Kwestia celu i środków jego osiągnięcia niepokoi ludzkość od czasów starożytnych. Wielu pisarzy, filozofów i osób publicznych zastanawiało się nad tym i posłużyło się argumentami historycznymi, życiowymi i literackimi, aby udowodnić swój punkt widzenia. W rosyjskiej klasyce znalazło się także wiele odpowiedzi i przykładów, które z reguły potwierdzają stwierdzenie, że ścieżki osiągnięć muszą we wszystkim odpowiadać temu, co należy osiągnąć, w przeciwnym razie straci to wszelki sens. W tym zbiorze wymieniliśmy najbardziej uderzające i ilustrujące przykłady z literatury rosyjskiej do końcowego eseju w kierunku „Cele i środki”.
- W powieści Puszkina „Córka kapitana” główny bohater zawsze wybierał właściwą drogę do osiągnięcia celów, jednak nie mniej szlachetnych. Dzięki temu Grinev z nieinteligentnego szlachcica zmienia się w szczerego oficera, gotowego poświęcić życie w imię obowiązku. Przysięgając wierność cesarzowej, uczciwie służy, broniąc twierdzy, a nawet śmierć z rąk zbuntowanych rabusiów go nie przeraża. Szczerze mówiąc, zabiegał o przychylność Maszy i ją osiągnął. Przeciwieństwo Piotra Grinewa w powieści – Szwabrin – wręcz przeciwnie, używa wszelkich środków, aby osiągnąć swój cel, wybierając z nich najbardziej podły. Wkroczywszy na ścieżkę zdrady, goni za osobistymi korzyściami, żąda od Maszy wzajemności, nie wahając się oczernić jej w oczach Piotra. Wybierając cele i środki, Aleksiej kieruje się duchowym tchórzostwem i własnym interesem, ponieważ jest pozbawiony idei honoru i sumienia. Maryja odrzuca go z tego powodu, bo dobrego celu nie można osiągnąć oszustwem.
- Jaki powinien być ostateczny cel, jeśli środkami do jego osiągnięcia są okrucieństwo, oszustwo i życie ludzkie? W powieści M.Yu. „Bohater naszych czasów” Lermontowa Cele Grigorija Pieczorina są chwilowe, zawarte w pragnieniu chwilowych zwycięstw, do osiągnięcia których wybiera skomplikowane, a czasem okrutne środki. W jego zwycięstwach kryje się uparte poszukiwanie sensu życia, którego bohater nie potrafi odnaleźć. W tych poszukiwaniach niszczy nie tylko siebie, ale także wszystkich, którzy go otaczają - księżniczkę Marię, Belę, Grusznickiego. Aby ożywić własną duszę, igra z uczuciami innych, nieświadomie stając się przyczyną ich nieszczęść. Ale w grze z własnym życiem Grigorij beznadziejnie przegrywa, tracąc tych nielicznych bliskich mu ludzi. „Zdałem sobie sprawę, że pogoń za utraconym szczęściem jest lekkomyślna” – mówi, a cel, w osiągnięcie którego włożono tyle wysiłku i żalu innych ludzi, okazuje się iluzoryczny i nieosiągalny.
- W komedii A.S. „Biada dowcipu” Gribojedowa, społeczeństwo, w którym Czatski jest zmuszony żyć zgodnie z prawami rynku, gdzie wszystko jest kupowane i sprzedawane, a człowieka ceni się nie na podstawie jego cech duchowych, ale wielkości portfela i sukcesu zawodowego . Szlachetność i obowiązek są tu niczym w porównaniu ze znaczeniem rangi i tytułu. Dlatego Aleksander Czacki okazuje się niezrozumiany i nieakceptowany w kręgu, w którym dominują cele kupieckie, usprawiedliwiające wszelkie środki.
Wdaje się w bójkę ze społeczeństwem Famus, rzuca wyzwanie Molchalinowi, który w celu zdobycia wysokiej pozycji ucieka się do oszustwa i hipokryzji. Nawet zakochany Aleksander okazuje się przegrany, ponieważ nie kala celu podłymi środkami, nie chce wcisnąć szerokości i szlachetności swego serca w wąskie ramy ogólnie przyjętych i wulgarnych pojęć, którymi przepełniony jest dom Famusowa . - Człowiek jest wartościowy dzięki swoim czynom. Jednak jego uczynki, nawet jeśli podporządkowane wysokiemu celowi, nie zawsze okazują się dobre. W powieści F.M. „Zbrodnia i kara” Dostojewskiego Rodion Raskolnikow stawia sobie ważne z moralnego punktu widzenia pytanie: czy cel uświęca środki? Czy według swojej teorii może dysponować życiem ludzi według własnego uznania?
Odpowiedź kryje się w tytule powieści: psychiczne udręki Raskolnikowa po popełnionym okrucieństwie dowodzą, że jego obliczenia były błędne i jego teoria była błędna. Cel oparty na niesprawiedliwych i nieludzkich środkach deprecjonuje się i staje się zbrodnią, za którą prędzej czy później trzeba zostać ukaranym. - W powieści M.A. Szołochowa „Cicho płynie prąd” los bohaterów zostaje zmieciony przez elementy rewolucyjne. Grigorij Melechow, który szczerze wierzy w szczęśliwą i cudowną przyszłość komunistyczną, jest gotowy oddać życie za dobrobyt i dobrobyt swojej ojczyzny. Ale w kontekście życia jasne rewolucyjne idee okazują się nie do utrzymania i martwe. Gregory rozumie, że walka pomiędzy białymi i czerwonymi, pozornie mająca na celu „piękne jutro”, w rzeczywistości reprezentuje przemoc i odwet wobec bezbronnych i dysydentów. Błyskotliwe hasła okazują się oszustwem, a za wzniosłym celem kryje się okrucieństwo i arbitralność środków. Szlachetność jego duszy nie pozwala mu pogodzić się ze złem i niesprawiedliwością, które obserwuje wokół siebie. Dręczony wątpliwościami i sprzecznościami Grzegorz próbuje znaleźć jedyną właściwą drogę, która pozwoli mu żyć uczciwie. Nie jest w stanie usprawiedliwić licznych morderstw popełnionych w imię upiornej idei, w którą już nie wierzy.
- Powieść A. Sołżenicyna „Archipelag Gułag” to studium związane z historią polityczną ZSRR, zdaniem Sołżenicyna – „doświadczeniem badań artystycznych”, w którym autor analizuje historię kraju – utopię, budując ideał świat na ruinach ludzkich istnień, licznych ofiarach i kłamstwach pod przykrywką celów humanitarnych. Cena za iluzję szczęścia i spokoju, w której nie ma miejsca na indywidualność i sprzeciw, okazuje się zbyt wysoka. Problematyka powieści jest różnorodna, zawiera bowiem wiele pytań o charakterze moralnym: czy można usprawiedliwiać zło w imię dobra? Co łączy ofiary i ich oprawców? Kto odpowiada za popełnione błędy? Książka, poparta bogatym materiałem biograficznym i badawczym, prowadzi czytelnika do problemu celów i środków, przekonując, że jedno nie usprawiedliwia drugiego.
- Naturą człowieka jest poszukiwanie szczęścia jako głównego sensu życia, jego najwyższego celu. Dla niej jest gotowy użyć wszelkich środków, ale nie rozumie, że jest to niepotrzebne. Głównym bohaterem opowieści V.M. Shukshin „Buty” - do Siergieja Duchanina - przejawy czułych uczuć wcale nie są łatwe, ponieważ nie jest przyzwyczajony do nieuzasadnionej czułości, a nawet się jej wstydzi. Ale chęć zadowolenia bliskiej mu osoby, pragnienie szczęścia popycha go do wydawania dużych pieniędzy. Pieniądze wydane na zakup drogiego prezentu okazują się niepotrzebnym poświęceniem, bo jego żona potrzebowała jedynie uwagi. Hojność oraz chęć dawania ciepła i troski napełniają nieco szorstką, ale wciąż wrażliwą duszę bohatera szczęściem, które, jak się okazuje, nie jest takie trudne do znalezienia.
- W powieści V.A. W „Dwóch kapitanach” Kaverina problem celów i środków ujawnia się w konfrontacji dwóch bohaterów – Sanyi i Romashki. Każdy z nich kieruje się własnymi celami, każdy decyduje, co jest dla niego naprawdę ważne. W poszukiwaniu rozwiązań ich drogi się rozchodzą, los stawia ich przeciwko sobie w pojedynku, który wyznacza kierunki moralne każdego, udowadnia szlachetną siłę jednego i podłą podłość drugiego. Sanya kieruje się uczciwymi, szczerymi aspiracjami, jest gotowy wybrać trudną, ale bezpośrednią drogę, aby poznać prawdę i udowodnić ją innym. Rumianek dąży do małych celów, osiągając je na nie mniej drobne sposoby: kłamstwa, zdradę i hipokryzję. Każde z nich przeżywa bolesny problem wyboru, w którym tak łatwo jest stracić siebie i tych, których naprawdę kocha.
- Osoba nie zawsze jasno rozumie swój cel. W rzymskim L.N. „Wojna i pokój” Tołstoja Andriej Bolkoński poszukuje siebie i swojego miejsca w życiu. Na jego chwiejne wskazówki życiowe wpływa moda, społeczeństwo oraz opinie przyjaciół i krewnych. Maja chwałę i wyczyny wojskowe, marzy o karierze w służbie, ale nie tylko o wzroście na wysokie stopnie, ale o zdobyciu wiecznej chwały jako zwycięzca i bohater. Idzie na wojnę, której okrucieństwa i okropności natychmiast ukazały mu całą absurdalność i iluzoryczną naturę jego snów. Nie jest gotowy, jak Napoleon, podążać za kościami żołnierzy do chwały. Pragnienie życia i upiększania życia innych ludzi wyznaczało Bolkonskiemu nowe cele. Spotkanie Natashy zaszczepia miłość w jego duszy. Jednak w chwili wymagającej wytrwałości i zrozumienia poddaje się pod ciężarem okoliczności i porzuca swoją miłość. Znów dręczą go wątpliwości co do słuszności własnych celów i dopiero przed śmiercią Andrei rozumie, że najlepsze chwile życia, jego największe dary zawarte są w miłości, przebaczeniu i współczuciu.
- Charakter czyni człowieka. Określa jego cele życiowe i wytyczne. W „Listach o dobrym i pięknym” D.S. Problem Lichaczowa celu i środków jego osiągnięcia autor uważa za jeden z najważniejszych, kształtujących u młodego czytelnika pojęcia honoru, obowiązku i prawdy. „Cel uświęca środki” to formuła nie do zaakceptowania przez autora. Wręcz przeciwnie, każdy człowiek powinien mieć cel w życiu, jednak nie mniej ważne są metody, którymi się posługuje, aby osiągnąć to, czego chce. Aby być szczęśliwym i żyć w zgodzie z własnym sumieniem, należy dokonać wyboru na korzyść wartości duchowych, stawiając pierwszeństwo dobrym uczynkom i pięknym myślom.
Ciekawy? Zapisz to na swojej ścianie!
Jaki jest sens życia? Czy człowiek będzie w stanie osiągnąć coś ważnego w swoim życiu? Jak znaleźć cel, czerpać satysfakcję z życia i osiągnąć wszystko, czego pragniesz? Te i wiele innych pytań pojawia się przed każdym człowiekiem, gdy dorastając, przechodzi od refleksyjnego etapu rozwoju do etapu ludzkiego, gdzie jego intelekt zaczyna dominować w określaniu ogólnego zachowania i stylu życia.
Temat sensu życia i istnienia zainteresował wielu rosyjskich pisarzy. Szukali odpowiedzi na najtrudniejsze pytania egzystencji: o Ojczyznę, o miłość, o szczęście, o prawa wiecznego Wszechświata i Boga.
Na przykład A. Blok wierzył, że ten, kto rozumie, jaki jest sens życia, wiele zrozumie. Jeśli człowiek odkryje, że sens życia to zmartwienia, także niepokoje, to przestanie być prostym człowiekiem na ulicy.
Odwieczny problem odnalezienia sensu życia, problem dzieci i ojców podejmuje także A. S. Gribojedow w swoich licznych dziełach, z których najbardziej uderzającym jest „Biada dowcipu”. Jej główny bohater, A. Chatsky, protestuje przeciwko wszelkim starym porządkom, które od dawna są zakorzenione w społeczeństwie. Aktywnie walczy o wolność, nowe życie, patriotyzm i kulturę.
Inny nie mniej znany pisarz ubiegłego wieku, I.S. Turgieniew, także porusza odwieczne pytanie o sens życia. Jego słynna powieść „Ojcowie i synowie” w nieco inny sposób rozwiązuje odwieczny problem relacji między różnymi pokoleniami. Na przykładzie swojego głównego bohatera Turgieniew pokazuje, że jeśli bez chęci zbudujesz coś nowego i zrobisz to pod presją, nic nie wyjdzie. Musimy zabiegać o ciągłość pokoleń, o wartość kultury naszych przodków. Turgieniew po raz kolejny udowadnia w swoich dziełach, że trzeba żyć w pełnej harmonii, odpowiedzialności i stopniowości.
A co z powieścią A.S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin”? Porusza także tematy ponadczasowe. Są to tematy miłości, sensu życia, relacji, wolności wyboru, roli moralności w naszym życiu.
Pragnienie całkowitej harmonii ze światem i samym sobą wyróżnia innego znanego bohatera literatury XIX wieku - Raskolnikowa. Osoba ta w poszukiwaniu takiej harmonii przeprowadza na sobie eksperyment. Łamie prawo i zabija staruszkę. Czego szukał Raskolnikow? Harmonia, wolność, szczęście i niezależność? Czyż te wartości nie są dla wielu z nas sensem życia? Należy jednak pamiętać, że jeśli pójdziesz złą drogą do osiągnięcia swoich celów, kara będzie zbyt dotkliwa.
Bohaterowie epopei Tołstoja „Wojna i pokój” także nieustannie poszukują siebie, harmonii i własnej drogi. Na przykład Pierre Bezuchow, po pokonaniu wielu bolesnych błędów i rozczarowań, w końcu odnajduje sens swojego życia. Dąży do prawdy, godności i światła. Czyż nie taki jest sens naszego istnienia?
Podsumowując, chcę powiedzieć, że całą literaturę XIX wieku i nie tylko można nazwać literaturą aktywnego poszukiwania sensu życia, poszukiwania Bohatera. Wielu pisarzy starało się widzieć w bohaterach ludzi, którzy potrafią służyć Ojczyźnie, szanować innych, swoimi czynami i myślami przynosić Ojczyźnie pożytek, a po prostu być szczęśliwi, rozwijać się, być w harmonii ze sobą i iść do przodu.
Każdy z rosyjskich pisarzy na swój sposób rozwiązuje problem sensu życia, ale dla rosyjskich klasyków nieustanna chęć pójścia do przodu pozostaje niezmieniona.
Wszystkie argumenty za esejem końcowym w kierunku „Cel i środki”.
Czy da się osiągnąć cel, jeśli przeszkody wydają się nie do pokonania? Czy można osiągnąć cel, jeśli wszystko jest przeciwko Tobie? Czy istnieją cele nieosiągalne?
Wiele przykładów z życia i fikcji wskazuje, że ludzkie możliwości są nieograniczone. Tym samym bohater autobiograficznej powieści Rubena Gallego „Białe na czarnym” jest przykładem potwierdzającym pogląd, że nie ma przeszkód nie do pokonania. Bohaterką powieści jest sierota, dla której – jak się wydaje – życie nie przygotowało nic dobrego. Jest chory, a także pozbawiony rodzicielskiego ciepła. Już w niemowlęctwie został oddzielony od matki i wysłany do sierocińca. Jego życie jest trudne i pozbawione radości, ale odważny chłopiec zadziwia swoją determinacją. Pomimo tego, że uważany jest za osobę o słabym umyśle i niezdolną do nauki, tak bardzo pragnie przezwyciężyć los, że osiąga swój cel: zostaje sławnym pisarzem i inspiracją dla wielu ludzi. Rzecz w tym, że wybiera drogę bohatera: „Jestem bohaterem. Łatwo jest być bohaterem. Jeśli nie masz rąk i nóg, jesteś bohaterem lub trupem. Jeśli nie masz rodziców, zdaj się na własne ręce i nogi. I bądź bohaterem. Jeśli nie masz rąk ani nóg, a do tego udało ci się urodzić jako sierota, to koniec. Jesteś skazany na bycie bohaterem do końca swoich dni. Albo giń. Jestem bohaterem. Po prostu nie mam innego wyboru.” Innymi słowy podążanie tą drogą oznacza bycie silnym i nie poddawanie się aż do osiągnięcia celu, gdy celem jest życie, a osiągnięcie celu to codzienna walka o byt.
Co jest „wielkim celem”? Jaki jest cel ludzkiej egzystencji? Jaki cel może przynieść satysfakcję?
Wielki cel to przede wszystkim cel nastawiony na twórczość, na poprawę życia ludzi. W opowiadaniu V. Aksenova „Koledzy” widzimy bohaterów, którzy jeszcze nie zdali sobie sprawy ze swojego przeznaczenia. Trzej przyjaciele: Aleksiej Maksimow, Władysław Karpow i Aleksander Zelenin, absolwenci instytutu medycznego, czekają na przydział po ukończeniu studiów. Jeszcze nie do końca rozumieją, jak ważna jest ich praca, bo całkiem niedawno żyli beztrosko: chodzili do kina i teatru, spacerowali, zakochiwali się, kłócili o cel pracy lekarza. Jednak po studiach czeka ich prawdziwa praktyka. Aleksander Zelenin prosi o przeniesienie do wsi Krugłogowe, jest pewien, że przyjaciele powinni kontynuować dzieło swoich przodków dla dobra swoich potomków. Dzięki swojej pracy szybko zyskuje szacunek okolicznych mieszkańców. W tym czasie przyjaciele Aleksandra pracują w porcie morskim, oczekując na przydział na statek. Nudzą się i nie rozumieją wagi swojej pracy. Jednak gdy Zelenin zostaje poważnie ranny, w pobliżu są jego przyjaciele. Teraz życie przyjaciela zależy tylko od jego profesjonalizmu. Maksimov i Karpow przeprowadzają trudną operację i ratują Zelenina. To właśnie w tym momencie lekarze rozumieją, jaki jest wielki cel ich życia. Mają ogromną moc wyrywania człowieka z nieustępliwych szponów śmierci. Dlatego wybrali swój zawód i tylko taki cel może dać im satysfakcję.
Brak celu. Dlaczego bezcelowa egzystencja jest niebezpieczna? Jaki jest cel? Czy człowiek może żyć bez celu? Jak rozumiesz wypowiedź E.A. Zgodnie z „Żaden transport nie będzie korzystny, jeśli nie wiesz, dokąd jechać”?
Brak celu jest plagą ludzkości. W końcu osiągając cel, człowiek rozumie życie i siebie, gromadzi doświadczenie i rozwija swoją duszę. Potwierdzeniem tego jest wielu bohaterów dzieł literackich. Zazwyczaj niedojrzała osoba będąca na samym początku swojej życiowej drogi cierpi na brak celu. Na przykład Eugene, bohater powieści o tym samym tytule w wierszach A.S. Puszkin. Na początku dzieła widzimy młodego mężczyznę, który nie interesuje się życiem. A głównym problemem jest bezcelowość jego istnienia. Nie potrafi znaleźć szczytu, do którego mógłby dążyć, choć przez całą powieść próbuje to zrobić. Pod koniec pracy pozornie znajduje „cel” – Tatianę. To jest cel! Można przypuszczać, że jego pierwszy krok został zrobiony: wyznał Tatyanie swoją miłość i marzył, że uda mu się zdobyć jej serce. JAK. Puszkin pozostawia zakończenie otwarte. Nie wiemy, czy uda mu się osiągnąć swój pierwszy cel, ale zawsze jest nadzieja.
Jakich środków nie można użyć do osiągnięcia celu? Czy cel uświęca środki? Czy zgadzasz się ze stwierdzeniem Einsteina: „Żaden cel nie jest tak wysoki, aby usprawiedliwiał niegodne środki jego osiągnięcia”?
Czasami, aby osiągnąć swoje cele, ludzie zapominają o środkach, które wybierają w drodze do tego, czego chcą. I tak jeden z bohaterów powieści „Bohater naszych czasów”, Azamat, zapragnął zdobyć konia należącego do Kazbicza. Był gotowy ofiarować wszystko, co miał, a czego nie miał. Chęć zdobycia Karagöza zwyciężyła nad wszystkimi jego uczuciami. Azamat, aby osiągnąć swój cel, zdradził rodzinę: sprzedał siostrę, aby dostać to, czego chciał, i uciekł z domu w obawie przed karą. Jego zdrada doprowadziła do śmierci ojca i siostry. Azamat, pomimo konsekwencji, zniszczył wszystko, co było mu drogie, aby zdobyć to, czego tak namiętnie pragnął. Z jego przykładu widać, że nie wszystkie środki są dobre do osiągnięcia celu.
Związek pomiędzy celami i środkami. Jaka jest różnica między celem prawdziwym a fałszywym? W jakich sytuacjach życiowych osiągnięcie celu nie przynosi szczęścia? Czy osiągnięcie celu zawsze uszczęśliwia człowieka?
Relację celów i środków można odnaleźć na kartach powieści M.Yu. Lermontowa „Bohater naszych czasów”. Próbując osiągnąć cel, ludzie czasami nie rozumieją, że nie wszystkie środki pomogą im to osiągnąć. Jeden z bohaterów powieści „Bohater naszych czasów”, Grusznicki, gorąco pragnął uznania. Szczerze wierzył, że pozycja i pieniądze mu w tym pomogą. W służbie szukał awansu, wierząc, że to rozwiąże jego problemy i przyciągnie dziewczynę, w której był zakochany. Jego marzenia nie miały się spełnić, ponieważ prawdziwy szacunek i uznanie nie kojarzą się z pieniędzmi. Dziewczyna, do której dążył, wolała kogoś innego, ponieważ miłość nie ma nic wspólnego z uznaniem społecznym i statusem.
Do czego prowadzą fałszywe cele Jaka jest różnica między celem prawdziwym a fałszywym? Jaka jest różnica między celem a chwilowym pragnieniem? Kiedy osiągnięcie celu nie przynosi szczęścia?
Kiedy człowiek stawia sobie fałszywe cele, ich osiągnięcie nie przynosi satysfakcji. Główny bohater powieści „Bohater naszych czasów” przez całe życie stawiał sobie różne cele, mając nadzieję, że ich osiągnięcie przyniesie mu radość. Sprawia, że kobiety, które lubi, zakochują się w nim. Za pomocą wszelkich środków zdobywa ich serca, ale później traci zainteresowanie. Zainteresowując się Belą, postanawia ją ukraść, a następnie uwieść dziką Czerkieskę. Jednak osiągnąwszy swój cel, Pechorin zaczyna się nudzić, jej miłość nie przynosi mu szczęścia. W rozdziale „Taman” poznaje dziwną dziewczynę i niewidomego chłopca, którzy zajmują się przemytem. Próbując poznać ich tajemnicę, całymi dniami nie śpi i obserwuje ich. Jego pasję podsyca poczucie zagrożenia, jednak w drodze do osiągnięcia celu zmienia życie ludzi. Odkryta dziewczyna zmuszona jest do ucieczki i pozostawienia niewidomego chłopca i starszej kobiety własnemu losowi. Pieczorin nie wyznacza sobie prawdziwych celów, stara się jedynie przegonić nudę, która nie tylko doprowadza go do rozczarowania, ale także łamie losy ludzi, którzy staną mu na drodze.
Cel i środki/poświęcenie. Czy cel uświęca środki? Jaki związek mają cechy moralne danej osoby ze środkami, jakie wybiera do osiągnięcia swoich celów? Osiągnięcie jakiego celu przynosi satysfakcję?
Środki można usprawiedliwić do końca, jeśli jest ono szlachetne, jak bohaterowie opowiadania O. Henryka „”. Della i Jim znaleźli się w trudnej sytuacji życiowej: w Wigilię nie mieli pieniędzy, żeby obdarować się nawzajem prezentami. Ale każdy z bohaterów wyznaczył sobie cel: zadowolić swoją bratnią duszę za wszelką cenę. Więc Della sprzedała włosy, żeby kupić mężowi łańcuszek do zegarka, a Jim sprzedał swój zegarek, żeby kupić grzebień. „Młoda para Jamesa Dillinghama miała dwa skarby, które były źródłem ich dumy. Jeden to złoty zegarek Jima, który należał do jego ojca i dziadka, drugi to włosy Delli. Bohaterowie opowieści poświęcili to, co najważniejsze, aby osiągnąć główny cel – zadowolić ukochaną osobę.
Czy potrzebujesz celu w życiu? Dlaczego potrzebujesz celu w życiu? Dlaczego ważne jest, aby mieć cel w życiu? Dlaczego bezcelowa egzystencja jest niebezpieczna? Jaki jest cel ludzkiej egzystencji? Jaka jest różnica między prawdą a fałszem?
Dowcipna satyra na rzeczywistość jest cechą charakterystyczną twórczości O. Henry'ego. Jego historia „” dotyka być może jednego z najważniejszych problemów społeczeństwa. Narracja jest pełna komedii: główny bohater, pan Towers Chandler, będąc zwykłym, pracowitym pracownikiem, raz na 70 dni pozwalał sobie na luksusową wycieczkę po centrum Manhattanu. Włożył drogi garnitur, wynajął taksówkarza, jadł obiad w dobrej restauracji, udając bogacza. Któregoś razu podczas takiego „soraju” poznał skromnie ubraną dziewczynę o imieniu Marian. Zachwycił się jej urodą i zaprosił ją na lunch. W trakcie rozmowy nadal udawał bogatego człowieka, który nic nie musi. Dla Mariana taki styl życia był nie do przyjęcia. Jej stanowisko było oczywiste: każdy człowiek powinien mieć aspiracje i cele w życiu. Nie ma znaczenia, czy ktoś jest bogaty, czy biedny, powinien wykonywać pożyteczną pracę. Dopiero później dowiadujemy się, że dziewczyna w przeciwieństwie do Chandlera była rzeczywiście bogata. Naiwnie wierzył, że udając osobę zamożną, nieobciążoną zmartwieniami i trudami, może zwrócić na siebie uwagę pięknej nieznajomej, a ludzie będą go lepiej traktować. Okazało się jednak, że bezcelowa egzystencja nie tylko nie przyciąga, ale i odpycha. Manifest O. Henry'ego skierowany jest przeciwko próżniakom i próżniakom, „których całe życie toczy się między salonem a klubem”.
Determinacja. Czy zgadzasz się ze stwierdzeniem: „Osoba, która na pewno czegoś chce, zmusza los do poddania się”? Czy da się osiągnąć cel, jeśli przeszkody wydają się nie do pokonania? Jaki jest cel? Jak rozumiesz stwierdzenie Balzaca: „Aby osiągnąć cel, trzeba najpierw iść”? Jak osiągnąć cel?
Czy są rzeczy przekraczające nasze możliwości? Jeśli nie, jak możesz osiągnąć swój najśmielszy cel? W swojej historii „” A.P. Płatonow udziela odpowiedzi na te pytania. Opowiada historię życia małego kwiatka, który miał narodzić się pomiędzy kamieniami i gliną. Całe jego życie było walką z czynnikami zewnętrznymi, które zakłócały jego wzrost i rozwój. Odważny kwiat „pracował dzień i noc, aby żyć i nie umrzeć”, dlatego całkowicie różnił się od innych kwiatów. Emanowało z niego szczególne światło i zapach. Pod koniec dzieła widzimy, że jego wysiłki nie poszły na marne, widzimy jego „syna”, równie żywego i cierpliwego, tylko jeszcze silniejszego, bo żył między kamieniami. Ta alegoria odnosi się do człowieka. Cel człowieka jest możliwy do osiągnięcia, jeśli pracuje on bez szczędzenia wysiłku. Jeśli jesteś celowy, możesz pokonać wszelkie przeszkody, a także jeszcze lepiej wychować dzieci na swój obraz. To jaka będzie ludzkość zależy od każdego. Nie bójcie się trudności i nie poddawajcie się. Silne osobowości, które cechuje determinacja, „świecą” niezwykłym kolorem na wzór kwiatu A.P. Płatonow.
Jak społeczeństwo wpływa na kształtowanie celów?
Od samego początku historii wszystkie myśli Anny Michajłowej Drubeckiej i jej syna kierują się ku jednemu - organizowaniu ich dobrobytu materialnego. Dlatego Anna Michajłowna nie gardzi ani upokarzającym żebraniem, ani użyciem brutalnej siły (scena z teczką z mozaiką), ani intrygą itp. Borys początkowo próbuje przeciwstawić się woli matki, jednak z czasem zdaje sobie sprawę, że prawa społeczeństwa, w którym żyją, podlegają tylko jednej zasadzie – tej, która rządzi władzą i pieniędzmi. Borys zaczyna „robić karierę”. Nie jest zainteresowany służeniem Ojczyźnie, woli służyć tam, gdzie przy minimalnym wpływie może szybko wspiąć się po szczeblach kariery. Dla niego nie ma ani szczerych uczuć (odrzucenie Nataszy), ani szczerej przyjaźni (chłód wobec Rostów, którzy wiele dla niego zrobili). Temu celowi podporządkowuje nawet swoje małżeństwo (opis swojej „melancholijnej służby” z Julie Karaginą, wyznanie jej miłości poprzez wstręt itp.). W wojnie 12 Borysa widzi jedynie intrygi dworskie i sztabowe i interesuje go tylko, jak obrócić to na swoją korzyść. Julie i Borys są ze sobą całkiem zadowoleni: Julie schlebia obecność przystojnego męża, który zrobił błyskotliwą karierę; Borys potrzebuje jej pieniędzy.
Cel uświęca środki? Czy można powiedzieć, że na wojnie wszystkie środki są dobre? Czy można usprawiedliwiać wielkie cele osiągane nieuczciwymi środkami?
Na przykład w powieści F.M. Główny bohater Dostojewskiego, Rodion, zadaje pytanie: „Czy jestem drżącym stworzeniem, czy mam do tego prawo”? Rodion widzi biedę i kłopoty otaczających go ludzi, dlatego postanawia zabić starą lichwiarkę, wierząc, że jej pieniądze pomogą tysiącom cierpiących dziewcząt i chłopców. Przez całą narrację bohater próbuje sprawdzić swoją teorię o nadczłowieku, usprawiedliwiając się tym, że wielcy dowódcy i władcy nie stawiali sobie barier w postaci moralności na drodze do wielkich celów. Rodion okazuje się człowiekiem niezdolnym do życia ze świadomością popełnionego czynu, dlatego przyznaje się do winy. Po pewnym czasie rozumie, że pycha umysłu prowadzi do śmierci, obalając w ten sposób jego teorię „nadczłowieka”. Widzi sen, w którym fanatycy, pewni swojej słuszności, zabijali innych, nie akceptując ich prawdy. „Ludzie zabijali się nawzajem… w bezsensownej wściekłości, dopóki nie zniszczyli rasy ludzkiej, z wyjątkiem kilku „wybranych”. Losy tego bohatera pokazują nam, że nawet dobre intencje nie usprawiedliwiają nieludzkich metod.
Czy cel może uświęcać środki? Jak rozumiesz powiedzenie: „Kiedy cel zostanie osiągnięty, droga zostaje zapomniana”?
Odwieczne pytanie o relację między celami i środkami zostało poruszone w dystopijnej powieści „Nowy wspaniały świat” Aldousa Huxleya. Akcja rozgrywa się w odległej przyszłości, a przed oczami czytelnika pojawia się „szczęśliwe” społeczeństwo. Wszystkie obszary życia są zmechanizowane, człowiek nie doświadcza już cierpienia i bólu, wszystkie problemy można rozwiązać zażywając lek zwany „soma”. Całe życie ludzi ma na celu czerpanie przyjemności, nie dręczą ich już męki wyboru, ich życie jest z góry określone. Pojęcia „ojciec” i „matka” nie istnieją, ponieważ dzieci wychowywane są w specjalnych laboratoriach, co eliminuje niebezpieczeństwo nieprawidłowego rozwoju. Dzięki technologii starość zostaje pokonana, ludzie umierają młodzi i piękni. Nawet radośnie witają śmierć, oglądając programy telewizyjne, bawiąc się i zażywając somę. Wszyscy ludzie w państwie są szczęśliwi. Jednak dalej widzimy drugą stronę takiego życia. To szczęście okazuje się prymitywne, gdyż w takim społeczeństwie zakazane są silne uczucia, a więzi między ludźmi ulegają zniszczeniu. Standaryzacja jest mottem życia. Sztuka, religia, prawdziwa nauka są tłumione i zapominane. Niespójność teorii powszechnego szczęścia potwierdzają bohaterowie tacy jak Bernard Marx, Hulmholtz Watson, John, którzy nie mogli znaleźć miejsca w społeczeństwie, ponieważ zdawali sobie sprawę ze swojej indywidualności. Powieść ta potwierdza następującą ideę: nawet tak ważnego celu, jak powszechne szczęście, nie można usprawiedliwiać tak strasznymi metodami, jak standaryzacja, pozbawianie człowieka miłości i rodziny. Dlatego możemy z całą pewnością powiedzieć, że bardzo ważna jest również droga prowadząca do szczęścia.
Przybliżone tematy eseju końcowego 2017-2018 (lista). Kierunek „Cele i środki”.
Czy można powiedzieć, że na wojnie wszystkie środki są dobre?
Czy cel uświęca środki?
Jak rozumiesz powiedzenie: „Gra nie jest warta świeczki”?
Dlaczego ważne jest, aby mieć cel w życiu?
Jaki jest cel?
Czy zgadzasz się ze stwierdzeniem: „Osoba, która na pewno czegoś chce, zmusza los do poddania się”?
Jak rozumiesz powiedzenie: „Kiedy cel zostanie osiągnięty, droga zostaje zapomniana”?
Osiągnięcie jakiego celu przynosi satysfakcję?
Potwierdzić czy obalić stwierdzenie A. Einsteina: „Jeśli chcesz wieść szczęśliwe życie, musisz być przywiązany do celu, a nie do ludzi i rzeczy”?
Czy da się osiągnąć cel, jeśli przeszkody wydają się nie do pokonania?
Jakie cechy powinien posiadać człowiek, aby osiągać wielkie cele?
Czy prawdą jest, że Konfucjusz powiedział: „Kiedy wydaje Ci się, że cel jest nieosiągalny, nie zmieniaj celu – zmień plan działania”?
Co oznacza „wielki cel”?
Kto lub co pomaga człowiekowi osiągnąć swój cel w życiu?
Jak rozumiesz stwierdzenie O. de Balzaca: „Aby osiągnąć cel, trzeba najpierw iść”?
Czy człowiek może żyć bez celu?
Jak rozumiesz wypowiedź E.A. Zgodnie z „Żaden transport nie będzie korzystny, jeśli nie wiesz, dokąd jechać”?
Czy można osiągnąć cel, jeśli wszystko jest przeciwko Tobie?
Do czego prowadzi brak celu w życiu?
Jaka jest różnica między celem prawdziwym a fałszywym?
Czym różni się marzenie od celu?
Dlaczego bezcelowa egzystencja jest niebezpieczna?
Jak rozumiesz powiedzenie M. Gandhiego: „Znajdź cel, a zasoby się znajdą”.
Jak osiągnąć cel?
Czy zgadzasz się ze stwierdzeniem: „szybciej idzie ten, kto idzie sam”?
Czy człowieka można oceniać po jego celach?
Czy można usprawiedliwiać wielkie cele osiągane nieuczciwymi środkami?
Jak społeczeństwo wpływa na kształtowanie celów?
Czy zgadzasz się ze stwierdzeniem A. Einsteina: „Żaden cel nie jest tak wysoki, aby usprawiedliwiał niegodne środki jego osiągnięcia”?
Czy istnieją cele nieosiągalne?
Jak rozumiesz słowa J. Orwella: „Rozumiem jak; Nie rozumiem dlaczego"?
Czy dobry cel może służyć jako przykrywka dla podstawowych planów?
Czy zgadzasz się ze stwierdzeniem A. Randa: „Tylko ci, w których wygasły aspiracje, są straceni na zawsze”?
W jakich sytuacjach życiowych osiągnięcie celu nie przynosi szczęścia?
Do czego zdolna może być osoba, która utraciła cel w życiu?
Czy osiągnięcie celu zawsze uszczęśliwia człowieka?
Jaki jest cel ludzkiej egzystencji?
Czy warto wyznaczać sobie cele „nieosiągalne”?
Jak rozumiesz wyrażenie „przejść przez głowę”?
Jaka jest różnica między „chwilowym pragnieniem” a „celem”?
Jak cechy moralne danej osoby są powiązane ze środkami, jakie wybiera do osiągnięcia swoich celów?
Jak rozumiesz stwierdzenie L. da Vinci: „Kto dąży do gwiazd, nie odwraca się”?
Lista materiałów potrzebnych do przygotowania się do eseju końcowego. „Cele i środki”.
Jean-Baptiste Moliere „Tartuffe”
Jacka Londona „”
William Thackeray „Targowisko próżności”
Ayn Rand „Atlas wzruszył ramionami”
Theodore Dreiser „Finansista”
MA Bułhakow " I " , „Psie serce”
I. Ilf, E. Petrov „Dwanaście krzeseł”
VA Kaverin „Dwóch kapitanów”
F. M. Dostojewski"Zbrodnia i kara", „Bracia Karamazow”, „Idiota”
A. R. Belyaev „Głowa profesora Dowella”
B. L. Wasiliew„A tu o świcie jest cicho”
Winston Groom „Forrest Gump”
JAK. Puszkin„Córka kapitana”,
„Mozart i Salieri”
J. Tolkien „Władca Pierścieni”
O. Wilde „Portret Doriana Graya”
I. Gonczarow« »
JEST. Turgieniew„Ojcowie i synowie”
L. N. Tołstoj"Wojna i pokój"
MAMA. Szołochow „Los człowieka”
DS Lichaczew „Listy o dobru i pięknie”
AP Czechow „”
R. Gallego „Białe na czarnym”
O. de Balzac „Skóra Shagreen”
I.A. Bunina„Pan z San Francisco”
N.V. Gogola
"Płaszcz"
,
"Martwe dusze"
M.Yu. Lermontow
"Bohater naszych czasów"
V.G. Korolenko „Ślepy muzyk”
E.I. Zamiatin „My”
wiceprezes Astafiew „Ryba carska”
B. Polevoy „Opowieść o prawdziwym mężczyźnie”
E. Schwartza
"Smok"
A. Azimov „Człowiek pozytronowy”
A. De Saint-Exupéry „Mały Książę”
Często pojawia się problem celów i środków. Określa zasady człowieka i pokazuje jego prawdziwe plany. Aby zrozumieć istotę tych pojęć, należy bardziej szczegółowo przeanalizować pytanie.
Celem jest to, czego chcemy. Może mieć dowolną skalę. Cel nazywamy pragnieniem, które chcemy zrealizować w najbliższej przyszłości. Środki to metody, za pomocą których osiągniemy cel.
Na przykład, jeśli naszym celem jest napisanie dobrego eseju końcowego, to musimy wybrać jeden ze sposobów - albo skopiować pracę z Internetu, albo przeczytać kilka dobrych książek i przenieść nasze przemyślenia na papier. Pierwsza opcja jest bardziej atrakcyjna, ponieważ nie wymaga dużego wysiłku. W życiu wszystko dzieje się dokładnie tak samo.
Aby osiągnąć dowolny cel, mamy dobre i złe środki.
W powieści Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” główny bohater opisał swoją filozofię i cele. Szybko ustalił, że najlepszym lekarstwem jest morderstwo. Własne pomysły pomogły uzasadnić takie działania w mojej głowie.
W dziele Gogola Dead Souls Chichikov chciał się wzbogacić. To był jego główny cel. Wybrał sposób przebiegły i niemoralny. Kupował listy już zmarłych chłopów, aby uchodzić za żywych.
Nasza osobowość zależy od tego, jakie środki wybierzemy, aby osiągnąć swoje cele. Dlatego zawsze należy podejmować decyzję ostrożnie.
Skuteczne przygotowanie do egzaminu Unified State Exam (wszystkie przedmioty) - rozpocznij przygotowania
Aktualizacja: 2017-09-05
Uwaga!
Dziękuję za uwagę.
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i kliknij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.
Przydatny materiał na ten temat