Saltykov-Shchedrin (Saltykov) Michaił Evgrafovich (prawdziwe nazwisko Saltykov; pseudonim N. Shchedrin), rosyjski pisarz satyryczny, publicysta. W latach 1868-1884 był redaktorem pisma „Otechestvennye Zapiski” (do 1878 razem z Nikołajem Aleksiejewiczem Niekrasowem).Urodzony 15 stycznia (27 n.s.) we wsi Spas-Ugoł w guberni twerskiej, w starej rodzinie szlacheckiej. Lata dzieciństwa spędzone w rodzinnym majątku ojca w „… latach… samego szczytu pańszczyzny”, w jednym z tylnych zakątków Poshekhonye. Obserwacje tego życia zostaną później odzwierciedlone w książkach pisarza.
Otrzymawszy dobre wykształcenie w domu, Saltykov w wieku 10 lat został przyjęty jako internat w Moskiewskim Instytucie Szlachetnym, gdzie spędził dwa lata, a następnie w 1838 r. Został przeniesiony do Liceum Carskiego Sioła. Tutaj zaczął pisać wiersze, będąc pod wielkim wpływem artykułów Bielińskiego i Hercena, dzieł Gogola.
W 1844 r., po ukończeniu Liceum, pełnił funkcję urzędnika w Urzędzie Ministerstwa Wojny. "...Wszędzie obowiązek, wszędzie przymus, wszędzie nuda i kłamstwo..." - tak scharakteryzował biurokratyczny Petersburg. Inne życie bardziej pociągało Saltykowa: komunikacja z pisarzami, odwiedzanie „Piątków” Pietraszewskiego, gdzie gromadzili się filozofowie, naukowcy, pisarze, wojskowi, zjednoczeni nastrojami antypańszczyźnianymi, poszukiwanie ideałów sprawiedliwego społeczeństwa.
Pierwsze powieści Saltykowa „Sprzeczności” (1847), „Zaplątana sprawa” (1848) zwróciły uwagę władz, przerażonych rewolucją francuską 1848 r., swoimi ostrymi problemami społecznymi. Pisarz został zesłany na Wiatkę za „... szkodliwy sposób myślenia i destrukcyjna chęć szerzenia idei, które wstrząsnęły już całą zachodnią Europą…”. Przez osiem lat mieszkał na Wiatce, gdzie w 1850 roku został powołany na stanowisko doradcy rządu gubernialnego. Umożliwiło to częste wyjazdy służbowe i obserwację biurokratycznego świata i chłopskiego życia. Wrażenia z tych lat będą miały wpływ na satyryczny kierunek twórczości pisarza.
Pod koniec 1855 r., po śmierci Mikołaja I, otrzymawszy prawo „mieszkania tam, gdzie chce”, wrócił do Petersburga i wznowił pracę literacką. W latach 1856–1857 powstały „Eseje prowincjonalne”, opublikowane w imieniu „radcy dworskiego N. Szczedrina”, który stał się znany wszystkim czytelnikom Rosja, który nazwał go spadkobiercą Gogola.
W tym czasie ożenił się z 17-letnią córką wicegubernatora Wiatki, E. Boltiny. Saltykov starał się połączyć pracę pisarza ze służbą publiczną. W latach 1856 - 1858 był urzędnikiem do zadań specjalnych w Ministerstwie Spraw Wewnętrznych, gdzie prace koncentrowały się na przygotowaniu reformy chłopskiej.
W latach 1858-1862 pełnił funkcję wicegubernatora w Riazaniu, następnie w Twerze. Zawsze starał się otaczać na swoim miejscu służby ludźmi uczciwymi, młodymi i wykształconymi, odrzucając łapówkarzy i złodziei.
W ciągu tych lat ukazały się opowiadania i eseje („Opowieści niewinne”, 1857㬻 „Satyry prozą”, 1859 - 62), a także artykuły dotyczące kwestii chłopskiej.
W 1862 r. pisarz przeszedł na emeryturę, przeniósł się do Petersburga i na zaproszenie Niekrasowa dołączył do redakcji przeżywającego wówczas ogromne trudności czasopisma „Sowremennik” (zmarł Dobrolubow, więziono Czernyszewskiego w Twierdzy Pietropawłowskiej ). Saltykov wziął na siebie ogromną ilość pracy pisarskiej i redakcyjnej. Ale najwięcej uwagi poświęcił miesięcznikowi „Nasze życie publiczne”, który stał się pomnikiem rosyjskiego dziennikarstwa lat 60. XIX wieku.
W 1864 Saltykow opuścił redakcję „Sowremennika”. Powodem były wewnątrzczasopismowe rozbieżności co do taktyki walki społecznej w nowych warunkach. Wrócił do służby publicznej.
W latach 1865 - 1868 kierował Izbami Państwowymi w Penzie, Tule, Riazaniu; obserwacje życia tych miast stały się podstawą „Pism o prowincji” (1869). Częstą zmianę dyżurów tłumaczy się konfliktami z wojewodami, z których pisarz „śmieje się” w groteskowych broszurach. Po skardze gubernatora riazańskiego Saltykow został odwołany w 1868 r. w randze rzeczywistego radcy stanu. Przeniósł się do Petersburga, przyjął zaproszenie N. Niekrasowa, aby zostać współredaktorem czasopisma „Notatki domowe”, w którym pracował w latach 1868–1884. Saltykov całkowicie przeszedł teraz na działalność literacką. W 1869 roku napisał „Dzieje miasta” – szczyt jego sztuki satyrycznej.
W latach 1875 - 1876 leczył się za granicą, w różnych latach życia odwiedzał kraje Europy Zachodniej. W Paryżu spotykał się z Turgieniewem, Flaubertem, Zolą.
W latach osiemdziesiątych XIX wieku satyra Saltykowa osiągnęła punkt kulminacyjny we wściekłości i grotesce: Nowoczesna sielanka (1877-83); „Pan Golovlevs” (1880); „Opowieści Poszechona” (1883㭐).
W 1884 r. Czasopismo Otechestvennye Zapiski zostało zamknięte, po czym Saltykov został zmuszony do publikowania w czasopiśmie Vestnik Evropy.
W ostatnich latach życia pisarz stworzył swoje arcydzieła: „Opowieści” (1882 - 86); „Małe rzeczy w życiu” (1886 - 87); powieść autobiograficzna „Starożytność Poshekhonskaya” (1887–89).
Na kilka dni przed śmiercią napisał pierwsze strony nowego dzieła „Zapomniane słowa”, w którym chciał przypomnieć „różnorodnym ludziom” lat 80. inni wciąż tam są…”.
Sprzeczności życiowe z dzieciństwa weszły w duchowy świat satyryka. Michaił Jewgrafowicz Saltykow urodził się 15 (27) stycznia 1826 r. we wsi Spas-Ugol, rejon Kalyazinsky, obwód Twer. Ojciec pisarza pochodził ze starej rodziny szlacheckiej Saltykow XX wieku, do początku XIX wieku, zrujnowany i zubożały. Chcąc poprawić swoją chwiejną sytuację finansową, Jewgraf Wasiljewicz poślubił córkę bogatego moskiewskiego kupca O. M. Zabelinę, żądną władzy i energiczną, oszczędną i roztropną aż do skarbca.
Michaił Jewgrafowicz nie lubił wspominać swojego dzieciństwa, a kiedy to się stało, chcąc nie chcąc, wspomnienia były splamione niezmienną goryczą. Pod dachem domu rodzinnego nie było mu pisane doświadczać ani poezji dzieciństwa, ani rodzinnego ciepła i uczestnictwa. Dramat rodzinny komplikował dramat społeczny. Dzieciństwo i wczesne lata Saltykow ale zbiegło się to z szalejącą pańszczyzną, która przeżywała swoje dni. Przeniknęła ona nie tylko do stosunków między miejscową szlachtą a masami przymusowymi – do nich w wąskim znaczeniu odnosiło się to określenie – ale także do wszelkich form życia społecznego w ogóle, wciągając jednakowo wszystkie klasy (uprzywilejowane i nieuprzywilejowane) w wir upokarzającego braku praw, wszelkiego rodzaju zwrotów akcji, przebiegłości i strachu przed perspektywą zmiażdżenia z godziny na godzinę.
młody człowiek Saltykow otrzymał znakomite jak na tamte czasy wykształcenie, najpierw w Instytucie Szlachetnym w Moskwie, następnie w Carskim Siole Liceum, gdzie komponował wiersze Michaił Jewgrafowicz Saltykow zyskał sławę sprytnego człowieka i drugiego Puszkina. Ale jasne czasy licealnego bractwa uczniów i nauczycieli już dawno popadły w zapomnienie. Nienawiść Mikołaja I do oświecenia, zrodzona z obawy przed szerzeniem idei miłujących wolność, zwróciła się przede wszystkim do liceum. W tym czasie, a zwłaszcza w naszej placówce – wspominał Saltykow- zamiłowanie do myślenia było rzeczą bardzo mało pożądaną. Można było to mówić tylko w tajemnicy i pod groźbą mniej lub bardziej czułych kar. Cała edukacja licealna skierowana była wówczas na jeden i jedyny cel – przygotowanie urzędnika.
Młody Saltykow na swój sposób nadrobił braki licealnej edukacji: Michaił Jewgrafowicz Saltykow chętnie wchłaniał artykuły Bielińskiego w czasopiśmie Otechestvennye zapiski, a po ukończeniu Liceum, decydując się na służbę w Departamencie Wojskowym, wstąpił do socjalistycznego koła M.V. Petrashevsky'ego. Krąg ten instynktownie lgnął do Francji Saint-Simona, Cabeta, Fouriera, Louisa Blanca, a zwłaszcza Georges Sand. Stamtąd wlała się w nas wiara w ludzkość, stamtąd zaświtała w nas pewność, że złoty wiek nie jest za nami, ale przed nami... Jednym słowem wszystko, co dobre, wszystko, co pożądane i kochające - wszystko przyszło stamtąd.
Ale tutaj też Saltykow odkrył ziarno sprzeczności, z którego później wyrosło potężne drzewo jego satyry. Michaił Jewgrafowicz Saltykow zauważyli, że członkowie koła socjalistycznego są zbyt poczciwi w swoich marzeniach, że w Rosji mieszkają tylko faktycznie lub, jak wówczas mówiono, mają sposób na życie: chodzą do biura do pracy, jedzą w restauracjach i kuchniach... Duchowo żyją we Francji, Rosja jest dla nich obszarem jakby spowitym mgłą.
W opowiadaniu Kontrowersje (1847) Saltykow zmusił swojego bohatera Nagibina do bolesnych zmagań o rozwiązanie niewytłumaczalnego feniksa – rosyjskiej rzeczywistości, do szukania dróg wyjścia z sprzeczności między ideałami utopijnego socjalizmu a realnym życiem, które stoją w sprzeczności z tymi ideałami. Bohatera drugiego opowiadania - Zaplątanej sprawy (1848) Michulina uderza także niedoskonałość wszelkich stosunków społecznych, Michaił Jewgrafowicz Saltykow próbuje też znaleźć wyjście z sprzeczności między ideałem a rzeczywistością, znaleźć żywą praktyczną materię, która pozwoli odbudować świat. Tutaj określono charakterystyczne oznaki duchowego wyglądu Saltykow a: niechęć do wycofania się w abstrakcyjne marzenia, niecierpliwe pragnienie natychmiastowego praktycznego wyniku z tych ideałów, w które Michaił Jewgrafowicz Saltykow wierzył.
Obie historie zostały opublikowane w czasopiśmie Otechestvennye zapiski i umieściły młodego pisarza w gronie zwolenników szkoły przyrodniczej, rozwijającej tradycje realizmu Gogola. Ale przywieźli Saltykow nie sława, nie sukces literacki… W lutym 1848 roku we Francji wybuchła rewolucja. Pod wpływem doniesień z Paryża, w końcu lutego w Petersburgu zorganizowano tajną komisję, która miała zbadać, czy cenzura działa prawidłowo i czy wydawane czasopisma realizują podane każdemu z nich programy. Komitet rządowy nie mógł nie zauważyć w opowieściach młodego urzędnika Biura Departamentu Wojny szkodliwego trendu i chęci szerzenia rewolucyjnych idei, które wstrząsnęły już całą zachodnią Europą. W nocy z 21 na 22 kwietnia 1848 r Saltykow został aresztowany, a sześć dni później w towarzystwie żandarma został wysłany na odległą wówczas i głuchą Wiatkę.
Zdeklarowany socjalista przez wiele lat nosił mundur prowincjonalnego urzędnika samorządu wojewódzkiego, wyczuwając z własnego doświadczenia życiowego dramatyczną przepaść między ideałem a rzeczywistością. ... Młodzieńczy entuzjazm, ideały polityczne, wielki dramat na Zachodzie i... dzwon pocztowy. Vyatka, rząd prowincji ... To są motywy, które natychmiast, od pierwszych kroków w karierze literackiej, chwyciły Szczedrina, zdeterminowały jego humor i stosunek do rosyjskiego życia, napisał VG Korolenko.
Ale pojawiła się surowa siedmioletnia szkoła prowincjonalnego życia Saltykow a-satyra owocna i skuteczna. Pomogła przezwyciężyć abstrakcyjny, książkowy stosunek do życia, umocniła i pogłębiła demokratyczne sympatie pisarza, jego wiarę w naród rosyjski i jego historię. Saltykow Po raz pierwszy odkrył dla siebie oddolny, powiatowy ruś, zapoznał się z życiem prowincjonalnej drobnej biurokracji, kupców, chłopów, robotników Uralu, zanurzył się w życiodajny dla pisarza życiodajny żywioł gwary ludowej. Praktyka usługowa przy organizacji wystawy rolniczej na Wiatce, badanie przypadków rozłamu na terytorium Wołgi-Wiatki Saltykow ale do ustnej sztuki ludowej. Niewątpliwie czułem, że w moim sercu czai się niewidzialny, ale gorący strumień, który bez mojej wiedzy wprowadza mnie w pierwotne i wiecznie bijące źródła życia ludowego – wspominał pisarz o wrażeniach z Wiatki.
Patrzyłem teraz z pozycji demokratycznej Saltykow oraz o systemie państwowym Rosji. Michaił Jewgrafowicz Saltykow doszedł do wniosku, że rząd centralny, bez względu na to, jak bardzo jest oświecony, nie może ogarnąć wszystkich szczegółów życia wielkiego narodu; kiedy chce użyć swoich środków do kontrolowania wielu różnych źródeł życia ludzi, wyczerpuje się w bezowocnych wysiłkach. Główną wadą nadmiernej centralizacji jest to, że usuwa wszystkie jednostki tworzące państwo. Wtrącając się we wszystkie drobne czynności życia ludu, zakładając regulację interesów prywatnych, rząd niejako uwalnia obywateli od wszelkiej pierwotnej działalności i atakuje się, ponieważ staje się odpowiedzialny za wszystko, staje się przyczyną wszelkie zło i rodzi nienawiść do siebie. Centralizacja w skali tak ogromnego kraju jak Rosja prowadzi do powstania rzeszy urzędników obcych ludności duchem i aspiracjami, niezwiązanych z nią wspólnymi interesami, bezsilnych na dobre, ale w terenie. zła, są straszliwą, niszczycielską siłą.
W ten sposób tworzy się błędne koło: autokratyczna, scentralizowana władza zabija wszelkie inicjatywy ludowe, sztucznie opóźnia cywilizacyjny rozwój ludu, utrzymuje go w infantylnym niedorozwoju, a ten z kolei usprawiedliwia i wspiera centralizację. Prędzej czy później ludzie złamią to prokrustowe łoże, które tylko bezużytecznie ich męczyło. Ale co teraz zrobić? Jak sobie radzić z antyludową istotą ustroju państwowego w warunkach bierności i niedojrzałości obywatelskiej samych ludzi?
Szukasz odpowiedzi na to pytanie Saltykow dochodzi do teorii, która w pewnym stopniu uspokaja jego obywatelskie sumienie: Michaił Jewgrafowicz Saltykow zaczyna praktykować liberalizm w samej świątyni antyliberalizmu, wewnątrz biurokracji. W tym celu miał zarysować przychylną wpływową osobę, udawać, że sympatyzuje z jego planami i przedsięwzięciami, nadać temu ostatniemu lekki zabarwienie liberalne, jakby wychodzące z trzewi władzy (każdy mniej lub bardziej uprzejmy szef nie ma nic przeciwko do liberalizmu), a następnie, biorąc wybrany temat za nos, poprowadzić go do niego. Teorię tę, w żartobliwym rosyjskim tonie, nazwano teorią zaganiania wpływowej osoby za nos, lub, delikatniej: teorią sprowadzenia wpływowej osoby na właściwą drogę.
W esejach prowincjonalnych (1856-1857), które stały się artystycznym efektem zesłania Wiatki, taką teorię wyznaje bohater, w imieniu którego prowadzona jest narracja i który ma stać się podwójnym Saltykow a, radca sądowy N. Szczedrin. Publiczny wzrost lat 60. daje Saltykow Jestem pewien, że uczciwa służba socjalistycznego Szczedrina jest w stanie popchnąć społeczeństwo ku radykalnym zmianom, że jedno dobro uczynione w samej świątyni antyliberalizmu może przynieść owoce, jeśli nosiciel tego dobra będzie miał na uwadze niezwykle szeroką demokrację ideał.
Dlatego nawet po uwolnieniu z niewoli Wiatki Saltykow-Szczedrin kontynuuje (z krótką przerwą w latach 1862-1864) służbę publiczną, najpierw w Ministerstwie Spraw Wewnętrznych, a następnie na stanowisku wicegubernatora Riazania i Tweru, zyskując w kręgach biurokratycznych przydomek wice-Robespierre'a. W latach 1864-1868 Michaił Jewgrafowicz Saltykow pełni funkcję przewodniczącego Izby Skarbowej w Penzie, Tule i Riazaniu.
Praktyka administracyjna ujawnia satyrykowi najbardziej ukryte strony władzy biurokratycznej, wszystkie jej ukryte mechanizmy ukryte przed zewnętrzną obserwacją. Jednocześnie Saltykow tworzy cykle esejów Satyra prozą i Opowieści niewinne, w okresie współpracy w redakcji „Sowremennika” (1862-1864) pisze kronikę publicystyczną Nasze życie towarzyskie, a w latach 1868-1869 zostaje członkiem kolegium redakcyjnego odnowione czasopismo Niekrasowa Otechestvennye zapiski, publikuje eseje Listy o prowincji, Znaki czasu, Pompadours i Pompadours.
Stopniowo Saltykow przeżywa wiarę w perspektywy uczciwej służby, która coraz bardziej zamienia się w bezcelową kroplę dobroci w morzu biurokratycznej arbitralności. Reforma z 1861 r. nie spełnia jego oczekiwań, aw dobie poreformacyjnej liberałowie rosyjscy, z którymi Michaił Jewgrafowicz Saltykow szukając sojuszu skręć ostro w prawo. W tych warunkach Saltykow- Szczedrin rozpoczyna pracę nad jednym z czołowych dzieł swojej twórczości satyrycznej – Historią miasta.
ur.: 1745-04-17
Malarz rosyjski, pejzażysta
Wersja 1. Co oznacza nazwa Shchedrin
Szczedra, Szczedrina- ospa, jarzębina. Ludzi ze śladami ospy, dziobatymi, było w dawnych czasach bardzo dużo, bo nie wiedzieli, jak leczyć tę chorobę.
Szczedrin Teodozjusz Fiodorowicz (1751-1825) - rzeźbiarz, przedstawiciel klasycyzmu, mistrz rzeźby monumentalnej: grupa „Nimfy morskie niosące kulę ziemską” w pobliżu budynku Admiralicji w Petersburgu. Jest także właścicielem portretów i posągów mitologicznych.
urodzony: 1932-12-16
Radziecki i rosyjski kompozytor, pianista, pedagog, osoba publiczna
Wersja 2. Historia pochodzenia nazwiska Shchedrin
Shadra, shedra lub hojny - dziobaty, pokryty dziobami. Od „hojny” powstał też przymiotnik „hojny”, czyli dziobaty. Powiedzenia pocieszające: „Hojny, ale nie boli” (czyli zdrowy); „Hojny, ale ładny, ale przynajmniej gładki, ale brzydki”. W wierszu Niekrasowa „Swat i pan młody” swatka wychwala pannę młodą w ten sposób: Marya, wiesz, jest hojna, tak, pani domu. Pisarz M. E. Saltykov, jak wspomina jego syn, za radą żony wybrał pseudonim Szczedrin jako pochodną słowa „szczodry”, ponieważ w swoich pismach był niezwykle hojny we wszelkiego rodzaju sarkazmach. Być może na wybór pseudonimu wpłynął również fakt, że wśród chłopów Saltykowa było kilka rodzin o nazwisku Szczedrin. Ale z „szczodry” byłby to Szczedrow. (F).
Wersja 3
Shchedra, Shchedrin, Shchedrinka - ślad po ospie. Hojną, hojną osobę nazywano osobą, która została dziobata po chorobie. Nie uznano tego za szczególną wadę, powiedzieli: „Hojny, ale ładny, ale także gładki i brzydki”, ale pseudonim oczywiście mocno się trzymał, stąd imiona Shchedrin, Shchedrinin, Shchedrov, Shchedrovity, Shchedrovsky.
Wersja 5
Nazwisko Shchedrin pochodzi od pseudonimu Shchedra, który nie jest związany ze słowem „hojność”: Hojny w dawnych czasach nazywano osobą z dziobami na twarzy. Tak więc nazwisko to służy jako wskazówka nie charakteru, ale wyglądu przodka. Shchedra, ostatecznie otrzymał nazwisko Szczedrin.
Do najsłynniejszych imienników należy Szczedrin Sylwester Feodosiewicz (1791 - 1830), rosyjski pejzażysta, jeden z twórców rosyjskiego pejzażu realistycznego.
Znane osoby o nazwisku Szczedrin
W każdym przyzwoitym człowieku na rosyjskiej ziemi Szczedrin ma głębokiego wielbiciela.
NG Czernyszewski
Shchedrin ma wspaniały, czysto ludowy, celny styl...
L. N. Tołstoj
W prowincji Twer, wśród bagien i lasów, rozciąga się rodzinna posiadłość Saltykovów - wieś Spas-Ugol. Tutaj w 1826 r. Urodził się Michaił Jewgrafowicz - przyszły wielki pisarz N. Szczedrin (M. E. Saltykov przyjął taki pseudonim).
Jego ojciec, Evgraf Vasilyevich, należał do starej rodziny szlacheckiej. Jednak sytuacja finansowa rodziny była daleka od rewelacyjnej. Evgraf Wasiljewicz ożenił się z Olgą Michajłowną Zabieliną, córką moskiewskiego kupca. Wyróżniała się bezpośrednim i władczym charakterem, praktycznością, niestrudzoną energią - cechami, których jej mąż wcale nie był obdarzony. W domu Sołtykowów królowała oszczędność, a nawet skarbnictwo.
„Wychowałem się na łonie pańszczyzny…” – wspominał później pisarz. Wszystkie okropności rzeczywistości pańszczyźnianej w najbardziej nieatrakcyjnej i nagiej postaci przeszły przed oczami spostrzegawczego i podatnego na wpływy chłopca. Wcześnie zapoznał się z życiem i sposobem życia wsi, aspiracjami i nadziejami chłopów. „Znałem z widzenia nie tylko każdy dziedziniec, ale i każdego chłopa. Lubiłem rozmawiać i zadawać pytania. Poddaństwo, ciężkie i szorstkie w swych formach, zbliżyło mnie do mimowolnych mas.
Szkoła zaczęła się bardzo wcześnie. Pierwszą znajomość francuskiego zdobył w wieku czterech lat, a nieco później zaczął uczyć się niemieckiego. Malarz pańszczyźniany Paweł wprowadził go w znajomość języka rosyjskiego, a następnie nauczyła go jego starsza siostra Nadieżda. W wieku 7-8 lat rozwinął w sobie pasję do czytania, która stała się niewyczerpanym źródłem jego szybko rosnącej wiedzy.
Następnie Saltykov wstąpił do trzeciej klasy Moskiewskiego Instytutu Szlachetnego - dawnej uniwersyteckiej szkoły z internatem Szlachty, z której wyszli V. Żukowski, A. Gribojedow, M. Lermontow. Wśród najlepszych uczniów Saltykov został wkrótce wysłany do Liceum Carskiego Sioła, gdzie wszystko było przesiąknięte pamięcią A. Puszkina. W liceum rozpoczął swoją działalność literacką.
Po opuszczeniu liceum wiosną 1845 r. rozpoczyna służbę w Ministerstwie Wojny, co wyostrza w nim poczucie sprawiedliwości, marzenie o równości społecznej. Pojawiają się pierwsze opowiadania – „Sprzeczności”, „Zaplątana sprawa”.
Władze uznały opowiadanie „Zaplątana sprawa” za „szkodliwy kierunek”, a pisarz został zesłany na Wiatkę, gdzie przebywał przez długie osiem lat.
Opowieści Szczedrina - utwory alegoryczne 1 . Sam pisarz nazwał swój styl pisania „językiem ezopowym”, na cześć starożytnego bajkopisarza Ezopa.
Saltykow-Szczedrin zmarł w 1889 roku. „W jego osobie Rosja straciła najlepszego, sprawiedliwego i energicznego obrońcę prawdy i wolności, bojownika ze złem, które swoim silnym umysłem i słowem zmiażdżył do samego korzenia…” – napisali robotnicy z Tyflisu w roku o jego śmierci.
Według VN Baskakov, SA Makashin
Pytania i zadania
- Jak wrażenia z dzieciństwa pisarza odbijały się w jego twórczości?
- Dlaczego Saltykov został Szczedrinem? Istnieje wiele wersji na ten temat 2 . Jeden z nich stwierdził syn pisarza K. M. Saltykowa: „... Mało kto wie, dlaczego ojciec wybrał imię Szczedrin jako swój pseudonim”. Moja mama zasugerowała, aby wybrał jako pseudonim coś odpowiedniego dla słowa „hojny”, ponieważ w swoich pismach był niezwykle hojny z wszelkiego rodzaju sarkazmem 3”.
Są też inne wyjaśnienia. Pseudonim ten kojarzy się ze słowem „Szczedrin” (ślad po ospie). Jakie wyjaśnienie byś zaakceptował?
- Nikogo nie zdziwi nazwisko znanego pisarza w książce zatytułowanej „Opowieści”. Bajka ludowa zainspirowała wielu... Puszkin i Lermontow, Perrault i Andersen komponowali własne baśnie, w których czujemy zarówno piętno osobowości pisarza, jak i źródło ludowej fantazji, z której czerpał motywy.
Przeczytaj sekcję o satyrze i humorze na końcu podręcznika, wyjaśnij terminy „hiperbola”, „groteska”.
Zwróć uwagę na stwierdzenie Szczedrina: „Świat jest smutny - i ja jestem z nim smutny; świat wzdycha - a ja wzdycham razem z nim. Co więcej, zapraszam czytelnika, aby był smutny i wzdychał razem ze mną”. Jak rozumiesz słowa pisarza?
1 Alegoria - wyrażenie myśli poprzez wskazówki; wyrażenie zawierające ukryte znaczenie.
2 Wersja - opowieść, wariant interpretacji, wyjaśnienia.
3 Sarkazm - zjadliwa kpina, ironia, zjadliwie-kpiąca uwaga.
W potępieniu zła z pewnością kryje się umiłowanie dobra: oburzenie wrzodami społecznymi, chorobami sugeruje żarliwą tęsknotę za zdrowiem. FM Dostojewski
Twórczość publicysty, krytyka, pisarza, redaktora magazynu „Otechestvennye Zapiski” Saltykowa-Szczedrina kontynuuje i pogłębia nurt satyryczny w literaturze rosyjskiej zapoczątkowany przez Gribojedowa i Gogola. Pojawienie się w literaturze rosyjskiej satyryka tej rangi stało się możliwe tylko dzięki wierze w przemieniającą moc literatury (którą sam pisarz nazwał „solą rosyjskiego życia”) i taka wiara naprawdę zdominowała rosyjskie społeczeństwo w drugiej połowie XX wieku. XIX wiek.
Prawdziwe nazwisko pisarza to Saltykov. Pseudonim” Nikołaj Szczedrin„podpisał swoje wczesne prace(W imieniu N. Szczedrina narracja została przeprowadzona w „Esejach prowincjonalnych”). Dlatego, stając się sławnym właśnie jako Szczedrin, zaczął podpisywać się podwójnym nazwiskiem. Przyszły pisarz, wicegubernator prowincji Twer i Ryazan urodzony 27 stycznia 1826 r we wsi Spas-Ugol w prowincji Twer (obecnie rejon Taldom obwodu moskiewskiego) w rodzinie dziedzicznego szlachcica i odnoszącego sukcesy urzędnika Jewgrafa Wasiljewicza Saltykowa i córki moskiewskiego szlachcica Olgi Michajłowej Zabieliny. Pierwszym nauczycielem Saltykowa-Szczedrina był artysta pańszczyźniany Paweł Sokołow, aw wieku dziesięciu lat przyszły satyryk został wysłany do Moskiewskiego Instytutu Szlachetnego. Jako jeden z najlepszych studentów w 1838 r. Został skierowany na naukę na koszt państwa w najbardziej prestiżowej instytucji edukacyjnej swoich czasów - Liceum Carskim Siole (tym samym, w którym studiował Puszkin). Przyszły pisarz ukończył Liceum w 1844 roku w drugiej kategorii (w randze dziesiątej klasy - podobnie jak Puszkin) i został skierowany do służby cywilnej w gabinecie ministra wojny. W latach licealnych zaczął pisać wiersze, ale jakość tych wierszy była bardzo niska, a później pisarz nie lubił ich pamiętać.
Sława literacka Saltykov przyniósł historię „Zaplątana sprawa” (1848), napisany pod wpływem „Opowieści petersburskich” Gogola i powieści Dostojewskiego „Biedni ludzie”. Refleksje bohatera opowieści o Rosji jako „państwie rozległym i obfitym”, w którym człowiek „głodzi się w stanie obfitości”, odegrały fatalną rolę w losach autora: właśnie w 1848 r. wybuchła trzecia rewolucja miało miejsce we Francji, co doprowadziło do wzmożenia cenzury w Rosji. Za wolnomyślicielstwo i „szkodliwy kierunek” pisarz był zesłany do służby urzędniczej na Wiatce, gdzie spędził prawie 8 lat.
W 1856 r. Saltykov-Shchedrin poślubił córkę wicegubernatora Vyatki Elizavety Boltiny, wrócił do Petersburga i będąc urzędnikiem do zadań specjalnych pod Ministrem Spraw Wewnętrznych, został wysłany do prowincji Twer. W służbie publicznej Saltykov-Shchedrin aktywnie walczył z nadużyciami urzędników, za co otrzymał przydomek „wice-Robespierre”. W tym samym roku została opublikowana „Eseje prowincjonalne” , napisany pod wrażeniem wygnania Wiatki i przyniósł mu prawdziwą sławę literacką.
Od 1862 do 1864 współpracuje z „Sovremennikiem” Niekrasowa i prowadzi w nim kolumnę „Nasze życie publiczne”. Po zamknięciu Sovremennika i przejściu Niekrasowa do pisma Otechestvennye Zapiski zostaje jednym z jego współredaktorów. Do 1868 roku pisarz pełnił służbę publiczną w prowincjach Penza, Tula i Ryazan. I dopiero praca w czasopiśmie „Domestic Notes” zmusza go do porzucenia oficjalnej pracy i osiedlenia się w Petersburgu. Saltykov-Shchedrin pracował w redakcji pisma aż do zamknięcia Otechestvennye Zapiski w 1884 roku.
W 1869 roku pisarz publikuje jedno ze swoich najważniejszych dzieł - opowiadanie „Historia miasta” . Ta praca, zbudowana na hiperboli i grotesce, w satyryczny sposób rzuca światło na rosyjską historię pod pozorem historii fikcyjnego miasta Foolov. Jednocześnie sam autor podkreślał, że nie interesuje go historia, lecz teraźniejszość. Podsumowując odwieczne słabości i wady rosyjskiej świadomości społecznej, Saltykow-Szczedrin pokazuje brzydką stronę życia publicznego.
Pierwsza część książki przedstawia ogólny zarys historii Foolova – w rzeczywistości parodia „Opowieść o minionych latach” w części opowieści o początkach rosyjskiej państwowości. W drugim - opis działalności najwybitniejszych burmistrzów. Właściwie historia Glupova sprowadza się do ciągłą i bezsensowną zmianę władców przy całkowitym posłuszeństwie ludu, w umysłach których wodzowie różnią się od siebie tylko sposobami cięcia (karania): tylko niektórzy są chłostani bez wyjątku, drudzy tłumaczą chłostę wymogami cywilizacji, a trzeci umiejętnie realizują pragnienie bycia wychłostanym od głupcy.
Wizerunki władców miasta są mocno karykaturalne. Na przykład Dementy Brudasty (Organchik) z powodzeniem zarządzał miastem, mając w głowie zamiast mózgu mechanizm odtwarzający dwie frazy „Zrujnuję!” i „Nie zniosę tego!” - kontrolowany do momentu zepsucia mechanizmu. Sześciu władców przekupuje następnie żołnierzy w imię krótkiego panowania, a dwóch z nich dosłownie zjada się nawzajem, zamykając w klatce, a w historii tych sześciu namiestników łatwo odgadnąć przewroty pałacowe XVIII wieku (w w rzeczywistości nie sześć, ale cztery cesarzowe XVIII wieku doszły do władzy w wyniku zamachu stanu: Anna Leopoldovna, Anna Ioannovna, Elżbieta Pietrowna i Katarzyna II). Burmistrz Ugryum-Burcheev przypomina Arakcheeva i marzy o zbudowaniu miasta Nepreklonsk zamiast Głupowa, za co robi „systematyczne bzdury”, aby zorganizować życie głupich ludzi w koszarach, którzy będą musieli chodzić w szyku i jednocześnie wykonywać bezsensowne praca. Tylko tajemnicze zniknięcie burmistrza, który kiedyś po prostu rozpłynął się w powietrzu, ratuje głupców i ich miasto przed zniszczeniem. Historia Grim-Burcheeva jest pierwszym doświadczeniem dystopii w literaturze rosyjskiej.
Od 1875 do 1880 Saltykov-Shchedrin pracował nad powieścią „Pan Golovlyovs” . Początkowo nie była to powieść, lecz cykl opowiadań poświęcony kronice życia jednej rodziny. Pomysł napisania powieści podsunął autorce I.S. Turgieniew, który przeczytał opowiadanie „Sąd rodzinny” w 1875 roku: „ Bardzo podobał mi się „Sąd rodzinny” i czekam na kontynuację – opisy wyczynów „Judasza» ". Zalecenie Turgieniewa zostało wysłuchane. Wkrótce w druku ukazało się opowiadanie „W pokrewny sposób”, a trzy miesiące później – opowiadanie „Wyniki rodzinne”. W 1876 r. Saltykow-Szczedrin zdał sobie sprawę, że historia rodziny Gołowlewów nabiera cech niezależnego dzieła. Ale dopiero w 1880 r., kiedy napisano historię śmierci Juduszki Gołowlewa, poszczególne historie zostały zredagowane i stały się rozdziałami powieści. Prototypami bohaterów powieści byli członkowie rodziny samego pisarza. W szczególności obraz Ariny Pietrowna odzwierciedlał cechy matki Saltykowa-Szczedrina, Olgi Michajłowej Zabeliny-Saltykowej, dominującej, twardej kobiety, która nie tolerowała nieposłuszeństwa. Sam autor był zaangażowany w proces sądowy ze swoim bratem Dmitrijem, którego cechy są ucieleśnione na obrazie Porfiry-Iudushki (według A.Ya. Panaeva, w latach 60. Saltykov-Shchedrin nazywał brata Dmitrija Yudushką).
Sama kompozycja powieści podlega ujawnieniu treści ideowych: każdy rozdział kończy się śmiercią jednego z członków rodziny. Krok po kroku autor śledzi stopniową degradację – najpierw duchową, a potem fizyczną – rodziny Gołowlewów. Rozpad rodziny pozwala Porfirijowi Władimirowiczowi skoncentrować w swoich rękach rosnący majątek. Jednak po historii rozpadu rodziny zaczyna się opowieść o historii upadku osobowości: pozostawiony sam sobie, po osiągnięciu granic upadku, pogrążony w wulgaryzmach i bezczynności, Porfiry niechlubnie umiera. Wydawałoby się, że odnalezione „zamrożone zwłoki pana Gołowlewa” kładą kres historii rodziny. Jednak pod koniec pracy dowiadujemy się o pewnym krewnym, który od dawna obserwował śmierć rodziny Golovlevów i spodziewał się, że dostanie po nich spadek...
Od 1882 do 1886 pisze Saltykow-Szczedrin „Bajki dla dzieci w odpowiednim wieku” . Cykl ten obejmuje 32 utwory kontynuujące tradycje zapisane w „Historii miasta”: pisarz w groteskowo-fantastycznej formie odtwarza satyryczny obraz współczesności. Treść tematyczna bajek jest zróżnicowana:
1) wypowiedzenie samowładztwa („Niedźwiedź w prowincji”);
2) donos na właścicieli ziemskich i urzędników („Dziki właściciel ziemski”, „Opowieść o tym, jak jeden człowiek nakarmił dwóch generałów”);
3) potępienie tchórzostwa i bierności („Mądry gryzmoła”, „Liberał”, „Karas-idealista”);
4) sytuacja ludności uciskanej („Konyaga”);
5) poszukiwanie prawdy („Przy okazji”, „Składający petycję Crow”).
Cechami artystycznymi baśni są aforyzm języka i połączenie rzeczywistości z fantazją.
W ostatnich latach Saltykov-Shchedrin pracował nad powieścią Poshekhonskaya Starina, którą ukończył na trzy miesiące przed śmiercią. Pisarz zmarł 10 maja 1889 r w Petersburgu.