Żałośnie i, wydawałoby się, beznadziejnie, nagle zaczął jęczeć, niezdarnie chodząc tam i z powrotem, szukając matki. Następnie właścicielka posadziła go na kolanach i włożyła do ust smoczek z mlekiem.
A co mógłby zrobić miesięczny szczeniak, gdyby nadal nic w życiu nie rozumiał, a jego mamy wciąż nie było przy nim, mimo skarg. Próbował więc dawać smutne koncerty. Choć jednak zasnął w ramionach właścicielki w objęciach z butelką mleka.
Ale czwartego dnia dziecko zaczęło już przyzwyczajać się do ciepła ludzkich rąk. Szczenięta bardzo szybko zaczynają reagować na uczucia.
Nie znał jeszcze swojego imienia, ale tydzień później ustalił już z całą pewnością, że to Bim.
Kiedy miał dwa miesiące, ze zdziwieniem zobaczył: biurko wysokie dla szczeniaka, a na ścianie broń, torbę myśliwską i twarz mężczyzny z długimi włosami. Szybko się do tego wszystkiego przyzwyczaiłem. Nie było nic dziwnego w tym, że mężczyzna na ścianie stał nieruchomo: jeśli się nie poruszał, zainteresowanie było niewielkie. To prawda, że trochę później nie, nie, tak, spojrzy: co to znaczy - twarz wyglądająca z ramy, jak z okna?
Druga ściana była ciekawsza. Wszystko składało się z różnych bloków, z których każdy właściciel mógł wyciągnąć i włożyć z powrotem. W wieku czterech miesięcy, kiedy Bim był już w stanie sięgnąć na tylne łapy, sam wyciągnął klocek i próbował go obejrzeć. Ale z jakiegoś powodu zaszeleścił i zostawił Bimowi w zębach kartkę papieru. Bardzo zabawnie było podrzeć tę kartkę papieru na małe kawałki.
- Co to jest?! – krzyknął właściciel. - To jest zabronione! - i wsunął nos Bima w książkę. - Bim, nie możesz. To jest zabronione!
Po takiej sugestii nawet człowiek odmówi czytania, ale Bim nie: długo i uważnie przeglądał księgi, pochylając głowę najpierw w jedną, potem w drugą stronę. I najwyraźniej zdecydował: skoro ten jest niemożliwy, wezmę inny. Cicho chwycił grzbiet i zaciągnął go pod kanapę, tam odgryzł najpierw jeden róg oprawy, potem drugi i zapomniawszy, przeciągnął nieszczęsną księgę na środek pokoju i zaczął ją żartobliwie dręczyć łapami, a nawet skokiem.
To tutaj po raz pierwszy dowiedział się, co znaczy „boleć” i co znaczy „niemożliwe”. Właściciel wstał od stołu i powiedział surowo:
- To jest zabronione! – i poklepał się po uchu. „Ty, twoja głupia głowa, podarłaś „Biblię dla wierzących i niewierzących”. - I jeszcze raz: - Nie możesz! Książki nie są dozwolone! „Znowu pociągnął się za ucho.
Bim pisnął i podniósł wszystkie cztery łapy do góry. Leżąc więc na plecach, patrzył na właściciela i nie mógł zrozumieć, co się właściwie dzieje.
- To jest zabronione! To jest zabronione! - celowo raz po raz uderzał młotkiem i przykładał książkę do nosa, ale nie był już karany. Potem podniósł szczeniaka, pogłaskał go i powiedział to samo: „Nie możesz, chłopcze, nie możesz, głuptasie”. - I usiadł. I posadził mnie na kolanach.
Dlatego Bim już w młodym wieku otrzymał od swego pana zasady moralne za pośrednictwem „Biblii dla wierzących i niewierzących”. Bim polizał jego dłoń i uważnie popatrzył mu w twarz.
Uwielbiał już, gdy rozmawiała z nim jego właścicielka, jednak dotychczas rozumiał tylko dwa słowa: „Bim” i „niemożliwe”. A jednak bardzo, bardzo ciekawie jest patrzeć, jak siwe włosy wiszą na czole, poruszają się życzliwe usta i jak ciepłe, delikatne palce dotykają futra. Ale Bim był już w stanie absolutnie dokładnie określić, czy właściciel jest wesoły, czy smutny, czy karci, czy chwali, dzwoni, czy odjeżdża.
I potrafił też być smutny. Potem przemówił sam do siebie i zwrócił się do Bima:
- Tak żyjemy, głupcze. Dlaczego na nią patrzysz? – wskazał na portret. - Ona, bracie, zmarła. Ona nie istnieje. Nie... - Pogłaskał Bima i powiedział z całą pewnością: - O mój głupcze, Bimka. Jeszcze nic nie rozumiesz.
Ale miał rację tylko częściowo, ponieważ Bim zrozumiał, że teraz nie będą się z nim bawić, i słowo „głupiec” wziął do siebie osobiście, a także „chłopiec”. Kiedy więc jego wspaniały przyjaciel nazwał go głupcem lub chłopcem, Bim od razu poszedł, jakby do przezwiska. A ponieważ w tym wieku opanował intonację swojego głosu, to oczywiście obiecał, że będzie najmądrzejszym psem.
Ale czy tylko umysł określa pozycję psa wśród innych? Niestety nie. Oprócz zdolności umysłowych, z Bimem nie wszystko było w porządku.
To prawda, że urodził się z rasowych rodziców, seterów, z długim rodowodem. Każdy z jego przodków miał osobistą kartę, certyfikat. Za pomocą tych kwestionariuszy właściciel mógł nie tylko dotrzeć do pradziadka i babci Bima, ale także poznać, jeśli było to pożądane, pradziadka jego pradziadka i prababcię prababci. To wszystko jest oczywiście w porządku. Ale faktem jest, że Bim, mimo wszystkich swoich zalet, miał dużą wadę, która później ogromnie wpłynęła na jego los: choć pochodził z rasy setera szkockiego (seter Gordon), to maść okazała się zupełnie nietypowa - o to właśnie chodzi. Według standardów psów myśliwskich seter Gordon musi być czarny, z błyszczącym niebieskawym odcieniem - kolor skrzydła kruka i musi mieć wyraźnie odgraniczone jasne znaczenia, czerwono-czerwone podpalane, a nawet białe znaczenia są uważane za dużą wadę w Gordonach. Bim jest zdegenerowany w ten sposób: ciało jest białe, ale z czerwonawymi znaczeniami i nawet lekko zauważalnymi czerwonymi plamkami, tylko jedno ucho i jedna noga są czarne, naprawdę jak skrzydło kruka, drugie ucho ma delikatny żółtawo-czerwony kolor. Nawet zaskakująco podobne zjawisko: pod każdym względem jest to seter Gordona, ale kolor, no cóż, w niczym mu nie przypomina. Do Bimy wyskoczył jakiś odległy, odległy przodek: jego rodzice byli Gordonami, a on był albinosem tej rasy.
W ogóle przy tak wielobarwnych uszach i podpalanych plamach pod dużymi, inteligentnymi ciemnobrązowymi oczami, pysk Bima był jeszcze ładniejszy, bardziej zauważalny, może nawet mądrzejszy, czy jak to powiedzieć, bardziej filozoficzny, bardziej przemyślany niż u zwykłych psów. I tak naprawdę tego wszystkiego nie można nazwać nawet pyskiem, a raczej psią twarzą. Ale zgodnie z prawami kynologicznymi kolor biały w konkretnym przypadku jest uważany za oznakę zwyrodnienia. Jest przystojny we wszystkim, ale według standardów jego płaszcza jest wyraźnie wątpliwy, a nawet złośliwy. To był problem Bima.
Oczywiście Bim nie rozumiał winy swoich narodzin, ponieważ natura nie daje szczeniętom wyboru rodziców przed urodzeniem. Bim po prostu nie może o tym nawet myśleć. Żył dla siebie i na razie był szczęśliwy.
Właściciel jednak się martwił: czy wydadzą Bimowi świadectwo rodowodowe, które zapewni mu pozycję wśród psów myśliwskich, czy też pozostanie wyrzutkiem na całe życie? Będzie to wiadomo dopiero w wieku sześciu miesięcy, kiedy szczeniak (znowu zgodnie z prawami kynologicznymi) zdefiniuje się i zbliży do tak zwanego psa rodowodowego.
Właścicielka matki Bima w ogóle już postanowiła wyrwać białego z ściółki, czyli go utopić, ale był ekscentryk, któremu tak przystojnego mężczyzny było szkoda. Tym ekscentrykiem był obecny właściciel Bima: lubił swoje oczy, bo widzisz, były bystre. Wow! I teraz pytanie: dadzą czy nie dadzą rodowodu?
Tymczasem właściciel próbował dowiedzieć się, dlaczego Bim miał taką anomalię. Przewrócił wszystkie książki dotyczące łowiectwa i hodowli psów, aby choć trochę zbliżyć się do prawdy i z biegiem czasu udowodnić, że Bim jest niewinny. W tym celu zaczął przepisywać z różnych książek do grubego ogólnego notesu wszystko, co mogło usprawiedliwić Bima jako prawdziwego przedstawiciela rasy seterów. Bim był już jego przyjacielem, a przyjaciołom zawsze trzeba pomagać. W przeciwnym razie Bim nie powinien zwyciężać na wystawach, nie powinien grzechotać złotymi medalami na piersi: niezależnie od tego, jak złoty będzie pies na polowaniu, zostanie wykluczony z rasy.
Cóż za niesprawiedliwość na tym świecie!
Notatki myśliwego
W ostatnich miesiącach Bim po cichu wkroczył w moje życie i zajął w nim mocne miejsce. Co wziął? Życzliwość, bezgraniczne zaufanie i czułość – uczucia są zawsze nie do odparcia, jeśli nie wkroczyło się między nie pochlebstwo, które może stopniowo obrócić wszystko w fałsz – życzliwość, zaufanie i uczucie. To straszna cecha – pochlebstwo. Broń Boże! Ale Bim to wciąż dziecko i uroczy piesek. Wszystko w nim będzie zależeć ode mnie, od właściciela.
Istnieją dzieła nie tylko literatury rosyjskiej, ale także radzieckiej, których nieczytanie oznacza poważne pozbawienie się. Takie książki trzeba czytać wielokrotnie i w różnym wieku. Sprawiają, że myślisz o wiecznych prawdach i trwałych wartościach ludzkich.
„Biały Bim Czarne Ucho”: podsumowanie
Jeśli chodzi o fabułę, jest to bardzo prosta historia. O mądrym psie, którego przygarnął pisarz i myśliwy, o jego życiu z ukochanym właścicielem. Historia opowiedziana jest jakby z perspektywy trzech narratorów: właściciela, samego Bima i autora. Co więcej, autor przekazuje także wrażenia Bima, jednak radykalnie zmienia się styl narracji. Dzieciństwo, polowania, komunikacja z mądrą i bezinteresownie kochaną osobą – takie było szczęśliwe życie Bima przed chorobą jego właściciela. Ten pies to White Bim Black Ear. Podsumowanie nie może dać wyobrażenia o postrzeganiu przez Bima świata ludzi, o wszystkich psich doświadczeniach, o wszystkich nieszczęściach, jakie go spotkały.
Bim szuka swojego kochanego właściciela i umiera dosłownie na kilka godzin przed wypisem ze szpitala. Jeśli nie przeczytacie książki „Biały Bim, Czarne Ucho”, to streszczenie nie pomoże Wam współczuć Bimowi, pozostanie on jednym z psów, które po prostu miały pecha.
Na podstawie tej historii, która jest dziś znana jeszcze lepiej niż samo dzieło, powstał film. Trzeba przyznać, że reżyser wielokrotnie sięgał po powszechnie stosowane techniki melodramatyczne. Film to wzruszająca historia, a książka, jeśli przeczytasz ją uważnie, to także opowieść o społeczeństwie sowieckim. Takich jest wiele: zabłądzili, znaleźli się bezdomni, porzuceni ze względu na śmierć właścicieli lub z powodu swojej nieodpowiedzialności. Nie wszyscy „zagubieni” są oczywiście tak mądrzy jak Bim, rozumieją słowa, są tak inteligentni, ale wszyscy patrzą na świat z taką samą pewnością siebie jak on. W książce Bim jest oczywiście silnie humanizowany, myśli i działa nie według instynktów, ale jak człowiek. To właśnie powoduje tak silną reakcję emocjonalną.
Film „White Bim Black Ear”, którego krótkie streszczenie można streścić w dwóch zdaniach, jest cyklem dwuczęściowym. A to wszystko to wpadki Bima, które ogląda się jednym tchem.
Ale czy sympatyzując z Bimem w książce, czy wszyscy są gotowi zachowywać się w życiu tak samo? Praca „White Bim Black Ear” wzrusza i wywołuje płacz, ale czy czegokolwiek uczy? A może emocje pozostają same w sobie i nie wpływają na działania? Czy ktoś jest gotowy na adopcję bezdomnego psa? W naszych miastach jest ich mnóstwo, ale u prawie wszystkich ludzi powodują jedynie irytację. Książka „Białe Bim Czarne Ucho”, której treść wielu znało z dzieciństwa, nauczyła życzliwości absolutnie nie wszystkich. Dlaczego to się dzieje? Dlaczego najwspanialsza, najwspanialsza literatura nie zmienia automatycznie człowieka, po prostu ze względu na silne wrażenie, jakie wywiera? Aby stać się milszym, bardziej ludzkim, trzeba wykonać ogromną pracę wewnętrzną. Każde nowe pokolenie zdecydowanie powinno przeczytać takie książki, aby nauczyć się zwracać większą uwagę na otaczających je ludzi.
Troepolsky napisał opowiadanie „White Bim Black Ear” w 1971 roku. Autor zadedykował dzieło A. T. Twardowskiemu. Tematem przewodnim opowieści jest temat miłosierdzia. Na przykładzie opowieści o psie Bimie autorka pokazuje, że człowiek w każdej sytuacji musi pozostać człowiekiem, okazywać życzliwość i opiekować się swoimi młodszymi braćmi.
Główne postacie
Bim– pies „z rasy seter szkocki z długim rodowodem. Miał nietypowy kolor: biały z podpalanymi znaczeniami, jedno czarne ucho i jedną czarną nogę.
Iwan Iwanowicz Iwanow– właściciel Bima, myśliwy, uczestnik Wielkiej Wojny Ojczyźnianej; emerytowany dziennikarz.
Tolik- chłopiec, który opiekował się Bimem.
Inni bohaterowie
Stiepanowna- sąsiad, który opiekował się Bimem.
Dasza- dziewczyna, która pomogła Bimowi.
Khrisana Andreicha- Tymczasowy właściciel Bima we wsi.
szary człowiek- człowiek, który zdjął Bimowi napis z obroży i pobił psa.
Ciotka- sąsiad, który nie lubił Bima.
Rozdziały 1–2
Bim urodził się z rodziców rasowych seterów, ale miał nietypowe umaszczenie. Właściciele chcieli utopić Bima, ale Iwan Iwanowicz zabrał mu szczeniaka. Mężczyzna bardzo przywiązał się do zwierzęcia i wkrótce zaczął zabierać je ze sobą na polowanie. „W wieku dwóch lat Bim stał się doskonałym psem myśliwskim”.
Rozdział 3
Minęło trzecie lato. „Przenikliwa i gruba” ciocia napisała skargę na Bima: rzekomo pies był niebezpieczny. Gazetę przyniósł przewodniczący domu, ale kiedy zobaczył psa, zdał sobie sprawę, że Bim był miły i posłuszny.
Rozdziały 4–5
Podczas polowania Iwan Iwanowicz starał się ograniczyć do jednej lub dwóch słonek na polowanie i to tylko po to, aby Bim nie „umarł jak pies myśliwski”.
Iwan Iwanowicz zabrał kiedyś Bima na polowanie na wilki. Po tym incydencie pies zawsze podczas polowania pokazywał swojemu właścicielowi, że poczuł zapach wilka.
Rozdział 6
Iwan Iwanowicz coraz częściej odczuwał bóle, doskwierała mu stara rana – odłamek w pobliżu serca. Pewnego dnia bardzo zachorował. Iwan Iwanowicz został zabrany do szpitala. Mężczyzna poprosił swoją sąsiadkę Stepanownę, aby zaopiekowała się psem.
Bim pobiegł za właścicielem. Pies poszedł tropem do budynku ambulansu i zaczął drapać drzwi: pachniał swoim właścicielem. Jednak Bim został wypędzony.
Następnego ranka pies ponownie wyszedł na poszukiwania. Bim obwąchał ludzi i zbadał ich. Przechodnie zauważyli psa i wezwali policję. Jednak dziewczyna Dasha stanęła w obronie Bima. Zabrała psa do domu. Stiepanowna powiedziała dziewczynie, że Iwan Iwanowicz został wysłany samolotem do Moskwy na operację.
Rozdział 7
Rano Dasza przyniosła Bimowi obrożę z tabliczką, na której było napisane: „Ma na imię Bim. Mieszka w mieszkaniu. Nie obrażajcie go, ludzie”.
Sąsiadka wypuściła Bima na samotny spacer. Pies wszedł do parku, chłopcy go zauważyli i przynieśli mu jedzenie. Jeden z chłopców, Tolik, ręcznie karmił Bima. „Jakiś facet” z laską – „szary” – podszedł do chłopaków i zapytał, czyj to pies. Dowiedziawszy się, że pies jest niczyi, mężczyzna zabrał go ze sobą i przyniósł do domu. Zdjął Bimowi obrożę, gdyż zbierał wszelkiego rodzaju „psie odznaki” (medale, smycze, obroże). W nocy z samotności pies zaczął wyć. Wściekły „szary” bił psa kijem. Bim zaatakował mężczyznę i wyskoczył z mieszkania przez drzwi otwarte przez żonę sprawcy.
Rozdział 8
„Dni mijały za dniami”. Bim znał już miasto dobrze. W jakiś sposób pies wyczuł Dashę, co zaprowadziło go na stację. Dziewczyna wychodziła. Pies długo biegł za pociągiem, po czym zasmucony wpadł między szyny.
Do prawie umierającego Bima podeszła kobieta i podała mu wodę do picia. Bim brnął wzdłuż torów i uszczypnął go w łapę. W tym momencie zbliżał się pociąg. Na szczęście kierowca zdołał się zatrzymać i uwolnić psa. Bim wrócił do domu.
Rozdział 9
Tolik dowiedział się, gdzie mieszka Bim i teraz codziennie spacerował z kulejącym psem. W gazecie pojawiło się ogłoszenie, że po mieście chodzi seter z czarnym uchem i gryzie przechodniów. Dowiedziawszy się o tym, Tolik pokazał psa lekarzowi weterynarii. Lekarz stwierdził, że „pies nie jest szalony, ale chory”.
Rozdział 10
Stopniowo Bim zaczął wracać do zdrowia, ale dopiero późną jesienią był w stanie stanąć na czworakach. Sąsiadka znów zaczęła wypuszczać psa samego.
Któregoś dnia Bima zabrał kierowca, który wiózł go wraz z Iwanem Iwanowiczem na polowanie. Kierowca sprzedał psa znajomemu za 15 rubli. Nowy właściciel, Khrisan Andreich, nadał psu imię „Czernoukh” i zabrał go ze sobą do wioski.
Rozdział 11
We wsi wszystko było dla Bima niezwykłe: małe domy, zwierzęta i ptaki. Pies szybko „przyzwyczaił się do podwórza, do swojej populacji i nie był zaskoczony dobrze odżywionym życiem”.
Rozdział 12
Khrisan Andreich zabrał ze sobą Bima, aby wypasał owce. Pies ma teraz obowiązek „zwracać nieuprawnione owce w stronę stada i mieć na nie oko”.
Któregoś dnia do Khrisana Andreicha przyszedł znajomy Klim i zaczął prosić go o sprzedaż Bima. Właściciel jednak odmówił: wcześniej zamieścił w gazecie ogłoszenie, że „pies utknął” i otrzymał odpowiedź: „Proszę nie reklamować. Niech żyje do swojej kadencji.”
Khrisan Andreich pozwolił nam po prostu zabrać się na polowanie na psy. Następnego dnia Klim i Bim poszli do lasu. Nie przyzwyczajony do dużej ofiary, pies tęsknił za zającem. Klim bardzo się rozzłościł i uderzył Bima butem. Pies upadł. Klim porzucił psa w lesie.
Bim, który w wyniku uderzenia stracił przytomność, wkrótce się obudził i ledwo chodząc, znalazł zioła lecznicze.
Rozdział 13
Pies spędził w lesie pięć dni, aż poczuł się lepiej i wrócił do miasta. Podążając tropem, Bim odnalazł dom Tolika. Chłopiec cieszył się, że ma psa, jednak jego rodzice kategorycznie nie chcieli zostawiać psa w domu. W nocy ojciec Tolika zabrał Bima do lasu i tam go porzucił.
Rozdział 14
Bim wrócił do miasta i ponownie odwiedził dom Tolika. Ojciec chłopca ponownie próbował złapać psa, jednak udało mu się uciec.
Rozdział 15
Bim powlókł się do domu Iwana Iwanowicza. Jednak gdy zobaczyła psa, ta sama hałaśliwa kobieta wezwała „stację kwarantanny”. Bima złapano, wsadzono do żelaznej furgonetki i zabrano na schronisko dla psów. Budząc się w „żelaznym więzieniu”, pies zaczął drapać drzwi. „Żuł zębami strzępy cyny i znów się drapał, już na leżąco. Zwany. Zapytałam." Rano pies ucichł.
Rozdział 16
Tego ranka wrócił także Iwan Iwanowicz. Mężczyzna już na stacji zaczął pytać, czy ktoś widział Bima. Iwan Iwanowicz udał się do stacji kwarantanny. Mężczyźnie ledwo udało się przekonać stróża do otwarcia drzwi furgonetki.
„Bim leżał z nosem w drzwiach. Wargi i dziąsła są rozdarte na podartych krawędziach puszki. Długo, bardzo długo drapał ostatnie drzwi. Podrapany aż do ostatniego tchnienia. I jak mało prosił. Wolność i zaufanie – nic więcej.”
Rozdział 17
Wiosną Iwan Iwanowicz wziął dla siebie i Toliki nowego szczeniaka. Był to „rasowy seter angielski o typowym umaszczeniu”, któremu również nadano imię Bim. „Ale nigdy nie zapomni swojego starego przyjaciela”.
Wniosek
W opowiadaniu „Biały Bim, Czarne Ucho” autorka opowiada o losach psa, który do końca pozostaje wierny swojemu właścicielowi. Autor, przedstawiając cierpienie zwierzęcia, jego tęsknotę, zdaje się porównywać życzliwego, oddanego psa i wszystkich napotkanych ludzi: wielu z nich pod względem pozytywnych cech ustępuje Bimowi.
Opowieść „White Bim Black Ear” została przetłumaczona na ponad 20 języków. Zalecamy, aby nie poprzestawać na opowiadaniu „Białego Bima, Czarnego Ucha”, ale przeczytać całe dzieło, aby doświadczyć wszystkich wydarzeń opisanych w historii wraz z bohaterami.
Test na opowiadaniu
Sprawdź zapamiętywanie treści podsumowujących za pomocą testu:
Powtórzenie oceny
Średnia ocena: 4.6. Łączna liczba otrzymanych ocen: 1441.
Michajłow Andriej 13.06.2019 o godzinie 18:00
To sentymentalna historia oddanego psa, który niespodziewanie wpada w kłopoty. Nawet nie tylko sentymentalny – chwyta za duszę! Pomimo skomplikowanych i niejednoznacznych losów autora książki, Gabriela Troepolskiego, o których niewiele osób obecnie wie, „Białe Bim Czarne Ucho” trafiło do złotego funduszu rosyjskiej – a raczej radzieckiej literatury dla dzieci.
Fabuła na pierwszy rzut oka jest prosta, ale w swojej prostocie jest piękna, a nawet majestatyczna. Seter szkocki Bim, obdarzony od urodzenia białym umaszczeniem nie odpowiadającym wzorcowi rasy, mieszka w mieszkaniu ze swoim właścicielem, samotnym emerytem Iwanem Iwanowiczem. Starszy pan, były dziennikarz, a teraz, że tak powiem, filozofujący myśliwy, kocha swojego psa i okresowo wyprowadza go na polowania do lasu.
Nagle właściciel dostaje zawału serca, zostaje zabrany do Moskwy na operację, a pies zostaje u sąsiadki, ale ona niezbyt dokładnie opiekuje się cudzym zwierzakiem. Przez przeoczenie Bim wyskakuje z mieszkania, trafia na ulicę i wyrusza na poszukiwanie Iwana Iwanowicza. Na swojej drodze pies spotyka wielu ludzi – dobrych i złych, starych i młodych, na każdego z nich Troepolski patrzy przez pryzmat postrzegania psa, który stracił swojego Pana.
Bim spotyka się z różnymi postawami, od bezsensownego okrucieństwa po sentymentalną litość i prawdziwą chęć pomocy pokrzywdzonemu zwierzęciu. Wiele osób, które przypadkowo spotyka na swojej drodze, rozmawia z nim otwarciej niż z rodziną i przyjaciółmi. Płaczą, nie zawstydzając się łzami kapiącymi na sierść psa. Głaszczą bezdomnego psa jak człowieka, szepcząc do jego pluszowego ucha o swoim bólu. I udzieliliby mu schronienia, ale zrozumieliby, że nie pozostanie z nikim poza Mistrzem, którego szukał. Wojna (a akcja książki dzieje się wkrótce po jej zakończeniu) zrobiła dziury w każdej rodzinie, zerwała więzi rodzinne, oddzieliła rodziców od dzieci i odebrała mężów od żon. Komu będziesz się skarżył, z kim będziesz dzielić tęsknotę za utraconym szczęściem, jeśli wokół ciebie jest mnóstwo ludzi, tak jak ty, z sercami złamanymi przez wojnę? Rozmawiają więc z Bimem, skarżą się mu, rozmawiają o swoich bliskich.
A Bimowi przeciwstawiają się nie wrogie oddziały i śmiercionośne kule, ale przedstawiciele innego gatunku ludzkiego, dla których rana w sercu jest pojęciem abstrakcyjnym, bo tam nie ma co ranić. Takie dwunożne stworzenia spotyka także w swoich poszukiwaniach Iwana Iwanowicza i to nie raz. I z własnej winy umiera – niewinnie, bezsensownie, absurdalnie i tragicznie aż do łez, niemal nie czekając na powrót swego Mistrza. Spieszył się, aby odebrać swojego White Bim Black Ear ze schroniska, gdzie został umieszczony po złapaniu, ale nie miał czasu.
„Bim leżał nosem do drzwi. Jego wargi i dziąsła były podarte na podartych krawędziach puszki. Paznokcie przednich łap były wypełnione krwią... Długo, długo drapał ostatnie drzwi Drapał się do ostatniego tchu. A jak mało prosił. Wolność i zaufanie - nic więcej", pisze w swoim opowiadaniu Troepolski. „To jest słowo skierowane do małych ludzi, którzy później staną się dorosłymi, słowo do dorosłych, którzy nie zapomnieli, że byli kiedyś dziećmi”., – zwraca się do swojego czytelnika.
Tak się złożyło, że po raz pierwszy obejrzałem dwuczęściowy film fabularny „Biały bim, czarne ucho”, nakręcony w 1977 roku na podstawie książki Troepolskiego autorstwa Stanisława Rostockiego. W ostatnich kadrach popłynęło mi mnóstwo, jak to się mówi, surowych, męskich łez i przez długi czas po sesji nie mogłam wyjść z sali, nawet gdy zapalały się światła. I nagle zdałem sobie sprawę, że większość widzów była w tym samym stanie. Publiczność długo nie wychodziła...
Poszedłem do znajomych i wziąłem książkę, której wcześniej nie czytałem. I tak się stało: wrażenia z czytania okazały się zupełnie inne niż wrażenia z oglądania. Kiedy dowiedziałem się, że Troepolski był z wykształcenia rolnikiem i pracował jako agronom w kołchozie, byłem do głębi zdumiony. Ten człowiek pisze niesamowitym językiem - żywym, miejscami trochę niezdarnym i przez to jeszcze bardziej wiarygodnym, płynącym z serca i niezwykle różnorodnym, w sowiecki romantyczno-żałosny sposób, a jednocześnie szczery aż do gęsiej skórki.
Nie mogę się powstrzymać od zacytowania kilku linijek z opowiadania „Biały Bim – Czarne Ucho”.
„...Czytelniku, przyjacielu!... Pomyśl tylko! Jeśli piszesz tylko o dobroci, to dla zła jest to dar niebios, świetność. Jeśli piszesz tylko o szczęściu, to ludzie przestaną widzieć nieszczęśników i w końcu nie zauważą. Jeśli napiszesz tylko o poważnym smutku, to ludzie przestaną się śmiać z brzydkich...”
„...I w ciszy mijającej jesieni, otulonej jej łagodnym snem, w dniach krótkotrwałego zapomnienia o nadchodzącej zimie zaczynasz rozumieć: tylko prawdę, tylko honor, tylko czyste sumienie i o to wszystko - s_l_o_v_o. Może dlatego piszę o losach psa, o jej lojalności, honorze i oddaniu...”
Dzięki tej historii Troepolski stał się klasykiem, nie tylko literatury radzieckiej. Jego książka została przetłumaczona na 52 języki, a w Stanach Zjednoczonych znalazła się na liście dzieł literackich obowiązkowych w większości uczelni. Tam, w Ameryce, w 1994 roku w serii wydawniczej „Classics” ukazała się „White Bim Black Ear”. I dopóki na tej ziemi pozostaną dzieci, pędzące do dorosłości, a dorośli, tęskniący za odległym dzieciństwem, historia Bima i jego Mistrza uczyni nas trochę milszymi.