WSTĘP
1. M. GORKY - TWÓRCA LITERATURY DLA DZIECI
2. DZIEŁA A.M. GORKY DLA DZIECI
2.1 Bajka „Wróbel” – jej bliskość do dzieł ustnej sztuki ludowej. Postacie z bajek. Wizerunek Pudika, jego chęć życia „po swojemu”
2.2 Bajka domowa „Samowar”. Kpina z głupoty, samozadowolenia, pustki. Przemiana tekstów prozaicznych i poetyckich w baśni. Satyryczny charakter opowieści
2.3 Bajka „Sprawa z Evseiką”. Zwróć uwagę na fantastyczny element fantasy. Wizerunek Evseiki, humor bajki, jej osobliwość
3. UMIEJĘTNOŚCI GORKY „ZABAWY” ROZMAWIAĆ Z DZIEĆMI NA POWAŻNE SPRAWY, GŁĘBOKĄ ZNAJOMOŚĆ ZAINTERESOWAŃ I PROŚB DZIECI
WNIOSEK
LITERATURA
WSTĘP
Maksym Gorki wszedł do literatury na granicy dwóch epok historycznych, niejako połączył w sobie te dwie epoki. Czas moralnego zamętu i rozczarowania, ogólnego niezadowolenia, zmęczenia psychicznego - z jednej strony i wrzenia przyszłych wydarzeń, które nie zostały jeszcze otwarcie zamanifestowane - z drugiej, znalazł swojego jasnego i namiętnego artystę we wczesnym Gorkim. Gorki w wieku dwudziestu lat widział świat w tak przerażającej różnorodności, że jego jasna wiara w człowieka, w jego siłę i możliwości wydaje się niewiarygodna. Ale młody pisarz był nieodłącznie związany z pragnieniem ideału, piękna - tutaj był godnym następcą najlepszych tradycji rosyjskiej literatury z przeszłości.
Maxim Gorky dorastał w środowisku ludowym, co nadaje jego twórczości ludowy charakter, a jego obrazy mają cechy romantyczne, poetycką harmonię, uduchowienie i piękno. Po rodzicach odziedziczył żywy humor, umiłowanie życia i prawdomówność, tradycje ludowe oraz romantyczny, poetycki stosunek do życia i twórczości. Prawdziwie rosyjską cechą ludową pisarza była także miłość do dzieci. Gorki współczuł im, wspominając swoje niełatwe, ale czasem tragiczne dzieciństwo, korespondował z dziećmi, a ich listy sprawiały mu nie tylko radość, ale karmiły jego pracę, odnajdując w głębi jego duszy najskrytsze czułe struny. Dzieła Gorkiego dla dzieci są złotym funduszem literatury dla dzieci, co czyni to badanie istotnym.
Celem badania jest zapoznanie się z twórczością A.M. Gorkiego, mający na celu edukację moralną i wsparcie dzieci.
Przedmiotem badań jest praca A.M. Gorki.
Przedmiotem badania jest A.M. Gorki - dla dzieci.
W drodze do celu rozwiązano następujące zadania:
1). Zdefiniuj twórczość M. Gorkiego jako twórcy literatury dziecięcej.
). Analizować bajki M. Gorkiego „Wróbel”, „Samowar”, „Sprawa z Evseiką”.
). Ocena zdolności M. Gorkiego do „zabawnej” rozmowy z dziećmi na poważne tematy, głęboka znajomość zainteresowań i potrzeb dzieci.
W pracy nad tematem zastosowano metody: definicja historyczna, obserwacja analityczna, porównanie danych, analiza treści.
Praca powstała na podstawie prac: N.D. Teleszowa, I.N. Arzamascewa, SA Nikołajewa, A.A. Kunariewa i innych.
1. M. GORKY - TWÓRCA LITERATURY DLA DZIECI
Życie i twórczy los Maksyma Gorkiego (prawdziwe nazwisko - Aleksiej Peszkow) jest niezwykłe. Urodzony w Niżnym Nowogrodzie w 1868 roku w zwykłej rodzinie robotniczej. Wcześnie stracił rodziców. Dzieciństwo spędził w rodzinie swojego dziadka. Alosza nie musiał się uczyć. Wcześnie doświadczył trudów życia, dużo podróżował po Rusi, poznał życie włóczęgów, bezrobotnych, ciężką pracę robotników i beznadziejną nędzę. Z całej tej słabości pojawił się pseudonim - Maxim Gorky.
Powszechnie przyjmuje się, że w twórczości Gorkiego można wyróżnić dwie główne grupy prac pod względem ich właściwości artystycznych. Jeden z nich to dzieła realistyczne, drugi to romanse. Taki podział należy zaakceptować, ale tylko pod jednym warunkiem: w żadnym wypadku nie należy rozpatrywać obu tych grup zupełnie oddzielnie, gdyż prowadzi to nieuchronnie do oddzielenia poszukiwań artystycznych od podłoża społecznego, na którym powstały, od życia społecznego Rosja w latach 90.
Ideologiczne i artystyczne podobieństwo realistycznych i romantycznych opowieści Gorkiego jest jedną z głównych oznak jego formacji jako pisarza. Ale są też istotne różnice estetyczne, przejawiające się w artystycznej interpretacji obrazów realistycznych i romantycznych. Zarówno bliskość, jak i różnica między dwoma głównymi cyklami opowiadań Gorkiego to różne strony tego samego procesu, artystycznego kształtowania nowej metody w sztuce. Tylko porównując realistyczną i romantyczną twórczość M. Gorkiego można analitycznie prześledzić, jak w literaturze rosyjskiej dokonało się przejście do nowej jakości, która w pełni i wieloaspektowo odzwierciedlała treść epoki.
Problem miłości rozwija się w romantycznych baśniach Gorkiego „O małej wróżce i pasterzu” oraz „Dziewczynka i śmierć”. Gorky zdefiniował temat jednego z nich w następujący sposób: „Nowa bajka na stary temat: o miłości, która jest silniejsza niż życie”. Bajka „O małej wróżce i pasterzu” zbudowana jest na antytezie: opozycji lasu i stepu. Stary, cienisty las z potężnymi bukami i aksamitnym listowiem to świat pokoju i mieszczańskiego komfortu. Tutaj królowa lasu żyje w zadowoleniu i błogości ze swoimi córkami, tutaj ze współczuciem słuchają przemówień ważnego i głupiego kreta, przekonane, że szczęście tkwi w bogactwie.
W stepie nie ma ani okazałych sal, ani bogatych podziemnych magazynów. Tylko swobodny wiatr bawi się szarą pierzastą trawą, bezkresne niebo zmienia kolor na niebieski, a bezkres stepu bawi się wielobarwnymi kolorami. Gorky przedstawia krajobraz w romantyczny sposób: step o zachodzie słońca jest pomalowany na jaskrawy fiolet, jakby wisiała tam ogromna aksamitna zasłona, a złoto płonęło w jej fałdach.
Królestwo siły i wolności -
Mój potężny stepie - śpiewa pasterz.
W przeciwieństwie do ważnego kreta, pasterz nie posiada żadnej własności. Ale ma czarne loki, śniade policzki, ogniste oczy i śmiałe serce. Dźwięk jego pieśni jest jak krzyk orła. A mała wróżka, która żyła tak szczęśliwie i spokojnie w pałacu królowej matki, idzie do pasterza i umiera. Maja, pisze Gorky, „jest jak samotna brzoza, która kochając wolność, przeniosła się z lasu daleko w step i stanęła pod wiatrem”. Zabił ją wiatr i burza. Śmierć wróżki jest symboliczna: „pieśń wolności nie idzie w parze z pieśnią miłości”, miłość to też niewola, krępuje wolę człowieka. Umierając, Maya mówi do pasterza: „Znowu jesteś wolny, jak orzeł”.
Miłość Mai i pasterza jest równie silna jak miłość Loiko Zobara i Raddy. Maja w jej imieniu wyrzeka się pałacu, lasu i umierającej z żalu matki. Próbuje przezwyciężyć nawet szalony, nieznośny strach, który ogarnia ją podczas burzy: w końcu po burzy Maja nadal pozostaje z pasterzem. Ekskluzywność uczuć sprawia, że bohaterowie Gorkiego są związani z romantycznymi obrazami Byrona i Schillera, Puszkina i Lermontowa. W bajce o małej wróżce pojawia się także obraz szlachetnego ludzkiego serca, odrzucającego ustalone przez wieki drobnomieszczańskie kanony. Strach przed losem i śmiercią przezwycięża uczucie miłości. Maja próbuje wytłumaczyć to pasterzowi i dodaje: „Może powiedziałabym więcej, gdybym mogła wyjąć serce z piersi i przynieść je na dłoni do twoich oczu”.
W baśni „O małej wróżce i pasterce” po raz pierwszy pojawia się motyw, który w miarę narastania będzie coraz bardziej natarczywie brzmiał w innych romantycznych utworach Gorkiego. To hymn do wolności i ekstazy burzy. Podczas burzy pasterz stoi na poczerniałym stepie twardo jak skała, wystawiając pierś na błyskawice. Opis burzy wykonany jest rytmiczną prozą i przypomina napisaną później Pieśń Petrela: „Strzały błyskawic rozdzierały chmury, ale znowu się połączyły i pędziły nad stepem ponurym, przerażającym stadem. A czasami z grzmotem coś okrągłego, jak słońce, oślepiające niebieskim światłem, spadło z nieba na ziemię ... ”
Tak więc problemy postawione przez pisarza M. Gorkiego w jego pracy są postrzegane jako istotne i pilne dla rozwiązania problemów naszych czasów. Gorki, który pod koniec XIX wieku otwarcie deklarował swoją wiarę w człowieka w swoim umyśle, w jego twórcze, przeobrażające możliwości, do dziś budzi zainteresowanie czytelników.
gorzka bajka dla dzieci
2. DZIEŁA A.M. GORKY DLA DZIECI
1 Bajka „Wróbel” – jej bliskość do dzieł ustnej sztuki ludowej. Postacie z bajek. Wizerunek Pudika, jego chęć życia „po swojemu”
Jedno z najbardziej uderzających dzieł Gorkiego dla dzieci można słusznie określić jako bajkę „Wróbel”. Vorobishko Pudik jeszcze nie umiał latać, ale już z ciekawością wyglądał z gniazda: „Chciałem szybko dowiedzieć się, jaki jest świat Boga i czy się do niego nadaje”. Pudik jest bardzo dociekliwy, chce wszystko zrozumieć: dlaczego drzewa się kołyszą (niech się zatrzymają - wtedy nie będzie wiatru); dlaczego ci ludzie są bezskrzydli - co, kot odciął im skrzydła?.. Przez nadmierną ciekawość Pudik wpada w tarapaty - wypada z gniazda; a kot „czerwono-zielone oczy” jest właśnie tam. Toczy się bitwa między matką wróbla a rudowłosym rabusiem. Pudik ze strachu wystartował nawet pierwszy raz w życiu... Wszystko skończyło się szczęśliwie, "jeśli zapomnisz, że mama została bez ogona".
Na obrazie Pudika wyraźnie widać charakter dziecka - bezpośredni, niegrzeczny, zabawny. Miękki humor, dyskretne kolory tworzą ciepły i życzliwy świat tej bajki. Język jest jasny, prosty, zrozumiały dla dziecka. Mowa ptasich postaci opiera się na onomatopei:
"- Co, proszę? zapytała go matka wróbelka.
Potrząsnął skrzydłami i patrząc w ziemię zaćwierkał:
Za czarny, za czarny!
Tata przyleciał, przywiózł owady do Pudika i chwalił się:
Czy jestem Chiv? Wróblowa mama go zaakceptowała:
Chiw, chiw!
Opowieść o wróblu została opublikowana więcej niż raz. Mały Pudik nie chciał słuchać rodziców i prawie zniknął. Co wychodzi: słuchaj mamy i taty, a wszystko będzie dobrze? Tak, nie bardzo. Gorky wcale nie karci Pudika, ale sympatyzuje z nim. Dzięki jego śmiałości pisklę nauczyło się latać. I na potępienie mojej matki „co, co?” (Widzisz, mówią, co się stanie, jeśli nie będziesz posłuszny?) Laska odpowiada przekonująco i mądrze: „Nie możesz nauczyć się wszystkiego od razu!”
W bajce „Wróbel” jest jeszcze jeden moment edukacji. To jest wychowanie życzliwości dla świata, całej jego różnorodności. Pudik uważa, że on, jego tata i mama są najdoskonalszymi istotami na ziemi. Rzeczywiście: mieszkają wysoko, pod dachem i patrzą na świat z góry.
Na dole chodzą tam iz powrotem ludzie, którzy są znacznie więksi od Pudika i oczywiście fizycznie silniejsi od niego. Ale ludzie są „zjadani przez muszki”, małe stworzenia, które są znacznie mniejsze od samego Pudika, sprawiają dużemu mężczyźnie kłopoty. Co może być gorszego niż bycie dosłownie zjedzonym? A sam mały Pudik zjada te same muszki. Co się dzieje: Pudik jest silniejszy niż muszki, co oznacza, że jest silniejszy niż człowiek?
„Chłop przechodzi obok łaźni” – czytamy w bajce – „machając rękami.
Czysto jego skrzydła zostały odcięte przez kota - powiedział Pudik - pozostały tylko kości!
To człowiek, wszystkie są bezskrzydłe! - powiedział wróbel.
Mają taką rangę, że żyją bez skrzydeł, zawsze skaczą na nogach, chu?
Gdyby miały skrzydła, to by nas złapały, jak ja i muszki tatusia…
Nonsens! — powiedział Pudzik. - Nonsens, nonsens! Każdy musi mieć skrzydła. Gadaj, na ziemi jest gorzej niż w powietrzu!... Kiedy dorosnę, sprawię, że wszyscy będą latać.
Pudik nie wierzył matce; nie wiedział jeszcze, że jeśli nie uwierzy matce, źle się to skończy.
Usiadł na samym skraju gniazda i na całe gardło śpiewał wersety własnej kompozycji:
Ech, człowieku bez skrzydeł,
Masz dwie nogi
Nawet jeśli jesteś bardzo duży
Muchy cię zjedzą!
Pudik dosłownie urósł w oczach, nabrał dumy i pisnął: „Jestem dość mały, ale sam jem muszki”. Ale potem wypada z gniazda i znajduje się przed pyskiem wielkiego rudego kota, który przygotowuje się do zjedzenia go, słynnego i najlepszego Pudika na świecie. Pudik odczuwa mrożący krew w żyłach strach przed tym, co może stać się pokarmem dla okropnego kota. Okazuje się, że kot jest najsilniejszy ze wszystkich?
I tu na ratunek przychodzi wróbelka matka. Nieustraszenie rzuca się na kota, zabiera go Pudikowi. Czy mama jest naprawdę najsilniejsza? I to nie mama jest silniejsza, to miłość mamy. I rozumieją to dzieci, które czytają bajki. W końcu od razu zrozumieli, jak omamiona jest mała, głupia laska, uważająca się za silniejszą od mężczyzny. Ale zdali sobie sprawę, że matka, każda matka - osoba, ptak, kotek - nie pozwoli obrazić swojego dziecka. Nie oszczędzi nie tylko ogona, ale i samego życia. Musisz więc kochać swoją mamę i być jej wdzięczna za jej poświęcenie i codzienną opiekę.
A jednak musimy szanować życie, zwierzęta i ptaki. Przecież każdy ma mamę, każdy się cieszy, że żyje, każdy ma swoje marzenia i pragnienia. A przez fakt, że świat zamieszkują różne stworzenia, jest on zarówno piękny, jak i ciekawy. Tak więc, bez zbudowania iw przystępnej formie, Gorky daje małemu czytelnikowi wielką lekcję życia.
Bajka „Wróbel” napisana jest w stylu ustnej sztuki ludowej. Opowieść brzmi niespiesznie, alegorycznie. Podobnie jak w kulturze ludowej, wróble są obdarzone uczuciami, myślami, ludzkimi doświadczeniami. Jak w baśni ludowej jest tu heroiczny, komiczny. Jak w baśni ludowej, praca Gorkiego zawiera wielki czynnik edukacyjny.
Tak więc bajka „Wróbel” jest jednym z najjaśniejszych dzieł dla dzieci wchodzących w skład skarbca światowej kultury.
2.2 Bajka domowa „Samowar”. Kpina z głupoty, samozadowolenia, pustki. Przemiana tekstów prozaicznych i poetyckich w baśni. Satyryczny charakter opowieści
Vorobishko Pudik lubił się przechwalać. Ale daleko mu do samowara. Oto przechwałka! Zapomniałem o każdym pomiarze. I wyskoczy przez okno, poślubi księżyc i przejmie obowiązki słońca! Chwalenie się nie prowadzi do dobra. Samowar się rozpada: zapomnieli wlać do niego wody. Filiżanki radują się z niechlubnej śmierci chełpliwego samowarka, a czytelnicy się bawią.
Wysyłając „Samowar” dzieciom swojego znajomego, Gorki poinformował ich, że napisał go „własnymi rękami i celowo” dla „Taty, Lelyi i Boby, aby mnie kochali, bo chociaż jestem osobą niewidzialną, ja potrafi pisać różne historie o karaluchach, samowarach, ciasteczkach dziadków, słoniach i innych owadach. Tak!.."
W bajce „Samowar” jest wiele lekkich, dowcipnych wierszy, które dzieci łatwo zapamiętują. Pisarz umieścił „Samowar” w pierwszej opracowanej i zredagowanej przez siebie książce dla dzieci – „Choinka” (1918). Ta kolekcja jest częścią większego planu pisarza, aby stworzyć bibliotekę literatury dziecięcej. Kolekcja została pomyślana jako zabawna książka. „Więcej humoru, nawet satyry” – upomniał autorów Gorky. Czukowski wspominał: „Opowieść o samym Gorkim„ Samowar ”, umieszczona na początku całej książki, jest właśnie satyrą dla dzieci, potępiającą arogancję i arogancję. „Samowar” – proza przeplatana poezją. Na początku chciał to nazwać „O samowarze, który stał się arogancki”, ale potem powiedział: „Nie chcę kazania zamiast bajki!” i zmienił tytuł.
Rzeczywiście, w opowieści nie ma „kazania”, ale moralizatorstwo jest oczywiście zawarte. Jest jednak zamknięta w tak zabawnej, żartobliwej formie, że jest odbierana przez czytelnika łatwo i wesoło, bez najmniejszego protestu. Bohater bajki Samowar naprawdę lubił się chwalić; uważał się za mądrego, przystojnego, od dawna chciał, aby księżyc został usunięty z nieba i zrobił z niego tacę dla siebie. „Samowar był tak gorący, że cały zsiniał i trząsł się, nucąc:
"- jeszcze trochę ugotuję,
A kiedy się znudzę -
Zaraz wyskoczę przez okno
I żenię się z księżycem!”
Stary czajnik, w którym też gotuje się woda, kłóci się z samowarem. Gorky umiejętnie zdradza ich dialog, który przerywają stojące wokół repliki naczyń. Dialogi są tak jasne i soczyste, że można uwierzyć, że to naprawdę kłótnia między samowarem a imbrykiem. „Więc obaj gotowali się i gotowali, utrudniając sen każdemu, kto był na stole. Czajnik dokucza:
Ona jest wokół ciebie.
Ale nie ma w nim węgli, -
odpowiada samowar.
Każda postać w tej historii ma swój własny głos. Niebieska śmietanka, z której wylano całą śmietankę, mówi z irytacją do pustej szklanej cukiernicy: „Wszystko jest puste, wszystko jest puste! Mam dość tej dwójki”. A cukiernica odpowiada „słodkim głosem”: „Tak, mnie też denerwuje ich paplanina”. Czajnik, filiżanki, gaśnica-samowar komunikują się ze sobą tylko wierszem, a wszyscy sapią, prychają… Samowar się rozpada – i tu bajka się kończy.
W jednym z listów do dzieci Gorky zauważył: „Chociaż nie jestem bardzo młody, nie jestem nudnym facetem i potrafię całkiem nieźle pokazać, co się robi z samowarem, do którego wkładają rozżarzony węgiel i zapominają nalać wody”. Jednak znaczenie opowieści oczywiście na tym się nie kończy; objawia się małemu czytelnikowi w ostatnim mruczeniu gulaszu:
Spójrz, ludzie są wieczni
Skarżyć się na los
Zapomniałem gulaszu
Załóż fajkę!
W ten sposób zwykły samowar otrzymał status żywej istoty i pokazał, jak pompatyczny i głupi jest w swojej chełpliwości. Nawet naczynia do herbaty, z którymi praktycznie się nie rozstaje, a ona nie chciała z nim współczuć. Gorky po mistrzowsku wykorzystuje przedmioty codziennego użytku do piętnowania ludzkich słabości i wad, pokazując na swoich wizerunkach, do czego może prowadzić przechwalanie się, przechwalanie się i brak szacunku dla innych.
2.3 Bajka „Sprawa z Evseiką”. Zwróć uwagę na fantastyczny element fantasy. Wizerunek Evseiki, humor bajki, jej osobliwość
A o rybaku - „fikcyjna” opowieść. Chłopiec Jewsejka cudem spada na dno morskie, rozmawiając z rybą. Postać bohatera bajki „Sprawa z Evseiką” jest bardziej skomplikowana, bo bohater jest starszy od Pudika wiekiem. Podwodny świat, w którym trafia chłopiec Jewsejka, zamieszkują stworzenia pozostające ze sobą w trudnej relacji. Na przykład małe rybki drażnią dużego raka - chórem śpiewają zwiastun:
Rak żyje pod kamieniami
Gryzaki na raka rybiego ogona.
Ogon ryby jest bardzo suchy.
Rak nie zna smaku much.
Podwodni mieszkańcy próbują wciągnąć Jewsiejkę w swój związek. Nieugięcie się opiera: oni są rybami, a on jest człowiekiem. Musi być przebiegły, by nie urazić kogoś niezręcznym słowem i nie sprowadzić na siebie kłopotów. Prawdziwe życie Jewsejki przeplata się z fantazją: „Głupcy”, w myślach odnosi się do ryby. „W zeszłym roku miałem dwie piątki z rosyjskiego”.
Opowieść jest nie tylko pouczająca, ale także bardzo pouczająca dla małego czytelnika. W dowcipny i żartobliwy sposób Gorky przedstawia czasem niebezpieczne, czasem komiczne życie podwodnego świata. Ryby śmieją się z wyglądu chłopca, który nie odpowiada ich wyobrażeniom o pięknie, ryby są obrażone niedbale wypowiedzianym słowem.
W zwykłym życiu Jewsejka nie stanąłby na ceremonii z rybami, ale raz w ich świecie waży słowa, stara się być grzeczny, zdając sobie sprawę, że łatwo może stracić życie. Budzi się w nim instynkt samozachowawczy, otwiera się talent dyplomacji. „Teraz zacznę płakać” – pomyślał, ale od razu zdał sobie sprawę, że nie płacz, nie widać łez w wodzie, i uznał, że nie warto płakać, może jakoś uda mu się wydostać się z tej nieprzyjemnej historii.
A wokół - Panie! - zebrali się różni mieszkańcy morza - nie ma liczby! Holothurianin, wyglądający jak źle narysowany prosiak, wspina się na nogę i syczy:
Chciałbym cię lepiej poznać ... Pęcherz morski drży przed nosem, dąsa się, sapie - wyrzuca Jewsejka:
Dobrze dobrze! Żadnego raka, żadnych ryb, żadnych skorupiaków, ay-ya-yay!
Poczekaj chwilę, może nadal będę lotnikiem ”- mówi mu Jewsey, a homar wspiął się na kolana i zwracając wzrok na sznurki, grzecznie pyta:
Czy mogę wiedzieć, która jest godzina?
Przepłynął obok sepii, zupełnie jak mokra chusteczka; syfonofory błyskają wszędzie jak szklane kule, jedno ucho łaskocze krewetka, drugie też czuje ktoś ciekawski, nawet małe skorupiaki krążą po głowie, wplątują się we włosy i ciągną je.
„Och, och, och!” - wykrzyknął do siebie Jewsejka, starając się patrzeć na wszystko beztrosko i czule, jak tata, kiedy jest winny, a matka jest na niego zła.
Jewsejka wykazał się przebiegłością i zaradnością. Bez względu na to, jak ryby chwaliły się łuskami, płetwami, ogonami, a co najważniejsze inteligencją, chłopiec przechytrzył je i wydostał się na powierzchnię. Sen był tak prawdziwy i żywy, że Jewsejka, budząc się i wychodząc z wody, wierzył sobie, że to wcale nie był sen.
Do finału akcja baśni toczy się przez ciąg zabawnych sytuacji, dowcipnych dialogów. W końcu okazuje się, że wszystkie te cudowne wydarzenia śniły się Jewsejce, kiedy siedząc z wędką nad brzegiem morza, zasnął. Gorky rozwiązał więc tradycyjny dla baśni literackiej problem interakcji między fikcją a rzeczywistością. A dla małego czytelnika bajka „Evseyka” to nauka: nigdy nie trać odwagi, bądź sprytny i zręczny, aby wyjść z kłopotów, nawet gdy mamy i taty nie ma w pobliżu. Jewsejka niejednokrotnie pamiętała, jak tata zachowałby się w tej sytuacji. I to pomogło mu uporać się z problemem.
Tak więc bajka „Evseyka” jest jednym z najlepszych dzieł sztuki w literaturze dziecięcej, w którym wyraźnie przejawia się talent Gorkiego jako pisarza i życzliwość Gorkiego jako człowieka. Różni się od opowieści ludowej błyskotliwym talentem artystycznym pisarza w opisywaniu szczegółów i obrazów.
3. UMIEJĘTNOŚCI GORKY „ZABAWY” ROZMAWIAĆ Z DZIEĆMI NA POWAŻNE SPRAWY, GŁĘBOKĄ ZNAJOMOŚĆ ZAINTERESOWAŃ I PROŚB DZIECI
„Serdecznie witam przyszłych bohaterów pracy i nauki. Żyj w harmonii, jak palce cudownie pracujących rąk muzyka. Nauczcie się rozumieć znaczenie pracy i nauki - dwóch sił, które rozwiązują wszystkie tajemnice życia, pokonują wszelkie przeszkody na ścieżce wskazanej wam przez waszych ojców, na ścieżce do jasnego, szczęśliwego, heroicznego życia. Te słowa napisał Gorki w jednym ze swoich ostatnich listów do dzieci. I przyjaźnił się z nimi przez całe życie.
Pewnego razu w odległym miasteczku mały czytelnik wyjął z biblioteki opowiadanie „Dzieciństwo”. I tak po prostu ją stracił. Zgubienie książki w bibliotece jest nieprzyjemne i krępujące. Chłopak był bardzo zdenerwowany. Cóż, jestem po prostu zdesperowany. Nie wiedział, co robić. I w końcu napisał list do Moskwy, autora książki, samego Gorkiego. I powiedział wszystko tak, jak jest. I czekał, co się stanie. A po chwili przyszła paczka z Moskwy. Chłopiec nie miał znajomych w Moskwie i od razu zrozumiał, że ta paczka pochodzi od Gorkiego. W przesyłce były dwa egzemplarze „Dzieciństwa”.
Prosty i wzruszający incydent mówi o tym, jak sympatyczną osobą był Aleksiej Maksimowicz Gorki. I jak uprzejmie traktował chłopaków. Pisał miłe listy do swojego syna Maxima. Lubił żartować ze swoimi wnuczkami - Martą i Darią. Dziadek nazywał je dziewczętami, potem dziewczętami, potem dziewczętami, potem dziewczętami, potem dziewczętami, potem dziewczętami. Te wesołe staruszki. Czyli przez dzieci. Te szanowane dziewczyny-naukowcy.
Historia opowiadań i bajek Gorkiego dla dzieci zaczyna się w niezwykły sposób: od trzęsienia ziemi. Stało się to 15 grudnia 1908 roku w południowych Włoszech. Trzęsienie ziemi rozpoczęło się wcześnie rano, o godzinie szóstej. Wciąż mocno śpi. Kilka minut później miasto Mesyna było już w ruinie. Mesyna już wcześniej cierpiała z powodu wstrząsów, ale teraz miasto ucierpiało szczególnie mocno. Zginęły tysiące ludzi. A rannych nie można było policzyć.
Mesyna jest portem. Wszystkie statki, które były w pobliżu, podpłynęły do brzegu. Zakotwiczone także rosyjskie okręty - "Bogatyr", "Chwała", "Admirał Makarow". Marynarze zaczęli ratować mieszkańców miasta. Następnego ranka Gorky przybył do Mesyny. Mieszkał w tym czasie niedaleko, na wyspie Capri. Pracowałem tam i leczyłem się. „Co mogę zrobić dla ofiar? - pomyślał pisarz. - Potrzebują leków, ubrań, pieniędzy. Muszą budować nowe domy, w których będą mieszkać”.
Gorky miał w rękach potężną broń - słowo. Jego książki były dystrybuowane na całym świecie. Czytelnicy w różnych krajach usłuchali jego słowa. Wiedzieli, że kocha ludzi i dobrze im życzy. I Gorky zwrócił się do całego świata: przyjdź z pomocą Włochom. Ludzie odpowiedzieli na jego wezwanie. Zaczęto wysyłać pieniądze i rzeczy do Messyny. Do Gorkiego napłynęło wiele darowizn. Pewnego dnia nadeszły pieniądze z Rosji i list napisany pismem dziecka. Gorki przeczytał list. Nieznane mu dzieci z Bayil (przedmieście Baku) napisały: „Proszę przekazać nasze pieniądze… List był podpisany: „Szkoła niegrzecznych”.
Skąd ci dranie mieli pieniądze? Sami na nie zapracowali! Spektakl został wystawiony, a bilety wyprzedane. Dzieci były prowadzone przez utalentowaną nauczycielkę Alisę Iwanowną Radczenko. Następnie pracowała razem z Nadieżdą Konstantinowną Krupską. W kopercie znajdowało się zdjęcie dwunastu uczestników spektaklu.
Gorki odpowiedział: „Drogie dzieci! Otrzymałem pieniądze, które zebrałeś dla Messinian i serdecznie dziękuję wszystkim, którym pomogłeś. Szczerze życzę wam, drodzy mali ludzie, abyście przez całe życie byli tak wrażliwi i wrażliwi na smutek innych ludzi, jak byliście w tym przypadku. Największą przyjemnością, najwyższą radością życia jest czuć się potrzebnym i kochanym przez ludzi! To jest prawda, nie zapominajcie o tym, a da wam to niezmierzone szczęście. ... Bądźcie zdrowi, kochajcie się i - róbcie więcej figli - kiedy będziecie starcami i staruszkami - zaczniecie wspominać figle z radosnym śmiechem. Mocno ściskam twoje łapy, niech będą uczciwe i silne przez wszystkie dni twojego życia! .. ”
Następnie dzieci ze „Szkoły niegrzecznych” - Borya, Vitya, Gynt, Dima, Fedya, Jeffrey, Zhenya, Irena, Lena, Lisa, Mema, Mary, Nora, Pavel i Elsa - wysłały list do Gorkiego.
W liście od sześcioletniej Fedyi napisano: „W szkole mamy 3 główne niegrzeczne osoby: Jeffreya, Boryę i Fedyę. Co więcej, jestem wielkim kłaczkiem” (W dalszej części wykorzystano materiały przechowywane w Archiwum A.M. Gorkiego). Jeffrey napisał jeszcze krócej: „Wpadłem do basenu. Brawo!" - i zilustrował swoje przesłanie zdjęciem. A Borya napisał: „Wujku Alosza! Kocham cię, czy masz konia, krowę i byka? Napisz nam historię o wróblu. A także napisz nam jakąś fikcyjną historię dla chłopca do połowu. Całuję cię... Chciałbym cię zobaczyć.
Gorki i tym razem nie pozostawił bez odpowiedzi listów swoich małych przyjaciół. W drugim liście do drani Gorki, zbesztawszy ich przyjaźnie, że tak umiejętnie zniekształcają język rosyjski: zamiast „leniwy” piszą „bezwładny”, a zamiast „występu” - „rozmowa”, przyznał: „Bardzo lubię bawić się z dziećmi, to mój stary nawyk, mały, około dziesięcioletni, karmiłem brata… potem jeszcze dwoje dzieci; i wreszcie, mając 20 lat, w wakacje zbierałem dzieci z całej ulicy, przy której mieszkałem, i chodziłem z nimi do lasu na cały dzień, od rana do wieczora. To było miłe, wiesz! Dzieci było do 60, były małe, od czterech lat do dziesięciu; biegnąc przez las, często zdarzało się, że nie mogli dojść do domu na piechotę. Cóż, miałem taki fotel do tego zrobiony, zawiązałem go na plecach i na ramionach, siedzieli na nim zmęczeni ludzie i przez pole ciągnąłem ich doskonale do domu. Wspaniały!"
Dzieci były zachwycone listami Gorkiego. „Mój drogi Gorki! Nora napisała. Twój list jest bardzo miły. Mama i tata cię kochają, ja też. ... Jestem dziewczyną, ale noszę chłopięcą sukienkę, jest mi wygodnie”. Lisa zapytała: „Jak się masz? Co robią mesynianie? Vitya interesowała się przyrodą: „Czy w morzu otaczającym Capri są gąbki? Ile na Capri wzdłuż i w poprzek wiorst? Jak nazywa się morze otaczające Capri? Siedmioletnia Pavka napisała: „Drogi mały Maksimushka Gorky! Aby cię zadowolić, wysyłam ci list. Bardzo lubię czytać i wracając ze szkoły, gdzie świetnie się bawię, siadam do książki. Czytam o wszelkiego rodzaju roślinach i zwierzętach, ich życie jest bardzo interesujące. Napisałeś do nas, że wszyscy jesteśmy zadartymi nosami, a ja zobaczyłem twoją wizytówkę, na której sam jesteś zadarty, z czego bardzo się cieszę.
A Gorky powiedział, że otrzymawszy listy od dzieci, „śmiał się z radości, że wszystkie ryby wystawiały nosy z wody - o co chodzi?” Ale najważniejsze jest to, że Gorky spełnił prośbę jednego z trzech głównych drani: napisali o wróblu io młodym rybaku!
Z listu do drani jasno wynika, jak napisano historię z samowarem. „Chociaż nie jestem bardzo młody”, zauważył chytrze Gorky, „ale nie jestem nudnym facetem i całkiem nieźle potrafię pokazać, co się robi z samowarem, do którego wkłada się rozżarzony węgiel i zapomina nalać wody”.
Najwyraźniej Gorky niejednokrotnie spotykał się z dziećmi i rozmawiał o samowarach. W końcu Gorky spisał na papierze ustną historię, którą skomponował dawno temu. Znał wartość życzliwości. Był wzruszony aktem chłopaków z Bailova. Dziękował dobrym ludziom w sposób, w jaki tylko on potrafił: opowiadaniami, bajkami, wierszami.
„… jeśli te linie kiedykolwiek dotrą do Gorkiego”, napisała Alisa Iwanowna Radczenko w 1926 r., „niech wie, że łajdacy tamtych czasów uzasadniali jego nadzieje, stali się dobrymi, wrażliwymi, sympatycznymi ludźmi i społecznie użytecznymi pracownikami…”
WNIOSEK
Maksym Gorki wkroczył do literatury światowej jako pisarz realista, dla którego prawda życia była potężnym motorem jego twórczości. Gorky miał w rękach potężną broń - słowo. Jego książki były dystrybuowane na całym świecie. Czytelnicy w różnych krajach usłuchali jego słowa. Wiedzieli, że kocha ludzi i dobrze im życzy. Powszechnie przyjmuje się, że w twórczości Gorkiego można wyróżnić dwie główne grupy prac pod względem ich właściwości artystycznych. Jeden z nich to dzieła realistyczne, drugi to romanse. Taki podział należy zaakceptować, ale tylko pod jednym warunkiem: w żadnym wypadku nie należy rozpatrywać obu tych grup zupełnie oddzielnie, gdyż prowadzi to nieuchronnie do oddzielenia poszukiwań artystycznych od podłoża społecznego, na którym powstały, od życia społecznego Rosja w latach 90.
Problemy stawiane przez pisarza M. Gorkiego w jego twórczości są postrzegane jako istotne i pilne do rozwiązania problemów naszych czasów. Gorki, który pod koniec XIX wieku otwarcie deklarował swoją wiarę w człowieka w swoim umyśle, w jego twórcze, przeobrażające możliwości, do dziś budzi zainteresowanie czytelników.
Ale Gorky, uznany genialny pisarz socrealizmu, był także wspaniałym pisarzem dla dzieci. Prace jego dzieci przepełnione są światłem miłości, dobroci i zrozumienia dziecięcej duszy. Jedno z najbardziej uderzających dzieł Gorkiego dla dzieci można słusznie określić jako bajkę „Wróbel”. Na obrazie Pudika wyraźnie widać charakter dziecka - bezpośredni, niegrzeczny, zabawny. Miękki humor, dyskretne kolory tworzą ciepły i życzliwy świat tej bajki. Język jest jasny, prosty, zrozumiały dla dziecka. Mowa ptasich postaci oparta jest na onomatopei.
Vorobishko Pudik lubił się przechwalać. Ale daleko mu do samowara. Oto przechwałka! Zapomniałem o każdym pomiarze. I wyskoczy przez okno, poślubi księżyc i przejmie obowiązki słońca! Chwalenie się nie prowadzi do dobra. Samowar się rozpada: zapomnieli wlać do niego wody. Filiżanki radują się z niechlubnej śmierci przechwalającego się samowarka, a czytelnicy są pogodni i pouczający.
Dla małego czytelnika bajka „Evseyka” jest również nauką: nigdy nie trać odwagi, bądź sprytny i zręczny, aby wyjść z kłopotów, nawet gdy mamy i taty nie ma w pobliżu. Jewsejka niejednokrotnie pamiętała, jak tata zachowałby się w tej sytuacji. I to pomogło mu poradzić sobie z problemem - wydostać się z królestwa wody na lądzie.
W ten sposób Maximowi Gorky'emu udało się nie tylko zrozumieć duszę dziecka, ale zakochał się w niej całym sercem. Tworząc dzieła sztuki dla dzieci, dbał o to, aby czytanie książek było dla dziecka interesujące, pouczające i zabawne. Bajki Gorkiego pisane są w dobrym ludowym stylu, ale mają swój niepowtarzalny klimat, przesycone są dobrym humorem pisarza i obfitują w żywe obrazy i detale, co przybliża je do świata dziecięcych przeżyć.
LITERATURA
1.Gorky Maxim [Tekst] // Pisarze naszego dzieciństwa. 100 nazwisk: słownik biobibliograficzny w 3 godziny Część 3. - M.: Liberea, 2000. - S. 134-142.
.Gorky, M. Dziedzictwo literackie [Tekst] / M. Gorky // Gorky, M. Full. kol. op. T.7. - M.: Kaptur. lit., 1975. - S. 166.
.Gorky, M. Elka [Tekst] / M. Gorky // Gorky, M. Full. kol. op. T.1. - M.: Kaptur. lit., 1975. - S. 125-159.
.Gorky, M. O literaturze dziecięcej [Tekst] / M. Gorky. - M.: Det. lit., 1972. - 248 s.
.Kunariew, AA Wczesna proza M. Gorkiego. Poszukiwania moralne i estetyczne [Tekst] / A.A. Kunarev // Literatura rosyjska. XX wiek: materiały źródłowe. - M.: Edukacja, 1995. - S. 234-238.
.Maxim Gorky i nowa literatura dziecięca [Tekst] // Arzamastseva, I.N. Literatura dziecięca: podręcznik dla studentów. wyższy ped. podręcznik głowa / W. Arzamascewa, SA Nikołajew. - 3. wyd. poprawiony i dodatkowe - M.: wyd. Akademia Centrum, 2005. - S. 280-289.
.Teleszow, ND Notatki pisarza [tekst] / ND Teleszow. - M.: Det. lit., 1982. - 265 s.
Korepetycje
Potrzebujesz pomocy w nauce tematu?
Nasi eksperci doradzą lub udzielą korepetycji z interesujących Cię tematów.
Złożyć wniosek wskazanie tematu już teraz, aby dowiedzieć się o możliwości uzyskania konsultacji.
Badając bajki Gorkiego, byliśmy przekonani, że mają one swoje własne cechy charakterystyczne dla baśni literackich w ogóle i cechy charakterystyczne tylko dla stylu autora pisarza. Jedną z cech odróżniających baśnie Gorkiego od baśni ludowych i baśni innych pisarzy jest umiejętność zabawnego rozmawiania przez Gorkiego z dziećmi na poważne tematy.
Gorky w bajkach dla małych dzieci używa słownictwa znanego dziecku, nie zaniedbuje żargonu i niegrzecznych słów. Prawie wszystkie baśnie mają strukturę dialogową: w baśni Vorobishko Pudik kłóci się z matką-wróblem; w bajce Samowar kłócą się ożywione rzeczy i nagle samowar zostaje zalutowany, kubek stłuczony; Niespodziewane ocalenie Jewsejki kończy jego dialog z „wielką rybą”, a także dialog Jaszki z bogiem Sabaothem. Tylko bajka „Poranek” nie zawiera dialogów, ale jak wszystko inne zawiera tekst poetycki, który jest łatwo przyswajalny przez dzieci. Autor woli mówić w języku znanym dziecku.
We wszystkich baśniach Gorkiego zabawne i poważne przeplatają się, są ze sobą ściśle powiązane i służą wyrażeniu głównej idei bajek. Każda bajka to lekcja, której Gorky udziela dzieciom.
Jego innowacja polega na tym, że położył podwaliny pod bajkę dla dzieci. Stworzył sześć bajek dla dzieci w wieku przedszkolnym: „Poranek” (1910), „Wróbel” (1912), „Sprawa z Evseiką” (1912), „Samowar” (1913), „O Iwanuszce Błaźnie (1918)” Jaszka » (1919). Były to baśnie nowego typu, w których określono główne drogi rozwoju baśni. Odzwierciedlają prawdziwe, autentyczne życie, ukazane są realistyczne szczegóły codzienności, palące problemy i idee współczesnej rzeczywistości. Wszystkie bajki napisane przez Gorkiego uwzględniają zainteresowania dzieci, specyfikę ich percepcji i zdolności poznawcze.
Tworząc bajki, Gorky zwrócił się ku ustnej sztuce ludowej, kontynuował jej tradycje, ale także dodał do niej własne, nowe. W bajkach dla dzieci w wieku przedszkolnym rzeczywistość przeplata się z fantastyką, obecność zasady zabawy. Gorky, tworząc wizerunki zwierząt, posługuje się charakterystyczną dla baśni ludowych metodą antropomorfizmu (humanizacji świata zwierzęcego). W jego bajkach mówią jak ludzie, kot, niedźwiedź, ryba, wróbel. Opowieści ludowe pomogły Gorkiemu poszerzyć granice baśniowego świata. Nie zajmował się naśladownictwem, ale tworzył własne baśnie, wykorzystując jako prototypy obrazy z baśni ludowych, wprowadzając realistyczne postacie w baśniową fabułę. Światopogląd i twórcza indywidualność Gorkiego znalazły odzwierciedlenie w ideologicznej i estetycznej orientacji baśni oraz w ocenie poczynań bohaterów.
W bajkach obserwujemy zarówno zdania proste, jak i złożone. Ale dzięki prostemu i znajomemu słownictwu dla małego czytelnika jest łatwy do odczytania i zrozumienia.
Bajki M. Gorkiego zawierają potencjał edukacyjny i moralizatorski. Cechą ich fabuły jest dynamika i rozrywka. Autor pokazuje to, co znane i konkretne, i prowadzi swoich czytelników do pojęć, które są abstrakcyjne i znaczące. Cechą charakterystyczną tych bajek są małe, bezpretensjonalne wersety, w których ściśle przestrzegany jest rytm, które są łatwe do zapamiętania, można je powtarzać w trakcie gry.
Wielka różnica między baśniami Gorkiego a baśniami innych pisarzy polega na optymizmie, gloryfikacji życia, pracy, gloryfikacji piękna przyrody, wizerunku prostej osoby. W baśniach wyśmiewana jest arogancja, chełpliwość, arogancja i hipokryzja. We wszystkich baśniach należy zwrócić uwagę na umiejętność Gorkiego rozmawiania z dziećmi w ciekawy i ekscytujący sposób, wszystkie są przesycone humorem, można wyczuć wielką miłość pisarza do dzieci, która łączyła się z głębokim szacunkiem dla osobowość dziecka, jego pragnienia i prawa. W każdej bajce widać umiejętność zajrzenia przez pisarza w duchowy świat dziecka, do opowiedzenia w prostych słowach o rzeczach najważniejszych. Gorki nie boi się mówić o wielkich problemach społecznych: wyzysku w społeczeństwie klasowym, o braku praw pracowniczych.
Oczywiście takie prace stały się nowym krokiem w historii rozwoju literatury dziecięcej.
Bajki stały się ucieleśnieniem miłości Gorkiego do dzieci, odzwierciedleniem ważnych zasad moralnych. Wartość edukacyjna baśni M. Gorkiego jest ogromna. Jest twórcą nowej radzieckiej literatury dla dzieci. Ścieżka rozwoju literatury dziecięcej przez wiele lat wyznaczana była przez literacko-krytyczne poglądy pisarza.
Należy zauważyć, że wyniki badań pozwalają przedstawić je w formie tabeli, która będzie odzwierciedlać cechy rosyjskiej bajki ludowej i bajki Gorkiego. Tworząc tabelę, przejdziemy od analizy porównawczej opowieści ludowej „O Iwanuszce głupcu” z opowieścią Gorkiego.
Zatem dane tej tabeli pozwalają stwierdzić, że bajka literacka charakteryzuje się własnymi cechami.
Możemy również przedstawić ogólne wnioski, które dają wyobrażenie o cechach baśni ludowej i literackiej.
Bajka ludowa różni się od baśni literackiej. W baśni literackiej autor wykorzystuje cechy baśniowe według własnego planu.
Opowieści AM Gorky może służyć jako podstawa w wychowaniu dziecka, w kształtowaniu jego cech moralnych.
Trzeba przemyśleć, w jaki sposób dziecko wchodzi do bajki. Badanie baśni polega na pracy z jej tekstem. Tekst jest łącznikiem między dzieckiem a światem baśniowych postaci. Biorąc pod uwagę specyfikę każdej bajki, należy przemyśleć metody zapoznania się z tekstem:
Czytanie bajki z książki przez wychowawcę;
Słuchanie nagrania dźwiękowego
Oglądanie filmu na podstawie bajki.
Najlepiej korzystać z lektury, gdyż pozwala ona zachować styl i subtelną atmosferę autora. Ekspresyjne głośne czytanie przyczynia się do rozwoju przedstawień figuratywnych, wzbudza zainteresowanie i wpływa na emocje dzieci. Oczywiście głośne czytanie rozwija umiejętność uważnego słuchania tekstu. Wybierając tę metodę pracy z bajką, musisz przestrzegać pewnych zasad: czytanie nie powinno być bardzo głośne, musisz poprawnie i wyraźnie wymawiać wszystkie słowa oraz robić przerwy podczas czytania. Czytanie powinno być emocjonalne, ponieważ pomaga utrzymać uwagę dziecka. Ponieważ bajki Gorkiego są niewielkich rozmiarów, przyczyniają się do bardziej uważnego słuchania i szybkiego zapamiętywania tekstu. Bajki Gorkiego mają fascynującą fabułę, są figuratywne i zabawne, dzięki czemu będą skutecznym narzędziem edukacyjnym. Ponieważ Gorky, tworząc bajki, brał pod uwagę związane z wiekiem zdolności umysłowe dzieci, przyczyniają się one do stabilności uwagi.
Dla lepszego przyswojenia treści bajki konieczne jest stosowanie powtórzeń, które przyczyniają się do rozwoju mowy dzieci.
Już w wieku przedszkolnym można pracować nad kształtowaniem elementarnych umiejętności analizy pracy. Dlatego bajki Gorkiego obejmują taką pracę pod względem treści, ich formy, definicji głównych bohaterów, wyrażenia własnego stosunku do nich, sformułowania wniosku o tym, czego uczy ta bajka.
Sugerujemy wykorzystanie następujących pytań do dyskusji:
1. O czym jest ta opowieść?
2. Kim są główni bohaterowie bajki?
3. Czym są z natury?
4. Czy aprobujesz ich zachowanie? Dlaczego?
6. Jak Ty byś się zachował na ich miejscu?
7. Czy to dobrze czy źle? Dlaczego?
8. Czego uczy ta opowieść i jakie przymioty?
Możesz zaoferować dzieciom opowieść o bajce. Aby to zrobić, należy podkreślić kluczowe punkty opowieści, następnie budowane są schematy zgodnie z fabułą opowieści, a następnie budowane jest powtórzenie treści opowieści za pomocą map Proppa.
Zrozumienie literackiej baśni ułatwia także praca nad ilustracjami artystów. Podczas studiowania baśni M. Gorkiego można wykonywać tego typu prace za pomocą ilustracji w książkach.
Istotne w opisie ilustracji jest sformułowanie pytania, z jakim dorosły odnosi się do rysunku. Zadając pytanie o to, co jest przedstawione, orientujemy dziecko na ujawnienie powiązań funkcjonalnych, wyjaśniamy działania postaci. Zdając zadanie: „opowiedz nam o wydarzeniach przedstawionych na obrazku”, widzimy, że dziecko stara się je zrozumieć, zinterpretować, tworzy spójne wypowiedzi. Patrząc na obrazek, dziecko przede wszystkim podkreśla środek obrazu, ustala przestrzenne położenie przedmiotów, buduje między nimi różne widoczne i zamierzone logiczne relacje. Następnie postrzega rysunek jako całość.
Zadanie: „wymyśl nazwę dla obrazu”, pozwala dziecku rozwinąć umiejętność podsumowania tego, co zobaczył, w dwóch lub trzech słowach i podkreślenia najważniejszej rzeczy. To zadanie pozwala prześledzić związek percepcji, myślenia i mowy, analizy i syntezy.
Aby pracować ze zdjęć do bajki Gorkiego „O Iwanuszce głupcu”, możesz użyć ilustracji artysty N. Szewarewa
Możesz poprosić dzieci, aby odpowiedziały na pytania dotyczące tych ilustracji:
Kim jest artysta na tym obrazie?
Który odcinek bajki odpowiada obrazowi?
Jak widzimy bohatera na ilustracji?
Czy artyście udało się oddać nastrój bohatera i wydarzenia z tego momentu w opowieści?
Jak narysowałbyś postać?
Praca z bajkami Gorkiego nie ogranicza się do czytania, opowiadania, rozmowy i pracy z ilustracjami. Bajka rozwija dzieci, więc praca z bajką może być różnorodna. Aby to zrobić, możesz skorzystać z następujących zaleceń:
· Narysuj swoje ulubione postacie. Jeśli dziecko nie potrafi jeszcze tego zrobić samodzielnie, zaproponuj szablon i poproś, aby go pokolorowało. Ilustracje pomogą dziecku przeżyć historię w nowy sposób.
· Ulubione postacie z bajek można wykonać z różnych materiałów: plasteliny, gliny, starej lalki, kartonu, kolorowego papieru i innych.
Wymyśl z dzieckiem nowy strój, dekoracje dla bohaterów, atrybuty - przyczyni się to do rozwoju oryginalności procesów myślowych.
· Poproś dziecko, aby opowiedziało poszczególne epizody – rozwija to mowę, a nawet zdolności literackie. Jeśli jest to dla niego trudne, spróbujcie wspólnie powtórzyć po kolei. Nie warto powtarzać
przerywaj dziecku, jeśli popełniło błędy w mowie. Jeśli ciągle powtarzał się jakiś błąd, delikatnie zwróć mu na to uwagę, ale dopiero po zakończeniu opowiadania.
· Odegraj dialog według ról, naśladując działania i głosy postaci. Te gry rozładowują napięcie, wypracowują taktykę zachowania w różnych sytuacjach. Możesz zorganizować kino domowe.
· Zaproś dziecko do wykonania aplikacji opartej na fabule bajki – pomaga to zwrócić uwagę na najmniejsze i najbardziej niepozorne szczegóły. Ponadto taka aktywność rozwija umiejętności motoryczne, wytrwałość.
Spróbuj rozwiązać bajki. Zamknij część postaci i poproś, aby odgadło, kto to jest iz jakiej bajki, w jakich innych bajkach występuje ten bohater i jakie odgrywa role.
Wybierz zdjęcie ze znanej książki z bajkami, spróbuj opowiedzieć z dzieckiem bajkę z pamięci.
Wytnij 2-3 obrazki ze starych książek z rozwijającą się fabułą. Dziecko musi odtworzyć prawidłową kolejność czynności, układając obrazki w kolejności i opowiadając.
Analiza zawarta w rozdziale trzecim prowadzi do następujących wniosków:
Bajki Gorkiego odzwierciedlają umiejętność pisarza do „zabawnego” mówienia o poważnych sprawach;
baśnie pomagają poznać piękno i bogactwo języka;
Bajki wyrażają pełen szacunku stosunek do małej osoby;
zabawne i poważne przeplatają się w baśniach;
bajki zawierają lekcję moralną dla dzieci;
· baśń literacka charakteryzuje się cechami: kompozycja baśni budowana jest zgodnie z intencją autora;
Problem w bajce może być wąski, ważny dla określonego czasu, autora, bohatera;
Charaktery postaci są sprzeczne, działania niejednoznaczne;
W pracy z bajkami zaleca się stosowanie takich metod jak: rozmowy na pytania, praca z ilustracjami, tworzenie rysunków na podstawie bajek, tworzenie rękodzieła z plasteliny, gliny, tektury, kolorowego papieru, wymyślanie nowego stroju dla bohatera bajki bajka, tworzenie aplikacji opartych na fabule bajki. Innowacja Gorkiego w tworzeniu bajek dla dzieci
Aleksiej Peszkow, lepiej znany jako pisarz Maksym Gorki, jest znaczącą postacią literatury rosyjskiej i radzieckiej. Był pięciokrotnie nominowany do Nagrody Nobla, był najczęściej publikowanym autorem sowieckim przez cały okres istnienia ZSRR i był uważany na równi z Aleksandrem Siergiejewiczem Puszkinem i Lew Tołstoj główny twórca rodzimej sztuki literackiej.
|
Maksym Gorki. Zdjęcie z www.detlib-tag.ru |
Alexey Peshkov - przyszły Maxim Gorky urodził się w miejscowości Kanavino, która w tym czasie znajdowała się w prowincji Niżny Nowogród, a obecnie jest jedną z dzielnic Niżnego Nowogrodu. Jego ojciec, Maksym Peszkow, był stolarzem, aw ostatnich latach życia prowadził biuro parowca. Matka Varvara Vasilyevna zmarła z powodu suchoty, więc rodziców Alyosha Peshkova zastąpiła babcia Akulina Ivanovna. Od 11 roku życia chłopiec został zmuszony do podjęcia pracy: Maksym Gorki był posłańcem w sklepie, barmanką na parowcu, pomocnikiem piekarza i malarzem ikon. Biografia Maksyma Gorkiego odzwierciedla go osobiście w opowiadaniach „Dzieciństwo”, „W ludziach” i „Moje uniwersytety”.
Po nieudanej próbie studiowania na Uniwersytecie Kazańskim i aresztowaniu za powiązania ze środowiskiem marksistowskim przyszły pisarz został stróżem na kolei. A w wieku 23 lat młody człowiek wyrusza na wędrówkę po kraju i udało mu się dotrzeć pieszo na Kaukaz. To właśnie podczas tej podróży Maksym Gorki spisał krótko swoje przemyślenia, które później miały stać się podstawą jego przyszłych prac. Nawiasem mówiąc, w tym czasie zaczęto publikować pierwsze opowiadania Maksyma Gorkiego.
Będąc już znanym pisarzem, Aleksiej Peszkow wyjeżdża do Stanów Zjednoczonych, a następnie przenosi się do Włoch. Stało się tak wcale nie z powodu problemów z władzą, jak czasem podają niektóre źródła, ale z powodu zmian w życiu rodzinnym. Chociaż za granicą Gorky nadal pisze rewolucyjne książki. W 1913 wrócił do Rosji, osiadł w Petersburgu i rozpoczął pracę w różnych wydawnictwach.
Pierwszym z opublikowanych opowiadań Maksyma Gorkiego była słynna „Makar Chudra”, opublikowana w 1892 roku. A sławę pisarzowi przyniosły dwutomowe Eseje i opowiadania. Co ciekawe, nakład tych tomów był prawie trzykrotnie większy niż zwykle przyjmowano w tamtych latach. Z najpopularniejszych dzieł tego okresu warto zwrócić uwagę na opowiadania „Stara kobieta Izergil”, „Dawni ludzie”, „Chelkash”, „Dwadzieścia sześć i jeden”, a także wiersz „Pieśń o sokole”. Kolejny wiersz „Song of the Petrel” stał się podręcznikiem. Maxim Gorky poświęcił dużo czasu literaturze dziecięcej. Napisał szereg bajek, m.in. „Wróbel”, „Samowar”, „Opowieści włoskie”, wydał pierwszy w Związku Radzieckim specjalny magazyn dla dzieci, organizował wakacje dla dzieci z biednych rodzin.
Bardzo ważne dla zrozumienia twórczości pisarza są sztuki „Na dnie”, „Drobnomieszczanin” oraz „Egor Bułyczow i inni” Maksyma Gorkiego, w których ujawnia on talent dramatopisarza i pokazuje, jak widzi życie wokół jego. Historie „Dzieciństwo” i „W ludziach”, powieści społeczne „Matka” i „Sprawa Artamonowa” mają ogromne znaczenie kulturowe dla literatury rosyjskiej. Ostatnim dziełem Gorkiego jest epicka powieść „Życie Klima Samgina”, która ma drugie imię „Czterdzieści lat”. Pisarz pracował nad tym rękopisem przez 11 lat, ale nie miał czasu go ukończyć.
Po ostatecznym powrocie do ojczyzny w 1932 roku Maksym Gorki pracował w wydawnictwach gazet i czasopism, stworzył serię książek „Historia fabryk i zakładów”, „Biblioteka poety”, „Historia wojny domowej” , zorganizował i przeprowadził I Ogólnounijny Kongres Pisarzy Radzieckich. Po nieoczekiwanej śmierci syna na zapalenie płuc pisarz zwiędł. Podczas kolejnej wizyty na grobie Maksyma przeziębił się. Przez trzy tygodnie Gorky miał gorączkę, która doprowadziła do jego śmierci 18 czerwca 1936 r. Ciało radzieckiego pisarza zostało skremowane, a prochy umieszczono w murze Kremla na Placu Czerwonym. Ale najpierw mózg Maksyma Gorkiego został usunięty i przeniesiony do Instytutu Badawczego w celu dalszych badań.
Pełniejszą biografię Maksyma Gorkiego można znaleźć tutaj:
Od samego początku swojej kariery Maxim Gorky pisał prace o tematyce dziecięcej. Pisarz A. M. Gorky jest uważany za jednego z twórców współczesnej literatury dziecięcej, poświęcił wiele wysiłku na jej stworzenie, zadbał o to, aby książki były pisane przez ludzi, którzy kochają dzieci, rozumieją ich wewnętrzny świat.
Nasza wirtualna wystawa prezentuje książki dla różnych kategorii wiekowych czytelników.
Książki Maksyma Gorkiego dla dzieci w wieku przedszkolnym i szkolnym.
Gorki, M. Sprawa z Jewsejką [Tekst] / M. Gorki; komp. W. Prichodko; Ryż. Y. Mołokonowa. - Moskwa: Małysz, 1979. –80 sek. : chory.
Bajka „Sprawa z Jewsiejką” została po raz pierwszy opublikowana w 1912 roku w gazecie „Dzień”. W 1919 roku pojawił się z pewnymi zmianami w czasopiśmie Northern Lights. Zawiera obszerny materiał edukacyjny, przedstawiony poetycko, w zabawnej i przystępnej dla dzieci formie. Gorky widzi naturę oczami chłopca Evseiki. Daje to pisarzowi możliwość wprowadzenia do baśni zrozumiałych dla dzieci porównań: ukwiały są jak wiśnie rozsypane na kamieniach; Jewsejka widział holothurianina „przypominającego źle narysowaną świnię”, kolczastego homara przewraca „oczami na sznurkach”, sepia wygląda jak „mokra chusteczka”. Kiedy Jewsejka chciał gwizdać, okazało się, że nie da się tego zrobić: „woda dostaje się do ust jak korek”.
Gorki, AM Worobiszko : [Tekst] / Aleksiej Maksimowicz Gorki; [sztuka. A. Salimzyanova] . – Moskwa: Wydawnictwo Meshcheryakov, 2010. – 30, str. : kol. chory. - (Klasyk dla dzieci).
Jedno z najbardziej uderzających dzieł Gorkiego dla dzieci można słusznie nazwać bajką „Wróbel”. Wróbel Pudik jeszcze nie umiał latać, ale już z ciekawością wyglądał z gniazda: „Chciałem szybko dowiedzieć się, jaki jest Boży świat i czy się do niego nadaje”. Przez nadmierną ciekawość Pudik wpada w tarapaty - wypada z gniazda; a kot „czerwono-zielone oczy” jest właśnie tam…
Bajka „Wróbel” napisana jest w stylu ustnej sztuki ludowej. Narracja brzmi niespiesznie, alegorycznie. Jak w baśni ludowej jest tu heroicznie i komicznie, a wróble obdarzone są uczuciami, myślami, ludzkimi przeżyciami.
Gorki, M. Dawno, dawno temu był sobie samowar [Tekst]: opowiadania i bajki / M. Gorky; komp. Władimir Prichodko. - Moskwa: literatura dziecięca, 1986. -54, str. : chory. - (Biblioteka szkolna).
Bajka „Samowar” utrzymana jest w satyrycznej tonacji, której bohaterami były „zhumanizowane” przedmioty: cukiernica, śmietanka, imbryk, filiżanki. Główna rola przypadła „małemu samowarowi”, który „bardzo lubił się popisywać” i chciał „zdjąć księżyc z nieba i zrobić mu z niego tacę”. Przełączając teksty prozą i wierszem, sprawiając, że przedmioty tak znane dzieciom śpiewają piosenki i prowadzą ożywione rozmowy, Maksym Gorki osiągnął najważniejsze - pisać ciekawie, ale nie dopuszczając do nadmiernego moralizowania. Opierając się na swoich założeniach twórczych, pisarz zainicjował powstanie w literaturze dziecięcej szczególnego rodzaju baśni literackiej, charakteryzującej się obecnością w niej znacznego potencjału naukowego i edukacyjnego.
Gorki, M. O Iwanuszce Błaźnie [Tekst]: Rosyjska bajka ludowa / Maksym Gorki; ryc. Mikołaj Koczergin. - Sankt Petersburg; Moskwa: Przemówienie, 2015. - Z. : kol. chory. - (Seria „Ulubiona książka mamy”).
Pełna dowcipu rosyjska baśń ludowa „O Iwanuszce błaźnie”, wysłuchana jako dziecko przez Maksyma Gorkiego, a później wcielona w opowiadanie autora, nie tylko rozbawi dzieci, ale także pomoże zaszczepić w dzieciach miłość do czytelnictwo i gust artystyczny. W końcu ilustracje do niej stworzył Nikolai Kochergin, wybitny artysta książki dla dzieci i prawdziwy magik pędzla.
Książki Maksyma Gorkiego dla dzieci w wieku szkolnym i gimnazjalnym.
Gorky, płonące serce M. Danko [Tekst] / M. Gorki; Ryż. W. Samojłow. - Saratów: wydawnictwo książkowe Privolzhskoe, 1973. - 16 sek. : chory.
Legendy były tworzone przez ludzi od czasów starożytnych. W jasnej, figuratywnej formie opowiadali o bohaterach i wydarzeniach, przekazując czytelnikowi ludową mądrość, ludowe aspiracje i marzenia. Gorky posługuje się gatunkiem literackiej legendy, ponieważ najlepiej pasował do jego planu: krótko, z podnieceniem, żywo wyśpiewać wszystko, co najlepsze w człowieku. Legenda o Danko opowiada o dzielnym i przystojnym młodzieńcu. Cieszy się, że żyje wśród ludzi, bo kocha ich bardziej niż siebie. Danko jest odważny i nieustraszony, stawia sobie szlachetny cel - być użytecznym dla ludzi. Z głębokiego współczucia dla współplemieńców żyjących bez słońca na bagnach, którzy stracili wolę i odwagę, w sercu Danko rozpalił się ogień miłości do nich. Ta iskra zamieniła się w pochodnię.
Gorki, M. Bajki i bajki dla dzieci [Tekst] / Maksym Gorki; artystyczny S. Babuk. - Moskwa: Ważka, 2010. –157, s. : chory. - (Biblioteka szkolna).
W twórczości Maksyma Gorkiego dla dzieci baśnie zajmowały szczególne miejsce, w którym jasno wyrażono zasady ideowe i estetyczne, podobnie jak w opowiadaniach na temat dzieciństwa i dorastania.
W bajkach Maxim Gorky kontynuował prace nad nowym typem bajki dla dzieci, w treści której szczególna rola przypadała elementowi poznawczemu.
Hymn do natury, słońca w bajce „Poranek” łączy się z hymnem do pracy i „wielkiej pracy ludzi, wykonywanej przez nich wszędzie wokół nas”. A potem autor uznał za konieczne przypomnieć dzieciom, że ludzie pracy „ozdobią i wzbogacają ziemię przez całe życie, ale pozostają biedni od urodzenia do śmierci”. Następnie autor stawia pytanie: „Dlaczego? Dowiesz się o tym później, kiedy staniesz się duży, jeśli oczywiście chcesz wiedzieć ... ”
Tworząc artystyczne obrazy dzieci w swoich utworach („Dziadek Arkhip i Lenka”, „Misza”, „Wstrząs”, „Dzieciństwo Ilji” itp.), Pisarz starał się przedstawić losy dzieci w określonym środowisku społecznym i domowym.
W opowiadaniu „The Shake-Up” autobiograficzny początek został wyraźnie naruszony, ponieważ sam autor pracował jako nastolatek w pracowni malowania ikon, co znalazło odzwierciedlenie również w jego trylogii. Jednocześnie w Shake-Up Maxim Gorky nadal rozwijał ważny dla niego temat przepracowania dzieci i młodzieży.
Gorki, M. Opowieści z Włoch [Tekst] / M. Gorki; ryciny K. Bezborodowa. - Moskwa: Literatura dziecięca, 1980. -128 s. : chory.
„Opowieści włoskie”, napisane dla dorosłych, niemal natychmiast podczas rewolucyjnego przypływu początku XX wieku. ukazały się dla dzieci. „Tales of Italy” śpiewali radość pracy, równość ludzi, potwierdzali ideę jedności ludu pracującego. Większość bohaterów „Bajek” święcie czci jasne doświadczenie przeszłości: „pamiętanie jest tym samym, co zrozumienie”.
Jedną z najlepszych opowieści z cyklu jest opowieść o Pepe. Chłopiec kochał przyrodę: „Wszystko go zajmuje – kwiaty płynące gęstymi strumieniami po dobrej ziemi, jaszczurki wśród bzów, ptaki w gonionych listowiach oliwek”. Obraz Pepe jest dany w perspektywie przyszłości - z takich jak on wyrastają poeci i przywódcy. A jednocześnie ucieleśnia charakterystyczne cechy zwykłych ludzi we Włoszech z ich życzliwością, otwartością, miłością do ziemi.
Książki Maksyma Gorkiego dla dzieci w wieku gimnazjalnym i licealnym.
Gorki, M. Dzieciństwo [Tekst] / M. Gorki; artystyczny BA Dekhterev. - Moskwa: Rosja Sowiecka, 1982. –208 sek. : chory.
Historia „Dzieciństwo”, pierwsza część autobiograficznej trylogii Gorkiego, została napisana w 1913 roku. Dojrzały pisarz powrócił do tematu swojej przeszłości. W "Dzieciństwie" próbuje zrozumieć ten okres życia, genezę ludzkiego charakteru, przyczyny szczęścia i nieszczęścia dorosłego.
W centrum opowieści znajduje się chłopiec Alosza, z woli losu „porzucony” rodzinie swojej matki. Po śmierci ojca Alosza był wychowywany przez dziadka i babcię. Dlatego możemy powiedzieć, że ci ludzie są głównymi w jego losie, ci, którzy wychowali chłopca, położyli w nim wszystkie fundamenty. Ale oprócz nich w życiu Aloszy było wielu ludzi - wielu wujków i ciotek, mieszkających pod jednym dachem, kuzynów, gości... Wszyscy wychowali bohatera, wpływali na niego, czasem nie chcąc.
Gorki, M. Moje uniwersytety [Tekst] / M. Gorki; chory. BA Dekhtereva. - Moskwa: Rosja Sowiecka, 1984. –128 sek. : chory.
Opowieść „Moje uniwersytety”, napisana w 1923 roku, jest ostatnią częścią autobiograficznej trylogii Gorkiego.
Fabuła opowiadania koncentruje się na młodym Aloszy Peszkowie, który wyjeżdża do Kazania, aby dostać się na uniwersytet, ale wkrótce, z powodu braku funduszy, zdaje sobie sprawę, że studiowanie tam nie jest dla niego.
Młody człowiek dostaje kilka prac, nie gardząc ciężką pracą fizyczną. Alosza zapala rewolucyjną iskrę, studiuje literaturę. Więc jego życie samo w sobie jest uniwersytetem - to główna idea pracy. Głód wiedzy, ciągłe doskonalenie, góra literatury niezbędnej do własnego oświecenia, spotkania z ciekawymi ludźmi, a także podobnie myślącymi – to wszystko pozwala wyrobić sobie własną wizję świata lepiej niż instytucja edukacyjna.
Gorki, M. Historie. Na dnie [Tekst] / M. Gorki. - Moskwa: Drofa, 2001. - 160 s. - (Program szkolny).
Książka zawiera wczesnoromantyczne opowiadania „Makar Czudra”, „Stara kobieta Izergil”, „Czelkasz”, „Konowałow”, „Mallow”, a także „Legenda Marco”, „Pieśń o sokole”, „Pieśń o Petrel".
W swoich utworach Gorky wykonał hymn do pięknego i silnego mężczyzny. To nie przypadek. Gorky przyszedł do literatury jako artysta powstających do walki mas rewolucyjnych. I stał się wielkim poetą wyzwolenia ludu. Zaproponował nową miarę wartości człowieka: wolę walki, aktywność, umiejętność odbudowy życia. „Makar Chudra” słusznie otwiera teraz wszystkie zebrane dzieła pisarza. Brzmi już głos nowej sztuki rewolucyjnej, która w przyszłości, umacniając się i rozwijając, wzbogaci całą literaturę rosyjską i światową.
Sztuka „Na dnie”, stworzona przez pisarza w 1902 roku, została pomyślana przez Gorkiego jako jedna z czterech sztuk cyklu, ukazująca życie i światopogląd ludzi z różnych warstw społecznych. Głęboki sens, jaki nadał jej autor, jest próbą odpowiedzi na główne pytania ludzkiej egzystencji: czym jest człowiek i czy zachowa swoją osobowość, staczając się „na dno” życia moralnego i społecznego.
Spektakl „Na dnie” żyje od ponad wieku i nadal jest jednym z najpotężniejszych dzieł rosyjskiej klasyki. Spektakl skłania do refleksji nad miejscem wiary i miłości w życiu człowieka, nad naturą prawdy i kłamstwa, nad zdolnością człowieka do przeciwstawienia się moralnemu i społecznemu upadkowi.
Gorki, Maksym. Książka o Rosjanach [Tekst] / Maksym Gorki. - Moskwa: Vagrius, 2000. –577 str. : chory. – (Mój XX wiek).
Być może to Gorkiemu udało się odzwierciedlić w swojej pracy historię, życie i kulturę Rosji w pierwszej połowie XX wieku na prawdziwie epicką skalę. Dotyczy to nie tylko jego prozy i dramaturgii, ale także wspomnień – przede wszystkim „Notatek z pamiętnika”, słynnych literackich portretów Antona Czechowa, Lwa Tołstoja, Włodzimierza Korolenko, Leonida Andriejewa, Siergieja Jesienina, Sawwy Morozowa i także „Myśli przedwczesne” – kronikę czasów Rewolucji Październikowej. „Księga narodu rosyjskiego” (tak Gorki pierwotnie myślał nazywać swoje wspomnienia) to wyjątkowa seria postaci - od intelektualistów po filozofujących włóczęgów, od rewolucjonistów po zagorzałych monarchistów. Esej o W. I. Leninie ukazuje się w pierwszym wydaniu – bez późniejszych warstw „podręcznikowego połysku”
Poglądy pedagogiczne Maksyma Gorkiego.
Gorki, M. O literaturze dziecięcej [Tekst]: artykuły, oświadczenia, listy / M. Gorky; wstęp. Sztuka. uwagi NB Miedwiediewa. - Moskwa: Wydawnictwo Literatury Dziecięcej, 1968. -432 s.
Celem tej kolekcji jest jak najpełniejsze przedstawienie artykułów, listów, wypowiedzi A. M. Gorkiego na temat literatury dziecięcej i czytania dzieci.
Kolekcja składa się z pięciu działów. Pierwsza zawiera artykuły i wypowiedzi A. M. Gorkiego na temat literatury dziecięcej i czytelnictwa dziecięcego; w drugiej jego listy do krewnych, pisarzy, nauczycieli, naukowców; w trzecim liście i apel do dzieci. Czwarta część zbioru zawiera artykuły A. M. Gorkiego na temat pracy dzieci.
Ostatni dział publikuje (w kolejności alfabetycznej autorów) wspomnienia A. S. Serafimowicza, N. D. Teleszowa, K. I. Czukowskiego, S. Ja. Marszaka, A. S. Makarenko i innych pisarzy, którzy wraz z Gorkim pracowali nad tworzeniem książek dla dzieci, przyczynili się do rozwoju radzieckiej literatury dziecięcej. Te artykuły i wspomnienia współczesnych Aleksieja Maksimowicza pozwalają pełniej przedstawić wielostronną działalność Gorkiego na polu literatury dziecięcej.
Książki o życiu i twórczości Maksyma Gorkiego.
Bykow, D. L. Był Gorki? [Tekst] / Dmitrij Bykow. - Moskwa: AST: Astrel, 2008. – 348, s., l. chory, port. : chory, portr.
Dmitrij Bykow, znany prozaik, poeta, błyskotliwy publicysta, w swojej książce „Czy był Gorky?” rysuje postać klasycznego pisarza wolnego od literackiego glosu i późniejszej mitologii.
Gdzie kończy się Aleksiej Peszkow, a zaczyna Maksym Gorki? Kim on był? Bytopisatel, piosenkarz z dna miasta? „Petrel rewolucji”? Niepoprawny romantyk? A może jego pozycja życiowa i pisarska graniczy czasem z zimną kalkulacją? Tak czy inaczej, Bykow jest pewien: „Gorky jest dziś wielkim, potwornym, wzruszającym, dziwnym i absolutnie niezbędnym pisarzem”
„Maksym Gorki wzbogacił sowiecką mowę potoczną dziesiątkami cytatów: „Śpiewamy pieśń szaleństwu odważnych”; „Człowiek – brzmi dumnie”; „Niech burza nadejdzie silniejsza”; „Ani jedna pchła nie jest zła: wszystkie są czarne, wszystkie skaczą”. „Ołowiane obrzydliwości życia” - czasami przypisuje się je Czechowowi, ale Gorki powiedział coś w opowiadaniu „Dzieciństwo”.
Vaksberg, A.I. Śmierć petrela [Tekst]: M. Gorky: Ostatnie dwadzieścia lat / AI Vaksberg. - Moskwa: TERRA-Sport, 1999. - 391 s.
Autor książki, znany pisarz, mistrz prozy dokumentalnej i dziennikarstwa, wiceprezes rosyjskiego PEN Clubu, w swojej powieści dokumentalnej przybliża ostatnie 20 lat życia M. Gorkiego, wyjątkowej postaci historycznej , wyraża swoją czysto subiektywną wizję wydarzeń, które miały miejsce w tym czasie.
Fundamentem niniejszego opracowania są liczne oblicza Gorkiego, na które zwróciło uwagę wielu piszących o nim autorów, a przede wszystkim tych, którzy mieli z nim styczność osobiście. Wszyscy zwrócili uwagę na niemożność pokazania obrazu Gorkiego z określonym znakiem - pozytywnym lub negatywnym. Znak się wymknął, wszedł w nierozwiązywalny konflikt z rzeczywistością. Do tej pory jednak książki o Gorkim, zwłaszcza biograficzne, były niemal mitycznymi stereotypami, wciśniętymi w ramy ściśle określone przez partyjnych ideologów. Dlatego w tej książce autor szeroko skorzystał ze swojego prawa jako twórcy – do przedstawienia własnego punktu widzenia, nie pozbawiając czytelnika prawa do akceptacji lub odrzucenia.
Maxim Gorky we wspomnieniach współczesnych [Tekst]: w dwóch tomach / komp. i przygotować. tekst AA Krundysheva; artystyczny V. Maksina. - Moskwa: Fikcja, 1981. - 445 s.
W tomie tym znalazły się wspomnienia Gorkiego z okresu porewolucyjnego: o życiu w Sorrento, o triumfalnej podróży po Kraju Sowietów, o powrocie do ojczyzny i o ostatnich dniach życia.
„Uwielbiał zarówno śmiech, jak i żarty, ale powołanie pisarza, artysty, twórcy traktował nieubłaganie, surowo, namiętnie.
Słuchając jakiegoś początkującego zdolnego pisarza, mógł się rozpłakać, wstać i odejść od stołu, ocierając oczy chusteczką, mrucząc: „Dobrze piszą, pasiaki”.
To był cały Anatolij Maksimowicz ...
AN Tołstoj
A. M. Gorky w portretach, ilustracjach, dokumentach 1968- 1936 [Album]: podręcznik dla nauczycieli szkół średnich / oprac.: R. G. Weislehem; I. M. Kasatkina i inni; wyd. MB Kozmina i LI Ponomarev. -Moskwa: Państwowe Wydawnictwo Edukacyjne i Pedagogiczne Ministerstwa Edukacji RSFSR, 1962. – 520 str.
Ta publikacja ma na celu opowiedzieć o życiu i twórczości Gorkiego za pomocą materiałów wizualnych, dokumentalnych i tekstowych.
Czytelnik zobaczy tu reprodukcje obrazów i ilustracji takich artystów jak I. Repin, V. Serow, S. Gierasimow, Kukryniksy, P. Korin i wielu innych, którzy są chlubą naszej sztuki. Duże miejsce w albumie zajmują rzadkie fotografie dokumentalne, pochodzące z osobistego archiwum pisarza lub osób mu bliskich.
Działalność Gorkiego, jak wiadomo, jest niezwykle wieloaspektowa. To wielki pisarz, twórca literatury socrealizmu, wybitny publicysta. Ognisty rewolucjonista, wybitna osoba publiczna.
Oczywiście wszystkie te aspekty różnorodnej działalności Aleksieja Maksimowicza znajdują odzwierciedlenie w albumie (oczywiście w granicach możliwych dla tego wydania).
Książki z kolekcji „Rzadka książka” GBUK RO „Obwodowa biblioteka dziecięca w Rostowie. VM Weliczkina:
Gorky, M. Jak się uczyłem [Tekst] / Maksym Gorki. -Moskwa; Leningrad: Państwowe Wydawnictwo, 1929. – 22 sek.
Po raz pierwszy opublikowano 29 maja 1918 r. w gazecie Nowe Życie pod tytułem „O książkach”, a jednocześnie z podtytułem „Story” w gazecie „Book and Life”.
Historia oparta jest na przemówieniu, które M. Gorki wygłosił 28 maja 1918 r. w Piotrogrodzie na wiecu społeczeństwa Kultury i Wolności. Przemówienie rozpoczęło się od słów: „Opowiem wam, obywatele, o tym, co książki dały mojemu umysłowi i uczuciu. Nauczyłem się świadomie czytać, gdy miałem czternaście lat… ”Praca była kilkakrotnie przedrukowywana pod tytułem„ Jak się nauczyłem ”z pominięciem pierwszej frazy i niewielkimi dodatkami na końcu historii.
W 1922 r. Maksym Gorki znacznie rozszerzył historię do osobnego wydania 3. I. Grzhebina.
Opowiadanie to nie znalazło się w zebranych pracach.
28 marca150 lat od urodzenia
Maksym Gorki
(1868 - 1936)
„Nie można człowiekowi odmówić dwóch rzeczy: chleba i książki”
(Maksym Gorki)
Gorky bardzo lubił dzieci. W młodości na wakacjach współ biorąc chłopaków z całej ulicy, szedł z nimi przez cały dzień V lasem, a wracając często ciągnęli najbardziej zmęczonych po plaży topór iz powrotem - w specjalnie wykonanym krześle.
W domu, w Niżnym Nowogrodzie, w Nowym 1901 r cz Gorki ustawił choinkę dla półtora tysiąca dzieci biedoty z Niżnego Nowogrodu - z kolorowymi żarówkami elektrycznymi mi (wtedy wydawało się to prawie cudem) i prezenty: worek z funtem gadżetów, buty, koszula. Spojrzał z bólem na N dziecinny smutek w oczach małych gości, w ich starszych Do powagą, oburzeni na tych, którzy pozbawili dzieci dzieciństwa.
A później dzieci napisały listy do Gorkiego, a on im odpowiedział - V zawsze przyjazny, często żartujący. "Świetne udo V Czuję przyjemność, korespondując z dziećmi ”- G — wrzasnął pisarz. Każdy zna jego powiedzenie: „Dla de T musi pisać tak samo jak dla dorosłych, tylko lepiej.
Gorky w swojej pracy serdecznie przedstawiał dzieci. Z TVE: prace „Foma Gordeev”, „Three”, „Childhood”, Tales of Italy”, „Passion-Muzzle”, „Widzowie”, „Dziadek Ar biodro i Lenka”, „Misza”, „Samowar”, „O Iwanuszce-du R achka”, „Shake”, „Sprawa z Evseiką”, „Vorobishko”.
W bibliotece gimnazjum są takie książki M. Gorkiego dla dzieci.
Oto jak żartobliwie, z humorem Gorky zwrócił się do swojego M szkarłatni przyjaciele:
Moje drogie dzieci!
Bardzo trudno jest żyć na świecie!
Wszędzie - tatusiowie lub mamy
Nieposłuszny i uparty.
Dziadkowie idą
I warczeć jak kanibale.
I gdziekolwiek jesteś
Wujkowie i ciotki wszędzie.
I wszędzie nauczyciele
Chodzą, ich oczy są wesołe.
Chodzenie, kaszel - oglądanie:
Kto jest najtwardszy z facetów?
I zauważą: chłopak to napastnik,
Będzie więc pouczany przez dwójki.
Noszenie okularów na nosie
Spójrz: gdzie są dziewczyny?
I chodzą jak wielbłądy
Wpakowali dziewczyny w „pecha”.
Moje drogie dzieci!
Te zamówienia są ciężkie!
Opowieść o Maksymie Gorkim „Wróbel”
Ta opowieść dotyczy rodziny wróbli, składającej się z ojca wróbla, matki wróbla i ich żółtoustego syna o imieniu Pudik, który jeszcze nie potrafi latać.
To on jest głównym bohaterem tej historii. Jego postać została napisana przez autoranajbardziej wypukły. Pudik, jak każdy dzieciak, tęsknił za niezależnością, potrafił rozumować, miał własne zdanie i zwyczaj nie zgadzania się z dorosłymi, za co płacił cenę. Ciekawe: czytasz o wróblach, aw tym czasie myślisz o ludziach - o relacjach w rodzinie dzieci i dorosłych.
Każdy ma swój biznes. Ojciec poluje - nosi owady i karmi syna. Matka zajmuje się edukacją Pudika i uczy go życiowej mądrości. Najbardziej aktywny w tej rodzinie jest Pudik. Interesuje się wszystkim. Można to nazwać dociekliwym „dlaczego-dlaczego”: dlaczego wieje wiatr, dlaczego człowiek nie ma skrzydeł, dlaczego drzewa się kołyszą. Jest jednak marzycielem. Jego marzeniem jest sprawić, by wszyscy latali, bo w powietrzu jego zdaniem jest lepiej niż na ziemi.
Żyjąc rozumem, Pudik nie chciał się zgodzić, że człowiek jest dobry nawet bez skrzydeł: „Bzdura! — powiedział Pudzik. - Nonsens, nonsens! Każdy musi mieć skrzydła!” Ułożył nawet wiersz na ten temat:
Ech, człowieku bez skrzydeł,
Masz dwie nogi
Nawet jeśli jesteś bardzo duży
Komary cię zjedzą!
A ja jestem całkiem mały
Ale sam jem muszki.
Pewnego dnia pewny siebie wróbel nie posłuchał matki, wypadł z gniazda i prawie trafił kota w pazury. Uratowany przez matkę wróbla. Wszystko skończyło się dobrze, z wyjątkiem tego, że matka chroniąca syna została bez ogona. A dla samego Pudika to wydarzenie było chwilą, która sprawiła, że ze strachu machał skrzydłami i wzlatywał do okna. Radość z pierwszego lotu była tak wielka, że synek nawet nie zauważył, jak rozgniewana matka pogłaskała go po tyle głowy. Uświadomił sobie: „Nie można nauczyć się wszystkiego od razu”.
Czytając bajkę, musisz zwrócić uwagę dziecka na obfitość słów z literą „h”, postaraj się to wyraziście podkreślić. Jest to swego rodzaju imitacja śpiewu wróbli.
Pytania podpowiedzą, o czym rozmawiać z dzieckiem, które wysłuchało bajki. Jaką cenę musiała zapłacić matka wróbelka za uratowanie syna?
7. Co, W Twoim, nauczył Pudika spadać z gniazda? Czy to tylko umiejętność oderwania się od ziemi?
Galina Weselowa
Projekt dla dzieci w wieku przedszkolnym „Opowieści M. Gorkiego dla dzieci”
PASZPORT PROJEKT.
« Opowieści M. Gorkiego dla dzieci»
Wykonane: Pedagog pierwszej kategorii kwalifikacyjnej
MADOU « BAJKA» Okręg miejski Urensky
Obwód Niżny Nowogród - Veselova Galina Terentievna.
Cel: Wprowadzić dzieci grupa przygotowawcza z pracą M. Gorki, przytwierdzać dzieci do lektury dzieł klasycznego pisarza, rodaka.
Zadania:
1. Uogólniaj i usystematyzuj wiedzę dzieci o życiu i twórczości M. Gorki.
2. Zwiększ efektywność pracy nad włączaniem dzieci do książki.
3. Rozwijać umiejętność rozumienia znaczenia dzieła sztuki.
4. Promuj rozwój zdolności twórczych dzieci.
5. Aby wykształcić umiejętność udzielania szczegółowych odpowiedzi, rozwijaj mowę dialogową i monologową dzieci.
6. Przyczynić się do podtrzymania rodzinnych tradycji czytelniczych.
7. Poprawić kulturę wypowiedzi nauczycieli, rodziców i dzieci.
Członkowie projekt: Dzieci z grupy przygotowawczej, nauczyciele, rodzice.
Pogląd projekt: Kreatywne i edukacyjne.
Czas realizacji: Krótkoterminowe.
oczekiwane rezultaty:
1. Utwórz kontynuację bajki"Wróbel".
2. Rysowanie, malowanie dekoracyjne, malowanie plastelinami, słuchanie piosenek,
taniec „Samowar dmuchany” Przez opowieści Maksyma Gorkiego.
Prezentacje projekt: Quiz i Godzina Literacka z Rodzicami reż opowieści Maksyma Gorkiego.
Metody i techniki:
demonstracja prezentacji;
metody wizualne;
Użycie słów artystycznych;
Korzystanie z różnych rodzajów gier;
Formy organizacji:
Grupa;
Podgrupa;
Gradacja:
- przygotowawczy: tworzenie prezentacji, gry planszowe, opracowywanie abstraktów do GCD, quizy i godzina literacka.
- podstawowy: oglądanie prezentacji, prowadzenie GCD, gry planszowe,
zabawy teatralne, quiz i godzinkę literacką na temat twórczości M. Gorki.
- finał: uogólnienie otrzymanych pomysłów na temat pracy Maxima Gorki.
Godzina literacka z udziałem rodziców na podstawie twórczości Maxima Gorki.
Zadania:
1. Aktywuj i doprecyzuj widoki dzieci i rodzicami o pracy M. Gorki.
2. Organizować wspólne działania rodziców i dzieci.
3. Pielęgnuj miłość do fikcji.
REALIZACJA PROJEKT.
1. Zobacz prezentacje: „Dom-Muzeum Peszkowa”, "Znajomy dzieci z dziełem Maxima Gorki», „O samowar”.
2. Czytanie bajki Maksyma Gorkiego: "Wróbel", "Samowar", „Sprawa z Jewsejką”, „O Iwanuszce głupcu”.
3. Nauka przysłów o samowarach. dramatyzacja bajki Maksyma Gorkiego"Samowar" Dekoracyjny rysunek „malowanie samowara”. plastelografia „Malowanie samowara”. Słuchanie piosenki „Nasz przystojny samowar”. Nauka śpiewu i tańca „Samowar dmuchany”.
4. Gra dydaktyczna „Życie narodu rosyjskiego”.
5. Rysowanie wg bajka"Wróbel".
6. GCD dla rozwoju mowy - Wymyśl kontynuację bajki"Wróbel".
7. Quiz dla dzieci na podstawie baśni Maksyma Gorkiego"Wróbel".
8. Godzina literacka z udziałem rodziców "Maksym zgorzkniałe dzieci» .
Powiązane publikacje:
Dramatyzacja bajki „Nie chwal się” dla dzieci w wieku przedszkolnym Skraj lasu. Po lewej domek jeży, w tle pagórek i duży krzak. Zając - (wbiega i zatrzymuje się przed domem). Kto tu mieszka? Upiec.
Dramatyzacja bajki „W lesie na spacer” dla dzieci w wieku przedszkolnym W przedpokoju sceneria lasu to po prawej stronie krzaki, po lewej choinka. Dzieci: Znowu wzięliśmy króliczki, położyliśmy je na palcach, zaczniemy przedstawienie, ale teraz.
Streszczenie wypoczynku kultury fizycznej „Z wizytą w bajce”. Dla starszych dzieci w wieku przedszkolnym. Cel: zwiększenie zainteresowania kulturą fizyczną.
Podsumowanie scenariusza letniej rozrywki dla dzieci w wieku przedszkolnym „Zwiedzanie bajki”„Z wizytą w bajce” Termin: 25.08.2017 godz. 11.00; Uczestnicy: - dzieci z grupy nr 5; - nauczyciele grupy nr 5; - rodzice; Cel: - Tworzenie.
Projekt dla starszych dzieci „Moje ulubione bajki” Projekt dla starszych dzieci na temat: „Moje ulubione bajki”. .
Scenariusz noworoczny dla dzieci w wieku przedszkolnym na podstawie bajki „Muzycy z Bremy” Dziecko: Jak to dobrze, że w tej sali znów spotkaliśmy się z przyjaciółmi. Długo czekaliśmy na to święto, a zimą przyszedł mróz. Pedagog:.
Projekt pedagogiczny dla starszych dzieci „Opowieści K. Czukowskiego” Projekt pedagogiczny dla dzieci w wieku przedszkolnym „Opowieści K. Czukowskiego” Cel: Zapoznanie dzieci z dziełami sztuki.