UNT. Przysłowia i powiedzenia jako mały gatunek folkloru, ich lud mądrość
Cele Lekcji: ujawnić mądrość, która uczy znaczenia i doskonałości formy przysłów i powiedzeń, podobieństw i różnic między dwiema formami gatunkowymi folkloru.
Cele Lekcji:
nauka umiejętności analizowania znaczenia przysłów i powiedzeń;
rozwój mowy uczniów;
wychowanie do miłości do Ojczyzny, przyrody, rodziny;
propagowanie zdrowego stylu życia.
Praca ze słownictwem: zwięzłość, aforyzm, doskonałość formy.
Sprzęt: Przysłowia i powiedzenia pisarzy sporządzone na tablicy.
Podczas zajęć
A co za luksus, co za sens
jaki jest sens każdego powiedzenia
nasz! Co za złoto!
A. S. Puszkin.
I. Znajomość gatunku przysłów i powiedzeń
1. Rozmowa wprowadzająca
Przysłowia to kopalnie złota w naszym języku.
Życie ludzkie toczy się wśród ogromnej ilości wiadomości, wydarzeń i incydentów. Niemal niemożliwe jest uchwycenie wszystkiego, co się dzieje, oddzielnym ludzkim umysłem. Kultura ludowa wytworzyła specjalne mechanizmy pamięci ustnej. Doświadczenia wielu pokoleń przekazywane były w formie krótkich powiedzonek – przysłów i porzekadeł. Są szeroko stosowane w mowie codziennej. Nawiasem mówiąc, pojawiają się w umyśle nagle i pozwalają jaśniej wyrażać myśli.
Przysłowie obrazowo nazywa, rysuje jakieś zjawisko, na przykład: „Cel jest jak sokół”, „Jeździ jak ser w maśle”, „Nadęty jak mysz na kaszy”, „Miękko się rozchodzi, ale trudno zasnąć”, „Znalazłem kosę na kamieniu”.
Przysłowie w związku z sytuacją życiową wyraża pewien osąd, moralność: „Jeśli lubisz jeździć, kochaj nosić sanie”, „Gdy gonisz dwa zające, nie złapiesz jednego”, „Nie ma dymu bez ognia”, „Lepszy zły świat niż dobra kłótnia”.
Przysłowia i powiedzenia są w stanie tak pojemnie określić zjawiska otaczającego świata, ponieważ mają zastosowanie nie do jednego przypadku, ale do wszystkich takich wydarzeń.
„Niedaleko pada jabłko od jabłoni” – mówią o konkretnej osobie, która naśladuje swoich rodziców lub mentorów, oraz o wszystkich ludziach, których charakter jest podobny do ich rodziców.
Z pojemności przysłowia ludowego, z którego każde zawiera potencjalną fabułę całego dramatu, skorzystał A. N. Ostrovsky, umieszczając w tytułach swoich sztuk folklorystyczne powiedzonka: „Nie było ani grosza, ale nagle Altyn”, „Ubóstwo nie jest wadą”, „Jego lud – policzmy”…
Przysłowia zachowują ludowe wyobrażenia o szkodzie i korzyściach, inteligencji i głupocie. O duchowym pięknie i brzydocie w formie krótkich powiedzonek. Pomagają zrozumieć historię naszego narodu, uczą miłości do Ojczyzny, uczciwości i pracowitości, miłości i szacunku do rodziców, zdrowego trybu życia. Potępiają lenistwo, ignorancję i inne negatywne cechy człowieka. Używając przysłów i powiedzeń w mowie, czynimy je przenośnymi, kolorowymi, ekspresyjnymi.
Chłopaki, pamiętajmy przysłowia, których używasz w swoim przemówieniu. Jakie przysłowia i powiedzenia słyszysz od ludzi wokół ciebie
(w szkole, w domu)?
2. Czytanie i omawianie przysłów o przysłowiach .
„Nie uciekniesz od przysłowia”
„Przysłowie nie jest wypowiadane na próżno”
„Przysłowie nigdy się nie łamie”
„Głupia mowa to nie przysłowie”
„Przysłowie o czerwonej mowie”
3 . Omówienie powiedzeń o przysłowiach.
„Tak komponują dobrzy ludzie. Wszystko jest proste, jest mało słów, ale wiele uczuć.
L. Tołstoj
"Kto je tak zgrabnie wymyślił..."
A. Puszkin
Co podziwiano w przysłowiach rosyjskich pisarzy?
4. Pisanie w zeszycie:
PRZYSŁOWIE - gatunek folkloru, aforystycznie zwięzłe, figuratywne, kompletne gramatycznie i logicznie powiedzenie o pouczającym znaczeniu w rytmicznie zorganizowanej formie („Co zasiejesz, to zbierzesz”).
MÓWIENIE - wyrażenie figuratywne, figura retoryczna trafnie określająca dowolne zjawisko życiowe; w przeciwieństwie do przysłowia pozbawione jest uogólniającego pouczającego znaczenia („Siedem piątków w tygodniu”, „Połóż zęby na półce”).
II . Pracuj z przysłowiami z różnych grup tematycznych.
Przysłów jest wiele. Już w 1500 roku Erazm z Rotterdamu zebrał zbiór starożytnych powiedzeń i przysłów. Od końca XVII wieku w Rosji zaczęto publikować zbiory przysłów i powiedzeń. Początek badań tej warstwy sztuki ludowej położył M.V. Łomonosow. V. Dal, współczesny A. Puszkinowi, przez pięćdziesiąt lat zbierał przysłowia i powiedzenia.
Chłopaki, przeczytajcie i skomentujcie te przysłowia i powiedzenia, które przygotowaliście na lekcję.
1. Pracuj w grupach.
Pierwsza grupa: przysłowia o Ojczyźnie.
Każdy człowiek – prędzej czy później, czy zdaje sobie z tego sprawę, czy nie – jest siłą rzeczy związany ze swoją Ojczyzną. Życie i losy człowieka w pewnym stopniu zależą od losów Ojczyzny, która pozostawia pewien ślad w kształtowaniu się jej cech obywatelskich. Ojczyzna to system społeczny, do którego człowiek należy z urodzenia. Naszą ojczyzną jest Rosja. Nasi przodkowie słusznie zawsze byli z niej dumni, jak mówią następujące przysłowia:
„Każdy ma swoją stronę”.
„Wielka jest święta ziemia rosyjska i wszędzie słońce”
„Szukaj dobra na boku i kochaj dom w dawnych czasach”
„Po obcej stronie i wiosna nie jest czerwona”
„Po drugiej stronie nawet sokół nazywa się wroną”
„Z ojczyzny – umieraj, nie odchodź!” i inne przysłowia.
„Ten, kto jest górą dla Ojczyzny, jest prawdziwym bohaterem”
„W obcym kraju, a kalach nie jest radością, ale w ojczyźnie czarny chleb jest słodyczą”
„Po drugiej stronie Ojczyzna jest podwójna mila”
„Bądź nie tylko synem swojego ojca – bądź synem swojego ludu”
„Dbaj o swoją Ojczyznę jak o źrenicę oka”
„Żyć – służyć Ojczyźnie”
Tak, kochamy naszą Ojczyznę za jej chwalebną przeszłość, za to, że wielokrotnie broniła swojej niepodległości w walce z licznymi najeźdźcami, za to, że zapewnia równe prawa wszystkim narodom kraju, za to, że jest to nasza przeszłość i przyszłość, ze względu na jej majestatyczny i różnorodny charakter; dla jej bohaterskich i pracowitych ludzi. Poczucie godności narodowej implikuje odpowiedzialność za losy narodu, która kształtowała się na przestrzeni wieków. Być godnym synem swojego ludu oznacza odpowiednio reprezentować swój lud wśród innych narodów.
II grupa: o przyrodzie
Np.: „Las i woda – piękno przyrody”
„Las i rośliny – zbawienie dla bestii”
„Przy silnym wietrze jest cicho w lesie, ale słynnie w polu”
„Wrogiem natury jest ten, kto nie chroni lasu”
„Dużo lasu – uważaj, mało lasu – nie wycinaj, żadnego lasu – sadź”
„Zasadź las na polu – będzie więcej chleba”
„Złamanie drzewa to sekunda, ale wyhodowanie zajmuje lata”
"Zielony strój cieszy oko"
„Roślina – brzegi zbawienia”
„Las i woda – brat i siostra”
Porozmawiajmy o pięknie przyrody. „Piękno jest radością naszego życia. Człowiek stał się Człowiekiem, ponieważ ujrzał głębię lazurowego nieba, migotanie gwiazd, różową plamę wieczornego świtu, przejrzystą mgiełkę stepowych przestrzeni, szkarłatny zachód słońca przed wietrznym dniem, mgłę unoszącą się nad horyzontem, błękitną cienie w zaspach marcowego śniegu, stado żurawi na błękitnym niebie, odbicie słońca w miriadach kropel porannej rosy, szare nitki deszczu w pochmurny dzień, purpurowa chmura na krzaku bzu, delikatne łodyga i niebieski dzwonek przebiśniegu - zobaczył i zdumiony szedł po ziemi, tworząc nowe piękno. Zatrzymaj się także w zdumieniu przed pięknem - a szlachetność zakwitnie w twoim sercu. Radość życia otworzyła się przed człowiekiem, ponieważ usłyszał szept liści i śpiew konika polnego, szum wiosennego potoku i grę srebrnych dzwoneczków skowronka na gorącym letnim niebie, szelest płatków śniegu i jęk zamieci, delikatny plusk fali i uroczysta cisza nocy – usłyszał i wstrzymując oddech słucha od setek i tysięcy lat wspaniałej muzyki życia. Zapraszam do słuchania tej muzyki. Ceń piękno, dbaj o nie” – napisał V. A. Suchomlinskij.
Pierwszy śnieg, pierwsze krople, pierwszy deszcz i pierwsza burza, pierwsze liście - nic nie powinno umknąć naszej uwadze. Niech każdy odkryje w naturze coś ważnego dla siebie. A cała reszta będzie się radować razem z nim z jego odkrycia.
III grupa: o zdrowym stylu życia
Każdy z nas jest inny, każdy z nas ma swoje życie, swoje zainteresowania, problemy, plany. Ale łączy nas jedno wspólne pragnienie - wszyscy chcemy być szczęśliwi. Jest mało prawdopodobne, aby jakikolwiek mędrzec był w stanie podać przepis na szczęście, a niewielu z nas kocha rady innych ludzi, preferując własną ścieżkę prób i błędów. I każdy ma swoją własną koncepcję szczęścia. Ale bez względu na to, jak bardzo spierają się o to, czym jest szczęście, bez wątpienia wszyscy zgodziliby się, że bycie zdrowym człowiekiem już jest szczęściem. Wędrówki po lesie, nad rzeką, ogniska nad brzegiem morza, uprawianie sportu, zamiłowanie do ulubionej pracy, ulubione zajęcie – jest tyle ciekawych rzeczy na świecie. Czy warto poświęcać cenne lata, dni, minuty na szkodliwe, a czasem bardzo niebezpieczne nawyki?
Palenie, picie to brzydkie nawyki. Niszczą najważniejsze układy ludzkiego organizmu.Pojęcie pijaństwa jako zwyczaju Rosjan jest delikatnie mówiąc przesadzone. Na Rusi istniały surowe tradycje picia wina. Piwo, zacier, miód pitny – tak pili nasi przodkowie, a moc tych napojów nie przekraczała 15 stopni. Picie napojów alkoholowych było dozwolone tylko w niektóre święta. Picie alkoholu przez młodzież było potępiane, pijaków poddawano publicznej chłoście.
Tytoń, który pochodzi z Ameryki, przybył do Starego Świata co najmniej 500 lat temu. W Rosji w XV wieku skazanych za palenie po raz pierwszy karano 60 uderzeniami kija w stopy, w drugim odcinano im nos lub uszy. Palenie uznano za przyczynę pożaru w Moskwie w 1634 r., po czym palenie zostało zakazane pod groźbą śmierci. W XVII wieku surowo karano zarówno palaczy (byli torturowani i bici batem), jak i handlarzy tytoniem (chłostano ich i wypędzano do odległych miast).
Przysłowia mówią również, że nasi przodkowie cenili zdrowie, zdrowy styl życia. Na przykład:
„Zdrowie jest cenniejsze niż bogactwo”
„Umysł i zdrowie to najcenniejsze rzeczy”
„W zdrowym ciele zdrowy duch”
„Czysta woda na chore kłopoty”
„Nie bój się zimna, umyj się do pasa”
„Palenie szkodzi zdrowiu”
„Zrujnujesz sobie zdrowie – nie kupisz nowego”
„Straciłem pieniądze – nic nie straciłem, straciłem czas – dużo straciłem, straciłem zdrowie – straciłem wszystko”
„Będziecie hartowani od młodości, przyda się na całe stulecie”
„Zachorowanie to jeden dzień, a poprawa to siedem tygodni”
4. grupa: o rodzinie
Człowiek jest ogniwem przez co najmniej trzy stulecia. W tamtym stuleciu dziadkowie mieszkali z rodzicami, pamiętamy ich, w tym stuleciu mieszkamy z rodzicami i dziećmi, ale w następnym nasze wnuki będą mieszkać z rodzicami i dziećmi. Zapamiętają nas.
Rodzina jest tym, co bliskie i zrozumiałe dla każdego człowieka. W rodzinie dziecko otrzymuje pierwsze wytyczne życiowe, pierwsze przekonania i pierwszy światopogląd, które oczywiście zależą od panującej w nim atmosfery duchowej i kulturowej. Wiele zależy od relacji, jakie rozwijają się w rodzinie, to one w dużej mierze decydują o przyszłości dziecka. Szczęśliwy ten, kto ma matkę i ojca, dziadków, braci i siostry. W końcu kto lepiej niż babcia powoli i szczerze opowie wnukowi lub wnuczce o dobrym Iwanuszce, złym Kościeju, pracowitym Kopciuszku ... Te opowieści nie zostaną zapomniane, jeśli nie, nie, a babcia powie: „Jesteś pracowita jak Kopciuszek, zaradna jak Alyonushka, piękna jak Wasilisa. Szczęśliwi są matka i ojciec, którym mówi się o dziecku: „Bardzo dobre”, „Wychowali dobrego człowieka”. To nie tylko pochwała dla rodziców, ale wyraz szczerego szacunku dla ich dziecka. Życzliwość i uprzejmość zawsze były wysoko cenione i doceniane przez każdy naród, podobnie jak dobre relacje rodzinne.
Przysłowia:
„Ten, kto szanuje swoich rodziców, nigdy nie ginie”
„Chwała synowi – ojcu radości”
„Ojciec i matka to święte słowa”
„Możesz kupić wszystko, ale nie możesz kupić ojca i matki”
„Kiedy słońce grzeje, ale kiedy matka jest dobra”
„Nie ma krewnych droższych niż matka”
„Gniew matki jest jak wiosenny śnieg: dużo spada i wkrótce topnieje”
„Ptak cieszy się wiosną, a dziecko cieszy się matką”
„Nie ma przyjaciela bliżej matki”
„Macierzyńska miłość nie ma końca”
„Kłótnia w rodzinie przed pierwszym wejrzeniem”
„Co jest skarbem, gdy rodzina jest w zgodzie”
Jakie piękne, jakie prawdziwe! W końcu rodzina to wyspa zrozumienia, miłości, ciepła i niezawodności. Tu czerpiemy siłę, nabieramy pewności siebie, przyjmujemy wątpliwości, odnajdujemy przebaczenie naszych błędów...
Spójrzcie na rodziców, którzy wrócili z pracy, jak bardzo są zmęczeni, jak dręczą ich problemy. Uśmiechnij się do nich, niech otrzymają ciepło i pieszczoty Twojego serca. Nie kłóć się z rodzicami, pamiętaj: nikt nie zrozumie cię lepiej niż oni, ponieważ dali ci to, co najcenniejsze - życie. Kochaj ich i szanuj. A dziadków, którzy żyją z waszych wizyt, musicie ich wspierać i pomagać z całych sił. Pamiętaj, jak nie straszne, ale ludzie opuszczają Ziemię. A wraz z nimi odchodzą wszystkie zniewagi i smutki spowodowane przez ciebie. Pomyśl o sobie i swojej rodzinie!
5. grupa: o czasie
W jednej z filozoficznych opowieści słynnego Woltera, Zadiga czy Losu, wielki magik zadaje pytania bohaterowi. Pierwszym było następujące pytanie: „Co na świecie jest najdłuższe i najkrótsze, najszybsze i najwolniejsze, co najłatwiej podzielić na nieskończenie małe ilości i osiąga nieskończenie większe wartości, co jest najbardziej zaniedbywane i czego najbardziej żałuje, bez którego nie ma rzeczy niemożliwych, która pożera wszystko, co nieistotne, i wskrzesza wszystko, co wielkie?” Odpowiedź na to pytanie zajęła Zadigowi trochę czasu. Zapewne domyślacie się, co wielki magik miał na myśli.
Posłuchajmy odpowiedzi i Zadiga, który powiedział, że zagadka mówi o czasie. „Bo – dodał – nie ma nic dłuższego na świecie, bo to jest miara wieczności, i nie ma nic krótszego, bo to nie wystarcza do spełnienia naszych zamiarów; nie ma nic wolniejszego dla tego, kto budzi się do życia, nic szybszego dla tego, kto smakuje przyjemności; osiąga nieskończoność w wielkich i nieskończenie dzieli w małych; ludzie go zaniedbują, a utraciwszy go, żałują; wszystko dzieje się w czasie; niszczy niegodnych w pamięci potomstwa i zapewnia nieśmiertelność wielkim.
Są rzeczy, o których często mówimy, które dobrze znamy, ale których nigdy nie widzieliśmy ani nie dotknęliśmy rękami. Na przykład powietrze jest niewidoczne i nie można go złapać rękami. Ale my po prostu nie możemy bez tego żyć! Tak samo jest z czasem! Jest niewidoczny, bezwonny, bezbarwny. I nie możesz tego dotknąć rękami. I nie będziesz w stanie tego ukryć i nie dasz go znajomemu! I możesz przegrać! A nieuchwytny czas jest bardzo kosztowny. W końcu nie można cofnąć czasu, który przeleciał na próżno. Czas jest najwyższym arbitrem we wszystkich naszych sprawach. A jednak, pamiętajcie, wszyscy jednakowo, bez wyjątku, przestrzegamy nakazów wskazówek godzinowych. Czas jest prawdopodobnie jedyną rzeczą, która jest nieprzekupna i bezstronna. Dlatego ludzie mówią:
„Czas jest najlepszym sędzią”
„Czas oceni”
„Czas jest cenniejszy niż pieniądze”
„Przegap minutę - strać godziny”
„Poznaj cenę minut, wynik sekund”
„Będziesz w tyle przez godzinę, nie nadrobisz w jeden dzień”
„Dzień odchodzi - nie możesz go przywiązać do płotu”
"Czas to nie ptak - nie złapiesz go za ogon"
„Lata są jak woda: przeminą – nie zobaczysz”
2. Gra Uwaga
Chłopaki, macie na swoich stołach karty, na których zapisana jest druga część przysłowia. Przeczytam pierwszą część przysłowia, a kto ma drugą część, dokończy ją. Bądź ostrożny! (lub pracować z tablicą interaktywną)
Na przykład: „Wszyscy są słodcy…” (własna strona)
„Ochrona przyrody oznacza…” (ochrona Ojczyzny)
„Cała rodzina razem…” (dusza na miejscu)
„Kto wczoraj kłamał…” (jutro w to nie uwierzą)
„Drzewo jest cenione przez jego owoce… (a osobę przez czyny)
III.Wnioski
Przysłowia i powiedzenia zaliczane są do kultury ludowej jako najczystsze i najcenniejsze źródło mądrości ludowej. Są głęboko zakorzenione w historii. Przysłowia i powiedzenia towarzyszą człowiekowi od wczesnego dzieciństwa. Większość z nich związana jest z nastawieniem do pracy, Ojczyzny, rodziców, przyjaciół, przyrody, zdrowia, zdrowego trybu życia… Trafność myśli i zwięzłość prezentacji pozwalają szybko przyswoić je od najmłodszych lat, dostrzec je nie jako życzenia, ale jako normę życiową. Przysłowia i powiedzenia zawsze były swego rodzaju przewodnikiem po życiu, którym kierowali się dorośli, przedstawiając im dzieci. Do dziś nie straciły one znaczenia wychowawczego dla wychowania moralnego.
Przysłowia i powiedzenia ozdabiają i wzbogacają mowę osoby, poszerzają słownictwo, rozwijają wyobraźnię. Rzeczywiście, aby użyć najprostszych przysłów lub powiedzeń, musisz szybko ocenić sytuację, jak zastosować to do powiedzenia, ponownie porównać ich korespondencję, a dopiero potem wyrazić swoją opinię.
VI . Praca domowa:
Napisz esej na temat przysłowia, które lubisz.
Lekcja 2
Temat: Oralna sztuka ludowa. Przysłowia i powiedzenia.
Cele: Kontynuacja znajomości dzieł sztuki ludowej; pokaż mądrość i wartość rosyjskich przysłów. Podaj pojęcie przysłów i powiedzeń, zagadek jako małych gatunków folklorystycznych; aktywizować i utrwalać wiedzę uczniów na temat przysłów i powiedzeń; pokaż bezpośrednie i przenośne znaczenie przysłów.
Wyposażenie: tablica, podręcznik do literatury 6 komórek. 1 część.
Podczas zajęć:
Pracuj nad tematem. Co za luksus, co za sens, co za pożytek
w każdym naszym powiedzeniu, co za złoto!
AS Puszkin
Temat, cele.
Sprawdzanie pracy domowej.
1) Rozmowa:
Co to jest przysłowie?
Jakie przysłowia o przysłowiach pamiętasz? („Przysłowie stulecia się nie złamie”, „Pniak to nie wioska, głupia mowa to nie przysłowie”, „Przysłowie jest asystentem wszystkich rzeczy”, „Przysłowie to kwiat, przysłowie to jagoda”, „Bez przysłowia mowa nie jest mówiona” ...)
Jakie znasz inne przysłowia? (Każdy uczeń - zgodnie z przysłowiem.)
2) Dzieci czytają swoje przysłowia, określają ich temat, wyjaśniają je według wyboru nauczyciela.
Słowo nauczyciela.
Przysłowia i powiedzenia żyją w mowie ludowej stulecia. Należą do małych gatunków ustnej sztuki ludowej. W zwięzłej, trafnej i figuratywnej formie odzwierciedlają życie, historię, utrwalają wydarzenia. Narodziły się w starożytności i odzwierciedlają wszystkie aspekty życia ludzi.
Niektóre przysłowia i powiedzenia dotarły do \u200b\u200bnas w dziełach starożytnej literatury rosyjskiej XI-XII wieku: „Opowieść o kampanii Igora”, „Opowieść o minionych latach”.
W XVI wieku, a może nawet wcześniej, rozpoczęło się zbieranie przysłów i powiedzeń, ale zapisy z tego okresu nie dotarły do nas.
Pierwsze zbiory rękopisów, które do nas dotarły, pochodzą z XVII-XVIII wieku. Większość kompilatorów tych zbiorów jest nieznana.
Dopiero od drugiej połowy XVIII wieku zaczęto drukować zbiory przysłów i porzekadeł. Znamy nazwiska takich kompilatorów, jak I. M. Snegirev, F. I. Buslaev, A. N. Afanasiev i inni, ale najbardziej znanym z nich, którego dzieło uważa się za niezrównane, jest V. I. Dal (1801-1872). Całe swoje życie poświęcił zbieraniu i systematyzowaniu przysłów. VI Dal podróżował po całej Rosji. Spisywał przysłowia i powiedzenia chłopów, rzemieślników, żołnierzy. W tych warstwach, jego zdaniem, rodzą się najbardziej przemyślane powiedzonka ludowe. Stwierdzał wprost, że „w wykształconym i oświeconym społeczeństwie nie ma przysłów: spotyka się ich słabe, ułomne echa, przeniesione do naszych zwyczajów lub wulgarne w języku nierosyjskim i kiepskie tłumaczenia z języków obcych”. Przez ponad trzydzieści lat zbierał kawałek po kawałku i zapisywał wszędzie przysłowia i powiedzenia.
Oprócz zbioru „Przysłowia narodu rosyjskiego” V. I. Dal przygotował i opublikował ważne dzieło - cztery tomy „Słownika wyjaśniającego żywego wielkiego języka rosyjskiego” (1863–1866), w którym przytoczył wiele przysłów i powiedzeń. VI Dal powiedział: „... Przykłady pochodzą z życia codziennego, z prostej rosyjskiej mowy i zawierały dziesięć trzy tysiące przysłów, powiedzeń i różnych powiedzeń ludowych”. Słowa A.S. Puszkina są skierowane do Dahla: „Co za luksus, co za sens, jaki jest pożytek z każdego naszego powiedzenia, co za złoto!”
Praca ze słownikiem (jeśli istnieje): Wybieramy tematy, na przykład Ojczyzna, przyjaźń, praca rodzinna, nauczanie ... Znajdujemy odpowiednie przysłowia w słowniku Dahla, zapisujemy je w zeszycie, komentujemy.
Zadanie numer 1.
Przywróć konstrukcję (formę) charakterystyczną dla przysłów:
Jeśli kochasz porzeczki, to kochaj i bolące usta.
Chociaż miękko się rozkłada, trudno zasnąć.
Jeśli chcesz zjeść kalachi, nie siadaj na kuchence.
(Kocham porzeczki, miłość i zakwasy.
Miękko rozłożony, trudny do spania. Itp.)
Zadanie numer 2.
Ustal, czy wszystkie przysłowia dotyczą danego tematu:
O leniwym:
1. Ludzie orają, a on macha rękami.
2. Nie otwieraj ust na cudzy bochenek, ale wstań wcześnie i weź go sam.
3. Spacery dzienne, dwie pacjentki, a trzeciego dnia wolne.
4. Słowa i tu, i tam, ale nigdzie w czynach.
5. Bez względu na to, jak karmisz wilka, wszystko wygląda w lesie.
O umyśle, nauczanie:
1. Korzeń doktryny jest gorzki, ale owoc słodki.
2. Prawda nie tonie w wodzie, nie pali się w ogniu.
3. Osoba niewykształcona jest jak nienaostrzony topór.
4. Nie znając brodu, nie wkładaj głowy do wody.
5. Spotykają się według ubioru, patrzą na umysł.
Zadanie numer 3.
Określ, o czym są te przysłowia. Pomyśl o sytuacjach, w których są używane:
1. Gdyby nie przymrozki na grochu, już dawno wyrósłby z tynu.
2. Nie możesz wyrzucać słów z piosenki.
3. Gdy się pojawi, zareaguje.
4. Jeśli lubisz jeździć, kochaj nosić sanki.
5. Rybak widzi rybaka z daleka.
6. Ja mówię o butach, a on o ciastach.
7. Latem przygotuj sanie, a zimą wóz.
Pytanie: Czym różni się przysłowie od przysłowia? (Powiedzenie jest tylko częścią osądu, nie zawiera wniosku, wniosku. To nie jest całe zdanie. Przysłowie wyraża raczej stosunek człowieka do czegoś, jego uczucia. Na przykład: „Cuda na sicie”, „Pokryty gównem”, „I nasz i twój”. Nie bez powodu mówią: „Przysłowie to kwiat, przysłowie to jagoda”).
„Przysłowie jest bardzo zbliżone do przysłowia. Nie ma między nimi ostrej granicy. Warto dodać, według M. A. Rybnikova, tylko jedno słowo lub przestawić, a z powiedzenia wyjdzie przysłowie, na przykład:
powiedzenia
By zgarniać upał niewłaściwymi rękami.
Rozgnieść wodę w moździerzu.
Zarówno nasze, jak i wasze.
Pokryty.
Cuda na sicie.
Przysłowia
Łatwo jest zgrabiać w upale niewłaściwymi rękami.
Zmiażdż wodę w moździerzu - będzie woda.
A nasi i wasi będą tańczyć za grosze.
Jest zaszyty, a węzeł jest tutaj.
Cuda w sicie: jest wiele dziur, ale nie ma gdzie się wydostać.
Słowo nauczyciela.
„Niektóre powiedzenia wydają się bez znaczenia, ponieważ pojawiły się bardzo dawno temu. Tak więc powiedzenie „To tytoń” wywodzi się ze zwyczaju holowników barek, wchodzących do wody, przywiązujących sakiewkę do gardła, do szyi. Kiedy zrobiło się tak głęboko, że woda sięgała po szyję, krzyknęli: „Tytoń”. Stąd niezrozumiałe wyrażenie „biznes - tytoń”. Również odniesienia historyczne wyjaśniają wiele powiedzeń. Tak więc nasi przodkowie nosili długie rękawy zakrywające dłonie, więc do pracy konieczne było podwinięcie rękawów, ponieważ nie można było tego zrobić bez podniesienia rękawów. Stąd wyrażenia: „podwinąć rękawy”, „rękaw w dół”.
Wiele przysłów i powiedzeń ma bezpośrednie i przenośne znaczenie. Na przykład przysłowie „Strzelać do kamienia - gubić strzały” nigdy nie było rozumiane dosłownie. Albo: „Sucha łyżka rozdziera ci usta”. Ale wiele przysłów i powiedzeń ma bezpośrednie i przenośne znaczenie. Na przykład przysłowie „Uderzaj, póki żelazo gorące” mówi o kowalu, który zajmuje się żelazem. Oczywiste jest, że można wykuć tylko gorące żelazo. Strać czas - nic z tego nie będzie. Ale z drugiej strony to przysłowie mówi nie tyle o samym procesie fizycznym - kuciu żelaza, ale o każdym biznesie, który nie znosi zwłoki. Lub inny przykład: „Kropla po kropli i kamienne młoty”. Znaczenie tego przysłowia jest takie, że ciężka i długa praca da pożądane rezultaty.
Wyjaśnij symboliczne znaczenie przysłów:
Ja mówię o butach, a on o ciastach – brak zrozumienia.
Szydła nie da się ukryć w torbie – tajemnica zawsze wychodzi na jaw.
Co siejesz, to zbierasz – kiedy wykonujesz pracę, taki będzie rezultat.
Wycinają las - latają wióry - ...
Kupił kota w worku...
Wróbli nie strzela się z armaty - ...
Zreasumowanie.
Praca domowa: str. 15, zadanie nr 3 - pisemnie.
Ustna sztuka ludowa swoją historią sięga czasów starożytnych. Wynika to z potrzeby uświadomienia sobie przez ludzi otaczającego ich świata przyrody i swojego w nim miejsca. Małe gatunki ustnej sztuki ludowej obejmują ditties, powiedzenia, przysłowia, zwiastuny, bajki, zagadki i tak dalej.
Sztuka ustna charakteryzuje się naturalną mową ludową, która uderza bogactwem środków wyrazowych, melodyjnością, która nie może nie rozwijać i wzbogacać mowy dziecka. Ustna sztuka ludowa jest dla dziecka przystępna, łatwiej wkracza w otaczający go świat, stara się mówić, komunikować z ludźmi, przyswaja sobie ludzkie wyobrażenia o pięknie, moralności, wprowadza zwyczaje, normy zachowania, komunikacji, uczy towarzyskości . Rozwijając mowę dziecka, daje mu nowe życie, zdolność adaptacji, pokonywania trudności na trudnej ścieżce dorastania.
Przysłowie to krótkie powiedzenie ludowe o budującym znaczeniu; aforyzm ludowy. Przysłowie to krótkie powiedzenie, lekcja, bardziej w formie przypowieści, alegorii lub w formie dożywotniego wyroku; jest to chodzący umysł ludzi; zamienia się w przysłowie lub prostą figurę retoryczną.
Wyraża myśli, do których ludzie doszli w trakcie swojej praktyki społecznej. Jest pouczająca i pouczająca. Zawsze ma konkluzję lub coś, co jest przydatne do zapamiętania, do zanotowania. Przysłowia odzwierciedlają siłę myślenia ludowego, bezpośrednio związanego z praktyką ludową. Przysłowia to zbiór mądrości ludowych, jęków i westchnień, płaczów i szlochów, radości i wesołości, światowa prawda ludowa, rodzaj procesu sądowego, przez nikogo nie sądzonego.
Forma przysłowia jest osobliwa, rytmiczna, ma specjalną konstrukcję dźwiękową i strukturę kompozycyjno-syntaktyczną. Dzięki temu poprawia ogólne umiejętności mowy ucznia, klaruje, wzbogaca, aktywizuje słownictwo dziecka, rozwija poprawność gramatyczną wypowiedzi, jej trafność, kompletność, emocjonalność, spójność i bogactwo w przekazywaniu jej znaczenia. Przysłowie rozwija wrażliwość na odcienie semantyczne wyrazów, rozróżnianie i rozumienie najprostszych przypadków polisemii wyrazów oraz przyczynia się do rozumienia wyrażeń figuratywnych w tekście.
Przysłowie jest krótkie, nie ma w nim zbędnych słów, każde słowo ma znaczenie, na temat. Sami ludzie podali żywy dokładny opis. Zauważył jej trafność: „Stare przysłowie nie jest w brwi, ale prosto w oczy”, ich mądrość, prawdomówność: „Przysłowie mówi prawdę każdemu”.
W Słowniku języka rosyjskiego pod redakcją A.P. Evgenyeva podaje definicję „przysłowia”: „Przysłowie to krótkie powiedzenie figuratywne, które podsumowuje różne zjawiska życiowe i zwykle ma pouczające znaczenie”
Przysłowia są szeroko stosowane w nauczaniu - zarówno do celów edukacyjnych, jak i do rozwoju mowy. W mowie samych uczniów przysłowia są stosunkowo rzadkie i mają tendencję do zmniejszania się w kierunku wyższych klas.
Bez względu na to, jak krótkie jest przysłowie, nadal jest to skończone dzieło sztuki. Cieszy nas nie tylko celność obserwacji, ale też to, jak sprytnie i pięknie jest to wyrażone. I dużo łatwiej to zapamiętać.
Przysłowia wyróżniają się stabilną formą artystyczną. Często mają rym, czasem bardzo zawiły, powtarzany wielokrotnie: Kot drapie się po grzbiecie.
Przysłowia są poetyckie, szeroko stosowane w mowie, stabilne, krótkie, często figuratywne, niejednoznaczne, mające znaczenie przenośne, ułożone składniowo jako zdanie, często zorganizowane rytmicznie, podsumowujące społeczno-historyczne doświadczenie ludu i mające charakter pouczający, dydaktyczny.
Zdecydowana większość powiedzeń to symboliczne i emocjonalne cechy ludzi. Co więcej, cecha ta jest bardzo wielopłaszczyznowa, aw kontekście mowy jest zawsze skonkretyzowana i zindywidualizowana. Zgodnie z konkluzją przysłowia, w mowie ludowej „Na każdego Egora jest takie powiedzenie”. Funkcje artystyczne powiedzeń są dość różnorodne. Przede wszystkim dzięki powiedzeniom powstają jasne zewnętrzne portrety ludzi. Cechy portretu mogą być zarówno pozytywne, jak i negatywne. Przykłady portretów pozytywowych: „Czerwony jak mak”, „Okrągły, biały jak wypłukana rzepa”, „Siedzi jak pływający pawilon”. Portrety negatywne: „Mówi, że urodzi”, „Uśmiechnięty jak klacz, patrzący na owies”, „Rewolwer, jak krowa na lodzie”. Jednak powiedzenia rysują nie tylko zewnętrzne cechy ludzi, ale także w przenośni mówią o jego wewnętrznym stanie umysłu. Tak więc o osobie, która jest w radosnym nastroju, mówi się: „Chodzi jak jubilat”, „Skacze jak koza”, jego „Serce śpiewa jak kogut”. O osobie przeżywającej głębokie przeżycie, strach, irytację itp. przysłowie mówi w takich figuratywnych wyrażeniach: „Dosięgnął białego kolana”, „Rzebie sobie włosy”, „Wspina się po ścianie” itp.
Powiedzenia w przenośni przekazują pewne cechy osoby, cechy jej charakteru. O otwartej osobie: „Dusza jest szeroko otwarta”. Wręcz przeciwnie, o osobie skrytej i obłudnej: „Na twarzy jest miód, a na sercu lód”. O szczerej, miękkiej osobie: „Miękka jak wosk”. I odwrotnie, o osobie bezdusznej i bezdusznej: „Nie dusza, tylko rączka chochli”. O smart: „W głowie umysłu jest komnata”; o głupim: „Rzadko jest zasiane w głowie”; o nieustępliwości: „Dajesz mu słowo, a on daje ci dziesięć”; o kapryśnym; „Siedem piątków w tygodniu” itp. W powiedzeniach różne działania ludzi są w przenośni scharakteryzowane: „Wyszedłem na patyku” (to znaczy wyszedłem pieszo); „Jazda jak garnki przynosi szczęście” (bardzo powoli); „Swatka idzie ścieżką psa” (potajemnie).
Powiedzenia dają emocjonalną ocenę różnych działań i czynów ludzi: „Nie w brwi, ale prosto w oko” (o dobrze wycelowanym stwierdzeniu); „Wlej od pustego do pustego” (o pustej rozmowie); „Celował do wrony, ale trafił krowę” (o nieudolnych), „Czyta książkę, ale widzi figę” (o tępych) itp. W powiedzeniach odnajdujemy cechy społeczne przedstawicieli różnych klas i posiadłości. Ludzie mówią o bogatym człowieku: „Kurczaki nie dziobią jego pieniędzy”; o wiejskim kułaku: „Bogacz jak byk rogaty”; o rujnujących lud – władzy i duchowieństwie: „Wyrzucą z butów w łykowe”. Biedne życie chłopów otrzymało prawdziwy obrazowy opis w powiedzeniach: „Cel jest jak kołek osiki”, „Bez płotu, nie ma drzwi”, „Na siedem podwórek jest jedna siekiera” itp. Forma artystyczna powiedzeń. Pod względem językowym powiedzenia należą do jednostek frazeologicznych (stałych, niewolnych kombinacji wyrazów).
Niektóre powiedzenia to idiomy, czyli wyrażenia, których nie da się przetłumaczyć na języki obce. Na przykład: „Serowy bor się rozpalił”, „Podnieś palec do nieba”, „Kup świnię w szturchnięciu”, „Zrób to niedbale”. Należy jednak zauważyć, że nie wszystkie jednostki frazeologiczne i idiomy są powiedzeniami. Powiedzenia można uznać za tylko takie jednostki frazeologiczne (i ich odmiany - idiomy), które są zbudowane na alegorycznej figuratywności i pełnią funkcje artystyczne i estetyczne, które zauważyliśmy powyżej w mowie.
Przy rozróżnianiu przysłów i powiedzeń należy wziąć pod uwagę, po pierwsze, ich wspólne cechy obligatoryjne, odróżniające przysłowia i powiedzenia od innych dzieł sztuki ludowej, po drugie, cechy wspólne, ale nieobowiązkowe, łączące je i rozdzielające na w tym samym czasie, a po trzecie cechy, które je wyróżniają.
Wspólne obowiązkowe cechy przysłów i powiedzeń obejmują:
a) zwięzłość (zwięzłość);
b) stabilność (zdolność do reprodukcji);
c) związek z mową (przysłowia i powiedzenia w naturalnym istnieniu istnieją tylko w mowie);
d) przynależność do sztuki słowa;
e) powszechne stosowanie.
Często mówi się, że przysłowia, w przeciwieństwie do powiedzeń, są ułożone rytmicznie. Rzeczywiście, wśród przysłów jest wiele, w których rytm jest wyraźnie wyczuwalny, ale jest wiele, w których rytmu nie ma. Na przykład: „Potrzeba wynalazków jest przebiegła”; „rzodkiewka chrzanowa nie jest słodsza”. A oto rytmicznie ułożone powiedzenia: „Ani ryba, ani mięso, ale kaftan lub sutanna”, „Zarówno nasze, jak i wasze”. Są to znaki, które zostały nazwane powszechnymi, ale opcjonalne dla desek podłogowych i powiedzeń.
I jeszcze dwie cechy, które są zwykle uważane za charakterystyczne tylko dla przysłów. Istnieje opinia, że przysłowie zawsze charakteryzuje się dwuczęściowością, dwuczęściowością, podczas gdy przysłowie jest zawsze jednoczłonowe, niepodzielne na części. Rzeczywiście, wiele przysłów jest dwumianowych, ale nie wszystkie. „Znowu zadbaj o strój i cześć od najmłodszych lat” to przysłowie dwuczęściowe, a przysłowie „Jajka nie uczą kur” jest jednoczęściowe.
Zróżnicowanymi cechami, które wyróżniają przysłowia i powiedzenia, są: 1) uogólniający charakter treści przysłów, 2) pouczalność i budowanie.
Niektórzy uczeni podają cechy ich budowy składniowej jako główny znak odróżniający przysłowia od powiedzeń. Wierzą, że przysłowia są zawsze pełnymi zdaniami, a powiedzenia są tylko ich częścią.
Przysłowie to krótka historia. To jest osąd, wyrok, lekcja. Te dwie cechy decydują o oryginalności przysłowia w porównaniu z powiedzeniem, które pozbawione jest zarówno znaczenia uogólniającego, jak i pouczającego. Powiedzenia niczego nie uogólniają, nikogo nie uczą. Zastępują mowę bezpośrednią rondem, przysłowie nie kończy się, a czasem nie nazywa rzeczy, ale warunkowo, bardzo wyraźnie do nich nawiązuje.
Przysłowia są ściśle związane z przysłowiami. Podobnie jak przysłowia, powiedzenia należą do małych gatunków folkloru. W większości przypadków są one nawet bardziej zwięzłe niż przysłowia. Podobnie jak przysłowia, powiedzenia nie są specjalnie wykonywane (nie są śpiewane ani opowiadane), ale są używane w mowie potocznej na żywo, nawiasem mówiąc, od czasu do czasu. Jednocześnie powiedzenia znacznie różnią się od przysłów zarówno pod względem treści, jak i formy oraz funkcji pełnionych w mowie. Przysłowia wyrażają uogólnienia i wnioski dotyczące szerokiej gamy zjawisk życiowych („Prawda jest jaśniejsza niż słońce”, „Co się zasiewa, to dmucha”, „Nauka jest światłem, a ignorancja jest ciemnością”). Przysłowia wyrażają ludową mądrość, ich wnioski i wnioski mają moc niepisanego prawa. Mówią o tym same przysłowia: „Nie ma procesu ani odwetu przeciwko przysłowiom”, „Nie uciekniesz od przysłowia”.
W formie przysłowia zawsze reprezentują całkowicie zakończone zdania. Co więcej, przysłowiowe zdania są z reguły dwuczęściowe, czyli dwuczęściowe („Nie siekiera bawi, ale stolarz”, „Ptak jest czerwony od piór, ale człowiek się uczy ”). Odnotowane cechy i znaki przysłów nie są nieodłączne od powiedzeń. Przysłowia mają swoje specyficzne cechy gatunkowe. Różnicę między powiedzeniami a przysłowiami wyraźnie widać na poniższych przykładach. „Cuda na sicie” to powiedzenie, a „Cuda: w sicie jest wiele dziur, ale nie ma skąd się wydostać” to przysłowie. „Wilk w owczej skórze” to przysłowie, a „Poznać wilka w owczej skórze” to przysłowie.
W swojej strukturze klauzula jest prostsza niż przysłowie. W tym zakresie M.A. Rybnikova napisała: „Przysłowie jest organizmem werbalnym; przysłowie jest „pustym” wyrazem mowy… Przysłowie daje obraz; okrężną drogą w figuratywnej formie charakteryzuje zjawisko…”.
W zależności od tego, do jakiej konkretnej osoby lub czynności w mowie odnosi się powiedzenie, zmienia się również zdanie, w którym jest ono wypowiadane. Tak więc powiedzenie „Z perspektywy czasu jest bystry” może być zawarte w zdaniach „Z perspektywy czasu Iwan jest bystry”, „Piotr jest bystry z perspektywy czasu” itp. Na mocy tego, co zostało powiedziane, powiedzenie , w przeciwieństwie do przysłowia, nie stanowi i nie może stanowić w mowie całości, kompletnego zdania, a jedynie jego (choć najbardziej znaczącą) część.
Dużym mankamentem zbiorów folklorystycznych, jak i wielu opracowań, jest to, że przysłowia i powiedzenia są publikowane i rozpatrywane w nich w sposób niezróżnicowany, co uniemożliwia jednoznaczne określenie ich oryginalności gatunkowej.
Zbieranie i studiowanie przysłów odbywało się jednocześnie ze zbieraniem i studiowaniem przysłów. Spośród przedrewolucyjnych publikacji największa liczba powiedzeń obejmowała słynną kolekcję V.I. Dal „Przysłowia narodu rosyjskiego” (1861–1862) oraz publikacja P.K. Simonyi „Starożytne zbiory rosyjskich przysłów, powiedzeń, zagadek itp. XVII-XIX wieku” (1899). Spośród publikacji z czasów sowieckich najcenniejsze publikacje powiedzeń zawarte są w książce „Przysłowia, powiedzenia, zagadki w zbiorach odręcznych XVIII-XX wieku” (red. B.N. Putiłow; 1961) oraz w zbiorze M.A. Rybnikova „Rosyjskie przysłowia i powiedzenia” (1961). Naukowe podejście do powiedzeń, a także przysłów, pojawiło się po raz pierwszy w artykułach I.M. Snegireva, opublikowane w latach 20-30 XIX wieku.
W pracach V.I. Dahla i A.A. Potebnya podaje krótką, ale głęboką definicję specyfiki gatunku powiedzeń, ustala ich związek z przysłowiami. Pod koniec XIX - początek XX wieku. badana jest składnia i struktura metryczna powiedzeń (P.P. Glagolevsky, I.I. Voznesensky). Przysłowia są nadal badane w czasach sowieckich. praca MA Rybnikova „Rosyjskie przysłowia i powiedzenia”, która ujawnia gatunkową oryginalność treści i formy powiedzeń. Zgodnie z prawidłową definicją Rybnikowej, główny cel powiedzeń (w przeciwieństwie do przysłów) wyraża się w tym, że służą one jako figuratywno-emocjonalny opis osoby i jej działań.
Tak więc społeczno-historyczne doświadczenie ludu jest utrwalone w przysłowiach i powiedzeniach. Zaszczepiają w człowieku patriotyzm, wysokie poczucie miłości do ojczyzny, rozumienie pracy jako podstawy życia, oceniają wydarzenia historyczne, stosunki społeczne w społeczeństwie, obronę ojczyzny i kulturę. Podsumowują także codzienne doświadczenia ludzi, formułują ich kodeks moralny, który określa relacje międzyludzkie w zakresie relacji rodzinnych, miłości, przyjaźni. Przysłowia potępiają głupotę, lenistwo, zaniedbanie, chełpliwość, pijaństwo, obżarstwo, chwalą pracowitość, skromność, trzeźwość, wstrzemięźliwość i inne cechy człowieka niezbędne do szczęśliwego życia. Głównym celem powiedzeń jest nadanie koloru i obrazu mowie potocznej. Zgodnie z popularnymi wyobrażeniami „bez pribaski słowo nie jest basco”, czyli niedobre, brzydkie. Powiedzenia pomagają również zwiększyć ekspresję emocjonalną i wypełnić język żywymi i emocjonalnymi obrazami, które pomagają mówcy w żywej ocenie różnych zjawisk.
Nie hosh kulesh - nic nie jedz
Pośpiesz się i rozśmieszaj ludzi.
Kobieta z wózkiem jest łatwiejsza dla klaczy.
Nadejdzie dzień - będzie jedzenie
Patrzę w księdze - widzę ryc
Nowa miotła zamiata w nowy sposób
Co na czole, co na czole
Nie budź się sławnie, póki jest cicho
Zmierz siedem razy - wytnij jeden
Jak przyszło, tak poszło
Mały błąd, ale śmierdzący!
Nadejdzie dzień - będzie jedzenie
Nie możesz zepsuć owsianki masłem
Zwalczaj ogień ogniem
Brzuch jest pełny, ale oczy są głodne
Spis treści [Pokaż]
Folklor - Przysłowia i powiedzenia starożytnej sztuki ludowej
Dla waszej Ojczyzny nie szczędźcie sił, nie szczędźcie życia.
Morderstwo wyjdzie na jaw.
mądrość ludowa
Ustna sztuka ludowa jest różnorodna i niewyczerpana, wprowadzając współczesnego człowieka w świat myśli artystycznej, świadomości społecznej ludzi z najdalszych epok i czasów nam bliskich. Bajki, pieśni rytualne, spiski, wróżby są zakorzenione w tysiącletniej głębi historii. W porównaniu z nimi eposy, które zachowały pamięć o Rusi Kijowskiej, pieśni historyczne i ballady opowiadające o walce z jarzmem tatarsko-mongolskim są stosunkowo młode. Do najstarszych gatunków sztuki ustnej należą przysłowia i powiedzenia: „Na jednym spotkaniu, ale nie tylko przemówienia”, „Cięciwa jest naciągnięta, ale strzała nie leci”.
Przez wiele stuleci w języku ludu gromadziły się aforystyczne powiedzenia i wyrażenia figuratywne, które według M. Szołochowa są „skrzepami umysłu i wiedzy o życiu”.
Różnice między przysłowiami a powiedzeniami dotyczą ich formy gramatycznej i logicznej. Pierwsze zbudowane są jako pełne zdania, pełne sądy: „Kosa to dziewczęca piękność”. Przysłowie to coś, co nie jest „dojrzałe”, ale ma zdolność przejścia do ostatecznej formy: „Uderz czołem w ścianę”, ale „Muru czołem nie przebijesz”.
Są też zdania, które nie mają znaczenia dydaktycznego: „Zacznij, tak, skończ”, „Macha za grosze!”, „Nie było”, „Jedz kalachi, ale mniej bełkotu”.
Wiele powiedzonek i zdań ma humorystyczny lub satyryczny wydźwięk: „No dalej, tam, gdzie mieszka miotła”, „Bądź w raju, gdzie palą się garnki”, „Twoja zabawa jest przeszkodą dla ludzi”.
Wśród powiedzeń, które powstały wśród ludu, należy również wymienić aforyzmy pochodzenia książkowego. W swojej strukturze niewiele różnią się od przysłów, ale opierają się na koncepcjach literackich: „Wyjątek potwierdza regułę”, „Język jest dany człowiekowi, aby ukryć swoje myśli”.
Przysłowia i powiedzonka są źródłem wiedzy o poglądach i ideach, o tym, jak kształtowały się one w umysłach ludzi z różnych epok. Oto historia myśli społecznej. Tylko dzikość i ignorancja, według Puszkina, „nie szanują przeszłości, płaszcząc się tylko przed teraźniejszością”. Są nie tylko pomnikiem myśli ludowej i języka ludowego (jak, powiedzmy, „Opowieść o wyprawie Igora”), ale także żywym dziedzictwem, które jest częścią naszej mowy. Ciągle ewoluują, doskonalą się, nabierają innych kontekstów, innych znaczeń. I mają niezaprzeczalny autorytet.
Wprowadzenie 3
Rozdział 1. Przysłowia i powiedzenia jako gatunek ustnej sztuki ludowej 6
1.1. Analiza porównawcza pojęć „przysłowie” i „mówienie”, ich podobieństwo i różnica w stosunku do jednostek frazeologicznych 6
1.2. Struktura przysłów i powiedzeń w języku niemieckim oraz cechy ich funkcjonowania w języku 13
1.3 Obraz osoby w przysłowiach i powiedzeniach 24
1.4 Cechy tłumaczenia przysłów i powiedzeń 26
Rozdział 2. Klasyfikacja niemieckich przysłów i powiedzeń z ich rosyjskimi odpowiednikami 36
2.1 Niemieckie przysłowia i powiedzenia z pełną zbieżnością z ich rosyjskimi odmianami 36
2.2 Niemieckie przysłowia i powiedzenia z częściową zbieżnością z ich rosyjskimi odmianami 43
2.3 Niemieckie przysłowia i powiedzenia z różnymi tłumaczeniami na język rosyjski 47
Wniosek 57
Referencje 59
Aplikacje 63
Wstęp
Przez wiele stuleci wizerunek osoby był przedmiotem badań różnych nauk. Człowiek przez cały czas starał się zrozumieć siebie, wyrazić swoją istotę, przekazać kolejnym pokoleniom zgromadzone doświadczenie i wiedzę, postawy wobec różnych zjawisk rzeczywistości. Najprostszym i najbardziej dostępnym sposobem przekazywania tego doświadczenia przez cały czas był język. Najbardziej uderzającym przejawem języka jest oczywiście sztuka ludowa, zakorzeniona w odległej przeszłości i mająca na celu scharakteryzowanie nie tylko smaku pierwotnej kultury danego ludu, jego wielowiekowej historii, ale także kultury, tradycji i historia ludzi. W ramach sztuki ludowej przysłowia i powiedzenia odgrywają szczególną rolę, ponieważ przechodząc z pokolenia na pokolenie wspierały sposób życia ludzi, wzmacniały duchowy i moralny obraz ludzi. To jak przykazania ludu, regulujące życie każdego zwykłego człowieka. Jest to wyraz myśli, do których ludzie doszli przez wieki doświadczeń. W każdym razie uogólniają doświadczenia ludu, wywodzące się z jego praktyki społecznej, w centrum której znajduje się osoba. Ponieważ temat przysłów niemieckich jest dość obszerny, podstawą naszej klasyfikacji był wizerunek osoby w przysłowiach i powiedzeniach. Na tym polega aktualność tej tezy.
Nowe przysłowia i powiedzenia często pojawiają się w niecodziennej formie. Czasami można je znaleźć jako ciekawe przeróbki starych, a czasami powstają jakby znikąd. Mam nadzieję, że poznasz nowe mądrości, które zachwycą innych miłośników piękna.
Z brudną owcą - przynajmniej kępką wełny
Nie hosh kulesh - nic nie jedz
Pośpiesz się i rozśmieszaj ludzi.
Kobieta z wózkiem jest łatwiejsza dla klaczy.
Dwóch pługów, a siedmiu macha rękami
Pokonaj swoich, aby obcy się bali
Nadejdzie dzień - będzie jedzenie
Patrzę w księdze - widzę ryc
Zgniłe jabłko rani swoich sąsiadów
Nowa miotła zamiata w nowy sposób
Zadbaj o suknię ponownie i cześć od najmłodszych lat
Mówią, że kurczaki są dojone, ale poszli i nie znaleźli titek
Cudzołożeni jak kot, tchórzliwi Dwóch pługuje, a siódemka macha rękami
Pokonaj swoich, aby obcy bali się jak zając
Potrzebny tam, gdzie się urodził
Dziecko nie płacze - matka nie rozumie
Przyjemność żony - szalone intrygi
Jest cierpliwość - będą umiejętności
Nie pluj do studni - będziesz musiał się upić
Gruzdev nazwał się wcieleniem w ciało
Jabłko nigdy nie pada daleko od jabłoni
Co na czole, co na czole
Nie budź się sławnie, póki jest cicho
Przyszedł Martok, założył dwa spodnie
Zmierz siedem razy - wytnij jeden
Wyciągnij ogon - głowa utknie
Kto o czym, ale kiepsko z kąpielą
Nie lubię - nie słuchaj, ale nie przeszkadzaj w kłamaniu
Jak przyszło, tak poszło
Mały błąd, ale śmierdzący!
Nie odkładaj do jutra tego, co możesz zrobić dzisiaj
Nie wszystko złoto, co się świeci
Nadejdzie dzień - będzie jedzenie
Będziesz dużo wiedzieć - wkrótce się zestarzejesz
Nie możesz zepsuć owsianki masłem
Zwalczaj ogień ogniem
Brzuch jest pełny, ale oczy są głodne
Chatterbox jest elokwentny, ale nie czysty na dłoni
Folklor. Przysłowia i powiedzenia.
Nauczyciel: Nasza lekcja poświęcona jest ustnej sztuce ludowej. Przypomnijmy sobie czym jest ustna sztuka ludowa?
Dzieci: Ustna sztuka ludowa to wszystko, co ludzie przekazywali sobie z ust do ust przez wieki.
Nauczyciel: Co go dotyczy?
Dzieci: Zagadki, przysłowia, powiedzenia, łamańce językowe, piosenki, dowcipy, powiedzonka, ditties, eposy.
Kiedy chłopaki odpowiadają, na tablicy pojawiają się płatki rumianku, na których zapisane są ich odpowiedzi.
Nauczyciel: Dzisiaj porozmawiamy tylko o jednym kierunku ustnej sztuki ludowej - o przysłowiach i powiedzeniach. Kto ci opowie, jak powstały przysłowia i powiedzenia?
Dzieci: Przysłowie to gatunek folkloru, krótkie powiedzenie zawierające lekcję. Przysłowie radzi, poucza, ostrzega. Ludzie często używają ich w mowie. Dzięki temu mowa staje się żywa, symboliczna.
Nauczyciel: A teraz posłuchaj wiersza:
Mówią, że przysłowia nie są daremne,
Nie możesz bez nich żyć!
Są świetnymi pomocnikami.
I prawdziwych przyjaciół w życiu.
Czasami nas prowadzą
Mądrzy dają rady
Czasem uczą
I chroń nas przed kłopotami.
Przysłowie nigdy się nie złamie -
W końcu z nią i smutkiem i kłopotami.
A nasza mowa jest czerwona od przysłowia:
Pamiętajmy o nich, przyjaciele.
Zadanie pierwsze
Nauczyciel: Teraz przeczytam wiersz, a twoim zadaniem jest znaleźć w nim przysłowia i powiedzenia. Policz, ile ich będzie.
Cóż, kto z was się nie zgodzi,
Co bez pracy sen jest martwy;
Że interes pana się boi;
To życie jest nam dane na zawsze;
Że przyjaciel to nie ten, co miód smaruje,
I ten, który bezpośrednio mówi prawdę;
Jak długi jest dzień do wieczora,
Kiedy nie ma nic do roboty;
Że zniszczy tylko siebie,
Kto nie kocha innych?
Gdzie jest mętlik i cietrzew,
Nie ma zysku, ale strata.
I oczywiście bez trudności
Nie wyciągaj ryb ze stawu.
Pamiętać! Ten, który chce dużo wiedzieć
Nie powinien długo spać.
Zgadzam się: lenistwo i łobuz
Nie doprowadzą do dobra.
Ile przysłów policzyłeś? Wypisz te, które pamiętasz. Wyjaśnij znaczenie jednego z przysłów.
Zadanie drugie
Nauczyciel: Teraz musisz przeczytać przysłowia, które są pisane losowo.
Każdy wiersz ma własne przysłowie, każde słowo przysłowia jest zapisane na osobnym pasku papieru. Paski muszą być ułożone tak, abyś mógł przeczytać przysłowie.
Zadanie 1 rząd: Nawiązuj nowe znajomości, ale nie zapominaj o starych.
Zadanie 2. rząd: Czego nie chcesz dla siebie, nie rób tego komuś innemu.
Nauczyciel: Wyjaśnij znaczenie tych przysłów.
Zadanie trzecie
Nauczyciel: Zgadnij, które powiedzenie lub przysłowie jest tutaj zaszyfrowane.
Na tablicy zawieszony jest plakat, do którego przyczepione są papierowe rybki. Na każdej rybie jest napisane słowo. Konieczne jest ułożenie przysłowia lub powiedzenia z poszczególnych słów ryb.
Przysłowie: Ktokolwiek znał dzięcioła, jeśli nie zapukał nosem.
Zadanie czwarte
Nauczyciel: Odgadnij przysłowie, które jest zaszyfrowane w formie układanki.
Każdej grupie dzieci wręczane jest zaszyfrowane przysłowie w formie papierowego akordeonu, na każdym z pasków którego napisano kilka liter lub sylabę. Jeśli „grasz” na akordeonie, możesz przeczytać przysłowie.
Odpowiedź: marzec - z burzą, kwiecień - z wodą, maj - z trawą!
Zadanie piąte
Nauczyciel: Ta krzyżówka zawiera przysłowie. Ale aby go przeczytać, musisz odgadnąć słowa, z których się składa.
Nazwij długoogoniastą pułapkę na myszy.(Kot.)
Wymień jeden z elementów rozrywki dla dzieci.(Zabawka.)
Mały szary błąd.(Mysz.)
Ślady smutku na twarzy. (Łzy.)
Odpowiedź: Kot - zabawki, mysz - łzy.
Zadanie szóste
Nauczyciel: A teraz kolejny konkurs. Wymień jak najwięcej przysłów i powiedzeń, które znasz.
Uczniowie rywalizują w rzędach. Podsumowując.
Zadanie siódme
Nauczyciel: Doszliśmy do ostatniego, siódmego zadania. Podaj przykłady przysłów i powiedzeń, w których występuje liczba 7.
Przykłady przysłów i powiedzeń:
Siedem razy zmierzyć cięcie raz.
Siedem nie czeka na jednego
Zbyt wielu kucharzy popsuje rosół.
Jeden z dwójnogiem, a siedem z łyżką. itd.
Nauczyciel: Dobrze zrobiony! Dzisiaj naprawdę wykazaliście się wiedzą z zakresu ustnej sztuki ludowej. Jak miło jest zdać sobie sprawę, że kultura narodu rosyjskiego jest żywa, że mądre powiedzenia naszych przodków nie zostały zapomniane, doszły do naszych czasów, a dzięki nim język rosyjski stał się bardziej wyrazisty i przenośny. A ludzie sami wyrażają swój stosunek do przysłów:
Czerwona mowa to przysłowie. Nie da się żyć bez przysłowia. Przysłowie jest pomocnikiem we wszystkich sprawach. Przysłowie nie jest daremne.