Zapoznanie dzieci w wieku przedszkolnym z początkami rosyjskiej kultury ludowej poprzez rosyjskie baśnie ludowe. Zapoznanie dzieci z początkami rosyjskiej kultury ludowej

Życie dziecka, wprowadzając je w kulturę, uniwersalne wartości, pomaga położyć w nim podwaliny moralności, patriotyzmu, tworzy podwaliny samoświadomości i indywidualności.

Stare powiedzenie mówi: „Wszystko, co nowe, jest dobrze zapomniane”. Rzeczywiście, badacze zauważyli, że często człowiek i ludzkość powracają do pozornie dawno porzuconych przepisów, w których prawdziwość już przestali wierzyć.

Kultura ludowa to temat, który człowiek musi pojąć przez całe życie - od pierwszych kroków. Im szybciej zaczniemy wprowadzać dzieci w świat kultury ludowej, tym lepsze efekty osiągniemy.

Znaczenie przybliżania małym dzieciom genezy kultury ludowej:

Kształtowanie pozytywnego nastawienia do środowiska;

Tworzenie pozytywnych emocji;

Rozwój mowy, wzbogacanie słownictwa, uwaga, myślenie;

Kształtowanie idei estetycznych;

Rozwój wstępnych wyobrażeń o dobroci, dobro-zło

Znaczenie:

Znajomość dorobku kultury ludowej jest ważnym momentem w rozwoju moralnym i duchowym jednostki we wszystkich jej przejawach.

Pracując nad tym tematem staramy się kształtować w duszy dziecka miłość, szacunek do otaczającego go świata, zachwyt nad pięknem rękodzieła, zainteresowanie pięknem poetyckiego słowa. Wszystko to staje się niewyczerpanym źródłem moralnego i poznawczego rozwoju dziecka.

Wiedza dzieci na temat kultury ludowej, rosyjskiej sztuki ludowej, folkloru rezonuje w sercach dzieci, pozytywnie wpływa na rozwój estetyczny dzieci, ujawnia zdolności twórcze każdego dziecka, tworzy wspólną kulturę duchową. Poznawanie wartości kultury ludowej należy rozpocząć już od wczesnego wieku przedszkolnego. Wspomnienia z dzieciństwa są niezatarte. Po pierwsze, otaczające je przedmioty, po raz pierwszy budzące duszę dziecka, zaszczepiające w nim poczucie piękna, ciekawość, powinny być narodowe. Pomaga to dzieciom zrozumieć od najmłodszych lat, że są częścią wielkiego narodu rosyjskiego.

Po drugie, należy szerzej wykorzystywać folklor we wszystkich jego przejawach (bajki, piosenki, przysłowia, powiedzenia, tańce okrągłe itp.) Dzieci są bardzo ufne i otwarte. Na szczęście dzieciństwo to czas, kiedy możliwe jest szczere zanurzenie się w źródłach kultury narodowej.

Jak zauważył K.D. Ushinsky, L.N. Tołstoj: wiedza człowieka o osiągnięciach kultury ludowej jest ważnym momentem w moralnym i duchowym rozwoju człowieka we wszystkich jego przejawach (opowieści, pieśni, przysłowia, powiedzenia, okrągłe tańce itp.) .

główny cel w tym kierunku: kształtowanie pozytywnych emocji u dzieci w wieku przedszkolnym, zainteresowanie otaczającym je światem poprzez zapoznanie z ludową sztuką użytkową, słowem artystycznym.

Aby osiągnąć ten cel, określono następujące zadania:

1. Wprowadzenie w świat wypowiedzi artystycznej poprzez zapoznanie się z ustną sztuką ludową: bajki, rymowanki, pieśni, przyśpiewki.

2. Kultywowanie zainteresowania i miłości do sztuki ludowej, do zabaw ludowych.

3. Zachęcaj do wrażliwości emocjonalnej na piękno otaczającego świata: przyrodę, sztukę i rzemiosło, muzykę

Pracuję w formacji w oparciu o główne zasady metodyczne : biorąc pod uwagę cechy wieku dzieci, dostępność materiału, stopniowość jego komplikacji.

Warunek konieczny włączenia dzieci do kultury popularnej

– organizacja rozwijającego się środowiska.

Otaczające przedmioty mają ogromny wpływ na kształtowanie się cech duchowych dziecka – rozwija ciekawość, budzi poczucie piękna. Dzieci powinny być otoczone przedmiotami charakterystycznymi dla rosyjskiego życia ludowego. Dzięki temu dzieci od najmłodszych lat mogą czuć się częścią wielkiego narodu.

Głównym zadaniem jest możliwość wprowadzenia dzieci w wyjątkowy, oryginalny świat poprzez jego skuteczną wiedzę. Dlatego oprócz rzeczy naturalnych wiele przedmiotów jest celowo stylizowanych na prawdziwe: modele, zabawki ludowe, rosyjskie artykuły gospodarstwa domowego: drewniane i ceramiczne, haftowane ręczniki, rosyjskie stroje ludowe itp. Dzieci chętnie badają i manipulują zabawkami ludowymi, przymierzają sukienki, kokoshniki, potrząsają niepewnie, sami mielą ziarno w moździerzu.

W grupie występują różne rodzaje teatrzyków (palcowa, rękawiczkowa, bi-ba-bo itp.), : bajki, piosenki, rymowanki, za pomocą których następuje holistyczne postrzeganie dzieł różnych gatunków, asymilacja treści utworów i reagowanie emocjonalne na nie.

Drugi warunek - organizacja procesu edukacyjnego: we wspólnych działaniach edukacyjnych iw momentach reżimu; organizacja samodzielnych zajęć dzieci; interakcji z rodzicami

Warunek trzeci - wybór treści:

 małe formy folklorystyczne - rymowanki, zagadki, rymowanki, piosenki, zaklęcia, opowiadania.

 Rękodzieło ludowe: zabawki ludowe (matrioszka), zabawka Bogorodsk

 Gry ludowe (mobile, okrągły taniec), gry paluszkowe, gry ruchowe

 Rozrywka, wakacje

 Kontakt z naturą (obserwacje, spacery)

Główną formą organizacji pracy z dziećmi jest bezpośrednio działalność edukacyjna – GCD (zajęcia), która ma charakter zarówno frontalny, jak iw podgrupach oraz indywidualnie. Stosowane są złożone, fabularne, tematyczne i inne rodzaje organizacji GCD.

Rozważamy najciekawsze formy pracy wprowadzającej dzieci w kulturę ludową:

 Wykorzystanie folkloru w zorganizowanych działaniach edukacyjnych: w działaniach poznawczych i mowy, zabawowych, produktywnych.

Folklor jest używany zarówno na zajęciach z zabaw, jak i we wszystkich rutynowych momentach, na przykład podczas porannych ćwiczeń, dzieci i ja przechodzimy do ustnej sztuki ludowej, wykonujemy ćwiczenia do rymowanek, także podczas mycia i po przebudzeniu i wiele innych. W rosyjskim folklorze słowo, melodia i rytm muzyczny są ze sobą połączone w szczególny sposób. Rymowanki skierowane do dzieci, żarty, przyśpiewki brzmią jak czułe powiedzonko, wyrażające troskę, czułość, wiarę w pomyślną przyszłość.

 Badanie zabawek ludowych

Ogromne znaczenie w kształtowaniu zainteresowania otaczającym nas światem ma znajomość zabawek ludowych, przedmiotów ludowych rzemieślników. W młodszym wieku wprowadzamy dzieci w gniazdujące lalki i zabawki Bogorodsk. Mogą to być mini-klasy, gry przedmiotowo-manipulacyjne, wykorzystanie w sposób zorganizowany

 Działania teatralne

Ważną rolę we wprowadzaniu dzieci w kulturę ludową odgrywają zajęcia teatralne. Już od najmłodszych lat przedszkolnych poprzez teatr uczymy się postrzegać poczynania bohaterów, otaczający nas świat i odpowiednio reagować na wydarzenia rozgrywające się w toku akcji utworu muzycznego czy literackiego.

 Gra.

Wiodącą aktywnością w wieku przedszkolnym jest gra. Gra jest naturalnym towarzyszem życia dziecka, źródłem radosnych emocji, które ma wielką moc edukacyjną. Dlatego w naszej pracy zawsze zwracamy się ku grze: zarówno dydaktycznej, jak i ludowej. Główną treścią zabaw młodszych przedszkolaków są zabawy z zabawkami i przedmiotami zastępczymi, gry paluszkowe i zabawy ludowe na świeżym powietrzu. Czas trwania gry jest krótki.

 Rozrywka, wakacje

Jedną z głównych form wprowadzania przedszkolaków w kulturę ludową są wakacje i zabawy. Piosenki, wezwania, zabawy, teatr - pobudzają zainteresowanie dzieci, wzmacniają ich wrażenia i wrażenia, wzbogacają percepcję artystyczną i estetyczną.

Z reguły wszystkie formy pracy w zespole: przedstawienie teatralne połączone z czytaniem rymowanek, śpiewaniem piosenek, zabawami paluszkowymi; na zajęciach poznawczych i mowy wykorzystuję działania podmiotowo-manipulacyjne z zabawkami, teleturniejami, czytaniem bajek, rymowanek, zabawami plenerowymi

Szczególną uwagę zwraca się na wzmacnianie więzi z rodzicami. Wspólne uczestnictwo w kreatywnych zajęciach pomaga zjednoczyć rodzinę i wypełnić jej wolny czas nowymi treściami. Stworzenie warunków do wspólnej aktywności twórczej, połączenie indywidualnej i zbiorowej kreatywności dzieci i rodziców przyczynia się do jedności nauczycieli, rodziców i dzieci, kształtuje pozytywne nastawienie do siebie. Rodzice stali się aktywnymi uczestnikami procesu pedagogicznego: biorą udział w organizowaniu świąt, we wspólnych zajęciach, w tworzeniu atrybutów do gier pokazowych, zajęciach teatralnych, w dekorowaniu grupy na rosyjskie święta ludowe, Boże Narodzenie, Nowy Rok, Maslenitsa, uczestniczą w grach , aktywnie omawiają kwestie wychowawcze na zebraniach i seminariach rodziców.

Podsumowując, chcemy zauważyć, że zapoznanie przedszkolaków z początkami kultury ludowej wpływa nie tylko na sferę duchową dziecka, wypełnia życie jasnymi barwnymi wrażeniami ze spotkania z pieśnią ludową, baśnią, pięknymi przedmiotami ludowej sztuki użytkowej.

Literatura:

1. EVKoroleva O potrzebie zapoznania dzieci z rosyjską kulturą ludową. Magazyn internetowy „Pan Wilk”.

2. JESTEM Z.Czernów. Rosyjska zabawka ludowa jako środek kształtowania wychowania moralnego i patriotycznego. http://do.gendocs.ru/docs/index-286254.html

3. OL Knyazeva, MD Makhaneva. Zapoznanie dzieci z początkami rosyjskiej kultury ludowej: Program. Pomoc nauczania. - Petersburg: Detstvo-Press, 2004.

4. MF Litwinow. Rosyjskie gry ludowe na świeżym powietrzu dla dzieci w wieku przedszkolnym i szkolnym: praktyczny przewodnik. - M.: Iris-press, 2003.

5. Charitonowa A.A. Kształtowanie wartościującego stosunku przedszkolaków do historii i kultury ich rodzinnego miasta // Przedszkole od A do Z. - 2010r. - nr 4.

Problem zapoznawania dzieci z początkami rosyjskiej kultury ludowej jest jednym z najbardziej aktualnych ze względu na to, że ma ogromne znaczenie w kształtowaniu się tradycji narodu rosyjskiego, kultury ludowej i obyczajów.

Żyjemy w ciekawym i trudnym czasie, kiedy na wiele rzeczy zaczynamy patrzeć inaczej, na nowo odkrywamy i przewartościowujemy wiele rzeczy.

Przede wszystkim dotyczy to naszej przeszłości, którą znamy bardzo powierzchownie.

Co Rosjan obchodziło, cieszyło i niepokoiło, co robili, jak pracowali, o czym marzyli, o czym opowiadali i śpiewali, co przekazali swoim dzieciom i wnukom? Odpowiadanie na te pytania oznacza dzisiaj przywrócenie związku czasów, przywrócenie utraconych wartości.

W tym celu zwróciliśmy się do źródeł rosyjskiej kultury ludowej, a przede wszystkim folkloru. Przecież treść folkloru odzwierciedla życie ludzi, ich doświadczenie, przesiane przez sito wieków, duchowy świat Rosjanina, jego myśli, uczucia, przeżycia.

Pilność tego problemu wyraża się również w potrzebie przeciwstawienia się naszemu społeczeństwu negatywnym zjawiskom środowiska społecznego, w którym kształtuje się młode pokolenie.

W„Federalny program docelowy rozwoju edukacji”

mówi o potrzebie kształcenia osobowości kulturalnej, twórczej,

potrafi odnaleźć się w przyszłości w złożonej, ciągle zmieniającej się rzeczywistości, o pojawieniu się potrzeby wychowania podstaw moralnych młodego pokolenia.

Ludowe pochodzenie okazało się podstawą kształtowania się podstaw moralności, które ukształtowały się na przestrzeni wieków, przez wieki bliskie i zrozumiałe dla każdego Rosjanina.

Sztuka ludowa jako część kultury materialnej ma trwałą wartość moralną, estetyczną, poznawczą.

Absorbując doświadczenie historyczne wielu pokoleń, ma ogromne znaczenie dla rozwoju jednostki. Dzieła sztuki ludowej mają szczególny walor wychowawczy, który wpływa na kształtowanie uczuć patriotycznych.

Wartość folkloru dziecięcego polega na tym, że z jego pomocą dorosły łatwo nawiązuje kontakt emocjonalny z dzieckiem, komunikację emocjonalną. Ciekawe treści, bogactwo wyobraźni, jasne artystyczne obrazy folklorystyczne przyciągają uwagę dziecka, sprawiają mu radość, a jednocześnie mają na niego wpływ edukacyjny. Znajomość folkloru dziecięcego rozwija zainteresowanie śpiewem ludowym, kształtuje gust artystyczny, rozwija mowę dziecka, kształtuje jego nawyki moralne, wzbogaca wiedzę dzieci o przyrodzie. Jasne, oryginalne, przystępne w formie i treści, zaklęcia, zdania, zajawki są łatwe do zapamiętania i mogą być szeroko stosowane przez dzieci w grach. Bawią dziecko i jednocześnie uczą umiejętności behawioralnych. Czuły dialekt utworów folklorystycznych zachwyca nie tylko dzieci, ale także dorosłych, którzy posługując się figuratywnym językiem poezji ludowej, wyrażają swoją troskę i miłość. Dla dziecka sztuka ludowa jest przystępna i zrozumiała, a przez to interesująca.

Za główny cel przybliżenia dzieciom początków rosyjskiej kultury ludowej postawiliśmy sobie:

Pogłębione studium kultury ojczystej ziemi i wykorzystanie zdobytej wiedzy w zapoznawaniu dzieci z początkami rosyjskiej kultury ludowej;

Kształcenie osobowości dziecka z podstawową kulturą, kształtowanie jego potrzeb kulturowych, wrażliwości emocjonalnej.

Po zdefiniowaniu celu stawiamy sobie konkretne zadania:

pielęgnować miłość do ojczyzny, do ojczyzny i jej historii

przywiązywać się do kultury i tradycji narodu rosyjskiego, wychowywać najlepsze cechy z nim związane: pracowitość, życzliwość, wzajemną pomoc, sympatię

pielęgnować pełne szacunku relacje z innymi dziećmi i dorosłymi

uczyć rozumienia roli rodziny, swojego miejsca w rodzinie, edukować przyszłych właścicieli(gospodyni)

rozwijać wartości na całe życie

budować poczucie własnej wartości jako reprezentanta swojego ludu

rozwijać zdolności twórcze i intelektualne dzieci, gust artystyczny

wprowadzić bogaty, przenośny język ojczysty

wzbogacają mowę dzieci, rozwijają kulturę mowy

ujawnienie skuteczności wykorzystania małych form folklorystycznych w różnego rodzaju zajęciach dziecięcych.

Staraliśmy się zastosować materiał o sztuce ludowej w codziennym życiu dzieci. Wybraliśmy serię dziecięcych rymowanek, żartów, gier paluszkowych, zagadek, przysłów, powiedzeń, okrągłych tańców, zabaw ludowych i wykorzystaliśmy je w pracy z dziećmi z grupy średniej w klasie, w chwilach wrażliwych, dramatyzowaniu bajek, kukiełce i teatru stołowego.

Były też trudności, na przykład brakowało odpowiednich materiałów i instrukcji, otaczająca rzeczywistość nie dawała możliwości rzeczywistego zapoznania dzieci z kulturą ludową.

Tu z pomocą przybyli rodzice, babcie i pracownicy.

Wspólnym wysiłkiem zaczęli zbierać materiały w kącie starego rosyjskiego stylu życia. Wykonał przenośny piecyk(ze względu na brak miejsca) , umieszczone sprzęty gospodarstwa domowego, ręczniki, ręczniki, hafty ... itp..

Umieszczono tu także przedmioty sztuki i rzemiosła ludowego.(Gorodec, Khokhloma, Dymka, Gzhel itp.) . Wynikało to z faktu, że właśnie w takim środowisku chciałem zapoznać dzieci z rękodziełem ludowym w całej Rosji.

Teraz w"Chata" zaczęto prowadzić zajęcia mające na celu zapoznanie dzieci z ustną sztuką ludową oraz rękodziełem artystycznym, śpiewaniem ludowych pieśni, przyśpiewek, przyśpiewek.

W przyszłości organizuj spotkania z piciem herbaty z samowara, smakołykami z ciasteczkami„skowronki” itp.

Ludowe zabawki i zabawy z nimi sprawiały dzieciom ogromną radość. Szczególnie interesujące były jasne matrioszki. Opowiadamy dzieciom o pięknie, jasności i cechach zabawki. Stopniowo doprowadzaj do zrozumienia pojęcia"ludowa zabawka" . Starsze dzieci zapoznawały się z jej mistrzami, historią jej powstania. Młodszym zapoznajemy się z przedmiotami gospodarstwa domowego, ich nazwami, przeznaczeniem, sposobami pracy z nimi, a starszym wyjaśniamy ciągłość historyczną z ich współczesnymi odpowiednikami. Na przykład latarka-nafta - lampa elektryczna, żeliwo - żelazko elektryczne.

Ponadto pokazujemy zależność użytkowania przedmiotów od stylu życia i miejsca zamieszkania.(biedni – z pochodniami, bogaci – ze świecami; na terenie zalesionym więcej drewnianych przyborów, aw miejscach zasobnych w glinę-glinę) .

Organizacja takich chwil implikuje aktywność samych dzieci, ponieważ muszą odgadnąć, do czego potrzebny był ten lub inny przedmiot, w jaki sposób był używany. Aby pomóc dzieciom, układamy zagadki, używamy przysłów, powiedzeń.

Zwracamy szczególną uwagę na poszerzanie aktywnego słownictwa dzieci, biorąc pod uwagę fakt, że często zewnętrznie podobne przedmioty mają różne nazwy(garnek, dzbanek, ławka, taboret...)

Dla większej dostępności(zwłaszcza dla małych dzieci) ustne utwory folklorystyczne"Chata" postawiła pomalowane łóżko z lalką niemowlęcą. W ten sposób odtwarzane są kołysanki, rymowanki, żarty.

Aby zainteresować dzieci, wykorzystujemy odbiór obecności postaci z gry. Mogą to być zwierzęta-zabawki, najczęściej spotykane w dziełach folklorystycznych: kot, pies, kogucik… oraz baśniowi bohaterowie i postacie z teatrzyku kukiełkowego.

Oczywiście pamiętaj o uwzględnieniu momentów niespodzianek(skrzynia z bajkami, przybyli goście, magiczna skrzynia ...) , płatać figle(jedziemy z wizytą, pokonujemy różne przeszkody, podróżujemy różnymi środkami transportu, pomagamy znanej postaci, przygotowujemy komuś prezenty, przemiany itp.)

Aby zapoznać dzieci z dość złożonymi pojęciami, na przykład o roli rytuałów i tradycji w życiu ludzi, o znaczeniu powiedzeń i znaków ludowych, stosujemy znakomitą technikę - dialog między nauczycielem a postacią gry. Pedagog pełni niejako rolę łączącą między dziećmi a postacią gry. Postać, w zależności od sytuacji, może pełnić rolę eksperta, który uczy dzieci, lub odwrotnie – dzieci uczą głupiego lub leniwego, zabawnego lub bajkowego bohatera. Na takich przykładach z reguły rozwiązywane są również zadania edukacyjne. Postać gry nie zawsze zachowuje się najlepiej: potrafi być kapryśny, niegrzeczny, niegrzeczny. Nauczanie i rozumowanie z nim razem z wychowawcą, dzieci utwierdzają się w pozytywnych zachowaniach, sposobach komunikacji.

W"Chata" ciekawsze i lepszej jakości zaczęły odbywać się wspólne zajęcia mające na celu zapoznanie się ze sztuką i rzemiosłem ludowym. Formy są różnorodne: zintegrowane, projektowe, tematyczne, praca zespołowa, organizacja wystaw, święta ludowe, rozrywka. Dla zwiększenia efektywności opanowania techniki rysowania, modelowania, aplikacji stosujemy gry, techniki gier i ćwiczenia.(patrz wyżej) . Konieczne jest podziwianie wykonanej pracy, chwalenie dzieci, dziękowanie im za ich pracę. Ważne jest, aby nauczyć się analizować swoją pracę i pracę swoich towarzyszy. Aby to zrobić, razem z dziećmi wieszamy gotowe prace, eksponujemy je, aby każde dziecko, które znalazło swoją pracę, mogło porównać ją z innymi pracami, zobaczyć zalety i wady. Formy analizy mogą być różne: wybór prac na pytania wychowawcy, porównanie wzoru na obiekcie i rysunku itp. D.

Praktyczne doświadczenie pokazało, że przy wyborze materiału folklorystycznego należy wziąć pod uwagę możliwości wiekowe dzieci. Dla dzieci w wieku przedszkolnym, tzw„małe formy folklorystyczne” - rymowanki, zagadki, rymowanki, opowiadania. W średnim wieku, wraz z komplikacjami„małe formy” , coraz więcej miejsca należy poświęcać baśniom ludowym, przysłowiom, porzekadłom. Przy starszych dzieciach, oprócz bardziej złożonego materiału folklorystycznego, można zastosować taką formę pracy jak rozmowa.

Po zakończeniu pewnego segmentu wykonanej pracy można powiedzieć, że dzieci zainteresowały się, zwiększyła się ich zdolność do pracy, zaczęły coraz śmielej używać przysłów i powiedzeń nie tylko w klasie, ale także w bezpłatnych zajęciach.

Wyniki diagnozy wykazały, że wysiłek włożony został we wspólną pracę pedagoga, pracownika muzycznego, rodziców.

W naszej pracy oczywiście korzystamy z pomocy rodziców, staramy się z nimi współpracować. Dlatego też, rozpoczynając pracę nad tematem, stworzyliśmy plan pracy z rodzicami:

1. Zorganizuj konsultacje na następujące tematy:

„Gdzie zabrać dziecko w wolny dzień?”

„Rola sztuki ludowej w wychowaniu moralnym dzieci”

„Ustna sztuka ludowa jest skarbnicą mądrości ludowej”

2. Zaangażuj rodziców w zbieranie artykułów gospodarstwa domowego do dekoracji kącika"chaty" w przedszkolu

3. Szycie przez rodziców elementów rosyjskiego stroju ludowego(spódnica, kokoshnik, fartuch)

4. Zorganizuj zebranie rodziców„Spotkania przy samowarach” z omówieniem wspólnej pracy nad zapoznaniem dzieci z genezą rosyjskiej kultury ludowej

5. Rodzice wraz z dziećmi biorą udział w wystawach i konkursach organizowanych na terenie przedszkolnej placówki oświatowej.

Doświadczenie pokazało, jak trudno jest przekazać dzieciom nawet krótki utwór folklorystyczny, ponieważ w powiedzeniach, zaklęciach, rymowanekach często używane są słowa, których od dawna nie ma we współczesnej mowie.(siarka wutitsa, utopione małe dzieci, złodziej-złodziej wszedł do stodoły, wspiął się do okna, wpadł do kosza ..) . Wymaga to pomocy wizualnych.

Dlatego tak potrzebne jest zorganizowanie środowiska merytorycznego. Dlatego nie można się tam zatrzymać, konieczne jest zaangażowanie się w dalsze uzupełnianie."chaty" elementy życia ludowego, detale strojów ludowych, figuratywne zabawki-postacie, lalki, przyciągające zarówno pracowników, jak i rodziców.

Kontynuacja prac nad doborem książek z utworami folklorystycznymi, w tym zeszytów i książeczek do kolorowania, kaset, płyt CD, a także kostiumów, atrybutów do przedstawień teatralnych, zestawów pocztówek, ilustracji do rymowanek, przysłów i bajek.

Zatwierdzam Dyrektora Przedszkolnej Placówki Wychowawczej nr 17 „Słoneczko” ----------------T.V. Zarządzenie Muratowej nr 10/9 z 29.08.2014 Program edukacyjny O.L. Knyazeva „Zapoznanie dzieci z początkami rosyjskiej kultury ludowej” (przedszkolna placówka oświatowa OP HF nr 17) Spis treści 1. Część docelowa ____________________________________________________________3 1.1. Nota wyjaśniająca ________________________________________________________________ 3-4 1.2. Planowane efekty rozwoju Programu___________________________________________________________4 2. Część merytoryczna______________________________________________________________4 2.1. Treści kształcenia w podziale na obszary edukacyjne ____________________________________4-6 2.2. Formy pracy w obszarach oświatowych________________________________________________6-8 3. Część organizacyjna________________________________________________________________9 3.1. Model procesu edukacyjnego ________________________________9-22 3.2. Cechy organizacji podmiotowo-przestrzennego środowiska rozwijającego się ____22-23 3.3. Opis wsparcia materialnego i technicznego programu ________________23-30 2 Adnotacja do PE „Zapoznanie dzieci z początkami rosyjskiej kultury ludowej” O.L. Knyazeva Program edukacyjny „Zapoznanie dzieci z początkami rosyjskiej kultury ludowej” O.L. Knyazeva określa nowe wytyczne w wychowaniu moralnym i patriotycznym dzieci, oparte na zapoznawaniu ich z rosyjską sztuką i kulturą ludową. Program poszerza wyobrażenia dzieci o tradycjach rosyjskiej kultury ludowej: miejscach zamieszkania naszych przodków; życie i główne zajęcia ludności rosyjskiej; historia ubioru, kuchnia; znaki ludowe, zwyczaje, święta, rękodzieło artystyczne, piosenki, zabawy. Program „Zapoznanie dzieci z początkami rosyjskiej kultury ludowej” przyczynia się do rozwoju poznawczego, mowy, artystycznego i estetycznego, fizycznego, społecznego i komunikacyjnego dzieci. W sercu ludzkiej kultury leży zasada duchowa. Zatem nabycie przez dziecko zestawu wartości kulturowych przyczynia się do rozwoju jego duchowości – zintegrowanej cechy osobowości, która przejawia się na poziomie relacji międzyludzkich, uczuć, postaw moralnych i patriotycznych, czyli ostatecznie decyduje o miarą jego ogólnego rozwoju. 1. Sekcja docelowa 1.1. Nota wyjaśniająca Program edukacyjny „Zapoznanie dzieci z początkami rosyjskiej kultury ludowej” O.L. Knyazeva jest przeznaczony do pracy z dziećmi w młodszym i starszym wieku przedszkolnym - od 2 do 7 lat. Optymalne warunki rozwoju dziecka to przemyślana proporcja zajęć swobodnych, regulowanych i nieuregulowanych. Wielkość działalności regulowanej (GCD) rocznie wynosi 35 godzin. Proces GCD łączy pracę grupową i indywidualną. Proces wychowawczy budowany jest zgodnie z wiekiem i cechami psychofizjologicznymi dzieci. Cele i zadania realizacji Programu Cele: --- poszerzenie wiedzy o gatunkach ustnej sztuki ludowej; --- ukazywać oryginalność i niezależność twórczości folklorystycznej, bogactwo i barwność języka narodowego: --- wychowywać dzieci w uczuciach moralnych, pracowniczych, środowiskowych, patriotycznych. Cel ten można osiągnąć rozwiązując szereg zadań: --- promowanie atmosfery życia narodowego; --- szerokie wykorzystanie folkloru: pieśni, zagadki, przysłowia, powiedzonka, przyśpiewki; --- uczyć opowiadać rosyjskie bajki ludowe, grać w ludowe gry mobilne i teatralne; --- znać i rozróżniać sztukę ludową jako podstawę kultury narodowej. 3 1.2. Planowane efekty rozwoju Programu Młodszy wiek Wykazuje zainteresowanie ustną sztuką ludową (piosenki, bajki, rymowanki, łamańce językowe), przy pomocy dorosłych opowiada, kończy je. Wykazuje chęć udziału w zabawach teatralnych i plenerowych, z zainteresowaniem śledzi poczynania bohaterów teatru lalek. Wiek przedszkolny Zna podstawowe pojęcia literackie związane z folklorem; streszczenie przeczytanych dzieł literackich; życie i tradycje narodu rosyjskiego; piosenki, piosenki, rymowanki, zagadki, przysłowia, powiedzenia, zaklęcia. Umie opowiadać rosyjskie bajki ludowe, rymowanki i bić je; Wykorzystuje w grze artykuły gospodarstwa domowego narodu rosyjskiego; Tworzy prace twórcze na podstawie utworów folklorystycznych 2. Sekcja treści 2.1. Treści kształcenia w obszarach oświatowych Obszar oświaty Treści pracy psychologiczno-pedagogicznej 1. Kształtowanie wyobrażeń o kulturze ludowej; rozwój umiejętności gry; kształtowanie się płci, rodziny, obywatelstwa; patriotyczne uczucia zaangażowania dzieci w dziedzictwo przeszłości. Rozwój społeczny i komunikacyjny 2. Rozwój swobodnego komunikowania się z dorosłymi i rówieśnikami. 3. Kształtowanie podstaw bezpieczeństwa własnego życia w różnych aktywnościach. 1. Poszerz swoje rozumienie gatunków ustnej sztuki ludowej. 2. Pielęgnuj uczucia moralne i patriotyczne. Rozwój poznawczy 3. Kształtowanie holistycznego obrazu świata. Zapoznanie dzieci z kulturą ludową (święta i tradycje ludowe). Przyczyniają się do atmosfery życia narodowego. Zrozumienie ciągłości historycznej z nowoczesnymi odpowiednikami (odłamek - lampa naftowa - lampa elektryczna itp.). 4 Zapoznanie dzieci z zależnością użytkowania przedmiotów od sposobu życia ludzi, miejsca ich zamieszkania 1. Szerokie wykorzystanie folkloru: pieśni, zagadki, przysłowia, powiedzonka; rozwój mowy ustnej. Zachęcaj do rozwoju ciekawości. Rozwój mowy 2. Uzupełnienie i uaktywnienie słownictwa dzieci na podstawie pogłębionej wiedzy o rosyjskim życiu ludowym, tradycjach, świętach, sztuce. 3. Rozwijaj umiejętność opowiadania rosyjskich baśni ludowych. 1. Zapoznanie dzieci z ludowym malarstwem dekoracyjnym. 2. Zapoznaj dzieci ze wszystkimi rodzajami sztuki narodowej: bajkami. muzyka, tańce Rozwój artystyczny i estetyczny 3. Zna i rozróżnia sztukę ludową, rękodzieło. Zrozumienie wartości poznawczej dzieła folklorystycznego, a także oryginalności rękodzieła ludowego (motyw, kompozycja, kolorystyka), związku sztuki ludowej w jej różnych przejawach z życiem codziennym, tradycjami i otaczającą przyrodą. 4. Budzenie zainteresowania sztuką ludową, jej potrzebą i wartością, szacunkiem dla pracy i talentu mistrzów. 5 Rozwój fizyczny 1. Zachowanie i wzmocnienie zdrowia fizycznego i psychicznego dzieci. 2. Rozwój cech fizycznych i uczuć moralnych w rosyjskich ludowych grach plenerowych. 3. Rozwój aktywności ruchowej, samodzielności i kreatywności; zainteresowanie i miłość do rosyjskich gier ludowych. 2.2. Formy pracy w obszarach edukacyjnych Obszary edukacyjne Rozwój fizyczny Komunikatywność Społeczna Młodszy wiek przedszkolny 1. Zabawa konwersacyjna z elementami ruchu 2. Gra 3. Zabawa integracyjna 4. Rozmowa sytuacyjna 5. Sytuacja problemowa 1. Ćwiczenie gry 2. Gra indywidualna 3. Gra wspólna z nauczycielem 4. Wspólna zabawa z rówieśnikami (w parach, w małej grupie) 5. Czytanie 6. Rozmowa 7. Obserwacja 8. Egzamin 9. Wakacje 10. Zadanie 6 Starszy wiek przedszkolny 1. Gra 2. Rozmowa 3. Opowieść 4. Egzamin 5. Zajęcia integracyjne 6. Zajęcia rekreacyjne 7. Rywalizacja sportowa 8. Wspólna aktywność dorosłego i dzieci o charakterze tematycznym 9. Działanie projektowe 10. Sytuacja problemowa 1. Gra indywidualna 2. Gra wspólna z nauczycielem 3. Gra wspólna z rówieśnicy 4. Czytanie 5. Rozmowa 6. Obserwacja 7. Sytuacja pedagogiczna 8. Wycieczka 9. Sytuacja wyboru moralnego 10. Działanie projektowe 11. Działanie integracyjne 12. Wakacje 13. Rozważanie 14. Oglądanie i analiza kreskówek, filmów 15. Eksperymentowanie Rozwój mowy Rozwój poznawczy Rozwój artystyczny i estetyczny 1. Rozważanie 2. Sytuacja w grze 3. Gra dydaktyczna 4. Sytuacja komunikacyjna 5. Rozmowa 6. Aktywność integracyjna 7. Okrągłe zabawy taneczne ze śpiewem 8. Dramatyzacja gra 9. Czytanie 10. Dyskusja 11. Opowieść 12. Gra 1. Rozważanie 2. Obserwacja 3. Eksperymentowanie z grą 4. Badanie 5. Tworzenie gry 6. Rozmowa sytuacyjna 7. Opowieść 8. Zabawa integracyjna 9. Rozmowa 10. Sytuacja problemowa 1 Uwzględnienie przedmiotów atrakcyjnych estetycznie 2. Gra 3. Organizacja wystaw. Wykonywanie biżuterii 4. Słuchanie ludowej, dziecięcej muzyki dostosowanej do wieku 5. Eksperymentowanie z dźwiękami i materiałami 7 16. Zadanie i zadanie 17. Wspólne działanie osoby dorosłej i dzieci o charakterze tematycznym 1. Czytanie 2. Rozmowa 3. Rozważanie 4. Rozwiązywanie sytuacji problemowych 5. Zabawa 6. Działanie projektowe 7. Tworzenie kolekcji 8. Działanie integracyjne 9. Dyskusja 10. Opowiadanie historii 11. Dramatyzacja 12. Rozmowa sytuacyjna z dziećmi 13. Układanie zagadek 14. Sytuacja problemowa 15. Korzystanie z różnego rodzaju teatr 1. Tworzenie kolekcji 2. Działalność projektowa 3 Działalność badawcza 4. Eksperymentowanie 5. Tworzenie gry 6. Obserwacja 7. Sytuacja problemowa 8. Opowieść 9. Rozmowa 10. Działanie integracyjne 11. Wycieczka 12. Kolekcjonowanie 13. Modelowanie 14. Zabawy z zasady 1. Wykonywanie dekoracji sali grupowej na święta, przedmioty do gry, pamiątki, przedmioty do badań edukacyjnych 2. Tworzenie makiet, kolekcji i ich projekt 3. Egzamin (piasek, glina) 6. Muzyczna gra dydaktyczna 7. Nauka zabaw i tańców muzycznych 8. Wspólne śpiewanie przedmiotów atrakcyjnych estetycznie 4. Zabawa 5 Organizacja wystaw 6. Słuchanie muzyki ludowej odpowiedniej do wieku, muzyki dziecięcej 7. Muzyczna gra dydaktyczna 8. Aktywność integracyjna 9. Wspólne i indywidualne przedstawienie muzyczne 10. Muzyczne ćwiczenie 11. Śpiew, intonowanie 12. Taniec 13. Zadanie twórcze 14. Koncert improwizacji 15. Zabawa fabularna muzyczna Proces edukacyjny zgodny z indywidualnymi i wiekowymi cechami dzieci Wiek dzieci 2 - 3 lata Regulowana aktywność nieuregulowana (GCD), min Na dzień Wspólna niezależna aktywność Na miesiąc aktywność 1 x 10 min 42 - 45 min 18 - 24 min 3 - 4 lata 1 x 15 min 42 - 45 min 18 - 24 min 4 - 5 lat 2 x 20 min 42 min 18 - 21 min 5 - 6 lat 2 x 20-25 min 36 - 39 min 15 - 21 min 6 - 7 lat 2 x 30 min 33 - 36 min 15 - 18 min Razem rocznie: 35 godzin 8 3. Część organizacyjna 3.1. Model procesu wychowawczo-wychowawczego Planowanie tematyczne Grupa młodsza Miesiąc Wrzesień Październik Listopad Grudzień NOD „Serdeczni Goście” Pierwsza wizyta dzieci w „Chacie”. Poznanie jej właściciela. "Cudowna torba." Znajomość skrzyni, w której żyją zagadki. Zagadki o warzywach. „Jak nasz kot”. Znajomość dzieci z mieszkańcem „chaty” kotem Vaską. Nauka rymowanki „Jak nasz kot”. „Skrzynia Świętego Mikołaja”. Zagadki o zimie, o zimowych ubraniach. . „Jest chata z cegły, czasem zimna, czasem gorąca”. Znajomość pieca, żeliwa, Wspólna niezależna działalność „Sen chodzi w pobliżu okien”. Zapoznanie się z kołyską (kołyska, niestabilna) i kołysankami. Interakcja z rodzicami 1. Zbiory w ogrodach. 2. Wykonywanie rękodzieła z warzyw. 3. Wykonanie strojów dla strefy gry „Przebieranki”. 1. „Rzepa”. 1. Udział w Teatrze Lalek. konkurs plastyczny od 2. Zapoznanie dzieci z naturalną umywalką. materiał Powtórzenie rymowanki „Niesamowite” Vodichka-vodichka, w pobliżu. myć moją twarz." 2. Wyraźnie3. Rozrywka informacyjna „Jesień odwiedź nas” materiał „Nadszedł rosyjski”. folklor i jego znaczenie w rozwoju dziecka” 1. Powtórzenie rymowanki „Jak nasz kot”. 2. Ćwiczenie dydaktyczne „Chwal kota”. 3. Zabawa z kotkiem w rolce na sznurku „Jesteś już zimową zimą”. Sytuacja w grze „Ubierzmy lalkę na spacer”. 1. Rozrywka „Kolęda przyszła otworzyć bramę”. Zapoznanie dzieci z Bożym Narodzeniem. 9. Wykonywanie atrybutów działań teatralnych na podstawie bajki „Rzepa”. 1. Udział w konkursie rękodzieła „Warsztat Świętego Mikołaja”. 2.Konsultacje "Odzież na sezon" 1.Pomoc przy produkcji żeliwa. 2. Wizualna informacja styczeń luty marzec kwiecień maj z chwytem, ​​pogrzebaczem. „Gość u gospodarza gościa to radość”. Znajomość dzieci z niedźwiedziem Mishutką. Modelowanie naczyń Asystenci gospodyni. Znajomość dzieci z artykułami gospodarstwa domowego - bujakiem, wiadrami, korytem, ​​tarą. „Kogucik to złoty grzebień”. Znajomość dzieci z nową postacią - Cockerel. Nauka rymowanki o koguciku. "Tribbling to nonsens, guselki." Znajomość rosyjskiego instrumentu ludowego - gusli. 2. „Foka gotuje wodę i lśni jak lustro”. Znajomość dzieci z samowarem. Gra dydaktyczna „Napijmy się herbaty do lalki”. 1. Wyświetlenie na flaneligrafie baśni L.N. Tołstoja „Trzy niedźwiedzie”. 1. Gra fabularna „Napijmy się herbaty dla lalki”. 1. „Zapusty kochanie - nasz coroczny gość”. Znajomość dzieci z Maslenitsą. 2. Nie ma słodszego przyjaciela niż kochana matka. Rozmowa etyczna „Moja ukochana mama”. 1. „Przyjdź, wiosno, z radością”. Nauka wezwania „Wiosna, czerwona wiosna”. 2. Działalność teatralna oparta na bajce „Chata Zayushkiny”. 1. Teatr lalek na podstawie bajki „Kot, Lis i Kogut”. 2. „Witaj, dzwonku!”. Nauka rymowanek o słońcu. 3. Pożegnanie z „chatką”. Gra dydaktyczna „Cudowna skrzynia” Pożegnanie dzieci z Panią do jesieni. 10 materiałów „Rosyjski folklor o zimie”. 1. Wystawa fotograficzna „Gramy”. 2. Wypoczynek na kulturze fizycznej według rosyjskich gier ludowych „Tata i ja jesteśmy sportową rodziną”. 1. Udział w przygotowaniu rozrywki Maslenitsa. 2. Picie herbaty przy samowarach z matkami według rosyjskich tradycji ludowych. 1. „Wiosenny tydzień życzliwości”. Wykonywanie budek dla ptaków; wiosenne rękodzieło. 2. Informacje wizualne „Rosyjski folklor na wiosnę”. 1. Pomoc w sadzeniu klombów; aranżacja stref dla dzieci. Grupa średnia Miesiąc Wrzesień Październik Listopad Wspólne samodzielne działanie 1. „W ogrodzie, w 1. „Cudowny ogród”. torba." Nauka Powtórzenie piosenki z rymowanek „Nasze - rymowanki” Nasza koza. koza". Gra dydaktyczna Gra dydaktyczna „Co rośnie w ogrodzie i„ Cudowny ogród ”. torba." Zagadki 2. Modelowanie warzyw z warzyw i masy solnej. owoce. Kolorystyka 2. Krowa i warzywa po babce. Zapoznanie się z suszeniem. dzieci ze zwierzętami 3. „Zapraszamy zwierzęta. Odwiedź nas." Gra Nauka ćwiczeń Rymowanki o krowie „Uprzejmy i byk. zwracanie się do gości. Powtórzenie rymowanek o kozie, krowie, byku. 1. „Babka - czarna 1. „Cudowna beczka”. Skrzynia powtórzeń. bycze żarty. Gra dydaktyczna Znajomość z „Kto się ukrył?” bajka „Babka – (odgadnięcie czarnej beczki, białe zagadki o domowych kopytach”. zwierzęta). 2. Zapoznanie się z Powtórzeniem śpiewu bajki „Gęsi - i rymowanek o łabędziach”. Strona główna Nauka zwierząt. rymowanki „A tari, 2. Działka - tari, tari”. gra fabularna „Sklep z warzywami”. 3. Gra terenowa „Gęsi - łabędzie”. 1. „Uszyj Maszę 1. Rozrywkową sukienkę”. "Jesień". Znajomość z 2. Czytanie bajki o strojach ludowych rosyjskich kobiet „Złote wrzeciono”. 3. P / i „Żmurki”. 2. „Złote wrzeciono”. Poznawanie GCD 11 Interakcja z rodzicami 1. Zbiory w ogródkach warzywnych. 2. Rzemiosła z warzyw. 1. Udział w konkursie rękodzieła dziecięcego z naturalnego materiału „Niesamowite jest blisko”. 2. Konsultacje „Ustna sztuka ludowa jako środek wyrazu w rozwoju mowy dzieci”. 1. Udział w zabawie „Osenina”. 2. Informacja wizualna „Ludowy folklor jesieni”. artykuły gospodarstwa domowego - kołowrotek i wrzeciono. grudzień styczeń 1 luty. „Chata zimowa dla zwierząt”. Zapoznanie się z bajką „Zimowanie zwierząt”. Powtórzenie piosenki „Jak cienki lód”. 2. „Ubierz zwierzęta”. Aplikacja na gotowych formularzach. Niezależna opowieść o bajce „Zimowa chata zwierząt”. 1. „Cześć, zima-zimo”. Zagadki o zimie. Nauka rosyjskiej piosenki ludowej „Jak cienki lód”. 2. „Sieję, sieję, sieję, gratuluję Nowego Roku!” Wprowadzenie w Nowy Rok. Nauka kolędy „Shchedrovochka”. 3. „Kurka - siostra”. Teatrzyk paluszkowy na podstawie bajki „Kurki – Siostra i Szary Wilk”. 1. Pomoc w przygotowaniach do Nowego Roku. 2. Nauka kolęd i wierszy na święta. 3. Udział w konkursie rękodzieła dziecięcego „Warsztaty Świętego Mikołaja”. 1. „Skrzynia Świętego Mikołaja”. Rozmowa „Prezenty Świętego Mikołaja”. Nauka wezwania „Mróz, mróz, nie zamrażaj mi nosa”. 1. Rozrywka „Boże Narodzenie”. 2. Wieczór tajemnic zimowych. 3. p / i „Śnieżna forteca”. 4. „Kogucik - złoty grzebień”. Ćwicz grzeczne zwracanie się do gościa. Gra dydaktyczna „Chwała Kogutowi”. Teatrzyk kukiełkowy „Kogucik i ziarno fasoli”. 1. „Lis i koza”. Gra dydaktyczna „Chwała lisowi”. Powtórzenie rymowanek o zwierzętach domowych. Dramatyzacja gry „Lis i koza”. 2. „Sukienka na 1. Udział w przygotowaniu zabawy” w okresie Świąt Bożego Narodzenia. 2. Tworzenie atrybutów dla rozrywki. 3. Udział w wieczorze zagadek zimowych. 4. Informacja wizualna „Rosyjski folklor zimy”. 1. „Magiczne igły dziewiarskie”. Wprowadzenie do dziania i dziewiarstwa. Rozmowa o wyrobach wełnianych i skąd się bierze wełna (koza, owca). 12 1. Dziewiarskie ubrania dla lalek z wełnianych nici. 2. Zajęcia rekreacyjne „Tata i ja jesteśmy sportową rodziną”. 3. „Skrzynia babci”. Pomoc w uzupełnieniu rosyjskiego marca 2 kwietnia. „Drogi zapusty - nasz coroczny gość”. Znajomość z Shrovetide. Nauka piosenki „Naleśniki”. kurki". Praca fizyczna. Zastosowanie kolorowych nici wełnianych. 3. „Śmieszne łyżki”. Znajomość artykułów gospodarstwa domowego - drewniane łyżki. Zagadki o zwierzętach. „chaty” ze starymi rzeczami. 1. „Kiedy słońce grzeje, kiedy matka jest dobra”. Porozmawiaj o mamie z włączeniem przysłów i powiedzeń. Kompilacja opowiadania „Jaka jest moja matka”. Śpiewanie piosenek o mamie. 2. „Wiosno, wiosno, chodź tu!”. Opowieść o starożytnych zwyczajach spotkania wiosny. Zagadki o wiośnie. Nauka zaklęć związanych z wiosną. 1. Rozrywka „Ostatki kochanie - nasz coroczny gość”. 2. Kurki z wałkiem do ciasta. Znajomość przedmiotu gospodarstwa domowego - wałka do ciasta. Teatrzyk „Lis z wałkiem do ciasta”. 3. „Nadeszła wiosna! ". Powtórzenie inwokacji wiosny. Zbiorowe nakładanie kolorowych łat „Nadeszła wiosna”. 1. „Fikcja - fikcja”. Znajomość nieprawdy. Nauka i samodzielne wymyślanie bajek. 2. „Cudowna skrzynia”. Gwizdki do kolorowania. Gra dydaktyczna „Zgadnij po dźwięku” Słuchanie melodii ludowych. 3. „Mały - Chawroshechka”. Oglądanie kreskówki opartej na bajce 1. Udział w przygotowaniu i przeprowadzeniu zabawy „Maslenitsa” i święta „8 - marca”. 2. „Za samowarem”. Picie herbaty według rosyjskich tradycji ludowych. 3. Udział w wystawie rysunków dzieci „Wiosno, wiosno chodź tu!”. 1. „Żartować żartem - rozśmieszyć ludzi”. Znajomość zabawnego folkloru - zwiastuny, łamańce językowe. 2. Rosyjski gwizdek. Historia glinianego gwizdka. Gwizdki rzeźbiarskie. 13 1. Informacja wizualna „Rosyjski folklor na wiosnę”. 2. Uprawa nasion kwiatów. 1 maja. Pory roku. Opowieść o porach roku z wykorzystaniem odpowiednich zagadek. Powtarzanie inwokacji, pieśni o porach roku. 2. „Magiczna różdżka”. Rozpoznawanie znanych bajek na podstawie ich fragmentów, ilustracji, przedmiotów. „Hawroszeczka”. 1. Rosyjska bałałajka. Znajomość z bałałajką. Przysłowia i powiedzenia o bałałajce. 2. Gra z Kolobokiem. Niezależne twórcze opracowanie fabuły bajki „Piernikowy człowiek”. 3. Pożegnanie z „chatką”. Zapoznanie dzieci z nową bajką (do wyboru Gospodyni). Pożegnalna herbata. 1. Udział w organizacji tea party. 2. Pomoc w sadzeniu klombów. Grupa seniorów Miesiąc Wrzesień Październik GCD Niezależna aktywność 1. „Spacer, tak 1. Dydaktyka przyjrzyj się uważnie”. gra „Z jakiej bajki o pierwszych drzewach dzieci?” miesiąc jesienny, jego (owoce, liście). oznaki. 2. Nauka dydaktyczna Zabawa piosenkowa „Topy tak – śpiewające korzenie”. „Wosenuszka - 3. Wieczór zagadek. jesień". 4. P / i „Gęsi - 2.” Blaty i łabędzie. korzenie." 5. Sytuacja w grze Zapoznanie się z „Vinaigrette na lunch”. Bajka „Człowiek i niedźwiedź” 1. „Chleb na wszystko 1. Znajomość z głową”. Rozmowa z artykułami gospodarstwa domowego „Skąd wziął się chleb – z drewna?”. koryto, siekacz. Znajomość z 2. Powtórzenie starych pieśni „Wosenuszka z narzędziami - - jesień”. łańcuch i sierp. 3. Gra - Przysłowia i dramatyzacja powiedzeń o chlebie. bajka „Zając – 2. Październik pachnie przechwałkami”. kapusta." Rozmowa lekcyjna 14 Interakcja z rodzicami 1. Zbiory w ogrodach warzywnych; jagody w lesie. 2. Kolekcja naturalnego materiału do rzemiosła. 3. Udział w wystawie „Najciekawsze rękodzieło roślinne”. 1. Konsultacje „Ustna sztuka ludowa jako środek wyrazu w rozwoju mowy dzieci”. 2. Udział w konkursie rękodzieła dziecięcego z materiału naturalnego „Niesamowite zjawiska naturalne charakterystyczne dla października, zwyczaje ludowe i święta (Pokrov). Listopad 1 grudnia. „Trzymać się siebie - nie bać się niczego”. Opowiadanie bajki „Skrzydlaty, futrzany i tłusty”. Rozmowa o wzajemnej pomocy i wsparciu. 2. Rzemieślnicy ceramiki. Gra dydaktyczna „Jak się nazywa?”. Opowieść o ceramice. Zapoznanie się z bajką „Lis i dzban”. 1. „Witaj, zimo - zimo!”. Rozmowa o charakterystycznych cechach grudnia z wykorzystaniem przysłów i powiedzeń. Nauka wezwania „Jesteś mrozem, mrozem, mrozem”. 2. „Przyszła kolęda - otwórz bramę”. Opowieść o świętach Bożego Narodzenia i kolędowaniu. Nauka kolęd. 1. „Dobre miasto Gorodec”. Opowieść o mieście Gorodets i malarstwie Gorodets. Śpiewające ditty. rymowanki „Zając jest tchórzem”. 4. Modelowanie wyrobów cukierniczych z ciasta solnego. 5. P / i „Żmurki”. 1. Rozrywka „Kapustnik”. 2. Mów o strachu. Teatr palców na podstawie bajki „Strach ma wielkie oczy”. 3. „Czy znasz bajki?”. Quiz literacki na temat bajek. 4. С / р gra „Cukiernia”. 5. P / i „Pot” w pobliżu. 1. „Szczęśliwego Nowego Roku z całą rodziną!”. Rozmowa o tradycjach obchodzenia Nowego Roku. Śpiewanie kolęd. 2. „Zabawka noworoczna”. Praca fizyczna. 3. „Fibry starej kobiety zimy”. Wieczór zagadek o zimie. Powtórzenie wezwania „Jesteś mrozem, mrozem, mrozem”. 4. Gra teatralna na podstawie bajki „Lis i rak”. 5. P / i „Dwa mrozy”. 1. Nauka wierszyków i kolęd na wakacje z dziećmi. 2. Informacja wizualna „Rosyjski folklor zimą”. 3. Udział w konkursie rękodzieła „Pracownia Świętego Mikołaja”. 4. Pomoc w organizacji wakacji sylwestrowych. 1. Rozrywka „Boże Narodzenie”. 2. „Idź, ale patrz uważnie”. 1. Udział w przygotowaniu zabawy „Boże Narodzenie”. 15 1. Udział w przygotowaniu zabawy „Kapustnik”. 2. Wystawa fotograficzna „Zapoznanie dzieci z początkami rosyjskiej kultury ludowej”. 3. „Skrzynia babci”. Uzupełnienie rosyjskiej „chaty” antykami. Styczeń Luty Marzec Rozmowa o charakterystycznych cechach stycznia. 3. Oglądanie bajki na podstawie bajki „Morozko”. 4. „Lis jest kłamcą”. Bajkowy quiz. Odgrywanie fabuły bajki „Lis – siostra i szary wilk”. 5. Gra dydaktyczna „Zrób wzór”. Rysowanie wzorów z gotowych form według malarstwa Gorodets. 1. „Spacer, tak 1. Bajka dla Kuziego. Spójrz." Samodzielna rozmowa na temat opowiadania bajek charakterystycznych dla dzieci. Zawiera grę słowną luty. Czytanie „Ayushki”. bajki „Dwa 2. List do Nathana. Mróz". Kompilacja dzieci 2. „Och, listy do Nafany - Maslenicy!”. przyjaciel brownie Historia Kuziego. Powtórzenie Maslenicy. Śpiewanie pieśni rytualnych, pieśni rytualnych. poświęcony zapusty. 3. Święto „O ty, Maslenitsa”. 4. Wypoczynek związany z kulturą fizyczną „Tata i ja jesteśmy sportowymi przyjaciółmi”. 5. P / i "Burners" 1. "Nie ma słodszego 1. Tworzenie przyjaciela niż drogie rękodzieło jako prezent dla matki." Porozmawiaj o mamie. mama. Produkcja 2. Rysunek „Wiosenne rzemiosło w prezencie - czerwony” dla mamy. Powtórzenie 2. „Spaceruj, ale przyjrzyj się bliżej zaklęciom o wiośnie”. „Skowronki, rozmowa o przybyłych”. charakterystyczne 3. Święto „8 oznak wiosny. Marta". 16 2. Produkcja atrybutów dla rozrywki. 3. Udział w wystawie rysunków dzieci „Kryształowa zima”. 1. Pomoc w przygotowaniu święta Maslenitsa. 2. Uczestnictwo w zajęciach sportowych „Tata i ja jesteśmy sportowymi przyjaciółmi”. 1. Upiecz ciasteczka „Skowronki”, bułeczki. 2. „Za samowarem”. Picie herbaty według rosyjskich tradycji ludowych. 3. Udział w wystawie rysunków dzieci „Wiosna jest czerwona”. Nauka wiosennego wezwania „Skowronki lećcie”. 4 kwietnia. „Mądry człowiek i szczęście w twarz”. Słuchanie bajki „Siedem lat”. Zagadki. 5. Gra С/р „Moja rodzina”. 1. „Żart do żartu - 1. „Fikcja, aby rozśmieszyć ludzi”. twarze, Znajomość niezgłębionego. wesoła zabawa z folklorem. Rosyjski Kompilacja zabawnej historii dzieci ludu. opowieści. Zagadki 2. „Wiosna, wiosna, o zjawiskach wiosennych. Chodź tu!" Śpiew 2. „Kwiecień leniwie śpiewa o wiośnie. nie lubi, ćwiczenia zwinności werbalnej „Jakie gołębie”. Opowieść o farbach i dlaczego wiosenne pola są potrzebne na wiosnę. Pracuje. 3. „Cud - pysanky”. Samodzielny rysunek dotyczący wysiewu nasion przez dzieci. forma wolumetryczna (skorupka jajka). Zapoznanie się ze sztuką miniatury na jajku (słowiańskie pysanky). 4. Czerwone wzgórze. Zapoznanie się z tradycjami świąt ludowych w okresie wielkanocnym. Gry słowne. Śpiewające ditty. 5. Quiz literacki na temat rosyjskich opowieści ludowych. 1. „Zwycięstwo w powietrzu 1. Gra się nie zwija, ale dramatyzacja „Owsianki robi to” własnymi rękami. Opowieść z siekiery. o wojnach - 2. „Wiosna jest czerwona kwiatami dla obrońców”. Ojczyzna. Czytanie Powtórzenie bajki „Owsianka z wezwań, pieśni, siekiera”. przysłowia o wiośnie. 2. „A za nim jest takie Zgadywanie 17 1. Udział w rozrywce„ Fikcja w twarzach, fikcja ”, Krasnaya Gorka. 2. Uprawa nasion kwiatów. 3. Informacje wizualne „Rosyjski folklor na wiosnę”. 1. Uczestnictwo w zajęciach sportowych. 2. Pomoc w sadzeniu klombów. 3. Wystawa fotograficzna „Zapoznanie dzieci z pochodzeniem ludu rosyjskiego Maj wychodzi na jaw – ani jednej zmarszczki”. Zapoznanie dzieci z różnymi sposobami prasowania odzieży. Układanie zagadek o przedmiotach gospodarstwa domowego. zagadki. 3. Teatr lalek na podstawie baśni N. Pavlovej „Pod krzakiem”. 4. Aplikacja zbiorcza ze skrawków „Rosyjska chata”. 5. Pożegnanie z „chatką”. Ludowe zabawy słowne. Opowiadanie nudnych historii. Śpiewające ditty. 6. Rozrywka kulturalna oparta na rosyjskich zabawach ludowych. kultura". Grupa przygotowawcza do szkoły Miesiąc wrzesień GCD 1. „Wosenuszka - jesień - ostatni snop jest skoszony”. Rozmowa o pierwszym miesiącu jesieni, jego cechach i znakach. Powtórzenie wezwania „Wosenuszka - jesień”. 2. „Chleb jest głową wszystkiego”. Rozmowa o starożytnych sposobach pozyskiwania chleba. Zapoznanie z kamieniami młyńskimi i ich zastosowaniem. 1. „October to brudas – nie lubi kół ani węży”. Rozmowa o samodzielnej działalności 1. Powtórzenie zaakceptuje oznaki jesieni i wezwanie „Wosenuszka - jesień”. 2. „Nie możesz myśleć o szczupłej głowie”. Rozmowa o inteligencji i głupocie. Znajomość bajki „O Philu”. Gra słowna „Filya i Ulya”. 3. „Grad u ujścia Oki”. Historia Niżnego Nowogrodu. Słuchanie rosyjskich pieśni ludowych (na płycie). 4. Powtórzenie przysłów i powiedzeń o chlebie. 5. „Sned Moskwa: chleb”. Rysunek martwej natury. 1. Powtórzenie przysłów o jesieni. 2. „Zła eksterminacja”. Opowieść o Mongole – 18 Interakcja z rodzicami 1. Zbiory w ogródkach warzywnych, jagody w lesie. 2. Przygotowanie naturalnego materiału do rzemiosła i nasion do karmienia ptaków zimą. 3. Udział w wystawie „Najciekawsze rękodzieło roślinne”. 4. Informacje wizualne „Rosyjski folklor jesienią dla rozwoju dzieci w wieku 6-7 lat”. 1. Udział w konkursie rękodzieła „Niesamowite jest blisko”. Październik Listopad Grudzień Charakterystyczne oznaki października. Opowieść o ludowym święcie wstawienniczym. 2. „Kamienny grad”. Zapoznanie się z legendami o budowie Kremla w Niżnym Nowogrodzie - granicznej twierdzy państwa moskiewskiego. 1. Dzień Sinichkina. Ostatnia rozmowa o jesieni. Opowieść o świętach Sinichkina i Kuźminek. 2. „Gdzie mieszka pióro Ognistego Ptaka?”. Zapoznanie dzieci z malarstwem Khokhloma i jego tradycjami („kudrin”, „trawa”). Najazd tatarski i legendy o mieście Kiteż. Znajomość starożytnej broni. 3. „Złota jesień”. Rysowanie natury Sachalina. 4. P / i „Sowa - sowa”. 5. „Niesamowite jest blisko”. Konkurs rękodzieła z materiałów naturalnych. 2. Konsultacje „Nabywanie bogactwa kulturowego narodu rosyjskiego przez dzieci”. 3. „Skrzynia babci”. Uzupełnienie rosyjskiej „chaty” antykami. 1. „Cud - cudowny, cudowny - cudowny - Złoty Khokhloma”. Rysowanie naczyń dekoracyjnych na podstawie malarstwa Khokhloma. 2. „Duże zbiory jarzębiny - mroźna zima”. Przysłowia i znaki ludowe dotyczące jarzębiny. 3. Rozrywka „Royabinnik”. 4. P / i „Żmurki”. 5. Gra - quiz „Wosenuszka - jesień” (przysłowia, powiedzenia, zagadki, pieśni, pieśni, znaki ludowe). 1. Udział w zabawie „Ryabinnik”. 2. Udział w quizie „Vosenushka-Jesień”. 1. „Zima – nie lato – ubrana w futro”. Rozmowa o charakterystycznych cechach zimy. Wykorzystanie rosyjskiej piosenki ludowej „Jak cienki lód”. 2. Snow Maiden jest wnuczką Świętego Mikołaja. Czytanie bajki „Snow Maiden”. Wysłuchanie fragmentów opery N.A. Rimski - Korsakow 1. „Świeci, ale nie grzeje”. Porozmawiaj o różnych źródłach światła. Spektakl teatru cieni. 2. „Nadszedł mróz – uważaj na uszy i nos”. Oglądanie kreskówki opartej na baśni V.F. Odojewskiego „Moroza Iwanowicza”. Zagadki o mrozie. 3. Powtórzenie piosenki „Jak cienki lód”. 1. Udział w konkursie rękodzieła dziecięcego „Warsztaty Świętego Mikołaja”. 2. Pomoc w organizacji wakacji sylwestrowych. 3.Informacja wizualna „Rosyjski folklor zimą” 19 stycznia luty marzec „Śnieguroczka” (na płycie). 4. „Warsztat Świętego Mikołaja”. Praca fizyczna: Rzemiosło noworoczne. 5. P / i „Dwa mrozy”. 1. „Kolyada przyszedł w wigilię Bożego Narodzenia”. Rozmowa o świętach Bożego Narodzenia, świąteczne wróżby. Śpiewać piosenki. 2. „Wzory zimowe”. Zapoznanie się z pracą koronczarek Wołogdy. 1. „Kolyada przyszedł w wigilię Bożego Narodzenia”. Rozrywka. 2. Festiwal sportów zimowych. 3. „Wzory mrozu”. Dekoracyjny rysunek oparty na koronkowym splocie. 4. „Praca mistrza się boi”. Czytanie bajki „Siedmiu Simeons”. Gra dydaktyczna „Kto czego potrzebuje do pracy” .. Powtórzenie przysłów o pracy i umiejętnościach. 1. „Piękny Gzhel”. Samodzielne rysowanie wzorów Gzhel przez dzieci. 2. Zajęcia rekreacyjne „Tata i ja jesteśmy przyjaciółmi sportowymi”. 3. „Maslenitsa Praskoveika, witamy cię dobrze!”. Rozmowa o zapustach. Śpiewanie piosenek, ditties. 4. Święto „Wow, Maslenitsa!”. 1. Rosyjska matrioszka. Opowieść o matrioszce. Nauka Ditty. 2. Poezja stroju ludowego. Opowieść o stroju ludowym. Słuchanie rosyjskich pieśni ludowych (na płycie). 3. „Wieża na górze - wiosna na podwórku”. Rozmowa o rosyjskich zwyczajach spotkania wiosny. Śpiew 1. „Piękny Gzhel”. Znajomość rzemiosła artystycznego Gzhel. 2. „Na bohatera i biegnie chwała”. Opowieść o rosyjskich bohaterach. 1. „Serce matki grzeje lepiej niż słońce”. Etyczna rozmowa o matce z włączeniem przysłów i powiedzeń ludowych. 2. „Pieśń żyje wśród ludzi”. Porozmawiaj o rosyjskiej piosence ludowej. Znajomość przysłów i powiedzeń o 20 1. Przygotowanie atrybutów na święta. 2. Udział w zabawie „Kolyada przyszła w wigilię Bożego Narodzenia”. 3. Udział w festiwalu sportowym. 1. Uczestnictwo w zajęciach sportowych. 2. Udział w przygotowaniu święta „Wow, zapusty!”. 3. Wystawa fotograficzna „Zapoznanie dzieci z początkami rosyjskiej kultury ludowej”. 1. Zapamiętywanie przysłów, pieśni, piosenek o wiośnie z dziećmi. 2. Upiecz pierniki, bułeczki. 3. „Za samowarem”. Picie herbaty według rosyjskich tradycji ludowych. piosenka. Nauka rosyjskiej piosenki ludowej „Och, wstałem wcześnie”. Kwiecień Maj wezwania o wiosnę. 4. „Żartować żartem - rozśmieszyć ludzi”. Rozmowa o ludowym humorze. Gra słowna „Zamieszanie”. 5. P / i „Palniki”. 1. Czerwone wzgórze. 1. „Żart do żartu - Historia Wielkanocy. rozśmieszać ludzi." Rozrywka werbalna (nudne gry ludowe, bajki, łamańce językowe, „Ogrodnik”, zwiastuny, gry). „Spikiny”. 2. Powtórzenie 2. „Podróż po słownym i ludowym cudzie złotogrzywym - gry„ Ogrodnik ”, trojka”. Znajomy „Spikers”. dzieci z wizerunkiem konia 3. Słuchanie rosyjskich pieśni ludowych, dekoracyjnie gloryfikujących rosyjską trójkę aplikacyjną (na nagraniu). kreatywność 4. „Cud - pysanky”. (Gorodetskaya, Rysowanie na trójwymiarowej formie Palekha (skorupka jajka). Khokhloma 5. Święta Wielkanocne. Malarstwo). Opowieść o 6. Własnych panach Palecha. sadzenie i uprawa nasion kwiatów. 1. „Człowiek bez 1. Oglądanie Ojczyzny jest jak słowik taśm filmowych o bohaterach bez piosenki”. II wojna światowa. Finał 2. Zbiorowa rozmowa o przeszłości robienie paneli z ojczystej ziemi i strzępów „Rosyjscy bohaterowie - rodacy. kuchnia". 2. Pożegnanie z 3. Literacką „chatką”. quiz na temat rosyjskich opowieści ludowych Final. rozmowa o rosyjskiej grze - dramatyzacja. chata i narodowa 4. „Rodzinna ziemia, zawsze kuchnia. Kochanie". Wycieczka do lasu. Rosyjskie gry na świeżym powietrzu. 5. Sadzenie kwiatów, dekorowanie klombów. 21 1. Udział w świętach wielkanocnych. 2. Uprawa nasion kwiatów. 3. Informacje wizualne „Rosyjski folklor na wiosnę”. 1. Udział w quizie literackim. 2. Pomoc w projektowaniu klombów. 3.2. Cechy organizacji rozwijającego się środowiska przedmiotowo-przestrzennego System pracy mający na celu zapoznanie dzieci z początkami rosyjskiej kultury ludowej wymaga zorganizowania specjalnych warunków, stworzenia środowiska, które za pomocą żywych obrazów i wizualizacji zapewniłoby dzieciom ze szczególnym zestawem doznań i przeżyć emocjonalnych. W przedszkolu nauczyciele przydzielili miejsce w grupie seniorów i wyposażyli je w postaci pokoju w ruskiej chacie, w którym umieścili przedmioty najczęściej wymieniane w rosyjskich bajkach: jarzmo, garnki, łykowe buty itp. e. Dlaczego wybrano miejsce w grupie seniorów? Ponieważ uświadomiono sobie potrzebę „ożywienia chaty”, postanowiono, że nauczyciel tej grupy, L.A. Karpikova, która prowadzi krąg Lapotok w przedszkolu i jest pasjonatem tego kierunku w rozwoju dzieci. W poszukiwaniu starych przedmiotów gospodarstwa domowego uczestniczyli nie tylko pracownicy przedszkolnej placówki oświatowej, ale także rodzice uczniów. Wyposażenie chaty jest niezwykle proste, co odpowiada ówczesnemu wiejskiemu trybowi życia. Wzdłuż ściany rozciąga się ławka, nad nią znajdują się półki - ławki. Stół w rogu. Na sznurku wisi chwiejny łyk (kołyska - łóżeczko dla dziecka), w pobliżu kołowrotek, zainstalowano mały piecyk. Oddzielnie od chaty jest studnia. Prawie wszystkie przybory i narzędzia gospodarstwa domowego są wykonane z drewna, ponieważ chłopi zajmowali się rzemiosłem drzewnym. Głównym zadaniem nauczycieli było wprowadzenie dzieci w szczególny, oryginalny świat poprzez jego skuteczną wiedzę. Dlatego mały piec jest wykonany z jasnego drewna. można go przenieść w inne miejsce i bawić się z dziećmi. Stara skrzynia zawiera rosyjskie stroje ludowe dla chłopców; haftowane sukienki, kokoshniki, domowe ubrania rosyjskich wieśniaczek dla dziewczynek. W atmosferze dekoracji rosyjskiej chaty pedagodzy wprowadzają dzieci w rzemiosło ludowe w całej Rosji. Na półkach znajdują się różnorodne dzieła - przedmioty sztuki użytkowej (Gorodets, Khokhloma, Gzhel, Dymka itp.). I tak w ruskiej chacie były: łykowe buty, kosze, jarzmo; na stole jest samowar; na półce - przybory gospodarstwa domowego (kubki, garnki, miski, garnki itp.); przy piecu - chwyt, pogrzebacz, miotła - golik; na półkach - przedmioty sztuki użytkowej. Do odtwarzania kołysanek, rymowanek, żartów w chacie umieszczono kołyskę z lalką bobas. Pani chaty spotyka dzieci. W dni powszednie Gospodyni spotyka dzieci w tradycyjnych strojach domowych rosyjskich wieśniaczek, aw święta zakłada haftowaną sukienkę i kokoshnik. Wizyty małych dzieci w chacie są poświęcone poznaniu przedmiotów codziennego użytku, ich nazw, przeznaczenia i sposobów pracy z nimi. W starszych grupach podkreśla się ciągłość historyczną z nowoczesnymi odpowiednikami. Np.: latarka – lampa naftowa – lampa elektryczna itp. Ponadto dzieci zapoznawane są z zależnością użytkowania przedmiotów od stylu życia ludzi (chłopi używali pochodni, bogatsi świec itp.) . Organizacja takich zajęć wiąże się z aktywnością poznawczą dzieci. Jako wskazówkę proponuje się dzieciom odpowiednie zagadki, stosuje się przysłowia i powiedzonka. Do organizacji GCD i samodzielnych zajęć w chacie wykorzystywane są zabawki w postaci zwierząt, najczęściej spotykane w dziełach folklorystycznych (kot, pies, kogucik, lis, niedźwiedź). Po raz pierwszy postacie te są wprowadzane do pracy z małymi dziećmi, a z czasem, w zależności od tematu, pojawiają się inne, na przykład postacie z teatru lalkowego. Starsze dzieci same uczestniczą w opowiadaniu opowieści o znanych już utworach. W tym samym czasie można zorganizować quiz na temat znanych bajek lub skorzystać z teatrzyku kukiełek i palców. 22 System zajęć w chacie może obejmować nie tylko czynne zapoznawanie dzieci z ustną sztuką ludową i rękodziełem artystycznym. Tutaj ludowe pieśni, przyśpiewki i zaklęcia brzmią inaczej i są śpiewane. Aby przybliżyć dzieciom krótkie dzieło folklorystyczne, ponieważ w powiedzeniach, zaklęciach, rymowanekach często używane są słowa, których od dawna nie ma we współczesnej mowie, potrzebne są specjalne pomoce wizualne. Dlatego potrzebne jest zorganizowanie specjalnego środowiska, przy pomocy którego zaangażowaniu przedszkolaków w ustną sztukę ludową może towarzyszyć pokaz odpowiednich przedmiotów gospodarstwa domowego, ilustracji, próbek rękodzieła ludowego i strojów narodowych. 3.3. Wsparcie merytoryczne i techniczne programu Zalecenia metodyczne dla programu Pomoce dydaktyczne nr 1 2 Autor Knyazeva O.L., Makhaneva M.D. Kuprina LS, Budarina TA Tytuł Zapoznanie dzieci z początkami rosyjskiej kultury ludowej. Program edukacyjny. Zapoznanie dzieci z rosyjską sztuką ludową. Zestaw narzędzi. Ilość 1 1 Elektroniczne zasoby edukacyjne Lp. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Nazwa płyty CD-ROM. Zapoznanie z tematyką i środowiskiem społecznym w drugiej młodszej grupie przedszkolnej. (Dybina OV) CD-ROM. Zapoznanie z tematyką i środowiskiem społecznym w grupie środkowej przedszkola. (Dybina OV) CD-ROM. Zapoznanie z tematyką i środowiskiem społecznym w starszej grupie przedszkolnej. (Dybina OV) CD-ROM. Zapoznanie z tematyką i środowiskiem społecznym w przedszkolnej grupie przygotowawczej do szkoły. (Dybina OV) CD-ROM. Praktyczna encyklopedia pracownika przedszkola. Plastyka dla przedszkolaków. Martwa natura, pejzaż, portret. (Krasnushkin E.V.) CD-ROM Rosyjskie opowieści ludowe. Kaseta magnetofonowa. Rosyjskie opowieści ludowe. Wydawnictwo „Nauczyciel”. Jagody. Grzyby. Płyta CD do komputera: materiał wizualny i dydaktyczny. Encyklopedia audio „Jak żyli na Rusi” 23 Ilość 1 1 1 1 1 6 6 1 1 DOW EQUIPMENT Autor 1 Nishcheva N. B. Nazwa Numer Dzień Rosji. Dzień Konstytucji. Dzień Jedności Narodowej. Świąteczna dekoracja wnętrz przedszkolnej placówki oświatowej. Hala muzyczna. 1 OPROGRAMOWANIE I METODOLOGICZNE WSPARCIE PROCESU EDUKACYJNEGO ROZWÓJ SPOŁECZNO-KOMUNIKACYJNY Pomoce metodyczne 1 Bure R.S. 2 Kołobanowa A.I. 3 4 Rivina Edukacja społeczna i moralna przedszkolaków. Na zajęcia z dziećmi w wieku 3-7 lat. GEF. Projekt „Bohaterowie dni chwały wojskowej”. Starszy wiek przedszkolny. Edukacja patriotyczna dzieci w wieku przedszkolnym. Zapoznanie się z wydarzeniami Wielkiej Wojny Ojczyźnianej 1941-1945. Przedstawiamy przedszkolakom rodzinę i rodowód 2-7 lat Poradnik metodyczny 2 1 1 1 Pomoce wizualno-dydaktyczne 1 ABC bezpieczeństwa. Sam w domu. 2 Dwie stolice. Kartoteka z przedmiotowymi zdjęciami. Wydanie 19. 3 Ermakova I.A. Materiał demonstracyjny Wizualny materiał dydaktyczny Pobaw się ze mną mamo! 1 1 1 ROZWÓJ POZNAWCZY Pomoce metodyczne 1 Veraksa N.E. 2 Veraksa NE 3 Veraksa NE 4 Vohrintseva S.V. 5 Dybina O.V. 6 Dybina O.V. Dybina O.B. 7 8 Krashennikov E.E. Znajomość przyrody. System pracy w grupie środkowej przedszkola. Działalność poznawcza i badawcza przedszkolaków. Na zajęcia z dziećmi w wieku 4-7 lat. GEF. Działalność projektowa przedszkolaków. Na zajęcia z dziećmi w wieku 5-7 lat. GEF. Zbiory „Warzywa” Zapoznanie z tematem i środowiskiem społecznym. Grupa średnia. GEF. Znajomość przedmiotu i środowiska społecznego. Starsza grupa. GEF. Co było przed... Gry-Podróż w przeszłość przedmiotów. Rozwój zdolności poznawczych przedszkolaków w wieku 4-7 lat. GEF. Znajomość przedmiotu i środowiska społecznego. System 24 Przewodnik metodyczny 2 3 Przewodnik metodyczny 3 Przewodnik metodyczny Przewodnik metodyczny 1 Przewodnik metodyczny 2 2 7 3 Przewodnik metodyczny 1 9 Solomennikova O.A. 10 Tolkacheva Yu.V., Stupikova L.G. 11 Tolkacheva Yu.V., Stupikova L.G. 12 Shorygina T.A. praca w grupie przygotowawczej. Znajomość przyrody w przedszkolu. Pierwsza grupa juniorów. GEF. Biblioteka gier. Wydanie 7. Koło historii. Gra o podróżach w czasie. Biblioteka gier. Numer 8. Muzeum przeszłości. Gra-podróż do świata rzeczy stworzonych przez człowieka. Rozmowy o ptakach domowych i ozdobnych Poradnik metodyczny 1 1 1 2 Pomoce wizualne i dydaktyczne 1 2 Botyakova O.A. 3 Buneev R.N., Buneeva E.V., Vakhrushev A.A. Buneev R.N., Buneeva E.V., Vakhrushev A.A. Buneev R.N., Buneeva E.V., Vakhrushev A.A. Buneev R.N., Buneeva E.V., Vakhrushev A.A. Buneev R.N., Buneeva E.V., Vakhrushev A.A. Buneev RN, Buneeva E. V., Wachruszew A.A. 4 5 6 7 8 9 10 Wasiliewa I. 11 Wasiljewa I. 12 Wohrintseva S.V. 13 Vohrintseva S.V. 14 Vohrintseva S.V. 15 Vohrintseva S.V. 16 Vohrintseva S.V. 17 Vohrintseva S.V. 18 Vohrintseva S.V. 19 Vohrintseva S.V. Rozmowy o obrazach „Wiosna. Lato". Zestaw pomocy wizualnych dla placówek przedszkolnych i szkoły podstawowej. Kartoteka z przedmiotowymi zdjęciami. Wydanie 20. Część 1. Tradycyjny strój w kulturze narodów Rosji. Materiały wizualne i informacyjne dla przedszkolaków. Część 1. Warzywa, owoce, jagody. Materiały wizualne i informacyjne dla przedszkolaków. Część 2. Drzewa, grzyby, kwiaty. Materiały wizualne i informacyjne dla przedszkolaków. Część 11. Zwierzęta. Materiały wizualne i informacyjne dla przedszkolaków. Część 5. Odzież, buty. Materiały wizualne i informacyjne dla przedszkolaków. Część 4. Naczynia. Materiały wizualne i informacyjne dla przedszkolaków. 10. Ptaki. Urządzenia. Materiał dydaktyczny „Świat dookoła”. W wiosce. Seria opowieści ze zdjęć. Świat wokół nas „Owoce”. Poznajmy świat wokół „Owoców”. Wiosna. Materiał dydaktyczny „Świat dookoła” Naczynia. Materiał dydaktyczny „Świat dookoła” Kwiaty ogrodowe. Materiał dydaktyczny „Świat dookoła” Świat dookoła „Drzewa i liście” Świat dookoła „Dzikie zwierzęta”. formacie A3. Świat wokół „Owady-1” (FGT) DM-29 Świat wokół „Owady-2” (FGT) DM-30 Świat wokół „Ptaki” (FGT) DM-33 25 Materiał demonstracyjny 1 Wizualny materiał dydaktyczny Wizualny i informacyjny materiał wizualny i informacyjny materiał wizualny i informacyjny materiał wizualny i informacyjny materiał wizualny i informacyjny materiał wizualny i informacyjny materiał wizualny i informacyjny materiał dydaktyczny materiał dydaktyczny materiał dydaktyczny materiał dydaktyczny materiał dydaktyczny materiał dydaktyczny materiał dydaktyczny materiał dydaktyczny materiał dydaktyczny materiał demonstracyjny materiał demonstracyjny materiał demonstracyjny 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 20 Vohrintseva S.V. 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 Deryagina L.B. 34 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 Pory roku. Seria opowieści ze zdjęć. Bohaterowie bajek. Seria "Świat w obrazkach" Zdjęcia pokazowe SUPER Ptaki domowe i ozdobne. 16 zdjęć demonstracyjnych z tekstem (173*220 mm) Obrazy demonstracyjne „Ptaki Rosji” 16 zdjęć z tekstem na odwrocie + 16 kart informacyjnych Materiał demonstracyjny „Warzywa” Materiał demonstracyjny „Jagody” Materiał demonstracyjny „Drób” Materiał demonstracyjny „Owady” Demonstracyjny materiał „Owoce” Rośliny i zwierzęta Rosji Materiał dydaktyczny „Jagody”. Zwierzęta. Seria Świat w obrazach. Zwierzęta domowe i ptaki 33 29 Świat wokół „kwiatów ogrodowych” (FGT) DM-34 Pory roku (plakaty w pudełku) Emelyanova E. Skąd się to wszystko bierze? Chleb. Podręcznik wizualno-dydaktyczny dla małych dzieci Zwierzęta to zwierzęta domowe. Seria Świat w obrazach. Gra „Kwiaty. Las, łąka, ogród. Narzędzia domowego rzemieślnika. Seria Świat w obrazach. Jak przodkowie szyli ubrania Zdjęcia „Nasza Ojczyzna - Rosja” Kartoteka zdjęć tematycznych. Wydanie 18. Ubrania. Buty. Czapki. Kartoteka z przedmiotowymi zdjęciami. Zagadnienie 4. Zwierzęta naszych lasów, zwierzęta domowe, ich młode. Karty rozwoju dziecka „Drzewa Rosji”. Karty rozwoju dziecka „Dzikie zwierzęta”. Karty rozwoju dziecka „Zwierzaki”. Karty rozwoju dziecka „Drób” (matki i dzieci). Karty Rozwoju Dziecka 26 1 1 1 1 1 Materiał dydaktyczny Wizualny materiał dydaktyczny Wizualny materiał dydaktyczny 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 40 41 42 43 44 45 Kulikovsky D. 46 47 48 49 50 51 Nefedova K. Nishcheva N.V. 52 Niszczewa N.V. 53 Niszczewa N.V. 54 Niszczewa N.V. 55 Niszczewa N.V. "Zima wiosna lato Jesień". Karty rozwoju dziecka „Owady”. Karty rozwoju dziecka „Warzywa w ogrodzie”. Karty rozwoju dziecka „Zawody i rzemiosła”. Karty rozwoju dziecka „Transport”. Karty rozwoju dziecka „Jagody”. Kołobok. Seria opowieści ze zdjęć. Świat wokół nas „Kwiaty ogrodowe”. Kurczak Ryaba. Seria opowieści ze zdjęć. Lotto "Zwierzęta" Lotto "Kto co zjada" Świat Roślin-2/Wycięte karty. Drzewa i krzewy. Rośliny polne. Rośliny domowe. Grzyby. World of man-1/Cut Cards. Żywność. Dania. Meble. Płótno. Indeks zdjęć tematycznych Karty Mebli. Wydanie 7. Pierwiosnki, kwiaty polne, łąkowe, ogrodowe. Kartoteka z przedmiotowymi zdjęciami. Zagadnienie 9. Ptaki domowe, wędrowne, zimujące. Kartoteka z przedmiotowymi zdjęciami. Wydanie 16. Meble. Dania. Kartoteka z przedmiotowymi zdjęciami. Wydanie 18. Ubrania. Buty. Czapki. Kartoteka z przedmiotowymi zdjęciami. Jagody ogrodowe i leśne. Rośliny domowe. Wydanie 6. Warzywa. Seria Świat w obrazach. Warzywa i owoce (plakaty w pudełku) Świat wokół nas "sztuka ludowa-2" ND-50 Naczynia. Seria Świat w obrazach. 56 57 58 59 Ptaki zamieszkujące teren naszego kraju. Opowiedz dzieciom w wieku 3-7 lat o grzybach (kartki do zajęć w przedszkolu i domu) Opowiedz dzieciom w wieku 3-7 lat o drzewach (kartki do zajęć w przedszkolu i domu) Opowiedz dzieciom w wieku 3-7 lat o leśnych zwierzętach (kartki do zajęć w przedszkolu iw domu) 27 1 1 1 1 1 Materiał dydaktyczny Materiał dydaktyczny Materiał dydaktyczny 1 1 1 Wycięte karty 1 1 1 Wycięte karty 1 Wizualny materiał dydaktyczny Wizualny materiał dydaktyczny Wizualny materiał dydaktyczny Wizualny materiał dydaktyczny Wizualny materiał dydaktyczny Materiał dydaktyczny Materiał dydaktyczny Materiał dydaktyczny Materiał dydaktyczny Materiał demonstracyjny Karty do zajęć w przedszkolu iw domu Karty do zajęć w przedszkolu iw domu Karty do zajęć w przedszkolu iw domu 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 60 61 62 63 64 65 66 .IN. Opowiedz dzieciom w wieku 3-7 lat o ptakach (kartki do przedszkola i zajęć domowych) Opowiedz dzieciom w wieku 3-7 lat o narzędziach pracy (kartki do przedszkola i zajęć domowych) Opowiedz dzieciom w wieku 3-7 lat o chlebie (kartki do zajęć w przedszkolu i w domu) Historie z obrazków. Mój dom. Rzepa. Seria opowieści ze zdjęć. rodzima natura. Seria opowieści ze zdjęć. Cykl zajęć integracyjnych dla dzieci w wieku przedszkolnym, przybliżających życie i tradycje Rusi (+ reprodukcje). Dziecko poznaje świat Grzyby jadalne. Materiał dydaktyczny „Świat dookoła”. Teremok. Seria opowieści ze zdjęć. Owoce. Seria Świat w obrazach. Kwiaty. Seria Świat w obrazach. 67 68 Shalaeva G.A. Shapiro AI 69 Shapiro AI 70 Shapiro AI 71 72 73 Szorygina T.A. Shorygina TA Świat wokół nas Sekrety znajomych przedmiotów. Nić, lina, lina. Sekrety znanych przedmiotów. Świeca. Sekrety znanych przedmiotów. Rura. Rozmowy o tajdze i jej mieszkańcach Zwierzęta Dzikie jagody. Wizualny podręcznik dydaktyczny do zajęć z dziećmi w wieku 3-7 lat. Karty do zajęć w przedszkolu iw domu Karty do zajęć w przedszkolu i w domu Karty do zajęć w przedszkolu i w domu Materiał dydaktyczny Materiał dydaktyczny 1 1 1 1 1 1 1 Materiał dydaktyczny Materiał dydaktyczny Materiał dydaktyczny Materiał dydaktyczny 1 2 Wizualna pomoc dydaktyczna 1 1 1 ROZWÓJ MOWY Pomoce metodyczne 1 Nishcheva N. V.2 Titarenko V.A. 3 Ushakova OD. Kształtowanie umiejętności opowiadania historii u dzieci w wieku przedszkolnym. Sytuacje wychowawcze na podstawie tekstów rosyjskich baśni ludowych. Praktyczny materiał do bajkoterapii i rozwoju mowy dzieci w wieku przedszkolnym. Zagadki, rymowanki i łamańce językowe. Podręcznik metodyczny 1 Podręcznik wielofunkcyjny 1 4 Anikina V.P. Rosyjskie opowieści ludowe 1 5 Lashchevskaya O. Wielka księga rosyjskich bajek 1 1 Vohrintseva S.V. Opowieść po opowieści „Gęsi-łabędzie” 2 Vohrintseva S.V. Opowieść po bajce „Kura Ryaba” 1 Pomoce wizualne i dydaktyczne 28 Materiały demonstracyjne Materiały demonstracyjne 1 1 3 Vohrintseva S.V. 4 Vohrintseva S.V. 5 Vohrintseva S.V. Bajka po bajce „Beczka smoły” Opowieść po bajce „Jak koza zbudowała chatę” Opowieść po bajce „Kot i kogut” 6 Vohrintseva S.V. Bajka po bajce „Lis i Wilk” Karty rozwoju dziecka „Bohaterowie bajek” Karty opowiadają bajkę: Piernikowy Ludzik, Wilk i siedmioro dzieci. Puzzle "Chata Zayushkina" Puzzle "Kołobok" Puzzle "Rzepa" Puzzle "Teremok" Potrzebne są wszelkiego rodzaju matki. Zdjęcia demonstracyjne z wytycznymi dotyczącymi nauczania przedszkolaków opowiadania historii. 7 8 9 10 11 12 13 Materiał demonstracyjny Materiał demonstracyjny Materiał demonstracyjny Materiał demonstracyjny 1 1 1 1 1 1 1 Materiał demonstracyjny 1 1 1 1 ROZWÓJ ARTYSTYCZNY I ESTETYCZNY Pomoce metodyczne 2 Bianchi V. Gerbova V.V. 3 Gerbova V.V. 4 6 Gerbova V.V., Ilchuk N.P. Gerbova V.V., Ilchuk N.P. Dybina O.B. 7 8 Komarowa T.S. Komarowa T.S. 9 Komarova TS, Savenkov A.I. Komarowa T.S. 1 5 10 11 12 13 Slizkova T.B. Solomennikova O.A. 14 15 Khalezova N.B. 16 Kalendarz Sinichkina. Książka do czytania w przedszkolu iw domu. 2-4 lata. Książka do czytania w przedszkolu iw domu. Czytelnik 5-7 lat. Książka do czytania w przedszkolu iw domu. Antologia na 4-5 lat. Książka do czytania w przedszkolu iw domu. Czytelnik 2-4 lata. Świat obiektywny jako środek kształtowania twórczości dzieci. Twórczość artystyczna dzieci. Sztuka ludowa w edukacji dzieci. Zbiorowa twórczość przedszkolaków. Rozwój zdolności plastycznych przedszkolaków w wieku 3-7 lat. GEF. Nikita Kozhemyaka Lektor dla seniorów Radość z kreatywności. Zapoznanie dzieci w wieku 5-7 lat ze sztuką ludową. Zajęcia teatralne w przedszkolu Dekoracyjne modelowanie w przedszkolu. Antologia do czytania dzieciom w wieku 1-3 lat. 1 1 Podręcznik 2 Podręcznik 1 Podręcznik 3 Zalecenia metodyczne Podręcznik 7 2 2 2 Podręcznik metodyczny 1 1 1 2 1 1 1 Pomoce wizualne i dydaktyczne 1 Vohrintseva S. V. 2 Vohrintseva S.V. 3 Vohrintseva Świat wokół: „Instrumenty muzyczne: instrumenty dęte”. ND-51 Świat wokół: „Instrumenty muzyczne: smyczki”. Kolorowanka ND-53 "Kropla rosy". Khokhlomskaya 29 Materiały dydaktyczne Materiały dydaktyczne 1 1 1 4 5 Vokhrintseva Vokhrintseva 6 Vokhrintseva 7 Vokhrintseva S.V. obraz. Kolorowanka Rosinoczka. Gzhel-2 Kolorowanka „Kropla rosy”. Malarstwo Dymkowa. Kolorowanka Rosinoczka. Malarstwo Majdanu Połochowa. Nauka rysowania „Gzhel-1” UCH-1 8 Vohrintseva S.V. Nauka rysowania „Gzhel-3” UCH-3 9 10 11 12 13 14 15 Konkevich S.I. 16 Krasnuszkin E.V. 17 Krasnuszkin E.V. 18 Kurochkina 19 20 Murycheva N.N. 21 22 23 24 25 26 Gżel. Ozdoby i wyroby (plakaty w pudełku) Gorodec maluje na drewnie. Seria Świat w obrazach. Zabawka Dymkowo. Seria Świat w obrazach. Kargopol. Seria Świat w obrazach. Obrazy rosyjskich artystów. F. Wasiliew, I. Szyszkin. formacie A3. Obrazy rosyjskich artystów. V. Vasnetsov., I. Bilibin. formacie A3. Kartoteka z przedmiotowymi zdjęciami. Wydanie 8. Instrumenty muzyczne. Świat sztuki. Sceneria. (4-7 lat) Świat sztuki. Bajka w malarstwie rosyjskim. 5-9 lat. Przedstawiamy martwą naturę: cykl "Wielka sztuka dla małych" / Dzieciństwo. Instrumenty muzyczne. Podręcznik wizualno-dydaktyczny do zajęć z dziećmi w wieku 3-7 lat. Kartoteka z przedmiotowymi zdjęciami. Wydanie 33. Piosenki-zagadki o instrumentach muzycznych. Zestaw kart edukacyjnych "Instrumenty muzyczne". Zestaw kart edukacyjnych "Arcydzieła artystów". Polokhov - Majdan (plakaty w pudełku) Nauka rysowania "Malarstwo Khokhloma - 2" UCH-12. Filimonow gwizdek (plakaty w pudełku) Khokhloma (plakaty w pudełku) 1 1 1 1 1 1 1 1 1 Materiał dydaktyczny Materiał dydaktyczny Materiał dydaktyczny Materiał dydaktyczny 1 1 1 1 KULTURA FIZYCZNA Pomoce metodyczne 1 Stepanenkova Yu.Ya. 2 Teplyuk S.N. Kolekcja gier na świeżym powietrzu 2-7 lat. GEF. Gry spacerowe z dziećmi. GEF. 30 Podręcznik metodyczny Podręcznik metodyczny 3 1

Wydział Edukacji

Rejon krasnogwardyjski

ZAANGAŻOWANIE DZIECI W MŁODYM WIEKU PRZEDSZKOLNYM

DO POCZĄTKU ROSYJSKIEJ KULTURY LUDOWEJ W ROSYJSKICH Baśniach ludowych

Nauczyciel MBDOU

Przedszkole „Kołobok”

wieś Zasosna

Rejon krasnogwardyjski

1. Informacje o doświadczeniu…………………………………………………..3

2. Technologia doświadczenia………………………………………………………….4

3. Spis bibliograficzny…………………………………………………11

4. Podanie do doświadczenia………………………...16

Temat: „Wprowadzenie dzieci w wieku przedszkolnym do początków rosyjskiej kultury ludowej poprzez rosyjskie opowieści ludowe”

Informacje o doświadczeniu

Rosyjska kultura ludowa jest najbogatszym materiałem nie tylko do wprowadzenia dziecka w świat sztuki, zapoznania się z tradycjami narodu rosyjskiego, edukacji artystycznej i estetycznej, umiejętności dostrzegania piękna i harmonii. Wprowadzanie dzieci w kulturę ludową jest sposobem kształtowania ich uczuć patriotycznych i rozwijania duchowości. Konieczne jest przekazanie świadomości dzieci, że są nosicielami rosyjskiej kultury ludowej, edukowanie dzieci w tradycjach narodowych. W tym celu konieczne jest zwrócenie się do początków rosyjskiej kultury ludowej, a przede wszystkim do baśni.

Przedstawiony w eksperymencie system pracy obejmuje różne formy zajęć z dziećmi: rozmowy, quizy, wycieczki.

Znaczenie doświadczenia

Świat baśni pełen jest żywych obiektów, niezwykłych zjawisk. Zwierzęta mówią i zachowują się jak ludzie, przedmioty nieożywione mają psychikę i duszę. Zróżnicowany wizerunek postaci z bajek zapewni dzieciom pole do popisu dla wyobraźni.

Koncepcje duchowe i moralne, jasno przedstawione na obrazie bohaterów, są utrwalone w prawdziwym życiu dzieci i relacjach z bliskimi, zamieniając się w standardy moralne, które regulują pragnienia i działania dziecka. Aktualność tkwi w potrzebie kształtowania i rozwijania dzieci od wieku przedszkolnego w społecznie ważnych ideałach i wskazówkach niezbędnych do wychowania rozwoju moralnego i bogatej duchowo osobowości, wychowania rodziców i pedagogicznego wsparcia rodziny w sprawach wychowania duchowego i moralnego .

Należy zauważyć, że regularne opowiadanie bajek, rozmowy, zabawy w bajce, dramatyzacja - przyczyniają się do utrwalenia pozytywnego efektu w rozwoju osobowości i mowy dziecka. Rezultat wychowania dzieci z bajką sugeruje: przyswojenie przez dziecko norm wychowania moralnego i duchowego, jego otwartość na dobro, pozytywne nastawienie dziecka do otaczającego go świata, do innych ludzi i do siebie samego, wykreowanie 3

optymistyczny dziecięcy obraz świata, potrzeba i gotowość okazywania wspólnego współczucia i radości, znajomość form

tradycyjnego rodzinnego sposobu życia, rozumienia swojego miejsca w rodzinie i uczestniczenia w pracach domowych, zapoznawania się z doświadczeniem kultury prawosławnej, aktywnego stosunku do pracy, odpowiedzialności za swoje czyny i czyny.

Wiodąca idea pedagogiczna

Wykorzystanie rosyjskich baśni ludowych w pracy z dziećmi w wieku przedszkolnym pomaga zapoznać dzieci z genezą rosyjskiej kultury ludowej. Wiodącą ideą pedagogiczną jest stworzenie systemu zajęć z teatralizacji rosyjskich baśni ludowych i twórczej samorealizacji, w grach i zajęciach teatralnych, w celu kształtowania osobowości moralnej dziecka, zapoznawania dzieci z początkami rosyjskiej kultury ludowej poprzez złożoną interakcję, współpracę i współtworzenie dzieci i dorosłych. Rosyjskie baśnie ludowe, z którymi dziecko spotyka się po raz pierwszy, wprowadzają je w świat myśli ludowej, ducha ludowego, tradycji ludowych. Bajki swoją treścią i formą najlepiej odpowiadają zadaniom wychowania i rozwoju dziecka.

Moja główna praca będzie miała na celu kształtowanie „podstaw kulturowych” u dzieci w wieku przedszkolnym na podstawie zapoznania się z życiem i życiem ich tubylców, ich charakterem, wrodzonymi wartościami moralnymi, tradycjami i cechami kulturowymi.

Stopień nowości doświadczenia

Cały system pracy obejmuje etapową, stopniową edukację i rozwój dziecka w oparciu o tradycje kultury ludowej. Stopień nowości polega na opracowaniu cyklu zajęć z wykorzystaniem rosyjskiej baśni ludowej dla dzieci w wieku przedszkolnym. Eksperyment przedstawia plany wieloletnie, zajęcia tematyczne, usystematyzowane zabawy ludowe według rodzaju z uwzględnieniem wieku dzieci, ankiety i kwestionariusze dla dzieci, nauczycieli i rodziców.

Doświadcz technologii

Rosyjskie opowieści ludowe to mądrość ludowa, zbiór zasad życia, magazyn jasnego bogactwa języka zrozumiałego dla dzieci. Bajka nie zawiera bezpośrednich instrukcji, ale jej treść zawsze zawiera lekcję, którą dzieci łatwo przyswoją. Dlatego naszym głównym zadaniem jest stworzenie systemu zajęć dla dzieci w celu zapoznania dzieci z rosyjskimi baśniami ludowymi w celu wychowania osobowości moralnej dziecka, zapoznania dzieci z początkami rosyjskiej kultury ludowej poprzez kompleksową interakcję, współpracę i współtworzenie dzieci i dorosłych. Metodyka pracy nastawiona jest na przekazanie dzieciom podstawowych pojęć z zakresu muzyki, plastyki oraz zapoznanie dzieci z kulturą ludową. Nie należy ograniczać informacji przekazywanych dzieciom

fragmentaryczna znajomość poszczególnych dzieł sztuki. Integracja treści artystycznych jako sposobu kształtowania zdolności artystycznych i twórczych dzieci daje im możliwość jaśniejszego wyrażania się w takiej czy innej formie działalności artystycznej.

Czas trwania doświadczenia.

Doświadczenie w tym zakresie wypracowałem w praktyce przedszkola w ciągu roku. Dostępny materiał przeznaczony jest dla dzieci w wieku przedszkolnym i obejmuje zintegrowany tok nauczania i wychowania. Przyswojenie materiału, kształtowanie umiejętności i zdolności u dzieci z problemami rozwojowymi trwa długo, dlatego cała praca opiera się na stopniowym, etapowym wprowadzaniu dziecka w świat kultury ludowej. Etap diagnostyczny obejmował identyfikację problemu, zebranie wskaźników diagnostycznych i określenie poziomu rozwoju zdolności twórczych przedszkolaków zgodnie z głównymi przepisami Federalnego Standardu Edukacyjnego. Etap formacyjny - praca nad kształtowaniem i rozwijaniem zdolności twórczych poprzez bajki, a także praca z rodzicami w celu wyjaśnienia potrzeby planowanej pracy. Diagnostyka analityczna na końcowym etapie wykazała skuteczność wybranej metodyki rozwiązywania zidentyfikowanego problemu pedagogicznego.

Zakres doświadczenia.

Doświadczenie przedstawia: plany długoterminowe dla dzieci w wieku przedszkolnym, systematyzację zabaw ludowych, ankiety i kwestionariusze dla dzieci, nauczycieli, rodziców. Przedstawione doświadczenie zawodowe jest integralnym systemem tworzenia i wdrażania warunków do rozwoju zdolności twórczych poprzez rosyjskie opowieści ludowe.

Teoretyczne podstawy doświadczenia.

Duchowość jest zintegrowaną właściwością osobowości. Przejawia się na poziomie relacji międzyludzkich, uczuć, postaw moralnych i estetycznych, zdolności przeżywania. U podstaw kultury ludzkiej leży zasada duchowa i przyswojenie przez dziecko zestawu wartości kulturowych, które określają miarę jego ogólnego rozwoju.

W wieku przedszkolnym zaczyna się kształtować poczucie patriotyzmu: miłość i przywiązanie do Ojczyzny. Oddanie jej, odpowiedzialność za nią, chęć pracy dla jej dobra, ochrony i pomnażania bogactwa. Edukacja duchowa i moralna dzieci w wieku przedszkolnym obejmuje przekazywanie im wiedzy, kształtowanie na ich podstawie postaw oraz organizację dostępnego środowiska.

Centralną ideą zaszczepienia miłości do ojczyzny wśród rosyjskich wychowawców była idea narodowości. Zauważył więc, że „edukacja, jeśli nie chce być bezsilna, powinna być popularna”. To on przedstawił

termin „pedagogika ludowa”, łączący folklor z błyskotliwym środkiem ujawniania tożsamości narodowej i kształtowania uczuć patriotycznych.

Ta historia jest pięknym dziełem sztuki. Dziecko wkracza w świat baśni bardzo wcześnie, gdy tylko zaczyna mówić. Z bajek dzieci czerpią ogromną wiedzę: są to wyobrażenia o czasie i przestrzeni, o relacji człowieka z przyrodą, o świecie obiektywnym. Bajka pomaga dziecku zrozumieć najważniejsze pojęcia: na czym opierają się relacje między ludźmi, jak oceniać swoje działania i otaczające je dzieci. Pomaga dziecku po raz pierwszy doświadczyć odwagi, życzliwości, wrażliwości, wrażliwości, współczucia, skłonić do przyjścia z pomocą osobie lub zwierzęciu w tarapatach.

Świat baśni pełen jest żywych obiektów, niezwykłych zjawisk. Zwierzęta mówią i zachowują się jak ludzie, przedmioty nieożywione mają psychikę i duszę. Zróżnicowany wizerunek postaci z bajek zapewni dzieciom pole do popisu dla wyobraźni. Praca z baśnią przechodzi przez kilka etapów od odbioru dzieła do zabaw – dramatyzacji. Największą wartość mają gry – improwizacje na podstawie bajki, w których dzieci zapożyczają poszczególne epizody z tekstu, swobodnie budują zwroty i dialogi, współczują emocjonalnie i pomagają swoim bohaterom.

Znany rosyjski naukowiec, pisarz, prawnik i filozof podał swoją definicję baśni w 1942 roku: „Bajka to dzieło epickie, najczęściej prozatorskie, z fantastyczną oprawą, z fantastyczną fabułą, konwencjonalnie fantastycznymi obrazami , o stabilnej strukturze fabularno-kompozycyjnej i skupionej na słuchaczu w formie narracji.

Ponad sto lat temu rosyjska pedagogika mówiła o bajkach nie tylko jako materiale edukacyjnym i edukacyjnym, ale także jako narzędziu pedagogicznym, metodzie. Bajki dostarczają bogatego materiału do wychowania moralnego dzieci. Nic dziwnego, że są częścią tekstów, dzięki którym dzieci pojmują różnorodność świata.

Fundamentalne znaczenie dla zrozumienia roli rosyjskich baśni ludowych w duchowej i moralnej edukacji i rozwoju dzieci mają badania naukowców, takich jak itp.

Wielki rosyjski nauczyciel miał tak wysokie mniemanie o baśniach, że włączył je do swojego systemu pedagogicznego, wierząc, że prostota i bezpośredniość sztuki ludowej odpowiada tym samym właściwościom psychologii dziecięcej. Ushinsky szczegółowo rozpracował kwestię pedagogicznego znaczenia baśni i ich psychologicznego wpływu na dziecko. 6

Teoretycznie uzasadnił i potwierdził praktyką, że baśń „jest nierozerwalnie związana z pięknem, przyczynia się do rozwoju uczuć estetycznych, bez których nie do pomyślenia jest szlachetność duszy, serdeczna wrażliwość na ludzkie nieszczęście, smutek i cierpienie. Dzięki bajce dziecko poznaje świat nie tylko umysłem, ale i sercem. Jego zdaniem baśń jest płodnym i niezastąpionym źródłem wychowania do miłości do Ojczyzny.

Teoretyczne podstawy doświadczenia to Orientacyjny program główny wychowania przedszkolnego „Od urodzenia do szkoły”, czasopisma „Edukacja przedszkolna”, „Przedszkole przyszłości”; „Opowiedz dzieciom bajkę”; „Dorośli i dzieci bawią się”; Rick T. Tales and Plays for Family and Kindergarten;

hobby Ryżowa; Szorochowa w bajkę: bajkoterapia i zajęcia z rozwoju spójnej mowy dla przedszkolaków; Bezrukikh jako źródło rozwoju kreatywności dzieci itp.

Charakterystyka warunków: Zaprojektowano strefę „Świat Bajek”, opracowano kartoteki gier dydaktycznych i teatralnych, wykonano kostiumy i scenografię, wybrano fabułę.

Doświadczenie Opis Technologia .

Głównym celem pracy jest:

Stworzenie w grupie warunków pedagogicznych dla przybliżenia młodszym przedszkolakom genezy rosyjskiej kultury ludowej poprzez rosyjskie baśnie ludowe.

Zadania tej pracy:

1. Kształtowanie się u dzieci początkowych pomysłów na temat kultury, piękna, szlachetności i życia narodu rosyjskiego.

2. Rozwijanie stałego zainteresowania rosyjską kulturą ludową poprzez bajki.

3. Rozwijanie praktycznych umiejętności efektywnego wykorzystania sztuki ludowej;

4. Kształtowanie u dzieci uczuć estetycznych, smaku artystycznego, zdolności artystycznych i twórczych w procesie działania.

Dla pomyślnej realizacji tego celu określiłem następujące warunki:

1. Ośrodek „Teatr”, w którym mieszczą się różnego rodzaju teatry.

2. Audioteka z nagraniami pieśni i melodii ludowych, bajek.

3. Biblioteka z ustną sztuką ludową, małymi gatunkami folklorystycznymi, beletrystyką różnych ludów świata.

4. Kartoteka z zabawami ludowymi, zabawką ludową i lalką narodową.

5. Ruska chata.

Włączenie różnych gier, technik gier i sytuacji w proces pedagogiczny przyczynia się do stworzenia u dziecka osobistej motywacji do nauki, przyswajania materiału i rozwoju kreatywności u dzieci.

Pracując w kierunku wspaniałego świata języka, dzieci nie tylko poznają różne rodzaje ustnej sztuki ludowej: zmiennokształtne, rymowanki, łamańce językowe, rymowanki, bajki, przysłowia, ale same je wymyślają i komponują. Rozwojowi twórczego myślenia sprzyjały takie zadania, jak: wybór bajek do przysłów, na przykład: „Nikt nie może pokonać życia w harmonii” („Zimowanie zwierząt”), „Praca karmi, ale lenistwo psuje” („ Spikelet”), „Jak się pojawi, tak odpowie ”(„ Lis i żuraw ”),„ Co zasiejesz, zbierzesz ”(„ Kurka z wałkiem do ciasta ”).

Zmienność we wszystkim: dobór tematów zajęć, organizacja sytuacji, środki, metody pracy z dziećmi.

Uważne, taktowne podejście do każdego dziecka, szacunek dla procesu i wyników jego pracy, tworzenie przyjaznej atmosfery w klasie. Regionalne podejście do doboru treści wizualnych, muzycznych, gier i innych rodzajów działalności artystycznej, co oznacza konieczność preferowania najbliższego otoczenia (przyroda, sztuka, lokalne tradycje, sztuka ludowa charakterystyczna dla regionu).

To właśnie bajka wprowadziła dzieci w świat ideałów i wartości tradycyjnej kultury. Bajka jest potrzebna dziecku, sześciolatkowi, a nawet nastolatkowi. Tylko zadania opowieści w odniesieniu do każdego wieku są inne. Jeśli najmniejsza bajka pociesza i zajmuje, to bajka naprawdę edukuje starszego przedszkolaka i młodszych uczniów.

Świat duchowy dziecka może się wzbogacić, jeśli wychowuje to bogactwo poprzez uczucia empatii, radości, dumy, zainteresowanie poznawcze. Wychowanie duchowe i moralne jest bardzo palącym i złożonym problemem współczesności. W wieku przedszkolnym kładzie się fundamenty osobowości dziecka, jego światopoglądu, rozumienia dobra i zła, własnej reakcji na działania innych i własnego zachowania.

Skutecznym środkiem wychowania moralnych cech osobowości przedszkolaka jest słowo artystyczne. Najbardziej dostępnym środkiem duchowego i moralnego rozwoju dziecka jest oczywiście bajka.

Metoda słowna jest uważana za najskuteczniejszą w procesie wychowania moralnego w wieku przedszkolnym. Obejmuje:

1. Lektura przez edukatora dzieł literackich.

2. Czytanie wierszy przez wychowawcę i dzieci.

3. Prowadzenie dialogów z dziećmi.

4. Odpowiedzi dzieci na pytania nauczyciela i odwrotnie.

5. Gry dydaktyczne, fabularne i siedzące. 8

6. Gra w zagadki.

7. Opracowywanie przez dzieci opowiadań według ilustracji i schematów.

8. Analiza sytuacji życiowych.

9. Organizowanie wieczorów tematycznych i quizów.

Na początkowym etapie zbudowała swoją pracę na fakcie, że ujawniła stopień ukształtowania się uczuć moralnych wśród przedszkolaków, wiedzę dzieci na temat ustnych dzieł sztuki ludowej, rosyjskich opowieści ludowych. W tym celu przeprowadzono główny monitoring, który zidentyfikował problem i sprzeczność.

Po przestudiowaniu i wybraniu niezbędnych treści programowych i bazy metodycznej opracowano wieloletni plan pracy dzieci w wieku przedszkolnym, określono formy i metody pracy.

Diagnozę przeprowadzono również u rodziców w formie kwestionariusza. Wyniki wykazały niski poziom wiedzy i umiejętności dzieci, a rodzice nie są przygotowani do dostrzegania duchowych treści tradycyjnej kultury. Dlatego zaangażowanie rodziny w duchowe i moralne wychowanie dzieci wymaga ode mnie szczególnego taktu, uwagi i wrażliwości nie tylko na każde dziecko, ale także na rodzica.

Aby przekonać się, jak zrozumiały i interesujący jest ten kierunek dla dzieci, postanowiłam przeprowadzić kilka próbnych zajęć w różnych sekcjach programu. W związku z tym odbyło się szereg zajęć w różnych grupach: „Zbierz swoją ulubioną bajkę”, „Z jakiej bajki jest temat”, „Zabawna karuzela” itp.

W wyniku zajęć zauważono, że dzieci reagują emocjonalnie na mowę, materiał do zabawy, uważnie słuchają opowieści o przedmiotach gospodarstwa domowego, aw czasie wolnym powtarzają rymowanki, rymowanki, żarty. Sugeruje to, że rosyjska kultura ludowa jest dostępna, zrozumiała i interesująca dla percepcji dzieci.

Jeśli chcemy mówić o wychowaniu jako procesie kształtowania się osobowości dziecka, to należy zacząć od: dostarczenia mu najpotrzebniejszego materiału, który jest bliski jego kulturze i najlepiej odzwierciedla się w jego świadomości językowej.

Ponieważ w przedszkolu brakowało materiału z tego zakresu, kolejnym etapem pracy było uzupełnienie rozwijającego się środowiska niezbędnym materiałem w odcinkach: 9

1. ustna sztuka ludowa;

2. życie ludowe;

3. gra ludowa;

4. sztuka ludowa.

W tym celu zakupiono odpowiednią literaturę, opracowano serię notatek z zajęć, wakacji, planów długoterminowych, wybrano materiał do ustnej sztuki ludowej. W kąciku książkowym zbierano rosyjskie bajki ludowe z kolorowymi ilustracjami zgodnymi z Programem, rymowanki, zagadki. Zaprojektowano albumy „Ilustracje do rosyjskich opowieści ludowych”, foldery-przenośniki. Grupa posiada miejsce na zajęcia teatralne. Są teatrzyki kukiełkowe, stołowe, palcowe, według fabuł rosyjskich baśni ludowych: „Kura Ryaba”, „Teremok”, „Wilk i siedmioro dzieci”, „Chata Zajuszkiny”, „Kot, kogut i Lis”, „Masza i Niedźwiedź”. Również w grupie znajdują się gry dydaktyczne i planszowe (lotto, mozaika). Rodzice wsparli inicjatywę stworzenia rozwijającej się przestrzeni. Rodzice brali udział w produkcji kostiumów do rosyjskich opowieści ludowych, scenerii i prostych artykułów gospodarstwa domowego. A w miesiącach letnich opracowali projekt na terenie przedszkola na podstawie rosyjskich opowieści ludowych, korzystając z doświadczenia rzemiosła rosyjskich mistrzów.

W grupie stworzono rozwijające się środowisko obiektowo-przestrzenne odpowiadające wiekowi dzieci grupy, które budzi w duszy dziecka najlepsze uczucia. Otaczające go przedmioty, narodowe, budzące w nim poczucie piękna, ciekawość. Pomoże to dzieciom zrozumieć od najmłodszych lat, że są częścią wielkiego narodu rosyjskiego. Na przykład w przedszkolu znajduje się rosyjska chata, dzięki której dzieci poznają starożytny rosyjski styl życia.

Na zajęciach mowy dzieci rozwijają wyraźną dykcję, trwają prace nad artykulacją za pomocą łamańców języka, łamańców języka, rymowanek; dzieci zapoznają się z utworem literackim do przedstawienia. Na zajęciach plastycznych zapoznają się z reprodukcjami obrazów, z ilustracjami zbliżonymi treścią do fabuły, uczą się rysować różnymi materiałami na fabule bajki lub poszczególnych jej postaciach.

Czytając rosyjskie bajki ludowe, pokazywałam dzieciom ilustracje i obrazki do nich. Prowadziła rozmowy o znaczeniu baśni, o postaciach i działaniach postaci w celu ukształtowania cech moralnych. Opowiadając bajki, dowiadywała się, jak dzieci rozumieją niektóre wyrażenia występujące w bajkach (np. „łykowa chata”). Dzieci z wielką radością słuchają nagrania inscenizacji muzycznych opartych na znanych bajkach.

Specyfika wprowadzania dzieci w wieku przedszkolnym w tradycyjną kulturę ludową poprzez baśń w formach, typach, metodach dostępnych dla tego wieku.

Wzajemne zrozumienie" href="/text/category/vzaimoponimanie/" rel="bookmark">wzajemne zrozumienie .

Tak więc wizualne, zabawne, teatralne i inne rodzaje zajęć dla dzieci, które opierają się na kulturze ludowej, kształtują w nich nie tylko uczucia estetyczne, estetyczny stosunek do środowiska, ale także kładą podwaliny pod przyszłą udaną edukację dziecka w szkole, tworzy składowe różnych zdolności. Jeśli zapoznasz dzieci, począwszy od najmłodszych lat, z ich rodzimą kulturą, dziełami ustnej sztuki ludowej, rodzimą mową, to 11

przyczyni się to do duchowego, moralnego, patriotycznego wychowania dzieci w wieku przedszkolnym, które w przyszłości będą mogły zachować wszystkie wartości kulturowe naszej Ojczyzny.

Pracę z rodzicami rozpoczęła od ankiety „Wprowadzanie dzieci w rosyjską kulturę ludową poprzez bajki” i na jej podstawie przeprowadzono dalszą interakcję. Przeprowadził konsultacje w tym temacie. Dzieci wraz z rodzicami wzięły udział w wystawie rysunków „Bajkowa góra”. Udział rodziców w życiu przedszkola pomógł im spojrzeć na świat z perspektywy dziecka, nawiązać z nim pełne zaufania relacje i okazywać szczere zainteresowanie jego działaniami.

W mojej przyszłej pracy będę aktywnie wykorzystywać wszystkie rodzaje i formy organizowania zapoznawania się z rosyjską kulturą ludową. Czytanie bajek stało się dobrą rodzinną tradycją, tworząc ciepłą, szczerą atmosferę. Stosowanie zaleceń metodycznych do organizacji zajęć podczas zajęć, konieczne jest:

Słuchaj uważnie odpowiedzi i sugestii dzieci;

Jeśli nie odpowiadają, nie żądaj wyjaśnień, przejdź do akcji z postacią;

Przedstawiając dzieciom bohaterów prac, poświęć im czas na działanie lub rozmowę z nimi;

Zapytaj, kto okazał się podobny i dlaczego, a nie kto zrobił to lepiej;

Podsumowując, dawaj dzieciom radość na różne sposoby.

Grałem z dziećmi w przebrania w skecze, w których scharakteryzowałem każdy ruch: zajączek jest mały, tchórzliwy; lis jest przebiegły, figlarny itp. Mówiono także o indywidualnych replikach bohaterów, onomatopejach zwierząt. Opowiadając bajki, zachęcała dzieci do intonacyjnej wyrazistości dialogów między postaciami. Po każdym czytaniu z dziećmi nowej bajki album „Ulubione bajki” wypełniały dziecięce prace (rysunki, aplikacje). Wkleiłem do albumu mały obrazek z bajki, a dzieci uzupełniły wolne miejsce na kartce swoimi rysunkami, emotikonami (lubiłem lub nie lubiłem bajki, bohaterów). W ten sposób dzieci przekazały swój stosunek do nowo przeczytanych i już znanych bajek.

Poprzez wydarzenia z bajki dzieci przyswajają sobie kategorie duchowe i moralne (dobro – zło, posłuszeństwo – nieposłuszeństwo, zgoda – wrogość, pracowitość – lenistwo, bezinteresowność – chciwość);

Rozwija się figuratywna struktura mowy, wzbogaca się słownictwo, kształtują się spójne umiejętności mowy,

Rozwija się zdolność dzieci do odróżniania dobra od zła w bajce iw życiu;

W dzieciach wychowuje się miłosierdzie, umiejętność ustępowania, pomagania sobie i przyjmowania pomocy z wdzięcznością;

Wychowuje się pracowitość, aby rozpoczętą pracę doprowadzić do końca, z szacunkiem do efektów pracy cudzej i własnej;

Rozwija się zmysł estetyczny, umiejętność dostrzegania, doceniania i pielęgnowania piękna. 12

Aby uformować wizerunki bajkowych bohaterów, zorganizowano różnego rodzaju działania artystyczne (praca zbiorowa „Kurkowa siostra i Wilk”, modelowanie baśniowych bohaterów, rysunek „Kot”). Aby ujawnić swoje zdolności twórcze i dalej rozegrać fabułę, dzieci wzięły udział w niekonwencjonalnej technice aplikacji („Mój ulubiony bohater”). Dzieci zostały poproszone o wymyślenie zakończenia bajek („Kot i lis”, „Chata Zayushkiny”).

W trakcie tak celowej pracy, poprzez różne formy poznawania początków rosyjskiej kultury ludowej, dzieci rozwijają emocjonalnie zabarwione poczucie przynależności do dziedzictwa przeszłości, nabywają zestaw wartości kulturowych, co sprzyja rozwojowi duchowości – zintegrowanej cechy osobowości, która przejawiać się będzie na poziomie relacji międzyludzkich, uczuć, postaw moralnych i patriotycznych.

Analiza porównawcza efektywności pracy nad kształtowaniem początkowych wyobrażeń przedszkolaków na temat kultury, piękna, szlachty i życia narodu rosyjskiego wykazała oczywisty pozytywny trend w wiedzy i umiejętnościach dzieci. Dzieci wykazują stałe zainteresowanie historią swojego ludu, jego przeszłością, a także miłość i troskę o starsze pokolenie. Dzieci znają pewne bajki, które składają się na duchowe doświadczenie ludzkości;

Nauczyli się rozumieć fabułę bajki, naświetlać problem, wyrażać swoje myśli i uczucia.

W wyniku wykonanej pracy dzieci stały się milsze, bardziej wrażliwe, bardziej uważne na innych.

Aby ocenić wyniki, przeprowadziła badanie pedagogiczne oparte na diagnostyce.

Bajka jest jednym z najbardziej dostępnych środków duchowego i moralnego rozwoju dziecka, z którego zarówno nauczyciele, jak i rodzice korzystali od zawsze. Wpływ baśni na rozwój duchowy i moralny dzieci w wieku przedszkolnym polega na tym, że w procesie różnicowania wyobrażeń o dobru i złu kształtują się ludzkie uczucia i emocje społeczne oraz następuje konsekwentne przejście od psychofizjologicznego poziomu ich rozwoju społeczne, które zapewnia korygowanie odchyleń w zachowaniu dziecka. 13

Opowieść stawia i pomaga rozwiązać problemy moralne. W nim wszystkie postacie mają wyraźną orientację moralną. Są albo całkowicie dobre, albo całkowicie złe. Jest to bardzo ważne dla określenia sympatii dziecka, odróżnienia dobra od zła, uporządkowania jego własnych, złożonych i ambiwalentnych uczuć. Dziecko prawie zawsze utożsamia się z pozytywnym bohaterem, co oznacza, że ​​bajka zaszczepia w nim życzliwość, kształtuje w nim zdolności empatii.

Ponadto regularne opowiadanie bajek, rozmowy, zabawy w bajce, dramatyzowanie - przyczyniają się do utrwalenia pozytywnego efektu w rozwoju osobowości i mowy dziecka. Efektem wychowania dzieci z bajką jest: przyswojenie przez dziecko norm wychowania moralnego i duchowego, jego otwartość na dobro, pozytywny stosunek dziecka do otaczającego go świata, do innych ludzi i do siebie, tworzenie optymistyczny dziecięcy obraz świata, potrzeba i chęć okazywania wspólnego współczucia i radości, znajomość form tradycyjnego rodzinnego sposobu życia, rozumienie swojego miejsca w rodzinie i uczestniczenie w pracach domowych, dzielenie się doświadczeniem kultury prawosławnej, aktywny stosunek do pracy, odpowiedzialność za swoje czyny i czyny.

Spis bibliograficzny

1. Anikin ludowe powiedzenia, przysłowia, zagadki i folklor dziecięcy.- M., -1992.-166 s.

2. Rozwijamy zdolności twórcze // Edukacja przedszkolna. - 2012. - Nr 2. - S. 2-5.

3. Budarina dzieci z rosyjską sztuką ludową / .- St. Petersburg: „Dzieciństwo-Press”., - 2004. - 201p.

4. Folklor i życie Winogradowa (Program obserwacji) - Irkuck, - 1980. - 56 s.

5. Nowoczesne podejście do rozwoju osobowości twórczej // Edukacja przedszkolna. - 2010. - Nr 3. - S. 21-24.

6., Makhaneva dzieci do początków rosyjskiej kultury ludowej /, .- St. Petersburg: „Childhood-Press”, 2004.- 304 s.

7., Pedagogika Kulikowa: Proc. dla stadniny. śr. prof. podręcznik zakłady. - 6 wyd., ks. – M.: Akademia, 2010. – 416 s.

8. Komarova edukacji estetycznej / .- M .: wydawnictwo „Karapuz”, 2006.- 231p.

9., Markeeva dla dzieci do początków kultury rosyjskiej: Notatki z lekcji i scenariusze świąt kalendarzowych i rytualnych: Podręcznik dla nauczycieli przedszkolnych placówek oświatowych / wydanie 3, Petersburg: „Dzieciństwo - prasa”, 2003.-400 s .

10. dzieci komponują i inscenizują bajki // Edukacja przedszkolna. - 2012. - nr 10. - s. 98-101.

11. Zabawy i tradycje ludowe w Rosji. wyd. 2, dodaj. - M., 1994. - 242 s.

12. Kreatywność dzieci Mikołaja: podręcznik. dodatek. - wydanie drugie, poprawione. i dodatkowe - Petersburg: Piotr, 2010. - 232 s.

13., Korotkova, Ira i zabawa dla dzieci /, .-M .: Centrum kreatywne „Kula”, 2001.- 156 s.

14., Dziecko Niekryłowa w rosyjskich tradycjach /, .- M .: Prasa Iris, 2003.-203p.

15. Sztuka ludowa Usova w przedszkolu / .-M .: Edukacja, 1971.- 334 s.

Zastosowanie do doświadczenia

1. Aplikacja. Długoterminowe planowanie wprowadzenia dzieci w wieku przedszkolnym do rosyjskiej kultury ludowej poprzez bajkę

2. Aplikacja. Ludowe gry plenerowe

3. Aplikacja. Rozrywka dla dzieci „Babcia-Zagadka”

4. Aplikacja. Zorganizowana działalność edukacyjna „Z wizytą w bajce”

5. Aplikacja. Sytuacje problemowe i gry dydaktyczne

6. Aplikacja. Konsultacje dla rodziców „Rodzinne tradycje”

7. Aplikacja. Ankiety dla rodziców

8. Aplikacja. Zadania dla przedszkolaków

9. Aplikacja. Zajęcia tematyczne

szczekacze kształtować pozytywne nastawienie do przyrody, idee o jedności świata i jego prawach.

Słoneczko, szykuj się!

Czerwony - pokaż się!

Wyjdź z chmur

Dam ci garść orzechów! (16)

Pestuszki i rymowanki- wziął swoją nazwę od słów „wychować”, bawić, co oznacza pielęgnować, wychowywać. Idź za kimś, noś na rękach. Termin „pestun” był odpowiednikiem późniejszego słowa „wychowawca”, występuje na kartach kronik.

Tłuczek i rymowanki to krótkie zdania poetyckie, które towarzyszą dziecku w pierwszych miesiącach życia. Tak więc, rozpakowując przebudzone dziecko, matkę lub babcię, gładząc go, powiedz:

Ciągnie, ciągnie,

A w nogach - spacerowicze,

A w rękach - chwytacze,

A w ustach - gaduła,

A w głowie - umysł.

Położywszy dziecko na kolanach, potrząsając nim, matka śpiewa:

Skacz, skacz, skacz!

Młoda pierś

Poszedł na wodę -

Znalazłem młodą damę.

Kiedy po kąpieli dziecko jest oblewane wodą, mówią:

Z gęsi - woda,

Od łabędzia - woda,

A z Jefimem cała szczupłość! (16)

Aby zastąpić tłuczki i rymowanki w wieku 3-4 lat, przychodzi dziecko żarty - małe zabawne opowieści, historie lub wyrażenia, które nadają mowie humorystyczny akcent.

Tilly, Tilly, Tilly, Bom!

Zapalił się dom kota.

Biegający kurczak z wiadrem

Wypełnia dom kota.

Wprowadzenie elementów fantastycznych, materiału niefikcyjnego, kiedy kaczki mogą grać na piszczałkach, karaluchy mogą rąbać drewno itp. przyczyniają się do rozwoju wyobraźni, fantazji, umiejętności patrzenia na rzeczy z niecodziennej perspektywy.

Dziecko dorasta i już w wieku 5-6 lat spędza większość czasu na ulicy z rówieśnikami. W środowisku dziecięcym dziecko opanowuje sposoby autoekspresji swojej osobowości, autoafirmacji, co w naturalny sposób wpływa na kształtowanie się jego poczucia własnej wartości, samokontroli i samoregulacji swojego zachowania i nastroju. Jednym z najbardziej znanych sposobów rozwijania tych aspektów osobowości dziecka są zabawy ludowe (16)

2. Drugim elementem jest gra- niewyczerpalne źródło, rezerwuar radości, radosnego poznania siebie i otaczającego świata. W różnych zabawach ludowych stwarza się możliwości wychowania dzieci do aktywności, zręczności, inicjatywy i twórczej inwencji. Gra zaspokaja pragnienie fizycznego działania dziecka, komunikacji duchowej oraz dostarcza obfitego pokarmu dla pracy umysłu, serca i wyobraźni, rozwija umiejętność pokonywania porażek, przeżywania porażek, stawania w obronie siebie.

Trudno przecenić wartość edukacyjną gry ludowej. W nich dzieci rozwijają się fizycznie, doskonalą zdolności motoryczne, poznają system norm i zasad zachowania, są posłuszne i biorą na siebie odpowiedzialność.

Gry ludowe są zwykle figuratywne. Ale ten obraz nie jest statyczny. Dzieje się tak dlatego, że gra ma swój własny przypadek, wydarzenie, tworzy grę, tego właśnie doświadcza dziecko. Gry ludowe są proste i niezwykle wykończone. Pieśń, słowo i ruch są w nich organicznie połączone. Są to „Latawiec i kwoka”, „U niedźwiedzia w lesie”, „Gęsi-łabędzie” i inne.

Cecha dziecięcej gry ludowej - początek, który poprzedza mecz. Ten liczenie rymów. Stolik do liczenia wprowadza do gry, pomaga w rozdzielaniu ról, służy samoorganizacji dzieci.

„Groszek toczy się na talerzu,

Ty prowadzisz, a ja nie”.

" Rysować” dotyczy również początku gry. Jest używany w tych grach, w których musisz podzielić się na dwie drużyny.

" Czarny koń

Zatrzymał się pod górą

jaki koń

Siwowłosy czy złotogrzywy?

Z obserwacji wynika, że ​​współczesna pedagogika przedszkolna odrzuciła tę znaczącą część dziecięcych zabaw. Preludia gier zostają zastąpione podziałem ról i partii przez dorosłych. Odbiera się to jako utratę najcenniejszych tradycji gry ludowej.

Szereg zabaw dla dzieci opiera się na połączeniu piosenki z ruchem. Ten gry taneczne. W tych grach akcja toczy się rytmicznie, słowami i tekstami. Tutaj dziecko dramatyzuje to, co jest śpiewane w piosence:

„Bochenek”, „Wania spaceruje”, „Złota brama”.

W praktyce wychowawczej zabawy ludowe nie zajmują należnego im miejsca. Nowoczesna technika rozczłonkowała pieśń, rytm, słowo, ruch, akcję połączyły się w ludowe zabawy.

Zabawy ludowe z piosenkami często odbywają się tylko na zajęciach muzycznych. Chóry, rymowanki są albo zupełnie zapomniane, albo weszły w sferę ćwiczeń mowy. Gra ludowa pozbawiona jest swoich istotnych walorów, przez co stała się mniej interesująca dla dzieci.

Konieczne jest przywrócenie dzieciom w wieku przedszkolnym gier ludowych w ich prawdziwej formie i znaczeniu, a także zwrócenie się do pouczających tradycji tych gier.

Wraz z grami zbiorowymi dużą wagę przywiązuje się do indywidualne zabawy z lalką. Dla dziecka lalka jest w pewnym sensie osobą, którą można opiekować się, karmić, kołysać, karać itd. Możesz sam zrobić lalkę, tak jak to robiono w dawnych czasach, ze skrawków i nici, z odpadów, możesz sam uszyć fartuch dla lalki, przyszyć guzik. Oczywiście do takich działań niezbędna jest organizacja określonego środowiska (6)

3. Odnosimy się do następnego składnika stworzenie specjalnego środowiska w przedszkolu, do którego dziecko może poczuć się jak w rosyjskiej bajce ludowej, bawić się przedmiotami gospodarstwa domowego, zapoznać się z tradycyjnym rzemiosłem ludowym.

Takim środowiskiem stało się Russian Hut Museum. Stworzenie chaty nie jest stworzeniem muzealnego klimatu, ale możliwością wprowadzenia dzieci w szczególny, oryginalny świat chłopskiego życia. Można pozbierać przedmioty, które otaczają dzieci w chacie, poczuć ciepło drewna lub chłód metalu, porównać ciężar kory brzozowej i żeliwa. Jest piec z ławkami i skrzynia, wahacze i szczypce, przedmioty sztuki użytkowej i rękodzieła dziecięcego. W chacie dzieci bawią się, zajmują się majsterkowaniem, spędzają wakacje. Wszystkie działania tutaj odbywają się z taką reakcją emocjonalną, że zaczynasz wierzyć w szczególną energię antyków.

4. Początek gry jest szczególnie dobrze pokazany podczas rosyjskich świąt narodowych. Święta ludowe to jedna z najjaśniejszych i najskuteczniejszych form pracy z dziećmi. Są one związane z ludzką aktywnością zawodową, z sezonowymi zmianami w przyrodzie, ważnymi wydarzeniami i datami dla ludzi.

Każde święto narodowe zaczyna się od jego oczekiwania. Dzieci bardziej niż dorośli czekają na wakacje, ponieważ cieszą się samą świąteczną atmosferą: prezentami, pięknymi ubraniami, gośćmi. Dlatego dzieci muszą dokładnie wiedzieć, jakie i kiedy będzie miało miejsce święto, jakie jest jego znaczenie i różnica od innych, co każde dziecko zrobi, aby święto nie tylko się odbyło. Przygotowanie do wakacji podległych zadań wychowawczo-wychowawczych. Święto jest rodzajem przeglądu osiągnięć w pracy, nauce i innych zajęciach.

5. Rzemiosło ludowe- jest to połączenie pracy i kreatywności w kulturach ludowych narodów, grup etnicznych, regionów. Rosyjski lud, rękodzieło artystyczne jest przedmiotem naszej dumy narodowej. Jego wkład do skarbnicy światowej kultury jest oryginalny, niepowtarzalny i bezcenny.

Zapotrzebowanie małych dzieci na jaskrawe kolory, barwne motywy można w dużej mierze zaspokoić wprowadzając do środowiska przedszkola dzieła sztuki ludowej. Rosyjska sztuka ludowa jest niezwykle zróżnicowana pod względem tematyki, motywów i technik. Wywodząca się z rzemiosła artystycznego, wznosi się do poziomu sztuki w malarstwie artystycznym Palecha, Mstery, które stanowią nasz narodowy majątek. Bogactwo to leży w obrazie Chochłomy, Żestowa, kunszcie koronczarek z Wołogdy, kunszcie zabawek Dymkowa, Gorodca i na wiele innych sposobów.

Sztuka dziecięca jest pod wieloma względami podobna do tego, co widzimy w sztuce ludowej. Odważne zestawienie tak uwielbianej przez dzieci kolorystyki, prostota formy – to wszystko odnajdziemy w ludowej zabawce, rzeźbiarskim ornamentie, hafcie. A wszystko to jest bliskie i dostępne dla dzieci.

Przedszkole ma szerokie możliwości angażowania się w różne rzemiosła. Praca ta wychowuje u dzieci pracowitość, rozwija umiejętności i zdolności, uczy właściwego wykorzystania materiału, zaspokaja potrzeby dziecięcej wyobraźni, rozwija kreatywność i budzi duże, autentyczne zainteresowanie.

Sądząc po przedmiotach, które przybyły do ​​nas z głębi odległej przeszłości, ludzie zawsze dążyli do piękna, kreatywności, dekorowania swojego domu, wszystkiego, co ich otaczało w pracy i życiu.

Sztuka ludowa żyje w życiu codziennym, otacza nas i do dziś. Warto przyjrzeć się bliżej otaczającym nas przedmiotom, a znajdziemy w nich wiele dekoracyjnych, artystycznych. Trzeba uczyć dzieci tego dostrzegania, umiejętnego zwracania uwagi na piękno otaczających nas rzeczy, a stopniowo same dzieci będą podążać tą drogą (13)

4. Zapoznanie przedszkolaków z oryginalnością historyczną, kulturową, narodową, geograficzną, przyrodniczą i ekologiczną ich rodzinnego regionu polega na składnik regionalny.

Zaznajamiając się z rodzinnym miastem, jego zabytkami, dziecko uczy się realizować siebie żyjąc w określonym czasie, w określonych warunkach etnokulturowych i jednocześnie wkraczać w bogactwo kultury narodowej.

1.3. Etapy zapoznawania dzieci z genezą rosyjskiej kultury ludowej.

Zapoznanie dzieci z początkami kultury ludowej odbywa się we wszystkich okresach wiekowych: wczesnoszkolnym, młodszym, średnim i starszym wieku przedszkolnym.

Powszechnie wiadomo, że na każdym etapie rozwoju przedszkolaka ma swój własny wachlarz wyobrażeń, emocji, nawyków, które są przez niego przyswajane i stają się bliskie i niezastąpione.

W młodym wieku w dźwiękach i kolorach świat rodzimej rodziny pojawia się przed dzieckiem. Dziecko słyszy głos ukochanej osoby, czuje jego równe bicie serca i oddech, czuje uwagę dorosłego.

Kołysanki wywołują u dziecka poczucie bezpieczeństwa psychicznego, tym samym wywierając na nie efekt terapeutyczny. Pozytywne tło emocjonalne powstaje dzięki temu, że utwory te wykonywane są głosem cichym, równym, melodyjnym i przeciągłym.

Z pomocą rodziców wyjaśnia nazwy i położenie różnych narządów zmysłów i części ciała: „Pokaż mi, gdzie są twoje (matki) oczy, nos, uszy itp. Dziecko wykonuje najprostsze ćwiczenia fizyczne: popijając, zginając i prostując nogi i ręce. Często dorośli towarzyszą tym ćwiczeniom ludowymi tłuczkami i rymowanek.

Ten rodzaj folkloru ma taką organizację tekstu, która pozwala na umieszczenie w nim imienia konkretnego dziecka.

Dybek, Dybek

Wkrótce Sashenka (Mashenka, Pashenka) kończy rok.

Użyj zdrobnień:

„Bayu Masza moja”.

Tak więc słowo matki przywołuje pewną ideę matczynej miłości, stymulując emocjonalnie pozytywny rozwój dziecka. Cieszy się, śmieje, aktywnie stara się powtarzać ruchy, które sprawiają mu tyle przyjemności.

W młodym wieku dziecko najpierw zapoznaje się z grami ludowymi: „Sroka”, „Ładuszki” itp. Oprócz radości i przyjemności, jakie te gry przynoszą, jednocześnie zawierają „lekcje” życia, a te lekcje są proste, interesujące i zabawne. Koza bije tego, kto nie pije mleka. W Soroce owsianka idzie na wszystkie palce, z wyjątkiem małego palca: „Nie nosiłeś wody, nie rąbałeś drewna na opał, nie gotowałeś owsianki” (23.26)

W programie rozwoju społecznego dzieci w wieku przedszkolnym, L.V. Kolomeichenko, określono idee kultury ludowej, które dzieci w różnych grupach wiekowych mistrza przedszkola.

W wieku przedszkolnym dziecko opanowuje wstępne wyobrażenia o niektórych atrybutach tradycyjnej kultury rosyjskiej: mieszkanie (chata); jego rozmieszczenie (podłoga, ściany, sufit, dach, okna), artykuły gospodarstwa domowego (piec, stół, ława, kołyska), przybory gospodarstwa domowego, naczynia (miska, garnek, łyżka, samowar); zwierzęta domowe (kot, krowa, kogut); instrumenty muzyczne (gwizdek, tamburyn); święta (Nowy Rok, Maslenitsa); zabawki (matrioszka, koń, lalka); piosenki, wierszyki, bajki.

Rozróżnia i nazywa określone atrybuty oraz niektóre ich funkcje w życiu i na obrazach;

Z przyjemnością włącza się w rymowanki, tłuczki, tańce, tańce, udział w świętach.

Wykazuje pozytywne emocje w procesie postrzegania rosyjskich podań ludowych, melodii;

Odzwierciedla wrażenia otrzymane podczas specjalnie zorganizowanych działań: wizualnych, mowy, muzyki, pracy, gier.

W średnim wieku przedszkolnym, zróżnicowane poglądy na temat poszczególnych atrybutów tradycyjnej kultury rosyjskiej: gospodarstwo (chata, stodoła, łaźnia, stodoła, studnia), główne rodzaje tradycyjnej pracy (budowa domu, uprawa i zbiór plonów, gotowanie, odzież), przedmioty pracy (siekiera, piła, kołowrotek, wrzeciono), artykuły gospodarstwa domowego (skrzynia, jarzmo), naczynia (filiżanka, naczynie, wazon, kubek, wanna, korchaga), kostium (koszula, sundress, kurtka, pasek, szalik, kokoshnik, łykowe buty, filcowe buty , zipun), zwierzęta domowe (koza, krowa, pies, koń, kury, gęsi, kaczki), kuchnia narodowa (naleśniki, placki, kapuśniak, ciasta wielkanocne, miód, galaretka), święta ludowe (Kapusta, Nowy Rok, Boże Narodzenie, Maslenitsa, Sroki, Niedziela Palmowa);

Rozumie wartość moralną folkloru (przysłowia, powiedzenia, bajki), świąt ludowych;

Wykazuje pozytywny stosunek do bohaterów baśni ludowych, skupia się na nich w ocenie swojego zachowania;

Ustanawia najprostsze związki między dobrem człowieka a jego stosunkiem do natury, do pracy;

Wykazuje zainteresowanie artykułami gospodarstwa domowego, tradycyjnymi naczyniami, dziełami sztuki ludowej;

Umie skorelować wpływ czynników przyrodniczych i społecznych na zjawiska i sytuacje opisane w przysłowiach, powiedzeniach, baśniach;

Wykazuje empatię, współczucie dla bohaterów rosyjskich baśni ludowych;

Z przyjemnością wykonuje pieśni ludowe, tańce, tańce, słucha gry na instrumentach ludowych;

Stara się uczestniczyć w tradycyjnych świętach;

Wykazuje zainteresowanie przebieraniem się w tradycyjne rosyjskie stroje;

Ostrożnie traktuje otaczające przedmioty życia ludowego, stroje, dzieła sztuki ludowej;

Wykorzystuje otrzymane informacje w specjalnie zorganizowanych i samodzielnych czynnościach: wizualnych (rzeźbienie, rysunek, aplikacja przedmiotów gospodarstwa domowego, roślin, warzyw, poszczególnych elementów wykroju), pracowych (gotowanie napojów owocowych, sałatek), konstrukcyjnych (budowa chaty, studni) , muzyczne (wykonywanie pieśni ludowych , tańce, tańce okrągłe, słuchanie muzyki ludowej), gry (udział w tańcu okrągłym, gry plenerowe, gry dydaktyczne; włączanie ról, wykonywanie fabuł na tematy rosyjskich opowieści ludowych).

W starszym wieku przedszkolnym nabywa zróżnicowaną wiedzę o przeznaczeniu chaty, jej dekoracji; cechy materiałów używanych do budowy mieszkań, produkcji artykułów gospodarstwa domowego; o regularnym rozmieszczeniu rzeczy w domu; o funkcjach budynków (szopa, stodoła, łaźnia); o różnych rodzajach pracy (rolnictwo, tkactwo, budownictwo, garncarstwo, kowalstwo), ich przeznaczeniu, używanych narzędziach; o strojach narodowych; o znaczeniu przyrody w życiu człowieka; o sztuce ludowej, jej odmianach (ustna, dekoracyjno-użytkowa, muzyczna); o świętach pogańskich i chrześcijańskich;

Potrafi ustalić zależności między sezonowością a rodzajami pracy ludzi; między jakością pracy a jej wynikiem; między różnymi rodzajami sztuki ludowej;

Wykazuje stałe zainteresowanie różnymi przedmiotami tradycyjnej kultury rosyjskiej;

Koncentruje się na podkreśleniu zasady estetycznej w odbiorze dzieł rosyjskiej sztuki ludowej;

Ma świadomość wartości estetycznej i moralnej dzieł rosyjskiej sztuki ludowej, rosyjskiej przyrody;

Kierował się w swoim postępowaniu zasadami i normami odzwierciedlonymi w ustnej sztuce ludowej;

Wie, jak nosić tradycyjne stroje;

Ostrożnie traktuje artykuły gospodarstwa domowego, dzieła sztuki ludowej;

Posiada umiejętności malarstwa ludowego, potrafi określić specyfikę poszczególnych jego typów;

Zna przystępny język utworów folklorystycznych;

Umie opowiadać bajki ludowe, umie posługiwać się przysłowiami, powiedzonkami;

Posiada umiejętność gry na instrumentach muzycznych (tamburyn, gwizdek, grzechotka, trójkąt);

Posiada umiejętności wykonywania tańców ludowych, śpiewu;

Woli wykorzystywać atrybuty rosyjskiej kultury ludowej w działaniach niezależnych.

Wykazuje zainteresowanie historią swojego miasta, regionu.

Ma zróżnicowane poglądy na temat swojego regionu jako części Rosji, historii swojego rodzinnego miasta, jego sławnych ludzi, głównych zabytków, tradycji, pracy ludzi;

Wykazuje troskę o czystość, porządek w swojej dzielnicy, mieście;

Odczuwa satysfakcję z urodzenia i życia w rodzinnym mieście, wykazuje potrzebę przekazywania informacji o sobie (17)

2. Psychologiczne i pedagogiczne podstawy nabywania przez dzieci dziedzictwa kulturowego ludu .

Biologiczne podstawy rozwoju dziecka w starszym wieku przedszkolnym.

Do starszego wieku przedszkolnego rozwija się i wzmacnia cały organizm dziecko. Nabytki w rozwoju koordynacji ruchowej są bardzo duże: w zakresie równowagi, zręczności. Dzieci mają bardziej precyzyjne ruchy dłoni i palców. Daje im to możliwość wykonywania stosunkowo złożonych ruchów w grach, w rysowaniu.

Intensywny rozwój struktury i funkcje mózgu. Znacznie zwiększona wydajność system nerwowy . Chociaż proces pobudzenia nadal dominuje nad procesem hamowania, funkcja hamowania staje się coraz bardziej stabilna.

Mowa u dzieci w starszym wieku przedszkolnym jest już bogata w słownictwo, na co wpływ ma już dość rozwinięte lewa półkula . Dzieci w tym wieku kierują się już nie przedmiotem, ale słowem, które ten przedmiot oznacza. Wtórne połączenia sygnałowe stają się coraz trwalsze i silniejsze (24)

Starszy przedszkolak cały czas się poprawia wrażenia, percepcja, wrażliwość słuchowa . To dzieci w tym wieku są w stanie odbierać muzykę i uczyć się jej.

Aktywność i rozwój osobisty.

Wpływ na dziecko ze strony dorosłych i rówieśników odbywa się głównie w procesie aktywności. Organizując zajęcia, dorośli udzielają porad na temat fabuły gier, rysunków. Tylko poprzez wspólne działania dzieci komunikują się i wchodzą ze sobą w różnorodne relacje, które stanowią podstawę społeczności dziecięcej, przyczyniając się do rozwoju osobowości jej członków.

Wiodącą aktywnością przedszkolaków w wieku 5-6 lat jest gra. Głównym typem jest gra fabularna. Dzieci odzwierciedlają w nim różnorodność otaczającej je rzeczywistości. Dla starszych przedszkolaków fabuła zabaw jest niezwykle różnorodna. Gra może trwać kilka godzin, a nawet kilka dni.

Aktywność w grach wpływa na kształtowanie się arbitralności procesów umysłowych. Gra rozwija arbitralną uwagę i dowolną pamięć.

Warunki gry wymagają od dziecka skupienia się na przedmiotach wchodzących w skład sytuacji gry, na treści rozgrywanych akcji i fabule. Potrzeba komunikacji, zachęty emocjonalnej zmusza dziecko do celowej koncentracji i zapamiętywania (24)

Sytuacja gry wpływa na rozwój aktywności umysłowej dziecka w wieku przedszkolnym.

Podporą dla myślenia jest przedmiot - substytut. Stopniowo zmniejsza się liczba zabaw z przedmiotami, dziecko uczy się myśleć o przedmiotach i mentalnie z nimi działać.

Doświadczenie zabawy, a zwłaszcza rzeczywistych relacji dziecka w grze fabularnej stanowi podstawę szczególnej właściwości myślenia, która pozwala przyjmować punkt widzenia innych ludzi, przewidywać ich przyszłe zachowanie i budować własne zachowanie na podstawie tego.

W badaniach L. S. Wygotskiego udowodniono, że odgrywanie ról ma pewne znaczenie dla rozwoju wyobraźnia. Dzieci uczą się identyfikować przedmioty i działać z nimi, tworzyć w swojej wyobraźni nowe sytuacje (5)

W grze rozwija się wyobraźnia. U starszych przedszkolaków najbardziej bujna wyobraźnia przejawia się w rysowaniu, układaniu bajek i rymowanek. Wyobraźnia dzieci w wieku przedszkolnym jest w dużej mierze mimowolna. Temat wyobraźni staje się tym, co bardzo ekscytuje dziecko. W starszym wieku przedszkolnym kształtuje się przemyślana wyobraźnia, kierująca się z góry ustalonym celem. Powstaje w procesie rozwoju działalności produkcyjnej. Aktywność produkcyjna dzieci w starszym wieku przedszkolnym osiąga wysoki poziom. W związku ze wzrostem możliwości małych mięśni rąk następuje poprawa i komplikacje w rysowaniu i modelowaniu. Dziecko nabywa umiejętność rozumienia zadania postawionego przez nauczyciela, samodzielnego wykonywania poleceń. Prowadzi to do intensywnego rozwoju wolicjonalnych i emocjonalnych cech osobowości dziecka, rozwija się organizacja, dyscyplina.

psycholog Elkonin w swoich pismach na temat gry przekonuje, że gra również wpływa rozwój osobisty dziecko jako całość. Poprzez grę poznaje zachowania i relacje dorosłych, które stają się wzorem dla jego własnego zachowania. A w nim nabywa podstawowych umiejętności komunikacyjnych, cech niezbędnych do nawiązania kontaktu z rówieśnikami (33)

Gra ma ogromny wpływ na rozwój przemówienie. Sytuacja gry wymaga od każdego dziecka w niej zawartego określonego poziomu rozwoju komunikacji werbalnej. Potrzeba komunikowania się z rówieśnikami stymuluje rozwój spójnej mowy. W pracach MI Lisina gra jest uważana za wiodącą aktywność rozwojową Refleksyjne myślenie.

Refleksja to zdolność osoby do analizowania własnych działań, czynów, motywów i korelowania ich z uniwersalnymi wartościami ludzkimi, a także z działaniami, czynami i motywami innych ludzi (28)

W pracach D.B. Elkonina poświęconych grze ustalono, że w dzieciństwie przedszkolnym dziecko musi rozwiązywać coraz bardziej złożone i różnorodne zadania, które wymagają identyfikacji i wykorzystania powiązań i relacji między przedmiotami, zjawiskami i działaniami. Bawiąc się, rysując, rzeźbiąc, projektując, wykonując zadania edukacyjne i pracownicze, nie tylko wykorzystuje wyuczone czynności, ale stale je modyfikuje, uzyskując nowe rezultaty. Rozwijanie myślenia daje dzieciom możliwość wcześniejszego przewidywania skutków swoich działań, ich planowania (33)

Wartość gry w fazie rozwoju jest nieoceniona pamięć. Pamięć przedszkolaka jest przeważnie mimowolna. Oznacza to, że dziecko najczęściej nie stawia sobie świadomego celu zapamiętania czegokolwiek. Zapamiętywanie i przypominanie odbywa się niezależnie od jego woli i świadomości. Realizowane są w działalności i zależą od jej charakteru. Dziecko pamięta, na co zwrócono uwagę podczas zajęć, co zrobiło na nim wrażenie, co było ciekawe. Biorąc pod uwagę wiodący charakter gry, psycholog A. R. Luria stwierdza, że ​​jest ona istotna dla rozwoju pamięci dobrowolnej u przedszkolaków. Jakość zapamiętywania przedmiotów, obrazków, słów zależy od aktywności dziecka w stosunku do nich, zwłaszcza w zabawie (21)

W pracach A. A. Lyublinskaya, poświęconych psychologii dziecięcej, udowodniono, że dzieci w starszym wieku przedszkolnym najpierw zaczynają zarządzać ich uwagę, świadomie kierują ją na określone przedmioty i zjawiska. Wraz z rozwojem funkcji planowania mowy dziecko zaczyna z wyprzedzeniem organizować swoją uwagę na zbliżającą się czynność, formułować werbalnie to, czym powinno się kierować. Jednakże, chociaż dzieci w wieku przedszkolnym zaczynają nabywać dobrowolną uwagę, uwaga mimowolna pozostaje dominująca przez całe dzieciństwo w wieku przedszkolnym. Dzieciom trudno jest w tym czasie skoncentrować się na monotonnych i nieatrakcyjnych dla nich czynnościach. Podobnie jak w trakcie zabawy lub rozwiązywania produktywnego zadania obciążonego emocjonalnie, mogą zachować uważność przez długi czas. Zastosowane w klasie elementy gry, zajęcia produkcyjne, częste zmiany form aktywności, pozwalają na utrzymanie uwagi dzieci na dość wysokim poziomie (22)

3. Zapoznanie dzieci z genezą rosyjskiej kultury ludowej.
3.1. Etapy pracy nad wprowadzeniem dzieci w genezę rosyjskiej kultury ludowej.

Do starszego wieku przedszkolnego w rozwoju umysłowym dziecka zachodzą istotne zmiany związane z:

Rozwój szeregu procesów umysłowych (pamięć, uwaga, myślenie, wyobraźnia)

Wystarczająco wysoki stopień opanowania mowy;

Nagromadzenie pewnego zasobu wyobrażeń o świecie.

Dzięki temu dziecko ma możliwość wyjścia poza granice bezpośrednio postrzeganej rzeczywistości, mentalnie przekroczyć granicę najbliższego otoczenia i nagle zobaczyć i zrozumieć, że świat okazuje się znacznie szerszy i bardziej różnorodny. niż myślał wcześniej.

Naszą pracę zbudowaliśmy na zapoznawaniu dzieci z początkami kultury ludowej w trzy etapy.

Cel pierwszego etapu:

1. 
   Diagnoza wyobrażeń dzieci na temat rosyjskiej kultury ludowej
2. 
   Badanie środowiska przedmiotowego.
3. 
   Analiza wsparcia metodologicznego na ten temat.

4. Przesłuchanie rodziców w celu poznania ich stosunku do tego tematu.

Badanie pomysłów dzieci na temat kultury ludowej Przygotowaliśmy kwestionariusz, który zawierał następujące pytania:

1. Jakie znasz gry ludowe? W co lubisz grać?

2. Jakie znasz święta narodowe? Jakie święta szczególnie lubisz? Jak?

3. Czy lubisz robić robótki ręczne? Czego chciałbyś nauczyć swoich przyjaciół?

4. Jak rozumiesz przysłowie „Praca karmi, a lenistwo psuje”?

5. Co oznacza „Dużo śniegu - dużo chleba”?

6. Jaką pieśń ludową chciałbyś zaśpiewać?

7. Jakie atrakcje naszego miasta chciałbyś pokazać gościom?

Pracowałeś kryteria karty diagnostycznej:

Wysoki poziom .

1. Posługuje się rymowankami, dowcipami, przysłowiami i powiedzonkami, zagadkami, wyliczankami, wyrażeniami figuratywnymi w mowie czynnej.

2. Zna znaki ludowe, umie skorelować to, co widzi w przyrodzie, ze znakami ludowymi i wyciągać odpowiednie wnioski.

3. Zna bohaterów epickich i baśniowych, umie ich rozpoznać w dziełach plastycznych.

4. Bierze znaczący i aktywny udział w rosyjskich świętach ludowych. Zna nazwy świąt i wie, jak wytłumaczyć, jakie to święto i kiedy wypada.

5. Umie bawić się w mobilne i okrągłe gry taneczne.

6. Zorientowany w historii, tradycji, życiu narodu rosyjskiego.

7. Zna specyfikę swojego regionu.

8. Ma pojęcie o rzemiośle ludowym. Posiada praktyczne umiejętności pracy z różnymi materiałami (ciasto, tkanina, trociny, nasiona roślin, odpady)

9. Wykazuje zainteresowanie kulturą ludową.

Średni poziom.

1. Zna rymowanki, dowcipy, zagadki, liczy rymowanki, posługuje się nimi w mowie.

2. Zna znaki ludowe i dostrzega je w życiu codziennym.

3. Zna nazwy niektórych świąt ludowych i bierze w nich czynny udział.

4. Zna rosyjskie gry ludowe i potrafi wyjaśnić zasady niektórych z nich.

5. Zna wybrane elementy historii, tradycji i życia narodu rosyjskiego.

6.Zna niektóre cechy swojej ojczyzny.

7. Posiada praktyczne umiejętności pracy z różnymi materiałami.

8. Wykazuje zainteresowanie poszczególnymi elementami kultury ludowej.

Niski poziom .

1. Zna folklor i czasami posługuje się jego elementami w mowie.

2. Zna znaki ludowe.

3. Zna nazwy niektórych świąt, ale bierze w nich bierny udział.

4. Zna 2-3 zabawy ludowe i potrafi wytłumaczyć ich zasady.

5. Ma fragmentaryczne pojęcie o historii Rosji i swojego regionu.

6. Ma elementarne umiejętności pracy z różnymi materiałami.

7. Nie wykazuje zainteresowania kulturą ludową.

W rezultacie otrzymaliśmy następujące dane: 100% dzieci ma niski poziom zrozumienia tego tematu. Dzieci nie znają rymowanek, powiedzeń, przysłów. Gry ludowe - na poziomie gier palcowych „Sroka”, „Ładuszki”. Święta państwowe to Nowy Rok i Urodziny.

Studiowałem środowisko przedmiotowe, dowiedzieliśmy się, że:

1. 
   W sali grupowej nie ma ośrodka, który pomógłby dzieciom pełniej i wizualnie zapoznać się z historią życia i sposobem życia Rosjan.
2. 
   Nie ma gier dydaktycznych na ten temat.
3. 
   Nie ma selekcji materiałów dotyczących folkloru, zabaw ludowych, znaków ludowych i obserwacji.
4. 
   Mały materiał wizualny.

Po przeanalizowaniu wsparcie metodyczne wyjaśniliśmy, że w MDOU, wprowadzając dzieci w rosyjską kulturę ludową, kładzie się nacisk na programy:

1. 
   „Rozwój” LA Wengera
2. 
   „Program rozwoju społecznego dzieci w wieku przedszkolnym” Kolomeichenko L.V.

Analizując program federalny „Rozwój”, natknęliśmy się na fakt, że sekcja „Kultura ludowa” w tym programie jest całkowicie nieobecna. Jedynie osobne dzieła ustnej sztuki ludowej prezentowane są w dziale „Fikcja i rozwój mowy”, a powierzchowna znajomość sztuki dekoracyjnej i użytkowej w dziale „Działania wizualne.

Analizując Program Regionalny L. W. Kolomeichenko, stwierdziliśmy, że mało uwagi poświęca się świętom ludowym, nie jest sprecyzowane, jak zaangażować rodziców i osoby starszego pokolenia w zapoznanie dzieci z początkami kultury ludowej.

Analizując zaplecze metodyczne należy napisać, że MDOU jako całość działa na rzecz przybliżenia dzieciom genezy kultury ludowej, ale jednocześnie:

Nie ma tematycznych, długoterminowych planów w tym zakresie;

Brak jest opracowanych streszczeń zajęć z kultury ludowej;

Brakuje systemu planowania pracy z dziećmi przybliżającego genezę kultury ludowej;

Niewiele jest konsultacji dla pracowników pedagogicznych MDOU w sprawie edukacji artystycznej dzieci;

Brakuje literatury metodycznej dotyczącej kultury ludowej i przybliżania dzieciom jej genezy;

Nie ma celowej interakcji między edukatorami a specjalistami MDOU na ten temat.

Ankieta dla rodziców wykazało, że wszyscy rodzice rozumieją potrzebę łączenia pokoleń, znaczenie wiedzy historycznej o swoich korzeniach, ale:

1. 
   ma trudności z wykorzystaniem jakich metod i technik przekazywania wiedzy historycznej dzieciom w wieku przedszkolnym;
2. 
   powołują się na brak czasu;
3. 
   ze względu na młody wiek sami rodzice nie mają wystarczającej wiedzy na ten temat, a dziadkowie mieszkają daleko.

Dane z pierwszego etapu pozwoliły ustalić zadania drugiego etapu pracy:

1. Kształtowanie uczucia miłości do Ojczyzny w oparciu o badanie tradycji narodowych, kulturowych.

2.Tworzyć warunki do postrzegania holistycznego obrazu świata.

3. Aby rozwinąć umiejętność postrzegania i analizowania rosyjskiego folkloru, rozwijać mowę, wzbogacać słownictwo.

4. Wpajanie umiejętności i zdolności zawodowych poprzez działania artystyczne i produkcyjne. Zapoznanie się z wyrobami różnych rzemiosł ludowych.

5. Prowadzenie celowej pracy nad wychowaniem fizycznym poprzez ludowe zabawy plenerowe.

6. Wprowadź znaki ludowe i naucz je dostrzegać w naturze.

7. Zapoznanie ze specyfiką ziemi ojczystej.

Pracując nad zadaniami drugiego etapu, oparliśmy się na programie O. L. Knyazevy „Zapoznanie dzieci z początkami kultury ludowej” oraz podręcznikiem realizacji programu państwowego „Edukacja patriotyczna obywateli Federacji Rosyjskiej na lata 2001-2005 ". GN Danilin „Do przedszkolaka o historii i kulturze Rosji”

Nasza praca miała na celu całościowy rozwój dziecka i opierała się na następujących zasadach zasady:

1. Humanizacja pracy wychowawczej z dziećmi. Ta zasada prowadzi rodziców i wychowawców do głównej uniwersalnej wartości – osobowości każdego dziecka i dorosłego, jego wolności i godności.

Humanizacja zapewnia orientację w najważniejszych pojęciach uniwersalnych – miłości do rodziny, ojczyzny i ojczyzny.

2. Zasada integralności procesu pedagogicznego. Zasada ta zapewnia jedność kształcenia, szkolenia i rozwoju.

3. Zasada kompletności przewiduje wejście dzieci we wszystkie dostępne światy w procesie opanowywania wszystkich głównych rodzajów aktywności dzieci, poznawania kultury narodowej, życia i tradycji narodowych.

4. Zasada współpracy nauczyciela z rodzicami. Zasada ta opiera się na ścisłym współdziałaniu nauczycieli i rodziców, gdy rodzice występują jako partnerzy, aktywni uczestnicy procesu edukacyjnego.

Nami była opracował wieloletni plan pracy na temat: „Wprowadzenie dzieci w starszym wieku przedszkolnym do początków rosyjskiej kultury ludowej”, w którym zawarliśmy następujące sekcje:

• 
  Historia i życie narodu rosyjskiego
• 
  Święta ludowe
• 
  Folklor
• 
  Gry ludowe
• 
  Historia Ziemi

rozwinęliśmy się złożone klasy(fabularne, tematyczne), które przeprowadzono zarówno frontalnie, jak iw podgrupach oraz indywidualnie.

Priorytetowo potraktowaliśmy zajęcia, na których dzieci nie tylko zapoznawały się z historią, ale także od razu mogły zastosować zdobytą wiedzę w działaniach praktycznych lub produktywnych. Na takich zajęciach słychać pieśni ludowe, rozgrywa się codzienne sceny z życia Rosjan i doskonali się rzemiosło. Wszystkiemu temu towarzyszą rosyjskie przysłowia i powiedzenia.

Wraz z zawodami pojawiła się nowa forma organizacji wakacje: kalendarz, folklor, rytuał. Święto jest niejako wynikiem pracy nad określonym tematem. Tutaj dzieci pokazują, czego się nauczyły, czego się nauczyły. Na wakacje przygotowywany jest spektakl teatralny, zapraszani są rodzice, którzy stają się nie tylko obserwatorami, ale bezpośrednimi uczestnikami wakacji. Razem z dziećmi prowadzą tańce, grają na instrumentach ludowych, wykonują kostiumy. Takie święta zawsze kończą się piciem herbaty z prawdziwego samowara.

Na spacerach odegrał szczególną rolę obserwacje dla zmian w przyrodzie, ustanawiając powiązania między niektórymi zjawiskami a innymi.

Na przykład: „14 września to początek indyjskiego lata; jeśli pierwszy dzień indyjskiego lata będzie pogodny, jesień będzie ciepła”

Wiele oznaki nabyte w czasie forma przysłów i powiedzeń:

„Dużo śniegu - dużo chleba”

„Nadejdzie śnieg - przyjedzie chleb, wyleje się woda - siano zostanie zebrane”

„Wrzesień jest zimny, ale pełny”

Dzieci i ja nie tylko analizowaliśmy znaczenie przysłów, ale także sami je skomponowali:

„Jesień - deszcz pyta”

„Mróz u drzwi, ubierz się ciepło”

„Styczeń jest szary i mroźny, jedna radość to Nowy Rok”

Tak powstała idea tworzenia album twórczości werbalnej dzieci.

W tym albumie zebraliśmy bajki, zagadki, bajki, rysunki do rymowanek i powiedzenia wymyślone przez dzieci.

Obowiązkową częścią spaceru było zabawy ludowe:

"Ogrodnik"

„W orle”

" Niedźwiedź"

„Na płótnach” itp.

Dla dzieci bardzo ważne jest, jak zorganizowane środowisko przedmiotowe która ich otacza. Dlatego staraliśmy się, aby to środowisko było dostępne dla ich percepcji i zrozumienia, tak aby w jak największym stopniu zaspokajało ich potrzeby. Zaczęliśmy od podzielenia przestrzeni grupy na ośrodki, a wraz z rodzicami zaczęliśmy uzupełniać centrum przyrodnicze o eksponaty i aranżować album ze zdjęciami.

W centrum robótek ręcznych zbierano materiały naturalne i odpadowe do rękodzieła z dziećmi.

Centrum gier dydaktycznych zaczęło się uzupełniać autorskimi grami dydaktycznymi.

Wzbogaciliśmy salę teatralną o stylizowane stroje rosyjskie i lalki do odgrywania scen z bajek.

Przedmiotowe środowisko zostało wzbogacone środkami technicznymi. Był rzutnik slajdów z wieloma taśmami filmowymi, gramofon. Bajki zaczęły brzmieć nie tylko w wykonaniu nauczyciela, ale także przy akompaniamencie muzycznym.

Do pracy z rodzicami Wybraliśmy następujące formy interakcji:

1. Spotkania z rodzicami w niekonwencjonalnej formie na tematy: „Jakich zabawek potrzebuje dziecko?”, „Rola ojca w wychowaniu dziecka”.

2. Prowadzenie wspólnych zajęć i wystaw z dziećmi.

3. Wizualne typy prac: stojaki informacyjne, foldery - manetki.

4. Wspólne wakacje.

5. Wycieczki.

6. Klub weekendowy "Permyachok".

Oto metody i techniki stosowane przez nas w pracy drugiego etapu.

1. 
   Wyszukaj wyniki działań.

Cel trzeciego etapu:

1. 
   Diagnoza wyobrażeń dzieci na temat rosyjskiej kultury ludowej.
2. 
   Badanie środowiska przedmiotowego.
3. 
   Analiza wsparcia metodologicznego.
4. 
   Wyniki interakcji z rodzicami.

Po zdiagnozowaniu wiedzy dzieci stwierdziliśmy, że na przestrzeni roku pracy poziom wiedzy dzieci na temat kultury ludowej znacznie się podniósł. Temat ten cieszy się dużym zainteresowaniem wśród dzieci.

Dzieci znają, kochają i potrafią grać w rosyjskie gry ludowe.

Używaj rosyjskiego folkloru w aktywnej mowie.

Biorą czynny udział w świętach państwowych.

Znają bohaterów epickich i baśniowych. Rozpoznaj je w dziełach sztuki.

Zna historię stroju rosyjskiego, jego elementy.

Potrafią rozróżnić wyroby różnych rzemiosł ludowych.
Po przestudiowaniu stanu przedmiotowego środowiska na trzecim etapie prac stwierdziliśmy, że przestrzeń grupy jest podzielona na „Centra”

1. 
   Centrum Przyrody i Eksperymentów
2. 
   Centrum rzemiosła i robótek ręcznych
3. 
   centrum książki
4. 
   ośrodek teatralny
5. 
   Centrum Gier Dydaktycznych
6. 
   Kompleks sportowy
7. 
   Narożnik „Rosyjska chata”

Centrum Przyrody i Doświadczeń zostało uzupełnione eksponatami „Dary rodzimej przyrody”, albumem fotograficznym „Nasze chronione miejsca”, kartoteką eksperymentów i eksperymentów. Tutaj zebraliśmy nasiona różnych roślin, trociny, które dzieci wykorzystują w działaniach produkcyjnych.

„Znajdź dodatkowe”

" Co się zmieniło"

„Rozpoznaj elementy wzoru”

"Coś pozszywanego z kawałków"

"Tkacz"

„Zrób wzór”

Centrum rzemiosła i robótek ręcznych jest bogate w różnorodne materiały. Są to tkaniny, włóczki, papiery różnych gatunków, odpady, próbki robótek ręcznych, które dzieci mogą wykonać samodzielnie, z nauczycielem, a nawet rodzicami, zarówno w grupie, jak iw domu. W tym centrum zawsze można zobaczyć wystawę prac.

Kącik teatralny ma dwa nowe ekrany do teatru stołowego i spektakli z lalkami B-Ba-Bo.

Ale kącik „rosyjskiej chaty” ma szczególną dumę i wartość. Umieszczono tu łykowe buty, jarzma, kosze, żeliwne garnki, prawdziwy samowar, przedmioty sztuki ludowej i użytkowej.

Wnętrze chaty wykorzystujemy do zabaw fabularnych, w których dzieci odgrywają sceny z przeszłości narodu rosyjskiego. Tutaj rosyjskie pieśni ludowe brzmią inaczej, lepiej rozumie się znaczenie i wartość artystyczną opowieści ludowych. Atmosfera chaty rozbudza wyobraźnię dzieci i zachęca do własnej kreatywności.

W ramach wzbogacenia wsparcie metodyczne rozwinęliśmy pracę nad zapoznaniem dzieci w wieku przedszkolnym z początkami rosyjskiej kultury ludowej plany tematyczne i długoterminowe. Obejmowały one następujące Tematy:

1. 
   Kim jesteśmy? Gdzie? Gdzie są nasze korzenie?
2. 
   Jesteśmy Rosjanami. Naszą Ojczyzną jest Rosja.
3. 
   Kalendarz ludowy.
4. 
   Jak budowano chatę na Rusi? Urządzenie rosyjskiej chaty.
5. 
   Terytorium Perm to region leśny.
6. 
   Chleb jest głową wszystkiego.
7. 
   w górach.
8. 
   „Nie możesz myśleć o szczupłej głowie”.
9. 
   „Jak panowie żyją na naszej ulicy”.
10. 
    Co nosili na Rusi?
11. 
    „Zima to nie lato, ona jest ubrana w futro”.
12. 
    Nowy Rok w Rusi.
13. 
    „Przyszły mrozy – uważaj na uszy i nos”.
14. 
    Dlaczego nazywamy się Uralijczykami? Z wizytą u Pani miedzianej góry.
15. 
    "Długie wieczory - zręczne ręce"
16. 
    Ludowe instrumenty muzyczne.
17. 
    Nasza Kama jest piękna i pracowita.
18. 
    Ludowi bohaterowie są dumą kraju.
19. 
    Serce matki jest cieplejsze niż słońce.
20. 
    „Wieża na górze - wiosna na podwórku”.
21. 
    Zabawki ludowe.
22. 
    „Żartować to rozśmieszać ludzi”.
23. 
    Nasi rodacy.
24. 
    Gramy w zapomniane gry.
25. 
    O ojcach i dziadkach.
26. 
    „Człowiek bez ojczyzny jest jak słowik bez pieśni”

Zmienił się stosunek rodziców do kwestii przybliżania dzieciom źródeł kultury ludowej.

W indywidualnych rozmowach, konsultacjach, na spotkaniach rodziców poprzez wspólne wakacje i wycieczki przekonaliśmy rodziców o potrzebie codziennego poświęcania radości i smutkom dzieci, udowodniliśmy, jak słusznie ci, którzy wspierają zainteresowania poznawcze dzieci, ich chęć poznawania nowych rzeczy, znajdują niezrozumiałe, chęć zagłębiania się w istotę przedmiotów, zjawiska rzeczywistości.

W rezultacie rodzice stali się sojusznikami nauczycieli i aktywnymi uczestnikami spraw grupowych.

Wystawy odbyły się wspólnie z rodzicami w grupie:

„Jesienna fantazja”

„Piękno zbawi świat”

„Prezent dla Świętego Mikołaja”

„Oto one - złote ręce”

Razem odwiedziliśmy Perm Museum of Local Lore. Odwiedziliśmy salon artystyczny „Sudarushka” i targi Perm „Rękodzieło ludowe”. Poznaliśmy pierwszą miejską bibliotekę dziecięcą imienia Lwa Kuźmina, który w tym roku kończy 80 lat. W niekonwencjonalnej formie zaczęły odbywać się spotkania rodziców z nauczycielami, na których rodzice brali udział w kursie mistrzowskim: „Tkanie rosyjskich szarf”, „Kokohnik dziewczynki”, „Bochenek, bochenek”; odbyła się degustacja potraw narodowych.

Razem z rodzicami świętowaliśmy „Pokrov”, „Svyatki”, „Zapusty”; odbyła się „Bogatyrowa zabawa”

W konsekwencji rodzice zdali sobie sprawę, że wychowują swoje dzieci własnym przykładem, że każda minuta obcowania z dzieckiem wzbogaca je, kształtuje jego osobowość, że ani jednego zadania wychowawczego czy wychowawczego nie da się rozwiązać bez owocnego kontaktu rodziców z nauczycielami.

Oto efekty trzeciego etapu naszej pracy,

wnioski
Tak więc przeprowadzone przez nas prace eksperymentalne wykazały, że zapoznanie dzieci w wieku przedszkolnym z rosyjską kulturą ludową jest możliwe, konieczne i dostępne pod następującymi warunkami:

1. 
   kompleksowe wykorzystanie różnych metod pedagogicznych: wizualnych, praktycznych, werbalnych, w ich interakcji w warunkach realizacji aktywnego podejścia;
2. 
   ścisła interakcja z emocjonalnym, moralnym, estetycznym, fizycznym rozwojem dziecka;
3. 
   stworzenie obiektywnego środowiska sprzyjającego wprowadzeniu dziecka w świat kultury ludowej, życia i tradycji;
4. 
   organizacja wspólnej pracy z rodzicami na stanowiskach partnerstwa i współpracy.

Organizacja środowiska przedmiotowego;

Aktywizacja słownika za pomocą folkloru;

Ludowe święta obrzędowe;

wycieczki;

Organizacja zajęć kompleksowych;

Czytanie beletrystyki;

Słuchanie nagrań;

Oglądanie taśm filmowych;

Gry: dydaktyczne, fabularne, okrągłe taneczne, mobilne;

Gra na instrumentach ludowych;

Różne rodzaje działalności produkcyjnej;

Dramatyzacja;

obserwacja w przyrodzie;

Organizacja wystaw.

W konsekwencji, im szybciej przyłączą się do źródeł kultury ludowej, tym bogatszy, lepiej wykształcony, bardziej duchowy będzie ich świat wewnętrzny.

Literatura

1. 
   Bogaczewa I. W. Moja ojczyzna to Rosja! / M., 2005 /

2. Volina V. „Przysłowia i powiedzenia” / S. Petersburg 1997/

3. Voroshnina L. V. „Aktywność artystyczna i mowy dzieci w przedszkolu” /

4. Voronova V. Ya „Twórcza zabawa starszych przedszkolaków / M., Oświecenie, 1981 /

5. Wygotski L. S. „Wyobraźnia i jej rozwój w dzieciństwie” Rozwój wyższych funkcji umysłowych / M., Moskiewski Uniwersytet Państwowy, 1970 /

6. Goricheva V. S. „Lalki” / Jarosław, 1999 /

7. Danilina G. N. „Do przedszkolaków - o historii i kulturze Rosji” / podręcznik do realizacji programu państwowego „Edukacja patriotyczna obywateli Federacji Rosyjskiej na lata 2001-2005 /

8. Dal VI Słownik wyjaśniający żywego języka wielkiego rosyjskiego T 3 / M., 1955 /

9. Zatsepina MB, Antonova TV „Święta ludowe w przedszkolu” /M., 2005/

10. Zabylin M. Naród rosyjski: jego zwyczaje, obrzędy, legendy, przesądy i poezja /Ryga, 1991/

1. 
   Kataeva L. I. „Mój świat” zajęcia korekcyjno-rozwojowe z przedszkolakami. / M., 2000 /
2. 
   Karachunskaya T. N. „Pedagogika muzealna i aktywność wizualna w przedszkolnej placówce oświatowej” / M., 2005 /
3. 
   „Jak uczyć dzieci miłości do Ojczyzny / podręcznik do realizacji programu państwowego” Edukacja patriotyczna obywateli Federacji Rosyjskiej na lata 2001-2005 /
4. 
   Knyazeva N. A. „Mały Permyak” / Perm, 2000 /
5. 
   Knyazeva O. L. „Jak ludzie żyli na Rusi” / Zeszyt ćwiczeń do zajęć w ramach programu „Zapoznanie dzieci z początkami rosyjskiej kultury ludowej” / Petersburg, 1999 /
6. 
   Knyazeva OL,. Program Makhaneva MD. „Zapoznanie dzieci z początkami rosyjskiej kultury ludowej. /Petersburg 1999/
7. 
   Kolomeychenko L.V. Program rozwoju społecznego dzieci w wieku przedszkolnym / Perm, 2003 /
8. 
   Kuzina T. F. „Zabawna pedagogika narodów Rosji” / M., Prasa szkolna 2001 /.
9. 
   Słownik pojęciowy i terminologiczny logopedy. / wyd. VI Seliverstov. M., 1997/
10. 
    Łunina GV Wychowywanie dzieci na tradycjach kultury rosyjskiej. / M., 2004 /
11. 
    Luria AM „Mała książeczka o wielkiej pamięci” /M., MGU, 1968/
12. 
    Lyublinskaya A. A. „Psychologia dziecka”. Podręcznik dla studentów instytutów pedagogicznych. / M., Pedagogika, 1981 /
13. 
    „Mój rodzinny dom”. Program wychowania moralnego i patriotycznego przedszkolaków. /M., 2000/
14. 
    Mukhina V.S. Psychologia dziecka / wyd. Vengera LA M., 1985 /
15. 
    Kalendarz ludowy jest podstawą planowania pracy z przedszkolakami. /Plan - program 2004/
16. 
    Sztuka ludowa w edukacji dzieci. / Pod redakcją Komarova T. S., M., Towarzystwo Pedagogiczne Rosji 2000 /
17. 
    „Edukacja patriotyczna przedszkolaków poprzez lokalną historię i działalność turystyczną / podręcznik do realizacji programu państwowego” Edukacja patriotyczna obywateli Federacji Rosyjskiej na lata 2001-2005 /
18. 
    Słownik psychologiczny./ Pod redakcją V.P. Zinchenko, B.G. Meshcheryakova

Wyd. 2, poprawione i powiększone. M., Pedagogika - prasa 1996 /

1. 
   „Rozwój komunikacji u dzieci” / wyd. Zaporozhets A.V., Lisina MI, M., Pedagogika, 1974 /
2. 
   Rosyjski folklor „Od żartu do eposu” / M., 1991 /
3. 
   Słone ciasto. Zabawne modelowanie. / M., Profizdat 2002/
4. 
   Utkin P. I., Koroleva N. S. „Rzemiosło sztuki ludowej” / M., 1992 /
5. 
   Elkonin D. B. „Psychologia gry” / M. Pedagogika, 1978 /

Plan perspektywiczny.
Wrzesień.

1. Kim jesteśmy? Gdzie? Gdzie są nasze korzenie?

Rozmowa rodzinna. Pojęcia „Rodzina duża i mała”, „Kin”
Działalność spółdzielcza.

1. Przeglądanie rodzinnych albumów.

2. Kompilacja albumu fotograficznego „Zawody naszych rodziców”

3. Sporządzenie paszportu grupowego.

4. Gry dydaktyczne: „Co najpierw, co potem”, „Kto do kogo należy”, „Co komu potrzebne”

5. Rozrywka „Nasza przyjazna rodzina”

6. Rysunek „Portret mojej rodziny”
2. Jesteśmy Rosjanami. Naszą ojczyzną jest Rosja.

Rozmowa o Wielkiej i starożytnej Rosji. Pojęcia: „historia”, „przodkowie”, „Ojczyzna”.

Działalność spółdzielni:

1. Czytanie książki: „Narodziny Rusi”

2. Czytanie książki: „Młoda Rosja”
3. Miasto nad Kamą.

Poszerzenie i wyjaśnienie wiedzy o historii rodzimego miasta, jego zabytkach.

Działalność spółdzielni:

1.Autobusowe zwiedzanie miasta.

2. Gra dydaktyczna „Podróż”.

3. Rysunek: „To jest moje miasto”.

4. Stworzenie układu mikrodzielnicy.
4. Kalendarz ludowy. „Wrzesień-pilot”, Wakacje „Jesień”.

Znaki, przysłowia, powiedzenia o jesieni. Podsumowanie efektów pracy w daczach i ogrodach.

Działalność spółdzielni:

1. Oglądanie taśmy filmowej „Jesienne zadania”.

2. Modelowanie z ciasta: „Jabłoń z jabłkami”, „kiść winogron”.

3. Aplikacja „Koszyk z owocami”

4. Gotowanie winegretu.

5.Wystawa "Hojne dary jesieni"

6. Nauka zabaw ludowych: „Ogrodnik”, „Witka”

7. Dramatyzacja „Sporu o warzywa”

8. Teatr lalek. Bajka: „Puf”
Udział rodziców.

1. Pomoc w projektowaniu albumów fotograficznych.

2. Sporządzenie drzewa genealogicznego.

3.Organizacja wycieczki po mieście.

4. Udział w projektowaniu wystawy: „Hojne dary jesieni”.

5. Udział w Festiwalu Jesieni.

Październik.

1. Jak budowano chatę na Rusi? Urządzenie rosyjskiej chaty.

Zapoznanie się z chatą porąbaną według jej elementów: róg czerwony, kut kobiecy, izba górna, izba świetlna, baldachim, stodoła, wieża.

Działalność spółdzielcza.

1. Modelowanie z plasteliny: „Chata dla Mashenki”.

2. Rozważanie zdjęć i ilustracji z wieżami i chatami.

3. Gra dydaktyczna: „Zbuduj wieżę”.

4. Nauka piosenki ludowej: „Och, ty, mój baldachim, baldachim…”

5. Wycieczka do Chochłówki.

6. Stworzenie układu „Rosyjska wioska”
2. Region Perm jest regionem leśnym.

Wyjaśnienie poglądów na temat bogactwa naturalnego ojczyzny.

Działalność spółdzielcza.

1. Aplikacja z trocin: „Zwierzęta naszych lasów”.

2. Rysunek: „Jesienny las uralski”.

3. Wycieczka do parku.

3. Głową wszystkiego jest chleb.

Rozmowa o starożytnych sposobach pozyskiwania chleba. Przysłowia i powiedzenia o pracy i chlebie.

Działalność spółdzielcza.

1. Oglądanie taśm filmowych: „Spikelet”, „Ciepły chleb”

2. Modelowanie z ciasta: „Pletyonka z makiem”, „Kogucik” (ciasto + kłosy pszenicy)

3. Nauka wiersza „Chwała chlebowi” (S. Pogorelovskiy)

4. Recenzowanie albumu „Skąd się wziął chleb”

5. Wycieczka do sklepu - piekarnia „Briosz”

6. Nauka gry „Ciasto”.
4. Kalendarz ludowy. Wakacyjna „Kapusta”».

Zagadki, przysłowia, powiedzenia o kapuście. Kapusta kiszona.

Działalność spółdzielcza.

1. Nauka pieśni ludowych: „Siedzę na kamyku…”, „Vesya, veysya, moja kapusta…”

2. Nauka zabaw ludowych: „Witka”, „Pasztet”

3. Inscenizacja żartu „Kozioł Metody”.

4. Przygotowanie sałatki „Jesienna mozaika”.

5. Czytanie książki „Gdzie jest kapuśniak, tam nas szukaj”.

Udział rodziców.

1.Organizacja wycieczki do Chochłówki.

2. Udział w święcie „Kapusta”.

3. „O, moja kapusta” (Degustacja solonej kapusty i podzielenie się praktycznymi wskazówkami dotyczącymi jej kiszenia.)

4. Udział we wspólnej lekcji „Chleb jest głową wszystkiego”
Listopad.
1. „Lepiej raz zobaczyć niż sto razy usłyszeć”.

Wycieczka do muzeum historii lokalnej.

2. „W górnym pokoju”

Znajomość przyborów domowych: widelec, żeliwo, poker, kołyska, kołowrotek.

Zgadywanie zagadek o przedmiotach gospodarstwa domowego.
Działalność spółdzielcza.

1. Odtwarzanie bajki „Owsianka z siekiery”

2. Nauka kołysanki „Och, lyuli, lyuli, lyulenki ...”

3.Papier - Mache "Dish".

3. Kalendarz ludowy. „Dzień Sikorki”.

Znaki, przysłowia o ptakach. Wyjaśnienie i poszerzenie wiedzy o zimowych pierzastych przyjaciołach,

Działalność spółdzielcza.

1. Aplikacja „Cudowny ptak” (układanie kwiatów).

2. Origami. Praca zbiorowa: „Jadalnia ptaków”.

3. Rysunek „Dzięcioł”.

4. Wiszące podajniki na stronie.

5. Nauka wiersza „Koryta do karmienia” (R. Bukharaev.)

4. „Nie możesz myśleć o szczupłej głowie”.

Rozmowa o inteligencji i głupocie (na przykładzie powiedzeń i przysłów).

Znajomość rosyjskiej opowieści ludowej: „O Filii”. Gra słowna „Filya i Ulya”.
Udział rodziców.

1. Organizacja wycieczek do muzeum historii lokalnej.

2. Wspólna produkcja karmników dla ptaków z dziećmi.

3. Rozrywka „Umysł jest dobry, ale dwa są lepsze”.

Grudzień.

1. 
   „Jak rzemieślnicy żyją na naszej ulicy”.

Znajomość rzemiosła w malarstwie Rusi, Gorodca i Chochłomy.
Działalność spółdzielcza.

1. Czytanie książek: „Jak koszula wyrosła na polu”, „Jak się tka tkaniny i przędzie nici”, „O kowalach i kuźniach”.

2. Tworzenie kolekcji tkanin.

3. Malowanie kołowrotka.

4. Tkanie z papieru „Tuesok”.

5. Robienie lalek zbożowych.

6. Nauka rosyjskich pieśni ludowych: „Kołowrotek”, „W kuźni”.

7. Gry dydaktyczne: „Zrób wzór”, „Domino”

8. Lektura prac Jani Radari „Jak pachnie rękodzieło?”, „Jakiego koloru jest rękodzieło?”.

9. Wycieczka do salonu artystycznego „Sudarushka”.

2. Co nosili na Rusi?

Znajomość rosyjskiego stroju narodowego. Historia stroju ludowego; jego elementy (poneva, zipun, dushegreya, sukienka, koszula, czapka).

Działalność spółdzielcza.

1. Szycie sukienki dla lalki.

2. Tkanie szarf.

3. Haft krzyżykowy.

4. Wycieczka do studia.

5. Opowieść o historii igły.

6. Nauka pieśni ludowych „Walenki”, „Czerwona sukieneczka”

7. Gra ludowa „Sandały”.

3. „Zima to nie lato, ona jest ubrana w futro”.

Znajomość przysłów, znaków o charakterystycznych cechach zimy.

Nauka zabaw ludowych.
Działalność spółdzielcza.
1. Nauka wierszy o zimie, czytanie cienkie. działa w tym temacie.

2. Plastikowy papier: „Bukiet dla Snow Maiden”.

3. Rysowanie świecą „Wzory na szkle”.

4. Wycieczka do zimowego lasu.

5. Nauka Nar. piosenki „Jak cienki lód ...”
4. Nowy Rok na Rusi.

Opowieść o obchodach Nowego Roku na Rusi. Nauka kolęd, piosenek, zabaw.

Działalność spółdzielcza.

1. Czytanie historii biblijnych.

1. 
   Recenzja Biblii dla dzieci.
2. 
   Robienie lalek do łóżeczka.
3. 
   Wykonywanie ozdób choinkowych.
4. 
   Modelowanie z testu świeczników.

Udział rodziców.

1. Organizacja wycieczki do zimowego lasu.

2. Udział w wakacjach noworocznych.

3. Dekoracja grupowa.

4. Okrągły stół: „Rodzinne tradycje obchodzenia Nowego Roku”.
Styczeń.

1. Kalendarz ludowy. Czas świąt.

Tradycja obchodzenia świąt. Kolędowanie, wróżenie, pieśni, tańce, zabawy, poczęstunek.

Działalność spółdzielcza.

1. Nauka Nar. gry: „Dzwoń, dzwoń…”, „Dwa mrozy”.

2. Dramatyzacja żartu „Niedźwiedź i koza”.

3. Wykonywanie masek do kolędowania.

4. Święto ludowe „Przyszła Kolyada - otwórz bramę”.
2. „Nadszedł mróz – uważaj na uszy i nos”.

Co to jest bajka? Uczymy się dostrzegać dobro i zło, odróżniać prawdę od fikcji, kłamstwa od fantazji. Czytanie i wymyślanie historyjek.

Działalność spółdzielcza.

1. Rysowanie ilustracji do bajek „Moroz Iwanowicz” (Odoevsky), „Snow Maiden” (rosyjski lud)

2. Nauka wersetu - I „Z wizytą u Snow Maiden”.

3. Wysłuchanie fragmentów opery N.A. Rimskiego-Korsakowa Śnieżna Panna.

3. Dlaczego nazywamy się Uralianami? Z wizytą u Pani miedzianej góry.

Zapoznanie się z położeniem geograficznym Uralu, z minerałami.

Działalność spółdzielcza.

1. Oglądanie taśmy filmowej „Silver Hoof”.

2. Rysunek „Jak wyobrażam sobie Ural” (węgiel drzewny)

3. Eksperyment „Tworzenie kryształów soli”.

4. Wycieczka do Muzeum Krajoznawczego.

5. Wycieczka do jaskini lodowej Kungur.

4. „Długie wieczory – zręczne ręce”.

Znajomość starożytnych rosyjskich nakryć głowy: damskich, dziewczęcych, męskich. (czapka, kichka, czapka, czepek)

Działalność spółdzielcza
1. Wykonanie nakrycia głowy dziewczynki (korony), ozdobienie go koralikami, koralikami, warkoczem.

2. Oglądanie taśmy filmowej „Wystarczy pobić kciuki”.

3. Rozpatrzenie albumu tematycznego.
Udział rodziców.

1. Wspólne zorganizowanie święta „Svyatki”.

2. Organizacja wycieczek do Muzeum Krajoznawczego.

3. Mistrzowska klasa „Magiczny haczyk” (szydełkowanie).

4.Organizacja wycieczki do jaskini (Kungur)
Luty.

1. Ludowe instrumenty muzyczne.

Opowieść o ludowych instrumentach muzycznych: dzwonku, rogu, bałałajce.

Działalność spółdzielcza.

1. Słuchanie muzyki w wykonaniu orkiestry instrumentów ludowych.

2. Gra „Noise Orchestra”

3. Wykonywanie dzwonów z odpadów „Dar Voldai”.

2. Nasza Kama jest piękna i pracowita.

Znaczenie rzeki dla miasta. Wiersze permskich poetów o rzece.

Działalność spółdzielcza.

1. Eksperymentowanie z wodą: „Co pływa, a co tonie”.

2. Konstrukcja z papieru: „Tratwa”
3. Ludowi bohaterowie są dumą kraju.

Znajomość eposów i epickich bohaterów. Używając przykładów legend, aby pokazać piękno, mądrość, siłę, odwagę narodu rosyjskiego.

Działalność spółdzielcza.

1. Rozpatrzenie obrazów: „Trzej bohaterowie” (Vasnetsov).

2. Czytanie książki „Rosyjska starożytność”.

3 „Koń dla bohatera” (Aranżacja kwiatowa).

4. W pogoni za „Tarczą Bogatyra”.

5. Wystawa rękodzieła „Razem z tatą”.

6. Rozrywka rodzinna „Chodźcie, dobrzy ludzie”.
4. Kalendarz ludowy. "Maslenitsa Praskoveika - witamy cię dobrze."

Znajomość święta narodowego. Historia tygodnia zapusty. Rozmowy, piosenki, gry.

Działalność spółdzielcza.

1. Robienie lalek ze słomy.

2. Projektowanie z papieru „Czerwone Słońce”.

3. Nauka Nar. gry: „Płoń, płoń jasno…”, „Zdobycie zimowego miasta”.

4. Nauka piosenek: „Naleśniki”, „Tu zima mija”.

5. Nauka inwokacji: „Słoneczne wiadro…”, „Aj, aj, chodźmy…”.

6. Inscenizacja bajki „Piernikowy ludzik”
Udział rodziców.

1. Udział w rozrywce „Chodźcie, dobrzy ludzie”.

2. Udział w Maslenitsa.

3. Okrągły stół: „Rola ojca w wychowaniu dziecka”.

Marsz.

1. Serce matki - grzeje lepiej niż słońce.

Matka kobieta. Znaczenie kobiety na ziemi. Przysłowia i wiersze o matce.

Działalność spółdzielcza.

1. Konkurs wspólnej twórczości: „Oto są – złote ręce”.

2. Wystawa portretów: „Moja matka”.

3. „Kwiaty dla mamy” (Mozaika ze skorupki jajka).

4. Nauka piosenek i wierszyków o mamie.

5. Inscenizacja bajki „Prezent”.

2. „Wieża na górze - wiosna na podwórku”.

Oznaki wiosny. Przysłowia, powiedzenia, zagadki o wiośnie. Wpływ wiosny na życie świata zwierząt i roślin.

Rozrywka „Wiosna, wiosna, co przyszło”.

3. Zabawki ludowe.

Historia powstania zabawek ludowych. Zabawki z gliny, zabawki drewniane,

szmata, słoma.
1. Wykonywanie spinek do lalek „Para ślubna”.

2. Aplikacja „Rosyjska piękność-Matryoshka”.

3. Oglądanie taśmy filmowej „Toy Story”.

4. Tworzenie i badanie kolekcji zabawek ludowych.

5. Rozrywka „Matryoshka ma urodziny”

4. Kalendarz ludowy. „Chodźcie do nas, skowronki”.

Znajomość święta Sroka, ze znakami tego święta.

Działalność spółdzielcza.

1. Projektowanie z papieru „Rajskie ptaki”.

2. Nauka odgłosów ptaków.

3. Modelowanie z testu „Skowronki”.

4. Nauka Nar. piosenki: „Skowronki”, „Spring-Red”.

5. Czytanie książki „Gdzie mieszka biały żuraw” (V. Flint).

Udział rodziców.

1. Udział w konkursie plastycznym „Oto złote ręce”.

2. Udział w obchodach Międzynarodowego Dnia Kobiet.

3. Kurs mistrzowski „Lalki naszych prababek”.

4. Okrągły stół: „Jakich zabawek potrzebuje dziecko?”
Kwiecień.

1 „Żartować żartem - rozśmieszyć ludzi”.

Znajomość nudnych opowieści, łamańców językowych, zwiastunów.

Działalność spółdzielcza.

1. Gra słowna „Zamieszanie”.

2. Czytanie bajki „Zamieszanie” (K.I. Chukovsky).

3. Święto folkloru „Śmiech i zabawa”.

2. Nasi rodacy.

Zapoznanie się z twórczością pisarzy permskich dla dzieci.

Działalność spółdzielcza.

1. Organizacja wystawy książek pisarzy z Permu.

2. Wycieczka do biblioteki miejskiej L. Kuźmina.

3. Rozpatrzenie magazynu N. A. Knyazev „Little Perm”.

4. Kreatywny salon „Poezja regionu Kama”.
3. Podróż złotą grzywą Miracle Troika.

Znajomość dzieci z wizerunkiem konia w rosyjskiej sztuce ludowej i rzemiośle.

Działalność spółdzielcza.

1. Modelowanie „Ogień konny”.

2. Wycieczka na hipodrom.
4. Chrystus zmartwychwstał, prawdziwie zmartwychwstał.

Kalendarz ludowy. Ferie wielkanocne. obrzędy tradycji. Zapoznanie się z rytualnym jedzeniem, grami i rozrywkami.

Działalność spółdzielcza.

1. Modelowanie z testu „Stań na jajko”.

2. Malowanie pisanek.

3. Rysunek „Gałąź wierzby”

4. Zabawy ludowe, których atrybutem są jajka.
Udział rodziców.

1. Organizacja wycieczki do biblioteki.

2. Udział w obchodach Wielkanocy.

3. Organizacja wycieczek na Hipodrom.

4. Udział w salonie kreatywnym.
Móc.

1. Gramy w zapomniane gry.

Wprowadzenie do różnych rodzajów losowań. rymy. Stare gry dla dzieci.

2. O ojcach i dziadkach.

Rozmowa o Dniu Zwycięstwa. Bohaterowie kraju.

Działalność spółdzielcza.

1. Przeglądanie zdjęć z czasopism, albumów rodzinnych o wojnie.

2. Oglądanie taśmy filmowej „Nasze wspaniałe wakacje”.

3. Rysunek „Salute nad miastem”.

4. Lektura cienka. literaturę na ten temat.
3. „Człowiek bez ojczyzny jest jak słowik bez pieśni».

Końcowa rozmowa o przeszłości ojczyzny. Pieśni i wiersze o Ojczyźnie.

Konkurs koneserów: „Kochaj i poznawaj swoją ojczyznę”.
4. „Żegnaj wiosno, witaj czerwone lato”.

Zapoznanie się z tradycjami świąt ludowych na Trójcy Świętej. Opowieść o symbolu Rosji - brzozie, wiersze, piosenki, zagadki, okrągłe tańce.

Działalność spółdzielcza.

1. Rysunek „To jest moja Ojczyzna”.

2. Nauka okrągłego tańca „Na polu była brzoza…”

3. Dekoracja brzozy na stronie.

4. Rozrywka „Jarmark w okresie zielonych Świąt”.
Udział rodziców.

1. Udział w konkursie ekspertów „Kochaj i poznaj swoją ojczyznę”.

2. Udział w jarmarku w okresie zielonych Świąt.

3. Udział w lekcji „O ojcach i dziadkach”.