Irina Chomiakowa
Scenariusz wycieczki do muzeum dioram« Ruska chata»
Cel:
Rosjanie Rosjanie wycieczki po« Ruska chata» .
Zadania:
Ruska chata;
Rosjanie w dawnych czasach, ich sposób życia i zajęcia;
Podkreśl te cechy Rosjanie
Rosyjski strój ludowy.
Tutaj od dłuższego czasu Rosjanie żyją,
Razdolnye Śpiewają rosyjskie piosenki...
chaty. I wszystko w chacie jest zrobione drzewo
Widzieć
uwaga
Bez pieca chata nie jest chatą.
Nie czerwony rogi chaty i czerwone z ciastami.
(niestabilność)
czar Rosyjski
Na końcu wycieczki
Scenariusz wycieczki do muzeum dioram« Ruska chata»
„Nie ma za co, drodzy goście”
Cel:
zapoznanie dzieci z bogatym dziedzictwem kulturowym Rosjanie, znajomość życia i życia Rosjanie, jego charakter, wrodzone mu wartości moralne, tradycje. Zaangażowanie dzieci z grupy przygotowawczej w wycieczki po« Ruska chata» .
Zadania:
Opowiedz dzieciom o urządzeniu Ruska chata;
Zapoznaj się z noclegiem Rosjanie w dawnych czasach, ich sposób życia i zajęcia;
Wzbogać wiedzę dzieci o przysłowia i powiedzenia;
Podkreśl te cechy Rosjanie jak gościnność, ciężka praca, umiejętności, umiejętność zabawy;
Kultywowanie miłości i szacunku dla tradycji ludowych.
Przy wejściu do chaty dzieci wita nauczycielka Rosyjski strój ludowy.
Serdecznie zapraszamy, drodzy goście. Dziś ja jestem gospodynią, a wy jesteście moimi gośćmi.
Rus jest drewniany - krawędzie są drogie,
Tutaj od dłuższego czasu Rosjanie żyją,
Chwalą swoje domy,
Razdolnye Śpiewają rosyjskie piosenki...
Dawno temu na Rusi ludzie budowali swoje domy z bali. nazwała ich chaty. I wszystko w chacie jest zrobione drzewo: i podłogi, i sufit, i ściany, i meble, i naczynia. Stół też był drewniany, wzdłuż stołu stały ławki i ławki. Na ścianach wiszą haftowane białe ręczniki. Na podłodze były chodniki. Każdy dom miał własne kołowrotek. A tego kołowrotka nie można nikomu pożyczyć.
Okna pełniły w domu ważną rolę.
Nad oknami przymocowano baldachimy-platformy. Później pojawiły się napowietrzne platbandy. Zasłaniały okna przed deszczem i śniegiem. W tym celu wymyślono okiennice.
Okiennice pełniły inną funkcję. Z ulicy każdy mógł Widzieć: okiennice są otwarte - to znaczy, że właściciele już wstali, a zamknięte - to znaczy, że jeszcze śpią lub gdzieś poszli. Listwy zostały ozdobione wszelkiego rodzaju rzeźbami. Każda chata miała swój własny wygląd.
Wchodząc do chaty, natychmiast zwracasz się do pieca uwaga: zajmowała centralne miejsce.
Bez pieca chata nie jest chatą.
Kiedy jest gorące w piekarniku, jest ugotowane.
Co jest w piekarniku - wszystkie miecze na stole.
Nie czerwony rogi chaty i czerwone z ciastami.
W dawnych czasach ludzie wierzyli, że za piecem mieszka ciastko. To jest kudłaty mały człowiek. Niewielu go widziało. W ciągu dnia spał. A w nocy mógł się wygłupiać. Jeśli lubił to w domu, służył wiernie właścicielom. Cóż, jeśli mu się to nie podobało, robił figle.
W domu były skrzynie. Trzymali ubrania, płótna i inne sprzęty domowe. Skrzynie to obowiązkowe wyposażenie chaty.
Dom miał kołyskę zawieszoną pod sufitem (niestabilność). Wcześniej uważano, że nie można kołysać pustą kołyską.
Prawie wszystko w chacie zostało wykonane ręcznie. W długie zimowe wieczory kroili miski i łyżki, drążyli chochle, tkali, haftowali, tkali łykowe buty i koszyki - wszystko było robione starannie, z miłością i było nie tylko pożyteczne, ale i piękne, miłe dla oka.
czar Rosyjski chłopska chata polega na odczuwaniu ciepła ludzkich rąk, miłości człowieka do jego domu. Życzymy spokoju w domu, ciepła i komfortu.
Na końcu wycieczki nauczyciel przedstawia gościom na ręczniku z bochenkiem soli.
Powiązane publikacje:
Fotoreportaż. Wycieczka do muzeum przedszkolnej placówki oświatowej „Rosyjska chata” Dziś pospieszę do muzeum, Aby spotkać się z pięknym, On otwiera swoje drzwi do swoich.
Streszczenie lekcji w młodszej grupie (wycieczka do mini-muzeum „Rosyjska Matryoszka”) Ludmiła Legoshina Streszczenie lekcji w młodszej grupie (Wycieczka do mini-muzeum „Rosyjska Matryoszka” Integracja obszarów edukacyjnych: „Artystycznie.
Witajcie drodzy nauczyciele! Kultura rodzima powinna stać się integralną częścią duszy dziecka, początkiem, który tworzy osobowość. Dlatego.
dla starszych dzieci w wieku przedszkolnym
Integracja obszarów edukacyjnych:„Muzyka”, „Bezpieczeństwo”, „Socjalizacja”, „Komunikacja”, „Poznanie”, „Czytanie beletrystyki”, „Twórczość artystyczna”.
Cel:
- Zapoznanie dzieci z rosyjskim strojem ludowym, koronką, haftem.
- Pokaż oryginalność narodu rosyjskiego, przejawiającą się w umiejętnościach rzemieślników.
- Zaszczepić w dzieciach szacunek dla dziedzictwa narodowego, chęć zachowania go i wzbogacenia jako bezcennej skarbnicy piękna.
Prace wstępne. Przygotowanie górnej sali na przyjęcie gości: wzdłuż ścian - ławki, przy ścianie bocznej - wystawa wyrobów wykonanych przez członków koła i dorosłych w tradycjach rękodzieła ludowego /koronki, przędzenie, dziewiarstwo, hafty/; powiesić haftowane ręczniki, męskie i damskie garnitury, czapki, buty; nakryj stoły samoprzylepnymi obrusami i połóż samowar, lampę naftową, na piersi - dzianie, hol z wrzecionem, obręcz z haftem.
/ Brzmi tło muzyczne „Wariacje na tematy rosyjskich pieśni ludowych”, gospodyni sprząta w gorence, wchodzą dzieci z koła „Nasze korzenie” /
Prowadząca: Cześć dziewczyny, wejdźcie, usiądźcie na dębowych ławach, poczujcie się jak w domu. Dziękuję za przybycie na moje spotkanie.
/Dzieci zabierają swoje miejsca do robótek ręcznych. Zaśpiewaj piosenkę/
Gospodyni: A więc w koszach zebrano bogate żniwo. Przyszła sama Pokrovushka-Pokrova - czas zgromadzeń, jarmarków i wesel. A żeby zagrać wesele, trzeba zebrać posag. Więc pracuj kochana
i aby sprawa została wyjaśniona, zaśpiewaj piosenkę.
„Jak jęczmień narodził się na polu” r.n.p.
/pukanie do drzwi, wchodzą dzieci i dorośli członkowie zespołu folklorystycznego Domu Kultury "Gorenka"/
Gospodyni: Wejdźcie, drodzy goście! Gość dla gościa - radość dla właściciela. Proszę, idź do diabła! Czerwony gość - czerwone miejsce!
Dorosły: Jak ci wygodnie, Akulino! Co Ty tutaj robisz? Gospodyni: Powiem wam wszystko teraz, drodzy goście! Opowiem ci o rosyjskich robótkach ręcznych i zorganizuję dla ciebie „lniane panny młode”. Oto moje koleżanki-asystentki już zabrane do pracy. Przędą przędzę z owczej wełny, robią na drutach koronki, skarpetki, rękawiczki. Przygotowują dla siebie posag, starają się pięknie wykonać produkt. Alena, jak mówi ludowa mądrość?
Alena: „To nie jest tak drogie to czerwone złoto, ale dobre rzemiosło”. Naród rosyjski tworzył z prostego materiału: drewna, gliny, wełny, lnu, ale o wartości wyrobów rzemieślniczych decydowała nie cena materiału, ale umiejętności i wyobraźnia mistrza, a na Rusi było wielu utalentowanych rzemieślników '. A teraz nasz region słynie z rzemieślników i rzemieślników.
Okrągły taniec „Kołowrotek” r.n.m.
Gospodyni: Ładnie śpiewali i tańczyli, a jeszcze lepiej śpiewali kołowrotek, ale ona naprawdę jest z nami piękna, spójrz.
/Dzieciom oglądane są ilustracje przedstawiające różne rodzaje kołowrotków, rolek, wrzecion. Gospodyni zwraca uwagę dzieci na dekoracje kołowrotków/
Prowadząca: Widzimy symbole słoneczne na obracających się kołach, przeciwstawiają się wszystkiemu co złe i ciemne. Zaorana ziemia przedstawiona jest w środkowej i dolnej części w postaci kreskowanych rombów. Kołowrotek przeznaczony jest do przędzenia wełny i lnu. A materiał został utkany z nici, a następnie uszyto ubrania.
Dziecko: Teraz jest jesień. Pazdernik - oznacza "miesiąc czyszczenia lnu". A jak się to czyści, ciociu Akulino?
Prowadząca: A tak to śpiewa się w piosence. Nastenka, śpiewaj!
Dramatyzacja utworu „Green Linen” r.n.p.
Gospodyni: Tutaj w piosence słyszeliście całą sekwencję obróbki lnu, potem przychodzi przędzenie i tkanie.
Dziecko: Opowiedz nam, jak są szyte i zdobione ubrania. W końcu ubrania powinny nie tylko utrzymywać ciepło, ale także chronić osobę przed wszelkiego rodzaju niekorzystnymi wpływami i wpływami. Gospodyni: Tak, szycie i ozdabianie ubrań było głęboko znaczące i zorganizowane. Dzieci, lepiej raz zobaczyć niż sto razy usłyszeć. Chodź, zobacz, a dziewczyny powiedzą ci, co jest co.
/Gospodyni otwiera ekran z ilustracjami rosyjskich strojów ludowych z regionu Biełgorodu. Tło muzyczne "Melodie ludowe" r.s.m. Dzieci oglądają wystawę, a dziewczyny rozmawiają o rosyjskich strojach ludowych, czapkach /
Okrągły taniec „Czy pójdę nad rzekę” r.n.m.
Gospodyni: Och, jak dobrze dziewczyny tańczyły, jakby robiły na drutach koronki. Panowie spójrzcie, tutaj widzicie lekką, przezroczystą koronkę z delikatnymi wzorami, które do dziś urzekają swoim pięknem.
/Dzieci patrzą na koronkę/
1 dziewczyna. Czy wiecie, że koronka pojawiła się 300 lat temu w Wenecji. Były bardzo piękne. Noszono je w formie kołnierzyków, mankietów, szyto z nich najbogatsze suknie damskie, ozdabiano nimi męskie kamizelki /marynarki/, kapelusze, rękawiczki, bieliznę, meble tapicerowane, ściany pokoi, powozy...
2 dziewczyna. Koronkę można utkać igłą./Pokaz/ Jej główne elementy: duża i mała pętelka, mignonetka, narożnik, kwiatek, jagoda.
3 dziewczyna: Koronka jest szczególnie delikatna, uzyskiwana z cienkich nici. Można zrobić na drutach serwetki, kołnierzyki, zawiązać chusteczkę /pokaż/.
„Koronka” r.n.p. w wykonaniu zespołu „Górka”
Pani: Nasza rosyjska ziemia słynie z hafciarzy. Haft jest jednym z rodzajów sztuki ludowej, haftem zdobione są ubrania, artykuły gospodarstwa domowego i pomieszczenia.
/Rozważ rodzaje haftów na portretach, obrazach, ręcznikach, poszewkach na poduszki, obrusach, bieżnikach, myjkach./
1 dziewczyna. Na wzorach widzimy różnorodne ozdoby z kwiatów, ptaków, postaci z bajek, zwierząt. Każdy haft ma swoją nazwę w zależności od miejsca jego powstania - manufaktury.
2 dziewczyna. /pokaż ilustracje/. Tak więc we wsi Kresttsy w obwodzie nowogrodzkim wykonują ścieg Krestets, aw regionie Niżny Nowogród - gipiurę, aw Riazaniu - haft Ryazan.
Gospodyni: I zdradzę Ci też tajemnicę, że stroje Młodej Pary zostały ozdobione haftem. Rozpocznijmy okrągłą grę taneczną.
Gra Karagod "Księżniczki" r.n.m. bawią się dorośli i dzieci.
Gospodyni: Więc wieczór ma tendencję do spania. Nadszedł czas, abyśmy się pożegnali. Chłopcy.
1. "Graj - nie męcz się, to by nie zniknęło!"
2. „Honor dla gościa, radość dla właściciela!”
3. „Gość zadowolony – właściciel zadowolony!”
Goście: Dziękuję gospodyni za gościnę.
Gospodyni: Dziękuję, drodzy muzycy i śpiewacy! Do widzenia, drodzy goście! Zapraszamy do odwiedzenia nas następnym razem.
Wycieczka do szkolnego muzeum wiedzy lokalnej „Wozrozhdeniye”
Cel wycieczki:
Zapoznanie uczniów z ekspozycjami muzeum szkolnego;
Wzbudzanie patriotyzmu, miłości i szacunku dla szkoły;
Przyczyniają się do rozwoju kompetencji komunikacyjnych.
Czas trwania wycieczki: 20-25 minut.
Na szkolnym korytarzu przy wejściu do muzeum zbiera się grupa zwiedzających.
Przed nami akcja:
Petya siedzi przy stole, czyta i stopniowo zasypia. Pojawia się Janusz. Petya budzi się. Patrzy na Janusa ze zdumieniem.
Janusz: Boisz się? Nie spodziewałeś się mnie zobaczyć? Nie rozpoznałeś?
Petya: Dlaczego się nie dowiedziałeś? Nauczyli. Tato, i tak nie zamierzam się uczyć.
Janus: (oszołomiony) Nie jestem tatą. Jestem Janus, Bóg czasu.
Petya: Nie, widzę twoje maski. Ale zastanawiam się, tato, dlaczego je nosisz?
Janus: Tak, nie jestem tatą, nie tatą.
Pietia: A kto?
Janus: Jestem Janus, starożytny rzymski Bóg, Bóg Czasu.
Petya: Więc jesteś z gry komputerowej.
Janus: Jaka gra? Cóż, poczekaj, pokażę ci teraz „grę”.
(odwraca się, uderza Petyę w tył głowy. Petya upada na podłogę).
Petya: Wow, to nie wygląda na grę. A mój tata nie wydaje się walczyć.
Janus. Mówiłem ci, ale nie uwierzyłeś mi.
Petya: Więc naprawdę jesteś Janusem?
Janusz: Rzeczywiście.
Petya: To świetnie! A możesz zabrać mnie na przejażdżkę?
Janusz: Mogę.
Petya: Jak idziemy?
Janusz: Jak chcesz.
Petya: W wehikule czasu?
Janus: Wsiadajmy do samochodu.
Petya: Czy umiesz jeździć na bączku?
Janus: Może na górze.
Petya: A jeśli w szafie?
Janusz: Jak chcesz.
Piotr: Gdzie idziemy? Powróćmy do przeszłości.
Janusz: To zrozumiałe. Ale gdzie dokładnie?
Pietia: Nie wiem. Gdzieś.
Janusz: Dobrze! Aby polecieć, należy włożyć klucz do drzwi (drzwi szkolnego muzeum), przekręcić go dwukrotnie i powiedzieć: „Jestem gotowy, aby wrócić w głąb. Do przodu! Wehikuł czasu, pełna prędkość” Czy pamiętasz wszystko?
Pietia: Tak.
Janus: Nie zmieniłeś jeszcze zdania na temat latania?
Pietia: Nie. (bierze klucz, wypowiada słowa! Wehikuł czasu, pełna prędkość, Naprzód! Otwiera drzwi muzeum).
Tajemnicze dźwięki muzyki. Petya wraz z publicznością wchodzi do szkolnego muzeum. Spotykają ich w rosyjskich strojach ludowych miejscowi przewodnicy-historycy.
Kierownik muzeum: Dzień dobry drodzy przyjaciele! Dziś zapraszamy na krótką wycieczkę po naszym muzeum historii lokalnej. Wycieczkę poprowadzą nasi lokalni przewodnicy historii - Buyanova Anastasia, Egin Ivan.
Lokalny historyk 1: Nastya
Pokój niech będzie z wami, drodzy goście,
Przyszedłeś o dobrej godzinie
Dobre i ciepłe spotkanie
Przygotowaliśmy dla Ciebie!
miejscowy historyk 2 : Iwan mówi, Nastia przynosi, podaje chleb i sól.
Spotkaj się z honorem i honorem
Spotkaj się hojnie, z serca,
Z wielkim szacunkiem,
Takich gości spotykamy
Okrągły, bujny bochenek.
W końcu nie na próżno hodowano chleb,
Zebrane.
Akceptujecie, drodzy,
Gamalejewski to nasz bochenek.
Przynosimy sól z bochenkiem.
Pokłoń się, proszę skosztuj.
Nasz drogi Gościu i Przyjacielu,
Weź chleb i sól z rąk.
Prezenterzy przedstawiają Penner N.V. Chleb, sól.
Lokalny historyk 1: Dzisiaj podczas wycieczkidowiemy się wielu ciekawych i nowych rzeczy z życia naszych przodków, ich sposobu życia, kultury, zawodów i wiele więcej. Opowiedzą nam o tym eksponaty – przedmioty gospodarstwa domowego, dokumenty, albumy, ekspozycje, fotografie i wiele innych, które znajdują się w naszym muzeum.
Kto był najbardziej rozważny, Dowiem się pod koniec naszej wycieczki.
Lokalny historyk2:
Szkolne muzeum wiedzy lokalnej w szkole Gamaleevskaya powstało we wrześniu 2002 roku i otrzymało nazwę „Renesans”.
Inicjatorka powstania muzeum, była nauczycielka historii i historii lokalnej Reszetowa Walentyna Iwanowna. Pod jej kierownictwem pracowała grupa poszukiwawcza dzieci. Zebrali dla muzeum eksponaty i informacje historyczne od miejscowej ludności oraz w regionalnym muzeum krajoznawczym.
Lokalny historyk2 : Od 2011 r. kierownikiem muzeum jest Korenkova E.N. Powstało Stowarzyszenie „Muzealny Biznes”. Obecnie muzeum posiada 85 eksponatów. Wśród funduszu głównego znajduje się 6 sekcji: sekcja 1 „Moja mała ojczyzna - Gamalejewka” ujawnia zabytki wsi, sekcja 2 „Orenburg ma 270 lat”, „Sorochinsk” wprowadza nas w historyczne miejsca miasta Orenburg i miasto Sorochinsk. Następna część ujawnia powstanie i rozwój wsi Gamalejewka, powstanie kołchozów Pobeda. Sekcja „Walczyli za Ojczyznę” przedstawia nam współmieszkańców - uczestników Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. „Kronika szkoły Gamaleevskaya opowiada nam o historii powstania i rozwoju szkoły, z pracownikami pedagogicznymi, którzy prowadzili swoją działalność w różnych latach.
Lokalny historyk1:
A następna sekcja jest dla mnie bardzo interesująca, wprowadza nas w artykuły gospodarstwa domowego, przybory kuchenne i inne rzeczy z wiejskiego domu.
Anya i Julia wychodzą ze słowami w rosyjskich sukienkach ludowych.
Pod rosyjską muzyką ludową wychodzą.
Kontyaeva Anna i Ivanova Julia opowiadają i pokazują eksponaty.
Ania i Julia dzisiajWskazują na siebie rękami, rzekomo reprezentując siebie nawzajem.
Poprowadź historię
Jak żyli nasi przodkowie?
Zaledwie sto lat temu.
Anya:
Prasuj przed sobą
To stara przyjaciółka mojej babci.
Pławił się wtedy na węglach,
Który był na wszystkich podwórkach.
(Płonące węgle umieszczano w specjalnych otworach w żelazku i
napompowane w celu podgrzania żelazka).
Julia:
Oto stare dzbany.
Wykonane są z gliny.
Gotowane w nich jedzenie przez cały dzień,
Zjedz owsiankę, kto nie jest leniwy.
Anya:
A oto szpatułki.
Przeskakiwali w nich wyboje.
Utkałem je z łyka,
Nie mogło się tu obejść bez kochedyka.
Julia:
Umyte wodą źródlaną
Wytarty ręcznikiem.
Tkane z lnu,
Udekoruj haftem później.
(Płótno jest zrobione z niesamowitej rośliny - lnu, "oddycha",
oddychająca, w przeciwieństwie do nowoczesnych tkanin syntetycznych.
Ta tkanina jest bardzo wytrzymała. Ręczniki były cenione i przekazywane z pokolenia na pokolenie).
Anya:
Przy piecu stali ważni,
Jak niezłomni żołnierze
Garnki owsianki z piekarnika
Pociągnij żelazne uchwyty.
Julia:
Oto rubel - w nazwie jest cudowny,
Jest łatwy w użyciu.
Prasuje bieliznę z łatwością,
Wyrąbane z drewna.
(Za pomocą tego przedmiotu wieśniaczki wygładzały mokre lniane płótna).
Anya:
Ten siekacz to rzemieślniczka,
Kroi mięso i warzywa.
Wymienione w tym stuleciu
Na stojaku procesora.
Julia:
A to stary samowar,
Dziadek pił z niego herbatę.
Wykonano go w Tule,
I stanął przy babci na krześle.
Anya:
W muzeum znajdują się stare monety,
Ale nie można za nie kupić cukierków.
Wszystkie z tamtych czasów
Znajdziemy dla nich miejsce tutaj.
Zamykamy naszą historię.
Przedłużamy pamięć o naszych przodkach.
Cofamy czas.
Wkrótce spotkamy się ponownie.
Lokalny historyk2 : Mądrość ludowa mówi: „Nie zapominaj o starym - zachowuje nowość”.
W naszym muzeum: żelazo, samowar,
Antyczne rzeźbione kołowrotek…
Czy można kochać swoją ziemię
Nie znasz historii regionu?
miejscowy historyk 1 :
Czasem to taki cud
Wchodzi pomiędzy rzeczy...
Każdy będzie zazdrościć
Muzeum Regionalne…
Tutaj na tym materiale
Co zostało zebrane z serca,
Przynajmniej trochę naukowe
Napisz pracę dyplomową...
miejscowy historyk 2 :
Zbieranie rzeczy przodków,
Bardziej kochamy naszą ziemię
Nie ma szkoły bez muzeum,
Bez twojej historii!
Tak, stworzenie muzeum to nie żart -
To wymaga wiele wysiłku i lat
Być dumnym z muzeum
Młody lokalny historyk!
Nastya mówi, Iwan pokazuje eksponaty - dokumentację ze wskaźnikiem na stole.
Lokalny historyk 1: Zbieranie eksponatów muzealnych trwa. Nasi przewodnicy-lokalni historycy prowadzą wycieczki, spotykają się z weteranami Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, z lokalnymi mieszkańcami. Następnie wykonują albumy, stoiska o mieszkańcach swojej ojczyzny i wsi, prowadzą wycieczki po muzeum dla uczniów szkół podstawowych i gimnazjów, dla gości szkolnych.
Lokalny historyk 2: A teraz mały quiz oparty na materiałach z naszej wycieczki. Wybierzemy najbardziej aktywnego i uważnego gościa naszego muzeum, który otrzyma pamiątkowy dyplom.
Przykładowe pytania do quizu.
Kiedy zostało otwarte nasze muzeum? (wrzesień 2002)
Z jakiego materiału wykonano naczynia? Dlaczego? (z gliny)
Po co był rubel? (wygładzone płótna lniane)
Dlaczego żelazo nazwano węglem? (włożyć węgle)
Jaką rolę w gospodarce odegrał widelec? (garnki wyciągnięto z pieca)
W jakim mieście powstał samowar? (w Tule)
Po quizie czołowi lokalni historycy wręczają najaktywniejszym uczestnikom quizu medale, na których wpisany jest przyjaciel muzeum, oraz dziękują dzieciom.
Piotr: Jak pięknie!
Janus: Cóż, nasza podróż dobiega końca. Teraz powiedz mi, czy jesteś szczęśliwy, że byłeś w przeszłości.
Piotr:
Tak, jestem bardzo zadowolony
Pisałem nawet wiersze.
Muzeum jest żywym ucieleśnieniem
Minione wieki i minione dni,
Refleksja dusz i serc
W sprawach przyjaciół i krewnych.
Utrzymywanie przeszłości przy życiu
Ciągnie nić w przyszłość.
Jego posługa jest święta
Połącz stulecia.
Janus:
No to teraz się pożegnaj.
wracamy.
(w tym momencie otwierają się drzwi muzeum i Petya radośnie wychodzi na korytarz razem ze wszystkimi)
(Wszyscy się kłaniają)
Kierownik muzeum: Wielki sowiecki geograf N.N. Baransky powiedział: „Aby kochać swoją Ojczyznę, musisz ją dobrze poznać”. Nasza wycieczka dobiegła końca, ale praca nad lokalną historią trwa. Mamy nadzieję, że nie pozostaniecie obojętni na to, czego się dzisiaj nauczyliście. Ziemia, na której żyjemy, jest pełna wielu tajemnic i historycznych znalezisk. Kochaj swoją ziemię, swoją wioskę, uczyń ją lepszą, piękniejszą. Dziękuję wszystkim za uwagę.
Cel:
zapoznanie studentów z historią ich ojczyzny;
chęć zachowania i podniesienia historii wsi.
Zadania:
przekazanie wiedzy, że muzeum historii lokalnej jest prawdziwym zabytkiem kultury duchowej naszej wsi;
poszerzyć i pogłębić wiedzę uczniów na temat historii ich rodzinnej wsi;
rozwijać ciekawość, uważność, obserwację.
Spotkanie z przewodnikiem
1 uczeń:
wzgórza, zagajniki,
Łąki i pola -
rodzimy, zielony
Nasza Ziemia.
Ziemia, którą stworzyłem
Twój pierwszy krok
Gdzie kiedykolwiek wychodziłeś
Do rozwidlenia dróg.
I zdałem sobie sprawę, że to
rozległość pól -
Cząsteczka wielkiego
Moja ojczyzna.
Naszą wycieczkę chciałbym rozpocząć od historii naszej rodzinnej wsi. Wieś Pietrowskoje została założona w 1930 roku, nazwana na cześć mieszkającego tu właściciela ziemskiego Pietrowa. Obecnie na terenie sołectwa znajduje się kilka wsi: Petrovskoye, Podgornoye, Grain i Rodnikovoe.
2 uczennice: Historia naszej wsi jest ściśle związana z przesiedleniem Greków z Krymu na Azow, a ich tradycje i kultura nie mogły nie wpłynąć na kulturę i życie rdzennej ludności. Na tym stole możesz zobaczyć przepisy kuchni narodowej Greków, dowiedzieć się kilku ciekawostek o Grekach. Przed Tobą także modele starożytnych osad Greków.
3 uczeń: Pod koniec lat 20-tych XX wieku bezpośrednio rozpoczyna się historia naszej wsi. W kwietniu 1927 r. Kilka greckich rodzin ze wsi Razdolnoje przeniosło się do jednej z brygad kołchozu Stalino-Razdolnoje. Kołchoz wybudował dla nich domy, a oni założyli wieś Podgornoje. Brygada siała zboże i uprawiała warzywa. Spokojną pracę przerwała jednak wojna. Okupacja folwarku Stalina rozpoczęła się w październiku 1941 r., hitlerowcy utworzyli nowy organ zarządzający.
4 uczeń: We wrześniu 1943 r. w gospodarstwie toczyły się zacięte walki. Wieśniacy schronili się na skrzyżowaniu Voykovo. 9 września wieś została wyzwolona przez 3. Dywizję Strzelców Gwardii, w skład której wchodziła kompania strzelców, 511. batalion czołgów miotaczy ognia, zwiadowcy, saperzy i bateria przeciwpancerna. W czasie wyzwolenia zginęło 220 osób, wieś została doszczętnie spalona. Nasi rodacy walczyli na różnych frontach, wyzwolili Kijów, Moskwę, Sewastopol, Wiedeń, Budapeszt i inne europejskie miasta.
5 uczniów: Po zakończeniu wojny rozpoczęło się odradzanie gospodarki. Zaistniała potrzeba przetwórstwa produktów rolnych, wybudowano fabrykę konserw. Powstały nowe warsztaty, garaż, stołówka dla robotników, budynki mieszkalne, aw 1975 roku zbudowano Szkołę Pietrowskiego. Na tym stoisku można zobaczyć zdjęcia pierwszych nauczycieli szkoły Pietrowskiego.
6 uczniów: Powstanie naszego muzeum rozpoczęło się w 1998 roku, kiedy to uczniowie i nauczyciele naszej szkoły zaczęli gromadzić przedmioty kultury ludowej i życia codziennego Ukraińców i Greków. W 2001 roku muzeum otrzymało status „Muzeum Życia Ukraińskiego”. Tutaj można zobaczyć fragment wnętrza ukraińskiego domu. W rogu znajdują się ikony ozdobione ręcznikami. Centralne miejsce w domu zajmuje bielony i malowany piec. Obok pieca stoi łóżko, a obok łóżka kołyska, która była atrybutem każdego domu.
Haftowałem, moja mama jest ręcznikiem,
Śnieżnobiały, na szczęście został utkany
Haftowane w pogodne dni
Wielobarwne cienkie nici.