Periodyzacja literatury rosyjskiej XIX wieku: historia, etapy rozwoju i ciekawostki. Główne wzorce i etapy rozwoju literatury rosyjskiej XIX wieku. Ogólna charakterystyka procesu literackiego, uwarunkowania społeczno-historyczne. Zasady Periego

15.07.2019

Konspekt lekcji z literatury na temat: Wprowadzenie. Proces historycznoliteracki i periodyzacja literatury rosyjskiej. Oryginalność literatury.

Organizacja: Państwowa placówka edukacyjna Republiki Chakasji średniego kształcenia zawodowego „Wyższa Szkoła Górniczo-Budowlana w Czernogorsku”

Cele:

Ujawnić oryginalność rosyjskiej literatury klasycznej XIX wieku.

Pomóż uczniowi być stale włączonym w proces aktywności umysłowej.

Powikłanie funkcji semantycznej mowy uczniów.

Nauczenie studentów uogólniania i systematyzowania materiału.

Zadanie: Zapewnienie emocjonalnego zaangażowania uczniów w działania własne i innych.

Typ lekcji: Przekazywanie wiedzy i umiejętności.

Plan:

Periodyzacja literatury rosyjskiej.

Oryginalność literatury.

„Tylko młodzi mogą nazwać starość czasem odpoczynku”

(S. Łukjanenko)

Podczas zajęć:

Organizowanie czasu.

Aktualizacja podstawowej wiedzy i umiejętności: pytania dotyczące programu nauczania.

„Do szalonej dumy napawa mnie nie tylko obfitość talentów urodzonych w Rosji w XIX wieku, ale także ich zadziwiająca różnorodność” (M. Gorky).

Jak rozumiesz te słowa?

Nowy temat. Słowo nauczyciela.

Wstęp. Słownik:

Pytania do uczniów:

Co oznacza słowo inteligencja?

Co oznacza słowo idealny?

Co oznacza słowo raznochinec?

Co oznacza słowo rewolucyjny?

Co oznacza słowo liberalny?

Inteligencja - ludzie pracy umysłowej, posiadający wykształcenie i wiedzę specjalistyczną z różnych dziedzin nauki, technologii, kultury.

Ideał - Idealne ucieleśnienie czegoś (innymi słowy, jest to najlepsze, co istnieje).

Rewolucyjny - osoba, która dokonuje rewolucji, otwiera nowe ścieżki w jakiejś dziedzinie życia, w nauce, w produkcji.

Raznoczinec - w przedrewolucyjnej Rosji: wywodzący się z drobnej biurokracji, zajęty pracą umysłową. Różne stopnie: nauczyciele, lekarze, inżynierowie itp.

W Rosji literatura zawsze była w sojuszu z ruchem wyzwoleńczym. Bezsilna pozycja jednej części ludności (chłopów) na tle łatwego życia szlachty przyczyniła się do zwrócenia uwagi na problem pańszczyzny ze strony oświeconych i humanitarnych przedstawicieli warstwy wykształconej, wzbudziła ich sympatię i współczucie.Przede wszystkim dotyczy to pisarzy.

Nieuniknione starcia, konflikty ideologiczne czaiły się w samej istocie rosyjskiego życia, a pisarz wnikając w tę istotę nie mógł ich nie zauważyć. Wielu pisarzy rosyjskich nie podzielało przekonań rewolucyjnych. Wszyscy byli jednak zgodni co do tego, że w Rosji potrzebne są fundamentalne zmiany. Zachód miał już za sobą szereg rewolucyjnych wstrząsów, ale Rosja jeszcze ich nie znała. Rewolucje, które wygasły na Zachodzie, przyniosły ludziom więcej rozczarowań niż radości.Największe nadzieje okazały się nieuzasadnione.

Największą innowacją literatury rosyjskiej jest splot jej losów z losami rewolucji rosyjskiej. Pod koniec XIX wieku Rosja zgromadziła taką ilość energii, jakiej ludzkość nigdy wcześniej nie miała. A świadkiem tego była literatura rosyjska.

Puszkin nadał literaturze rosyjskiej charakter zarówno narodowy, jak i uniwersalny. Puszkin jest osobą o podobnych poglądach, należącą do pierwszego pokolenia rosyjskich rewolucjonistów.

Główne postanowienia dotyczące cech procesu literackiego drugiej połowy XIX wieku:

1) Rosja stoi przed wyborem dalszych ścieżek rozwoju, główne pytania brzmią: „Kto jest winien?” i co robić?". Zdecydowana demokratyzacja fikcji. Obywatelski patos literatury.

2) Specjalizacja literacka: Gonczarow, Tołstoj - eposy, Lewitow, Uspienski - eseiści, Ostrowski - dramaturg itp.

3) Fabuła powieści jest prosta, lokalna, rodzinna, ale poprzez fabułę słowo artyści wznoszą się do uniwersalnych problemów człowieka: relacji bohatera ze światem, przenikania się żywiołów życia, wyrzeczenia się dobra osobistego, wstydu dla własnego dobra, epicki maksymalizm, niechęć do uczestniczenia w niedoskonałości świata.

4) Nowy bohater odzwierciedla stan jednostki w dobie przemian społecznych; on, podobnie jak cały kraj, jest na drodze do samoświadomości, przebudzenia zasady osobowej. Bohaterowie różnych dzieł (Turgieniew, Gonczarow, Czernyszewski, Dostojewski) są wobec siebie polemiczni, ale ta cecha ich łączy.

5) Zwiększone wymagania dotyczące osobowości osoby. Poświęcenie jest cechą narodową. Dobro drugiego człowieka jest najwyższą wartością moralną. Według Tołstoja osobowość jest przedstawiana jako ułamek:

cechy moralne

Poczucie własnej wartości

6) Zarówno Tołstoj, jak i Czernyszewski źródło rosyjskiej siły i rosyjskiej mądrości widzą w powszechnym odczuciu. Los człowieka w jedności z losem ludu nie zamienił się w upokorzenie zasady osobowej. Wręcz przeciwnie, na najwyższym etapie rozwoju duchowego bohater przychodzi do ludzi (epopeja „Wojna i pokój”).

3.3. Periodyzacja literatury rosyjskiej.

1 okres: 1825-1861 - szlachecki;

2 okres: 1861-1895 - Raznoczyński;

3 okres: 1895 –… proletariacki.

Niepokoje chłopskie ogarnęły cały kraj. Temat wyzwolenia chłopów stał się bardzo istotny. Wzrost niepokojów chłopskich spowodował wzrost opinii publicznej.Od 1859 r Wyróżniają się 2 siły historyczne: rewolucyjni demokraci, liberałowie.

Druga połowa XIX wieku to „złoty” czas, jednak w odróżnieniu od pierwszej połowy, druga połowa ma swoją specyfikę związaną z warunkami społecznymi. W literaturze pierwszej połowy XIX w. bohaterem był szlachcic – osoba „dodatkowa”, która podeszła do wielkich czynów, ale została zepsuta przez wychowanie. Na początku drugiej połowy XIX wieku szlachta wyczerpała swoje postępowe możliwości i zaczęła się odradzać:Peczorin, Oniegin stopniowo zamieniał się w Obłomowa.

Szlachta schodzi ze sceny walki politycznej. Zastępują ich łotrzykowie. Pojawienie się na scenie walki politycznej raznochintów nie odbyło się bez zasług literatury rosyjskiej.Literatura rosyjska jest literaturą myśli społecznej.

A także przed ciągłym myśleniem ludzi pojawiało się wiele „dlaczego” odnoszących się do życia publicznego i relacji międzyludzkich.Literatura poszła drogą wszechstronnego studium życia.

W literaturze XIX wieku style i poglądy, środki artystyczne i idee artystyczne są ze sobą ściśle powiązane. W wyniku współdziałania wszystkich tych nurtów w Rosji zaczyna kształtować się realizm jako zupełnie nowy etap w literackim rozumieniu człowieka i jego życia.Założycielem tego nurtu jest A.S. Puszkin. Jej podstawą jest zasada prawdy życiowej, która przyświeca artyście w jego twórczości, dążącej do oddania pełnego i prawdziwego odzwierciedlenia życia. Realizm krytyczny opierał się na pozytywnych ideałach - patriotyzmie, współczuciu dla uciskanych mas, poszukiwaniu pozytywnego bohatera w życiu, wierze w świetlaną przyszłość dla Rosji.

Konsolidacja.

Pytania do konsolidacji:

Praca domowa:________________________________________________________________________________________________________________

Szacunki, wnioski.

W historii literatury rosyjskiej jest kilka okresów.

DOLITERATUROWE. Do X w., czyli przed przyjęciem chrześcijaństwa, na Rusi nie istniała literatura pisana. Dzieła narracyjne i liryczne istniały w formie ustnej i były przekazywane z pokolenia na pokolenie.
LITERATURA STAROROSYJSKA rozwijała się od XI do XVII wieku. Są to teksty historyczne i religijne Rusi Kijowskiej i Moskiewskiej.
LITERATURA XVIII WIEKU. Ta era nazywa się „rosyjskim oświeceniem”. Podstawy wielkiej rosyjskiej literatury klasycznej położyli Łomonosow, Fonwizin, Derzhavin, Karamzin.
LITERATURA XIX WIEKU to „złoty wiek” literatury rosyjskiej, okres, w którym literatura rosyjska wkroczyła na scenę światową dzięki geniuszowi Puszkina, Gribojedowa, Lermontowa, Gogola, Turgieniewa, Dostojewskiego, Tołstoja, Czechowa i wielu innych wielkich pisarzy.
SREBRNY WIEK - krótki okres od 1892 do 1921 r., czas nowego rozkwitu poezji rosyjskiej, pojawienie się wielu nowych nurtów i nurtów w literaturze, czas śmiałych eksperymentów w sztuce kojarzonych z nazwiskami Bloka, Bryusowa, Achmatowej, Gumilow, Cwietajewa, Siewierianin, Majakowski, Gorki, Andriejew, Bunin, Kuprin i inni pisarze początku XX wieku.
LITERATURA ROSYJSKA OKRESU RADZIECKIEGO (1922-1991) - czas fragmentarycznego istnienia literatury rosyjskiej, która rozwijała się zarówno w kraju, jak i w krajach zachodnich, gdzie po rewolucji wyemigrowało kilkudziesięciu pisarzy rosyjskich; czas istnienia literatury oficjalnej, korzystnej dla władzy sowieckiej, oraz literatury tajnej, powstałej wbrew prawu epoki, która dopiero kilkadziesiąt lat później stała się własnością szerokiego grona czytelników. Periodyzacja procesu kulturowo-historycznego jest sposobem jego strukturyzacji. Dopiero w zależności od definicji systemotwórczego elementu kultury możliwe jest wyjaśnienie „pulsacji” ruchu kulturowo-historycznego, wyodrębnienie i uzasadnienie okresów historii kultury określonego przedziału czasowego. Ponieważ dotychczas zaproponowano więcej niż wystarczającą liczbę wytycznych co do roli takich elementów systemotwórczych, kryteriów periodyzacji, istnieje także bardzo wiele możliwości periodyzacji zarówno historii kultury jako całości, jak i dziejów różnych kultur. elementy procesu historycznego. Czas osoby, kultury, istnienia historycznego jest periodyzowany na różne sposoby. Dla każdego wariantu periodyzacji, a także dla typologii kultury, istotny i decydujący jest wybór bazy, która z reguły umiejscowiona jest albo w sferze materialnej, albo w sferze duchowej, albo sąsiaduje z jedną z nich. Znaczenie jakiejkolwiek periodyzacji polega na tym, czy jest to periodyzacja globalna procesu historycznego jako całości, periodyzacja procesu rozwoju jakiejkolwiek kultury lokalnej, czy nawet wyodrębnienie etapów działalności twórczej naukowca, artysty, etapy rozwoju teorii naukowej czy procesy powstawania gatunku w sztuce itp. - polega na znalezieniu niezbędnej pomocy w uporządkowaniu faktów, ich zrozumieniu, klasyfikacji. Periodyzacja jest „jak plan historii naniesiony na kalkę”. Periodyzacja wprowadzana jest w celu głębszego zbadania dynamiki rozwoju, wyznacza kamienie milowe (sekcje historii), formalizuje proces, sprowadza go do schematu, odchodząc od konkretnych szczegółów.

Periodyzacja historii rosyjskiego języka literackiego, przyjęta we współczesnych programach i podręcznikach, opiera się na periodyzacji rozwoju starożytnej narodowości rosyjskiej na narodowość rosyjską (wielkorosyjską) i narodowości rosyjskiej na naród rosyjski. Taka periodyzacja historii rosyjskiego języka literackiego jest zasadniczo słuszna, ponieważ wynika ze stanowiska dotyczącego związku historii języka z historią narodu. Niewątpliwym faktem jest także to, że periodyzacja historii języka literackiego powinna uwzględniać wewnętrzne prawa rozwoju języka, odmienną naturę interakcji języka literackiego z tym, co „nieliterackie”, a także odmienna natura interakcji typów i stylów języka literackiego, zmiana ich roli w różnych epokach historycznych. Na podstawie wymienionych powyżej czynników można zaproponować taki schemat periodyzacji historii rosyjskiego języka literackiego.

I. Język literacki ludu staroruskiego (starosłowiańskiego) (X wiek - początek XIV wieku).

1. Powstanie i początkowy rozwój dwóch typów rosyjskiego języka literackiego (XI - XII w.).

W tym okresie, okresie Rusi Kijowskiej, ukształtowały się dwa typy rosyjskiego języka literackiego - książkowo-słowiański i ludowo-literacki. Ustna twórczość poetycka ludowa odgrywa ogromną rolę w kształtowaniu się języka ludowo-literackiego. Ponieważ struktura gramatyczna i słownictwo języków rosyjskiego i starosłowiańskiego tego okresu są bardzo zbliżone, typy ludowo-literackie i literacko-słowiańskie języka literackiego współdziałają ze sobą w najbardziej aktywny sposób. Wyróżnia się w tym okresie „język biznesu”, który nie wykazuje znaczących związków ani z ustną poezją ludową, ani z tradycją książkowo-słowiańską.

2. Powstanie i utrwalenie się różnic regionalnych w typie języka ludowo-literackiego (XIII-XIV w.).

W związku z powstaniem odrębnych księstw feudalnych powstają pewne terytorialne odmiany języka ludowo-literackiego. Dość mocno pomija się regionalne różnice w pisaniu biznesowym. Ponieważ typ książkowo-słowiański języka literackiego zmienia się w tym okresie bardzo niewiele, istnieje pewna zbieżność regionalnych odmian języka ludowo-literackiego z podobnymi odmianami „języka biznesowego”.

II. Język literacki narodu rosyjskiego (wielkorosyjskiego) (XIV w. - połowa XVII w.).

1. Kształtowanie się języka literackiego narodu rosyjskiego (wielkorosyjskiego) (XIV w. - połowa XVII w.).

Język ludowo-literacki zbliża się i wchodzi w interakcję z wyłaniającym się językiem mówionym narodu wielkoruskiego. Ponieważ ludowo-literacki typ języka odzwierciedla znaczące zmiany, jakie zaszły do tego czasu w strukturze gramatycznej, słownictwie i systemie dźwiękowym żywej mowy rosyjskiej, a wręcz przeciwnie, typ książkowo-słowiański ulega pewnej archaizacji, pomiędzy typem ludowo-literackim a książkowo-słowiańskim tworzy się znaczna przepaść. „Język biznesowy” w tym czasie okazuje się bardzo zbliżony strukturą do języka ludowo-literackiego i stopniowo zaczyna się między nimi interakcja.

2. Zbliżenie języka książkowo-słowiańskiego do języka ludowo-literackiego i literackiego do „języka biznesowego” (połowa XVI – połowa XVII wieku).

Coraz silniejszy i rozwija się typ języka ludowo-literackiego, aktywnie czerpiący zarówno z języka książkowo-słowiańskiego, jak i z „języka biznesowego”. Rozpoczyna się tendencja do radykalnej zmiany charakteru interakcji typu książkowo-słowiańskiego i ludowo-literackiego w systemie języka literackiego.

III. Język literacki początkowej epoki, kształtowanie się narodu rosyjskiego (połowa XVII - połowa XVIII wieku).

Z całą swoją siłą zaczyna pojawiać się tendencja do ujednolicenia norm literackich charakterystycznych dla języka narodowego. Zniszczona zostaje opozycja dwóch typów języka literackiego i powstaje system języka literackiego, oparty nie na przeciwstawieniu jego dwóch typów, lecz dwóch jego stylów – „wysokiego” i „prostego”. Proces ten znalazł odzwierciedlenie na ziemi rosyjskiej, która wyłoniła się na początku XVII wieku. oraz „teoria trzech stylów”, która została najbardziej szczegółowo rozwinięta w dziełach Łomonosowa. Pod koniec tego okresu wiodąca rola języka fikcji w systemie języka literackiego jest już bardzo wyraźna.

IV. Język literacki epoki kształtowania się narodu rosyjskiego i narodowe normy języka literackiego (połowa XVIII - początek XIX wieku).

System języka literackiego, oparty na opozycji stylów „wysokich” i „prostych”, choć stanowił krok w kierunku większej jedności w porównaniu z systemem dwóch typów, nie mógł zaspokoić rosnącej potrzeby kształtowania się jednolitych norm literackiego język. Zatem druga połowa XVIII i początek XIX wieku. upływają pod znakiem zniszczenia opozycji stylów „wysokich” i „prostych” oraz rozwoju powszechnych norm ekspresji narodowej. Proces ten kończy się w dziele Puszkina. W tym okresie językiem wiodącym w systemie języka literackiego pozostaje język fikcji (w szerokim tego słowa znaczeniu, czyli obejmujący język czasopism satyrycznych, dramaturgii itp.).

V. Język literacki narodu rosyjskiego (połowa XIX w. – współcześnie).

1. Wzbogacanie i dalszy rozwój języka literackiego drugiej połowy XIX – początków XX wieku.

W tym okresie wzrasta i wysuwa się na pierwszy plan rola stylu naukowo-dziennikarskiego w systemie języka literackiego. Język fikcji aktywnie współdziała z dialektami terytorialnymi, różnymi żargonami społecznymi i zawodowymi, a także językiem literatury naukowej i publicystycznej.

2. Rozwój języka literackiego.

Język literacki ludu staroruskiego (starosłowiańskiego), X - początek XIV wieku.

Powstawanie i początkowy rozwój dwóch typów rosyjskiego języka literackiego, X - XII wieki. Język ludu staroruskiego (starosłowiańskiego).

Narodowość staroruska (starosłowiańska) powstała w wyniku zjednoczenia plemion wschodniosłowiańskich.

Liczne plemiona wschodniosłowiańskie w IX wieku. zajmował rozległe terytorium: od Morza Bałtyckiego na północy po Morze Czarne na południu i od Bugu i Prypeci na zachodzie po Wołgę, Okę i Don na wschodzie. Zajmując tak rozległe terytorium, oddzielone od siebie dużymi odległościami, poszczególne plemiona i grupy plemion wschodniosłowiańskich w naturalny sposób różniły się życiem gospodarczym, zwyczajami, zwyczajami i, co jest dla nas szczególnie ważne w tym przypadku, językiem.

Zjednoczenie plemion w państwo przyczynia się również do zjednoczenia dialektów plemiennych. To prawda, że na tym etapie rozwoju historycznego różnice dialektalne są nadal bardzo silne, ale w Kijowie, który jednoczy wszystkie plemiona wschodniosłowiańskie i ich ziemie, powstaje rodzaj fuzji, rodzaj połączenia dialektów wschodniosłowiańskich - tzw. zwany Koine (język powszechny). W tym powszechnym języku cechy dialektalne są w pewnym sensie wymazane i wyrównane. Język ten pełni funkcję języka państwowego Rusi Kijowskiej. Ten sam język staje się także językiem znacznej części ustnej literatury ludowej, która powstaje, jest przetwarzana i przetwarzana w Kijowie.

Rozwój państwowości, handlu, rzemiosła, rozwój kultury prowadzi do intensywnego rozwoju pisma. Rozwój pisma przyczynia się z kolei do dalszego rozwoju wzbogacania i normalizacji języka.

Periodyzacja historii literatury światowej

Periodyzacja procesu kulturowo-historycznego jest sposób, w jaki jest zbudowany. Dopiero w zależności od definicji systemotwórczego elementu kultury możliwe jest wyjaśnienie „pulsacji” ruchu kulturowo-historycznego, wyodrębnienie i uzasadnienie okresów historii kultury określonego przedziału czasowego. Sensem każdej periodyzacji jest znalezienie niezbędnej pomocy w uporządkowaniu faktów, ich zrozumieniu, klasyfikacji. Periodyzacja wprowadzana jest w celu głębszego zbadania dynamiki rozwoju, wyznacza kamienie milowe (sekcje historii), formalizuje proces, sprowadza go do schematu, odchodząc od konkretnych szczegółów. Etapy periodyzacji literatury światowej:

Literatura starożytna (VIII w. p.n.e. – III w. n.e.).

okres archaiczny- do 6 wieków. PNE. Długa seria wieków literatury ustnej. Zabytki, z wyjątkiem Iliady i Odysei, nie zachowały się. Korzenie - w kulturze kreteńsko-mykeńskiej. Legendy leżące u podstaw Greków znali od dzieciństwa. Dzieła nie miały autora, bo czegoś takiego nie było. Autor jest zbiorowy. Inny był cały system wartości, ceniono tradycję, podobieństwo (Poetus novos – zniewaga – Cyceron – Katullus). Prace mieszczą się w heksametrze.

Okres klasyczny lub poddaszowy. V-IV wiek PNE. Powstanie i powstanie klasycznego niewolnictwa greckiego. W związku z rozwojem osobowości pojawiają się liczne formy liryzmu i dramatu, a także bogata literatura prozatorska, na którą składają się dzieła greckich filozofów i mówców.

Okres hellenistyczny- przed podbojem Grecji przez Rzym., zwykle określany jako hellenistyczny, powstaje na nowym etapie starożytnego niewolnictwa, a mianowicie niewolnictwie na dużą skalę. Zamiast polityki powstają ogromne organizacje wojskowo-monarchistyczne. Pojawia się także duże zróżnicowanie podmiotowego życia człowieka, które ostro odbiega od prostoty, bezpośredniości i rygoru epoki klasycznej. W rezultacie ten okres postklasyczny obejmuje ogromny okres, począwszy od III wieku p.n.e. przed V wiekiem naszej ery Należy do niej również literatura rzymska, dlatego często nazywana jest okresem hellenistyczno-rzymskim.

2) Literatura średniowieczna (V - XIII wiek). Periodyzacja:

Średniowiecze warunkowo dzieli się na trzy główne okresy:

· Wczesne średniowiecze (koniec V - połowa XI wieku).

Wysokie lub klasyczne średniowiecze (połowa XI - koniec XV wieku).

· Późne średniowiecze lub wczesna nowożytność (XVI-XVII w.).

Przedstawiciele francuskiej szkoły Annales wysunęli ideę „długiego średniowiecza”. Według niej okres średniowiecza kończy się wraz z końcem XVIII wieku.

Cechy charakterystyczne: idea Boskiego charakteru prawdy i piękna, ucieleśniona w „widzialnych obrazach” - w jedności, integralności, porządku, formie; artystyczny rozwój cech prawdziwego życia jako bezpośrednia manifestacja Boskiej istoty świata lub jako intrygi diabła, manifestacja grzesznej zasady w człowieku; idea boskiego przeznaczenia ludzkiego losu.

Periodyzacja literatury renesansu (XIV-XVII w.).

Literatura włoska. Petrarka- pierwszy europejski humanista. Utwory: „List do potomków”, walka „między Chrystusem a Cyceronem”, „O pogardzie świata”, humanistyczna teza o „naśladowaniu starożytnych” i łacińska poezja Petrarki „Afryka”. Poetycka innowacja Petrarki w „Księdze pieśni”. Boccaccio- Motyw miłości w twórczości „okresu neapolitańskiego”, „Ameto”, „Nimfy z Fiesoli”, „Elegia Madonny Fiametta”. Proza - „Dekameron”.

Literatura dojrzałego renesansu (Quattrocento). Ideały są określone w „Opowieści o Orfeuszu” Poliziano. W tym okresie mają miejsce komiksowe adaptacje wątków rycerskich wierszy. Pulci„Morgante”, „Zakochany Roland” Boiardo.

Literatura późnego renesansu (Cinquecento). Rozkwit duszpasterstwa w XVI wieku „Arkadia” Sannazaro. Pastoralność to gatunek paneuropejskiego renesansu. Okres rozkwitu dzieła Tassa „Jerusalem Liberated”, które nakreśla syntezę tematu starożytnego, wartości rycerskich i ideałów chrześcijańsko-katolickich.

Literatura niemiecka przedstawione poglądy religijno-etyczne Reuchlina w „Listach ciemnych ludzi” jako humanistyczna satyra na kościelny obskurantyzm oraz „Dialogi” W. von Huttena jako pamflet antyklerykalny. Odbicie idei mitopoetyckich i przyrodniczo-filozoficznych późnego średniowiecza znajduje się w „księgach ludowych” o Doktorze Fauście.

Literatura francuska. Poezja rozwinęła się w pierwszej połowie XVI wieku. w twórczości Maro; pojawienie się zbiorów powieściowych. Publikowane jest dzieło Rabelais – powieść „Gargantua i Pantagruel”.

Literatura hiszpańska. Początek twórczości Cervantesa - powieść pasterska „Galatea”, „Powieści pouczające”; powieści przygodowe z fabułą miłosno-heroiczną; powieści obyczajowe z fabułą łotrzykowską; elementy pastoralne i łobuzerskie w opowiadaniach „filozoficznych”.

Periodyzacja procesu literackiego w Anglii. Opublikowano Sonety Sydney. Początek twórczości Spencera; synteza wartości dworskich i idei humanistycznych w „Królowej Wróżce”. Rozwój prozy angielskiej w drugiej połowie XVI wieku. Lilia „Euphues”. Świt Szekspira Hamlet, Otello, Król Lear, Makbet i tak dalej.

3) Periodyzacja epoki klasycyzmu (XVII wiek)Klasycyzm- nurt literacki, który rozwinął się w XVI - XIX wieku. Rozkwit nastąpił w XVII-XVIII wieku. W tym czasie wiodącym nurtem w sztuce francuskiej stał się klasycyzm. Termin oznacza "przykładowy".

Pierre Corneille (1606-1684) – francuski dramaturg, okres rozkwitu jego twórczości przypada na I połowę XVII wieku. Jego sztuki Sid (1637) i Horacy (1640) są przykładem klasycznego gatunku tragedii. Fabuła tragedii „Sid” oparta jest na prawdziwych wydarzeniach z historii średniowiecza – głównym bohaterem był tu Ruy Diaz, bohater hiszpańskiej rekonkwisty. Corneille wykorzystuje fakty z młodości prawdziwego Sida – historię jego miłości i małżeństwa.

Jean Racine (1639-1699) – dramaturg francuski, rozkwit przypadał na drugą połowę XVII wieku. i określa drugi okres rozwoju francuskiego klasycyzmu. W tragediach Racine’a ludzkie uczucia są trudniejsze do zinterpretowania, osobowość jest niejednoznacznie rozumiana. Na pierwszy plan wysuwają się namiętności, Racine bardzo subtelnie kreśli psychologię bohaterów. Jego tragedie bliższe są gatunkowi miłosno-psychologicznego dramatu. Jego najważniejsze tragedie to Berenika, Andromacha, Fedra. Tragedia „Fedra” (1667) została napisana na podstawie starożytnego mitu, ale autor nie zajmuje się materiałem historycznym czy politycznym, ale tragediami osobowości, zbrodni i namiętności. Jego bohaterowie sami cierpią i powodują cierpienie innych.

Komedia francuskiego klasycyzmu ukształtowała się w twórczości wielkiego dramaturga Jeana-Baptiste'a Molière'a (Poquelin) (1622-1673). Moliere posiadał syntetyczny talent teatralny: był nie tylko dramaturgiem, ale także aktorem, reżyserem swoich spektakli, dyrektorem trupy. Moliere aprobował gatunek komedii satyrycznej, poruszającej kwestie społeczne, religijne, problemy rodziny i małżeństwa, literatury i sztuki w ogóle. Uważał, że komedia powinna ośmieszać przywary epoki, bawić, uczyć. W lekkiej, dowcipnej i ekscytującej formie komedie Moliera poruszają aktualne problemy współczesności. Dlatego wokół nich często toczyła się walka literacka. Autor często musiał bronić swoich sztuk, z których wiele było zakazanych i cenzurowanych. Najsłynniejsze komedie Moliera: „Tartuffe”, „Don Juan”, „Mizantrop”, „Skąpiec”, „Kupiec w szlachcie”, „Dodgers oszusta”, „Wyimaginowany chory”. Wszystkie powstały w latach 60.-70. XVII w.

4) Periodyzacja epoki oświecenia (XVIII w.). Oświecenie to ruch mentalny i ideologiczny XVIII wieku. Generuje go czas, przemiany burżuazyjno-demokratyczne. Oświecenie wyraziło interesy nowej siły społecznej – trzeciej władzy. Jest to zatem ideologia burżuazyjna i drobnomieszczańska, ukształtowana w okresie przygotowań do rewolucji burżuazyjnych w Europie.

Powieść wczesnego oświecenia w Anglii - reprezentowane przez twórczość Jonathana Swifta (1667-1745) i Daniela Defoe (1660-1731). Obie słynne powieści – „Przygody Robinsona Crusoe” Defoe i „Podróże Guliwera” Swifta – opisują przygody głównych bohaterów w „rzetelnej” formie (pamiętniku), mają „wyspowy” wątek, charakterystyczny dla literatury angielskiej , tematy edukacyjne. Dają jednak inny pogląd na naturę ludzką; twórczość S. Richardsona, G. Fieldinga, J. Smolletta, L. Sterna. Gatunek powieści staje się popularny i najbardziej znaczący w literaturze angielskiej. Trzy najważniejsze modele powieści reprezentowane są w twórczości Samuela Richardsona (powieść familijna i codzienna: „Pamela”, „Clarissa”, „Historia Sir Charlesa Grandisona”), Henry’ego Fieldinga („epopeja komiksowa”: „The Story of Sir Charles Grandison”). Historia Toma Jonesa Podrzutka”, „Historia Josepha Andrewsa”), Lawrence Sterne (powieść sentymentalna: „Podróż sentymentalna”, „Życie i opinie Tristrama Shandy”).

We Francji Najsłynniejsze dzieła Diderota: powieści „Zakonnica”, „Jacques the Fatalist”, traktat „Siostrzeniec Ramo”, „List do niewidomych…”. Program edukacyjny Diderota został przedstawiony w jego powieści Zakonnica (1760). Powieść napisana jest w pierwszej osobie, w formie wyznania bohaterki. Zachowuje się jak oskarżyciel. Jego główną cechą jest poczucie wolności. Jest to naturalne uczucie, które jest tłumione w klasztorze i społeczeństwie. Klasztor zamienia się dla niej w więzienie. Ale klasztor to tylko najgorszy rodzaj społeczeństwa. Cały otaczający świat zbudowany jest na ucisku, upokorzeniu, ucisku człowieka. Prawa społeczne, podobnie jak prawa religii, sprzeciwiają się prawom naturalnym. Naturalny człowiek nie jest nigdzie wolny. Dlatego sytuacja w powieści jest symboliczna – człowiek zamknięty w czterech ścianach jak w klatce, uderza w ścianę, ale nie może się uwolnić.

Rozwój sentymentalizmu w literaturze francuskiej wiąże się z twórczością Jeana-Jacques’a Rousseau. We Francji sentymentalny kult uczuć wiązał się także z problemami społecznymi.

Poglądy Rousseau są najbardziej demokratyczne i radykalne. System jego poglądów filozoficznych i społecznych otrzymał ogólną definicję „Rousseauizmu”. Swoją koncepcję przedstawił w słynnych traktatach „Dyskurs o nauce i sztuce”, „Dyskurs o nierówności”, „O umowie społecznej” (1749-1762).

Niemcy. Niemieckie oświecenie rozwinęło bardziej problemy filozoficzne i teoretyczne (estetyka, historia, filozofia kultury i języka). Oświecenie rozwijało się w pierwszej połowie stulecia powoli, a następnie – wręcz przeciwnie – w przyspieszonym tempie.

1 Okres oświecenia: 1. połowa XVIII wieku (do lat pięćdziesiątych XVIII w.). Przedstawiciel - I.K. Gottsched (1700-1766) - teoretyk literatury, dramatu, dydaktyki. Wiodącym nurtem tego okresu jest klasycyzm.

2 okres - połowa XVIII wieku. (1750 - 60.) - Okres rozkwitu Oświecenia. Przedstawiciele - Lessing, Wieland, Klopstock, Winkelmann. G.E.Lessing (1729-1781). Najwybitniejszy teoretyk literatury i dramaturg, „ojciec nowej literatury niemieckiej” (Czernyszewski). Jego wkład w kulturę niemiecką jest tak znaczący, że jego czasy określa się mianem „ery Lessinga”. Rozwój realizmu oświeceniowego wiąże się z nazwiskiem Lessinga.

Lessing krytykuje klasycyzm z punktu widzenia wymagań nowego czasu, formułuje zasady nowego niemieckiego dramatu narodowego i proponuje nowy system gatunków dramatycznych. Uważa, że bohaterowie bohaterów powinni być „prawdziwi”, „zwyczajni”, „codzienni”. Teatr musi być prawdziwy i mieć działanie edukacyjne. W centrum własnych dramatów znajduje się bohater broniący swojego prawa do wolności osobistej, szacunku i godności.

3 okres: lata 1770–80. XVIII w - Późne Oświecenie W ostatniej trzeciej dekadzie w literaturze niemieckiej następuje szybki rozwój, najbardziej sprzeczne nurty współistnieją i zastępują się nawzajem. Coraz większą uwagę zwraca się na idee sentymentalizmu, który zaczął się rozwijać już w latach czterdziestych XVIII wieku. W tym okresie działało dwóch wielkich klasyków literatury niemieckiej – Friedrich Schiller (1759–1805) i Johann Wolfgang Goethe (1749–1832). Dwa największe zjawiska w literaturze niemieckiej tego okresu to ruch BURZA I NARKOTYKI oraz KLASYKA WEIMARSKA. Ruch Sturm und Drang to niemiecka wersja późnego europejskiego sentymentalizmu. Herder był teoretykiem. Rozwinął się w 2 okresach: 1) lata 70. XVIII w. (Herder; Goethe); 2) koniec lat 70. XVIII w. – I piętro. Lata 80. XVIII wieku (Shiller).

W rozwoju literatury rosyjskiej można wyróżnić kilka okresów. Różni naukowcy definiują różne okresy w tworzeniu literatury rosyjskiej. Główne okresy to:

Literatura staroruska (XI-XVII w.)
Literatura XVIII wieku
literatura złotego wieku (XIX w.)
Wiek srebra (koniec XIX - początek XX w.)
Literatura rosyjska okresu sowieckiego (1922-1991)

Literatura staroruska

Pojęcie „literatury staroruskiej” odnosi się do dzieł pisanych, które powstały na terenie Rusi Kijowskiej i Moskiewskiej między XI a XVII wiekiem. Główne cechy literatury staroruskiej:

dzieła miały charakter religijny lub historyczny
brak autorstwa, byli tylko kompilatorzy, kronikarze
zbiór zasad, według których powstawały dzieła (przebieg wydarzeń, zachowanie, cechy bohatera
powolny rozwój (ze względu na pisanie książek ręcznie, brak piśmiennych ludzi).

Gatunki starożytnej literatury rosyjskiej również były nieliczne i różniły się od współczesnych, obejmowały:

kronika (na przykład „Opowieść o minionych latach”)
życie (na przykład „Życie Sergiusza z Radoneża”)
kazanie (na przykład „Nauczanie Włodzimierza Monomacha”)
chodzenie (na przykład „Spacer przez trzy morza”)
słowo (na przykład „Słowo Prawa i Łaski”)
opowieść wojskowa (na przykład „Legenda bitwy pod Mamajewem”)

Pismo przybyło na ziemię rosyjską wraz z chrześcijaństwem, potem pojawiła się literatura pisana. Literaturę staroruską dzieli się na dwa okresy:

Okres kijowsko-nowogrodzki (X-XII wiek, słynne dzieło tego okresu „Opowieść o kampanii Igora”)
Okres Rusi Moskiewskiej (XIII-XVII w., słynne dzieła – „Legenda o masakrze Mamaj”, „Podróż za trzy morza”, „Życie Sergiusza z Radoneża”).

Literatura XVIII wieku

Literatura rosyjska XVIII wieku wyraźnie i żywo odzwierciedlała życie społeczne tamtych czasów. W dziełach tamtej epoki widzimy wpływ reform Piotra I, polityki i społeczeństwa za panowania Katarzyny II.

W tym czasie budzi się nacjonalistyczna samoświadomość, krytykuje się podziw dla obcokrajowców, budzi się zainteresowanie narodem rosyjskim, jego sposobem życia i tradycjami.

W tym okresie zaczynają kształtować się kierunki literackie, powstają szkoły literackie. W XVIII wieku literatura rosyjska dogoniła swój rozwój wraz z literaturą krajów europejskich.

W tym okresie na literaturę rosyjską wpływała kultura niemiecka, francuska i angielska, ale ostatecznie kultura rosyjska była w stanie stworzyć własną literaturę narodową.

Już pod koniec XVII wieku zaczęło kształtować się pragnienie realizmu. Pisarze chcą w swoich dziełach pokazać jak najwięcej rzeczywistości.

W tym czasie literatura sąsiaduje z innymi dziedzinami twórczymi, takimi jak malarstwo, muzyka. Literatura zaczęła spełniać wymogi życia kulturalnego. Literatura kościelna zamienia się w świecką.

Literatura XVIII wieku kontynuowała propagandę moralności, dobra i prawdy. Literatura „mówi” nam, że wszyscy ludzie czują to samo, król to także osoba i musi służyć ludziom i przestrzegać praw, chłopi to także ludzie, którzy potrafią czuć, cierpieć.

Niewątpliwie poglądy europejskie wpłynęły na kształtowanie się literatury rosyjskiej XVIII wieku, ale wtedy nasza literatura była w stanie przystosować się i wyhodować własne owoce wysoce moralnych idei na tej europejskiej ziemi.

Złoty wiek literatury rosyjskiej

Okres XIX wieku nazywany jest złotym wiekiem literatury rosyjskiej, podczas którego wielu utalentowanych pisarzy mogło wyrazić siebie i pozostawiło nam dzieła, które czytelnicy na całym świecie podziwiają do dziś.

Za centralną postać poezji Złotego Wieku uważany jest A. S. Puszkin, obok niego M. Yu. Lermontow, F. I. Tyutchev, K. N. Batyushkov, A.A. Bestużew, V. A. Żukowski, I. A. Kryłow i inni.

Cechą charakterystyczną bohatera dzieł tamtych czasów jest wolność osobista, przykłady tych postaci przedstawiono w dziełach A. S. Puszkina „Eugeniusz Oniegin” – Tatyana Larina, A. S. Griboedova „Biada dowcipu” – Chatsky. Pisarze promują wolne poglądy, które nie zawsze pokrywają się z opinią władzy, dlatego zaczynają powstawać tajne stowarzyszenia, których członkami są pisarze.

Do wybitnych przedstawicieli literatury rosyjskiej XIX wieku zaliczają się A. S. Gribojedow, który gardził zarozumiałymi i samolubnymi wyższymi warstwami społecznymi; M. Yu Lermontow, który w swoich dziełach najwyraźniej skupiał się na ideach filozoficznych, był zwolennikiem idei dekabrystów, bronił praw i wolności zwykłych ludzi, krytykował władzę cesarską; A.P. Czechow, który w swoich dziełach wyśmiewał przywary szlachty.

Srebrny wiek literatury rosyjskiej

Srebrny wiek literatury rosyjskiej nazywany jest okresem od końca XIX do początku XX wieku, w którym powstała chora liczba pięknych dzieł. Początki Srebrnego Wieku sięgają Złotego Wieku literatury rosyjskiej, gdyż to właśnie echa idei Puszkina, Tyutczewa, Lermontowa, Czechowa widoczne są w twórczości Srebrnego Wieku.

Uwaga 1

Charakterystycznymi cechami tego okresu są mistycyzm, kryzys wiary, duchowości. W poezji Srebrnego Wieku splatało się wiele rzeczy: legendy biblijne, mitologia, wpływy kultury europejskiej i rosyjska sztuka ludowa.

Znani przedstawiciele literatury srebrnego wieku to A. Blok, I. Bunin, N. Gumilyov, S. Yesenin, A. Achmatova, V. Makovsky, A. Kuprin. W literaturze „srebrnej epoki” wyróżnia się następujące obszary:

symbolika (znaczenie kierunku to negatywna ocena postępowych idei, rozczarowanie siłą wiedzy naukowej)
acmeizm (przedstawiciele tego nurtu skupieni na stronie materialnej, na obiektywności tematów i obrazów)
futuryzm (główną ideą jest niszczenie stereotypów kulturowych)
imagizm (najważniejsze w tym kierunku jest obraz, tworzenie metafor, przedstawiciele tego kierunku charakteryzują się szokującymi, anarchicznymi motywami).

Okres sowiecki to zupełnie nowa runda w rozwoju kultury rosyjskiej, co oczywiście znajduje odzwierciedlenie w kulturze w ogóle, a zwłaszcza w literaturze. Literatura rosyjska okresu sowieckiego łączyła w sobie: realizm, narodowość, patriotyzm, humanizm. Głównym kierunkiem literackim tego okresu jest socrealizm, dominującym gatunkiem jest powieść. Literatura radziecka promuje wizerunek człowieka jako budowniczego nowego świata. W tej chwili powstaje wiele nowych gatunków i trendów. Wybitnymi przedstawicielami literatury okresu sowieckiego są M. Gorki, N. Ostrowski, M. Cwietajewa, W. Aksenow, M. Bułhakow i inni.