Pojawienie się mnicha w popularnym programie telewizyjnym i jego zwycięstwo w nim wywołało wiele hałasu. Nawet po kilku miesiącach rozmowa na ten temat nie ustaje. A sam ich „winowajca”, Hieromonk Focjusz, mieszkaniec klasztoru św. Pafnutiusza Borowskiego, stał się mile widzianym gościem wielu programów telewizyjnych i radiowych. Harmonogram jego tras koncertowych jest zaplanowany z kilkumiesięcznym wyprzedzeniem. Fani domagają się płyt solowych.
Sam Focjusz szczerze nam powiedział, czy show-biznes koliduje ze ślubami zakonnymi.
Zorganizowano spotkanie w klasztorze. Jego niemal metrowe mury, niesamowita cisza i stada gołębi unoszące się nad kopułami świątyń zapewniają spokój.
Chcę o wszystkim zapomnieć, pochylając głowę w modlitwie.
Pojawia się Focjusz. Mnich ma w rękach telefon. Ksiądz porusza się po klasztorze niemal nie odrywając wzroku od ekranu. Nawet podczas rozmowy Focjusz nie rozstaje się z nim. Najpierw telefon leży na stole. Gdy jednak zaczyna wydawać dźwięki obwieszczające nadejście wiadomości, trafia w ręce mnicha. Czasami duchowny jest tak pochłonięty tym, co dzieje się po drugiej stronie ekranu, że gubi wątek rozmowy.
- Jesteś dość zaawansowanym ojcem: aktywnie korzystasz z sieci społecznościowych, stale wrzucasz zdjęcia na Instagram.
Dla mnie portale społecznościowe są środkiem komunikacji i wyrażania siebie. Widzę tam wyznacznik mojej przydatności – efektywności: co ludzie lubią, a czego nie. To jest pewna skala. W czasie rzeczywistym możesz zobaczyć stosunek do jednego lub drugiego ze swoich słów.
- Czy jesteś gotowy zmienić swój repertuar dla dobra publiczności?
Każdy ma swój gust, ale istnieją pewne wspólne trendy. Słucham ich. Jest dla mnie bardzo ważne, gdy wystarczająco duża liczba fanów wyraża swoje preferencje. Na tej podstawie dokonuję pewnych korekt w wykonaniu i repertuarze. Zasadniczo ludzie kochają dobre rosyjskie piosenki, miejski romans o głębokim znaczeniu - coś, co rzadko teraz słychać. Na przykład piosenki Eduarda Khila, Marka Bernesa.
- W ogólnie przyjętym poglądzie mnisi są ascetami, którzy modlą się dzień i noc. Współczesny mnich – kim jest? Po co przybył do klasztoru?
Człowiek udaje się do klasztoru, aby znaleźć specjalne warunki zbawienia, ponieważ w świecie można się zbawić. A twój los pośmiertny będzie zależał od tego, jak spędzisz życie w klasztorze. Oczywiście trzeba żyć godnie. Sposób w jaki się zachowuję nie jest przykładem idealnego wyczynu monastycznego.
- Dlaczego?
Aktywnie komunikuję się ze światem, ale teoretycznie powinnam go całkowicie odciąć i przebywać w klasztorze fizycznie, duchowo i psychicznie. Ponieważ ściany cię nie uratują. Możesz się komunikować, korzystać z Internetu. Jaki więc sens przebywania w klasztorze, jeśli opuściłeś go przez Internet i znalazłeś lukę w przepisach.
- Czy znalazłeś taką lukę?
Okazuje się, że tak. Zdałam sobie sprawę, że nie była to dla mnie tylko pokusa, pokusa, ale mianowicie (wzdycha – przyp. autora) moja słabość i własne pragnienie znalezienia w jakiś sposób kompromisu – syntezy przebywania w klasztorze i komunikowania się z ludźmi. Bo ludzie, jak się okazuje, są bardzo zainteresowani właśnie takim życiem duchowym. Chociaż są radykalni ludzie, którzy uważają, że nie powinno być komunikacji ze światem. No cóż, niech tak myślą, dla mnie ważniejsze jest stanowisko – kiedy ludzi przyciągają mnisi, kiedy można udzielić odpowiedzi na ich pytania. I mówcie to w ich języku, a nie w języku ksiąg patrystycznych. Można się tu po prostu zamknąć i czytać tylko duchowe książki, ale dla młodych ludzi nie będzie to zrozumiałe. A ponieważ jestem młody i mam umiejętności techniczne, aktywnie wykorzystuję to narzędzie, aby pokazać od wewnątrz klasztoru, że jesteśmy tymi samymi ludźmi, którzy wiedzą, jak cieszyć się wszystkim. Próbuję szerzyć małe przesłanie życzliwości za pośrednictwem sieci społecznościowej.
- Odpowiedź jest dla ciebie ważna. A jeśli go nie ma, czy opuścisz sieci społecznościowe?
Tak, analizuję to, co się tam dzieje, nie ze względu na próżność, nie ze względu na liczbę polubień i repostów. Widzę, co się ludziom podoba, i odpowiednio buduję treść na mojej stronie.
Zdjęcie z garderoby przed występem w Filharmonii Regionalnej w Kałudze.
- Jakby na żarty, często zamieszczasz zdjęcia z garderob z różnymi smakołykami - ciastami i innymi słodkościami. I nawet nie ukrywasz, że masz słabość do serów.
To nie są zdjęcia prowokacyjne. Ludzie wymyślają stereotypy, a potem sami nie mogą im odmówić. Są po prostu zirytowani, wywróceni na lewą stronę, jeśli mnich rozłożył cukierki. Myślą, że to źle. Nie potrafią jednak wyjaśnić, dlaczego uważają to za naganne. Jestem tą samą osobą. Dlatego staram się pokazać, że mnisi to ludzie, którym nie są obce żadne ziemskie słabości: my też uwielbiamy jeść pyszne jedzenie, ale nie kultywujemy obżarstwa i żądzy. Nie pokazuję tylko jedzenia, pokazuję jego estetyczną stronę. To taki rodzaj wychowania. Mówię o moim guście - jest prosty, a nie jakiś wyrafinowany. Tak, sery to moja słabość.
— Czy tego chciałeś, czy nie, dla wielu stałeś się bożkiem, a Biblia mówi: „Nie będziesz sobie czynił bożka”.
Nie podoba mi się, jak szacunek zamienia się w fandom. Jest to oczywiście problem.
Photius otrzymuje ogromną liczbę listów i paczek od fanów.
- Masz ogromną liczbę subskrybentów w sieciach społecznościowych, otrzymujesz dziesiątki listów. O czym do Ciebie piszą?
W zasadzie są to słowa wdzięczności, uznania za to, że wystąpiłam w telewizji, w ogóle na scenie. Piszą, gratulują i proszą oczywiście o pomoc modlitewną. Występuje nie tylko jako piosenkarz, ale także jako ksiądz, dlatego przyciągają do mnie ludzi, także jako osobę, która rozumie kwestie duchowe i potrafi coś zasugerować: jak się zachować w określonym sensie religijnym, jak żyć. Ciekawa sytuacja: trochę jak artysta i jednocześnie - jak duchowy terapeuta.
- Czy starasz się odpowiedzieć na wszystkie listy?
Nie mam jeszcze czasu odpowiedzieć. Szczerze mówiąc, nawet nie mam czasu ich czytać ani otwierać, bo ciągle podróżuję i coś robię. Oczywiście od razu otwieram paczki, to ciekawe (uśmiech). I jest jakiś drobiazg, jakieś słodycze... Zwykle dowiadują się z portali społecznościowych, czego potrzebuję. Kiedyś powiedziałam, że stałam na zimnie i nawet nie miałam rękawiczek. A ludzie od razu zaczynają się martwić i wysyłają mi rękawiczki...
Mnichowi przesłano szalik i tomik poezji.
Piernik.
Przesyłka ze Szwajcarii.
- Jak się czujesz ze swoją popularnością?
Nie pochlebiają mi ckliwe komentarze i pochwały, które słyszę. Najważniejsze jest, aby zobaczyć, co sprawia ludziom radość.
- Popularność jest ulotna, za 2-3 lata mogą nawet nie pamiętać o Tobie jako uczestniku projektu. Czy jesteś na to gotowy?
Tym lepiej - pozostaną tylko wierni fani. Początkowo byłem niekorzystny dla Channel One. Nie mogę dalej z nim współpracować, to wszystko jest bardzo trudne. Żebym znowu mógł wystąpić na antenie, muszę zdobyć mnóstwo zezwoleń, zatwierdzić dokumenty, podpisać... To bardzo odpowiedzialne. Wszystko, co powiem na początku, może zostać użyte przeciwko mnie.
- Główne pytanie, które wielu zadaje: „Dlaczego mnich poszedł do projektu, dlaczego potrzebuje tak szerokiej publiczności, tyle uwagi?”
W rzeczywistości nie jest to oczywiście potrzebne. Okazało się, że mnie potrzebuje. Jeszcze przed udziałem w „The Voice” analizowałem reakcje ludzi na moje występy. Publiczność chciała mnie usłyszeć, otrzymać płyty, które sam nagrałem. Powstał pomysł, że fajnie byłoby przemówić do całego kraju, żeby ludzie mnie usłyszeli i jakoś byli szczęśliwi.
- Czy myślisz, że zostałbyś zwycięzcą, nie będąc mnichem, ale tylko dzięki swoim umiejętnościom wokalnym?
Może nie. Jestem niezwykłą osobą i od razu zwrócono na mnie uwagę opinii publicznej. Wszyscy na tym konkursie błyszczą swoimi umiejętnościami wokalnymi, nie ma niegodnych - wszyscy są profesjonalistami, nawet ci, którzy odpadli podczas pierwszych transmisji. Oni są wspaniali. Ludzie głosują na cały kompleks – widzą obraz, widzą przesłanie, widzą jakiś rodzaj szczerości. Często słyszę, że głosowali na mnie nie dlatego, że jestem prawosławnym mnichem, ale dlatego, że byli głęboko poruszeni i urzeczeni moim występem.
- Niejednokrotnie w wywiadach mówiłeś: jeśli zostaniesz zaproszony do udziału w Eurowizji, jesteś gotowy udzielić godnej odpowiedzi Conchicie Wurst. Jak o tym usłyszałeś? Widziałeś jej występ?
Trudno o niej nie wiedzieć. Co więcej, po zwycięstwie Eurowizja jest uważana za wylęgarnię rozpusty. Mówią, że lepiej w ogóle tam nie chodzić, i to nie tylko dla księdza, duchownego czy nawet świeckich. Ale mam inne zdanie. Jeśli istnieje taka platforma, musisz na niej wystąpić. Jeśli ludzie kochają rzeczy szokujące, niespodzianki, coś niezwykłego, musimy kontratakować – pokazać, że popularne może być nie tylko to, co zdeprawowane, ale także coś czystego i jasnego, pochodzącego z tej części naszego człowieczeństwa, która głosi wyłącznie dobro i moralność.
Z Timurem Kizyakowem na planie programu „Podczas gdy wszyscy są w domu”.
- Wydawało mi się, że jesteś zmęczony uwagą i sławą.
Chętnie odpocznę przez tydzień. Ciągle jakieś rozmowy telefoniczne, biznesowe, osobiste, komunikacja z ludźmi. Chciałbym w jakiś sposób utrzymać życie w sieciach społecznościowych, odpowiadać, wprowadzać aktualizacje. Wszystkiego po trochu - i kładziesz się spać o trzeciej nad ranem. Chciałbym, żeby wszyscy o mnie zapomnieli.
- I nawet koncerty nie sprawiają ci przyjemności?
Na początku sprawia ci to przyjemność, ale szybko staje się to nudne i uciążliwe. Chcę się gdzieś pochować. Jestem osobą o innym temperamencie – wstydzę się na scenie, nie wiem, jak się właściwie zachować. Śpiewam tak, jak śpiewam – to wszystko. Ludzie widzą mój rodzaj dystansu – wydaje mi się, że śpiewam, ale nie jestem z nimi, ale jakbym był w swoim własnym świecie.
Centrum Telewizyjne „Ostankino”. Hieromonk z Iwanem Okhlobystinem i Garikiem Sukaczowem.
– Wiem, że oprócz zawodowego śpiewu przed przyjazdem do klasztoru komponowałeś muzykę. Dlaczego przestałeś to robić?
Nie było to już konieczne, choć nie było potrzebne na świecie – po prostu hobby. Napisałem „na stole”, nikt tego nie usłyszał. Czekam na moment, w którym nastąpi taki zwrot w moim losie, że będę mógł zrealizować tę umiejętność. Być może jest dla mnie ważniejsza niż jej głos. Samorealizacja jest dla człowieka bardzo ważna, zwłaszcza gdy czuje w sobie potencjał, ale nie przynosi owoców. Muzyka, którą piszę, nie jest zbyt popularna. Nie jest elektroniczny i nie trafia w gusta mas. I w ogóle, teraz trudno zająć niszę w Internecie, jest tam już tyle muzyki. Musisz po prostu zająć się swoimi sprawami i własnym kierunkiem. A dla mnie to muzyka filmowa. Oczywiste jest, że jako mnich nie będę już mógł pisać muzyki – tylko jeśli jakoś tak się stanie, że ją zaproponują.
- Po wygraniu projektu otrzymałeś prezenty - wycieczkę do Francji, samochód.
Mogę iść w każdej chwili, potrzebuję tylko błogosławieństwa. Ale samochód nie opuścił jeszcze linii montażowej. Swoją drogą, rok temu zdałem prawo jazdy, bardzo chciałem mieć samochód. Być może dla mnie była to dodatkowa motywacja do pójścia do „The Voice”. Wiedziałem, że zwycięzca otrzyma samochód. Oczywiście nie oszczędzałem na Ładę, chciałem trochę inny samochód. Chociaż pierwszy samochód powinien być prostszy - domowy.
- Jaki chciałbyś mieć samochód? Jak mnich może na to zaoszczędzić?
Chciałem Toyotę. Tak, naprawdę nie ma na czym oszczędzać. To wszystko są po prostu pewnego rodzaju dobroczyńcy. Nikt nie da Ci dużej sumy. Jeśli w jakiś sposób się skrócisz, nie będziesz mógł już nigdy zjeść sushi ani pizzy. Więc spokojnie, grosz po groszu - i wiesz, że masz już pieniądze na silnik.
- Nie boisz się, że sława może Cię złamać?
Nie ma w tym nic pozytywnego, ale nie ma też nic negatywnego. Najważniejsze to uzasadnić, żeby nie było puste. Zdobycie sławy i bycie popularnym nic nie kosztuje. Tak naprawdę popularny będzie także tyłek pokazywany kilka razy w telewizji. Najważniejsze jest, aby godnie zapracować na tę sławę, aby móc jej sprostać.
Teraz Photius wraz z innymi uczestnikami „The Voice” przygotowuje się do tournée po całym kraju. Ojciec będzie także koncertował solo. Zatem bilety w Kałudze na jego marcowy występ sprzedają się jak świeże bułeczki. Na co mnich przeznaczył te pieniądze, nie potrafił powiedzieć. Twierdząc, że nie są to aż tak duże fundusze. Kiedy dotarliśmy do świątyni, podbiegła do nas kobieta.
- Ojcze Focjuszu, czy mogę zrobić sobie z Tobą zdjęcie? Kiedy powiem moim ludziom we wsi, że cię widziałem, nikt w to nie uwierzy!
Po sesji zdjęciowej pielgrzymi dosłownie tłumnie przybywali do mnicha, prosząc o błogosławieństwo. Nie patrząc na nich, próbując przebić się przez tłum, Photius spełnił ich prośbę i zniknął. Posłuszeństwo księdzu – śpiewanie w chórze w chórze. Przez resztę czasu prawie zawsze jest online.
Zdjęcie: Svetlana TARASOVA i osobista strona Photiusa „VKontakte”.
Sekret polega na tym, że Fotiy Mochalov, którego Periscope często trafia na szczyt, stał się uczestnikiem absolutnie przyziemnego projektu telewizyjnego - programu muzycznego „The Voice”. I – co więcej – wygrał. To mocno zszokowało opinię publiczną.
Ogólnie rzecz biorąc, hieromonk jest bardzo utalentowaną osobą. Nie tylko dobrze śpiewa i jest regentem chóru klasztornego, ale także zajmuje się projektowaniem w wydawnictwie kościelnym, sprawdził się w projektowaniu komputerowym, montażu wideo, fotografii i transmisjach Periscope. Doskonała znajomość języków obcych.
Ojciec online: Fotij Mochalov
Periscope to aktywnie rozwijająca się sieć społecznościowa. A ten współczesny ksiądz po prostu nie mógł jej zignorować. Przecież transmisje wideo „na żywo” to świetny sposób na komunikację z fanami i parafianami. O dużej popularności strony świadczą nie tylko prośby typu „Hieromonk Photius na Periscope, obejrzyj wszystkie odcinki”, ale także liczba subskrybentów i serc. Hieromonk ma już około 8 tysięcy subskrybentów, czyli więcej niż wiele osobistości z show-biznesu, które nie gardzą najbrzydszym i niemoralnym PR. Jednak Fotiy Molchanov, często wchodząc na szczyt „Periscope”, jest zawsze skromny i powściągliwy w filmie. Takie zachowanie podoba się odpowiednim widzom: wszystkie filmy, łącznie z ostatnim, zdobyły już łącznie prawie 800 tysięcy serc.
„Peryskop” księdza Focjusza można oglądać zarówno na smartfonie, jak i na komputerze (szczegółowa instrukcja na naszej stronie). Kanał znajdziesz poprzez wyszukiwarkę w aplikacji wpisując pseudonim - photy. Bezpośredni link dla posiadaczy komputerów PC: www-periscope-tv/photy (zamiast łączników należy wstawiać kropki).
O czym mówi hieromnich?
Ksiądz w audycjach daje się poznać jako osoba wszechstronna. W końcu jest artystą. Dlatego opowiada o swoich przyszłych koncertach, występach, dzieli się wrażeniami z poprzednich. Na przykład o tym, jakie emocje pozostały w nim po występie w Permie. Na jego kanale można oglądać filmy online z jego łóżka z pogawędkami na różne tematy, a także całkiem poważne transmisje z odpowiedziami ojca Focjusza na pytania osób zainteresowanych religią.
Strony peryskopu popularnych ludzi prawie zawsze zawierają ciekawe treści. Pozwalają spojrzeć na życie gwiazd z innej perspektywy. O wielu takich kontach możesz przeczytać na stronie pro-periscope-ru.
Konto: fotomochałow
Zawód: ksiądz, muzyk
Pomimo swojej rangi Fotiy Mochalov regularnie prowadzi Instagram, publikując zdjęcia wszystkiego, co go podziwia.
Instagram Fotiya Mochalova wyróżnia się powściągliwością i prostotą, w której objawia się dusza duchownego.
Publikuje zdjęcia siebie na co dzień, z wycieczek i występów. Na wszystkich zdjęciach Focjusz wygląda bardzo spokojnie i poważnie, jak przystało na osobę tego typu.
zajęcia.
Na jego koncie znajdują się także plakaty z jego przyszłymi występami, zdjęcia z koncertów i prób.
Duchowny udostępnia także zdjęcia ze spotkań ze znanymi osobami w ramach udziału w różnych programach telewizyjnych, spotkań z fundacjami charytatywnymi itp.
Jednak większość konta zajmują zdjęcia natury Rosji i innych krajów, które ksiądz zdołał odwiedzić. Wśród nich często pojawiają się krajobrazy z kościołami i świątyniami, polami i kwiatami.
Fotiy Mochalov, którego zdjęcia na Instagramie są bardzo uspokajające, nie zawsze podpisuje zdjęcie, ale czasami używa emotikonów.
Biografia Focjusza Mochałowa
Warto zauważyć, że Fotiy Mochalov, którego biografia stała się bardzo interesująca w świetle ostatnich wydarzeń, wychował się w rodzinie niereligijnej. Chęć związania swojego życia z religią przyszła później.
Fotiy Mochalov urodził się w 1985 roku w Niżnym Nowogrodzie. Należy zauważyć, że na świecie jego imię brzmi jak Witalij.
Od dzieciństwa chłopiec marzył o zostaniu kompozytorem, lubił muzykę i grał na pianinie. Po szkole Focjusz wstąpił do szkoły muzycznej.
- 2001 - przerwał naukę w szkole z powodu wyjazdu z rodzicami do Niemiec, gdzie grał na organach podczas nabożeństw w katedrach i koncertował.
- 2005 – powrócił do Rosji, decydując się poświęcić życiu monastycznemu. Kontynuował rozwój swojego głosu pod okiem doświadczonych mentorów.
- 2010 – złożyła śluby zakonne.
- 2013 – otrzymał stopień hieromnicha. Wtedy zdecydowałam się wziąć udział w programie „The Voice”, ale nie prosiłam o błogosławieństwo udziału.
- 2015 – ponownie złożył wniosek, po czym sam Kanał Pierwszy zwrócił się do Metropolity o zgodę na udział ojca Focjusza w konkursie. Ksiądz zwyciężył w konkursie i otrzymał liczne gratulacje.
- 2016 - wyszło na jaw, że hierarchia nie pozwoliła o. Focjuszowi na kontynuowanie oficjalnej działalności koncertowej.
Biografia Focjusza Mochalowa jest bardzo niezwykła, ponieważ ten człowiek połączył surowe życie mnicha ze światowym występem na zawodach. Na pierwszy rzut oka wydaje się to niemożliwe, a nawet dziwne, ale Focjusz udowodnił coś przeciwnego, wygrywając konkurs.
Hieromonk Focjusz to mnich, regent chóru klasztornego, zwycięzca programu telewizyjnego i jedyny rosyjski duchowny, który zyskał popularność dzięki udziałowi w muzycznym programie telewizyjnym. Zakonnik skrupulatnie dobiera materiał do wykonania. W repertuarze Photiusa znajdują się ulubione przez słuchaczy romanse rosyjskie, klasyczne przeboje popowe ubiegłego wieku, arie z popularnych oper, klasyka rocka oraz uznane hity zagraniczne.
Dzieciństwo i młodość
Witalij Mochałow urodził się 11 listopada 1985 roku w Gorkach (obecnie Niżny Nowogród) w rodzinie niereligijnej. W wieku szkolnym uczęszczał do miejscowej szkoły muzycznej, gdzie uczył się śpiewu i gry na fortepianie. Ponadto chłopiec śpiewał w chórze szkolnym i często występował jako solista. Od dzieciństwa Mochałow marzył o zostaniu kompozytorem oraz pisaniu muzyki i piosenek. Jako nastolatek, gdy głos zaczął mu się łamać, Witalij uczęszczał do szkoły kościelnej, gdzie śpiewał także w chórze.
31 maja mnich przemawiał w Pskowie. Muzyk wykonywał stare romanse i przeboje popu. 7 czerwca 2017 roku piosenkarka dała solowy koncert w Moskwie, w Crocus City Hall. Gośćmi Focjusza byli jego koledzy z „The Voice” – Renata Wołkiewicz. W dalszej części wywiadu hieromnich wspomniał, że po raz pierwszy przemawiał przed tak liczną publicznością, co było dla niego ekscytujące.
O życiu po programie opowiedział Hieromonk Focjusz, który zasłynął w całym kraju po zajęciu pierwszego miejsca w telewizyjnym projekcie „The Voice”. Duchowny, na którego spadł ciężar sławy, skarżył się, że fani dokuczają mu teraz nawet w klasztorze. Według Focjusza przychodzą do niego nieznajomi, chętni do spotkania.
W TYM TEMACIE
"Wiem, że większość ludzi nie ma ze mną nic poważnego. Przyjechali pielgrzymi i chcą mi zaśpiewać jakąś piosenkę. Albo żebracy... A na początku tacy ludzie nigdy przez telefon nie mówią otwarcie: "Daj mi pieniądze". Ja już to zrobiłam. nauczyłem się wszystkich ich pretekstów, tonu... Od razu rozumiem, kiedy jest brudno. Mówię im: „Poczekajcie do wieczornego nabożeństwa”. A potem po prostu wychodzę” – cytuje hieromonka Rozmówca.
Zwycięzca projektu „Głos” podkreśla, że wśród jego fanów są tacy wytrwali fani, którzy próbują dotrzeć do niego za pośrednictwem jego matki. Poznają preferencje smakowe Focjusza, a potem karmię go serem lub grzybami.
„Jeśli ludzie tu przyjdą, na pewno chcą mnie zobaczyć. Niektórzy komunikują się nawet przez Niemcy – poprzez matkę kto tam mieszka. Najpierw pytają ją, co przynieść ojcu Focjuszowi. Mówi im, co lubię – ser czy borowiki” – podzieliła się zwyciężczyni „Głosu”.
Focjusz opowiedział także, jak zmieniło się jego życie po niespodziewanej sławie. "Jestem księdzem dopiero od dwóch i pół roku. Nie mam jeszcze stałego kontaktu z parafianami. Rzadko bywam mianowany spowiednikiem. Poza tym jestem jeszcze dość młody i niedoświadczony. Dlatego też albo śpiewać lub służyć. Ale nie codziennie. Nie mam już sił. W związku Z moim nowym, jak to się mówi, statusem „gwiazdy”, czuję pewien ucisk. I tak tu, w klasztorze, nie ma wolności, i też wszyscy Cię chcą, gdzieś Cię zapraszają... Na rozmowę, na film, na koncert – wyjaśnił Ksiądz.