobrze przemyślana koncepcja. W przeciwnym razie mówca zacznie bezsensownie się powtarzać, przegapić ważne fakty i potykać się.

Kolejną kwestią, która nie jest bezpośrednio związana z umiejętnością komunikowania się z publicznością, jest dykcja. Słuchacze powinni skoncentrować się na przemówieniu, a nie rozpraszać się potrzebą zrozumienia bełkotliwej wymowy lektora.

Mówi się, że Demostenes, aby osiągnąć perfekcyjną wymowę, trenował krasomówstwo, wkładając do ust kilka kamyków. Brzmi śmiesznie, ale to naprawdę dobry sposób na wyrównanie dykcji – o ile oczywiście nie ma poważnych problemów wymagających pomocy specjalisty. I oczywiście łamańce językowe. Nawet spikerzy używają ich do treningu.

Publiczność wcale nie jest straszna

Retoryka to rozmowa, a nie czytanie tekstu z kartki. Mowy należy się uczyć na pamięć i ćwiczyć, aż będzie brzmiała jak swobodna improwizacja — to znaczy łatwo i bez wysiłku. Nie ma nic trudniejszego niż stworzenie iluzji łatwości. Najlżejszy wdzięk baletnic to efekt ogromnej pracy.

Trzeba ciągle trenować. O bliskich, przyjaciołach, o ukochanym psie - na pewno wysłucha z zainteresowaniem, nawet jeśli powie to samo kilkanaście razy. Gdy już wyrobisz sobie nawyk mówienia płynnie i płynnie bez jąkania, publiczne przemawianie stanie się znacznie łatwiejsze.

Dla wielu problem polega właśnie na tym, że występowanie przed ludźmi jest przerażającym, niepokojącym procesem. Tu również pomoże praktyka. Możesz spróbować przemawiać na zebraniu rodziców, na spotkaniu przed zespołem, wygłosić krótkie przemówienie na imprezie firmowej. W pobliżu będą, jeśli nie krewni, ale wciąż znajomi, przyjaźni ludzie. W takich warunkach znacznie łatwiej będzie przyzwyczaić się do uwagi opinii publicznej.

Orientacja słuchacza

Podstawy retoryki obejmują umiejętność konstruowania mowy i dostosowywania jej do słuchaczy. Oznacza to, że musisz nauczyć się pisać plan i wypełniać akapity fragmentami tekstu, które mają określony cel.

Przemówienie przeznaczone dla górników to nie to samo, co przemówienie, które zostanie wygłoszone przed zarządem. I nie chodzi o to, że ktoś jest lepszy lub gorszy. Po prostu ci odbiorcy mają różne zainteresowania, różne gusta. Mówca powinien wziąć to pod uwagę, przygotowując streszczenie przemówienia. Na tej samej podstawie takie przedstawienia wymagają różnych środków wyrazu, różnych przykładów. Inteligentna publiczność raczej nie doceni nadmiernej ekspresyjności mówcy, ale ludzie, którzy są przyzwyczajeni do otwartego wyrażania swoich uczuć, wręcz przeciwnie, będą sympatyzować z mówcą emocjonalnym.

Zainteresuj i zaintryguj

Wprowadzenie również powinno być jasne. Nawet jeśli główny temat przemówienia nie pozwala na rozwinięcie fantazji, pierwsze frazy powinny zniewolić słuchaczy, zwrócić uwagę na mówcę. Doświadczeni mówcy mogą wykorzystywać ekstrawaganckie i ryzykowne tematy jako wprowadzenie, aby zachęcić ich do słuchania. A potem w następnej części przemówienia wygładź ostre wrażenie. Początkujący oczywiście nie powinni uciekać się do tak drastycznych środków. Ale nadal musisz spróbować, aby początek był „chwytliwy”, jasny. Jeśli od samego początku nie udało się zdobyć uwagi słuchaczy, cała praca związana z pisaniem przemówienia będzie bezużyteczna.

Bardzo ważnym punktem są również pozorne odstępstwa od tematu. Osoba może bez wysiłku skupić uwagę tylko na pięć lub sześć minut. Jeśli przemówienie ma być długie – wykład, szczegółowe wyjaśnienie – to musi być podzielone na logiczne segmenty. I przełamać teorię przykładami ciekawymi dla publiczności, może nawet zabawnymi, choć humor to bardzo chwiejny grunt. To, co dla jednego jest zabawne, dla innego będzie niegrzeczne lub wulgarne. Retoryka jest sztuką nie tylko do zainteresowania, ale także do utrzymania uwagi opinii publicznej.

Dialog z publicznością

Takie rekolekcje nie powinny być zbyt częste, ale też nie rzadkie. Pozwalają słuchaczom odpocząć, podsumować w myślach to, co zostało powiedziane i przygotować się do kolejnej części przemówienia, która nie jest już tak żywa i emocjonująca.

Aby ustalić, czy publiczność jest zainteresowana, czy tempo i intonacja są dobrane prawidłowo, musisz znaleźć na sali osobę, która wywołuje współczucie i powiedzieć „dla niego”. Ta technika jest często stosowana przez początkujących aktorów, a współczesna retoryka ma wiele wspólnego ze sztuką teatralną. Po pierwsze, łatwiej zapomnieć o sali i widowni oglądającej spektakl. Po drugie, obserwując konkretną osobę, mówca stwarza iluzję dialogu. Widzi emocje wywołane mową, zauważa, kiedy osoba jest rozproszona i zaczyna się nudzić, a kiedy wręcz przeciwnie, sympatyzuje z wyrażanymi myślami.

Mowa musi być literacka

Rosyjska retoryka ma charakterystyczną cechę. Jest wymagająca od języka, a dokładniej od stylu wypowiedzi.

Jest to ważny czynnik, według którego ocenia się krasomówstwo mówcy. Zakłada się, że mówiący musi mieć klasyczny styl literacki, nie błądzić w slangu, żargonie czy zaściankowym dialekcie. Oczywiście są wyjątki – na przykład wystąpienia w środowisku wąsko zawodowym lub przed wyborcami, kiedy trzeba wyglądać jak „swój”. Ale częściej taka mowa jest postrzegana jako przejaw ignorancji, niskiej kultury. I wtedy wiarygodność mówcy spada.

Niestety, nauka poprawnego mówienia jest znacznie trudniejsza niż poprawianie dykcji. Najlepszym sposobem jest czytanie dobrej literatury i komunikowanie się z inteligentnymi ludźmi. Jeśli nie masz czasu na czytanie, możesz kupić kilka wysokiej jakości audiobooków i słuchać ich w wolnych minutach. Ukształtuje to nawyk mówienia właściwym językiem literackim.

TEMAT 1 RETORYKA JAKO NAUKA I PODSTAWOWA DYSCYPLINA

  1. Retoryka jako nauka sukcesu
  2. Główne działy retoryki klasycznej
  3. Prawo retoryki

Retoryka jest nauką o języku. Nie ma kultury spekulacji bez znajomości języka, bo ta retoryka jest potrzebna w obecnych izbach szkolnictwa zawodowego, w aktualnych sferach życia społecznego. Mova daje Ci możliwość zrealizowania się jako duchowa specjalność. Vaughn jest wzorem człowieka.

Mova promuje świadomość psychologiczną, zazdrość w ludziach, daje jasną perspektywę, wsparcie duchowe.

Mova może być rozpoznana jako obóz umysłu w godzinie śpiewu, wynik myśli, papierek lakmusowy myśli.

Retoryka jest jak nauka sukcesu.

Podobnie jak nauka o skórze, retorykę trzeba czytać, trzeba ją opanować. Głównymi metodami kultywowania starej retoryki było powtarzanie, recytowanie vzirtsiv i pisanie zakulisowych reklam. Nie zapominajcie, że retoryka, jak żadna inna nauka, jest absolutnie indywidualna, wyjątkowa. Specjalność Vaughna, ale będzie to wymagało treningu naziemnego, taktu, zamiłowania i troski.

Retoryka jest nauką o tworzeniu tekstu, w centrum znajdują się prawa myślenia i ruchu, mechanizmy tworzenia tekstu mówionego i pisanego.

Wiele z tego, co wchodziło w zakres godzin retorycznych i її rozkvitu, trafiło na przedmioty innych nauk. Ta retoryka nazywa się nauką systematyczną, ale ona wszystko usystematyzowała, ale była syntetyczna, tym bardziej w taki sam sposób, jak rozwinęła się później w innych naukach.

Starożytni ludzie ulegli słowu magiczna moc, która daje początek wszystkiemu, co jest na świecie. Maistry słowa, praktyczni mówcy w pierwszej linii, jakby skrupulatnie przeprowadzali tajemnice krasnomovstwa, zawsze wymachiwali, plując trochę na spisek, dochodząc do celu, grali w prawo.

Ninі vinikla gostra potrzebuje ludzi specjalnego typu, zdolnych do samodzielnego myślenia, zmiany żywym słowem, poddania się.

Oratorium vminnya y novichki są niezbędne w numerycznych trendach życia.

Adwokat, który nawoływaniami do ustalenia legalności, a nie ustnie, słowem, doprowadzenia do słuszności swojego stanowiska, pochyla się nad granicami swojego zawodu. W rękach Yogo - część ludu, jakby ułaskawiono ich ułaskawieniem. Nevmіle Volodinnya przez słowo oznacza w tej sytuacji nieudolność i nieprofesjonalizm.

Polityk-mówca, który nie jest w stanie podpalić słowa Masi, mówi na pecha. A ważność yogo jest tym większa, im mniejsza jest ważność prawnika: w polityce ustanawiania udziału w majątku, akceptowania znacznej grupy ludzi.

W gimnazjum słuchacze są wyraźnie słyszani przez tych, których „da się usłyszeć”. Tutaj nie ma sensu zaszczepiać genialnej wiedzy na swój temat z codziennej naukowej strony: trzeba wziąć pod uwagę ludzi.

Biznesmen, który polega tylko na sile grosza, ryzykuje zniszczeniem klienteli swoich partnerów, aby poznać swojego menedżera, który jest bardziej akceptujący i pełen szacunku. Te inne sytuacje świadczą o mocy słowa. Często na bazarze ludzie kupują od tych, którzy potrafią wychwalać swoje towary, stwarzając sobie atmosferę życzliwości, hojności i pretensjonalności.

Wszystkie wielkie religie będą opierać się na autorytecie słowa, na Piśmie Świętym, ponieważ łączy w sobie geniusz założycieli religii, skondensowany duchowy owoc stulecia. Pierwszy kaznodzieja religijny, który nie jest w stanie tych owoców przekazać słuchaczom, nie jest w stanie zmusić ludzi słowem, automatycznie niszczy autorytet duchowego przywódcy swojej społeczności.

Sim’ya, w sposób, w jaki nie znasz słów na rozumowanie, już nagle przestaje być sim’yu i zamienia się w pustelnię, w której ludzie wybrali inaczej dla ducha i zainteresowań. I każdy gurtozhitok є bogaty timchasow.

Nevminnya kompetentnie vyslovitsya, niska kultura splkuvannya - plyama na mundurze oficera.

Nie do zaakceptowania jest to, żeby tak po prostu to czuć, wyrażać się na słowo, trzymać się wiedzy ludzi?

Otozh oraz w działalności zawodowej osoby iw życiu codziennym varto koristuvatisya mocą słowa.

Z jednej strony krasnomovstvo - tse mystetstvo, rozkuta gra jednym słowem, które potrafi być miłosierne, jakby miłosierne gwizdkiem artysty. Czasami taki dar objawia się, jak natura. Retoryka Vodnocha - tschey nauka o sposobach perekonannya i skutecznych formach infuzji na widownię z poprawą її specyfiki.

Retoryka- nauka sztuki krasomówczej, Krasnomovstvo. Pojęcie „krasnomovstvo” („sztuka mówienia”) oznacza łacińskie słowo elogentia.

Nauki klasyczne (filozofia, logika, retoryka itp.) od czasów najnowszych były dyscyplinami podstawowymi, bardziej służyły jako droga uniwersalnie i harmonijnie rozwijających się ludzi - homo novus (nowi ludzie, łac.).

Ojciec retoryki, wybitny mówca Starego Rzymu, Cyceron, pisał: „Lepiej w świecie meta – stań się dobrym człowiekiem”. Dlatego też w starym świecie powstawały numeryczne szkoły filozofii, retoryki, sztuki oratorskiej, a młodzi ludzie byli obdarowywani tajemnicami nauk klasycznych dla chciwości własnego państwa.

Meta dzisiejszego inteligentnego ludu – pojąć retoryczne skarby ludu i tubylców o najpotężniejszych możliwościach, specyficzne sytuacje współżycia, żywiołowość ich oryginalnego stylu oratorskiego.

Retoryka, podobnie jak inne nauki, ma swoją historię, wściekłość i upadek.

Do niedawnej godziny w bili bilshiyu, Chi Milde Prazi Antichy Rhetis: Arystoteles, Cyceron, Demostenes, Kvintilian Ta., Oklokov, słowa retoryki spadeshchy, zwłaszcza Lomoronosyvsky periode, zajmujący Kijowoskoj Roansi.

Wyniki pozostałych lat pokazały, że w rękopiśmiennych bibliotekach wielkich miast Ukrainy i Wielkiej Unii, w samym środku nauki i kultury, już w XVII-XVIII wieku gromadzi się niezmierne bogactwo. retoryka była tradycyjną dyscypliną szkolną.

Starożytna Grecja, starożytny Rzym w epoce demokratycznego rozkwitu stał się skarbnicą retoryki i sztuki oratorskiej. Dla praw Solona skóra Ateńczyków jest winna obrony swoich interesów w sądzie w szczególny sposób, ponieważ los przedstawicieli był dozwolony tylko w kilku przypadkach, na przykład po prawej stronie, a nie w starszeństwie, kobiety są cienkie.

Retoryka zatrudniania stworzonych awansów. Publiczne wystąpienie ludu na Wyborze Ludu w sądzie było niewidzialną częścią funkcjonowania aparatu władzy państwowej w demokratycznych miastach starożytnej Grecji.

Sztuka krasomówcza w Helladzie była godna wielkiego honoru, a szkoły krasomówcze starego świata nigdy nie były puste.

Przede wszystkim kerіvnitstvo - techne - dla cichych, którzy przygotowując się do publicznego przemawiania, oczywiście należeli do sycylijskich retorów Tisіy i Korak i wydali zalecenia, jakby chcieli podzielić promocję na części (wstęp, notatka deklaratywna, epilog) i jak udowodnić następny. Szkoda, że ​​do dziś nie powstały oryginalne dzieła oratoryjne, wystawiono komedię Arystofanesa „Ropucha”, superdziewczynę Echila i Eurypidesa, a także fragmenty awansów sofistów, mówców Jerzego , Izokrates i in.

Głębokie zakorzenienie retoryki w kulturze świeckiej (mity o bohaterach, bogach, przypisywana klasycznemu mistycyzmowi czarującego spiwu, „słodowość”, mistycyzm krasomówczy).

Donka potężnego Zeusa i Mnemosyne (bogini pamięci) Kaliope inspirowała się swoimi talentami wśród innych muz. Vaughn stał się muzą epickiej poezji i nauki. Sinami Calliopi były pięknymi spivtami Orfeuszem, trackim królem Res. Piękno i mądrość Kalliopi zostały nasycone rękawicami z rzeźbionego wizerunku bogini z woskowaną deską lub łupkiem i łupkową gałązką w dłoniach.

Tsіkavo, scho jedna z rzeźb genialnego mówcy starego świata, Marka Thuliusa Cicero, była obrazem Calliopi, który był jak leżąca żyła, najkrótszy mówca wszystkich godzin i ludów.

W mitologii greckiej, w obecności bzu - napіvptahi, napіvzhіnki, yaki ucichły w obecności dzikiej spontaniczności ojca Achelousa, aw postaci matki Melpomeni (muzeum tragedii) - boskiego głosu. Smród unosił się na szkieletach bezludnej wyspy, pokrytych frędzlami i zwiędłą skórą swoich ofiar, niczym bzy, które zwabiły magiczną, czarującą przyprawą. Jaką mocą piękna i dzikości zostały obdarzone magicznymi esencjami, przed boską pieśnią, której męscy dobrzy marynarze nie mogli znieść? (Legendarny Odyseusz żeglujący przez niebezpieczne wyspy, przywiązujący się do butów okrętowych i wylewający wosk na swoich towarzyszy.)

Najpopularniejszym obrazem mitologii greckiej w kręgu Włodzimierza jest Orfeusz z zaklęciami nalewania słownego na ludzi, bóstwa tego rodzaju (syn Kal-ta Apollo Bagr). W dziełach Platona - opis siły i mocy mówcy: „Potwierdzam, że super dziewczyna przyszła do Wyboru Ludu; którego z dwóch zamieniasz w lekarza, - nikt nie byłby zaskoczony lekarzem, ale zabraliby tego, który miał prawo do słowa, - varto wystarczyłoby, abyś zabazhat ”(„ O krasomówstwie ; ”.- M.; 1980.- s. 37).

Mitologia skhidnoslovyanska potęguje obraz epickiej mowy Boyana, którą reprezentowały bogate postacie utalentowanego mówcy („Opowieść o kampanii Igora”).

Widoczna jest notatka oratoryjna - „Złote słowo” Światosława, zmiszane od łez. Był to jeden z najlepszych patriotów ojczyzny.

Możesz przekręcić retorykę w inny sposób lub możesz użyć jej poprzez piękno i siłę mitologicznego rozpadu retoryki: „Błogosławiony człowiek, który zna mądrość!” (Biblia).

Retoryka (krasnomovnist), czyli sztuka krasomówcza, vinikla w starożytnej Grecji. Podobnie jak epos, dramat, muzyka, rzeźba i architektura, była szanowana przez mistycyzm, kreatywność, nazywano ją „królową wszystkich mistycyzmów”.

W starożytnej Grecji retoryka była składową częścią pełnego napięcia życia. W dziełach Homera właściwego bohatera szanuje ten, który nie tylko wykazał się męstwem, ale także umiał głośno mówić. Wijsk, który podbił Troję, pomagał już staremu Nestorowi w jego awansach, mimo że nie mógł nieprzerwanie brać udziału w bitwie.

W ostatnich godzinach retorykę podzielono na trzy kategorie: retorykę dworską, retorykę polityczną i retorykę urochistowską. Który w starożytnej Grecji, połamawszy swoje pozy przed sądem, jest winny obwiniania samego promotora, czasem pozwalając im pisać do świadków, jakby przygotowywali awanse do przeglądu statku. Nie tylko połączyłeś je razem, ale zburzyły teorię retoryki. Wielki szacunek przywiązywano do smrodu dowodowego, wyrafinowania fraz metodą wzmocnienia ich nasycenia.

Retoryka artystyczna ukształtowała się na gruncie retoryki praktycznej.

Pierwsza teoria retoryki powstała w V wieku. pne e. Grecy sycylijscy w Syrakuzach. Najsłynniejszym z nich był Gorgiasz, który udoskonalił teorię sztuki krasomówczej i nauczył się od niej Ateny.

Ponadpodstawowy styl jogi z subtelnymi promocjami wywarł wrażenie na Ateńczykach, sprawiając, że Gorgiasz był gloryfikowany i chciwy przez nauczyciela. W zumіv przekształć retorykę w mistycyzm, jakby dzięki jej pięknu siła była widoczna w poezji.

Szkoła sofistów kontynuowała rozwój teorii sztuki oratorskiej. Bardziej ceniono mistrzostwo oratorium w sofistyce, promosy o niższych głosach.

Izokrates zakończył dzieło sofistów. Vin, powiedziawszy to o roli mistycyzmu oratorskiego: „Słowo nie tylko oczerniało nas od kajdaniwów życia stworzonego, ognie yoma mi obudziły to miejsce, stworzyły prawa i dotknęły mistycyzmu. Siła jogi jest taka, że ​​bez niej nie można wymyślić niczego sensownego. Słowo zapochatkovu wszystkie vchinki i wszystkie namiri.

Rozpoczynając pierwszą szkołę, Izokrates opanował retorykę i pismo u tych uczonych, zdobył ceremonialną iluminację. Na vіdmіnu vіd sophistіv Isocrates dorimuvavsya tradycyjna grecka moralność. Zestaw do jogi stał się podstawą wszystkich najnowszych teorii stylistyki.

Sokrates, filozof ateński (469-399 p.n.e.) – mistrz akademickich rozmów-dialogów, poszerzający swoje rozumienie filozoficzne wśród ateńskiej młodzieży w formie dialogu. Sokratejska ironia K. Marks nazwana „makaronem dialektycznym”.

Platon (427-347 s. p.n.e.), uczony Sokratesa, który rozpoczął walkę między filozofią a retoryką.

Demostenes (384-322 s. p.n.e.) – najważniejszy mistrz krasomówstwa w Grecji. Demostenes, który wcześnie zinfiltrował ojca, a gdyby został pełnoetatowy, wstydziłby się pozwać swoich opiekunów, tak jakby oszczędzili znaczną część recesji ojca. Tse sponukalo youngak vdatisya do oratorium mystetstva. Retoryka stała się jogicznym wrzaskiem, nauczycielem sztuki krasomówczej, a później politycznym i suwerennym dyachem. Dotarliśmy do ponad 60 promocji i aukcji. W naszym domu są trzy jogi, które zostały przegłosowane przeciwko Filipowi, królowi Macedonii, który próbował pomóc Ateńczykom w osiągnięciu samowystarczalności.

Yogo viklad buv jest jasne, frazy w reklamach są zwykle krótkie. Pary i metafory były przejmujące w obliczu występów jogi. Najwyraźniej nie tylko mówcy bogatego pokolenia w Grecji, ale później w Rzymie, brali udział w promocjach Demostenesa. Weź najwspanialszego rzymskiego mówcę Cycerona za coś oczywistego, doceniając jego siłę.

W republikańskim Rzymie oratorstwo polityczne i sądowe nie ma tak wielkiego znaczenia praktycznego, jak w Grecji. Urochistowska retoryka była kultywowana w formie pochwalnych reklam pogrzebowych. Schemat w art. II; pne e. konserwatywni Rzymianie zakazali pojawiania się greckim mówcom i filozofom

Rzym. Jednak napływ orzecha włoskiego rozszerzył się tutaj. Pierwsi mówcy rzymscy przeszli przez samą szkołę grecką.

Cyceron reprezentuje rzymską szkołę krasomówczą. Najważniejszym traktatem jogi jest traktat „De oratore” („O mówcy”), de vin wyróżnia pięć tradycyjnych części retoryki. Traktat Diya trafia do kabiny chwalebnego mówcy L. Krassusa. Główni diyowie: Krassus i Marek Antoniusz (wybitny mówca tamtych czasów).

ja ul. n. e. M. Fabius Kvintilian - najwybitniejszy mówca epoki. Styl stał się zbyt żywy i fragmentarycznie ciepły. Powstały łacińskie i greckie szkoły retoryki, ale… sztuka krasomówcza popadła w zapomnienie.

Tsіkavo vіdbuvalis navchannya w szkole krasomówczej. Vchitel, scho sidіv na pіdvischennі, zaczynając od tych goloshennya. Po wydaniu szprota z przyjemnością je opracowałem i vkazuvav, yakі może być odpowiedni dla tej fabuły. Przy takim nastawieniu uczeni samodzielnie przygotowali półkę. W godzinach Cycerona skóra samego słuchacza obrabowała temat. Vaughn jest wystarczająco mały, by żyć przed życiem i przed wzrokiem statku. Później, w epoce cesarzy, były one mniej związane z życiem. Po zakończeniu pracy nad tekstem wystąpię jako nauczyciel jogi. Potem śpiewaliśmy bale, aby im przypomnieć i krzyczeliśmy przed nauczycielem i kolegami.

W epoce średniowiecza, po upadku Cesarstwa Rzymskiego, rozwój mistycyzmu oratorskiego trwał nadal, gdyż wprowadzono już aż siedem tzw. mistycyzmów wolnych. Ale… panował dogmatyzm i scholastyka. Sposób feudalny opierał się na ownіshnіy, siłach fizycznych, na dźwięku, który wił się na wyznaczonych przez suvoro, niezmiennych formułach

Rehabilitacja retoryki w systemie oświecenia znana była na przykładzie średniowiecza, z przełomu trivium i quadrum:

  • trywium(gramatyka, poezja, retoryka);
  • guadrium(arytmetyka, geometria, filozofia, muzyka).

    Byli włączeni do ogólnych programów językowych kijowskiej szkoły braterskiej, dawnego kolegium akademii, a poza kordonem: na uniwersytetach w Cambridge, krakowskim, wileńskim, zaliuskim, poznańskim.

    Gliboke z retoryki root vіtchiznyanoї

    „Velesov” - zbiór kazań duchowych przywódców plemion praukraińskich w czasach przedchrześcijańskich. Mistrzostwo tych kaznodziejów jest retoryczne - ujawnia wysoką kulturę werbalną, a także duchową naszych przodków.

    Po narodzinach Rosji aktywnie powstają pomniki pisma, rozwija się mistycyzm, architektura, literatura, kultura słowa i retoryka. „Opowieść o kampanii Igora” przeniosła do naszych czasów „Złote Słowo” Światosława, „Smiszane od łez”, będące wizją wysokiej kultury retorycznej tamtych czasów. Najwybitniejszymi oratorami Rusi Kijowskiej byli Ilarion i Kirilo Turovsky.

    Narodowy redyzm słowa opierał się zarówno na klasycznej recesji retorycznej starego świata, jak i na dorobku zachodnioeuropejskiej esencji myśli współliterackiej. Ruś artystycznego słowa retorycznego nabrała nagle znaczenia w walce słowa ludów Yang o wolność, przeciw duchowemu niewolnictwu, przeciw katolicyzmowi i polonizacji. Najlepsze kreacje artystyczne wybitnych mistrzów słowa stały się ludowe, narodowe. Akty ukraińskiego Arystotelesa G. S. Skoworody („Każde miasto lubi”) stały się pieśniami ludowymi.

    Najlepsze idee słów retoryki jańskiej opracowali: biskup Makary, Symeon Połocki (jeden z założycieli Akademii Słowiańsko-Grecko-Łacińskiej), najlepsi humaniści-pedagodzy - M.V. Łomonosow, Feofan Prokopowicz, Petro Mogila i inni współpracownicy.

    Folklor - tysiąc lat złota, twórczość ludów (przymiotniki, porządki). Yogo został zabrany z miłością i przekazany V.I. Dahl, B.D. Grinczenko.

    XVII-XVIII art. - okres kształtowania się i rozwoju literatury oraz kursów szkolnych z teorii sztuki poetyckiej i oratorskiej.

    1620r. - pierwsza rosyjska „Retoryka” nieznanego autora. Bula popularna w Moskwie, Nowogrodzie, Jarosławiu, Nilovy Pustosh, Monastyrze Sołowieckim. To jest tłumaczenie z łacińskiej retoryki. „Retoryka” ma dwie książki: „O zakładaniu referencji” i „O upiększaniu słów”, napisane w formie typowego dla staroruskich asystentów dialogu między nauczycielem a uczniem.

    Kolejność pierwszej rosyjskiej „Retoryki”: „Jestem retoryką dobrego i jasnowidzącego umysłu;

    Retoryka okresu Akademii Kijowsko-Mohylańskiej

    Akademia Kijowsko-Mohylańska była jedynym źródłem oświecenia i kultury na Ukrainie, w Rosji, w znaczącym świecie i na Białorusi oraz słynnych słów ziemi jańskiej, małej hipoteki europejskiej i chwały

    Akademia jest niewielka pod względem dyrektyw krajowych, kierowała się systemem i metodami kształcenia najmniejszych zachodnioeuropejskich uniwersytetów i akademii, a jej studenci mogli osiągnąć różnorodne wykształcenie globalne. Wśród nich wielu znanych polityków, władców i świętych, naukowców, filozofów, lekarzy, historyków, artystów, kompozytorów, którzy z powodzeniem działali na Ukrainie i poza jej granicami (G. S. Skovoroda, M. V. Łomonosow, Feofan Prokopowicz).

    W XVII-XVIII wieku. w akademii było to wysokiej klasy, a tok studiów trwał trzy razy po 12 lat.

    Kluczem do Twojej wiedzy jest język łaciński. Spudowie czytają książkowe filmy ukraińskie, greckie, polskie, słowackie i europejskie. Sami Mіzh mówili tylko po łacinie, a ludzie, jakby nie radzili sobie z łaciną, byli szanowani jako nieoświeceni.

    Vyvchali „proste nauki”, yakі podіlyalis na trivіum (gramatyka, pіїtika, retoryka) i quadrіum (arytmetyka, geometria, filozofia, muzyka).

    Po lekcjach gramatyki przez następne osiem lat uczyli poetyki (1 rok), retoryki (1 rok), filozofii (2 lata) i teologii (4 lata).

    Poetyka – sztuka składania wierszy – zmieniła retorykę.

    Do tej pory opisano 183 asystentów retoryki. Główne oryginalne kursy retoryki (127 z nich zebranych i przeczytanych w akademii w 1635-1817 s.).

    W toku retoryki tacy postępowi wczeni, jak F. Prokopowicz, Ioanikij Galjatowski, machali do młodzieży prawdziwym patriotyzmem na tyłkach, pochwały dla dzieci - Piotra Mohyły, Koszowin.

    Retoryka w akademii była najpopularniejszym przedmiotem i mało praktycznym zastosuvannya: studenci tworzyli oratoryjne promocje, oracje, byli uczestnikami bogatych połaci wspólnoty i mównic kościelnych.

    Metoda treningu retoryki: uczniowie zostali nauczeni tworzenia promocji formalnej i śpiewanej spowiedzi (sudovі, pochwały), pisania arkuszy: witalny, gratulacje, dyakuvalnі, prohalnі, cienko pożegnanie.

    Kościelny krasnowizm był nauczany tylko przez bazhayuchih, więcej uczniów retoryki przyjmowali ludzie świeccy. Śmierdzi aktywnie grał kreacje rzymskich, greckich klasyków retoryki.

    Asystenci w akademii byli rękopisami, autorskimi, bardziej niż skórzany nowicjusz, którzy musieli złożyć swój oryginalny tok wykładów.

    Pierwszym asystentem retoryki w akademii był asystent profesora Joanikiya Galyatovsky'ego „Nauka, czyli metoda złej egzekucji” (Kijów, 1659; Lwów, 1663. - „Klucz zrozumienia”).

    Od lat 60-tych XVIII wieku. Akademia przekształca się w duchowe zobowiązanie, a її vyhovantsi za ukończenie oświecenia brzmi, aby udać się do Moskwy, Petersburga. Krasnomovstvo i retoryki w tym czasie uczono w szkołach kościelnych i na uczelniach.

    Dzisiejsza retoryka jest jak nauka pojednania z pomocą mov, by wyjść daleko poza międzydziennikarskie promocje. Nie może być szeroki zastosuvannya w różnych sytuacjach poruszania się drzazg jak rodzina suspenstvo, więc i okrem movtsiv.

    Tradycyjnie retoryka jest uważana za naukę Krasnomovstvo. Jednocześnie retoryka schennogo spolkuvannya w społeczeństwie może mieć perspektywę szerokiej stagnacji w obecnym społeczeństwie ukraińskim.

    W zależności od tego, co i komu mówisz, retoryka opiera się na jedzeniu: jak mówić? za co ja?

    Główne działy retoryki klasycznej

    Wynalazek (łac. inventio – vinahid, vigadka) – pierwszy dział retoryki klasycznej, w którym rozwija się hipoteza przyszłości. Głównie w intencji - daleko, werbalnie wibruje, obiekt wędruje i wyobraża sobie namir yogo i rozkriti tak, że zdijsniti poczęło.

    Dyspozycja (łac. dispositio - roztashovuyu, rozmіschuyu) - tse inny podział retoryki, w którym formułowane są główne koncepcje dotyczące przedmiotu mowy i określane są zasady działania z pojęciami.

    Głównym rozpoznaniem usposobienia jest propagowanie całego zestawu pozycji iw takiej kolejności, aby smród nie zastępował jednego do jednego, ale konkretnie przemieszczał się z jednej części na drugą aż do visnovki.

    Elokutsiya (łac. eloguor - zawieszam, mówię) - trzeci dział retoryki klasycznej, w którym ujawniają się prawa ruchomej ekspresji przedmiotu dyskusji. Na etapie elokucji wywiązała się dyskusja o stylach. To właśnie retoryka podzieliła na najpiękniejsze i najskuteczniejsze. Sam vin doprowadzić movtsya do rzeczy.

    Elokventsiya - pіdrozdіl elokutsії, w którym kontynuowane są postacie słowa (tropi) i figury myśli (figury retoryczne). Otzhe, tę część można nazwać sercem retoryki. Innodi її po prostu wywołaj zaczerwienienie.

    Pamięć (łac. memoria - pamięć, zagadka). Powołanie tego podziału retoryki - pomóż mówcy zapamiętać znaczenie promocji w taki sposób, aby zepsuła się nie tylko informacja faktograficzna, ale także figuratywność, szczegóły.

    Jogę można nazwać treningiem pamięci. Zamiast tego podziału mnemotechniki - system "tajemnic", uwzględniający zapamiętywanie materiału, szwedzka kreacja. W nowoczesny sposób bogactwo i aranżacje można nazwać „bankiem danych”.

    Akcja (łac. akcja - diya, dozvіl) - piąty podział retoryki, który jest uznawany za przygotowanie mówcy w sposób zewnętrzny i wewnętrzny do vistupu. Na tym etapie istnieje możliwość wcześniejszego zrealizowania całego wyjazdu w celu przygotowania robota i doprowadzenia go do celu.

    Mówca może wyglądać życzliwie, poradzić sobie z przyjęciem wroga nie tylko dobrą mową, ale i dykcją, siłą brzmienia głosu, zapamiętywaniem pauzy, mimiką, gestami, kinetyką.