Odmiany dużych grup społecznych są. Duże grupy społeczne

Fabuła

Słowo „grupa” weszło do języka rosyjskiego na początku XIX wieku. z włoskiego (łac. groppo, Lub grupa- supeł) jako termin techniczny malarzy odnoszący się do kilku figur składających się na kompozycję. . Tak wyjaśnia to jego Słownik wyrazów obcych z początku XIX wieku, który wśród innych zagranicznych „ciekawostek” zawiera słowo „grupa” jako zespół, kompozycję „składających się na całość postaci, tak dostosowanych, że oko patrzy na nie od razu” .

Pierwsze pisemne wystąpienie francuskiego słowa grupa, od którego później wywodziły się jego angielskie i niemieckie odpowiedniki, pochodzi z 1668 roku. Dzięki Molierowi rok później słowo to przenika do mowy literackiej, zachowując jednak techniczny koloryt. Szeroka penetracja terminu „grupa” w różne dziedziny wiedzy, jego prawdziwie powszechność stwarzają pozór jego „ przezroczystość”, czyli zrozumiałość i ogólna dostępność. Najczęściej jest używany w odniesieniu do pewnych wspólnot ludzkich jako skupisk ludzi, połączonych według szeregu cech jakąś duchową substancją (zainteresowania, cel, świadomość ich wspólnoty itp.). Tymczasem socjologiczna kategoria „grupa społeczna” jest jedną z najbardziej trudny do zrozumienia ze względu na znaczne odbieganie od zwykłych wyobrażeń. Grupa społeczna to nie tylko zbiór ludzi zjednoczonych na formalnych lub nieformalnych podstawach, ale grupowa pozycja społeczna, którą ludzie zajmują. „Nie możemy utożsamiać agentów obiektywizujących stanowisko z samym stanowiskiem, nawet jeśli całość tych agentów jest praktyczną grupą zmobilizowaną do wspólnego działania w imię wspólnego interesu”.

oznaki

Rodzaje grup

Istnieją duże, średnie i małe grupy.

Duże grupy obejmują skupiska ludzi, które istnieją w skali całego społeczeństwa jako całości: są to warstwy społeczne, grupy zawodowe, społeczności etniczne (narody, narodowości), grupy wiekowe (młodzież, emeryci) itp. Świadomość przynależności do grupy grupa społeczna, a co za tym idzie, jej interesy jako własne, następuje stopniowo, w miarę powstawania organizacji chroniących interesy grupy (na przykład walka robotników o ich prawa i interesy za pośrednictwem organizacji pracowniczych).

Do grup średnich należą stowarzyszenia produkcyjne pracowników przedsiębiorstw, społeczności terytorialne (mieszkańcy tej samej wsi, miasta, dzielnicy itp.).

Zróżnicowane małe grupy obejmują takie grupy jak rodzina, przyjazne firmy, społeczności sąsiedzkie. Wyróżniają się obecnością relacji międzyludzkich i osobistych kontaktów między sobą.

Jeden z najwcześniejszych i najbardziej znanych podziałów małych grup na pierwotne i drugorzędne podał amerykański socjolog C.H. Cooley, gdzie dokonał między nimi rozróżnienia. „Pierwotna (podstawowa) grupa” odnosi się do tych osobistych relacji, które są bezpośrednie, twarzą w twarz, stosunkowo trwałe i głębokie, takie jak relacje rodzinne, grupa bliskich przyjaciół i tym podobne. „Grupy drugorzędne” (wyrażenie, którego Cooley właściwie nie używał, ale które pojawiło się później) odnosi się do wszystkich innych relacji bezpośrednich, ale szczególnie do takich grup lub stowarzyszeń, jak przemysłowe, w których osoba odnosi się do innych poprzez formalne, często stosunek prawny lub umowny.

Struktura grup społecznych

Struktura to struktura, urządzenie, organizacja. Struktura grupy to sposób wzajemnych powiązań, wzajemnego ułożenia jej części składowych, elementów grupy (realizowanych przez grupowe interesy, normy i wartości grupowe), tworzących stabilną strukturę społeczną lub konfigurację stosunków społecznych.

Obecna duża grupa ma własną strukturę wewnętrzną: "rdzeń"(aw niektórych przypadkach jądra) i "obrzeże" ze stopniowym osłabieniem w miarę oddalania się od rdzenia istotnych właściwości, za pomocą których jednostki się identyfikują i ta grupa jest nominowana, czyli oddzielana od innych grup wyróżnianych przez określone kryterium.

Konkretne jednostki mogą nie posiadać wszystkich istotnych cech podmiotów danej zbiorowości, nieustannie przemieszczają się w swoim kompleksie statusowym (repertuarze ról) z jednej pozycji na drugą. Trzon każdej grupy jest stosunkowo stabilny, składa się z nosicieli tych zasadniczych cech – profesjonalistów reprezentacji symbolicznej.

Innymi słowy, trzon grupy to zbiór typowych jednostek, które w najbardziej spójny sposób łączą charakter swojej działalności, strukturę potrzeb, norm, postaw i motywacji, jakie ludzie identyfikują z daną grupą społeczną. Oznacza to, że agenci zajmujący pozycje muszą wyłonić się jako organizacja społeczna, wspólnota społeczna lub korpus społeczny, posiadający tożsamość (uznane obrazy siebie) i zmobilizowani wokół wspólnego interesu.

Dlatego rdzeń jest skoncentrowanym wyrazem wszystkich właściwości społecznych grupy, które określają jej jakościową odmienność od wszystkich innych. Nie ma takiego rdzenia – nie ma samej grupy. Jednocześnie skład jednostek znajdujących się w „ogonie” grupy stale się zmienia ze względu na to, że każda jednostka zajmuje wiele pozycji społecznych i może przechodzić z jednej pozycji do drugiej sytuacyjnie, w wyniku ruchów demograficznych (wiek, śmierć, choroba itp.) lub w wyniku mobilności społecznej.

Prawdziwa grupa ma nie tylko własną strukturę czy konstrukcję, ale także własny skład (a także rozkład).

Kompozycja(łac. compositio - kompilacja) - organizacja przestrzeni społecznej i jej postrzeganie (percepcja społeczna). Skład grupy to połączenie jej elementów, które tworzą harmonijną całość, zapewniającą integralność obrazu jej postrzegania (gestalt społeczny) jako grupy społecznej. Skład grupy jest zwykle określany za pomocą wskaźników statusu społecznego.

Rozkład- odwrotna operacja lub proces dzielenia kompozycji na elementy, części, wskaźniki. Dekompozycja grupy społecznej odbywa się poprzez projekcję na różne pola i pozycje społeczne. Często skład (dekompozycję) grupy utożsamia się z zestawem jej parametrów demograficznych i zawodowych, co nie do końca jest prawdą. Istotne są tu nie same parametry, ale o ile charakteryzują one statusowo-rolniczą pozycję grupy i działają jak filtry społeczne, które pozwalają jej zachowywać dystans społeczny, aby się nie scalać, nie „rozmazywać” czy wchłonięty przez inne pozycje.

Jeśli chodzi o przynależność do grupy konkretnej jednostki jako element kompozycji, to tak naprawdę koliduje ona ze światem zewnętrznym, który ją otacza i pozycjonuje jako członka grupy, tj. jego indywidualność staje się w tej sytuacji „nieistotna”, w nim jako osobie, jako członku grupy, widzą przede wszystkim całą grupę.

Funkcje grup społecznych

Istnieją różne podejścia do klasyfikacji funkcji grup społecznych. Amerykański socjolog N. Smelser identyfikuje następujące funkcje grup:

Grupy społeczne obecnie

Cechą grup społecznych w krajach o rozwiniętych gospodarkach jest obecnie ich mobilność, otwartość w przechodzeniu z jednej grupy społecznej do drugiej. Zbieżność poziomu kultury i wykształcenia różnych grup społeczno-zawodowych prowadzi do kształtowania się wspólnych potrzeb społeczno-kulturowych, a tym samym stwarza warunki do stopniowej integracji grup społecznych, ich systemów wartości, zachowań i motywacji. W rezultacie możemy stwierdzić odnowę i ekspansję najbardziej charakterystycznej dla współczesnego świata warstwy średniej (klasy średniej).

Notatki

Zobacz też

  • tusowka

Spinki do mankietów

  • Rozstrzygnięcie Sądu Konstytucyjnego Federacji Rosyjskiej nr 564-O-O w sprawie konstytucyjności zakazu podżegania do nienawiści wobec grup społecznych w art. 282 Kodeksu karnego Federacji Rosyjskiej

Fundacja Wikimedia. 2010 .

Zobacz, czym jest „Grupa społeczna” w innych słownikach:

    GRUPA SPOŁECZNA- zbiór jednostek zjednoczonych na jakiejś podstawie. Podział społeczeństwa na S.g. lub przydział w społeczeństwie jakiejkolwiek grupy jest arbitralny i zależy od uznania socjologa lub innego eksperta, w zależności od celów, które ... ... Encyklopedia prawna

    Zobacz GRUPA Antinazi. Encyklopedia Socjologii, 2009 ... Encyklopedia socjologii

    Dowolny względnie stabilny zestaw ludzi wchodzących w interakcje i zjednoczonych wspólnymi interesami i celami. W każdym S.G. pewne specyficzne relacje jednostek między nimi a społeczeństwem jako całością są ucieleśnione w ramach ... ... Najnowszy słownik filozoficzny

    Grupa społeczna- Zbiór ludzi zjednoczonych wspólnymi cechami lub relacjami: wiekiem, wykształceniem, statusem społecznym itp. Słownik geografii

    Grupa społeczna- Względnie stabilny zespół ludzi o wspólnych zainteresowaniach, wartościach i normach zachowania, wyłaniający się w ramach historycznie zdefiniowanego społeczeństwa. Każda grupa społeczna ucieleśnia pewne specyficzne relacje jednostek ... ... Słownik terminów socjolingwistycznych

    Grupa społeczna- socialinė grupė statusas T sritis Kūno kultūra ir sportas apibrėžtis Žmonių, kuriuos buria bendri interesai, vertybės, elgesio normos, santykiškai pastovi visuma. Skiriamos didelės (pvz., sporto draugijos, klubo nariai) ir mažos (sporto mokyklos… … Sporto terminų žodynas

    Grupa społeczna- ▲ grupa ludzi klasa społeczna. warstwa. warstwa. kasta jest odrębną częścią społeczeństwa. kuria. kontyngent. korpus (# dyplomatyczny). okrąg (# twarzy). kule. świat (teatralny #). obóz (liczba zwolenników). młyn. segmenty społeczeństwa). warstwy. rzędy ... ... Słownik ideograficzny języka rosyjskiego

    Grupa społeczna- grupa ludzi zjednoczona według pewnych cech psychologicznych lub społeczno-demograficznych ... Słownik encyklopedyczny psychologii i pedagogiki

    Ogół ludzi stanowiący jednostkę struktury społecznej społeczeństwa. Generalnie ten rok można podzielić na dwa rodzaje grup. Pierwsza obejmuje na przykład agregaty osób wyróżniających się jedną lub inną istotną cechą lub cechami. społecznie... ... Encyklopedia filozoficzna

Duża grupa społeczna to zbiorowość społeczna, której członków, nie mając ze sobą bezpośrednich kontaktów, pośrednio łączą psychologiczne mechanizmy komunikacji grupowej.

Oznaki dużych grup społecznych:

1) posiadać organizację strukturalną i funkcjonalną;

2) społeczno-psychologicznymi regulatorami życia dużych grup są świadomość grupowa, zwyczaje i tradycje;

3) pewien magazyn mentalny, psychologia grupowa;

4) wpływać na kształtowanie się odpowiedniego typu osobowości – typowych przedstawicieli klasy, partii, narodu itp.;

5) pewien zestaw norm społecznych rządzących interakcją.

Rodzaje dużych grup społecznych:

1) ze względu na charakter międzygrupowych i wewnątrzgrupowych więzi społecznych:

a) obiektywne makrogrupy – grupa, w której ludzi łączy wspólnota obiektywnych więzi, istniejących niezależnie od świadomości i woli tych ludzi;

b) makrogrupy subiektywno-psychologiczne – grupy, które powstają w wyniku świadomego kojarzenia się ludzi;

2) według czasu istnienia:

a) istniejące od dawna grupy (klasy, narody);

b) czasowo istniejące grupy (tłum, publiczność);

3) przez organizację-dezorganizację:

a) grupy zorganizowane (partie, związki);

b) niezorganizowany (tłum);

4) po wystąpieniu:

a) powstające spontanicznie (tłum);

b) celowo zorganizowane (partie, stowarzyszenia);

5) zgodnie z kontaktem członków grupy:

a) grupy warunkowe – grupy tworzone na określonych zasadach (płeć, wiek, zawód itp.), w których ludzie nie mają ze sobą bezpośrednich kontaktów;

b) realnie duże grupy – realnie istniejące grupy, w których ludzie mają ze sobą bliskie kontakty (wiece, zebrania);

6) przez otwartość:

a) otwarte;

b) zamknięte - członkostwo określa regulamin wewnętrzny grup.

Poziomy rozwoju dużych grup społecznych:

1) typologiczna – osoby zrzeszone w grupy tego poziomu mają wspólne cechy, które nie stanowią podstawy do tworzenia wspólnoty psychologicznej. Takie grupy nie mają jedności;

2) identyfikacja – charakteryzująca się występowaniem grupowej samoświadomości; członkowie grupy są świadomi swojej przynależności do tej grupy, identyfikują się z jej członkami;

3) solidarny – charakteryzuje się świadomością przez członków grupy wspólnoty ich interesów, gotowością grupy do wspólnych działań w imię celów grupowych.

Czynniki determinujące poziom wspólności psychologicznej grup:

1) stopień identyfikacji członków grupy;

2) stopień niejednorodności i jednorodności grupy;

3) charakter komunikacji wewnątrzgrupowej i otwartość grupy na komunikację międzygrupową, wpływ środków masowego przekazu na opinię publiczną, którą ustala;

4) mobilność społeczna – zdolność przemieszczania się z jednej grupy społecznej do drugiej;

5) społeczne i historyczne doświadczenie grupy;

6) ideologia jednoczenia ludzi.

Elementy psychologii społecznej w zależności od sfer psychiki:

1) elementy sfery potrzeb motywacyjnych:

a) ogólne potrzeby grupy;

b) wspólne interesy grupowe;

c) motywy działania;

d) wartości życiowe;

e) cele i postawy społeczne;

2) elementy sfery poznawczej są odzwierciedleniem procesów społecznych, statusu grup w systemie stosunków społecznych, poziomu rozwoju życia duchowego społeczeństwa:

a) świadomość grupowa;

b) postrzeganie i myślenie społeczne;

c) reprezentacje zbiorowe;

d) opinia publiczna;

e) mentalność;

3) elementy sfery afektywnej:

a) uczucia społeczne;

b) nastroje społeczne;

c) wpływa;

4) elementy sfery behawioralno-wolicjonalnej:

a) stereotypy zachowań grupowych;

b) umiejętności grupowe;

c) zwyczaje społeczne;

d) umiejętności grupowe.

Typy dużych grup:

Pierwszy typ to stowarzyszenie ludzi, których łączy obiektywnie istniejąca i społecznie istotna cecha. Na przykład taka cecha może mieć charakter demograficzny. W tym przypadku pierwszy typ będzie się składał z mężczyzn, kobiet, pokolenia, młodzieży, wieku średniego, starców itp. Charakterystykę tych grup jako społecznych określa ich znaczenie w życiu społeczeństwa, rola w system stosunków społecznych (w systemie produkcji, w rodzinie). Grupy te są jednorodne w swoim składzie, jednorodne, ale właśnie na podstawie ich izolacji.

Drugi typ grup charakteryzuje się tym, że tworzący je ludzie świadomie dążą do jednoczenia. Przykładami takich grup są grupy religijne, partie, związki zawodowe, ruchy społeczne. Pod względem składu społecznego grupy te są heterogeniczne i heterogeniczne. Zgodnie z ich cechami społeczno-psychologicznymi są one bardziej jednorodne niż grupy pierwszego typu. Jeśli w pierwszym przypadku pierwszeństwo ma obiektywna strona społeczności, to w drugim - subiektywna. Mówimy o społeczności psychologicznej. Społeczność subiektywna nie pokrywa się ze wspólnotą obiektywną.

Problem grup jest jednym z najważniejszych nie tylko dla psychologii społecznej, ale także dla wielu nauk społecznych. Obecnie na świecie istnieje około 20 milionów różnych grup formalnych i nieformalnych. W grupach rzeczywiście reprezentowane są relacje społeczne, które przejawiają się w przebiegu interakcji ich członków między sobą oraz z przedstawicielami innych grup. Co to jest grupa? Odpowiedź na tak pozornie proste pytanie wymaga rozróżnienia dwóch aspektów w rozumieniu grupy: socjologicznego i socjopsychologicznego.

W pierwszym przypadku grupa jest rozumiana jako dowolny zbiór ludzi zjednoczonych z różnych (dowolnych) powodów. Takie podejście, nazwijmy to obiektywne, jest typowe przede wszystkim dla socjologii. Tutaj, aby wyróżnić konkretną grupę, ważne jest posiadanie obiektywnego kryterium, które pozwala różnicować ludzi z tego czy innego powodu, aby określić ich przynależność do określonej grupy (na przykład mężczyźni i kobiety, nauczyciele, lekarze itp. ).

W drugim przypadku grupa rozumiana jest jako formacja życiowa, w której ludzie są skupieni, połączeni jakąś wspólną cechą, rodzajem wspólnego działania lub umieszczeni w identycznych warunkach, okolicznościach, w pewien sposób są im świadomi przynależności do tej formacji. W ramach tej drugiej interpretacji psychologia społeczna zajmuje się przede wszystkim grupami.

W przypadku podejścia społeczno-psychologicznego niezwykle ważne jest ustalenie, co grupa oznacza dla osoby w kategoriach psychologicznych; jakie jego cechy są istotne dla osoby w nim zawartej. Grupa tutaj działa jako prawdziwa jednostka społeczna społeczeństwa, jako czynnik kształtujący osobowość. Co więcej, wpływ różnych grup na tę samą osobę nie jest taki sam. Dlatego rozważając problematykę grupy, należy wziąć pod uwagę nie tylko formalną przynależność osoby do określonej kategorii osób, ale także stopień psychologicznej akceptacji i włączenia siebie do tej kategorii.

Wymieńmy główne cechy, które odróżniają grupę od przypadkowego zgromadzenia ludzi:

Stosunkowo długie istnienie grupy;

Obecność wspólnych celów, motywów, norm, wartości;

Obecność i rozwój struktury grupowej;

Świadomość przynależności do grupy, obecność „my-uczuć” wśród jej członków;

Obecność określonej jakości interakcji między ludźmi tworzącymi grupę.

Zatem, Grupa społeczna- stabilna zorganizowana społeczność, zjednoczona wspólnymi interesami, ważnymi społecznie celami, wspólnymi działaniami i odpowiednią organizacją wewnątrzgrupową, która zapewnia osiągnięcie tych celów.

Klasyfikacja grupowa w psychologii społecznej mogą być tworzone z różnych powodów. Tymi przesłankami mogą być: poziom rozwoju kultury; typ konstrukcji; zadania i funkcje grupy; dominujący typ kontaktów w grupie; czas istnienia grupy; zasady jej tworzenia, zasady dostępności członkostwa w niej; liczba członków grupy; poziom rozwoju relacji międzyludzkich i wiele innych. Jedną z opcji klasyfikacji grup badanych w psychologii społecznej pokazano na ryc. 2.

Ryż. 2. Klasyfikacja grup

Jak widać, klasyfikacja grup jest tu podana w skali dychotomicznej, co implikuje dobór grup z kilku różniących się od siebie przesłanek.

1. Poprzez obecność relacji między członkami grupy: grupy warunkowe - rzeczywiste.

Grupy warunkowe- są to skojarzenia osób sztucznie wyodrębnione przez badacza na jakiejś obiektywnej podstawie. Ci ludzie z reguły nie mają wspólnego celu i nie wchodzą ze sobą w interakcje.

Prawdziwe grupy- naprawdę istniejące stowarzyszenia ludzi. Charakteryzują się tym, że jego członków łączą obiektywne relacje.

2. Laboratorium - grupy przyrodnicze.

Grupy laboratoryjne- specjalnie utworzone grupy do wykonywania zadań w warunkach eksperymentalnych i eksperymentalnej weryfikacji hipotez naukowych.

naturalne grupy- grupy funkcjonujące w rzeczywistych sytuacjach życiowych, których powstawanie następuje niezależnie od chęci eksperymentatora.

3. Według liczby członków grupy: duże - małe grupy.

Duże grupy- ilościowo nieograniczone wspólnoty ludzi, identyfikowane na podstawie różnych cech społecznych (demograficznych, klasowych, narodowych, partyjnych). W kierunku niezorganizowany spontanicznie powstałych grup, sam termin „grupa” jest bardzo arbitralny. DO zorganizowany Grupy długoterminowe obejmują narody, partie, ruchy społeczne, kluby i tak dalej.

Pod mała grupa jest rozumiana jako mała grupa, której członków łączy wspólna aktywność społeczna i bezpośrednia komunikacja osobista, która jest podstawą powstawania relacji emocjonalnych, norm grupowych i procesów grupowych (G.M. Andreeva).

Pozycję pośrednią pomiędzy grupami dużymi i małymi zajmują tzw. średnie grupy. Posiadając pewne cechy grup dużych, grupy średnie różnią się lokalizacją terytorialną, możliwością bezpośredniego komunikowania się (zespół fabryki, przedsiębiorstwa, uczelni itp.).

4. Według poziomu rozwoju: grupy wschodzące - grupy wysoko rozwinięte.

Powstające grupy- grupy już ustalone zewnętrznymi wymaganiami, ale jeszcze nie zjednoczone wspólną działalnością w pełnym tego słowa znaczeniu.

Wysoko rozwinięte grupy- są to grupy charakteryzujące się ustaloną strukturą interakcji, nawiązanymi relacjami biznesowymi i osobistymi, obecnością uznanych liderów oraz efektywnym wspólnym działaniem.

W zależności od poziomu ich rozwoju wyróżnia się następujące grupy (Petrovsky A.V.):

Rozproszone – grupy w początkowej fazie rozwoju, społeczność, w której ludzie są tylko współobecni, tj. nie łączy ich wspólna działalność;

Stowarzyszenie - grupa, w której relacje są zapośredniczone wyłącznie przez osobiste cele (grupa przyjaciół, przyjaciół);

- współpraca- grupa, która wyróżnia się realnie działającą strukturą organizacyjną, stosunki międzyludzkie mają charakter biznesowy, podporządkowany osiągnięciu wymaganego rezultatu przy wykonywaniu określonego zadania w określonym rodzaju działalności;

- Korporacja- jest to grupa zjednoczona wyłącznie celami wewnętrznymi, które nie wykraczają poza jej ramy, dążąca do osiągnięcia swoich celów grupowych za wszelką cenę, w tym kosztem innych grup. Czasami duch korporacyjny może przybrać cechy grupowego egoizmu;

- zespół- wysoko rozwinięta, stabilna w czasie grupa oddziałujących na siebie ludzi, zjednoczonych celami wspólnych społecznie użytecznych działań, charakteryzująca się wysokim poziomem wzajemnego zrozumienia, a także złożoną dynamiką formalnych i nieformalnych relacji między członkami grupy.

5. Ze względu na charakter interakcji: grupy pierwotne - drugorzędne.

Po raz pierwszy podział na grupy pierwotne zaproponował C. Cooley, zaliczając do nich takie grupy jak rodzina, grupa przyjaciół, grupa najbliższych sąsiadów. Później Cooley zaproponował pewien znak, który pozwoliłby określić zasadniczą cechę grup pierwotnych - bezpośredniość kontaktów. Ale kiedy taka cecha została wyodrębniona, grupy pierwotne zaczęto utożsamiać z małymi grupami, a następnie klasyfikacja straciła sens. Jeśli znakiem małych grup jest ich kontakt, to niewłaściwe jest wyróżnianie w ich obrębie jakichś innych specjalnych grup, gdzie ten właśnie kontakt będzie swoistym znakiem. Dlatego też, zgodnie z tradycją, zachowany jest podział na grupy pierwotne i drugorzędne (w tym przypadku drugorzędne, czyli te, w których nie ma bezpośrednich kontaktów, a do porozumiewania się między członków), ale zasadniczo to grupy pierwotne są dalej badane, ponieważ tylko one spełniają kryterium małej grupy.

6. Ze względu na formy organizacji: grupy formalne i nieformalne.

Formalny nazywa się grupę, której powstanie wynika z konieczności realizacji określonych celów i zadań stojących przed organizacją, do której należy grupa. Formalna grupa wyróżnia się tym, że wszystkie stanowiska jej członków są w niej jasno określone, są określone przez normy grupowe. Ściśle rozdziela również role wszystkich członków grupy w systemie podporządkowania tzw. strukturze władzy: idei relacji wertykalnych jako relacji określonych przez system ról i statusów. Przykładem grupy formalnej jest każda grupa utworzona w warunkach określonej działalności: zespół pracowniczy, klasa szkolna, drużyna sportowa itp.

nieformalny grupy tworzą się i powstają spontanicznie zarówno w ramach grup formalnych, jak i poza nimi, w wyniku wzajemnych preferencji psychologicznych. Nie mają nadanego z zewnątrz systemu i hierarchii statusów, przypisanych ról, zadanego systemu relacji wzdłuż pionu. Jednak nieformalna grupa ma swoje własne standardy grupowe akceptowalnych i nieakceptowalnych zachowań, a także nieformalnych liderów. Grupa nieformalna może powstać w ramach grupy formalnej, gdy na przykład w klasie szkolnej powstają grupy składające się z bliskich przyjaciół, których łączy wspólny interes. W ramach grupy formalnej przeplatają się zatem dwie struktury relacji.

Ale grupa nieformalna może też powstać samoistnie, poza grupami zorganizowanymi: ludzie, którzy przypadkowo jednoczą się, by grać w piłkę nożną, siatkówkę gdzieś na plaży lub na podwórku domu. Niekiedy w ramach takiej grupy (np. w grupie turystów, którzy wybrali się na jednodniową wędrówkę), mimo jej nieformalnego charakteru, dochodzi do wspólnych działań, po czym grupa nabiera cech grupy formalnej: pewnej, choć krótkotrwały, wyróżnia się w nim stanowiska i role.

W rzeczywistości bardzo trudno jest wyodrębnić grupy ściśle formalne i ściśle nieformalne, zwłaszcza w przypadkach, gdy grupy nieformalne powstały w ramach grup formalnych. Dlatego też w psychologii społecznej narodziły się propozycje znoszące tę dychotomię. Z jednej strony wprowadzono koncepcje struktury formalnej i nieformalnej grupy (lub struktury relacji formalnych i nieformalnych) i to nie grupy zaczęły się różnić, ale rodzaj, charakter relacji w ich obrębie . Z drugiej strony wprowadzono bardziej radykalne rozróżnienie między pojęciami „grupa” i „organizacja” (choć nie ma dostatecznie wyraźnego rozróżnienia między tymi pojęciami, gdyż każda grupa formalna, w przeciwieństwie do nieformalnej, ma cechy organizacji ).

7. Ze względu na stopień psychologicznej akceptacji ze strony jednostki: grupy przynależności i grupy odniesienia.

Klasyfikacja ta została wprowadzona przez G. Hymana, który jest właścicielem odkrycia samego zjawiska „grupy odniesienia”. W eksperymentach Hymana wykazano, że niektórzy członkowie pewnych małych grup (w tym przypadku były to grupy studenckie) podzielają normy zachowania przyjęte bynajmniej nie w tej grupie, ale w innej, do której są kierowani. Takie grupy, do których jednostki tak naprawdę nie należą, ale których normy akceptują, Hyman nazwał grupami odniesienia.

J. Kelly zidentyfikował dwie funkcje grupy odniesienia:

Funkcja porównawcza – polega na tym, że przyjęte w grupie normy zachowań, wartości działają dla jednostki jako swego rodzaju „system odniesienia”, którym się ona kieruje w swoich decyzjach i ocenach;

Funkcja normatywna - pozwala osobie dowiedzieć się, w jakim stopniu jej zachowanie odpowiada normom grupy.

Obecnie grupa odniesienia jest rozumiana jako grupa osób w jakiś sposób znaczących dla jednostki, do której dobrowolnie się ona zalicza lub której członkiem chciałaby zostać, działająca dla niej jako grupowy standard indywidualnych wartości, sądów, działań , normy i zasady zachowania.

Grupa odniesienia może być rzeczywista lub wyobrażona, pozytywna lub negatywna, może pokrywać się z grupą członkowską lub nie.

Grupa członkowska to grupa, której dana osoba jest rzeczywistym członkiem. Grupa członkostwa może mieć, w mniejszym lub większym stopniu, właściwości referencyjne dla swoich członków.

Psychologia dużych grup społecznych i zjawisk masowych

Psychologia społeczna bada grupy społeczne, cechy organizacji działań i interakcji ludzi w nich, metody wywierania wpływu na osobę w grupach. Znaczenie grup, podobnie jak komunikacja, jest ogromne. Przynależąc do różnych grup ludzie opanowują różne formy aktywności. Całemu życiu ludzi towarzyszy stała przynależność do różnych grup - dużych i małych. Z punktu widzenia G.G. Dilinensky'ego, który wniósł wielki wkład w rozwój problemów dużych grup, o znaczeniu dużych stabilnych grup społecznych decyduje fakt, że „kształtuje się treść społecznie znaczących cech ludzkiej psychiki właśnie na poziomie makrospołecznym: w dużych stabilnych grupach społecznych historycznie określone normy społeczne, wartości i postawy, które są „wnoszone” do jednostki poprzez małe grupy i komunikację międzyludzką [Diligensky, 1994]. W przeciwieństwie do małych grup, duże grupy społeczne tego typu są wspólnotami psychologicznymi, które tworzą wspólne wartości życiowe i zapewniają swoim członkom bezpieczeństwo społeczno-psychologiczne.

Duża grupa społeczna(GMAndreeva) -

1) nieograniczona ilościowo warunkowa społeczność ludzi, przydzielona na podstawie określonych cech (klasa, płeć, wiek, narodowość itp.);

2) rzeczywista, znacząca pod względem wielkości i kompleksowo zorganizowana społeczność osób zaangażowanych w określoną działalność społeczną.

· Duże grupy społeczne (VG Krysko) - są to wspólnoty ludzi, które różnią się od małych grup obecnością słabych stałych kontaktów między wszystkimi ich przedstawicielami, ale zjednoczone i spójne są często nie mniejsze, a czasem nawet silniejsze, i dlatego mają znaczący wpływ na życie społeczne.

Jakie są główne różnice między dużymi grupami społecznymi a małymi??

duże grupy nie są ograniczone pod względem składu ilościowego (mogą obejmować od kilkudziesięciu do kilku tysięcy lub milionów osób);

· powstają na podstawie jakiejś wspólnej cechy lub wykonywanej czynności (może to być narodowość, wiek, płeć itp.);

· ich członkowie nie mają ze sobą stałych, nawiązanych kontaktów (np. nie znają się wszyscy ludzie na ziemi, tak samo jak wszyscy Rosjanie);

· często duże grupy mają znaczący wpływ na życie publiczne (różne wiece organizowane przez liderów partii i ruchów społecznych wpływają na politykę państwa itp.).

Oprócz charakterystycznych cech wyraźne są duże grupy osobliwości , które zidentyfikował również V.G. Krysko:

  • - stale się rozwijają i poprawiają (każdego dnia odpowiednio rodzą się i umierają ludzie, zmienia się również skład wiekowy i płciowy populacji);
  • - mają własne, ściśle określone zainteresowania (np. związane z wykonywanym zawodem);
  • - opracowują dla siebie i dla wszystkich członków zestaw norm społecznych regulujących interakcje wewnętrzne i zewnętrzne oraz wymagania wobec swoich przedstawicieli (w ZSRR jedną z norm dla uczniów było wstąpienie do organizacji pionierskiej i noszenie czerwonego krawata na szyi);
  • - mają własną strukturę ról, która rozwinęła się i jest utrzymywana wszelkimi sposobami w efektywnym stanie (każda grupa ma swoich liderów, ich asystentów i członków zwyczajnych).

Duże grupy stale ewoluują i zmieniają się.

Przeznaczyć 3 etapy ich rozwoju:

- Etap typologiczny charakteryzuje się tym, że członkowie grupy mają pewne wspólne cechy psychologiczne, które odzwierciedlają ich pozycję w społeczeństwie. Ale mogą nie być świadomi swoich wspólnych potrzeb i zainteresowań (psychologiczny potencjał socjalizacji).

- Etap identyfikacji - członkowie grupy są świadomi swojej przynależności do niej, identyfikują się z jej wspólnotą; powstaje samoświadomość grupowa (potencjał samoświadomości grupowej).

- Scena Z solidarność istnieje świadomość członków grupy wspólnych potrzeb i zainteresowań, co stwarza podstawę do kształtowania podobnych postaw społecznych, gotowość grupy do wspólnego działania w imię wspólnych celów (grupowy potencjał działania).

Na przykład we współczesnym społeczeństwie rosyjskim tak liczną grupę stanowią pracownicy państwowi, do których należą nauczyciele, lekarze, bibliotekarze itp. W pierwszym etapie cechą łączącą będzie to, że ich organizacje są finansowane z budżetu państwa i są bezpłatne dla swoich klientów. Jednak pracownicy w każdej branży są świadomi tylko własnych problemów i nie czują czynnika, który ich łączy. Przejście do drugiego etapu może wiązać się z uświadomieniem sobie, że np. wszyscy pracownicy państwowi spóźniają się z wypłatami wynagrodzeń. Na trzecim etapie wszyscy pracownicy państwowi mogą strajkować na ulicach miasta, realizując w ten sposób potencjał akcji grupowej.

Na rozwój dużych grup, jak pokazuje V.G. Krysko, mają wpływ następujące czynniki czynniki:

- Stopień identyfikacji członków grupy, charakteryzujący się empiryzmem, oczywistością, bezpośrednim odbiciem w umysłach członków grupy znaków odróżniających ją jako „własną” w przeciwieństwie do „obcych”. (Jest to bardzo widoczne dla fanów poszczególnych drużyn piłkarskich, na przykład na poziomie symboliki – ich szaliki i koszulki są farbowane w barwach ich ulubionego klubu piłkarskiego, co sprawia, że ​​czują się zjednoczeni).

- Charakter komunikacji wewnątrz- i międzygrupowej, wpływ mediów i procesów kształtowania się opinii publicznej, wyznaczając kryterium oceny dużej grupy procesów społecznych. (Ci sami kibice tej samej drużyny mają swoje przyśpiewki, pewien slang, organizują pewne zgromadzenia. Jednocześnie spotkania kibiców dwóch przeciwnych drużyn często kończą się bójkami od ściany do ściany.)

- mobilność społeczna możliwość przejścia z jednej grupy społecznej, co znacząco wpływa na poziom integracji makrogrup, wypracowanie wytycznych identyfikacji jej członków, wybór wzorców odniesienia i norm zachowania, poziom spójności społeczno-psychologicznej. (Jeśli nagle gra twojego ulubionego zespołu okaże się nieskuteczna lub niewarta jego uwagi, wtedy będzie mógł znaleźć dla siebie innych idoli, czyli wejść do innej grupy.)

- Praktyka działania zbiorowego, jego doświadczenie społeczno-historyczne, których skutki, zwykle zideologizowane, znajdują odzwierciedlenie w charakterystyce pamięci społecznej mikrogrup. (Dla kibiców praktyka działań zbiorowych jest często kojarzona z wyrażaniem agresji wobec kibiców drużyny przeciwnej.)