Już na początku I tysiąclecia naszej ery, czyli w roku 79, miała miejsce jedna z najbardziej niszczycielskich erupcji Wezuwiusza. Miasta, pogrzebane pod wielometrową warstwą ognistej lawy i popiołu, zostały zapomniane przez ludzi na prawie 18 wieków. Zginęły także Pompeje, miasto słońca i wina, aktorów i gladiatorów, tawern i... burdeli. Nie bez powodu późniejsi archeolodzy, nadając nazwy alejkom, nazwali jedną z nich Lupanare Lane.
Lupanaria – tak nazywano burdele w starożytnym Rzymie. Jeden z nich, odkopany w Pompejach w 1862 roku, został niedawno udostępniony do publicznego oglądania. Przez ostatni rok był w remoncie, ale teraz jego „pokoje VIP” z kamiennymi wieżowcami i frywolnymi freskami na ścianach ponownie stały się miejscem pielgrzymek licznych turystów.
Cóż mogę powiedzieć, Rzymianie w tych odległych czasach kochali i umieli się bawić. Na terenie Pompejów odkryto około 200 burdeli, a to dotyczy 30 tysięcy osób! Największym i najmodniejszym z nich był ten, który właśnie został odrestaurowany. Usytuowany był w centrum miasta i składał się z parteru i parteru. W kramach znajdowało się pięć małych pokoików otaczających przedsionek, każdy o powierzchni zaledwie dwóch metrów kwadratowych. To tutaj lupy pracowały („lupa” to w naszym języku prostytutka) na wbudowanych w ścianę kamiennych łóżkach, przykrytych kocami z trzciny.
Naprzeciwko wejścia znajdowała się latryna - jedna dla każdego, a w holu znajdował się rodzaj tronu, na którym zasiadała „madame” – starsza lupa i dorywczo odźwierna.
Na górnym poziomie znajdowały się „apartamenty VIP”, czyli salon i kilka pokoi dla lubieżnych obywateli z cięższym portfelem. Jednak te „pokoje” nie różniły się pod względem udogodnień. Nie miały okien i były tak ciemne, że nawet w dzień oświetlały je latarnie, które dymiły i śmierdziały. Zatem duszność w tych „celach” była najwyraźniej bezlitosna. W niektórych miejscach nie było łóżka – „łoże miłości” składało się z koca rozłożonego na podłodze.
Cała ta asceza zdawała się mało podniecać zwiedzających – pomogły w tym obsceniczne rysunki i napisy na ścianach (swoją drogą, spora część terminów została zaczerpnięta właśnie stąd ze współczesnej seksuologii). Te starożytne „komiksy” erotyczne nie pozostawiają wątpliwości, że było to właśnie królestwo zepsutej miłości.
Najwyraźniej przedstawiciele (i przedstawiciele) starożytnego zawodu nie mieszkali na stałe w tak typowych burdelach. Podobnie jak wszyscy inni pracownicy, mieli swój własny dzień pracy, którego czas trwania był określony przez prawo. Miejsce pracy też było dość specyficzne: każdy zajmował konkretny pokój i przy wejściu wywieszał swoją nazwę. A raczej nie było to imię, ale pseudonim nadawany w przypadku wpisania się na „listę pracowników”. Naukowcy tak twierdzą. Jak udało im się poznać takie szczegóły - tylko oni wiedzą.
Jak już powiedzieliśmy, ściany burdelu były ulubionym miejscem przedstawiania wszelkiego rodzaju wulgaryzmów, pełnych nawiązań do bywalców lokalu, ich zwyczajów i upodobań. Zachowało się tu około półtora setki takich „graffiti”. Starożytni obywatele Rzymu pojawiają się przed publicznością w całej okazałości, urzeczywistniając swoje fantazje (często nie do końca nieszkodliwe) za pomocą posłusznych szkieł powiększających. Co więcej, zostali tu przedstawieni pracownicy tego konkretnego zakładu – rodzaj reklamowego katalogu usług. Wskazane są również imiona postaci i cennik. Pewien dowcipny nabazgrał następujące podsumowanie: „Dziwię się tobie, ściano, jak mogłeś się nie zawalić, ale dalej dźwigasz tyle tandetnych napisów”.
Ponadto rysunki mówią, że po wejściu gość otrzymywał „pieczęć burdelu” - specjalną monetę, na której przedstawiono jakąś pozycję miłosną. Historycy wątpią, czy te „karty członkowskie” miały charakter polecający, ponieważ przedstawiały nie tylko ludzi, ale także zwierzęta.
Burdele otwierano o godzinie 15:00 – zgodnie ze starożytnym prawem. Władze miasta zadbały o to, aby młodzi ludzie nie zaniedbywali gimnastyki i nie zaczynali o poranku przesiadywać w gorących miejscach. Godziny szczytu dla pracowników frontu miłosnego przypadały na późny wieczór – wczesną noc. Zadowolona publiczność rano wróciła do domu.
Ogólnie rzecz biorąc, Pompeje można śmiało nazwać najbardziej „rozpustnym” miastem starożytności. I nie chodzi tu tylko o burdele. W końcu, jeśli ktoś umieści na ścianie swojej sypialni naturalistyczne płótno zatytułowane „Pijany Herkules uwodzi i pozbawia nimfę niewinności”, to nie bez powodu. W Pompejach można znaleźć wiele obrazów o podobnej treści.
Współcześni ludzie, choć na ogół potępiają płatną rozrywkę seksualną, niemniej jednak z przyjemnością patrzą na ruiny starożytnych lupanarii. Co ciekawe, w tureckim Efezie największym zainteresowaniem wśród wielu turystów nie są zabytki chrześcijańskie, ale pozostałości burdelu, który kwitł dwa tysiące lat temu.
W przeciwieństwie do swoich pompejańskich kolegów, pracujące tu „kapłanki miłości” były bardzo erudycyjne i niezbyt rozwiązłe. Faktem jest, że burdel w Efezie połączony był podziemnym przejściem ze słynną biblioteką Celsusa. Biblioteka ta była po prostu niezwykle popularna wśród starożytnych ludzi. Co więcej, wracając do domu po nocnych czuwaniach w salach świątyni wiedzy, mogli powiedzieć swoim żonom, jaką dokładnie książkę przeczytali.
Przedstawiciele najstarszego zawodu pracowali legalnie w Atenach, a także w całej starożytnej Grecji. Za założyciela pierwszego w historii „domu hetery” uważany jest Grek, słynny prawodawca i mąż stanu Solon, żyjący w VI wieku p.n.e. Zgodnie z jego prawem prostytutki nosiły specjalne stroje i rozjaśniały włosy. Może stąd narosły mity na temat dostępności blondynek? Kto wie! Ale fakt, że czerwone latarnie mają starożytne korzenie - nieodzowny atrybut współczesnych burdeli, na przykład w Holandii czy Niemczech - jest bezsporny. Początkowo w miejscu latarni wisiał pomalowany na czerwono wizerunek fallusa...
JEŚLI JESTEŚ OSOBĄ W DOJRZAŁYM WIEKU I WAŻNĄ REPUTACJĄ, TO TEN ARTYKUŁ JEST DLA CIEBIE.
Muzeum Archeologiczne w Neapolu ma tajną szafkę, w której gromadzone są freski o charakterze seksualnym, mozaiki, rzeźby i przedmioty gospodarstwa domowego. Kolekcja Gabinetu Tajnego, założona w r 1819 , zawiera freski, płaskorzeźby, płyty z tekstami i inne obiekty erotyczne i pornograficzne postać odkryta w Pompejach.
Wcześniej zbiory mogły oglądać jedynie wąskie grono osób. Gabinet był otwierany dla publiczności kilkukrotnie, jednak zawsze na krótko, a ostateczne otwarcie miało miejsce dopiero w r 2000
Przedmioty wotywne w Tajnym Biurze.
Sucha racjonalność estetyki klasycyzmu nie kłóciła się z wieloma znaleziskami pompejańskimi, zwłaszcza tymi wykonanymi w miejskim lupanarium. Wśród „niewygodnych” obiektów do ekspozycji znalazły się freski i inskrypcje przedstawiające Priapeę, rzeźbiarskie sceny sodomii i zoofilii oraz przybory gospodarstwa domowego w kształcie fallicznym.
„Priapus z Kaduceuszem”
Naukowcy nie wiedzieli, co zrobić z Pompejami” pornografia „aż do rozwiązania tej kwestii w 1819 roku przez króla sycylijskiego Francesco I , który odwiedził wykopaliska w towarzystwie żony i córki. Monarcha był tak oburzony tym, co zobaczył, że zażądał wywiezienia wszystkich „wywrotowych” przedmiotów do stolicy i zamknięcia w Tajnym Kancelarii.
W 1849 r. drzwi do urzędu zamurowano cegłami, wówczas dostęp do niego nadal umożliwiały „osoby w wieku dojrzałym i nienagannej reputacji”.
W samych Pompejach freski, które nie podlegały demontażowi, ale obrażały moralność publiczną, zasłaniano zasłonami, które w przypadku mężczyzn wolno było podnosić wyłącznie za opłatą.
Praktyka ta istniała już w latach 60. Pod koniec lat 60-tych. Podjęto próbę „liberalizacji” reżimu wystawienniczego i przekształcenia Tajnego Gabinetu w muzeum publiczne, jednak została ona powstrzymana przez konserwatystów. Biuro było otwarte dla publiczności tylko przez krótki czas.
Gabinet Tajny, jako jeden z najnowszych przejawów cenzury, był postrzegany niejednoznacznie, a jego treść wywołała wiele spekulacji. W 2000 roku został wreszcie udostępniony zwiedzającym przez dorosłych. Aby nastolatki mogły odwiedzić placówkę, wymagana jest pisemna zgoda rodziców. W 2005 roku zbiory Gabinetu Tajnego zostały ostatecznie przekazane w zarząd Narodowego Muzeum Archeologicznego.
W Pompejach istniało lupanarium.
Lupanarium(Również lupanar, łac. lupanar lub lupānārium) – burdel w starożytnym Rzymie mieści się w oddzielnym budynku. Nazwa pochodzi od łacińskiego słowa oznaczającego wilczycę (łac. lupa) – tak w Rzymie nazywano prostytutki.
Został odkryty w 1862 roku i od tego czasu był kilkakrotnie odnawiany. Ostatnią renowację zakończono w 2006 r., przedostatnią w 1949 r. Jest to budynek dwukondygnacyjny, posiadający po pięć kubików (sypialni) na każdym piętrze. W przedpokoju ściany przy suficie pokryte są freskami o charakterze erotycznym. W boksach na parterze znajdują się kamienne łóżka (przykryte materacami), a na ścianach znajdują się graffiti
Oprócz lupanarium w mieście znajdowało się co najmniej 25 jednoosobowych pokoi przeznaczonych do prostytucji, często umiejscowionych nad sklepami z winami. Koszt tego typu usługi w Pompejach wynosił 2-8 osłów. Personel reprezentowany był głównie przez niewolników pochodzenia greckiego lub orientalnego.
Łóżko w lupanarii.
Mieszkańcy lupanarii przyjmowali gości w małych pokojach pomalowanych freskami o treści erotycznej. Poza tym wyposażenie tych maleńkich pokoików było niezwykle proste, w istocie było to jedno wąskie kamienne łóżko o długości około 170 cm, które było przykryte na górze materacem.
Na prośbę władz wszystkie kobiety o łatwych cnotach nosiły czerwone pasy, zwane mamillare, podniesione do piersi i wiązane z tyłu..
Jeden z fresków z Lupanarium.
W Pompejach starano się nie reklamować takich miejscZ ulicy do lupanarium prowadziły niskie i niepozorne drzwi. Znalezienie lupanarium nie było jednak trudne nawet dla przyjezdnych handlarzy i żeglarzy.
Zwiedzających kierowano się strzałkami w formularzu falliczny symbol wyryty bezpośrednio w kamieniach chodnika.
Do lupanarium dotarli po zmroku, chowając się za nisko naciągniętymi kapturami. Specjalny spiczasty nakrycie głowy zwane cuculus nocturnus (nocna kukułka)), zakrył twarz szlachetnego klienta burdelu. Jest wzmianka o tym elemencie Juvenal w opowieści o przygodzie Messalina
Aby się kochać, kobiety z Pompejów zbierały włosy w skomplikowane fryzury i nigdy nie chodziły całkowicie nago. Na freskach widoczne są bransoletki, pierścionki i naszyjniki. Pompejańskie kobiety ćwiczyły już depilację, nosiły staniki, a nawet… staniki
Włoski dziennikarz Alberto Angela, uważa, że w starożytnych Pompejach mieszkańcy po prostu prowadzili pełnokrwiste życie w myśl zasady „chwytaj chwilę i ciesz się życiem”.
Włoski dziennikarz twierdzi, że powodem tego było „życie krótkie i intensywne jak sen”. Średnia długość życia w starożytnych Pompejach wynosiła 41 lat dla mężczyzn i 29 lat dla kobiet. Starożytne rzymskie bóstwo, które uosabiało życie,Kairos, został przedstawiony w postaci młodzieńca ze skrzydłami – odleci i nie złapiesz go!
Dlatego wszystko, co sprawiało przyjemność – miłość, seks, jedzenie, biżuteria, biesiadowanie i taniec – było przedmiotem pożądania i pogoni za przyjemnością.
Pompejanie i Pompejanki stosowali mikstury miłosne, eliksiry miłosne, zabawki erotyczne, sztuczne fallusy rzeźbione z drewna i pokryte skórą. Kobiety niepłodne korzystały z usług matek zastępczych. Były specjalne miejsca do filmowania - cyrki, fora, łaźnie termalne. 
Według Alberto Angela w starożytnych Pompejach istniało „wyrafinowane, wyrafinowane społeczeństwo, wyróżniające się wyrafinowanym gustem, namiętnościami, emocjami… wystarczy jeden przykład: podczas gdy starożytni Rzymianie stosowali już napar antykoncepcyjny przygotowany z rośliny silphio, który już nie istnieje, barbarzyńscy Galowie nadal trzymali w swoim domu głowy swoich zabitych wrogów!”
Amulety.
Marmurowa figurka przedstawiająca kopulację starożytnego greckiego boga Pana z kozą. Znaleziony podczas wykopalisk w luksusowej Willi Papirusów.
Patelnia- starożytny grecki bóg pasterstwo i hodowla bydła, płodność i dzika przyroda, której kult ma Arkadyjski pochodzenie. Według hymnu Homera urodził się z kozimi nogami, długą brodą i rogami, a zaraz po urodzeniu zaczął skakać i śmiać się.
Przestraszona niezwykłym wyglądem i charakterem dziecka matka go opuściła, ale Hermes , owinąłem w zajęcze skóry i zabrałem Olimp a wcześniej bawił wszystkich bogów, a zwłaszcza Dionizos po wyglądzie i żywotności jego syna, że bogowie nazwali go Pan, ponieważ wszystkich sprowadziłświetna zabawa.
Wykorzystano materiały z otwartych serwisów internetowych.
Drodzy CZYTELNICY, mam nadzieję, że będziecie uczciwi i kulturalni w swoich komentarzach.
Z pobielonymi twarzami, policzkami pomalowanymi cynobrem i oczami podkrążonymi sadzą, rzymskie prostytutki ćwiczyły swoje starożytne rzemiosło. Były wszędzie – na ścianach Koloseum, w teatrach i świątyniach. Odwiedzanie prostytutki nie było wśród Rzymian uważane za coś nagannego. Tanie kapłanki miłości sprzedawały szybki seks w dzielnicach starego miasta. W łaźniach rzymskich działały prostytutki wyższej rangi, wspierane przez sanitariuszy.
Szeregi przedstawicieli najstarszego zawodu uzupełniły oszukane wiejskie dziewczęta, z którymi podpisano umowę, którą musiały wypracować w tawernach i burdelach. Źródłem legalności był handel niewolnikami. Alfonsi (istnieli już w starożytnym Rzymie!) kupowali kobiety jak bydło, najpierw zbadawszy ich ciała, a potem wysyłając je do pracy.
W Rzymie wykorzystywanie seksualne niewolników było legalne. Zgwałcenie niewolnika przez alfonsa również nie podlegało karze. Właściciele burdeli szeroko korzystali z dziecięcej prostytucji. Handel niewolnikami, którzy zostali prostytutkami, przynosił dochód równy dochodom z eksportu i importu pszenicy i wina. Ciągle potrzebne były nowe młode, szczupłe kobiety („figury Rubensa” nie odniosły sukcesu). Największe zapotrzebowanie było na bardzo młode, delikatne dziewczynki, co odpowiadało pedofilskim skłonnościom Rzymian. Po 30 latach prostytutka nie została umieszczona w Rzymie na liście. Jej losem było pijaństwo, choroba i przedwczesna śmierć. Niezwykła kobieta, której udało się odłożyć trochę pieniędzy na starość.
Zachowały się starożytne obrazy „komnat miłosnych” w burdelach. Było to z reguły ciasne pomieszczenie z łóżkiem z kamienia, przykrytym szorstkim suknem. Taka była przystań szybkiego stosunku płciowego, gdzie nie zdejmowano nawet butów. Wizyta w burdelu była dostępna także dla najbiedniejszych warstw ludności rzymskiej. Jego koszt wahał się od 2 do 16 asów i odpowiadał w przybliżeniu cenie kubka wina lub jednej kromki chleba. Jednocześnie usługi znanych kurtyzan mogą kosztować klienta tysiące asów. Najtańszy był seks oralny (Monica Lewinsky z Waszyngtonu oczywiście o tym nie wiedziała). Kobiety, które to praktykowały, były w Rzymie uważane za „nieczyste”, nie piły z nimi z tego samego kieliszka i nie były całowane. Ale szczególnie ceniono kobiety z ogolonymi genitaliami. Niewolnicy w łaźniach rzymskich specjalizowali się w usuwaniu owłosienia łonowego.
W starożytnym Rzymie niewiele wiedziano o chorobach wenerycznych, uważano je za skutek ekscesów i perwersji seksualnych. Od 40. roku nowej ery prostytutki musiały płacić podatki. Ich kalkulacja opierała się na unus concubitus – czyli jednym akcie dziennie. Dochody przekraczające tę normę nie były opodatkowane. Wszyscy rzymscy Cezarowie ściśle przestrzegali podatku od dóbr żywych, który zapewniał skarbowi spore dochody. Nawet w chrześcijańskim Rzymie korzystny podatek utrzymywał się przez długi czas.
Wolnością w sprawach życia seksualnego w Rzymie cieszyli się jedynie mężczyźni. W przypadku kobiet panowała moralność patriarchalna, choć niektóre rzymskie matrony pozwalały sobie na romanse z młodą niewolnicą. Rzymscy filozofowie i poeci często podejmowali temat wolnej miłości. Horace napisał: „Jeśli Twój penis jest spuchnięty, a masz pod ręką służącą lub niewolnika, czy jesteś gotowy z nich zrezygnować? Ja nie, uwielbiam erotykę, która łatwo sprawia przyjemność”.
Lupanarium to burdel w starożytnym Rzymie, mieszczący się w oddzielnym budynku. Nazwa pochodzi od łacińskiego słowa oznaczającego wilczycę (łac. lupa), jak w Rzymie nazywano prostytutki.
Skalę rozpowszechnienia prostytucji w miastach rzymskich można ocenić na przykładzie Pompejów, gdzie odkryto 25-34 lokale wykorzystywane do prostytucji (oddzielne pomieszczenia zwykle znajdują się nad sklepami z winami) oraz jedno dwupiętrowe lupanarium z 10 pokojami.
W Pompejach starano się nie reklamować takich miejsc. Z ulicy do lupanarium prowadziły niskie i niepozorne drzwi. Znalezienie lupanarium nie było jednak trudne nawet dla przyjezdnych handlarzy i żeglarzy. Zwiedzających prowadziły strzałki w formie fallicznego symbolu, wyryte bezpośrednio w kamieniach chodnika. Do lupanarium dotarli po zmroku, chowając się za nisko naciągniętymi kapturami. Specjalny spiczasty nakrycie głowy zwane cuculus nocturnus (nocna kukułka) zakrywało twarz szlachetnego klienta burdelu. Juvenal wspomina o tym punkcie w swojej opowieści o przygodach Messaliny.
Mieszkańcy lupanarii przyjmowali gości w małych pokojach pomalowanych freskami o treści erotycznej. Poza tym wyposażenie tych maleńkich pokoików było niezwykle proste, w istocie było to jedno wąskie kamienne łóżko o długości około 170 cm, które było przykryte na górze materacem. Na prośbę władz wszystkie kobiety o łatwych cnotach nosiły czerwone pasy, zwane mamillare, podniesione do piersi i wiązane z tyłu.
 |
 |