Skąd biorą się mity i pierwotna wiedza? Jak i dlaczego pojawiły się mity

24.04.2019

Każdy naród ma swoje historie, które opowiadają o pochodzeniu Wszechświata, o pojawieniu się pierwszego człowieka, o bogach i chwalebnych bohaterach, którzy dokonywali wyczynów w imię dobroci i sprawiedliwości. Takie legendy powstały w czasach starożytnych. Odzwierciedlały wyobrażenia starożytnego człowieka o otaczającym go świecie, w którym wszystko wydawało mu się tajemnicze i niezrozumiałe.

We wszystkim wokół siebie – w zmianie dnia i nocy, w grzmotach, w burzach na morzu – człowiek widział przejawy jakichś nieznanych i strasznych sił – dobrych lub złych, w zależności od wpływu, jaki wywierały na jego codzienne życie i czynności.

Stopniowo niejasne wyobrażenia o zjawiskach naturalnych uformowały się w przejrzysty system wierzeń. Próbując wyjaśnić to, co niezrozumiałe, człowiek animował otaczającą go przyrodę, nadając jej specyficzne cechy ludzkie. Tak powstał niewidzialny świat bogów, w którym relacje były takie same jak między ludźmi na ziemi. Każdy konkretny bóg był powiązany z tym lub innym zjawiskiem naturalnym, takim jak grzmot lub burza.

Ludzka fantazja uosabia w obrazach bogów nie tylko siły natury, ale także abstrakcyjne pojęcia. Tak powstały idee o bogach miłości, wojny, sprawiedliwości, niezgody i oszustwa.

Dzieła wymyślone w starożytnej Grecji wyróżniały się szczególnym bogactwem wyobraźni artystycznej. Nazywano je mitami (greckie słowo „mit” oznacza historię), a od nich nazwa ta rozprzestrzeniła się na podobne dzieła innych ludów.

W różnych krajach bezimienni śpiewacy ludowi komponowali historie o ważnych wydarzeniach, wyczynach i czynach przywódców oraz wymyślonych przez nich bohaterach. Dzieła przekazywane były ustnie przez wiele pokoleń. Mijały wieki, wspomnienia z przeszłości stawały się coraz bardziej niejasne, a rzeczywistość coraz bardziej ustępowała fantazji.

Przez długi czas uważano, że tego typu dzieła to fikcja fantastyczna, okazało się jednak, że nie jest to do końca prawdą. W wyniku wykopalisk archeologicznych odnaleziono Troję, a dokładnie w miejscu wspomnianym w mitach. Wykopaliska potwierdziły, że miasto było kilkakrotnie niszczone przez wrogów. Kilka lat później odkopano ruiny ogromnego pałacu na Krecie, o którym również mówiono w mitach.

W ten sposób połączyły się opowieści o zjawiskach przyrody i bogach kontrolujących te siły z opowieściami o prawdziwych bohaterach żyjących w starożytności. Starożytne legendy stały się mitami. Ich obrazy są nadal żywe w dziełach malarstwa, literatury i muzyki. Chociaż wizerunki mitycznych bohaterów pochodzą z odległej przeszłości, ich historie nadal ekscytują ludzi w naszych czasach.

Obrazy mitologiczne można znaleźć także w języku. Tak więc z mitologii greckiej zaczerpnięto wyrażenia: „męka tantalu”, „praca Syzyfa”, „nić Ariadny” i wiele innych. O ich pochodzeniu można dowiedzieć się z podręczników i słowników.

Prawie każdy zna mit o Minotaurze. Wszyscy czytaliśmy legendy i mity starożytnej Grecji jako dzieci. Pod koniec lat 80. ubiegłego wieku ukazała się encyklopedyczna dwutomowa książka „Mity narodów świata”, która od razu stała się rzadkością bibliograficzną.
Legenda o Minotaurze zaczyna się od występku króla wyspy Krety, Minosa. Zamiast złożyć ofiarę bogu Posejdonowi (na ofiarę przeznaczony był byk), zatrzymał byka dla siebie. Wściekły Posejdon rzucił czar na żonę Minosa, a ona dopuściła się strasznego cudzołóstwa z bykiem. Z tego połączenia narodził się straszny pół-byk, pół-człowiek zwany Minotaurem.
Jak powstał ten mit?

Pojęcie „mitu” ma starożytne greckie pochodzenie i można je przetłumaczyć jako „słowo”, „historia”. Są to starożytne legendy sprzed zarania dziejów, mądrość ludowa i energia kosmosu, która wnika w kulturę ludzką.
Jednak „mit” różni się od zwykłego słowa tym, że zawiera prawdę „mającą moc boskiego logosu”, choć trudną do uchwycenia (jak powiedział starożytny filozof Empedokles).

Mit jest najstarszą formą przekazywania wiedzy. Nie można jej rozumieć dosłownie, jedynie alegorycznie – jako wiedzę zaszyfrowaną ukrytą w symbolach.

Mitologia stanowi podstawę kultury każdego narodu. Mity istniały wśród starożytnych Greków, Hindusów, Chińczyków, Niemców, Irańczyków, Afrykanów, mieszkańców Ameryki, Australii i Oceanii.
Mity istniały nie tylko w opowieściach, ale także w pieśniach (hymnach – jak starożytne indyjskie Wedy), w relikwiach, w tradycjach i rytuałach. Rytuał jest pierwotną formą mitu.

Mity są najstarszą formą ludzkiej refleksji „filozoficznej”, próbą zrozumienia, skąd wziął się świat, jaka jest w nim rola człowieka, jaki jest sens jego życia. Dopiero mit daje odpowiedź na temat sensu życia człowieka w aspekcie historycznym i metafizycznym.

Dawniej ludzie żyli jakby w dwóch światach: mitycznym i realnym i nie było między nimi bariery nie do pokonania, światy były blisko i były przepuszczalne.

Według formuły francuskiego naukowca Luciena Lévy-Bruhla: „człowiek starożytny uczestniczy w wydarzeniach otaczającego świata i nie przeciwstawia się mu”.

Szwedzki naukowiec-mistyk Emmanuel Szwecjaborg uważał, że starożytny świat uniwersalnego pierwszego człowieka zawierał pamięć o najgłębszej intuicji jedności człowieka i Boga.

Mity przekazują pogląd, że człowiek jest potencjalnie nieśmiertelny.
Myśl tworząca mity nie zna martwej materii, widzi cały świat jako ożywiony.
W tekstach egipskich piramid znajdują się następujące wersety: „Kiedy jeszcze nie wzeszło niebo, kiedy nie powstali jeszcze ludzie, kiedy bogowie jeszcze nie powstali, kiedy jeszcze nie powstała śmierć…”

Znany znawca mitologii starożytnej, akademik A.F. Losev w swojej monografii „Dialektyka mitu” uznał, że mit nie jest wynalazkiem, ale niezwykle praktyczną i niezbędną niezbędną kategorią świadomości i bytu.

Czego najbardziej obawiał się starożytny człowiek? Profanacja siebie! Oznaczało to zepsucie świata stworzonego przez bogów. Należało zatem przestrzegać zakazów (tabu) – wypracowanych długim procesem prób i błędów.

Francuski badacz Roland Barthes podkreślał, że mit to system, który jednocześnie wyznacza i powiadamia, inspiruje i przepisuje oraz ma charakter motywujący. Według Barthes’a „naturalizacja” pojęcia jest główną funkcją mitu.
Mit to „słowo przekonujące”!

Starożytni ludzie bezwarunkowo wierzyli w mity. Mity wskazywały, co powinno być.
Doktor nauk historycznych M.F. Albedil w książce „W magicznym kręgu mitów” pisze: „Mity nie były traktowane jako fikcja czy fantastyczny nonsens”.
Nikt nie zadał pytania o autorstwo mitu – kto go skomponował. Wierzono, że mity przekazywali ludziom ich przodkowie, a tym – bogowie. Oznacza to, że mity zawierają pierwotne objawienia, a ludzie musieli jedynie utrwalić je w pamięci pokoleń, nie próbując zmieniać ani wymyślać czegoś nowego.

W mitach zgromadziło się doświadczenie i wiedza wielu pokoleń. Mity były czymś w rodzaju encyklopedii życia: można było w nich znaleźć odpowiedzi na wszystkie główne pytania egzystencji. Mity opowiadały o tym starożytnym okresie w historii ludzkości, który istniał przed początkiem wszechczasów.

Roman Swietłow, profesor Wydziału Filozofii Uniwersytetu Państwowego w Petersburgu, uważa, że „archaiczny mit jest «teofanią prawdy»! Mit nie „konstruuje”, ale odsłania ontologiczną strukturę Kosmosu!
Mit jest obrazem (odlewem) pierwotnej Wiedzy. Mitologia jest zrozumieniem tej pierwotnej Wiedzy.

Istnieją różne mity: 1\ „kosmogoniczny” – o pochodzeniu świata; „eschatologiczny” – o końcu świata, 3\ „mit kalendarzowy” – o cykliczności życia naturalnego; i inni.

Mity kosmogoniczne (o stworzeniu świata) istnieją niemal w każdej kulturze. Co więcej, powstały w kulturach, które nie komunikowały się (!) ze sobą. Podobieństwo tych mitów zadziwiło badaczy tak bardzo, że mitowi nadano nazwę „Książę z bajki o niezliczonych twarzach”.

W kulturze prymitywnej mity są odpowiednikiem nauki, rodzajem encyklopedii wiedzy. Sztuka, literatura, religia, ideologia polityczna - wszystkie opierają się na mitach, zawierają mit, ponieważ wyrosły z mitologii.

Mit w literaturze to legenda przekazująca ludzkie wyobrażenia o świecie, miejscu w nim człowieka, pochodzeniu wszystkich rzeczy, bogach i bohaterach.

Jak powstał mit o minotaurze?
Architekt Dedal, który uciekł z Grecji (z Aten), zbudował słynny labirynt, w którym osiadł Minotaur, człowiek-byk. Ateny, które obraziły króla Krety, aby uniknąć wojny, musiały co roku dostarczać 7 chłopców i 7 dziewcząt do karmienia Minotaura. Dziewczęta i chłopcy zostali zabrani z Aten żałobnym statkiem z czarnymi żaglami.
Pewnego dnia grecki bohater Tezeusz, syn władcy Aten, Aegeusa, zapytał ojca o ten statek i dowiedziawszy się o strasznym powodzie czarnych żagli, wyruszył na zabicie Minotaura. Poprosiwszy ojca, aby wypuścił go zamiast jednego z młodych mężczyzn przeznaczonych do karmienia, zgodził się z nim, że jeśli pokona potwora, wówczas żagle na statku będą białe, a jeśli nie, to pozostaną czarne.

Na Krecie, przed pójściem na kolację z Minotaurem, Tezeusz oczarował córkę Minosa, Ariadnę. Dziewczyna, która zakochała się przed wejściem do labiryntu, dała Tezeuszowi kłębek nici, który on rozwijał w miarę wchodzenia coraz głębiej w labirynt. W straszliwej bitwie bohater pokonał potwora i wrócił nicią Ariadny do wyjścia. W podróż powrotną wyruszył razem z Ariadną.

Jednak Ariadna miała zostać żoną jednego z bogów, a Tezeusz w ogóle nie był częścią ich planów. Dionizjusz, czyli Ariadna miała zostać jego żoną, zażądał, aby Tezeusz ją opuścił. Ale Tezeusz był uparty i nie słuchał. Wściekli bogowie rzucili na niego klątwę, przez co zapomniał o obietnicy złożonej ojcu i zapomniał wymienić czarne żagle na białe.
Ojciec, widząc galerę z czarnymi żaglami, rzucił się do morza, które nazywało się Morzem Egejskim.

Starożytne mity dotarły do nas w formie poprawionej przez historyków i pisarzy.
Ajschylos stworzył tragedię „Persowie” opartą na fabule aktualnej historii, zamieniając samą historię w mit.

Niektórzy uważają, że mity, baśnie i legendy to jedno i to samo. Ale to nieprawda.
Mit jest jedną z form zrozumienia pierwotnej Wiedzy. Literatura może stać się zrozumieniem pierwotnej Wiedzy, jeśli niczym mit zbliży się do Źródła Objawienia. Prawdziwa kreatywność to nie esej, ale prezentacja!

Ale współczesnych pisarzy charakteryzuje nie podziw dla mitów, ale swobodny stosunek do nich, często uzupełniany własną wyobraźnią. W ten sposób mit o Odyseuszu (królu Itaki) zamienia się w „Ulissesa” Joyce’a.

To z mitów czerpią inspirację naukowcy i artyści. Zygmunt Freud w swoim nauczaniu na temat psychoanalizy posługiwał się mitem o królu Edypie, nazywając odkryte przez siebie zjawisko „kompleksem Edypa”.
Kompozytor Ryszard Wagner z powodzeniem wykorzystał starożytne mity germańskie w swoim cyklu operowym „Pierścień Nibelunga”.

Kiedy odwiedziłem Kretę, odwiedziłem Pałac w Knossos. Ten wybitny zabytek architektury kreteńskiej położony jest 5 km od Heraklionu (stolicy), wśród winnic na wzgórzu Kefala. Byłem zdumiony jego rozmiarem. Powierzchnia pałacu wynosi 25 hektarów. Ten mitologiczny labirynt miał 1100 pokoi.

Pałac w Knossos to skomplikowana mieszanina setek różnych pomieszczeń. Grekom Achajów wydawało się, że jest to budynek, z którego nie można znaleźć wyjścia. Od tego czasu słowo „labirynt” stało się synonimem pomieszczenia o złożonym systemie pomieszczeń i korytarzy.

Bronią rytualną zdobiącą Pałac był dwustronny topór. Był używany do składania ofiar i symbolizował umieranie i odrodzenie Księżyca. Topór ten nazwano Labrys (Labyris), dlatego niepiśmienni Grecy z kontynentu utworzyli nazwę - Labirynt.

Pałac w Knossos powstawał na przestrzeni kilku stuleci w II tysiącleciu p.n.e. Przez następne 1500 lat nie miał on odpowiednika w Europie.
Pałac był siedzibą władców Knossos i całej Krety. Uroczyste pomieszczenia pałacu składały się z dużych i małych sal „tronowych” oraz pomieszczeń przeznaczonych do celów religijnych. W rzekomej części damskiej pałacu mieściła się recepcja, łazienki, skarbiec i różne inne pomieszczenia.
Pałac posiadał szeroką sieć kanalizacyjną z rur glinianych o dużych i małych średnicach, obsługującą baseny, łazienki i latryny.

Trudno sobie wyobrazić, jak ludziom udało się zbudować tak ogromne miasto pałacowe, w niektórych miejscach liczące pięć pięter. I było wyposażone w kanalizację, bieżącą wodę, wszystko było oświetlone i wentylowane, i było zabezpieczone przed trzęsieniami ziemi. W pałacu mieściły się magazyny, teatr do przedstawień rytualnych, świątynie, posterunki wartownicze, sale do przyjmowania gości, warsztaty i komnaty samego Minosa.

Styl architektoniczny Pałacu w Knossos jest naprawdę wyjątkowy, mimo że zawiera elementy architektury egipskiej i starożytnej Grecji. Kolumny były wyjątkowe i w historii sztuki nazywane były „irracjonalnymi”. Nie rozszerzały się w dół, jak w budynkach innych starożytnych ludów, ale zwężały się.

Podczas wykopalisk w pałacu odnaleziono ponad 2 tysiące glinianych tabliczek z różnymi zapisami. Ściany komnat Minosa pokryte były licznymi kolorowymi obrazami. Wyrafinowana linia profilu młodej kobiety na jednym z fresków i wdzięk jej fryzury przypominały archeologom modne i zalotne Francuzki. I dlatego nazwano ją „Paryżanką” i to imię pozostało jej do dziś.

Wykopaliska i częściową rekonstrukcję pałacu przeprowadzono na początku XX wieku. pod przewodnictwem angielskiego archeologa Sir Arthura Evansa. Evans uważał, że pałac został zniszczony w 1700 roku p.n.e. eksplozja wulkanu Thera na wyspie Santorini oraz następujące po niej trzęsienie ziemi i powódź. Ale mylił się. Belki cyprysowe, ułożone pomiędzy ogromnymi kamieniami ścian pałacu w Knossos, stłumiły wstrząsy trzęsienia ziemi; pałac przetrwał i istniał około 70 lat, po czym uległ zniszczeniu przez pożar.

Niektórzy krytykują Evansa za odtworzenie detali pałacu na swój własny sposób, dając upust swojej wyobraźni. W miejsce sterty kamieni i kilku zachowanych, ale zasypanych ziemią pięter, ponownie pojawiły się dziedzińce i komnaty, nowo pomalowane kolumny, odrestaurowane portyki, odrestaurowane freski – tzw. „remake”.

Nowoczesne metody badawcze stopniowo niszczą piękną baśń Evansa. Pan Wunderlich, który prowadzi badania na styku geologii i archeologii, uważa, że Pałac w Knossos nie był rezydencją królów kreteńskich, ale ogromnym kompleksem grobowym przypominającym egipskie piramidy.

Ale skąd wziął się minotaur, ten człowiek-byk?
Jestem pewien, że mit opiera się na prawdziwej historii. Teraz nie wiadomo na pewno, jak zaczęły się byki na Krecie. Można się domyślić, że przybyli na Kretę wraz z falą osadników z cywilizacji bliskowschodniej, którzy budowali na Krecie pałace.
Ale dlaczego Kreteńczycy, którzy w ogóle nie utrzymywali się z rolnictwa, ale z handlu morskiego, czcili byki?
Wymyślili boga morza, nazwali go Posejdonem i ubrali go na obraz tego właśnie byka.

Rytuał kultu Posejdona pod postacią byka ułożony był z charakterystycznym dla Krety wdziękiem i przypominał „taniec z bykiem”. Do projektu rekrutowano młodych tancerzy z Grecji kontynentalnej. Ale wcale nie po to, by zabić byka (jak ma to miejsce podczas hiszpańskiej walki byków), ale po to, by pobawić się z bykiem. Nieuzbrojeni, dobrze wyszkoleni tancerze przeskoczyli byka i oszukali go.
Ci młodzi tancerze zostali zrekrutowani, aby przenieść kulturę Krety na kontynent grecki. To potwierdzony fakt historyczny!
Ale Grecy z kontynentu, którzy złożyli hołd Krecie, sformalizowali w ten sposób swoje niezadowolenie z hołdu składanego w micie o „potwornym” minotaurze.

A może tak naprawdę poradzili sobie z wrogami w Pałacu w Knossos, zostawiając ich sam na sam z bykiem?

Przez całe życie jesteśmy urzeczeni mitami. I nawet kiedy umrzemy, wierzymy w mit nieśmiertelności!
Mity, nadzieje, baśnie, marzenia... Jak wyrwać się z niewoli iluzji?
Prawda jest zniekształcana nawet bez takiego zamiaru.
Co motywuje tworzenie mitu?

Świadomość ludzi jest mitologiczna. Kochają bajki i nie mogą znieść prawdy. Dlatego niebezpieczne jest pozbawianie ludzi mitów, którymi żyli przez długi czas.
Odwiedzając Izrael w miejscach, gdzie urodził się, żył i głosił Jezus z Nazaretu, nabrałem przekonania, że jego życie obróciło się w mit. I ktoś na tym micie nieźle zarabia.

Jako dziecko wychowywałem się na mitach o bohaterach Wojny Domowej i Wielkiej Wojny Ojczyźnianej i oczywiście wierzyłem, że jest to czysta prawda. Ale po pierestrojce prawda wyszła na jaw. Okazało się, że Zoja Kosmodemyanska była po prostu podpalaczką domów chłopskich, w których nocowali Niemcy; Wyczynu Aleksandra Matrosowa nie dokonał Aleksander Matrosow; i Pavka Korchagin nie zbudowali kolei wąskotorowej, ponieważ taka kolej w przyrodzie nie istniała.
Mit o powstaniu zbrojnym i zdobyciu Pałacu Zimowego powstał później w filmie „Październik”. Arcydzieło Eisensteina „Pancernik Potiomkin” również jest mitem. W mięsie nie było robaków, bunt był dobrze przygotowany. A wykonanie na schodach to ten sam wynalazek genialnego Eisensteina, co zapadający w pamięć wózek z dzieckiem.

Dziś głównym laboratorium tworzenia mitów jest kino. W niedawnym programie „Tymczasem” poruszono kwestię, w jaki sposób sztuka filmowa tworzy mity. Aleksander Archangielski uważa, że życie z mitami jest nie mniej istotne niż życie z rzeczywistością.
Doktor filozofii N.A. Pin uważa, że żadna propagandowa machina państwowa nie jest w stanie stworzyć mitu, który zdominuje świadomość mas. Żyjemy obecnie w warunkach postideologicznych. Tę próżnię trzeba wypełnić. Ale z czym? Tworzenie mitów? Ludzie chcą wierzyć. Ale nie mogę w to uwierzyć. Dziś rządzi prywatny człowiek. Żaden mit nie będzie żył na osobie prywatnej. Dziś człowiek nie ma nawigacji etycznej i semantycznej. Nie wie, po co żyje. Żyjemy w epoce totalitaryzmu rynkowego. Kiedy idea zamienia się w ideologię, staje się oficjalnym dogmatyzmem. I staje się potężna, gdy rośnie w świadomości mas.

Reżyserka Karen Shakhnazarov uważa, że celem kina jest tworzenie mitów. Dlaczego kino radzieckie było do tego zdolne? Ponieważ kraj miał ideologię. Ideologia to obecność idei. Kino bez ideologii nie może produkować mitów. Żadnej ideologii – żadnego pomysłu – nie da się niczego stworzyć. Aby zniszczyć jeden mit, trzeba stworzyć inny. W Związku Radzieckim była ideologia, była idea, było kino. We współczesnej Rosji doświadczamy odrodzenia. Restauracja jest próbą powrotu do stanu przedrewolucyjnego, do ideologii, która w zasadzie już zniknęła. Rekonstrukcja zawsze się kończyła. Pojawią się odważne pomysły, które zachwycą masy. Ponieważ ludzkość jest taka, jaka była i taka pozostanie. Będzie więcej rewolucji i wielkich przewrotów. Będą tam, nawet jeśli tego nie chcemy.

ZGADZAM SIĘ z Karen Shakhnazarov - okrążyliśmy krąg i ponownie wróciliśmy na rozwidlenie. Kiedyś karciliśmy ideologię, teraz za nią tęsknimy. Ale wcześniej przynajmniej był pomysł. A teraz zredukowali to wszystko do brzucha. Wymienili duchowość na dolary. Tak, sklepy są pełne - ale dusze są puste! Nie, zanim byliśmy czystsi, bardziej naiwni, milsi, wierzyliśmy w ideały, które niektórym wydawały się fałszywe.

Po zniszczeniu ideologii komunistycznej potrzebna była nowa ideologia przywróconego kapitalizmu. Władze wydały rozkaz stworzenia rosyjskiej idei narodowej. Ale nic nie wyszło. Ponieważ idee nie są wymyślane, ale istnieją obiektywnie, jak powiedział Platon.

Idea narodowa Rosji znana jest od dawna – TYLKO RAZEM MOŻNA URATOWAĆ!
Jest to jednak obce ideologii odrodzonego kapitalizmu, w którym każdy jest dla siebie.
Idea, która nie ma korzeni w rzeczywistości i sercach ludzi, nie zakorzeni się.

Nikt już nie może zarzucić komunistycznej idei, że jest fałszywa i bezowocna. Sukcesy komunistycznych Chin udowadniają, że idea komunizmu nie jest bezowocna, ma przyszłość. W jednym kraju zwyciężył komunizm. Niestety nie w Rosji, ale w Chinach. Czas nauczyć się chińskiego...

Starożytne mity i dzisiejsze mity to nie to samo. Mit starożytny to sakralny przekaz przepełniony metafizyczną głębią, kryjący w sobie wiedzę o świecie i jego prawach (we współczesnym rozumieniu jest to metanarracja).
A dzisiejsze „mity” to „bańki mydlane”, fałszywe obrazy (symulakry), które z rzeczywistością i jej prawami mają niewiele wspólnego; ich celem jest manipulowanie świadomością publiczną.
Do współczesnych „mitów” można zaliczyć „mit wolności”, „mit demokracji”, „mit postępu” i inne.

Mity historyczne porządkowane są przez polityków. Mit o złej Rosji przed Piotrem pochodzi od samego Piotra, jako uzasadnienie przeprowadzonych przez niego reform.

„Historia to zbiór mitów! Kompletne oszustwo! Przypomina mi zepsuty telefon. Wiemy tylko to, co zostało wielokrotnie przepisane przez innych i w co możemy tylko wierzyć. Ale dlaczego mam wierzyć? A co jeśli się mylą? Może sprawy potoczyły się inaczej. Szukamy sensu w historii, opierając się na znanych nam faktach, jednak pojawienie się nowych faktów zmusza nas do świeżego spojrzenia na schemat procesu historycznego. A co z kłamstwami historyków, demagogią, dezinformacją?.. I tym niekończącym się przepisywaniem historii na korzyść rządzących?.. Już trudno zrozumieć, gdzie jest prawda, a gdzie kłamstwo...
Ale w człowieku jest coś wiecznego, co pozwala nam dzisiaj wyobrazić sobie życie ludzi z odległej przeszłości. Gdyby chodziło wyłącznie o kulturę, nie bylibyśmy w stanie zrozumieć starożytnych mędrców, nie znając osobliwości ich życia. Ale to dzięki empatii zmysłowej możemy je zrozumieć. A wszystko dlatego, że człowiek jest zasadniczo niezmienny.”
(z mojej opartej na faktach powieści „Wędrowiec” (tajemnica) na stronie internetowej Nowej Literatury Rosyjskiej) Podobało mi się to:

Ludzie zawsze starali się dowiedzieć, jak się pojawili i skąd pochodzi rasa ludzka. Nie znając odpowiedzi na swoje pytanie, domyślali się i układali legendy. Mit o pochodzeniu człowieka istnieje w niemal wszystkich wierzeniach religijnych.

Ale nie tylko religia próbowała znaleźć odpowiedź na to odwieczne pytanie. Wraz z rozwojem nauki włączyła się także w poszukiwanie prawdy. Jednak w ramach tego artykułu nacisk zostanie położony na teorie pochodzenia człowieka oparte właśnie na wierzeniach religijnych i mitologii.

W starożytnej Grecji

Mitologia grecka jest znana na całym świecie, dlatego właśnie wraz z nią artykuł zaczyna rozważać mity wyjaśniające pochodzenie świata i człowieka. Według mitologii tego ludu na początku był Chaos.

Wyłonili się z niego bogowie: Chronos, uosabiający czas, Gaia - ziemia, Eros - ucieleśnienie miłości, Tartar i Erebus - odpowiednio otchłań i ciemność. Ostatnim bóstwem zrodzonym z Chaosu była bogini Nyukta, która symbolizowała noc.

Z biegiem czasu te wszechpotężne istoty rodzą kolejnych bogów i przejmują władzę nad światem. Później osiedlili się na szczycie Olimpu, który odtąd stał się ich domem.

Grecki mit o pochodzeniu człowieka jest jednym z najbardziej znanych, ponieważ jest omawiany w programie szkolnym.

Starożytny Egipt

Cywilizacja Doliny Nilu jest jedną z najwcześniejszych, więc ich mitologia jest również bardzo stara. Oczywiście w ich wierzeniach religijnych znajdował się także mit o pochodzeniu ludzi.

Można tu dokonać analogii do wspomnianych już mitów greckich. Egipcjanie wierzyli, że na początku był Chaos, w którym królowała Nieskończoność, Ciemność, Nicość i Zapomnienie. Siły te były bardzo silne i chciały wszystko zniszczyć, lecz w przeciwieństwie do nich zadziałała Wielka Ósemka, z czego 4 miały wygląd męski z głowami żab, a pozostałe 4 miały wygląd kobiecy z głowami węży.

Następnie niszczycielskie siły Chaosu zostały pokonane i świat został stworzony.

Wierzenia indyjskie

W hinduizmie istnieje co najmniej 5 wersji pochodzenia świata i człowieka. Według pierwszej wersji świat powstał z dźwięku Om wytwarzanego przez bęben Śiwy.

Według drugiego mitu świat i człowiek wyłonili się z „jaja” (brahmanda), które przybyło z kosmosu. W trzeciej wersji było „ciepło pierwotne”, które zrodziło świat.

Czwarty mit brzmi dość krwiożerczo: pierwszy człowiek, imieniem Purushi, poświęcił sobie części swojego ciała. Wyszła z nich reszta ludzi.

Najnowsza wersja mówi, że świat i człowiek swoje pochodzenie zawdzięczają tchnieniu boga Maha-Wisznu. Z każdym oddechem pojawiają się Brahmandy (wszechświaty), w których żyją Brahmowie.

buddyzm

W tej religii nie ma mitu jako takiego na temat pochodzenia ludzi i świata. Dominującą ideą jest tu ciągłe odradzanie się wszechświata, które pojawia się od samego początku. Proces ten nazywany jest kołem samsary. W zależności od karmy, jaką posiada żywa istota, w następnym życiu może ona odrodzić się w bardziej rozwiniętym życiu. Na przykład osoba, która prowadziła prawe życie, w swoim następnym życiu albo ponownie stanie się człowiekiem, półbogiem, albo nawet bogiem.

Ktoś, kto ma złą karmę, może w ogóle nie stać się człowiekiem, ale może urodzić się jako zwierzę, roślina, a nawet istota nieożywiona. To swego rodzaju kara za to, że prowadził „złe” życie.

W buddyzmie nie ma wyjaśnienia na temat samego pojawienia się człowieka i całego świata.

Wierzenia Wikingów

Skandynawskie mity o pochodzeniu człowieka nie są współczesnemu człowiekowi tak dobrze znane jak greckie czy egipskie, ale są nie mniej interesujące. Wierzyli, że wszechświat wyłonił się z pustki (Ginugaga), a reszta świata materialnego powstała z tułowia biseksualnego giganta o imieniu Ymir.

Ten olbrzym został wychowany przez świętą krowę Audhumla. Kamienie, które lizała, aby uzyskać sól, stały się podstawą pojawienia się bogów, w tym głównego boga mitologii skandynawskiej, Odyna.

Odyn i jego dwaj bracia Vili i Ve zabili Ymira, z którego ciała stworzyli nasz świat i człowieka.

Starożytne wierzenia słowiańskie

Jak w większości starożytnych religii politeistycznych, według mitologii słowiańskiej, na początku był także Chaos. I mieszkała w nim Matka ciemności i nieskończoności, której imię było Sva. Kiedyś chciała mieć dziecko dla siebie i stworzyła swojego syna Svaroga z ognistego embrionu, a z pępowiny narodził się wąż Fert, który stał się przyjacielem jej syna.

Sva, aby zadowolić Svaroga, zdjęła z węża starą skórę, machała rękami i stworzyła z niej wszystkie żywe istoty. Człowiek został stworzony w ten sam sposób, ale w jego ciało włożono duszę.

judaizm

Jest to pierwsza na świecie religia monoteistyczna, z której wywodzi się chrześcijaństwo i islam. Dlatego we wszystkich trzech wyznaniach mit o pochodzeniu ludzi i świata jest podobny.

Żydzi wierzą, że świat został stworzony przez Boga. Istnieją jednak pewne rozbieżności. Dlatego niektórzy uważają, że niebo powstało z blasku jego szat, ziemia ze śniegu pod jego tronem, który wrzucił do wody.

Inni wierzą, że Bóg splótł ze sobą kilka wątków: z dwóch (ognia i śniegu) stworzył swój świat, a z dwóch kolejnych (ognia i wody) stworzył niebo. Później powstał człowiek.

chrześcijaństwo

W religii tej dominuje idea stworzenia świata z „niczego”. Bóg stworzył cały świat swoją mocą. Stworzenie świata zajęło mu 6 dni, a siódmego odpoczął.

W tym micie, który wyjaśnia pochodzenie świata i człowieka, ludzie pojawili się na samym końcu. Człowiek został stworzony przez Boga na swój obraz i podobieństwo, dlatego ludzie są „najwyższymi” istotami na Ziemi.

I oczywiście wszyscy wiedzą o pierwszym człowieku Adamie, który został stworzony z gliny. Wtedy Bóg stworzył z jego żebra kobietę.

islam

Pomimo tego, że doktryna muzułmańska wywodzi się z judaizmu, gdzie Bóg stworzył świat w sześć dni i odpoczywał w siódmym, w islamie mit ten jest interpretowany nieco inaczej.

Nie ma odpoczynku dla Allaha, stworzył cały świat i wszystkie istoty żyjące w ciągu sześciu dni, ale zmęczenie w ogóle go nie dotknęło.

Naukowe teorie pochodzenia człowieka

Obecnie powszechnie przyjmuje się, że człowiek wyłonił się w wyniku długiego biologicznego procesu ewolucji. Teoria Darwina głosi, że ludzie wyewoluowali z wyższych naczelnych, więc ludzie i małpy człekokształtne mieli w starożytności wspólnego przodka.

Oczywiście w nauce istnieją także różne hipotezy dotyczące wyglądu świata i ludzi. Na przykład niektórzy naukowcy proponują wersję, według której człowiek powstał w wyniku połączenia naczelnych i obcych, którzy odwiedzili Ziemię w czasach starożytnych.

Dziś zaczęły pojawiać się jeszcze odważniejsze hipotezy. Istnieje na przykład teoria, według której nasz świat jest programem wirtualnym, a wszystko, co nas otacza, łącznie z samymi ludźmi, jest częścią gry komputerowej lub programu, z którego korzystają istoty bardziej rozwinięte.

Jednak tak śmiałe pomysły bez odpowiedniego potwierdzenia faktycznego i eksperymentalnego niewiele różnią się od mitów o pochodzeniu ludzi.

Wreszcie

W artykule zbadano różne opcje pochodzenia człowieka: mity i religie, wersje i hipotezy oparte na badaniach naukowych. Dziś nikt nie jest w stanie ze 100% pewnością powiedzieć, co się właściwie wydarzyło. Dlatego każdy może wybrać, w którą teorię wierzyć.

Współczesny świat naukowy skłania się ku teorii Darwina, gdyż posiada ona największą i najlepszą bazę dowodową, choć ma też pewne nieścisłości i niedociągnięcia.

Tak czy inaczej, ludzie starają się dotrzeć do sedna prawdy, dlatego pojawia się coraz więcej nowych hipotez, dowodów, przeprowadza się eksperymenty i obserwacje. Być może w przyszłości uda się znaleźć jedyną poprawną odpowiedź.

Słowianie mieli kilka legend o stworzeniu świata:

Legenda o Bóstwie Rod

Inna legenda głosi, że na samym początku tak było Bóg Rod jest przodkiem wszystkich żywych istot, który był zamknięty w jajku i żył w całkowitej ciemności. Urodził Miłość, boginię Ładę i jej mocą zniszczył więzy swego więzienia. I tak pojawiło się światło, świat wypełniony nieskazitelną, czystą i jasną miłością.

Pojawiwszy się na świecie, Rod stworzył niebiosa i królestwo niebieskie, a następnie firmament ziemi, oddzielający wody oceanu i nieba. Następnie rozdzielił między siebie Światło i Ciemność, zrodził matkę Ziemię, pogrążając ją w ciemnych wodach Oceanu. Twarzą bóstwa jest Słońce, Księżyc jest jego klatką piersiową, gwiazdy są jego oczami, a poranny świt jest jego brwiami. Ciemna noc jest odbiciem wszystkich myśli Roda, a wiatr jest jego gwałtownym oddechem, śnieg i deszcz to łzy, które płyną z jego oczu, a błyskawica jest uosobieniem jego głosu i gniewu.

Legendy o pojawieniu się człowieka

Słowiański mit o stworzeniu świata zawiera także legendę o pojawieniu się człowieka na ziemi. Kroniki i opowieści starożytnych Mędrców przedstawiają swoją wersję stworzenia ziemi i człowieka - różni się ona od znanej biblijnej historii o pojawieniu się na ziemi pierwszego człowieka Adama i jego żony Ewy.

Według mitów starożytnych Słowian Bóg parował w łaźni, a gdy się pocił, wycierał się szmatą, rzucając ją na ziemię. Następnie Bóg i Szatan spierali się między sobą o to, kto powinien stworzyć z niej człowieka. Po długich dyskusjach Szatan stworzył z niej ciało, a Bóg tchnął duszę w to puste naczynie – i tak pojawił się człowiek. Dlatego po śmierci ciało człowieka schodzi głęboko w ziemię, a dusza wznosi się do nieba.

Ponadto mity narodów świata i mity słowiańskie również opierają się na historii stworzenia mężczyzny i kobiety na ziemi z jaja. Bóg, przecinając jajka na pół, rzucił je na powierzchnię ziemi. To od nich wyszli ludzie, mężczyźni i kobiety - znaleźli swoją bratnią duszę i pobrali się, utworzyli jedną całość, niektórzy utonęli w bagnach i dlatego małżonkowie, nie znajdując ich, żyli całe życie samotnie, bez partnera .

Stworzenie świata zwierząt

Według mitów naszych przodków zarówno Bóg, jak i Diabeł brali czynny udział w procesie tworzenia wszystkich żywych istot. Tak mówi starożytna legenda o wyglądzie psa – to Bóg stworzył go z reszty gliny, z której stworzyli pierwsi ludzie. Zwierzę na samym początku było zupełnie nagie i pozbawione sierści – opiekunka pierwszego z ludzi stworzonych przez Boga, po prostu zamarła i zwinięta w kłębek zasnęła.

Cicho podkradając się do pierwszych ludzi, Diabeł zaczął na nich pluć. Bóg widząc to wszystko zaczął wyrzucać zwierzęciu, na co pies odpowiedział, że po prostu jest mu zimno i poprosił o wełnę, aby mogła stać się niezawodnym stróżem. Ale według innej wersji to diabeł pokrył psa futrem, prosząc w zamian o możliwość zbliżenia się do osoby.

Wśród starożytnych ludzi zwierzęta dzieliły się na czyste i nieczyste – do tych ostatnich zaliczały się myszy i zające, kruki i kanie, sowy i puchacze oraz sowy. Ale gołębie i jaskółki, słowiki i bociany uważano za zwierzęta lekkie, czyste i boskie. Wśród zwierząt szczególnie czczonych przez naszych przodków były niedźwiedzie - uważano je za jedną z personifikacji wśród żywych stworzeń na ziemi pogańskiego boga Velesa. Słowiański mit o pochodzeniu świata, człowieka i zwierząt, to piękne i fascynujące opowieści, które powstały od niepamiętnych czasów, odzwierciedlając tożsamość i kulturę starożytnych ludów zamieszkujących Ruś.

Mit jest najstarszą formą przekazywania wiedzy. Nie można jej rozumieć dosłownie, jedynie alegorycznie – jako wiedzę zaszyfrowaną ukrytą w symbolach.

Dawniej ludzie żyli jakby w dwóch światach: mitycznym i realnym i nie było między nimi bariery nie do pokonania, światy były blisko i były przepuszczalne.

Według formuły francuskiego naukowca Luciena Lévy-Bruhla: „człowiek starożytny uczestniczy w wydarzeniach otaczającego świata i nie przeciwstawia się mu”.

Szwedzki naukowiec-mistyk Emmanuel Szwecjaborg uważał, że starożytny świat uniwersalnego pierwszego człowieka zawierał pamięć o najgłębszej intuicji jedności człowieka i Boga.

Istnieją różne mity: 1\ „kosmogoniczny” – o pochodzeniu świata; „eschatologiczny” – o końcu świata, 3\ „mit kalendarzowy” – o cykliczności życia naturalnego; i inni.

Mit w literaturze to legenda przekazująca ludzkie wyobrażenia o świecie, miejscu w nim człowieka, pochodzeniu wszystkich rzeczy, bogach i bohaterach.

(CIĄG DALSZY W KOMENTARZACH)

Pokaż poprzednie komentarze (pokazujące %s z %s)

(KONTYNUACJA)

A może tak naprawdę poradzili sobie z wrogami w Pałacu w Knossos, zostawiając ich sam na sam z bykiem?

Mity historyczne porządkowane są przez polityków. Mit o złej Rosji przed Piotrem pochodzi od samego Piotra, jako uzasadnienie przeprowadzonych przez niego reform.

„Historia to zbiór mitów! Kompletne oszustwo! Przypomina mi zepsuty telefon. Wiemy tylko to, co zostało wielokrotnie przepisane przez innych i w co możemy tylko wierzyć. Ale dlaczego mam wierzyć? A co jeśli się mylą? Może sprawy potoczyły się inaczej. Szukamy sensu w historii, opierając się na znanych nam faktach, jednak pojawienie się nowych faktów zmusza nas do świeżego spojrzenia na schemat procesu historycznego. A co z kłamstwami historyków, demagogią, dezinformacją?.. I tym niekończącym się przepisywaniem historii na korzyść rządzących?.. Już trudno zrozumieć, gdzie jest prawda, a gdzie kłamstwo...
Ale w człowieku jest coś wiecznego, co pozwala nam dzisiaj wyobrazić sobie życie ludzi z odległej przeszłości. Gdyby chodziło wyłącznie o kulturę, nie bylibyśmy w stanie zrozumieć starożytnych mędrców, nie znając osobliwości ich życia. Ale to dzięki empatii zmysłowej możemy je zrozumieć. A wszystko dlatego, że człowiek jest zasadniczo niezmienny.”
(z mojej powieści opartej na faktach „Wędrowiec” (tajemnica) na stronie Nowej Literatury Rosyjskiej)

Witamy w nowym świecie - pięknym, szalonym, iluzorycznym, nieskończonym, podwójnym mitycznym świecie wirtualnej rzeczywistości!

P.S. Przeczytaj moje artykuły z filmami: „Niebo to Kreta”, „Zwiedzanie wulkanu”, „Święta Irena z Santorynu”, „Spinalonga: Piekło w raju”, „Zachód słońca na Santorini”, „Miasto Św. Mikołaja”, „Heraklion na Krecie”, „Elita Elounda”, „Turystyczna Mekka – Thira”, „Oia – Jaskółcze Gniazdo”, „Pałac Minotaura w Knossos”, „Santorini – Zaginiona Atlantyda” i inne.