Literatura do egzaminu z rozumu i uczuć. Co rządzi światem - rozum czy uczucie

Takich książek można wymienić wiele, lecz gdy literatura ukazuje skutki tego zwycięstwa, są one najczęściej destrukcyjne, a w niektórych przypadkach śmieszne. Temat rozumu w literaturze był w dużej mierze inspirowany epoką oświecenia, ale nie tylko nie pozostał w tyle, ale wywołał ostrą reakcję i ogólne rozczarowanie w szczególności racjonalizmem i rozumem jako takim. Podajmy przykłady.

"Zbrodnia i kara„- umysł podpowiada, że ​​zabicie starszej kobiety jest racjonalne, i to wygrywa, i zobaczymy, co z tego wyniknie.

"Frankensteina„- rozum podpowiada, że ​​racjonalnie jest próbować uszyć idealną osobę z kawałków zwłok. Nie wyszło to też zbyt dobrze. Sto lat później Wells poruszy ten sam temat w „ Wyspa doktora Moreau”i z mniej więcej takimi samymi konsekwencjami.

"Złap 22„ – prawie cały absurdalny nonsens całej książki powstaje wyłącznie na podstawie zwycięstwa logiki formalnej nad wszelkimi ludzkimi instynktami.

W naszym „Lwie Nikołajewiczu Tołstoju” Wojna i pokój„- jego umysł podpowiada księciu Andriejowi, aby poczekał rok na ślub, choć ma wyraźne przeczucie, że nie jest to konieczne. No i jest.

"Dom z antresolą„Czechowa można interpretować jako kontrast między umysłem okrutnej Lidy a uczuciami narratora i Misiusa. Rozum zwycięża i niszczy relacje tego ostatniego. W ogóle Czechow oczywiście dużo kpi ze zmysłowych natur, ale w w końcu zawsze je usprawiedliwia, ale nigdy nie usprawiedliwia racjonalnych.

Zwycięstwo racjonalizmu jest częściowo parodiowane w „ Fausta„Goethe, gdy Faust słyszy dźwięk łopat i myśli, że budują tamę, która przyniesie ludziom wielkie korzyści – chociaż tak naprawdę to lemury kopią mu grób.

Gloryfikacji umysłu w poezji XVIII wieku poświęcono ogromne tomy, która masowo powróciła do gloryfikacji uczuć i nigdy już nie wróciła.

I tak dalej. Rzadkie przykłady pozytywnej oceny umysłu ze względu na ich już oczywistą naiwność – niemal z czasem napływały do ​​działu literatury dziecięcej, choć początkowo traktowano je dość poważnie.

Główną koroną literatury racjonalizmu było kiedyś „ Robinsona Crusoe Aby docenić stopień absurdu tego, co dzieje się w książce, naprawdę warto przeczytać ją ponownie jako dorosły: Robinson aktywnie próbuje zamienić bezludną wyspę w angielski klub country, wysyłając wszystkie zwierzęta na wybiegi, robić wszystko według kalendarza i harmonogramu, a nawet uczyć papugę wyspiarską angielskiego. Nic dziwnego, że powieść przez długi czas służyła jako pochodnia kolonialnego oświecenia. Znów widzimy, do czego to wszystko doprowadziło. Tyle że nie w książka, ale w prawdziwym życiu.

Fabuła wygląda teraz równie naiwnie” Wyspa Koralowa", w którym grupa angielskich uczniów wyrzuconych na wyspę organizuje tam typową angielską kolonię. Reakcją na tę powieść był dobrze znany " Władca much", gdzie kończą nago wędrując po dżungli, a główny racjonalista, Piggy, zostaje ukamienowany.

I oczywiście nie możemy w tym miejscu nie wspomnieć Ayn Rand, której rozum usprawiedliwia takie rzeczy jak gwałt („ Atlas wzruszył ramionami„) i podważanie zespołu mieszkalnego gotowego do zamieszkania („ Źródło„). Ale jak Rand próbuje nas przekonać, ma rację wszędzie i dookoła.

To są apologeci.

Dlatego to wszystko się dzieje. Uczucia są dobre w popełnianiu błędów, ale rozum jest bardzo zły. Uczucia są hermetyczne i spójne, po prostu istnieją i są nieuniknione – ale umysł jest arogancki i zaradny, stara się żyć według schematu, ale życie według schematów jest fizycznie niemożliwe. Dlatego nawet gdy bohaterowie XIX-wiecznej literatury w przypływie wzruszenia dopuścili się jakichś potwornych bzdur, bez względu na to, jak tragiczne będą konsekwencje tych czynów, wciąż wewnętrznie czujemy, że mają rację. A co jeśli rzeczywiście się otrząsną, dokładnie przemyślą i postanowią nie rzucać się pod pociąg? Nie, tak po prostu jest. Okazuje się, że nie po to, abyśmy postępowali dokładnie w ten sposób, i nie po to, abyśmy słuchali głosu rozsądku – dla tych, którzy próbują, wszystko okazuje się jeszcze gorsze – ale po to, aby wychować w czytelniku inny sposób zespół uczuć, być może bardziej empatyczny, zdolny rozwiązać sytuację w inny sposób.

„Powód i uczucie”

Oficjalny komentarz:

Kierunek polega na myśleniu o rozumie i uczuciach jako o dwóch najważniejszych składnikach wewnętrznego świata człowieka, które wpływają na jego aspiracje i działania. Rozum i uczucie można rozpatrywać zarówno w harmonijnej jedności, jak i w złożonej konfrontacji stanowiącej wewnętrzny konflikt jednostki. Temat rozumu i uczuć jest interesujący dla pisarzy z różnych kultur i epok: bohaterowie dzieł literackich często stają przed wyborem między nakazami uczuć a podszeptami rozumu.

Aforyzmy i powiedzenia znanych osób:

Istnieją uczucia, które uzupełniają i zaciemniają umysł, i jest umysł, który chłodzi ruch uczuć. MM. Prishvin

Jeśli uczucia nie są prawdziwe, cały nasz umysł okaże się fałszywy. Lukrecjusz

Uczucie trzymane w niewoli prymitywnych potrzeb praktycznych ma jedynie ograniczone znaczenie. Karol Marks

Żadna wyobraźnia nie jest w stanie wyobrazić sobie takiej mnogości sprzecznych uczuć, które zwykle współistnieją w jednym ludzkim sercu. F. La Rochefoucauld

Widzenie i czucie to bycie, myślenie to życie. W. Szekspir

Dialektyczna jedność rozumu i uczucia jest centralnym problemem wielu dzieł sztuki w literaturze światowej i rosyjskiej. Pisarze, przedstawiając świat ludzkich intencji, namiętności, działań, sądów, w taki czy inny sposób dotykają tych dwóch kategorii. Natura ludzka jest tak skonstruowana, że ​​walka rozumu z uczuciami nieuchronnie prowadzi do wewnętrznego konfliktu osobowości, a zatem stanowi podatny grunt dla twórczości pisarzy - artystów ludzkich dusz.

Lista literatury w kierunku „Rozum i uczucie”

    sztuczna inteligencja Kuprin „Bransoletka z granatów”

    L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”

    JAKIŚ. Ostrovsky „Burza z piorunami”

    JESTEM. Gorki „Na dnie”

    JAK. Gribojedow „Biada dowcipowi”

    FM Dostojewski „Zbrodnia i kara”

    JEST. Turgieniew „Ojcowie i synowie”

    JAK. Puszkin „Córka kapitana”

    Guy de Maupassant „Naszyjnik”

    N.V. Gogol „Taras Bulba”

    N.M. Karamzin „Biedna Liza”

    JAK. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”

MATERIAŁY do wywodów literackich.

( Wstęp )

Czym jest miłość? Każda osoba odpowie na to pytanie inaczej. Dla mnie miłość to chęć bycia zawsze, pomimo kłótni, problemów, skarg i nieporozumień, chęć znalezienia kompromisu, umiejętność przebaczenia i wsparcia w trudnej sytuacji. Wielkie szczęście, jeśli miłość jest wzajemna. Ale są sytuacje w życiu, kiedy pojawia się nieodwzajemnione uczucie. Nieodwzajemniona miłość przynosi człowiekowi wielkie cierpienie. Ale najgorsze jest to, gdy nieodwzajemnione uczucie wymyka się spod kontroli rozumu i prowadzi do nieodwracalnej tragedii.(69 słów)

(Argument)

Miłość jest odwiecznym tematem światowej fikcji. Wielu autorów opisuje to wspaniałe uczucie w swoich dziełach. I chciałbym pamiętać cudowną historię Kuprina „Bransoletka z granatów”. Już na pierwszych stronach dzieła zostaje nam ujawnione życie rodziny Sheinów. W małżeństwie nie ma już miłości, a Vera Nikołajewna jest rozczarowana swoim małżeństwem. W duszy czuje przygnębienie. Możemy się tylko domyślać, że ona, jak każda kobieta, pragnie uwagi, uczucia, troski. Niestety, główny bohater nie rozumie, że to wszystko jest już bardzo blisko. Drobny urzędnik Georgy Żeltkow od ośmiu lat kocha się w Wierze Nikołajewnej miłością niezwykle silną i szczerą. Zakochał się w niej od pierwszego wejrzenia i był szczęśliwy, bo Bóg nagrodził go tym uczuciem. Jednak główny bohater nie zwrócił uwagi na człowieka skromnego pochodzenia. Wiera Nikołajewna wychodzi za mąż i prosi Żełtkowa, aby już do niej nie pisał. Możemy się tylko domyślać, jakie trudności sprawiło to naszemu bohaterowi i podziwiać jego hart ducha. Georgy nie miał okazji być blisko Very, być przez nią kochanym, ale jest szczęśliwy, ponieważ ona po prostu istnieje, ponieważ Vera żyje na tym świecie. Zheltkov daje Wierze Nikołajewnej na urodziny bransoletkę z granatami. Nie spodziewa się, że pani Sheina niesie prezent. Ale George'a rozgrzewa myśl, że jego ukochana po prostu dotknie tej dekoracji. Dla Very ta bransoletka wywołuje uczucie niepokoju, blask kamieni przypomina jej krople krwi. W ten sposób autor wyjaśnia nam, że u głównego bohatera zaczyna pojawiać się wzajemne uczucie do Zheltkowa. Martwi się o niego, czuje, że zbliżają się kłopoty. Vera porusza temat miłości w rozmowie z przyjaciółką swoich rodziców, którą uważa za dziadka, i zaczyna rozumieć, że miłość Żełtkowa to ta bardzo prawdziwa i rzadka szczera miłość. Ale brat Wiery, Nikołaj Nikołajewicz, oburzony prezentem Jerzego, interweniuje i postanawia porozmawiać z Żełtkowem. Główny bohater dzieła rozumie, że nie może uciec od swojej miłości. Ani wyjazd, ani więzienie mu nie pomogą. Ale czuje, że ingeruje w swoją ukochaną, Georgy jest idolem Very, jest gotowy zrobić wszystko dla jej dobra, ale nie może pokonać swoich uczuć, a Żeltkow postanawia popełnić samobójstwo. Tak silna, nieodwzajemniona miłość doprowadziła do tragedii. A Vera niestety zbyt późno zdała sobie sprawę, że minęła ją bardzo rzadka i szczera miłość. Nikt i nic nie jest w stanie poprawić sytuacji, jeśli danej osoby już nie ma.(362 słowa)

(Wniosek)

Miłość to wspaniałe uczucie, ale jest bardzo przerażające, gdy prowadzi do tragedii. Bez względu na to, jak silne są Twoje uczucia, nie możesz stracić rozumu. Życie jest najlepszą rzeczą, jaką można dać człowiekowi. To samo można powiedzieć o miłości. I bez względu na to, jakie próby nas spotkają, musimy utrzymywać nasze uczucia i umysł w harmonii.(51 słów)

Historia A. I. Kuprina „Bransoletka z granatów” „Rozum i uczucie”

(Argument 132)

Bohater opowiadania Kuprina „Bransoletka z granatów”, Georgy Zheltkov, nie mógł poradzić sobie ze swoimi uczuciami. Ten człowiek, widząc raz Verę Nikołajewną, zakochał się w niej na całe życie. George nie oczekiwał wzajemności od zamężnej księżniczki. Rozumiał wszystko, ale nie mógł się powstrzymać. Wiara była małym znaczeniem życia Żełtkowa i wierzył, że Bóg nagrodził go taką miłością. Bohater okazywał swoje uczucia jedynie listami, nie pokazując się księżniczce. W dniu Anioła Wiary fan podarował swojej ukochanej bransoletkę z granatami i dołączył do niej notatkę, w której prosił o przebaczenie za kłopoty, które kiedyś spowodował. Kiedy mąż księżniczki wraz z bratem odnaleźli Żełtkowa, przyznał się do nieprzyzwoitości swojego zachowania i wyjaśnił, że szczerze kocha Wierę i to uczucie może ugasić jedynie śmierć. W końcu bohater poprosił męża Very o pozwolenie na napisanie do niej ostatniego listu, a po rozmowie pożegnał się z życiem.

Historia A. I. Kuprina „Bransoletka z granatów” Miłość czy szaleństwo? „Powód i uczucie”

(Wprowadzenie 72) Miłość to jedno z najcieplejszych uczuć, jakich może doświadczyć człowiek. Może napełnić serce radością, zainspirować i dodać sił witalnych kochankowi, ale niestety to uczucie nie zawsze uszczęśliwia człowieka. Brak wzajemności łamie ludzkie serca, skazuje ich na cierpienie, a wtedy człowiek może stracić rozum, zamieniając obiekt uwielbienia w jakieś bóstwo, które jest gotowe czcić na zawsze. Często słyszymy, że kochanków nazywa się szaleńcami. Ale gdzie jest ta cienka granica pomiędzy świadomym uczuciem a uzależnieniem?

(Argument 160) Praca A. I. Kuprina „Bransoletka z granatem” zmusza czytelników do zastanowienia się nad tym pytaniem. Główny bohater przez wiele lat ścigał ukochaną, a następnie popełnił samobójstwo. Co go pchnęło do tych działań: miłość czy szaleństwo? Wierzę, że było to wciąż świadome uczucie. Zheltkov zakochał się w Wierze. Widziałem ją tylko raz. Będąc drobnym urzędnikiem, zdawał sobie sprawę z nierówności społecznych, jakie panowały u ukochanej, dlatego nawet nie próbował zabiegać o jej przychylność. Wystarczyło, że podziwiał księżniczkę z zewnątrz, nie wtrącając się w jej życie. Żełkow podzielił się swoimi uczuciami z Wierą w listach. Bohater pisał do ukochanej nawet po jej ślubie, choć przyznał się do nieprzyzwoitości swojego zachowania. Mąż księżniczki traktował Grigorija Stepanowicza ze zrozumieniem. Shein powiedział żonie, że Żełtkow ją kocha i wcale nie jest szalony. Bohater okazał oczywiście słabość, decydując się na samobójstwo, ale doszedł do tego świadomie, dochodząc do wniosku, że tylko śmierć może zakończyć jego miłość. Wiedział, że bez Very nie mógłby być szczęśliwy, a jednocześnie nie chciał jej przeszkadzać.

(Argument 184) N Na kartach światowej fikcji bardzo często poruszany jest problem wpływu uczuć i rozumu. I tak na przykład w epickiej powieści Lwa Nikołajewicza Tołstoja „Wojna i pokój” pojawiają się dwa typy bohaterów: z jednej strony porywcza Natasza Rostowa, wrażliwy Pierre Bezuchow, nieustraszony Nikołaj Rostow, z drugiej arogancki i wyrachowanie Helen Kuragina i jej bezdusznego brata Anatola. Wiele konfliktów w powieści ma miejsce właśnie z powodu nadmiernych uczuć bohaterów, których wzloty i upadki są bardzo interesujące do oglądania. Uderzającym przykładem tego, jak przypływ uczuć, bezmyślność, zapał charakteru, niecierpliwa młodość wpłynęły na losy bohaterów, jest przypadek Nataszy, ponieważ dla niej, zabawnej i młodej, oczekiwanie na ślub z nią było niesamowicie długie Andriej Bołkoński, czy potrafiła stłumić swoje nieoczekiwanie rozpalone uczucia do głosu rozsądku Anatola? Tutaj rozgrywa się przed nami prawdziwy dramat umysłu i uczuć w duszy bohaterki, która staje przed trudnym wyborem: zostawić narzeczonego i wyjechać z Anatolem, czy też nie poddać się chwilowemu impulsowi i poczekać na Andrieja. Ten trudny wybór został dokonany na rzecz uczuć, tylko wypadek uniemożliwił Natashę. Nie możemy winić dziewczyny, znając jej niecierpliwy charakter i pragnienie miłości. To impuls Nataszy był podyktowany jej uczuciami, po czym, analizując go, żałowała swojego działania.

Powieść L. N. Tołstoja „Wojna i pokój” „Rozum i uczucie”

(Argument 93) Główna bohaterka powieści – epopeja L. N. Tołstoja „Wojna i pokój”, młoda Natasza Rostowa, potrzebowała miłości. Rozdzielona z narzeczonym, Andriejem Bolkońskim, naiwna dziewczyna w poszukiwaniu tego uczucia zaufała podstępnemu Anatolijowi Kuraginowi, który nawet nie myślał o połączeniu swojego życia z Nataszą. Próba ucieczki z osobą o złej reputacji to ryzykowny czyn, na który zdecydowała się Natasza Rostowa, opierając się przede wszystkim na uczuciach. Smutny wynik tej przygody jest znany wszystkim: zaręczyny Nataszy i Andrieja zostają zerwane, dawni kochankowie cierpią, reputacja rodziny Rostów zostaje zachwiana. Gdyby Natasza pomyślała o możliwych konsekwencjach, nie znalazłaby się w takiej sytuacji.

Powieść L. N. Tołstoja „Wojna i pokój” „Rozum i uczucie”

(Argument 407) W epickiej powieści L.N. Na pierwszy plan wysuwają się kategorie rozumu i uczuć Tołstoja „Wojna i pokój”. Wyrażają się one w dwóch głównych bohaterach: Andrieju Bolkońskim i Nataszy Rostowej. Dziewczyna żyje uczuciami, mężczyzna żyje rozumem. Andriej kieruje się patriotyzmem, czuje się odpowiedzialny za losy Ojczyzny, za losy armii rosyjskiej i uważa za konieczne być tam, gdzie jest to szczególnie trudne, gdzie decydują się losy tego, co jest mu bliskie. Bołkoński rozpoczyna służbę wojskową od niższych stopni wśród adiutantów w kwaterze głównej Kutuzowa, Andriej nie szuka łatwej kariery ani nagród. W życiu Nataszy wszystko opiera się na uczuciach. Dziewczyna ma bardzo łatwy charakter, Natasza cieszy się życiem. Oświetla i ogrzewa swoich bliskich jak słońce. Kiedy spotykamy Andrieja, widzimy w nim osobę niespokojną, niezadowoloną ze swojego prawdziwego życia. Narodziny dziecka i jednocześnie śmierć żony, wobec której czuł się winny, moim zdaniem, pogłębiły, że tak powiem, kryzys duchowy Bołkońskiego. Natasza stała się przyczyną duchowego odrodzenia Bolkonskiego. Miłość do wesołej, poetyckiej Nataszy rodzi w duszy Andrieja marzenia o rodzinnym szczęściu. Natasza stała się dla niego drugim, nowym życiem. Miała coś, czego nie miał książę i harmonijnie go uzupełniała. Obok Nataszy Andrei poczuł się ożywiony i odmłodzony. Wszystkie jej żywe emocje dodawały mu siły i inspirowały do ​​nowych rzeczy i wydarzeń. Po wyznaniu Nataszy zapał Andrieja słabnie. Teraz czuje się odpowiedzialny za Nataszę. Andrei oświadcza się Nataszy, ale na prośbę ojca odkłada ślub o rok. Natasha i Andrey to bardzo różni ludzie. Jest młoda, niedoświadczona, ufna i spontaniczna. Ma już za sobą całe życie, śmierć żony, syna, próby trudnego czasu wojny, spotkanie ze śmiercią. Dlatego Andrei nie może w pełni zrozumieć, co czuje Natasza, że ​​czekanie jest dla niej bardzo bolesne, nie może powstrzymać swoich uczuć, pragnienia kochania i bycia kochaną. Doprowadziło to do tego, że Natasza zdradza Andrieja i zrywają. Bołkoński idzie na wojnę i zostaje śmiertelnie ranny. Doświadczając dotkliwego cierpienia, uświadamiając sobie, że umiera, przed progiem śmierci doświadcza poczucia powszechnej miłości i przebaczenia. W tej tragicznej chwili dochodzi do kolejnego spotkania księcia Andrieja i Nataszy. Wojna i cierpienie uczyniły Nataszę dorosłą, teraz rozumie, jak okrutnie traktowała Bolkońskiego, zdradziła tak cudowną osobę z powodu swojej dziecięcej pasji. Natasza na kolanach prosi księcia o przebaczenie. A on jej przebacza, znów ją kocha. On już kocha miłością nieziemską i ta miłość rozjaśnia jego ostatnie dni na tym świecie. Dopiero w tym momencie Andriej i Natasza byli w stanie się zrozumieć i zdobyć to, czego im brakowało. Ale było już za późno.

(Argument 174) Mówiąc o prawdziwych i szczerych uczuciach, chciałbym zwrócić się do sztuki „Burza z piorunami”. W tej pracy A. N. Ostrovsky był w stanie przekazać z całą wyrazistością emocji emocjonalną udrękę głównego bohatera. W XIX wieku ogromna liczba małżeństw nie zawierała się z miłości, rodzice próbowali poślubić kogoś bogatszego. Dziewczyny były zmuszone żyć z niekochaną osobą przez całe życie. W podobnej sytuacji znalazła się Katerina, która wyszła za mąż za Tichona Kabanowa z zamożnej rodziny kupieckiej. Mąż Katyi był żałosnym widokiem. Nieodpowiedzialny i dziecinny, nie potrafił nic innego jak tylko upić się. Matka Tichona, Marfa Kabanova, ucieleśniała idee tyranii i hipokryzji nieodłącznie związane z całym „ciemnym królestwem”, więc Katerina była pod ciągłą presją. Bohaterka dąży do wolności, co było jej trudne w warunkach niewolniczego kultu fałszywych bożków. Dziewczyna znalazła pocieszenie w komunikacji z Borysem. Jego troska, przywiązanie i szczerość pomogły nieszczęsnej bohaterce zapomnieć o ucisku ze strony Kabanikhy. Katerina zdała sobie sprawę, że robi źle i nie może z tym żyć, ale jej uczucia okazały się silniejsze i zdradziła męża. Dręczona wyrzutami sumienia bohaterka żałowała mężowi, po czym rzuciła się do rzeki.

A. N. Ostrovsky gra „Burza z piorunami” „Rozum i uczucie”

(Argument 246) Mówiąc o prawdziwych i szczerych uczuciach, chciałbym zwrócić się do dzieła A. N. Ostrowskiego „Burza z piorunami”. Akcja spektaklu rozgrywa się w fikcyjnym mieście Kalinow nad brzegiem Wołgi. Głównymi bohaterami spektaklu są Katerina i Kabanikha. W XIX wieku dziewcząt nie wydawano za mąż z miłości, każdy chciał oddać córkę do bogatszej rodziny. Katerina znalazła się w takiej sytuacji. Trafia do świata Kabanikha, gdzie króluje przestarzała, patriarchalna moralność. Katerina stara się wyzwolić z okowów przymusu i podziwu. Pociągają ją marzenia, duchowość i szczerość.Postać Kateriny jest miejscem zderzenia bojaźni Bożej z grzesznymi, nielegalnymi namiętnościami. Umysłem główna bohaterka rozumie, że jest „żoną męża”, ale dusza Kateriny potrzebuje miłości. główny bohaterzakochuje się w innym mężczyźnie, choć stara się temu przeciwstawić.Bohaterka otrzymuje kuszącą możliwość popełnienia tego grzechu poprzez spotkanie ze swoim kochankiem, wyjścia poza to, co dozwolone, ale tylko pod warunkiem, że osoby z zewnątrz nie dowiedzą się o tym. Katerina bierze klucz do bramy majątku Kabanov, który daje jej Varvara, przyznaje się do swojego grzechu, podejmuje protest, ale od początku skazuje się na śmierć.Dla Kateriny przykazania Kościoła i świata patriarchalnego są najważniejsze. Chce być czysta i nieskazitelna. Po upadku Katerina nie potrafiła ukryć swojej winy przed mężem i ludźmi. Uświadamia sobie grzech, jaki popełniła, a jednocześnie pragnie poznać szczęście prawdziwej miłości. Nie widzi dla siebie przebaczenia i końca męki sumienia, uważa swoją duszę za zrujnowaną. Uczucia zwyciężyły powód Kateriny, zdradziła męża, ale główna bohaterka nie mogła z tym żyć, więc postanowiła popełnić jeszcze straszniejszy grzech z religijnego punktu widzenia - samobójstwo.

(Argument 232) Fabuła spektaklu przedstawiała życie mieszkańców schroniska, ludzi, którzy nie mają nic: żadnych pieniędzy, żadnego statusu, żadnego statusu społecznego, żadnego prostego chleba. Nie widzą sensu swojego istnienia. Ale nawet w pozornie nie do zniesienia warunkachporuszane są takie tematy jak kwestia prawdy i kłamstwa . Zastanawiając się nad tymtemat autorka porównuje głównych bohaterów spektaklu. Satyna i wędrowiec Łukasz to bohaterowie – antypody. Kiedy w schronisku pojawia się Starszy Łukasz, stara się zainspirować każdego z mieszkańców. Z całą szczerością swoich uczuć stara się inspirować nieszczęśników, aby nie pozwolić im uschnąć. Według Łukasza nie można im było pomóc, mówiąc prawdę, że nic nie zmieni się w ich życiu. Okłamał ich więc, sądząc, że to przyniesie im zbawienie. Zmieni to ich nastawienie do tego, co się dzieje i zaszczepi w nich nadzieję. Bohater całym sercem chciał pomóc nieszczęśliwym, zaszczepić w nich nadzieję. Bohater całym sercem chciał pomóc nieszczęśnikom, uczynić ich życie choć trochę jaśniejszym. Nie pomyślał o tym, że słodkie kłamstwa mogą być gorsze niż gorzka prawda. Satyna była szorstka. Opierał się wyłącznie na swoich myślach i trzeźwo oceniał sytuację. „Bajki Łukasza go denerwowały, bo jest realistą i nie przywykł do „fikcyjnego szczęścia”. Bohater ten nawoływał ludzi nie do ślepej nadziei, ale do walki o swoje prawa. Gorki zadał swoim czytelnikom pytanie: który z nich ma więcej racji? Myślę, że nie da się udzielić dokładnej odpowiedzi na to pytanie, gdyż nie bez powodu autor pozostawia je otwarte. Każdy musi zdecydować sam.

M. Gorki gra „Na dole” „Rozum i uczucie”

(Wprowadzenie 62) Co jest lepsze – prawda czy współczucie? Nie da się jednoznacznie odpowiedzieć na to pytanie. Gdyby pytanie brzmiało: co jest lepsze – prawda czy kłamstwo, moja odpowiedź byłaby jednoznaczna. Ale pojęć prawdy i współczucia nie można sobie przeciwstawić. Trzeba szukać cienkiej linii pomiędzy nimi. Są sytuacje, w których jedyną słuszną decyzją jest powiedzenie gorzkiej prawdy. Ale czasami ludzie potrzebują słodkiego kłamstwa, współczucia i wsparcia, aby podnieść się na duchu.

(Argument 266) Fikcja przekonuje mnie o słuszności tego punktu widzenia. Przejdźmy do sztuki M. Gorkiego „Na dole”. Akcja rozgrywa się w pensjonacie Kostylewów, w którym zgromadzili się zupełnie inni ludzie. Połączył ich trudny los. I wtedy w życiu ludzi, którzy stracili wszystko, pojawia się Starszy Łukasz. Opowiada im, jakie czeka ich wspaniałe życie, jak wszystko się zmieni, jeśli tylko tego zapragną. Mieszkańcy tego schroniska nie mają już nadziei na powrót do ludzi, pogodzili się z faktem, że ich życie jest przesądzone, że nie wyjdą z biedy. Ale Luka jest z natury osobą życzliwą, lituje się nad nimi i budzi nadzieję. Jego pocieszające przemówienia wpływały na każdą osobę inaczej. Dwa najbardziej uderzające przykłady to Anna i Aktor. Anna była poważnie chora i umierała. Luka uspokaja ją i mówi, że w zaświatach czekają ją same dobre rzeczy. Starsza stała się ostatnią krewną w jej życiu, poprosiła, aby usiadł obok niej i porozmawiał z nią. Łukasz swoim współczuciem pomógł Annie, ułatwił jej ostatnie dni życia, wniósł w nie radość i nadzieję. A Anna ze spokojną duszą poszła do następnego świata. Ale współczucie zrobiło aktorowi okrutny żart. Luka opowiedział mu o szpitalu, w którym organizm pozbywa się skutków alkoholu. Aktor bardzo martwił się faktem, że jego organizm został zatruty i chętnie słuchał historii Łukasza, które dawały mu nadzieję na lepsze życie. Ale gdy Aktor dowiedział się, że taki szpital nie istnieje, załamał się. Człowiek uwierzył w lepszą przyszłość, a potem przekonał się, że jego nadzieje były skazane na porażkę. Aktor nie mógł poradzić sobie z takim ciosem losu i popełnił samobójstwo. Człowiek jest przyjacielem człowieka. Musimy sobie pomagać, okazywać współczucie, współczucie, ale nie wolno nam szkodzić sobie nawzajem. Słodkie kłamstwo może przynieść więcej kłopotów niż gorzka prawda.

(Argument 86) Bohaterem przeciwnym Luke'owi jest Satin. Opowieści starszego go irytowały, bo jest realistą. Przyzwyczaił się do brutalnej rzeczywistości. Satyna jest bardzo szorstka, myśli. Aby nie mieć ślepej nadziei, ale walczyć o swoje szczęście. Czy Satyn w jakiś sposób pomógł swoim współmieszkańcom poznać prawdę? Czy mieszkańcy schroniska potrzebowali kolejnego przypomnienia, że ​​ich życie legło w gruzach? Myślę, że nie. Gorki zadał swoim czytelnikom pytanie: kto ma rację, Luka czy Satin? Myślę, że nie da się udzielić dokładnej odpowiedzi na to pytanie, gdyż nie bez powodu autor pozostawił je otwarte w swoim dziele.

(Pin 70) Każdy musi wybrać własną drogę. Ale musimy sobie pomagać. Mówienie prawdy lub okazywanie współczucia to wybór każdego. Trzeba działać w zależności od sytuacji. Najważniejsze, aby nie wyrządzić krzywdy swoją interwencją. W końcu od nas zależy nie tylko nasze życie, ale także życie naszego otoczenia. Swoimi słowami i czynami wpływamy na naszych bliskich i znajomych, dlatego w każdej sytuacji musimy zastanowić się, co jest lepsze – prawda czy współczucie?

(Argument 205) Ukoronowaniem osiągnięcia słynnego rosyjskiego pisarza A. S. Gribojedowa jest sztuka „Biada dowcipu”. To w tym dziele autor porusza tak ważne tematy. Podobnie jak szkoda rangi i biurokracji, nieludzkość pańszczyzny, kwestie edukacji i oświecenia, uczciwość służenia ojczyźnie i obowiązkowi, tożsamość, narodowość kultury rosyjskiej. Pisarz obnaża także ludzkie przywary, które do dziś tkwią w każdym z nas. Na przykładzie głównych bohaterów spektaklu Gribojedow skłania do refleksji: czy zawsze warto działać zgodnie z wolą serca, czy może jednak lepsza jest zimna kalkulacja? Uosobieniem komercji, pochlebstwa i kłamstwa jest Aleksiej Stepanowicz Mołchalin. Ta postać wcale nie jest nieszkodliwa. Dzięki swojej służalczości z powodzeniem przedostaje się do wyższych sfer. Jego „talenty” – „umiar i dokładność” – dają mu przepustkę do „wyższych sfer”. Molchalin jest zagorzałym konserwatystą, zależnym od opinii innych i ulegającym „wszystkim bez wyjątku”. Wydawałoby się, że to słuszny wybór, zimny umysł i twarde kalkulacje są lepsze niż niejasne uczucia serca, ale autor ośmiesza Aleksieja Stepanowicza, pokazując czytelnikowi znikomość jego istnienia. Pogrążony w świecie hipokryzji i kłamstw Molchalin stracił wszystkie swoje jasne i szczere uczucia, co doprowadziło do całkowitego upadku jego złowrogich planów. Dlatego możemy śmiało powiedzieć, że wielki rosyjski pisarz chciał przekazać sercom czytelników, że najważniejsze jest pozostać sobą, postępować zgodnie ze swoim sumieniem i słuchać swojego serca.

A. S. Gribojedow – sztuka „Biada dowcipu” „Rozum i uczucie”

(Argument 345) Przejdźmy do sztuki A. S. Gribojedowa „Biada dowcipu”. Młody Aleksander Andriejewicz Chatski, genialny inteligencją i dowcipem, przybywa do rezydencji moskiewskiego właściciela ziemskiego-szlachcica Famusowa. Jego serce płonie miłością do Sofii Famusowej, to dla niej wraca do Moskwy. W niedalekiej przeszłości Chatsky rozpoznał Sophię jako inteligentną, niezwykłą, zdeterminowaną dziewczynę i zakochał się w niej za te cechy. Kiedy dorosły i mądrzejszy wróci do ojczyzny, rozumiemy, że jego uczucia nie ostygły. Cieszy się, że widzi Sophię, której stan się poprawił podczas rozłąki, i szczerze się cieszy, że się spotyka. Kiedy bohater dowiaduje się, że wybrańcem Zofii jest Molchalin, sekretarz jej ojca, nie może w to uwierzyć. Bohater doskonale widzi, jaki naprawdę jest Molchalin, nie kocha Zofii. Molchalin chce wspiąć się po szczeblach kariery, korzystając z dziewczyny. Dlatego nie gardzi hipokryzją ani podłością. Umysł Chatsky'ego nie chce uwierzyć w miłość Zofii do Molchalina, ponieważ pamięta ją jako nastolatkę, kiedy między nimi wybuchła miłość, myśli, że przez lata Sophia nie mogła się zmienić. Chatsky nie może zrozumieć, że w ciągu trzech lat jego nieobecności towarzystwo Famusu odcisnęło na dziewczynie brzydkie piętno. Sophia naprawdę przeszła dobrą szkołę w domu ojca, nauczyła się udawać, kłamać, unikać, ale robi to nie z egoistycznych interesów, ale próbując chronić swoją miłość. Widzimy, że Zofia odrzuca Czackiego nie tylko z powodu kobiecej dumy, ale także z tych samych powodów, dla których Moskwa Famusowa go nie akceptuje: jego niezależny i szyderczy umysł przeraża Zofię, jest z innego kręgu. Sophia jest nawet gotowa zdradziecko zemścić się na starym bliskim przyjacielu, który kocha ją do szaleństwa: rozsiewa plotkę o szaleństwie Chatsky'ego. Bohater zrywa nie tylko nici łączące go ze społeczeństwem Famusu, zrywa swój związek z Sofią, urażony i upokorzony jej wyborem do głębi duszy. Sophia obwinia się za wszystko, co się wydarzyło. Jej sytuacja wydaje się beznadziejna, gdyż po odrzuceniu Molchalina, stracie oddanego przyjaciela Chatsky'ego i zostaniu z wściekłym ojcem, znów jest sama. Sophia próbowała żyć ze swoim umysłem, wypaczonym w koncepcji społeczeństwa Famus, ale nigdy nie była w stanie porzucić swoich uczuć, co doprowadziło do tego, że bohaterka była zdezorientowana, Sophia tęskniła za swoją miłością, ale nie tylko bohaterka cierpiała z tego powodu, Chatsky’ego serce zostało złamane.

Opowieść N. V. Gogola „Taras Bulba”

Po ukończeniu Akademii Kijowskiej jego dwaj synowie, Ostap i Andrij, przybywają do starego kozackiego pułkownika Tarasa Bulby. Dwa mocne

Po długiej podróży Sicz spotyka Tarasa i jego synów z jego dzikim życiem – znak woli Zaporoża. Kozacy nie lubią tracić czasu na ćwiczenia wojskowe, zdobywając doświadczenie wojskowe jedynie w ogniu walki. Ostap i Andrij pędzą z całym zapałem młodych ludzi do tego wzburzonego morza. Ale stary Taras nie lubi bezczynności – nie do takiej aktywności chce przygotowywać swoich synów. Spotkawszy wszystkich swoich towarzyszy, wciąż zastanawia się, jak pobudzić Kozaków do kampanii, aby nie zmarnować waleczności Kozaków na ciągłą ucztę i pijacką zabawę. Namawia Kozaków do ponownego wyboru Kościewoja, który utrzymuje pokój z wrogami Kozaków. Nowy Koszewoj pod naciskiem najbardziej wojowniczych Kozaków, a przede wszystkim Tarasa, postanawia wyjechać do Polski, aby celebrować całe zło i hańbę wiary oraz kozacką chwałę.

Andrij zdał sobie sprawę, że zdradza ojca i poszedł za jego uczuciami. Uczucia są silniejsze niż rozsądek

I wkrótce cały południowy zachód Polski stanie się ofiarą strachu, krążą plotki: „Kozacy! Pojawili się Kozacy! W ciągu miesiąca młodzi Kozacy dojrzeli w walce, a stary Taras uwielbia patrzeć, jak obaj jego synowie są wśród pierwszych. Armia kozacka próbuje zająć miasto Dubna, w którym znajduje się duży skarbiec i zamożni mieszkańcy, napotykają jednak desperacki opór ze strony garnizonu i mieszkańców. Kozacy oblegają miasto i czekają, aż zacznie się w nim głód. Nie mając nic do roboty, Kozacy pustoszą okolicę, paląc bezbronne wsie i niezebrane zboże. Młodym, zwłaszcza synom Tarasa, nie podoba się takie życie. Stara Bulba ich uspokaja, zapowiadając wkrótce gorące walki. Pewnej ciemnej nocy Andria zostaje wybudzona ze snu przez dziwne stworzenie, które wygląda jak duch. To Tatar, służący tej samej Polki, w której zakochany jest Andrij. Tatarka szepcze, że pani jest w mieście, widziała Andrija z murów miejskich i prosi, żeby do niej przyjechał lub chociaż dał kawałek chleba dla umierającej matki. Andrij ładuje do worków chleb tyle, ile jest w stanie unieść, a Tatarka prowadzi go podziemnym przejściem do miasta. Spotkawszy ukochaną, wyrzeka się ojca i brata, towarzyszy i ojczyzny: „Ojczyzna jest tym, czego szuka nasza dusza, tym, co jest jej droższe niż cokolwiek innego. Moją ojczyzną jesteś ty.” Andrij pozostaje z damą, aby chronić ją aż do ostatniego tchnienia przed swoimi dawnymi towarzyszami.

1. „Opowieść o kampanii Igora”:

Rozum ustąpił miejsca uczuciom i Igor zamiast podjąć rozsądną decyzję o ratowaniu armii i życia, po wszystkich wróżbach, postanawia umrzeć, ale nie po to, by zhańbić swój honor.

2. Denis Iwanowicz Fonvizin „Minor”:

Powód jest całkowicie nieobecny w działaniach Prostakowej i Skotinina, nie rozumieją nawet potrzeby dbania o swoich poddanych, ponieważ w nich leży całe dobro tych „panów życia”. Mitrofan wykazuje całkowitą kontrolę nad swoimi uczuciami: gdy jego matka jest potrzebna, jest do bani, mówi, że ją kocha, a gdy tylko matka straci całą władzę, ogłasza:

Odejdź od tego, mamo!

Nie ma poczucia odpowiedzialności, miłości, oddania.

3. Aleksander Siergiejewicz Gribojedow „Biada dowcipu”:

Główny bohater, Chatsky, na pierwszy rzut oka jest wzorem rozumu. Jest wykształcony, dobrze rozumie swoje miejsce, określa sytuację polityczną i zna się na prawie w ogóle, a w szczególności na temat pańszczyzny. Jednak jego umysł odmawia mu w codziennych sytuacjach, nie wie, jak się zachować w relacji z Sophią, gdy ta mówi, że nie jest bohaterem jej powieści. W stosunkach z Mołchalinem, Famusowem i całym świeckim społeczeństwem jest śmiały i odważny, w efekcie czego zostaje z niczym. Poczucie frustracji i samotności ściska jego pierś:

Moja dusza tutaj jest w jakiś sposób ściśnięta przez smutek.

Ale nie jest przyzwyczajony do posłuszeństwa uczuciom i nie traktuje poważnie niezgody ze społeczeństwem, ale na próżno.

4. Aleksander Siergiejewicz Puszkin „Eugeniusz Oniegin”:

Od młodości Oniegin był przyzwyczajony do podporządkowania swoich uczuć rozumowi: „nauka o czułej namiętności” jest już tego dowodem. Poznawszy Tatianę, „nie poddał się słodkiemu nawykowi”, nie traktował tego uczucia poważnie, uznając, że jak zawsze da sobie radę z tym uczuciem, gdy wie, jak „błysnąć posłuszną łzą”. ” Druga strona to Tatyana. W młodości słuchała tylko swoich uczuć. Oniegin przeczytał jej kazanie, w którym zalecał: „naucz się panować nad sobą”. Dziewczyna wzięła te słowa pod uwagę i rozpoczęła samorozwój. Do kolejnego spotkania z Onieginem już po mistrzowsku kontroluje swoje uczucia, a Jewgienij nie widział ani grama emocji na jej twarzy. Ale szczęście nie jest już możliwe...

5. Michaił Jurjewicz Lermontow „Bohater naszych czasów”:

Główny bohater, Pechorin, to człowiek składający się z rozumu i uczuć. Kiedy jest sam na sam z naturą, z pamiętnikiem lub z osobą, przy której nie musi udawać, jest to nagi nerw, emocja. Uderzającym przykładem jest odcinek, w którym jechał koniem po drodze w pogoni za Verą. Płacze ze smutku. Stan ten trwa chwilę. Ale chwila mija, a nad szlochającym na trawie „płaczącym dzieckiem” unosi się kolejny Peczorin i trzeźwo i surowo ocenia jego zachowanie. Triumf rozumu nie daje szczęścia tej osobie.

Kierunek „Rozum i uczucia” eseju końcowego 2016-2017 w literaturze: przykłady, próbki, analiza prac

Przykłady pisania esejów o literaturze w kierunku „Rozum i wrażliwość”. Do każdego eseju podawane są statystyki. Niektóre eseje służą celom szkolnym i nie zaleca się używania ich jako gotowych próbek do pracy końcowej.

Prace te można wykorzystać w przygotowaniu do pracy końcowej. Mają one na celu kształtowanie zrozumienia przez uczniów pełnego lub częściowego ujawnienia tematu końcowego eseju. Polecamy wykorzystać je jako dodatkowe źródło pomysłów przy tworzeniu własnej prezentacji tematu.

Rozum i uczucie: czy mogą jednocześnie posiadać osobę, czy też są to pojęcia wzajemnie się wykluczające? Czy to prawda, że ​​w przypływie uczuć człowiek dokonuje zarówno podłych czynów, jak i wielkich odkryć, które napędzają ewolucję i postęp? Co może zrobić beznamiętny umysł, zimna kalkulacja? Poszukiwanie odpowiedzi na te pytania zajmuje największe umysły ludzkości od chwili pojawienia się życia. I ta debata, co ważniejsze – rozum czy uczucie, toczy się od czasów starożytnych i każdy ma swoją odpowiedź. „Ludzie żyją uczuciami” – mówi Erich Maria Remarque, ale od razu dodaje, że aby to sobie uświadomić, potrzebny jest rozum.

Na kartach światowej fikcji bardzo często poruszany jest problem wpływu ludzkich uczuć i rozumu. I tak na przykład w epickiej powieści Lwa Nikołajewicza Tołstoja „Wojna i pokój” pojawiają się dwa typy bohaterów: z jednej strony porywcza Natasza Rostowa, wrażliwy Pierre Bezuchow, nieustraszony Nikołaj Rostow, z drugiej arogancki i wyrachowany Helen Kuragina i jej brat, bezduszny Anatole. Wiele konfliktów w powieści wynika właśnie z nadmiaru uczuć bohaterów, których wzloty i upadki są bardzo interesujące do oglądania. Uderzającym przykładem tego, jak wybuch uczuć, bezmyślność, zapał charakteru i niecierpliwa młodość wpłynęły na losy bohaterów, jest przypadek zdrady Nataszy, ponieważ dla niej, zabawnej i młodej, czekanie na nią było niesamowicie długie ślub z Andriejem Bolkońskim, czy uda jej się stłumić swoje nieoczekiwanie rozpalone uczucia do głosu rozsądku Anatola? Tutaj rozgrywa się przed nami prawdziwy dramat umysłu i uczuć w duszy bohaterki, która staje przed trudnym wyborem: zostawić narzeczonego i wyjechać z Anatolem, czy też nie poddać się chwilowemu impulsowi i poczekać na Andrieja. Ten trudny wybór został dokonany na rzecz uczuć, tylko wypadek uniemożliwił Natashę. Nie możemy winić dziewczyny, znając jej niecierpliwą naturę i pragnienie miłości. To impuls Nataszy był podyktowany jej uczuciami, po czym, analizując go, żałowała swojego działania.

To uczucie bezgranicznej, wszechogarniającej miłości pomogło Margaricie ponownie zjednoczyć się z kochankiem w powieści Michaiła Afanasjewicza Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata”. Bohaterka bez wahania oddaje swą duszę diabłu i idzie z nim na bal, gdzie mordercy i powieszeni całują ją w kolano. Porzuciwszy bogate, wyważone życie w luksusowej rezydencji z kochającym mężem, rzuca się w pełną przygód przygodę ze złymi duchami. Oto żywy przykład tego, jak człowiek, wybierając uczucie, stworzył własne szczęście.

Zatem stwierdzenie Ericha Marii Remarque jest całkowicie poprawne: kierując się wyłącznie rozumem, człowiek może żyć, ale będzie to życie bezbarwne, nudne i pozbawione radości, tylko uczucia nadają życiu nieopisane jasne kolory, pozostawiając wspomnienia pełne emocji. Jak napisał wielki klasyk Lew Nikołajewicz Tołstoj: „Jeśli założymy, że życiem ludzkim można sterować za pomocą rozumu, wówczas zniszczona zostanie sama możliwość życia”.

(403 słowa)

Czy rozsądek powinien zwyciężyć nad uczuciami? Moim zdaniem nie ma jednoznacznej odpowiedzi na to pytanie. W niektórych sytuacjach warto posłuchać głosu rozsądku, w innych wręcz przeciwnie – postępować zgodnie ze swoimi uczuciami. Spójrzmy na kilka przykładów.

Jeśli więc kogoś opętają negatywne uczucia, powinien je powstrzymać i wysłuchać argumentów rozsądku. Na przykład A. Mass „Trudny egzamin” opowiada o dziewczynie o imieniu Anya Gorchakova, której udało się zdać trudny test. Bohaterka marzyła o zostaniu aktorką, chciała, żeby rodzice, gdy przyjdą na występ na obozie dla dzieci, docenili jej występ. Bardzo się starała, ale była zawiedziona: jej rodzice nigdy nie przybyli w wyznaczonym dniu. Ogarnięta poczuciem rozpaczy zdecydowała się nie wychodzić na scenę. Rozsądne argumenty nauczycielki pomogły jej uporać się z uczuciami. Anya zdała sobie sprawę, że nie powinna zawieść swoich towarzyszy, musi nauczyć się panować nad sobą i wykonywać swoje zadanie bez względu na wszystko. I tak się stało, zagrała lepiej niż ktokolwiek inny. Pisarz chce nas czegoś nauczyć: niezależnie od tego, jak silne są negatywne uczucia, musimy umieć sobie z nimi poradzić, słuchać umysłu, który podpowiada nam właściwą decyzję.

Jednak umysł nie zawsze daje właściwe rady. Czasem zdarza się, że działania podyktowane racjonalnymi argumentami prowadzą do negatywnych konsekwencji. Przejdźmy do opowiadania A. Lichanowa „Labirynt”. Ojciec głównego bohatera Tolika był pasjonatem swojej pracy. Lubił projektować części maszyn. Kiedy o tym mówił, jego oczy błyszczały. Ale jednocześnie niewiele zarabiał, ale mógł przenieść się do warsztatu i otrzymać wyższą pensję, o czym stale przypominała mu teściowa. Wydawałoby się, że jest to decyzja rozsądniejsza, bo bohater ma rodzinę, ma syna i nie powinien być zależny od emerytury starszej kobiety – swojej teściowej. W końcu, ulegając presji rodziny, bohater poświęcił swoje uczucia rozsądkowi: porzucił ulubione zajęcie na rzecz zarabiania pieniędzy. Do czego to doprowadziło? Ojciec Tolika był głęboko nieszczęśliwy: „Bolą go oczy i zdają się wołać. Wołają o pomoc, jakby się przestraszyli, jakby byli śmiertelnie ranni”. Jeśli przedtem ogarnęło go jasne uczucie radości, teraz ogarnęła go nudna melancholia. Nie o takim życiu marzył. Pisarz pokazuje, że decyzje na pierwszy rzut oka rozsądne nie zawsze są trafne, czasami słuchając głosu rozsądku skazujemy się na moralne cierpienie.

Możemy zatem stwierdzić: podejmując decyzję, czy postępować zgodnie z rozsądkiem, czy uczuciami, człowiek musi wziąć pod uwagę cechy konkretnej sytuacji.

(375 słów)

Czy człowiek powinien żyć zgodnie ze swoimi uczuciami? Moim zdaniem nie ma jednoznacznej odpowiedzi na to pytanie. W niektórych sytuacjach należy słuchać głosu serca, a w innych wręcz przeciwnie, nie należy poddawać się uczuciom, należy słuchać argumentów swojego umysłu. Spójrzmy na kilka przykładów.

Tak więc historia V. Rasputina „Lekcje francuskiego” opowiada o nauczycielce Lidii Michajłownej, która nie mogła pozostać obojętna na trudną sytuację swojego ucznia. Chłopiec umierał z głodu i aby zdobyć pieniądze na szklankę mleka, uprawiał hazard. Lidia Michajłowna próbowała zaprosić go do stołu, a nawet wysłała mu paczkę z jedzeniem, ale bohater odrzucił jej pomoc. Potem zdecydowała się podjąć ekstremalne środki: sama zaczęła grać z nim na pieniądze. Oczywiście głos rozsądku nie mógł powstrzymać się od powiedzenia jej, że narusza normy etyczne w stosunkach nauczyciel-uczeń, że przekracza granice tego, co dozwolone, że grozi jej za to zwolnienie. Ale zwyciężyło poczucie współczucia, a Lidia Michajłowna, aby pomóc dziecku, naruszyła ogólnie przyjęte zasady zachowania nauczyciela. Autor chce przekazać nam pogląd, że „dobre uczucia” są ważniejsze niż rozsądne standardy.

Czasami jednak zdarza się, że dana osoba jest opętana przez negatywne uczucia: złość, urazę. Urzeczony nimi popełnia złe uczynki, choć oczywiście umysłem zdaje sobie sprawę, że czyni zło. Konsekwencje mogą być tragiczne. Opowiadanie „Pułapka” A. Massa opisuje działania dziewczyny o imieniu Walentina. Bohaterka nie lubi żony swojego brata, Rity. To uczucie jest tak silne, że Walentyna postanawia zastawić na synową pułapkę: wykopać dół i zamaskować go tak, aby Rita, gdy wejdzie, upadła. Dziewczyna nie może nie zrozumieć, że popełnia zły czyn, ale jej uczucia biorą górę nad rozsądkiem. Realizuje swój plan, a Rita wpada w zastawioną pułapkę. Dopiero nagle okazuje się, że była w piątym miesiącu ciąży i w wyniku upadku mogła stracić dziecko. Valentina jest przerażona tym, co zrobiła. Nie chciała nikogo zabić, zwłaszcza dziecka! „Jak mam dalej żyć?” – pyta i nie znajduje odpowiedzi. Autorka uświadamia nam, że nie należy ulegać sile negatywnych uczuć, gdyż prowokują one do okrutnych czynów, których później gorzko będziemy żałować.
W ten sposób możemy dojść do wniosku: możesz być posłuszny swoim uczuciom, jeśli są dobre i jasne; negatywne należy ograniczać, słuchając głosu rozsądku.

(344 słowa)

Często można usłyszeć od ludzi, że wątpią w pewne pragnienia, wybierając, co dokładnie dać pierwszeństwo - umysł lub uczucia. Najczęściej przed tym wyborem stają ci, którzy mają problemy na froncie osobistym - ich serca chcą z kimś być, ale umysły podpowiadają im, że najprawdopodobniej po takim sojuszu nie można oczekiwać niczego dobrego. Czasami w takich przypadkach z pomocą człowiekowi przychodzi trzeci, najmniej zbadany i zrozumiały element ludzkiej świadomości - intuicja. Co więc panuje w człowieku przy podejmowaniu decyzji – umysł, uczucia czy intuicja? Co jest silniejsze? Odpowiadając na to pytanie, należy przede wszystkim powiedzieć, że człowiek jest istotą bardzo indywidualną. Z jednej strony wszyscy mamy dwie ręce, dwie nogi, głowę i resztę narządów, ale z drugiej strony różnice w myślach, psychice, organizacji umysłowej i duchowej niektórych ludzi są po prostu imponujące. Ale tak naprawdę nie ma się tu co dziwić - ludzie są po prostu inni, należy to przyjąć jako fakt. Z tego powodu zawsze możemy znaleźć przykłady tych, dla których ważniejszy jest umysł lub uczucia, a nawet takich, którzy zawsze polegają na intuicji. Jednak nawet uznając, że ludzie są różni i każdy jest w jakiś sposób wyjątkowy, warto zdać sobie sprawę, że czasami da się podzielić ludzi na pewne kategorie. Na przykład na co dzień można zaobserwować, że kobiety i mężczyźni to zupełnie różne istoty, które nie mają ze sobą zbyt wiele wspólnego. Nawiązując do tematu, można powiedzieć, że kobiety często kierują się uczuciami i intuicją, natomiast mężczyźni w większości przypadków wolą kierować się rozsądkiem. Choć oczywiście zdarzają się wyjątki i na nie też trzeba zwrócić uwagę. Być może istnieją inne przykłady, w których pewne kategorie ludzi preferują inne sposoby postrzegania rzeczywistości - uczucia, umysł lub intuicję. Uważam, że człowiek powinien być harmonijny i inaczej postrzegać świat, w zależności od sytuacji. Oczywiście w większości przypadków należy używać rozumu – w ten sposób osiągniesz większy sukces w poważnych sprawach z poważnymi ludźmi, zyskasz ich szacunek i uznanie. Nie możemy jednak odmówić korzystania z innych środków percepcji. Osoba szybko się zmęczy, jeśli będzie używać tylko umysłu, zapominając o uczuciach i intuicji. Ważne jest, aby dać sobie swobodę, możliwość eksperymentowania w życiu, czasem nawet kosztem błędów. Czasami bardzo ważne jest również korzystanie z intuicji, szczególnie w przypadkach, gdy danej osobie nie pomaga rozum i uczucia lub gdy nie może wybierać między nimi. Ogólnie rzecz biorąc, chcę powiedzieć, że prawdopodobnie umysł jest zwykle najsilniejszy. To jest dobre i normalne, dzięki temu świat wokół nas się rozwija. Ale nie bez powodu dana osoba otrzymuje uczucia i intuicję, czasem można dać jej swobodę i wykorzystać ją w pełni.

Spór rozumu z uczuciem... Ta konfrontacja była wieczna. Czasami głos rozsądku jest w nas silniejszy, a czasami kierujemy się nakazami uczuć. W niektórych sytuacjach nie ma właściwego wyboru. Słuchając uczuć, człowiek zgrzeszy przeciwko normom moralnym; słuchając rozsądku, będzie cierpiał. Być może nie ma sposobu, który doprowadzi do pomyślnego rozwiązania sytuacji.

Tak więc w powieści A.S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin” autor opowiada o losach Tatyany. W młodości zakochana w Onieginie niestety nie znajduje wzajemności. Tatiana niesie swoją miłość przez lata, aż w końcu Oniegin jest u jej stóp, jest w niej namiętnie zakochany. Wydawałoby się, że właśnie o tym marzyła. Ale Tatyana jest zamężna, jest świadoma swoich obowiązków żony i nie może zszarganić swojego honoru i honoru męża. Rozum bierze górę nad uczuciami i odrzuca Oniegina. Bohaterka przedkłada obowiązek moralny i wierność małżeńską ponad miłość, ale skazuje siebie i kochanka na cierpienie. Czy bohaterowie mogliby znaleźć szczęście, gdyby podjęła inną decyzję? Ledwie. Rosyjskie przysłowie mówi: „Nie można budować własnego szczęścia na nieszczęściu”. Tragedia losu bohaterki polega na tym, że wybór między rozumem a uczuciem w jej sytuacji jest wyborem bez wyboru, każda decyzja doprowadzi jedynie do cierpienia.

Przejdźmy do dzieła N.V. Gogola „Taras Bulba”. Pisarz pokazuje, przed jakim wyborem stanął jeden z bohaterów, Andrij. Z jednej strony opętany jest uczuciem miłości do pięknej Polki, z drugiej strony jest Kozakiem, jednym z tych, którzy oblegali miasto. Ukochana rozumie, że ona i Andrij nie mogą być razem: „I wiem, jakie są wasze obowiązki i przymierze: nazywacie się ojciec, towarzysze, ojczyzna, a my jesteśmy waszymi wrogami”. Ale uczucia Andrija przeważają nad wszelkimi argumentami rozsądku. Wybiera miłość, w jej imię jest gotowy zdradzić ojczyznę i rodzinę: „Czym jest dla mnie ojciec, towarzysze i ojczyzna!.. Ojczyzna jest tym, czego szuka nasza dusza, co jest jej droższe od czegokolwiek innego” w przeciwnym razie. Moją ojczyzną jesteście wy!... I sprzedam, rozdam i zniszczę wszystko, co mam dla takiej ojczyzny!” Pisarz pokazuje, że cudowne uczucie miłości może popchnąć człowieka do strasznych rzeczy: widzimy, jak Andrij zwraca broń przeciwko swoim byłym towarzyszom, razem z Polakami walczy z Kozakami, wśród których są jego brat i ojciec. Z drugiej strony, czy mógłby zostawić ukochaną na śmierć głodową w oblężonym mieście, być może w przypadku zdobycia go stałby się ofiarą okrucieństwa Kozaków? Widzimy, że w tej sytuacji właściwy wybór jest prawie niemożliwy, każda droga prowadzi do tragicznych konsekwencji.

Podsumowując to, co zostało powiedziane, można stwierdzić, że zastanawiając się nad sporem rozumu i uczucia, nie da się jednoznacznie stwierdzić, co powinno zwyciężyć.

(399 słów)

Ludzie często mówią: „Czuję…”. Na przykład czuję miłość do mojej dziewczyny, jestem zły na prostaka, jest mi smutno, gdy przyjaciele przez dłuższy czas nie dzwonią ani nie piszą. To prawda – zazwyczaj moi przyjaciele zawsze dzwonią do mnie na czas lub ja sam do nich dzwonię. Jest tak wiele uczuć, są tak różnorodne!

Czym są uczucia? Uczucie, jak czytam w słowniku, to proces emocjonalny, subiektywna postawa człowieka wobec drugiej osoby, wobec przedmiotu, wobec przedmiotu. Uczuć nie kontroluje świadomość ani rozum. Jak często spotykamy się z faktem, że nasz umysł podpowiada nam jedno, natomiast uczucia podpowiadają nam coś zupełnie innego. Na przykład jasne jest, że ta dziewczyna jest narcystyczną kłamczuchą, która interesuje się tylko chodzeniem do restauracji i dyskotek, ale facet nadal ją kocha. Często ludzie są rozdarci między logicznymi argumentami rozsądku a silnymi uczuciami. Do tej pory każdy sam wybiera, czego słuchać - uczuć czy logiki. I nie ma uniwersalnej recepty na to, co zrobić. Uczucia mogą być mocne i słabe, pozytywne, neutralne i negatywne. Miłość i nienawiść to najsilniejsze uczucia, jakie może żywić człowiek. Silne uczucie, którego ktoś doświadcza, wpływa nawet na ciało tej osoby. Twoje oczy lśnią miłością i radością, twoja postawa się prostuje, twoja twarz promienieje. Z gniewu i złości rysy twarzy są zniekształcone. Przygnębienie opuszcza ramiona. Niepokój powoduje powstawanie zmarszczek na czole. Strach sprawia, że ​​drżą Ci ręce i płoną policzki. Wydaje się, że w ciągu zaledwie kilku dni pełnych radości i szczęścia człowiek ulega przemianie. A jeśli spojrzysz na osobę, która od dawna doświadcza nienawiści, zazdrości, zazdrości - i jakie straszne wrażenie zrobi. To było tak, jakby jego dusza była skręcona. Jak odróżnić uczucia od emocji, skoro te dwa procesy emocjonalne są ze sobą tak ściśle powiązane? Emocje, w przeciwieństwie do uczuć, nie mają przedmiotu. Na przykład boję się psa - to uczucie, ale po prostu strach jest emocją. Prawdopodobnie zachowanie człowieka zależy bardziej od jego uczuć niż od racjonalnych rozważań. Nie bez powodu tak często radzi się nam, abyśmy nie poddawali się naszym uczuciom i emocjom. Próbujemy je stłumić, jeśli są negatywne, ale mimo to wychodzą na światło dzienne. Albo oni nas kontrolują, wtedy my kontrolujemy ich, przekształcając gniew w skruchę, nienawiść w miłość, zazdrość w podziw.

„Możesz być wspaniałą osobą dzięki swoim uczuciom – nie tylko umysłowi”. (Teodor Dreiser)

„Wielkim człowiekiem można być dzięki swoim uczuciom, a nie tylko umysłowi” – ​​stwierdził Theodore Dreiser. Rzeczywiście, nie tylko naukowca czy generała można nazwać wielkim. Wielkość człowieka można znaleźć w jasnych myślach i pragnieniu czynienia dobra. Uczucia takie jak miłosierdzie i współczucie mogą motywować nas do szlachetnych czynów. Słuchając głosu uczuć, człowiek pomaga otaczającym go osobom, czyni świat lepszym miejscem i sam staje się czystszy. Spróbuję potwierdzić moją tezę przykładami literackimi.

W opowiadaniu B. Jekimowa „Noc uzdrowienia” autor opowiada historię chłopca Borki, który przyjeżdża na wakacje do swojej babci. Staruszce często śnią się wojenne koszmary, przez co w nocy krzyczy. Matka udziela bohaterowi rozsądnych rad: „Po prostu wieczorem zacznie mówić, a ty krzykniesz: «Milcz!» Zatrzymuje się. Próbowaliśmy". Borka ma właśnie to zrobić, ale dzieje się coś nieoczekiwanego: „serce chłopca napełniło się litością i bólem”, gdy tylko usłyszał jęki babci. Nie potrafi już kierować się rozsądnymi radami, dominuje w nim poczucie współczucia. Borka uspokaja babcię, aż ta spokojnie zasypia. Jest gotowy to robić każdej nocy, aby mogło przyjść do niej uzdrowienie. Autorka chce nam przekazać ideę konieczności słuchania głosu serca, działania w zgodzie z dobrymi uczuciami.

O tym samym A. Aleksin opowiada w opowiadaniu „Tymczasem gdzieś…” Główny bohater Siergiej Emelyanov, przypadkowo przeczytawszy list adresowany do ojca, dowiaduje się o istnieniu swojej byłej żony. Kobieta prosi o pomoc. Wydawać by się mogło, że Siergiej nie ma nic wspólnego z jej domem, a rozum podpowiada mu, żeby po prostu zwrócił jej list i wyszedł. Jednak współczucie dla żałoby tej kobiety, niegdyś opuszczonej przez męża, a obecnie przez adoptowanego syna, zmusza go do zaniedbania argumentów rozsądku. Seryozha postanawia stale odwiedzać Ninę Georgiewną, pomagać jej we wszystkim, chronić ją przed najgorszym nieszczęściem - samotnością. A kiedy ojciec zaprasza go na wakacje nad morze, bohater odmawia. Tak, oczywiście, wycieczka nad morze zapowiada się ekscytująco. Tak, możesz napisać do Niny Georgievnej i przekonać ją, że powinna pojechać z chłopakami na obóz, gdzie będzie się dobrze czuła. Tak, możesz obiecać, że przyjedziesz do niej podczas ferii zimowych. Jednak poczucie współczucia i odpowiedzialności ma w nim pierwszeństwo przed tymi rozważaniami. W końcu obiecał Ninie Georgiewnej, że będzie z nią i nie może stać się jej nową stratą. Siergiej zamierza zwrócić bilet nad morze. Autorka pokazuje, że czasami działania podyktowane poczuciem miłosierdzia mogą pomóc człowiekowi.

W ten sposób dochodzimy do wniosku: wielkie serce, podobnie jak wielki umysł, może doprowadzić człowieka do prawdziwej wielkości. Dobre uczynki i czyste myśli świadczą o wielkości duszy.

(390 słów)

Przykład eseju na ten temat: „Nasz umysł czasami przynosi nam nie mniej smutku niż nasze namiętności”. (Chamforta)

„Nasz rozum czasami przynosi nam nie mniej smutku niż nasze namiętności” – argumentował Chamfort. I rzeczywiście pojawia się smutek z umysłu. Podejmując decyzję, która na pierwszy rzut oka wydaje się rozsądna, człowiek może popełnić błąd. Dzieje się tak, gdy umysł i serce nie są w harmonii, gdy wszystkie jego uczucia protestują przeciwko wybranej ścieżce, gdy postępując zgodnie z argumentami rozsądku, czuje się nieszczęśliwy.

Spójrzmy na przykłady literackie. A. Aleksin w opowiadaniu „Tymczasem gdzieś…” opowiada o chłopcu o imieniu Siergiej Emelyanov. Główny bohater przypadkowo dowiaduje się o istnieniu byłej żony swojego ojca i jej kłopotach. Pewnego razu opuścił ją mąż i był to dla kobiety ciężki cios. Ale teraz czeka ją znacznie straszniejszy test. Adoptowany syn postanowił ją opuścić. Znalazł swoich biologicznych rodziców i wybrał ich. Shurik nawet nie chce się żegnać z Niną Georgievną, chociaż wychowywała go od dzieciństwa. Wychodząc, zabiera wszystkie swoje rzeczy. Kieruje się pozornie rozsądnymi względami: nie chce denerwować adopcyjnej matki pożegnaniem, wierzy, że jego rzeczy będą jej tylko przypominać o żałobie. Zdaje sobie sprawę, że jest to dla niej trudne, ale uważa za rozsądne zamieszkanie z jej nowo nabytymi rodzicami. Aleksin podkreśla, że ​​Shurik swoimi tak przemyślanymi i wyważonymi działaniami zadaje okrutny cios kochającej go bezinteresownie kobiecie, zadając jej niewypowiedziany ból. Pisarz uświadamia nam, że czasami rozsądne działania mogą stać się przyczyną smutku.

Zupełnie inną sytuację opisuje opowiadanie A. Lichanowa „Labirynt”. Ojciec głównego bohatera Tolika jest pasjonatem swojej pracy. Lubi projektować części maszyn. Kiedy o tym mówi, jego oczy błyszczą. Ale jednocześnie niewiele zarabia, ale może przenieść się do warsztatu i otrzymać wyższą pensję, o czym stale przypomina mu teściowa. Wydawałoby się, że jest to decyzja rozsądniejsza, bo bohater ma rodzinę, ma syna i nie powinien być zależny od emerytury starszej kobiety – swojej teściowej. W końcu, ulegając presji rodziny, bohater poświęca swoje uczucia rozsądkowi: rezygnuje z ulubionej pracy na rzecz zarabiania pieniędzy. Do czego to prowadzi? Ojciec Tolika czuje się głęboko nieszczęśliwy: „Bolą go oczy i zdają się wołać. Wołają o pomoc, jakby się przestraszyli, jakby byli śmiertelnie ranni”.

Jeśli przedtem ogarnęło go jasne uczucie radości, teraz ogarnęła go nudna melancholia. To nie jest życie o jakim marzy. Pisarz pokazuje, że decyzje na pierwszy rzut oka rozsądne nie zawsze są trafne, czasami słuchając głosu rozsądku skazujemy się na moralne cierpienie.

Podsumowując to co zostało powiedziane, pragnę wyrazić nadzieję, że człowiek kierując się radami rozsądku nie zapomni o głosie uczuć.

(398 słów)

Każdy człowiek musi posiadać poczucie własnej wartości – to przede wszystkim poczucie szacunku do samego siebie, zrozumienie swojej roli w życiu, umiejętność pozostania dobrym człowiekiem, kierującym się swoimi zasadami w każdej sytuacji.

Ale to uczucie nie pojawia się od urodzenia. Powinni ją wychowywać dziecko od dzieciństwa jego rodzice, nauczyciele przedszkoli i nauczycieli szkolnych. To oni tłumaczą dziecku, jak ma się zachować w społeczeństwie, co można, a czego nie można zrobić. Mówią mu, co jest dobre, a co złe.

Jasno tłumaczą, co to znaczy być miłosiernym, uczciwym, odważnym i pomagać tym, którzy mają kłopoty.

Osoba, która ma rozwinięte poczucie własnej wartości, będzie starała się dobrze uczyć, aby mieć doskonałe oceny, a wraz z gromadzeniem wiedzy samoocena stale rośnie. Taka osoba nigdy nie będzie się śmiać z towarzysza, który potknął się i upadł, ale spokojnie poda mu rękę, aby pomóc mu wstać. Osoba przepełniona poczuciem własnej wartości nigdy nie wda się w kłótnię i nie udowodni, że ma rację, dławiąc się płaczem, a wszelkie argumenty będzie przedstawiać spokojnie i wyważenie. A jeśli osoba o tej jakości się myli, na pewno poprosi o przebaczenie.

Moją samoocenę podnieśli rodzice, którzy od dzieciństwa wmawiali mi, że jestem najlepsza, najmilsza i dobra. Ale z tego powodu nie zakręciłem nosem, a wręcz przeciwnie, teraz staram się stać jeszcze lepszy, aby moi rodzice byli ze mnie dumni. Staram się dobrze uczyć, pomagać kolegom z klasy w nauce, pomagać rodzicom w domu, czytać książki, aby rozwijać się duchowo, być uprzejmym dla wszystkich, a także uważnie monitorować swój wygląd i maniery. Ale co najważniejsze, w każdej sytuacji, nawet tej najtrudniejszej, staram się nie tracić opanowania i być we wszystkim najlepszy.

Co rządzi światem – rozum czy uczucie? Na pierwszy rzut oka wydaje się, że dominuje rozsądek. Wymyśla, planuje, kontroluje. Człowiek jest jednak istotą nie tylko rozumną, ale także obdarzoną uczuciami. Nienawidzi i kocha, raduje się i cierpi. I to właśnie uczucia pozwalają mu czuć się szczęśliwym lub nieszczęśliwym. Co więcej, to jego uczucia zmuszają go do tworzenia, wymyślania i zmieniania świata. Bez uczuć umysł nie stworzyłby swoich wybitnych dzieł.

Przypomnijmy sobie powieść J. Londona „Martin Eden”. Główny bohater dużo się uczył i został sławnym pisarzem. Ale co skłoniło go do pracy nad sobą dzień i noc, do niestrudzonego tworzenia? Odpowiedź jest prosta: jest to uczucie miłości. Serce Martina podbiła dziewczyna z wyższych sfer, Ruth Morse. Aby zdobyć jej przychylność, zdobyć jej serce, Martin niestrudzenie doskonali się, pokonuje przeszkody, znosi biedę i głód w drodze do swojego powołania pisarskiego. To miłość go inspiruje, pomaga odnaleźć siebie i dotrzeć na szczyt. Bez tego uczucia pozostałby prostym, półpiśmiennym marynarzem i nie napisałby swoich wybitnych dzieł.

Spójrzmy na inny przykład. Powieść V. Kaverina „Dwóch kapitanów” opisuje, jak główny bohater Sanya poświęcił się poszukiwaniu zaginionej wyprawy kapitana Tatarinowa. Udało mu się udowodnić, że to Iwan Lwowicz dostąpił zaszczytu odkrycia Ziemi Północnej. Co skłoniło Sanyę do realizowania swojego celu przez wiele lat? Zimny ​​umysł? Zupełnie nie. Kierowało nim poczucie sprawiedliwości, gdyż przez wiele lat panowało przekonanie, że kapitan zginął z własnej winy: „nieostrożnie obchodził się z majątkiem państwowym”. W rzeczywistości prawdziwym winowajcą był Nikołaj Antonowicz, z powodu którego większość sprzętu okazała się bezużyteczna. Zakochał się w żonie kapitana Tatarinowa i celowo skazał go na śmierć. Sanya dowiedziała się o tym przypadkowo i przede wszystkim chciała, żeby zwyciężyła sprawiedliwość. To poczucie sprawiedliwości i umiłowanie prawdy skłoniło bohatera do niestrudzonych poszukiwań i ostatecznie doprowadziło do historycznego odkrycia.

Podsumowując wszystko, co zostało powiedziane, możemy stwierdzić: światem rządzą uczucia. Parafrazując słynne zdanie Turgieniewa, można powiedzieć, że tylko dzięki nim życie trwa i toczy się. Uczucia zachęcają nasz umysł do tworzenia nowych rzeczy i dokonywania odkryć.

(309 słów)

„Rozum i uczucia: harmonia czy konfrontacja?” (Chamforta)

Umysł i uczucia: harmonia czy konfrontacja? Wydaje się, że na to pytanie nie ma jednoznacznej odpowiedzi. Oczywiście zdarza się, że rozum i uczucia współistnieją w harmonii. Co więcej, dopóki istnieje ta harmonia, nie zadajemy takich pytań. To jak powietrze: gdy jest, nie zauważamy go, ale jeśli go brakuje… Są jednak sytuacje, gdy umysł i uczucia wchodzą w konflikt. Prawdopodobnie każdy człowiek przynajmniej raz w życiu poczuł, że jego „umysł i serce nie są w harmonii”. Rozpoczyna się wewnętrzna walka i trudno sobie wyobrazić, co zwycięży: umysł czy serce.

I tak np. w opowiadaniu A. Aleksina „Tymczasem gdzieś…” widzimy konfrontację rozumu z uczuciami. Główny bohater Siergiej Emelyanov, przypadkowo przeczytawszy list skierowany do ojca, dowiaduje się o istnieniu swojej byłej żony. Kobieta prosi o pomoc. Wydawać by się mogło, że Siergiej nie ma nic wspólnego z jej domem, a rozum podpowiada mu, żeby po prostu zwrócił jej list i wyszedł. Jednak współczucie dla żałoby tej kobiety, niegdyś opuszczonej przez męża, a obecnie przez adoptowanego syna, zmusza go do zaniedbania argumentów rozsądku. Seryozha postanawia stale odwiedzać Ninę Georgiewną, pomagać jej we wszystkim, chronić ją przed najgorszym nieszczęściem - samotnością. A kiedy ojciec zaprasza go na wakacje nad morze, bohater odmawia. Tak, oczywiście, wycieczka nad morze zapowiada się ekscytująco. Tak, możesz napisać do Niny Georgievnej i przekonać ją, że powinna pojechać z chłopakami na obóz, gdzie będzie się dobrze czuła. Tak, możesz obiecać, że przyjedziesz do niej podczas ferii zimowych. To wszystko jest całkiem rozsądne. Jednak poczucie współczucia i odpowiedzialności ma w nim pierwszeństwo przed tymi rozważaniami. W końcu obiecał Ninie Georgiewnej, że będzie z nią i nie może stać się jej nową stratą. Siergiej zamierza zwrócić bilet nad morze. Autorka pokazuje, że zwycięża uczucie współczucia.

Przejdźmy do powieści A.S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin”. Autor opowiada o losach Tatyany. W młodości zakochana w Onieginie niestety nie znajduje wzajemności. Tatiana niesie swoją miłość przez lata, aż w końcu Oniegin jest u jej stóp, jest w niej namiętnie zakochany. Wydawałoby się, że właśnie o tym marzyła. Ale Tatyana jest zamężna, jest świadoma swoich obowiązków żony i nie może zszarganić swojego honoru i honoru męża. Rozum bierze górę nad uczuciami i odrzuca Oniegina. Bohaterka stawia ponad miłość obowiązek moralny i wierność małżeńską.

Podsumowując to, co zostało powiedziane, chciałbym dodać, że u podstaw naszego istnienia leży rozum i uczucia. Chciałabym, żeby wzajemnie się równoważyły, abyśmy mogli żyć w zgodzie ze sobą i otaczającym nas światem.

(388 słów)

Dodatkowo

– Spis literatury do eseju zaliczeniowego 2017
– Tematyka eseju końcowego 2016-2017 we wszystkich obszarach
procedura pisania pracy końcowej (sprawozdania)
- zatwierdzony Kryteria oceny pracy dyplomowej;
dla szkół .
– Kryteria oceny pracy końcowej dla uniwersytetów .

Pięć argumentów za przygotowaniem eseju końcowego z bloku tematycznego: „Honor i hańba”

1. AS Puszkin „Córka kapitana”

Motto powieści od razu wskazuje na podniesiony przez autora problem: kto jest nosicielem honoru, a kto hańbą. Wcielony honor, który nie pozwala kierować się interesami materialnymi lub innymi egoistycznymi, przejawia się w wyczynach kapitana Mironowa i jego wewnętrznego kręgu. Piotr Grinew jest gotowy umrzeć za dane słowo przysięgi i nawet nie próbuje się wydostać, oszukać ani ratować życia. Shvabrin postępuje inaczej: aby uratować życie, jest gotowy służyć Kozakom, aby tylko przeżyć.

Masza Mironova jest ucieleśnieniem kobiecego honoru. Ona także jest gotowa umrzeć, ale nie zawiera porozumienia ze znienawidzonym Szwabrinem, który szuka miłości dziewczyny.

2. M.Yu. Lermontow „Pieśń o… kupcu Kałasznikowie”

Kiribeevich jest przedstawicielem opriczniny, niczego nie odmawia, jest przyzwyczajony do pobłażliwości. Pożądanie i miłość prowadzą go przez życie, nie mówi królowi całej prawdy (a zatem kłamie) i otrzymuje pozwolenie na poślubienie zamężnej kobiety. Kałasznikow, kierując się prawami Domostroja, staje w obronie honoru swojej zhańbionej żony. Jest gotowy umrzeć, ale aby ukarać swojego sprawcę. Wyruszając do walki na miejscu egzekucji, zaprasza swoich braci, którzy w przypadku jego śmierci powinni kontynuować jego dzieło. Kiribeevich zachowuje się tchórzliwie, odwaga i śmiałość natychmiast znikają z jego twarzy, gdy tylko poznaje imię swojego przeciwnika. I chociaż Kałasznikow umiera, umiera jako zwycięzca.

3. nie dotyczy Niekrasow „Do kogo na Rusi...”

Matryona Timofeevna w sposób święty zachowuje swój honor i godność jako matki i żony. Ona, będąc w ciąży, udaje się do żony gubernatora, aby uratować męża przed rekrutacją.

Ermila Girin, będąc osobą uczciwą i szlachetną, cieszy się autorytetem wśród okolicznych mieszkańców. Kiedy pojawiła się potrzeba zakupu młyna, nie miał pieniędzy, chłopi na targu zebrali w ciągu pół godziny tysiąc rubli. A kiedy udało mi się zwrócić pieniądze, poszedłem do wszystkich i osobiście zwróciłem to, co pożyczyłem. Pozostały nieodebrany rubel dał wszystkim na napoje. Jest uczciwym człowiekiem i honor jest dla niego ważniejszy niż pieniądze.

4. N.S. Leskowa „Lady Makbet z Mtsenska”

Główna bohaterka, Katerina Izmailova, stawia miłość ponad honor. Nie ma dla niej znaczenia, kogo zabije, ważne, żeby została ze swoim kochankiem. Śmierć teścia lub męża staje się jedynie preludium. Główną zbrodnią jest morderstwo małego dziedzica. Ale po ujawnieniu pozostaje porzucona przez ukochanego mężczyznę, ponieważ jego miłość była tylko pozorem, pragnieniem znalezienia kochanki jako żony. Śmierć Kateriny Izmailowej nie zmywa brudu z jej zbrodni. Zatem hańba za życia pozostaje pośmiertnym wstydem pożądliwej, zblazowanej żony kupca.

5. FM Dostojewski „Zbrodnia i kara”

Moralne i ideologiczne centrum powieści stanowi Sonya Marmeladova. Dziewczyna rzucona na panel przez macochę zachowuje czystość duszy. Nie tylko żarliwie wierzy w Boga, ale także kieruje się zasadami moralnymi, które nie pozwalają jej kłamać, kraść ani zdradzać. Niesie swój krzyż, nie zrzucając na nikogo odpowiedzialności. Znajduje odpowiednie słowa, aby przekonać Raskolnikowa do przyznania się do zbrodni. I podąża za nim do ciężkiej pracy, chroni honor swojego podopiecznego, chroni go w najtrudniejszych chwilach jego życia. W końcu ratuje cię swoją miłością. Co zaskakujące, dziewczyna pracująca jako prostytutka staje się w powieści Dostojewskiego obrońcą i nosicielką prawdziwego honoru i godności.

Pięć argumentów za przygotowaniem eseju końcowego z bloku tematycznego: „Przyjaźń i wrogość”

1. AS Gribojedow „Biada dowcipowi”

Chatsky i Gorich kiedyś (jeszcze rok temu służyli razem w tym samym pułku) byli przyjaciółmi. Ich spotkanie w domu Famusowa było radosne. Jeden mówi: „Stary przyjacielu”, a drugi powtarza: bracie! W ten sposób ci ludzie się spotykają. Według wspomnień Chatsky’ego w zeszłym roku „...czy znałem cię w pułku? Jest dopiero poranek: noga jest w strzemieniu, a ty biegasz na ogierze charta. Teraz Gorich znalazł się pod wpływem nie tylko swojej młodej żony, ale całego społeczeństwa Famus. Trudno mu zaakceptować pogłoskę o szaleństwie Czackiego, ale pod naciskiem opinii publicznej ustępuje, zdradzając w ten sposób przyjaciela: „No cóż, nie można w to nie wierzyć…” Platon Michajłowicz tak łatwo zdradza swoje były przyjaciel, prawie jego brat.

2. M.Yu. Lermontow „Bohater naszych czasów”

Pieczorin nie akceptuje przyjaźni, wierzy, że w przyjaźni jeden zawsze będzie podporządkowany drugiemu. Werner tak nie uważa. Próbuje zrozumieć i wyjaśnić działania Pechorina, jednak nigdy w pełni nie akceptuje jego działań. Ostatnie spotkanie tych „przyjaciół” zabarwione jest ciężką intonacją przeoczeń i nieporozumień. Szkoda, że ​​​​Pechorin jest obojętny na stosunek Wernera do niego. Chociaż to raczej brawura.

3. L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”

Książę Andriej i hrabia Bezuchow, pomimo różnicy wieku, są bardzo bliskimi przyjaciółmi. Łączą ich wysokie wymagania wobec siebie, chęć czynienia dobra dla społeczeństwa, pozostawienia po sobie śladu. Andrey zawsze udziela Pierre'owi praktycznych rad, chociaż nigdy ich nie stosuje. A Pierre próbuje pomóc Andreyowi w momencie zdrady Nataszy. Jego słowa na pierwszy rzut oka nie są słyszane przez przyjaciela, ale w rzeczywistości za bardzo cierpi i stara się pomścić honor swojej ukochanej dziewczyny. Zawsze są blisko, nawet gdy są daleko. To jest prawdziwa przyjaźń.

4. MA Szołochow „Cichy Don”

Życie Grigorija Melechowa wypełnione jest komunikacją z ludźmi, wśród nich są przyjaciele, tacy jak Mitka Korszunow i Mishka Koshevoy. Z biegiem czasu życie dzieli ich nie tylko po przeciwnych stronach barykad, ale także po przeciwnych stronach dobra i zła. Prochor Zykow do końca pozostaje najwierniejszym przyjacielem Grigorija.

5. B. Wasiliew „Jutro była wojna”

Vika Lyuberetskaya i Iskra Polyakova na początku nie są przyjaciółmi. Oboje mają bardzo silne natury, wydawało się, że nigdy nie znaleźli wspólnego języka. Ale Iskra zdała sobie sprawę, jak czysta i szczera była Vika po przeczytaniu wierszy Jesienina. Niewinne urodziny stały się punktem wyjścia do sprawdzenia prawdziwej przyjaźni tych dziewcząt. Śmierć Vicky zszokowała wszystkich jej kolegów z klasy. Ale Iskra dokonuje wyczynu, czytając wiersze Jesienina nad grobem swojej młodej przyjaciółki. To jej przysięga przyjaźni złożona zmarłej dziewczynie.

Pięć argumentów za przygotowaniem się do eseju końcowego z bloku tematycznego: „Rozum i uczucie”

1. „Opowieść o kampanii Igora”:

Rozum ustąpił miejsca uczuciom i Igor zamiast podjąć rozsądną decyzję o ratowaniu armii i życia, po wszystkich wróżbach, postanawia umrzeć, ale nie po to, by zhańbić swój honor.

2. Denis Iwanowicz Fonvizin „Minor”:

Powód jest całkowicie nieobecny w działaniach Prostakowej i Skotinina, nie rozumieją nawet potrzeby dbania o swoich poddanych, ponieważ w nich leży całe dobro tych „panów życia”. Mitrofan wykazuje całkowitą kontrolę nad swoimi uczuciami: gdy jego matka jest potrzebna, jest do bani, mówi, że ją kocha, a gdy tylko matka straci całą władzę, ogłasza:

Odejdź od tego, mamo!

Nie ma poczucia odpowiedzialności, miłości, oddania.

3. Aleksander Siergiejewicz Gribojedow „Biada dowcipu”:

Główny bohater, Chatsky, na pierwszy rzut oka jest wzorem rozumu. Jest wykształcony, dobrze rozumie swoje miejsce, określa sytuację polityczną i zna się na prawie w ogóle, a w szczególności na temat pańszczyzny. Jednak jego umysł odmawia mu w codziennych sytuacjach, nie wie, jak się zachować w relacji z Sophią, gdy ta mówi, że nie jest bohaterem jej powieści. W stosunkach z Mołchalinem, Famusowem i całym świeckim społeczeństwem jest śmiały i odważny, w efekcie czego zostaje z niczym. Poczucie frustracji i samotności ściska jego pierś:

Moja dusza tutaj jest w jakiś sposób ściśnięta przez smutek.

Ale nie jest przyzwyczajony do posłuszeństwa uczuciom i nie traktuje poważnie niezgody ze społeczeństwem, ale na próżno.

4. Aleksander Siergiejewicz Puszkin „Eugeniusz Oniegin”:

Od młodości Oniegin był przyzwyczajony do podporządkowania swoich uczuć rozumowi: „nauka o czułej namiętności” jest już tego dowodem. Poznawszy Tatianę, „nie poddał się słodkiemu nawykowi”, nie traktował tego uczucia poważnie, uznając, że jak zawsze da sobie radę z tym uczuciem, gdy wie, jak „błysnąć posłuszną łzą”. ” Druga strona to Tatyana. W młodości słuchała tylko swoich uczuć. Oniegin przeczytał jej kazanie, w którym zalecał: „naucz się panować nad sobą”. Dziewczyna wzięła te słowa pod uwagę i rozpoczęła samorozwój. Do kolejnego spotkania z Onieginem już po mistrzowsku kontroluje swoje uczucia, a Jewgienij nie widział ani grama emocji na jej twarzy. Ale szczęście nie jest już możliwe...

5. Michaił Jurjewicz Lermontow „Bohater naszych czasów”:

Główny bohater, Pechorin, to człowiek składający się z rozumu i uczuć. Kiedy jest sam na sam z naturą, z pamiętnikiem lub z osobą, przy której nie musi udawać, jest to nagi nerw, emocja. Uderzającym przykładem jest odcinek, w którym jechał koniem po drodze w pogoni za Verą. Płacze ze smutku. Stan ten trwa chwilę. Ale chwila mija, a nad szlochającym na trawie „płaczącym dzieckiem” unosi się kolejny Peczorin i trzeźwo i surowo ocenia jego zachowanie. Triumf rozumu nie daje szczęścia tej osobie.

Pięć argumentów za przygotowaniem eseju końcowego z bloku tematycznego: „Zwycięstwo i porażka”

1. M.Yu. Lermontow „Pieśń o… kupcu Kałasznikowie”

Kupiec Kałasznikow, stając w obronie honoru swojej żony, walczy na pięści ze strażnikiem Kiribeevichem. Wygrywa bitwę, ale ginie z rąk kata, ponieważ nie chce powiedzieć królowi powodów swojego działania. Ale Kałasznikow bronił honoru swojej żony. A jego śmierć staje się zwycięstwem.

2. M.Yu. Lermontow „Mtsyri”

Główny bohater ucieka z klasztoru, w którym spędził całe życie, uważając go za więzienie. Trzy dni wolności stały się dla niego namiastką całego życia. Spotykanie ludzi, walka z lampartem, grzmotami i błyskawicami, kontemplacja piękna natury – to jest dla niego życie – demoniczna wolność. Umiera, ale jego zdaniem wygrywa.

3. A.N. Ostrovsky „Burza z piorunami”

Katerina rozpoczyna walkę z „ciemnym królestwem” i umiera, ponieważ nie może wytrzymać ataku hipokryzji i fałszu. Jej protest staje się pierwszym sygnałem do konfrontacji z tym królestwem. Jej śmierć jest zwycięstwem nad powszechną obojętnością i obskurantyzmem.

4. I.A. Bunin „Czysty poniedziałek”

Główną bohaterką tej historii jest dziewczyna prowadząca bezczynne życie pełne jasnych wydarzeń. Jest mało rozumiana przez swojego chłopaka, bo on nie umie słuchać. A dziewczyna szuka wyjścia z takiego życia. A jej nagły wyjazd do klasztoru bardzo wyraźnie ukazuje wielką wewnętrzną pracę duszy. Tym czynem udowadnia zwycięstwo czystej, wzniosłej, boskiej zasady nad tym, co ziemskie, podłe, cielesne. Udając się do klasztoru, ratuje swoją duszę i podbija wszystko, co podstawowe.

5. E.I. Zamiatin „My”

Główny bohater powieści, doświadczywszy po raz pierwszy w życiu miłości, zostaje spiskowcem. Jednak jego prymitywna świadomość roju nie jest w stanie dokonać właściwego wyboru; spokojnie oddaje się na łaskę strażników, aby uniknąć konieczności dokonywania wyboru. Obserwując tortury swojej niedawno ukochanej, sucho i logicznie zastanawia się nad irracjonalnym zachowaniem dziewczyny. Stany Zjednoczone tu i teraz odnoszą zwycięstwo nad D-503 i nad I-330, nad całym Mefi, ale to zwycięstwo jest na równi z porażką.

Pięć argumentów za przygotowaniem się do eseju końcowego z bloku tematycznego: „Doświadczenie i błędy”

1. I.A. Gonczarow „Oblomow”

Główny bohater powieści, Ilja Obłomow, rozpoczynając karierę, popełnia błąd w swojej służbie i zamiast do Astrachania wysyła ważną depeszę do Archangielska. Po czym nagle zachorował, w zaświadczeniu lekarskim wydanym przez lekarza widniała informacja: „Pogrubienie serca z poszerzeniem lewej komory”, spowodowane codziennym „pójściem do pracy”. Ten błąd doprowadził do późniejszego wiecznego leżenia na sofie, przed którym nawet wszelkie próby Stolza nie są w stanie go uratować. Tak więc błąd w serwisie stał się fatalny dla Obłomowa.

2. MA Szołochow „Cichy Don”

Grigorij Melechow, będąc młodym, silnym Kozakiem, wybiera do uprawiania miłości najpiękniejszą młodą kozacką dziewczynę w okolicy, Aksynę. To codzienność wsi kozackiej. Problem polega jednak na niesamowitym pochodzeniu całej rodziny Melechowów, w jej genezie. A Aksinya, która nigdy nie zaznała miłości, po raz pierwszy zrozumiała urok tego uczucia. We wsi Kozacy wstydzili się spojrzeć w bezwstydne oczy Aksinyi. Ale rozkaz ojca, aby poślubić Natalię, staje się dla Grigorija fatalny. Przez całe życie będzie pędził między dwiema kobietami, a w końcu zniszczy obie.

3. E.I. Zamiatin „My”

Główny bohater powieści, D-503, jest trybikiem w mechanizmie Stanów Zjednoczonych. Żyje w świecie, w którym nie ma miłości (zastępują ją „różowe kupony”). Spotkanie z I-330 zadziwia wyobraźnię bohatera. Zakochał się. Zgodnie z prawem ma on obowiązek zgłosić opiekunom przestępstwo, w które zamieszana jest jego dziewczyna. Ale on się waha i marnuje czas. Błąd staje się fatalny dla I-330.

4. V.F. Tendryakova „Chleb dla psa”

Wołodia Tenkow znajduje się w najstraszniejszym momencie lat wielkiego punktu zwrotnego w samym centrum bitwy. Z jednej strony są to dobrze odżywieni przedstawiciele kierownictwa partii, gdzie są placki, barszcz i pyszny kwas chlebowy. Z drugiej strony są ludzie spychani na margines życia. Dawni „kułacy” to dziś „szkiletniki” i „słonie”, budzące litość chłopca. Próba pomocy im staje się błędem. Stary chory pies ratuje chore dziecko.

5. V. Bykov „Sotnikov”

Główny bohater tej historii, Sotnikov, przeżył szok w swoim życiu. Nie postępując zgodnie z zakazem ojca, wziął swój spersonalizowany pistolet, który nagle wystrzelił. Chłopcu trudno było przyznać się do tego ojcu, ale zrobił to nie z własnej woli, ale na prośbę matki. Kiedy chłopiec powiedział ojcu o swojej zbrodni, ten mu przebaczył, ale zapytał, czy sam się na to zdecydował? Dziecko nie było gotowe odpowiedzieć na to pytanie i tchórzliwie odpowiedziało: „Tak”. Trucizna kłamstw zawsze paliła duszę Sotnikowa, przypominając mu o jego błędzie z dzieciństwa. To przestępstwo stało się decydujące w życiu Sotnikowa.