Pseudonimy Strugackich. Bracia Strugaccy: bibliografia, twórczość i ciekawostki. Żart, który stał się tytułem

Arkady i Borys Strugaccy to znani rosyjscy i radzieccy prozaicy, dramatopisarze, bracia współautorzy, niekwestionowani liderzy radzieckiej fantastyki naukowej ostatnich kilkudziesięciu lat, najpopularniejsi rosyjscy autorzy science fiction za granicą. Mieli nieoceniony wpływ na rozwój literatury radzieckiej i światowej.

Książki braci Strugackich dokonały swoistej rewolucji dialektycznej i tym samym położyły podwaliny pod powstanie nowych utopijnych tradycji science fiction.


Twórczość braci Strugackich

Bracia Strugaccy przez wiele lat byli głównymi pisarzami science fiction w ZSRR. Ich różnorodne powieści były odzwierciedleniem zmieniającego się światopoglądu pisarzy. Każda opublikowana powieść stawała się wydarzeniem wywołującym kontrowersyjne i żywe dyskusje.

Część krytyków uważała Strugackich za pisarzy, którzy umieli obdarzyć ludzi przyszłości najlepszymi cechami swoich współczesnych. Motywem przewodnim, który można dostrzec w niemal wszystkich pracach autorów, jest temat wyboru.

Najlepsze książki braci Strugackich w Internecie:


Krótka biografia braci Strugackich

Arkady Natanowicz Strugacki urodził się w 1925 r. w Batumi, po czym rodzina przeniosła się do Leningradu. W 1942 roku ewakuowano Arkadego i jego ojca, spośród wszystkich pasażerów wagonu cudem przeżył jedynie chłopiec. Wysłano go do miasta Tashl, gdzie pracował przy dystrybucji mleka, a następnie został powołany na front.

Kształcił się w szkole artystycznej, jednak wiosną 1943 roku, tuż przed ukończeniem studiów, został wysłany do Moskwy, gdzie kontynuował naukę w Wojskowym Instytucie Języków Obcych. W 1949 roku uzyskał dyplom tłumacza. Następnie pracował w swojej specjalności, przenosząc się z jednego miasta do drugiego. W 1955 odszedł ze służby, rozpoczął pracę w „Abstract Journal”, a następnie dostał pracę jako redaktor w „Detgiz” i „Goslitizdat”.

Borys Natanowicz Strugacki urodził się w 1933 roku w Leningradzie, po zakończeniu wojny wrócił do ojczyzny, gdzie ukończył uniwersytet z dyplomem z astronomii. Początkowo pracował w obserwatorium, ale w 1960 roku zaczął pisać ze starszym bratem.

Sława przyszła do braci po opublikowaniu ich pierwszych opowiadań science fiction. Fikcja Strugackich różniła się od innych przede wszystkim naukowym charakterem i przemyślanymi psychologicznymi obrazami bohaterów. W swoich pierwszych pracach z powodzeniem zastosowali metodę konstruowania własnej historii przyszłości, która do dziś pozostanie podstawą dla wszystkich pisarzy science fiction.

Arkadij Strugacki, najstarszy z braci, zmarł w 1991 roku. Po śmierci brata Borys Strugacki nadal pisał i publikował dzieła pod pseudonimem S. Wititski. Całe życie mieszkał w Petersburgu, zmarł w 2012 roku.

„Trudno być bogiem”. Prawdopodobnie najsłynniejsza z powieści braci Strugackich.

Historia Ziemianina, który stał się „obserwatorem” na planecie utkniętej w schyłkowym średniowieczu i zmuszonym „nie ingerować” w to, co się dzieje, była już kręcona kilkukrotnie – jednak nawet najlepszy film nie jest w stanie oddać cały talent książki, na której jest oparty!..

Fantastyczna opowieść „Poniedziałek zaczyna się w sobotę” opowiada o współczesnej nauce, o naukowcach i o tym, że już w naszych czasach ludzie dokonują najbardziej pozornie fantastycznych odkryć i wyczynów.

„Hell Boy” ukazuje zagładę ciemnych sił reakcji.

W tomie tym znalazły się klasyczne dzieła późnego okresu twórczości braci Strugackich – powieść „Miasto skazanego na zagładę”, fascynująca historia garstki ludzi z różnych krajów i epok, którzy zgodzili się wziąć udział w dziwnym eksperymencie – i zostali przewiezieni do tajemniczego miasta „poza czasem i przestrzenią”, gdzie dzieją się bardzo i bardzo niezwykłe rzeczy, czasem zabawne, czasem niebezpieczne, a czasem wręcz przerażające…

"Zebraliśmy tu prawdopodobnie dalekie od naszych najbardziej ekscytujących historii. I oczywiście nie najbardziej romantyczne i wesołe. A na pewno nawet nie najpopularniejsze. Ale z drugiej strony są najbardziej ukochane, najbardziej cenione, najbardziej szanowane przez samych autorów. Wszystkie najbardziej „dojrzałe” i doskonałe”, jeśli można tak powiedzieć, to, co udało im się stworzyć przez pięćdziesiąt lat pracy.

Mieliśmy wiele kolekcji. Bardzo różne. I te doskonałe. Ale być może nie było ani jednego, z którego moglibyśmy być dumni.

Niech tak będzie teraz.”

Borys Strugacki

1 Ślimak na zboczu

2. Druga inwazja Marsjan

4 Przeklęte Miasto

5 Miliard lat przed końcem świata

6 Obciążeni złem

7 Diabeł wśród ludzi

8 Bezsilni tego świata

Arcydzieło braci Strugackich. Książka trudna, nieskończenie fascynująca i jednocześnie nieskończenie filozoficzna.

Czas mija... Jednak historia tajemniczej Strefy i najlepszego z jej prześladowców - Reda Shewharta - wciąż niepokoi i ekscytuje czytelnika.

„Ślimak na zboczu” Najdziwniejsze, najbardziej kontrowersyjne dzieło w bogatym dziedzictwie twórczym braci Strugackich. Dzieło, w którym sama fantazja, „realizm magiczny”, a nawet pewne odcienie psychodelii splatają się w niezwykle utalentowaną, oryginalną całość.

Arkadij i Borys Strugaccy.
Poniedziałek zaczyna się w sobotę. Bajka dla młodszych naukowców.
Wydanie pierwsze 1965

„Śmiech skakał między podłogą a sufitem, skakał od ściany do ściany jak wielka kolorowa kula.
Redakcja przeczytała „Próżność wokół sofy” – pierwszą część „Poniedziałku…”. To stało się natychmiast
po ukazaniu się tragedii filozoficznej „Trudno być Bogiem” dlatego śmiali się z ulgą:
Strugaccy opamiętali się, postanowili nie chodzić po ostrzu noża, ale zrobić coś zabawnego i
bezpieczna. Pisarze wreszcie pozwolili sobie na zabawę od serca…”
Atmosfera, jaka panowała wokół tej historii, opisuje jeden z uczestników jej przygotowania.
do „wychodzenia”.
Genialna książka rosyjskich pisarzy science fiction słusznie uważana jest za jeden z szczytów ich twórczości. Przetrwała próbę czasu, pełna humoru i życzliwości, opowieść o codzienności wspaniałego instytutu badawczego
nie pozostawi obojętnym żadnego z czytelników.

Pewnego pięknego wieczoru młody programista Alexander Privalov, wracający z wakacji, spotkał dwóch sympatycznych młodych ludzi w samym środku gęstego lasu. I poddając się ich urokowi trafił do pracy w tajemniczym i prestiżowym instytucie badawczym, gdzie nie toleruje się rezygnujących i leniwych, gdzie króluje entuzjazm i optymizm, a bajki stają się rzeczywistością.

Ilustracje i okładkę wykonał Jewgienij Migunow.

Notatka:
Ilustracje w tym wydaniu różnią się od ilustracji w kolejnych przedrukach.

„Szczęście dla wszystkich i niech nikt nie odejdzie urażony!” Znaczące słowa...

Arcydzieło braci Strugackich.

Książka trudna, nieskończenie fascynująca i jednocześnie nieskończenie filozoficzna.

Czas ucieka…

Jednak historia tajemniczej Strefy i jej najlepszego prześladowcy, Reda Shewharta, wciąż niepokoi i ekscytuje czytelnika.

Szczęściem dla prześladowcy właśnie wypuszczonego z więzienia jest zaprowadzenie innych do Pokoju. Tym razem prowadzi Profesora (Grinko), fizyka-badacza, i Pisarza (Sołonicyn) w twórczym i osobistym kryzysie. Cała trójka przedostaje się przez kordony do Strefy. Prześladowca prowadzi grupę ostrożnie, okrężną drogą, sondując drogę orzechami. Flegmatyczny profesor mu ufa. Pisarz sceptyczny natomiast zachowuje się wyzywająco i, jak się wydaje, nie do końca wierzy w Strefę i jej „pułapki”, choć spotkanie z niewytłumaczalnymi zjawiskami nieco go przekonuje. Charaktery bohaterów ujawniają się w ich dialogach i monologach, w myślach i snach Stalkera. Grupa mija Strefę i na progu Pokoju okazuje się, że Profesor niósł ze sobą małą, 20-kilotonową bombę, za pomocą której zamierza zniszczyć Pomieszczenie – potencjalne spełnienie życzeń każdego despoty, psychopaty , łajdaku. Zszokowany Stalker próbuje powstrzymać Profesora pięściami. Pisarz wierzy, że Pokój nadal spełnia nie piękne, przemyślane życzenia, ale podświadome, małostkowe, wstydliwe. (Ale być może w ogóle nie ma spełnienia pragnień.) Profesor przestaje rozumieć „po co w ogóle do niej iść”, odkręca i wyrzuca bombę. Wracają.

Arkadij Strugacki urodził się 28 sierpnia 1925 r. w Batumi, przeniósł się z rodziną do Leningradu, w czasie blokady został ewakuowany, mieszkał w Taszli koło Czkalowa (obecnie Orenburg), gdzie został powołany do wojska, studiował w Szkole Artylerii w Aktobe, i w 1943 r. został oddelegowany do Moskiewskiego Wojskowego Instytutu Języków Obcych, który ukończył z dyplomem tłumacza języka japońskiego; W wojsku służył do 1955 roku, głównie na Dalekim Wschodzie. Po demobilizacji mieszkał w Moskwie, pracował w redakcji czasopisma abstrakcyjnego oraz w wydawnictwach Detgiz i Goslitizdat. W 1958 roku we współpracy z L.S. Petrovem opublikował opowiadanie non-fiction Popielate bikini(1958); od 1960 – pisarz zawodowy; znany jest także jako tłumacz języka angielskiego i amerykańskiego (pod pseudonimem S. Bereżkow) oraz japońskiej fantastyki naukowej i klasycznej literatury japońskiej.

Borys Strugatski urodził się 15 kwietnia 1933 r. w Leningradzie, wrócił tam po ewakuacji, ukończył Wydział Mechaniki i Matematyki Uniwersytetu Państwowego w Leningradzie z dyplomem astronomii i pracował w Obserwatorium Pułkowo. Od 1960 – pisarz zawodowy. Publikował głównie we współpracy z bratem (znany jest także z tłumaczeń – wspólnie z bratem, pod pseudonimami S. Pobedin i S. Vitin – literatury amerykańskiej).

Na podstawie pierwszego opowiadania Strugackich Z zewnątrz(1958) opierał się na tradycyjnej fabule spotkania Ziemian z przedstawicielami innego umysłu. Już w tej wczesnej opowieści poruszyli filozoficzny problem „inności”, który później stał się jednym z najważniejszych w ich twórczości. Strugaccy zasłynęli po opublikowaniu swoich pierwszych opowiadań science fiction - Sześć meczów (1959), badanie SKR (1960), Szczególne założenia(1960) itp. Już w pierwszych opowiadaniach i opowiadaniach wyrazili własną wizję najbliższej przyszłości.

Początkowy etap przyszłości według schematu Strugackiego przypada na przełom XX i XXI wieku. Prace dotyczące tego okresu utworzyły trylogię: opowiadania - Kraj Karmazynowych Chmur (1959), Droga do Amaltei (1960), Stażyści(1962). Łączą ich zwykli kosmonauci-bohaterowie (Bykov, Yurkovsky, Krutikov), których historia zaczyna się od pierwszego bohaterskiego lądowania na Wenus ( Kraj Karmazynowych Chmur) i kończy się „rutynową” podróżą inspekcyjną po niemal opanowanym Układzie Słonecznym.

Oprócz odważnych badań futorologicznych, wczesne opowiadania wyróżniały się na ogólnym tle radzieckiej fantastyki naukowej żywym językiem, psychologicznym przedstawieniem postaci, a częściowo także krytycznym podtekstem społecznym.

Według Borysa Strugackiego: Kraj Karmazynowych Chmur- to „rodzaj brzydkiego pomnika całej epoki... - z jej gorączkowym entuzjazmem i entuzjastyczną głupotą; z jej szczerym pragnieniem dobra i całkowitym brakiem zrozumienia, czym jest dobro; z jej szaloną gotowością do poświęcenia; z jego okrucieństwem, ideologiczną ślepotą i klasycznym orwellowskim dwójmyśleniem.”

Szczytem wczesnego okresu twórczości Strugackich były opowiadania z tego cyklu 22:00 w południe., to utopia w literaturze radzieckiej, szeroka panorama odległej przyszłości, obejmująca wszystkie aspekty ludzkiej działalności, w tym życie codzienne, moralność, pedagogikę, sport i wypoczynek.

Podobnie jak pierwsza trylogia, opowiadania łączą wspólne postacie - nierozłączni przyjaciele - „Athos” (Sidorov) i Komow. Trzeci i czwarty „muszkieterowie”, Kostylin i Gniedyk, zostali później „zapomnieni” przez autorów, ale idol „czwórki”, gwiazdorski pilot i specjalista od kontaktów Leonid Gorbowski, stał się jedną z ich ulubionych postaci.

Świat Połowa dnia reprezentuje ideał społeczny intelektualistów lat sześćdziesiątych, jednak pomimo pewnej deklaratywności i patosu bohaterowie „wczesnych” Strugackich mają poczucie humoru, są podatni na słabości, wątpliwości, popełniają błędy, w tym tragiczne – jak myśliwy z opowieści Ludzie, ludzie..., który przypadkowo zastrzelił inteligentnego kosmitę.

Stopniowo, wraz z końcem romantycznej „odwilży” lat 60., świat Połowa dnia Zaczynają wkradać się problemy, które okazują się dość trudne do rozwiązania.

W historii Odległa tęcza(1963) przyczyną konfliktu był eksperyment naukowy przeprowadzony przez fizyków, który doprowadził do globalnej katastrofy na planecie poligonowej. Ludność staje przed wyborem, kogo ewakuować jednym statkiem kosmicznym – wyniki badań naukowych czy dzieci; a dylemat „nauka – ludzkość” pogłębia tragiczny obraz nieśmiertelnego naukowca, który „skrzyżował się” z komputerem.

„Ostry konflikt leżący u podstaw „Odległej tęczy” zabarwia atmosferę tej utalentowanej opowieści w surowe i jasne tony tragicznego romansu, ale nie sprawia, że ​​​​jest ona monotonna: jest w niej dobroduszny humor, organicznie nieodłączny od twórczości Strugackich i liryczna scena miłosna, i bardzo intensywne, niezwykle dynamiczne sceny” – pisze A. Gromova.

W historii Dziecko(1971) Strugaccy skupiają się na pedagogicznym problemie kontaktu z ziemskim dzieckiem, „kosmicznym Mowglim” wychowanym przez niehumanoidalnych kosmitów. Problem ingerencji w bieg Historii, zderzenia zasadniczo „niekompatybilnych” cywilizacji po raz pierwszy usłyszano w opowieści Próba ucieczki(1962). Jej bohater, oficer Armii Radzieckiej, w niewytłumaczalny sposób zostaje przeniesiony z faszystowskiego obozu koncentracyjnego w świat Połowa dnia i wraz z nowymi przyjaciółmi wyruszając w kosmiczną „wycieczkę turystyczną” trafia na planetę, gdzie spotyka tak dobrze mu znany lokalny „faszyzm”, wykorzystujący technologiczne dary galaktycznej supercywilizacji Wędrowców.

Trudno być bogiem.

Wątek „interwencji” jest w opowieści jeszcze bardziej rozwinięty Trudno być bogiem(1964). W centrum konfliktu leży kwestia możliwości i moralnej akceptowalności jakiegokolwiek przyspieszenia naturalnego procesu historycznego. Bohaterem opowieści jest pracownik Instytutu Historii Doświadczalnej Anton-Rumata, zwiadowca wysłany z zadaniem nie wtrącania się, a jedynie obserwowania, na planecie, na której średniowiecze „rządzi widowiskiem”, bardzo przypominające oba despotyzm Świętej Inkwizycji i nazizmu.

Don Reba „zniósł ministerstwa odpowiedzialne za oświatę i opiekę społeczną, powołał Ministerstwo Obrony Korony” (tajną policję), założył „Szkołę Patriotyczną”, w której szkolą się zawodowych katów i morderców oraz uczą „techniki” tortur .

Utopijne, deklaratywne komunistyczne „nie wtrącaj się” utożsamiane jest w tej historii ze Starym Testamentem „nie zabijaj” i ewangelią „kochaj swoich wrogów”. Anton-Rumata okazuje się jednak tylko człowiekiem i nie potrafi zachować spokojnego kontemplatora: „Niech wycinają i profanują, czy naprawdę będziemy spokojni jak bogowie?” Co więcej, czuje, że stopniowo przyzwyczaja się do roli wysoko urodzonego prostaka: „studnie humanizmu w naszych duszach, które na Ziemi wydawały się bezdenne, wysychają w zastraszającym tempie”.

W Antonie-Rumacie, który na końcu opowieści brutalnie mści się za śmierć ukochanej, łatwo dostrzec kolejnego intelektualistę z mieczem u pasa – Hamleta, księcia Danii. (W tym samym roku nastąpił „boom” produkcyjny Mała wioska na Tagance). Rumata czyta nawet tłumaczenie słynnego monologu skierowanego do innego naukowca na język Ankarnar Być albo nie być..., przedstawiając oczywiście Szekspira jako jego własną kompozycję.

To prawda, Hamlet, który „przez morderstwo zrównał się z tymi, z którymi położyłem się w tej samej ziemi” (W. Wysocki, Mój Hamlet), wciąż umiera, odpokutowując w ten sposób grzech zemsty. A Rumata-Anton, który splamił ręce krwią tłumu, skazany jest na komunistyczny happy end. Po uśpieniu stolicy imperium koledzy Antona zwracają go na zamożną Ziemię.

Żadna powieść Strugackich, nawet te późniejsze, „dysydenckie”, nie wywołała tak gorących kontrowersji w prasie. Niektórzy krytycy odnosili się wrogo do „patologicznego zabójcy” i „postępowego” Antona Rumaty. Inni argumentowali, że Rumata taki, jaki jest, jest „niezmiernie bardziej zrozumiały i możliwy do odniesienia, niż byłby, gdyby do końca pozostał na pozycji „boga” określonej mu przez „podstawową teorię” i warunki eksperyment. Bo też nie jest łatwo być osobą w pełnym tego słowa znaczeniu.” (A. Gromowa).

W kontrowersjach wziął także udział Iwan Efremow, nie bojąc się nazwać tej historii jednym z najlepszych dzieł radzieckiej fantastyki naukowej.

Rzeczywiście, ta historia jest nie tylko najbardziej bombastycznym dziełem Strugackich, gabinetem ciekawostek dla totalitarnych dziwaków wszelkiej maści („W naszych czasach bycie szpiegiem jest tak łatwe i satysfakcjonujące”), ale także globalną satyrą ogólnie o średniowieczu.

Tragiczna miłość Rumaty, śmierć ukochanej bohatera – rudowłosej dziewczyny Kiry, bohaterska śmierć służącej, a właściwie ucznia Rumaty – chłopca Uno; druhna Ocana, ulubienica Dona Rebo, która życiem zapłaciła za słabość do Ziemianina; oddany przyjaciel bohatera, baron Pampa – miejscowy „Partos” – co roku broni swoich dziedzicznych wysokich przywilejów: „dłubać w nosie przy królewskim stole, polować na zachód od Arkanaru i wzywać książąt po imieniu” i którego żartobliwe zdanie „nie” nie rozumiem, dlaczego szlachetni donowie nie powinni pić zimnego Arkanarskiego” przez długi czas był popularny w Związku Radzieckim; wzruszający obraz ziemskiego raju – świetlana przyszłość z cudowną technologią i ideałami humanizmu – czyni wszystko Trudno być bogiem, być może najbardziej polifoniczne dzieło światowej fikcji. I to nie przypadek, że reżyser Aleksiej German Trudno być bogiem wybrał na scenariusz swojego „ostatniego filmu”.

Trylogia o Maximie.

Jeśli historia Próba ucieczki I Trudno być bogiem są nieco odizolowane od ogólnego schematu chronologicznego historii przyszłości, wówczas trylogia o Maksymie Kammererze jest bezpośrednio związana ze światem Połowa dnia. XXII wiek i stanowi ostateczne „zamknięcie” tematu.

Książki z trylogii – Zamieszkana wyspa (1971), Chrząszcz w mrowisku (1979–1980), Fale tłumią wiatr(1985–1986) – poświęcone odpowiednio młodości, dojrzałości i starości Maksyma.

Pierwsza książka przedstawia wielowymiarową panoramę „postnuklearnej” dystopii na planecie, gdzie anonimowa junta wykorzystuje ukierunkowane promieniowanie w celu globalnego prania mózgu. Obcy Rumatowowi „być albo nie być”, a w swoich możliwościach bliski „nadczłowiekowi”, Maksym wpada w wir lokalnej polityki i jest gotowy „rozbić las”, jednak z czasem zostaje wzięty pod swoją opiekę doświadczony ziemski oficer wywiadu Rudolf Sikorsky.

W kontynuacji historii Maxim jest już prawą ręką Sikorskiego, wówczas szefa służby bezpieczeństwa - Comcon-2 („Komisja ds. Kontaktów-2”). Fabuła skupia się wokół toczącego się w tajemnicy śledztwa w sprawie jednego z „kosmicznych podrzutków” – Ziemianina zrodzonego z zapłodnionego jaja znalezionego w „inkubatorze” hipotetycznych Wędrowców. Sikorski sugeruje, że działaniami „podrzutków” steruje osadzony w nich program genetyczny, który stwarza zagrożenie dla ziemskiej cywilizacji. Tragiczną decyzję Sikorskiego, który nie udźwignął ciężaru odpowiedzialności i poszedł na zabicie podejrzanego „nosiciela zagrożenia”, można różnie oceniać: jako paranoję zawodową „służb specjalnych” i jako kontynuację tragicznej kwestia F. Dostojewskiego o budowanie powszechnego szczęścia kosztem krwi niewinnego dziecka.

W ostatniej historii trylogii Maxim – obecnie jako szef Comcon-2 – bada łańcuch tajemniczych wydarzeń, które sugerują „postępową” działalność kosmitów na Ziemi; okazuje się jednak, że to nie agenci hipotetycznych Podróżników potajemnie działają na Ziemi, a po prostu nowa elita „wybranych”, która dokonała gigantycznego skoku w ewolucji.

Poszczególni bohaterowie i szczegóły fabuły łączą historię z trylogią o Maximie Facet z Podziemia (1976).

Poniedziałek zaczyna się w sobotę.

Triumfem satyry i humoru Strugackich była „bajka dla starszych młodych badaczy” – historia Poniedziałek zaczyna się w sobotę(1965) na pewien czas przyćmiła nawet chwałę powieści Ilfa i Pietrowa.

Akcja opowieści, która w łatwy i dowcipny sposób łączy rosyjski folklor baśniowy z żargonem „inteligencji” z lat 60. XX wieku, rozgrywa się w murach Instytutu Badawczego Magii i Czarodziejstwa (NIICHAVO), w którym pracują współcześni naukowcy-magowie. Jeśli Trudno być bogiem- okrutna satyra na totalitarną „państwowość” i „legalność”. Poniedziałek Strugaccy wyrazili wszystko, co myślą o pseudonaukowcach i pseudonauce. Głównemu bohaterowi i narratorowi Privalovowi i jego przyjaciołom (Kornejewowi, Oyre-Oyre i in.) przeciwstawiono galerię typów, za którą można dostrzec stalinowskich biologów, którzy skrzyżowali brzozę z jabłonią, oraz partyjnych pracowników nauki i menadżerowie dostaw dowodzący akademikami, fizykami „parkietowymi” i innymi „złymi duchami”. Wystarczy spojrzeć na Vybegallo Ambrosiya Ambruazovicha – „doktora nauk”, obnoszącego się „w filcowych butach podbitych skórą, w pachnącym kożuchu taksówkarza”. Profesor Wybegalło „ma szarawą, nieczystą brodę, włosy ma strzyżone w miskę”. Mówi dialektem francusko-niżnym nowogrodzkim, w którym oprócz wyrażeń takich jak „comprene vou” nie brakuje słów „to” i „znaczy”. Działalność Wibegallo od dawna była kwestionowana przez jego przełożonych, ale profesor przedstawia członkom komisji „audytowej” dwa zaświadczenia ratujące życie: że „trzech asystentów laboratoryjnych z jego laboratorium jeździ co roku do pracy w sponsorowanym PGR” oraz że sam „był kiedyś więźniem caratu”.

Jeśli chodzi o pozytywnych bohaterów tej historii, narratora Sashkę Privalova i jego przyjaciół, są oni całkowitym przeciwieństwem „oficjalnego” wizerunku naukowca, a chłopcy nawet drażnią Privalova jako „biodra”. Privalov jest przede wszystkim świadkiem i uczestnikiem głównych wydarzeń tej historii (spór Kamnoedowa z Korniejewem o tłumacza sofy, narodziny zwłok profesora Wibegalli, rozwiązanie zagadki reżysera (a raczej dwóch autonomiczni dyrektorzy Instytutu Janus Poluektovich Nevstruev).Na wynalezionej przez Louisa Sedlova maszynie „równoległego czasu” „Privalov podróżuje do „świata, w którym żyje Anna Karenina, Don Kichot, Sherlock Holmes” i inni bohaterowie dzieł literackich, „nawet Kapitan Nemo ”, żyj i działaj.

Jedną z pseudonaukowych działalności NIICHAVO są eksperymenty mające na celu poprawę ludzkiej natury. Do celów naukowych tworzone są trzy zwłoki (klony): „osoba całkowicie niezadowolona”, „osoba niezadowolona żołądkowo-jelitowo” i „osoba całkowicie zadowolona”. Pierwszy umiera zaraz po urodzeniu, ledwie mając czas na wypowiedzenie kilku skarg, drugi, pochłonąwszy niezliczoną ilość łbów śledzi, eksploduje jak pocisk, ale próbę całkowicie zadowolonej osoby mądrze przenosi się do odległego czołgu poligon treningowy. Bo już od chwili narodzin „człowiek w pełni usatysfakcjonowany” zaczyna zdzierać portfele, biżuterię itp. obecnym z prędkością światła. Trupa nie da się zatrzymać: wydając ogłuszający ryk „człowiek idealny” przyciąga do siebie coraz bardziej odległe przedmioty. W powstałym lejku cały świat grozi zniknięciem, przynajmniej „krawędź horyzontu” „pełza, zawraca do wewnątrz”. Z końca świata ratuje obecnych Roman Oira-Oira, który w ostatniej chwili spuszcza na zwłoki groźnego dżina.

Samodzielna opowieść w całości poświęcona jest tematyce konsumpcji. Drapieżne rzeczy stulecia(1965). Jest to oryginalna jak na tamte czasy próba obalenia konsumenckiej „utopii”, która zdaniem Strugackich jest „bulionem odżywczym” dla powstania faszyzmu. Zadowoleni i zamożni mieszkańcy pewnego Kraju Głupców są gotowi całkowicie poddać się słodkiemu narkotykowi, jakim jest konsumpcja – i już dobrowolnie zażywają prawdziwy narkotyk, który budzi podświadome pragnienia i zamienia człowieka w niewolnika.

Temat został rozwinięty w broszurze Druga inwazja Marsjan(1967) („kontynuacja” H. Wellsa), w którym ziemscy mieszkańcy chętnie służą kosmitom w zamian za darmowy marsjański „bimber”.

Kontynuacja historii stała się najbardziej dramatyczna i upolityczniona Opowieść o Trójce(1972 – Niemcy, 1987 – ZSRR), którego nazwa już sama sugerowała trybunały nadzwyczajne, a nie romantyczny obraz Rusi – „trzech ptaków” N. Gogola.

W opowieści słychać motywy absurdalnego porządku, w jakim musi żyć człowiek Ślimak na zboczu(1966, opublikowana w ZSRR w 1989). Są one w nim ściśle powiązane z tematem postępu: człowiek staje w obliczu doskonalszej formy istnienia, która jednak przynosi śmierć wszystkiemu, co nie nadaje się do nowego życia. Niektórych obrazów w tej historii nie da się jednoznacznie rozszyfrować. Przede wszystkim jest to sama Puszcza - symbol czegoś nieznanego, ale organicznego, żyjącego „własnym życiem”, zamieszkałego przez dziwnych „mitologicznych” ludzi, na których przeprowadza się eksperymenty socjobiologiczne, rozmnażając się przez partenogenezę (forma reprodukcji bez zapłodnienia) „Amazonki”, żywy symbol bezdusznego i nieludzkiego „postępu”.

Opowieść Brzydkie łabędzie(1972 – Niemcy; 1987 – ZSRR) została opublikowana po raz pierwszy jako osobna publikacja, ale później została ponownie opublikowana jako „powieść w powieści” ( Biedny los(1986)). Obie prace mają charakter pod wieloma względami autobiograficzny i poświęcone są losom artysty w społeczeństwie totalitarnym.

W powieści „kadrowej” akcja rozgrywa się w realnych warunkach, odtwarzając zwyczaje Związku Pisarzy ZSRR, a bohater, pisarz Feliks Sorokin, od wielu lat pisze „na stole” powieść fantasy o inwazja na codzienne życie prowincjonalnego miasteczka jakiegoś europejskiego kraju przez tajemnicze siły będące uosobieniem przyszłości. Ta przyszłość nie jest do końca jasna dla bohatera „wewnętrznego” dzieła, pisarza Wiktora Baneva, ale i tak jest lepsza niż poniżająca teraźniejszość. Ostateczny werdykt w sprawie istniejącego porządku wydają dzieci, jednomyślnie pozostawiając upadające i umierające miasto swoim wychowawcom – zmutowanym intelektualistom, którzy zaczynali od eksperymentów klimatycznych, a ostatecznie są w stanie oprzeć się nawet machinie wojskowej kręgów rządzących .

Piknik przydrożny.

Piknik przydrożny(1972) to jedno z najlepszych dzieł Strugackich, skupiające w sobie wszystkie główne wątki ich twórczości. Darmowa adaptacja Andrieja Tarkowskiego przyniosła tej historii dodatkową sławę ( Prześladowca); jedna z wersji scenariusza została opublikowana jako opowieść filmowa Maszyna życzeń (1981).

W centrum opowieści znajduje się dramatyczny obraz „prześladowcy” Reda Shewharta, który na własne ryzyko i ryzyko organizuje śmiercionośne, prawnie zabronione „wycieczki” do tzw. „Strefy Wizyt”.

W opowieści wątek „inności” osiąga kulminację. Według Strugackich człowiek na zawsze pozostanie człowiekiem, a przestrzeń pozostanie przestrzenią. Co więcej, granice „innego” w Piknik rozszerzyć się na samą osobę, na jej wewnętrzny „kosmos”, a temat „kontaktu” nieoczekiwanie zamienia się w temat kontaktu człowieka z samym sobą.

Główną „niespodzianką” Strefy jest sala spełniania życzeń. Jednak pokój spełnia jego najgłębsze pragnienia... Po „poproszeniu” maszyny życzeń o wyleczenie jego nieuleczalnie chorego brata, jeden z klientów prześladowcy z przerażeniem dowiaduje się, że stał się on bajecznie bogaty, a jego brat zmarł: w pokoju spełnił swoje prawdziwe pragnienie - zdobycia pieniędzy. Sam prześladowca, którego córka urodziła się jako mutantka, nie chce zajrzeć w otchłań własnej duszy. Stanisław Lem pisał: „Piknik budzi we mnie coś w rodzaju zazdrości, jakbym miał to pisać”.

W opowieści przedstawiona jest lżejsza wersja kontaktu, w formie ironicznej kryminału science fiction Hotel« Od zmarłego wspinacza„(1970; dodatkowo 1982).

Naukowcy – bohaterowie opowieści – zostają poddani nieoczekiwanemu kontaktowi z tajemniczą uniwersalną siłą (hipotetycznie zwaną Wszechświatem Homeostatycznym), która z jakiegoś powodu stara się za wszelką cenę uniemożliwić badania naukowe Miliard lat przed końcem świata(1976–1977). Opowieść można też interpretować jako dramat twórczego człowieka zmuszonego do pracy „pod presją”. (Bezpłatna adaptacja A. Sokurowa Dni zaćmienia).

Nastrój „pierestrojki” w ZSRR znalazł odzwierciedlenie w powieści Skazane na zagładę miasto(1988–1989). Jej akcja rozgrywa się w Mieście położonym poza przestrzenią i czasem, gdzie na potrzeby wielkiego eksperymentu społecznego kilku Mentorów wyciąga grupę Ziemian z różnych czasów, pogrążając ich w chaosie wojen domowych, gospodarczych i środowiskowych. katastrofy, faszystowskie zamachy stanu itp. wstrząsy.

Szczególnie interesujący jest centralny wizerunek komsomołu-stalinisty z lat pięćdziesiątych XX wieku, który został asystentem faszystowskiego dyktatora. Jednocześnie bohater nie jest ukazany jako kompletny złoczyńca i cynik, lecz stanowi udany zbiorowy obraz współczesnych i rodaków Strugackich, którzy także doświadczyli w swoim życiu niejednego „zderzenia” cywilizacji.

Ostatnie wspólne dzieła Strugackich – opowieść Obciążeni złem, czyli czterdzieści lat później(1988), sztuka Żydzi z Petersburga, czyli Smutne rozmowy przy świecach(1990) i scenariusz Pięć łyżek eliksiru (1985).

Strugaccy są znani także jako autorzy science fiction dla dzieci: ( Opowieść o przyjaźni i nieprzyjaźni,1980). Opowieść dla dzieci, napisana przez niejakiego Arkadego Strugackiego (pod pseudonimem S. Jarosławcew) - Wyprawa do Podziemi(1974). „S. Yaroslavtsev” ma także „dorosłą” historię z Peru Szczegóły życia Nikity Woroncowa (1984).

Twórczość braci Strugackich: Prace zebrane. M., Tekst, 1991–1993; Odległa tęcza. Posłowie R. Nudelmana, M., 1964; Hotel« Od zmarłego wspinacza»; Piknik przydrożny; Historie. M., Prawne. literatura, 1989; Fale tłumią wiatr: Historie. Tomsk, Kn. wydawnictwo, 1992; Ślimak na zboczu: Historie. M., Tekst; EKSMO, 1996; Trudno być bogiem. Poniedziałek zaczyna się w sobotę. Posłowie V. Revich, M., 1966.

Siergiej Żurawlew

ID 21249
Książki: 70

Znani rosyjscy radzieccy prozaicy, dramatopisarze filmowi, bracia współautorzy, niekwestionowani przywódcy radzieckiej fantastyki naukowej Arkadij Natanowicz Strugacki urodził się 28 sierpnia 1925 r. w mieście Batumi, następnie mieszkał w Leningradzie. Ojciec jest krytykiem sztuki, matka nauczycielką. Wraz z początkiem Wielkiej Wojny Ojczyźnianej pracował przy budowie fortyfikacji, następnie w warsztacie granatów. Pod koniec stycznia 1942 wraz z ojcem został ewakuowany z oblężonego Leningradu. Cudem przeżył – jako jedyny w całym wagonie. W mieście Tashla w obwodzie Orenburg pracował w punkcie skupu mleka i tam został powołany do wojska. Studiował w szkole artystycznej Aktobe. Wiosną 1943, tuż przed maturą, został wysłany do Moskwy, do Wojskowego Instytutu Języków Obcych. Ukończył je w 1949 roku ze specjalizacją – tłumacz z języka angielskiego i japońskiego. Był nauczycielem w Szkole Tłumaczy Wojskowych w Cannes i pełnił funkcję tłumacza dywizji na Dalekim Wschodzie. Zdemobilizowany w 1955 r. Pracował w „Abstract Journal”, następnie jako redaktor w „Detgiz” i „Gospolitizdat”. Życie Arkadego Natanowicza Stru

Arkady Natanowicz Strugacki urodził się 28 sierpnia 1925 r lat w mieście Batumi, następnie mieszkał w Leningradzie. Ojciec jest krytykiem sztuki, matka nauczycielką. Wraz z początkiem Wielkiej Wojny Ojczyźnianej pracował przy budowie fortyfikacji, następnie w warsztacie granatów. Pod koniec stycznia 1942 wraz z ojcem został ewakuowany z oblężonego Leningradu. Cudem przeżył – jako jedyny w całym wagonie. Pochował ojca w Wołogdzie. Trafiłem do miasta Czkałow (obecnie Orenburg). W mieście Tashla w obwodzie Orenburg pracował w punkcie skupu mleka i tam został powołany do wojska. Studiował w szkole artystycznej Aktobe. Wiosną 1943, tuż przed maturą, został wysłany do Moskwy, do Wojskowego Instytutu Języków Obcych. Ukończył je w 1949 roku ze specjalizacją – tłumacz z języka angielskiego i japońskiego. Był nauczycielem w Kańskiej Szkole Tłumaczy Wojskowych i pełnił funkcję tłumacza dywizyjnego na Dalekim Wschodzie. Zdemobilizowany w 1955 r. Pracował w „Abstract Journal”, następnie jako redaktor w „Detgiz” i „Goslitizdat”.

Borys Natanowicz Strugacki urodził się 15 kwietnia 1933 r. w Leningradzie wrócił tam po ewakuacji, Arkady i Borys Strugaccy ukończyli Wydział Mechaniki i Matematyki Uniwersytetu Państwowego w Leningradzie z dyplomem z astronomii, pracowali w Obserwatorium Pułkowo; od 1960 - pisarz zawodowy. Członek Związku Pisarzy. Publikował głównie we współpracy z bratem (znany jest także z tłumaczeń amerykańskiej SF – wspólnie z bratem, pod pseudonimami S. Pobedin i S. Vitin). Laureat Nagrody Państwowej RFSRR (1986 - za scenariusz filmu „Listy od zmarłego” wraz z V. Rybakowem i reżyserem K. Lopushanskim). Stały lider seminarium dla młodych pisarzy science fiction w Organizacji Pisarzy w Petersburgu. Mieszkał i pracował w Petersburgu.

Science Fiction braci Strugackich

Szeroka sława przyszła do braci Strugackich po opublikowaniu pierwszych opowiadań Science Fiction, które były przykładami dobrej „twardej” (nauki przyrodnicze) Science Fiction i różniły się od innych dzieł tamtych lat większą dbałością o psychologiczny rozwój postaci - „Sześć meczów” (1959), „Test SKR” (1960), „Prywatne założenia” (1960) i inne; większość stworzyła zbiór „Sześć zapałek” (1960). W wielu wczesnych opowiadaniach bracia Strugaccy po raz pierwszy z sukcesem przetestowali metodę konstruowania własnej historii przyszłości - pierwszą i do dziś pozostaje niedoścignioną w radzieckiej science fiction. W przeciwieństwie do podobnych wielkoformatowych konstrukcji R. Heinleina, P. Andersona, L. Nivena i innych pisarzy science fiction, najbliższa przyszłość według Strugackich od samego początku nie miała jasno określonego schematu chronologicznego (przywrócono go później przez entuzjastycznych czytelników z grupy badawczej Luden), ale większą uwagę poświęcono tworzeniu postaci „przez”, przechodzących z książki do książki i okazjonalnie wspominanych. W rezultacie poszczególne fragmenty ostatecznie ułożyły się w jasną, wielobarwną, wewnętrznie ewoluującą i organiczną mozaikę - jeden z najważniejszych światów science fiction w literaturze rosyjskiej.

Lista nagród i wyróżnień podana poniżej nie jest kompletna. Na liście sporządzonej przez Wadima Kazakowa tylko w latach 1959–1990 wymienia się 17 nagród i innych wyróżnień otrzymanych przez Strugackich (z czego prawie połowa to nagrody zagraniczne). Pierwszą nagrodę otrzymali w 1959 roku za opowiadanie „Kraj karmazynowych chmur” - trzecie miejsce w konkursie na najlepszą książkę o nauce i technologii dla uczniów, organizowanym przez Ministerstwo Oświaty RFSRR (pierwsze miejsce przypadło „Krainie karmazynowych chmur” Mgławica Andromeda” I. A. Efremova).

Publikacje w dziale Literatura

Życie na granicy fantazji

Dwie osoby – jeden pisarz – Arkadij i Borys Strugaccy wspólnie stworzyli około 30 powieści i opowiadań, czyli ponad dwa tuziny opowiadań. Ich prace kręcili tacy reżyserzy jak Andriej Tarkowski, Aleksander Sokurow, Aleksiej German.

Bracia Strugaccy byli dla czytelników przewodnikami po innym, fikcyjnym świecie. I bez względu na to, jakie równoległe wszechświaty wymyślili, uwaga zawsze skupiała się na osobie z jej mocnymi i słabymi stronami. Z tego powodu fikcyjne lub przewidywane światy nagle stały się namacalne, znajome, a zatem istotne.

Arkadij Strugacki swoje pierwsze teksty literackie napisał jeszcze przed Wielką Wojną Ojczyźnianą. Niestety wszystkie rękopisy zaginęły w oblężonym Leningradzie. Pierwsza ukończona historia, „Jak umarł Kang”, pochodzi z 1946 roku. Została opublikowana w 2001 roku.

Fragment artykułu Alexandra Mirera „The Continuous Fountain of Ideas”, magazyn Dimension F (nr 3, 1990):

„Poznałem Arkadego Natanowicza Strugackiego w 1965 roku. Był to czas Sturm und Drang w fikcji, zaraz po ukazaniu się opowiadania „Trudno być bogiem”. Teraz trudno sobie wyobrazić, że żyliśmy bez Lema, Bradbury'ego, Asimowa i bez Strugackich. Dziś wydaje nam się, że Strugaccy byli zawsze, a teraz starsi ludzie mi mówią: „Ale ja dorastałem u Strugackich!” A kiedy pytam: „Proszę mi wybaczyć, ale masz już pięćdziesiątkę, jak możesz dorastać u Strugackich?”, odpowiada całkiem spokojnie: „Wykręcili mnie!”

„Trudno być Bogiem” było czymś w rodzaju bomby. Choć już wtedy czytaliśmy „Solarisa” i „Niezwyciężonego”. Wtedy natychmiast obok siebie stanęły dwa nazwiska: Stanisław Lem i bracia Strugaccy. Doskonale pamiętam, jak wtedy biegałem wśród znajomych i krzyczałem do wszystkich: „Czy mówiłem, że „Kraj Karmazynowych Chmur” to aplikacja dla wielkich pisarzy? Masz, przeczytaj!” Prawdopodobnie pod tym wrażeniem zacząłem pisać science fiction. W pewnym sensie jestem „chrześniakiem” z opowieści „Trudno być Bogiem”.

Zacząłem pisać science fiction i dość szybko trafiłem na seminarium – jakkolwiek zabawnie to zabrzmi – Młodej Gwardii. Potem istniała znakomita redakcja science fiction pod przewodnictwem Siergieja Zemaitisa, który, notabene, jako pierwszy publikował Strugackich w masowych wydaniach, mimo tupania nogami, kar partyjnych i porażek. To właśnie na tym seminarium poznałem Arkadija Natanowicza.<...>Wtedy go dostrzegłem: „To jest sam Strugacki!”, „To są bracia Strugaccy!” - czyli już wtedy były dla nas, w każdym razie dla mnie, klasyką. Po latach,<...>Arkadij Natanowicz i ja zostaliśmy przyjaciółmi.

Trzeba powiedzieć, że oczywiście główną cechą Arkadego Natanowicza jest rycerskość. Przez wiele lat jakoś nie mogłam znaleźć lepszego słowa. Jest zaskakująco łagodną osobą, pomimo wszystkich sztuczek i sztuczek zewnętrznych funkcjonariuszy.<...>

Istnieje coś tak podłego jak literacki stół rang. Ta tablica wyników pokazuje zupełnie inny wynik... powiedzmy: wynik fantomowy. Zdaniem milionów ludzi bracia Strugaccy są ogromnym fenomenem w literaturze radzieckiej, a częściowo także światowej. Oznacza to, że osobiście uważam, że znajdują się oni co najmniej w gronie pięciu najlepszych prozaików drugiej połowy XX wieku.<...>

Arkadij i Borys Strugaccy

Często pytają, jak Arkadij Natanowicz i Borys Natanowicz współpracują – czy spotykają się na stacji Bołogoje? Rzemiosło literackie, jak każde inne, ma swoje trudności. Główną trudnością jest to, że jest to całkowicie indywidualna produkcja, w której nie ma działu kontroli jakości (dział kontroli technicznej. - Notatka „Kultura.rf”). Jedną z najważniejszych cech każdej kreatywnej osoby jest umiejętność samokrytyki. Spójrzcie, co się dzieje: Strugaccy to pisarze niezwykle płodni, w latach 60. publikowali książki jedna po drugiej, jedną lepszą od drugiej, bo w tym duecie panuje absolutnie cudowny podział ról. Jedną z cech charakteru Arkadego Natanowicza jest stale pracująca wyobraźnia. Ciągle wymyśla. Kozma Prutkov powiedział: „Jeśli masz fontannę, zamknij ją”. Arkadij Natanowicz jest właśnie fontanną, której nikt nie będzie w stanie „zamknąć”. A kiedy zaczęli razem pracować, okazało się, że Borys Natanowicz był właśnie tym krytycznym elementem, który zamyka fontannę w chwili, gdy jest to potrzebne: „Stop. Nagrywamy to.”

Ta cecha Arkadego Natanowicza - ciągłe generowanie pomysłów Arkadego Natanowicza - sprawia wiele przyjemności otaczającym go ludziom. Potrafi w fascynujący sposób improwizować, na przykład na temat swojej wojskowej przeszłości. Pamiętam te historie - absolutnie cudowne - zawsze grał w nich jakieś śmieszne role, wcale nie bohaterskie. Na przykład istniała seria ustnych opowieści o tym, jak Strugacki został zmuszony do pracy jako adiutant i dlatego musiał jeździć konno. W związku z tym koń go zrzucił, a ona obdarła go ze skóry na gałęziach drzew. Kiedy niefortunnie przerzucił się na ogiera jednokonnego, ogier, na którym jechał, przebiegł przez płot, bo za płotem stała klacz... a jednokołowy koń wisiał na płocie razem ze Strugackim. Kiedy pełnił służbę w szkole wojskowej – w tym czasie wszyscy oficerowie pełniący służbę mieli nosić miecze i salutować – wówczas podczas porannego raportu omal nie zaciął na śmierć dyrektora szkoły. A kiedy Strugacki stracił przytomność, konsekwencje były absolutnie druzgocące... Niektóre z tych historii oczywiście powstały na podstawie rzeczywistych wydarzeń, inne zaś wymyślono na bieżąco w błyskotliwy i obszerny sposób.

Nieodparty duch pisarza Arkadego Natanowicza jest dokładnie wyczuwalny w tej fontannie pomysłów, która zawsze działa. Być może z tego powodu Arkady Natanowicz natychmiast przestał interesować się tym, co już napisano. Nie wiem jak Borys Natanowicz, ale Arkady Natanowicz zawsze uwielbia swoje najnowsze dzieło. Kocha ją przez chwilę – aż do pojawienia się nowego. Ale on już się nią nie interesuje - bo przed nami coś nowego, musi jeszcze coś wymyślić, a teraz ten wynalazek jest w toku. Nawiasem mówiąc, moim zdaniem ta cecha to zwykle śmierć osoby kreatywnej. Powiedzmy, że z tego powodu Lem przeszedł na recenzje tego, co niepisane: fabuła i główna idea są przedstawione absolutnie zwięźle i tyle: to jest zmyślone i nie będę się tym przejmować! I dzięki duetowi Strugaccy mogli to wszystko zrealizować!”

„Gra szklanych paciorków” z Igorem Volginem. Arkadij i Borys Strugaccy. „Trudno być Bogiem”

Bracia Strugaccy. Dzieci południa