W artykule wybraliśmy aktualne i często spotykane problemy dotyczące patriotyzmu z tekstów przygotowujących do Jednolitego Egzaminu Państwowego z języka rosyjskiego. Argumenty, które znaleźliśmy w literaturze rosyjskiej, odpowiadają wszystkim kryteriom oceny pracy na egzaminie. Dla wygody możesz pobrać wszystkie te przykłady w formie tabeli na końcu artykułu.
- « UmysłRosja Nie zrozumieć, nie da się zmierzyć zwykłą miarą: stała się kimś wyjątkowym – w Rosję można wierzyć tylko” – opowiada o swojej ojczyźnie F. I. Tyutczew. Chociaż poeta przez długi czas mieszkał za granicą, zawsze kochał i tęsknił za sposobem rosyjskiego życia. Lubił jasność charakteru, żywotność umysłu i nieprzewidywalność swoich rodaków, uważał bowiem Europejczyków za zbyt wyważonych, a nawet nieco nudnych w charakterze. Autor jest przekonany, że Rosja ma przygotowaną własną drogę, nie ugrzęźnie w „dążeniach filistyńskich”, ale będzie wzrastać duchowo i właśnie ta duchowość będzie ją wyróżniać w wielu innych krajach.
- M. Cwietajewa miała trudne relacje z ojczyzną, albo zawsze chciała wrócić, albo czuła urazę do ojczyzny. W wierszu "Nostalgia…" czuć rosnące napięcie, które czasami przeradza się w krzyk. Bohaterka czuje się bezsilna, bo nie ma nikogo, kto by ją wysłuchał. Ale okrzyki ustają, gdy Cwietajewa nagle przypomina sobie główny symbol Rosji - jarzębinę. Dopiero na końcu czujemy jak wielka jest Jej miłość, to miłość mimo wszystko i pomimo wszystkiego. Ona po prostu jest.
- W epickiej powieści widzimy porównanie na przecięciu prawdziwej i fałszywej miłości L. N. Tołstoj „Wojna i pokój”. Początkowo Andriej Bolkoński idzie na wojnę tylko dlatego, że „znudziło mu się życie towarzyskie”, zmęczony żoną, radzi nawet Pierre’owi „nie żenić się”. Przyciągają go tytuły i zaszczyty, dla których jest gotowy na wielkie poświęcenia. Ale Andriej, którego spotykamy na łożu śmierci, jest zupełnie inny. Zmieniła go bitwa pod Austerlitz, gdzie jego wzrok przykuło niebo, jego piękno i piękno natury, której zdawał się nigdy nie widzieć. Na tym tle Napoleon, który zauważył rannego Andrieja, wydawał się tak nieistotny, a jego szeregi wydawały się bezużyteczne i niskie. W tym momencie bohater zdał sobie sprawę, jak cenne jest teraz jego życie, ojczyzna i opuszczona rodzina. Zdawał sobie sprawę, że prawdziwy patriotyzm nie bierze się z szukania chwały, ale z cichej i pokornej służby.
Patriotyzm wojskowy
- Teksty wojskowe są bliskie rosyjskiej duszy, narodziły się, aby ludzie nie tracili ducha w najtrudniejszych dla Ojczyzny chwilach. Dlatego pojawia się tak popularny faworyt jak „Wasilij Terkin”, bohater wiersza A.T. Twardowski. Jest zbiorowym obrazem dzielnego żołnierza. Jego żarty i wypowiedzi są zachęcające, ale czasami nasz główny bohater traci siły psychiczne. Tęskni za „wieczorami” i „dziewczynami”, za prostymi ludzkimi radościami, jak „worek tytoniu”, który gdzieś zgubił. A co najważniejsze jest odważny, nie poddaje się nawet w obliczu samej śmierci. Dzieło to służy czytelnikowi zarówno w czasie wojny, jak i pokoju, przypominając o prostych wartościach i wielkiej miłości do miejsca, które nazywamy ojczyzną.
- Teksty: Konstantin Simonov sprawia, że całkowicie zanurzamy się w lata wojny, prostym ludzkim językiem przekazuje najstraszniejsze szczegóły wojny. Na przykład praca „Czy pamiętasz, Alosza?” jest bardzo orientacyjna, w której stajemy się naocznymi świadkami wojennej dewastacji „wiosek, wsi, wsi z cmentarzami”, modlitw i łez ludzi, którzy stracili najcenniejszą rzecz w swoim życiu . Wiersz kończy się głośnym i dumnym wyznaniem: „Byłem jeszcze szczęśliwy, choć najbardziej gorzki, za rosyjską ziemię, w której się urodziłem”. I tę dumę odczuwamy razem z lirycznym bohaterem.
- Kolejny wiersz Konstantin Simonow – „Zabij go!”- mówi o rozpaczy kochającego serca, o jego zemście za zdeptane świątynie. Jest to dość trudne do zrozumienia i zauważenia. Autorka mówi w nim o tym, że jeśli chcemy zobaczyć nad nami spokojne niebo, jeśli „matka jest nam droga”, „jeśli nie zapomniałeś ojca”, to musimy zabić. Bez litości. Musimy zemścić się za to, co dzieje się w naszym domu. „Więc zabij go szybko, tyle razy go zobaczysz, ile razy go zabijesz”.
- W tekstach Jesienina przyroda i ojczyzna były nierozłączne, oba te przedmioty w harmonii stanowiły jego wielką miłość. S. A. Jesienin powiedział: „Moje teksty żyją jedną wielką miłością - miłością do Ojczyzny”. W swoich pracach często wyznaje jej miłość. I marzy o „niebie Ryazan” w wierszu „Nigdy nie byłem tak zmęczony”. Autor opowiada w nim o swoim zmęczeniu życiem, ale spiesznie dodaje: „Ale mimo to kłaniam się tym polom, które kiedyś kochałem”. Miłość poety do Rosji jest piosenką przeszywającą i niezrównaną. To nie tylko uczucie, ale jego wyjątkowa filozofia życia.
- W wierszu S. Jesienina„Idź precz, Rusie, mój drogi” – proponuje liryczny bohater: „Wyrzuć Rusa, żyj w raju!” On odpowiada: „Nie potrzeba raju, daj mi moją ojczyznę”. Słowa te wyrażają cały podziw dla stosunku Rosjanina do ojczyzny, która nigdy nie wyróżniała się łatwymi warunkami życia i pracy. A mimo to wybiera swój los, nie narzeka i nie szuka cudzego. Również w wierszu równoległe są opisy natury domowej: „chaty w szatach, obrazy”; „Będę biegać po wymiętej ścieżce do zielonego lasu”. Jesienin jest najbardziej oddanym fanem swojej ojczyzny. Lata spędzone we wsi wspomina jako najszczęśliwsze i najspokojniejsze. Wiejskie krajobrazy, romans, sposób życia - wszystko to jest bardzo kochane przez autora.
- Wielu miłośników literatury rosyjskiej zna wiersze M. Yu. Lermontowa: „ Żegnaj, nieumyta Rosjo..." Niektórzy nawet błędnie je interpretują. Ale moim zdaniem to tylko gest graniczący niemal z rozpaczą. Oburzenie, które wrzało i wybuchało krótkim i łatwym „do widzenia!” Może zostać pokonany przez system, ale nie jest złamany na duchu. W istocie autor w tym dziele żegna się nie z samą Rosją i nie z jej mieszkańcami, ale ze strukturą i porządkiem państwa, które są dla Lermontowa nie do przyjęcia. Ale czujemy ból, jaki sprawia mu rozłąka. Czujemy gniew płonący w sercu prawdziwego patrioty, który martwi się o swój kraj. To prawdziwa miłość do ojczyzny, charakteryzująca się chęcią jej zmiany na lepsze.
Miłość do rodzimej przyrody
Patriotyzm wbrew wszelkim przeciwnościom
W tym zbiorze wywodów skupiliśmy naszą uwagę na wszystkich najbardziej problematycznych aspektach bloku semantycznego „Ojczyzna”. Wiele tekstów przygotowujących do egzaminu Unified State Exam porusza istotne problemy. Wszystkie przykłady literackie można pobrać w formie tabelarycznej, link na końcu artykułu.
- Przez wszystko twórczość Siergieja Jesienina Wyraźnie widoczny jest motyw miłości do ojczyzny. Jego wiersze poświęcone są Rosji. Sam poeta przyznał, że bez wielkiego uczucia, jakie darzył swój kraj, nie byłby poetą. W trudnych czasach Jesienin pisze wiersz „Rus”, w którym ukazuje Rosję od ciemnej strony i jednocześnie pisze: „Ale ja cię kocham, cicha ojczyzno! Nie mogę zrozumieć dlaczego. Poeta jest pewien, że ojczyzna jest tym, co szczególnie ważne w życiu człowieka. Wszystkie te rzeki, pola, lasy, domy, ludzie – to jest nasz dom, nasza rodzina.
- Ody M.V. Łomonosow, wielki rosyjski naukowiec, wynalazca i poeta, są przepełnieni miłością do swojej ojczyzny. Pisarz zawsze podziwiał naturę Rosji, wierzył w umysły ludzi, podziwiał wielkość i mądrość rosyjskich carów i cesarzy. Tak więc w odie poświęconej przystąpieniu do tronu Elżbiety Pietrowna Łomonosow pokazuje i przekonuje cesarzową o sile i potędze swojego ludu. Z miłością przedstawia swoje rodzinne przestrzenie i z dumą deklaruje: „Że ziemia rosyjska może urodzić własnych Platona i bystrych Newtonów”.
Znaczenie patriotyzmu
- W dziele wyraźnie widać wątek Ojczyzny N.V. Gogol „Taras Bulba”. Główny bohater jest ojcem dwóch synów, Ostapa i Andrija, z którymi walczy o niepodległość swojego kraju, próbując wyzwolić się spod polskich najeźdźców. Ojczyzna jest dla niego czymś świętym, w co nie można wkraczać. Kiedy Taras Bulba dowiaduje się, że jego własny syn przeszedł na stronę wroga, zabija go. W tym momencie odbiera życie komuś innemu niż własne, karze zdrajcę. Taki czyn wiele mówi. Sam Taras w końcu również umiera, ratując swoich towarzyszy i poświęcając się, aby ocalić swój kraj. Gdyby tego wszystkiego nie zrobił, jego lud przestałby istnieć.
- JAK. Puszkin, jeden z największych poetów Rosji, zawsze martwił się o los swojej ojczyzny. W jego twórczości można dostrzec niezadowolenie z carskiej tyranii. Poeta ze złością opisuje pańszczyznę. Jak na przykład w wierszu "Wieś": „Tutaj panowanie jest dzikie, bez uczuć, bez prawa”. Jednocześnie, pomimo całego bólu na myśl o niesprawiedliwym traktowaniu poddanych, Puszkin kochał swoją ojczyznę. Ze szczególną czułością opisuje piękno przyrody, a swoją kulturę traktuje z niepokojem. W wierszu „Wybaczcie mi, wierne lasy dębowe!” dosłownie mówi, że jest gotowy opuścić swoje serce w rodzinnym miejscu.
Znaczenie ojczyzny w życiu człowieka
- Radziecki prozaik B. N. Polevoy w pracy „Opowieść o prawdziwym mężczyźnie” pisze o trudnych losach radzieckiego pilota. Główny bohater Aleksiej Meresjew, któremu udało się przeżyć amputację obu nóg, wraca na wojnę, by bronić swojego kraju przed faszystowskimi najeźdźcami. Wydawałoby się, że powrót do zdrowia po tak tragicznym wydarzeniu jest prawie niemożliwy. Jednak Meresjew wraca do akcji. Nie najmniejszą rolę odegrały w tym jego myśli i wspomnienia o rodzinie, domu i Rosji.
- Pisarz N.A. Niekrasowżywił najgłębsze uczucia do Rosji. Uważał, że ojczyzna odgrywa ważną rolę w życiu człowieka. Ponadto dla pisarza ojczyzną są sami ludzie. Ideę tę widać wyraźnie w poemacie epickim „Kto dobrze mieszka na Rusi”. W swojej pracy Niekrasow opisuje kraj taki, jaki był za jego czasów – biedny i wyczerpany. W takiej sytuacji główni bohaterowie dzieła próbują odnaleźć szczęście. Ostatecznie odnajdują to w pomaganiu innym. Leży w samym narodzie, w zbawieniu jego ojczyzny.
- W sensie globalnym ojczyzną jest wszystko, co nas otacza: rodzina, kraj, ludzie. Są podstawą naszego istnienia. Świadomość jedności z ojczyzną czyni człowieka silniejszym i szczęśliwszym. W opowiadaniu I.A. Sołżenicyn „Matryonin Dwór” dla głównej bohaterki jej dom, jej wioska znaczą znacznie więcej niż to samo dla jej sąsiadów. Dla Matryony Wasiljewnej miejsca rodzime są celem istnienia. Spędziła tu całe życie, te ziemie kryją w sobie wspomnienia przeszłości i bliskich. To jest całe jej przeznaczenie. Dlatego stara kobieta nigdy nie skarży się na biedę i niesprawiedliwość władz, ale pracuje uczciwie i odnajduje sens życia w pomaganiu każdemu potrzebującemu.
- Każdy widzi w pojęciu „ojczyzny” coś innego: dom, rodzinę, przeszłość i przyszłość, cały naród, cały kraj. Mówiąc o tym, nie można nie przypomnieć sobie jednego z najstarszych zabytków literatury rosyjskiej - „Opowieść o kampanii Igora”. Autor dosłownie w każdym wersie nawiązuje do ziemi rosyjskiej, do przyrody, do mieszkańców naszego kraju. Opowiada o pięknym regionie z jego polami i rzekami, wzgórzami i lasami. I o ludziach w nim żyjących. Autor „Świeckich...” opowiada o kampanii Igora przeciwko Połowcom w walce „o ziemię rosyjską”. Przekraczając granicę Rusi, książę ani na chwilę nie zapomina o ojczyźnie. I w końcu to wspomnienie pomaga mu wrócić żywym.
- Zawsze tęsknimy za byciem z dala od domu. Bez względu na to, z jakich powodów ktoś nie przebywa we własnym kraju, bez względu na to, jak dobrze mu się tam żyje, tęsknota wciąż ogarnia jego serce. Więc, w pracy A. Nikitina „Spacerując przez trzy morza” opowiada o odważnym rosyjskim podróżniku, który odwiedził różne zakątki świata. Od Kaukazu po Indie. Kupiec widział wiele zagranicznych piękności, podziwiał wiele kultur i zwyczajów. Jednak w tym środowisku stale żył tylko wspomnieniami o swojej ojczyźnie i bardzo tęsknił za ojczyzną.
- Obca kultura, inne zwyczaje, inny język z biegiem czasu wywołują w człowieku za granicą poczucie nostalgii za ojczyzną. W zbiorach opowiadań N. Teffi „Rus” i „Miasto” autor odtwarza życie emigrantów. Nasi rodacy zmuszeni są żyć na obczyźnie bez możliwości powrotu. Dla nich taka egzystencja to po prostu „życie nad otchłanią”.
- Na emigracji wielu rosyjskich pisarzy i poetów wyznawało miłość do ojczyzny. Tak i I. A. Bunin Z tęsknotą wspomina rodzime przestrzenie. W wierszu „ Ptak ma gniazdo, bestia ma dziurę…” poeta pisze o swojej ziemi, o swoim domu, o miejscu, w którym się urodził i wychował. Wspomnienia te napełniają dzieło nostalgią i pomagają autorowi powrócić do tych szczęśliwych chwil. Ciekawy? Zapisz to na swojej ścianie!
Życie na wygnaniu
Esej na podstawie tekstu:
W tym tekście słynny rosyjski pisarz K.G. Paustowski podnosi problem odzyskania przez człowieka poczucia ojczyzny. Na przykładzie swojego bohatera – artysty Berga – pokazuje, że poczucie Ojczyzny w człowieku może dojrzewać latami; potrzebny jest impuls, aby zrozumieć nie tylko umysłem, ale i sercem, nierozerwalną więź z ojczyzna. Artysta Berg, który wcześniej zawsze uśmiechał się ironicznie na słowo „ojczyzna”, nie zauważył natury i nie rozumiał jej, według autora na zaproszenie przyjaciela udaje się do lasów Muromskich i tam odkrywa nowe „dziwne” poczucie” dla siebie – „radosne poczucie ojczyzny”: „ta zalesiona i uroczysta kraina, pełna bezimiennych jezior, nieprzejezdnych zarośli, suchych liści, miarowego szumu sosen i powietrza pachnącego żywicą i wilgotnymi mchami bagiennymi”. Dlatego po powrocie do domu wysłał swój „pierwszy pejzaż” na wystawę dzieł sztuki, utrwalając wszystko, „co drżało gdzieś w jego sercu”.
Autor szczegółowo opisuje nowy stan emocjonalny swojego bohatera, jego „przebudzenie”: poprzez ewolucję postaci łatwo prześledzić stosunek autora do poruszanego problemu. Proces twórczy jako taki jest możliwy tylko poprzez nierozerwalny związek z ojczyzną: sceptycyzm i zaniedbanie własnych korzeni pozbawiają człowieka duchowości. Dlatego też wydany na początku tekstu werdykt autora, powtarzający w pewnym stopniu ocenę jego kolegów („ Ech, Berg, ty pęknięta duszo!”) to oczywiste: " Może dlatego Berg nie był dobry w krajobrazach" Aby pokazać ewolucję uczuć Berga, ich siłę i głębię, pisarz posługuje się rozbudowanymi rzędami jednorodnych członków („ Berg chciał oddać temu papierowi całą moc kolorów, całą zręczność rąk, wszystko, co drżało gdzieś w jego sercu, aby choć w setnej części świetności tych lasów, umierających majestatycznie i prosto„). W jasnych, kolorowych, żywych opisach przyrody lasów Murom wyraźnie widać podziw autora dla ojczyzny. KG. Paustovsky jest uznanym mistrzem opisu krajobrazu. „Metafory („cienie gałęzi drżały”, „błękit błyszczał”) i epitety („pole cytrynowe”, „kruche porosty”) pomagają autorowi oddać piękno rodzimej natury”.
Podzielam stanowisko autora, gdyż uważam, że poczucie Ojczyzny, ojczyzny jest nam dane od urodzenia. Nie wybierasz ojczyzny, jak twoi rodzice. Ona – mała i duża – jest fundamentem, korzeniami, które karmią nas od dzieciństwa. Świadomość tego może nie każdemu i nie od razu przychodzi do głowy, ale to właśnie to uczucie sprawia, że nasze „życie jest ciepłe, radosne i sto razy piękniejsze niż dotychczas”.
Temat Ojczyzny, ojczyzny to jeden z ważnych tematów w twórczości każdego artysty (zarówno pędzla, jak i słowa).
Temat Ojczyzny jest jednym z głównych w twórczości I.A. Bunina, który był kiedyś zmuszony do opuszczenia Rosji i szczególnie dotkliwie odczuł tę stratę w swojej pracy. Opowieść „Jabłka Antonowa” jest jednym z najbardziej poetyckich dzieł w jego twórczości. Smak i zapach jabłek Antonowa staje się dla bohatera (i samego autora także) symbolem Ojczyzny, pozbawionym więzów krwi, z którymi życie ludzkie traci sens.
W opowiadaniu W. Rasputina „Pożegnanie z Materą” autor opowiada o małej wiosce nad brzegiem syberyjskiej rzeki, która grozi zalaniem w związku z budową elektrowni wodnej. Starzy mężczyźni i kobiety, którzy pozostali we wsi (młodzież wyjechała do miasta), z szacunkiem i ostrożnością patrzą na przeszłość, którą te miejsca przechowują. Innymi słowy, ci, którzy naprawdę kochają swoją ojczyznę, chronią swój rodzinny zakątek przed powodzią, obcy (młodzi ludzie, którzy wyjechali do miasta, władze itp.) są gotowi naruszyć groby starego cmentarza, spalić domy w aby szybko wyeksmitować z nich osoby starsze...
Zatem poczucie ojczyzny w człowieku jest podobne do rdzenia, który obejmuje jego życie w kontekście różnych filarów duchowych i moralnych - rodziny, ludzi, narodu, państwa. Przynależność do ojczyzny, poczucie ojczyzny sprawia, że życie człowieka nabiera sensu i piękna.
Tekst K. G. Paustovsky’ego
(1) Kiedy za Berga padło słowo „ojczyzna”, uśmiechnął się. (2) Nie dostrzegałem piękna otaczającej mnie przyrody, nie rozumiałem, kiedy żołnierze mówili:
„(3) Odzyskajmy naszą ojczyznę i napojmy nasze konie z naszej rodzimej rzeki.”
- (4) Gadaj! – Berg powiedział ponuro. - (5) Ludzie tacy jak my nie robią tego i nie robią
może ojczyzna.
- (6) Ech, Berg, pęknij duszy! - odpowiedzieli żołnierze z ciężkim wyrzutem. -
(7) Nie kochasz ziemi, ekscentryku. (8) A także artysta!
(9) Może dlatego Berg nie był dobry w krajobrazach.
(10) Kilka lat później, wczesną jesienią, Berg udał się do Murom
lasów, nad jezioro, gdzie spędził lato i mieszkał jego przyjaciel artysta Yartsev
około miesiąca. (11) Nie chodził do pracy i nie zabrał ze sobą zapasów ropy
farby, ale przyniosłem tylko małe pudełko akwareli.
(12) Całymi dniami leżał na zielonych łąkach i przyglądał się kwiatom
i zioła, zebrane jaskrawoczerwone owoce róży i pachnący jałowiec,
długie igły, liście osiki, gdzie były rozrzucone po polu cytrynowym
czarne i niebieskie plamy, delikatne porosty o delikatnym popielatym odcieniu i
więdnący goździk. (13) Dokładnie zbadał jesienne liście od środka,
gdzie zażółcenie zostało lekko dotknięte ołowianym szronem.
(14) O zachodzie słońca stada żurawi przeleciały nad jeziorem, szemrając.
południe, a Wania Zotow, syn leśniczego, za każdym razem mówił do Berga:
- (15) Wydaje się, że ptaki nas wyrzucają, odlatując do ciepłych mórz.
(16) Berg po raz pierwszy poczuł głupią zniewagę: ukazały mu się żurawie
zdrajcy. (17) Opuścili ten las i uroczyście
kraina pełna bezimiennych jezior, nieprzebytych zarośli, suchego listowia,
odmierzony szum sosen i powietrze pachnące żywicą i wilgotnym bagnem
mchy.
(18) Pewnego dnia Berg obudził się z dziwnym uczuciem. (19) Jasne cienie
gałęzie drżały na czystej podłodze, a za drzwiami lśnił cichy błękit. (20)Słowo
Berg spotykał „blask” jedynie w książkach poetów, uważał go za pompatyczny i
pozbawione jasnego znaczenia. (21) Ale teraz zdał sobie sprawę, jak precyzyjne jest to słowo
przekazuje to szczególne światło, które pochodzi z wrześniowego nieba i słońca.
(22) Berg wziął farby i papier i nawet nie pijąc herbaty, poszedł nad jezioro.
(23) Wania przetransportował go na drugi brzeg.
(24) Bergowi się spieszyło. (25) Berg chciał całej mocy kolorów, wszystkich swoich umiejętności
ręce, wszystko co drżało gdzieś w sercu, oddajcie temu papierowi, żeby chociaż
w setnej części zobrazować wspaniałość tych lasów, majestatycznie umierających i
Tylko. (26) Berg pracował jak opętany, śpiewał i krzyczał.
…(27) Dwa miesiące później do domu Berga przyniesiono zawiadomienie o wystawie,
w których miał uczestniczyć: poprosili go, aby powiedział, ilu jego
Artystka tym razem zaprezentuje swoje prace. (28) Berg usiadł przy stole i szybko napisał:
„Wystawiam tylko jeden szkic akwarelowy wykonany tego lata – mój
pierwszy krajobraz”.
(29) Po chwili Berg siedział i myślał. (30) Chciał zobaczyć co
W subtelny sposób pojawiło się w nim jasne i radosne poczucie ojczyzny.
(31) Dojrzewał tygodniami, latami, dziesięcioleciami, ale nadszedł ostateczny impuls
skraj lasu, jesień, krzyki żurawi i Wania Zotow.
- (32) Ech, Berg, pęknij duszo! - przypomniał sobie słowa bojowników.
(33) Bojownicy mieli wtedy rację. (34) Berg wiedział, że jest teraz powiązany z
swój kraj nie tylko umysłem, ale całym sercem, jako artysta i tak dalej
miłość do ojczyzny uczyniła jego mądre, ale suche życie ciepłym, wesołym i pełnym ciepła
sto razy piękniejsza niż wcześniej.
(według K.G. Paustovsky'ego)
Twórcza inspiracja. Ani artysta, ani pisarz, ani muzyk nie może się bez tego obejść. Każda inspiracja jest piękną inspiracją, trzeba tylko umieć ją dostrzec. Jak miłość do ojczyzny i umiejętność dostrzegania piękna otaczającego Cię świata wpływa na kreatywność? To właśnie pytanie zadaje pisarz K. G. Paustovsky w swoim tekście o artyście Bergu.
Opowiadając o swoim bohaterze, Paustovsky zauważa, że Berg nie był dobry w krajobrazach. Autor widzi powód, dla którego Berg nie miał poczucia ojczyzny. Gdy padło przy nim słowo „ojczyzna”, uśmiechnął się szeroko, nie czuł żadnej więzi z miejscem, w którym się urodził i wychował. „Szalona dusza” – tak mówili znajomi o Bergu. Oznacza to „suchą”, pozbawioną emocji, niezdolną do dostrzeżenia piękna.
Ale pewnego dnia Bergowi przydarzył się cud. Koniec lata i początek jesieni spędził w lasach Murom. I nagle zobaczył i poczuł piękno rozlewające się wokół niego. To piękno było w kwiatach i trawie, w deszczu i oślepiającym słońcu, w blasku wrześniowego nieba i wspaniałości umierających lasów. Berg był zainspirowany i pracował jak opętany. Wracając do miasta, pokazał na wystawę tylko jeden szkic akwarelowy, swój pierwszy pejzaż.
Autor w swoim tekście przekazuje czytelnikowi ideę, że poczucie ojczyzny i miłość do natury daje inspirację i przyczynia się do rozkwitu możliwości twórczych. Odnajdując sens swojej ojczyzny, Berg stał się prawdziwym artystą.
„Moje teksty żyją jedną wielką miłością, miłością do mojej ojczyzny. W mojej twórczości najważniejsze jest poczucie ojczyzny” – napisał wspaniały rosyjski poeta S. Jesienin. Rzeczywiście, bez względu na to, o czym pisał Jesienin: o brzozie lub klonie, o bagnie lub jeziorze, źrebaku czy psie - wszystko jest przepojone niezwykłą miłością do wszystkich żywych istot, poczuciem pokrewieństwa i podziwu. Dla Jesienina przyroda jest żywym organizmem, który poeta subtelnie czuje i rozumie. Umiejętność dostrzegania piękna w najbardziej codziennych zjawiskach uczyniła poezję Siergieja Jesienina nieśmiertelną.
Nie można nie podziwiać krajobrazów wspaniałego rosyjskiego artysty I.I. Lewitana. Krytycy sztuki nazywają jego obrazy nastrojowymi pejzażami. Udało mu się przekazać na swoich płótnach całe kolorowe bogactwo rosyjskiej przyrody. Natura Lewitana jest uduchowiona, smuci się i raduje, żyje i oddycha. Takie pejzaże mógł stworzyć jedynie człowiek bezinteresownie zakochany w swojej rodzimej przyrodzie i ojczyźnie.
Aby inspirować się pięknem, trzeba umieć je dostrzec. Promień słońca igrający na liściu, kropla rosy w koronie rośliny, złota pajęczyna drżąca na wietrze. To i wiele więcej sprawi, że spojrzysz na świat przez pryzmat artysty, a inspiracja nie będzie kazała Ci czekać.
Aktualizacja: 2018-01-18
Uwaga!
Dziękuję za uwagę.
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i kliknij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.
Pisarz ujawnia problem na przykładzie nabycia uczuć do Ojczyzny od artysty Berga. Przed wyjazdem do lasów Muromskich obcy były mu takie uczucia, jak przywiązanie do dzieciństwa, rodzinnego miasta (zdanie 5), ale w jego trakcie wszystko zmieniło się dramatycznie, nawet lot żurawi na południe pozostawił poczucie zdrady (zdanie 23-24 ). Autor podkreśla, że nawet po odejściu Yarusa Berg stanowczo zdecydował się zostać, tak bardzo chciał ukazać tę jesień na papierze. Słowa „Chcę pisać tej jesieni” kryją w sobie głębokie znaczenie, był tak przesiąknięty swoją piękną Ojczyzną, że napełniła jego życie inspiracją.
Kiedy człowiek zyskuje poczucie Ojczyzny, jego życie staje się lepsze, zaczyna dostrzegać piękno w szczegółach, jego serce napełnia się miłością na widok czegoś bliskiego - takie jest stanowisko autora.
Dobrym przykładem są wiersze S. A. Jesienina, przesiąknięte i przepełnione szczerą miłością do Ojczyzny. S. A. Jesienin dzieli się z nami swoimi uczuciami o tym, jak raduje się jego serce na widok rosyjskiej brzozy.
Przykładów z życia jest wiele, np. moja znajoma przeprowadziła się z Rosji 5 lat temu, ale nadal tęskni za ojczyzną, wspomina ją tylko z ciepłem w duszy. Ta miłość do Ojczyzny czyni Ją szczęśliwą, a to jest najważniejsza rzecz w naszym życiu.
Zatem życie osoby kochającej swoją ojczyznę jest niewątpliwie piękne i pełne miłych wspomnień.
Aktualizacja: 2017-02-07
Uwaga!
Dziękuję za uwagę. Przydatny materiał na ten temat
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i kliknij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.