To, na co zmarł Gogol, to tajemnica ostatnich dni pisarza. Gogol Nikołaj Wasiljewicz

„Dla wszystkich jestem uważany za tajemnicę, nikt nie może mnie całkowicie rozwiązać” - N.V. Gogol

Tajemnica życia i śmierci Gogola budzi liczne spory wśród krytyków literackich, historyków, psychologów, lekarzy i naukowców. Z biegiem czasu, podobnie jak wielu jego bohaterów, on sam stał się postacią na wpół fantastyczną.

Schody Gogola

Jako dziecko mały Gogol słuchał opowieści swojej babci o schodach, po których dusze ludzi wznoszą się do nieba. Obraz ten utkwił głęboko w pamięci chłopca, Gogol nosił go przez całe życie. Na kartach dzieł Gogola co jakiś czas spotykamy różnego rodzaju schody. A ostatnie słowa pisarza, według naocznych świadków, brzmiały: „Drabina, szybko daj mi drabinę!”

Słodkie zęby

G Ogol lubił słodycze. Mógłby na przykład bez pomocy z zewnątrz zjeść słoik dżemu, górę pierników i wypić za jednym posiedzeniem cały samowar herbaty... „Zawsze miał w kieszeniach spodni zapas słodyczy i pierników, żuł bez przerwy, nawet na lekcjach w trakcie zajęć: „gdzieś w kącie, z dala od wszystkich, i tam już jadł swój przysmak” – opisuje Gogol kolega z gimnazjum. Ta pasja do słodyczy pozostała mu do końca dni. W kieszeniach Gogola zawsze można było znaleźć mnóstwo wszelkiego rodzaju słodyczy: karmelki, precle, krakersy, niedojedzone placki, kostki cukru...

Kolejną ciekawą cechą była pasja toczenia bułek. Poeta i tłumacz Nikołaj Berg wspominał: „Gogol albo chodził po pokoju od rogu do rogu, albo siedział i pisał, tocząc kulki białego chleba, o czym opowiadał swoim przyjaciołom, że pomogli rozwiązać najbardziej złożone i trudne problemy. Kiedy mu się nudziło przy obiedzie, znowu toczył kulki i po cichu wrzucał je do kwasu chlebowego lub zupy siedzących obok niego... Jeden z kolegów zebrał całe stosy tych kulek i trzymał je z czcią…”

Co jeszcze spalił Gogol?

Pierwszym dziełem, które zamieniło się w popiół, był wiersz utrzymany w duchu niemieckiej szkoły romantycznej „Hans Küchelgarten”. Pseudonim V. Alov uratował imię Gogola przed spadającą krytyką, ale sam autor bardzo ciężko zniósł porażkę: kupił wszystkie niesprzedane egzemplarze książki w sklepach i spalił je. Do końca życia pisarz nigdy nikomu nie przyznał się, że Alov to jego pseudonim.

W nocy 12 lutego 1852 roku miało miejsce wydarzenie, którego okoliczności do dziś pozostają dla biografów zagadką. Mikołaj Gogol modlił się do trzeciej po południu, po czym wziął teczkę, wyjął z niej kilka papierów, a resztę kazał wrzucić do ognia. Przeżegnawszy się, wrócił do łóżka i zaczął płakać bez opamiętania. Uważa się, że tej nocy spalił drugi tom Dead Souls. Jednak później wśród jego ksiąg odnaleziono rękopis drugiego tomu. A co spłonęło w kominku, nadal nie jest jasne.

Czy Gogol jest homoseksualistą?

Ascetyczny tryb życia, jaki prowadził Gogol i nadmierna religijność pisarza dały początek wielu bajkom. Współcześni pisarzowi byli zaskoczeni i przestraszeni takim zachowaniem. Ze swoich rzeczy miał ze sobą tylko kilka zmian bielizny i trzymał to wszystko w jednej walizce... Dość nietowarzyski, rzadko pozwalał sobie na towarzystwo nieznanych kobiet, a całe życie żył jako dziewica. Taka izolacja zrodziła powszechny mit o homoseksualnych skłonnościach pisarza. Podobne założenie wysunął amerykański slawista, historyk literatury rosyjskiej, profesor Siemion Karlinsky, który w swoim dziele „Labirynt seksualny Mikołaja Gogola” stwierdził o „uciskanej homoseksualizmie” pisarza, polegającej na „tłumieniu pociągu emocjonalnego do osób tej samej płci” oraz „niechęć do fizycznego lub emocjonalnego kontaktu z kobietami”

Według krytyka literackiego I.P. Zołotuskiego, Gogol nie był obojętny na kobiety, w tym A.M. Vilyegorskaya, której oświadczył się w 1840 r., ale został odrzucony. Władimir Nabokov sprzeciwił się także przedstawicielom metody psychoanalitycznej. W swoim eseju „Nikołaj Gogol” napisał: „Wyostrzone czucie nosa ostatecznie zaowocowało historią „Nos” – prawdziwym hymnem na cześć tego narządu. Freudysta mógłby argumentować, że w świecie Gogola wywróconym na lewą stronę, człowiek jest ustawiony do góry nogami i dlatego rolę nosa pełni oczywiście inny organ i odwrotnie”, ale „lepiej całkowicie zapomnieć o wszystkich freudowskich nonsensach” i wiele więcej. itp.

Czy Gogola pochowano żywcem?

Nikołaj Wasiljewicz Gogol zmarł 21 lutego 1852 r. A 24 lutego 1852 roku został pochowany na cmentarzu w klasztorze Daniłow. Zgodnie z testamentem nie wzniesiono mu żadnego pomnika – nad grobem wzniosła się Golgota. Ale 79 lat później prochy pisarza zostały usunięte z grobu: przez władze sowieckie klasztor Daniłow został przekształcony w kolonię dla młodocianych przestępców, a nekropolia uległa likwidacji. Postanowiono przenieść tylko kilka pochówków na stary cmentarz klasztoru Nowodziewiczy. Wśród tych „szczęśliwców”, obok Jazykowa, Aksakowa i Chomiakowa, był Gogol... Na ponownym pochówku obecna była cała kolorowa inteligencja sowiecka. Wśród nich był pisarz V. Lidin. To jemu Gogol zawdzięcza powstanie licznych legend o sobie.

Jeden z mitów dotyczył letargicznego snu pisarza. Według Lidina, kiedy trumnę wyciągnięto z ziemi i otworzono, obecni byli oszołomieni. W trumnie leżał szkielet z czaszką przewróconą na bok. Nikt nie znalazł na to wyjaśnienia. Przypomniały mi się opowieści, że Gogol w stanie letargu bał się, że zostanie pochowany żywcem w stanie letargu i na siedem lat przed śmiercią zapisał: „Nie należy grzebać mojego ciała, dopóki nie pojawią się widoczne oznaki rozkładu. Wspominam o tym, bo już w czasie samej choroby nachodziły mnie momenty życiowego odrętwienia, serce i puls przestały bić”. To, co zobaczyli, zszokowało obecnych. Czy Gogol naprawdę musiał znosić grozę takiej śmierci?

Warto zauważyć, że historia ta została później poddana krytyce. Rzeźbiarz N. Ramazanow, który zdjął maskę pośmiertną Gogola, wspominał: „Nie zdecydowałem się nagle zdjąć maski, ale przygotowaną trumnę… w końcu stale przybywający tłum tych, którzy chcieli pożegnać się z drogim zmarłym zmusił mnie i mojego staruszka, który wskazywał ślady zniszczeń, do pośpiechu...” wyjaśnienie obrotu czaszki: pierwsze zgniły boczne deski trumny, wieko opadło pod ciężarem ziemi , naciska na głowę zmarłego i obraca się w jedną stronę na tzw. kręgu „atlasowym”.

Czy była czaszka?

Jednak dzika wyobraźnia Lidina nie ograniczała się do tego odcinka. Potem wydarzyła się straszniejsza historia - okazuje się, że po otwarciu trumny szkielet w ogóle nie miał czaszki. Gdzie mógł pójść? Ten nowy wynalazek Lidinu dał początek nowym hipotezom. Przypomnieli sobie, że w 1908 roku, kiedy na grobie założono ciężki kamień, konieczne było zbudowanie nad trumną ceglanej krypty, aby wzmocnić podstawę. Sugerowano, że właśnie wtedy mogła zostać skradziona czaszka pisarza. Sugerowano, że został skradziony na zlecenie fanatyka rosyjskiego teatru, kupca Aleksieja Aleksandrowicza Bachruszyna. Krążyły pogłoski, że miał już czaszkę wielkiego rosyjskiego aktora Szczepkina...

Głowa Gogola i pociąg widmo

Mówią, że głowę Gogola ozdobiono srebrną koroną laurową Bakhrushina i umieszczono w przeszklonej obudowie z palisandru, wyłożonej od wewnątrz czarnym marokiem. Według tej samej legendy pra-bratanek Mikołaja Wasiljewicza Gogola, Janowski, porucznik rosyjskiej marynarki wojennej, gdy się o tym dowiedział, zagroził Bachruszzynowi i odciął mu głowę. Podobno młody oficer chciał zabrać czaszkę do Włoch (do kraju, który Gogol uważał za swoją drugą ojczyznę), jednak nie mógł sam wykonać tej misji i powierzył ją włoskiemu kapitanowi. Tak więc głowa pisarza wylądowała we Włoszech. Ale to nie koniec tej niesamowitej historii. Młodszy brat kapitana, student Uniwersytetu Rzymskiego, wybrał się z grupą przyjaciół na wygodną podróż koleją; postanawia zrobić psikus swoim przyjaciołom, otwierając pudełko zawierające czaszkę w tunelu pod kanałem La Manche. Mówią, że w chwili otwarcia pokrywy pociąg zniknął... Legenda głosi, że pociąg widmo nie zniknął na zawsze. Podobno czasami widuje się go gdzieś we Włoszech...albo w Zaporożu...

Utkany ze sprzeczności, zadziwiał wszystkich swoim geniuszem w dziedzinie literatury i osobliwościami życia codziennego. Klasyk literatury rosyjskiej Nikołaj Wasiljewicz Gogol był osobą trudną do zrozumienia.

Na przykład spał tylko na siedząco, bojąc się, że nie zostanie wzięty za zmarłego. Chodził na długie spacery po... domu, wypijając po szklance wody w każdym pokoju. Okresowo popadał w stan długotrwałego odrętwienia. A śmierć wielkiego pisarza była tajemnicza: albo zmarł z powodu zatrucia, albo na raka, albo na chorobę psychiczną.

Lekarze od ponad półtora wieku bezskutecznie próbują postawić trafną diagnozę.

Dziwne dziecko

Przyszły autor „Dead Souls” urodził się w rodzinie upośledzonej dziedzicznie. Jego dziadek i babcia ze strony matki byli przesądni, religijni i wierzyli w znaki i przepowiednie. Jedna z ciotek miała zupełnie „słabą głowę”: tygodniami mogła smarować głowę łojową świecą, żeby zapobiec siwieniu włosów, robić miny, siedząc przy stole, chować kawałki chleba pod materac.

Kiedy w tej rodzinie w 1809 roku urodziło się dziecko, wszyscy zdecydowali, że chłopiec nie przetrwa długo - był taki słaby. Ale dziecko przeżyło.

Dorastał jednak chudy, wątły i chorowity - jednym słowem jeden z tych „szczęśliwców”, do których przylegają wszystkie rany. Najpierw pojawiła się skrofula, potem szkarlatyna, a następnie ropne zapalenie ucha środkowego. Wszystko to na tle uporczywych przeziębień.

Ale główną chorobą Gogola, która nękała go prawie przez całe życie, była psychoza maniakalno-depresyjna.

Nic dziwnego, że chłopiec dorastał wycofany i niekomunikatywny. Według wspomnień jego kolegów z Liceum Nezhin był ponurym, upartym i bardzo skrytym nastolatkiem. I dopiero świetny występ w Teatrze Liceum pokazał, że ten człowiek miał niezwykły talent aktorski.

W 1828 roku Gogol przybył do Petersburga w celu zrobienia kariery. Nie chcąc pracować w roli drobnego urzędnika, postanawia wyjść na scenę. Ale bezskutecznie. Musiałem znaleźć pracę jako urzędnik. Jednak Gogol nie pozostawał długo w jednym miejscu - latał z działu do działu.

Osoby, z którymi miał wówczas bliski kontakt, skarżyły się na jego kapryśność, nieszczerość, chłód, nieuwaga wobec właścicieli i trudne do wyjaśnienia dziwactwa.

Jest młody, pełen ambitnych planów, ukazuje się jego pierwsza książka „Wieczory na farmie niedaleko Dikanki”. Gogol spotyka Puszkina, z czego jest strasznie dumny. Porusza się w kręgach świeckich. Ale już w tym czasie w salonach w Petersburgu zaczęli zauważać pewne dziwactwa w zachowaniu młodego mężczyzny.

Gdzie mam się postawić?

Gogol przez całe życie skarżył się na ból brzucha. Nie przeszkodziło mu to jednak zjeść obiadu we czwórkę za jednym razem, „polerując” to wszystko słoikiem dżemu i koszem ciastek.

Nic dziwnego, że od 22 roku życia pisarz cierpiał na przewlekłe hemoroidy z ciężkimi zaostrzeniami. Z tego powodu nigdy nie pracował w pozycji siedzącej. Pisał wyłącznie na stojąco, spędzając 10-12 godzin dziennie na nogach.

Jeśli chodzi o relacje z płcią przeciwną, jest to zapieczętowana tajemnica.

Już w 1829 roku wysłał matce list, w którym opowiadał o swojej straszliwej miłości do jakiejś pani. Ale w następnej wiadomości nie ma ani słowa o dziewczynie, tylko nudny opis pewnej wysypki, która według niego jest niczym innym jak konsekwencją skrofuli z dzieciństwa. Po skojarzeniu dziewczynki z chorobą matka doszła do wniosku, że jej syn zaraził się tą wstydliwą chorobą od jakiejś panny z metropolii.

Tak naprawdę Gogol wymyślił zarówno miłość, jak i złe samopoczucie, aby wyłudzić od rodzica pewną sumę pieniędzy.

Dużym pytaniem jest, czy pisarz miał cielesne kontakty z kobietami. Według lekarza, który obserwował Gogola, nie było żadnych. Wynika to z pewnego kompleksu kastracyjnego - innymi słowy słabego przyciągania. I to pomimo faktu, że Nikołaj Wasiljewicz uwielbiał nieprzyzwoite dowcipy i wiedział, jak je opowiadać, całkowicie nie pomijając nieprzyzwoitych słów.

Natomiast ataki chorób psychicznych były niewątpliwie oczywiste.

Pierwszy klinicznie zdefiniowany atak depresji, który zajął pisarzowi „prawie rok życia”, odnotowano w roku 1834.

Od 1837 roku zaczęto regularnie obserwować ataki o różnym czasie trwania i nasileniu. Gogol skarżył się na melancholię, „której nie da się opisać” i przez którą nie wiedział, „co ze sobą zrobić”. Skarżył się, że jego „dusza... popada w straszliwą melancholię” i „jest w jakiejś nieczułej, sennej pozycji”. Dzięki temu Gogol mógł nie tylko tworzyć, ale także myśleć. Stąd skargi na „zaćmienie pamięci” i „dziwną bezczynność umysłu”.

Napady oświecenia religijnego ustąpiły miejsca strachowi i rozpaczy. Zachęcali Gogola do dokonywania czynów chrześcijańskich. Jedna z nich – wyczerpanie organizmu – doprowadziła pisarza do śmierci.

Subtelności duszy i ciała

Gogol zmarł w wieku 43 lat. Lekarze, którzy leczyli go w ostatnich latach, byli całkowicie zakłopotani jego chorobą. Zaproponowano wersję depresji.

Zaczęło się od tego, że na początku 1852 roku zmarła siostra jednej z bliskich przyjaciół Gogola, Ekateriny Chomyakowej, którą pisarz szanował do głębi duszy. Jej śmierć wywołała ciężką depresję, która doprowadziła do religijnej ekstazy. Gogol zaczął pościć. Jego codzienna dieta składała się z 1-2 łyżek zalewy z kapusty i bulionu z płatków owsianych, a czasem także suszonych śliwek. Biorąc pod uwagę, że organizm Mikołaja Wasiljewicza był osłabiony chorobą – w 1839 r. cierpiał na malaryczne zapalenie mózgu, a w 1842 r. na cholerę i cudem przeżył – post był dla niego śmiertelnie niebezpieczny.

Gogol mieszkał wówczas w Moskwie, na pierwszym piętrze domu swojego przyjaciela, hrabiego Tołstoja.

W nocy 24 lutego spalił drugi tom Dead Souls. Po 4 dniach Gogola odwiedził młody lekarz Aleksiej Terentiew. Stan pisarza tak opisał: „Wyglądał jak człowiek, dla którego wszystkie zadania zostały rozwiązane, wszelkie uczucia ucichły, każde słowo było daremne... Całe jego ciało stało się niezwykle wychudłe; oczy stały się matowe i zapadnięte, twarz całkowicie wymizerowana, policzki zapadnięte, głos osłabł…”

Dom przy bulwarze Nikitskiego, w którym spłonął drugi tom Dead Souls. To tutaj zmarł Gogol. Lekarze zaproszeni na spotkanie z umierającym Gogolem stwierdzili u niego poważne zaburzenia żołądkowo-jelitowe. Mówiono o „karze jelitowym”, który przerodził się w „dur brzuszny” i o niekorzystnym zapaleniu żołądka i jelit. I na koniec o „niestrawności” powikłanej „stanem zapalnym”.

W rezultacie lekarze zdiagnozowali u niego zapalenie opon mózgowo-rdzeniowych i zalecili upuszczanie krwi, gorące kąpiele i okłady, które w takim stanie były śmiertelne.

Żałosne, zwiędłe ciało pisarza zanurzono w wannie, a głowę polewano mu zimną wodą. Położyli na niego pijawki, a on słabą ręką próbował gorączkowo odgarnąć skupiska czarnych robaków, które przyczepiły mu się do nozdrzy. Czy można było sobie wyobrazić gorszą mękę dla człowieka, który przez całe życie był zniesmaczony wszystkim, co pełza i śluzuje? „Usuń pijawki, wyjmij pijawki z ust” – jęczał i błagał Gogol. Na próżno. Nie pozwolono mu tego zrobić.

Kilka dni później pisarz zmarł.

Prochy Gogola zostały pochowane w południe 24 lutego 1852 roku przez proboszcza Aleksieja Sokołowa i diakona Jana Puszkina. A po 79 latach potajemnie usunięto go z grobu złodziei: klasztor Daniłow został przekształcony w kolonię dla młodocianych przestępców, w związku z czym jego nekropolia uległa likwidacji. Postanowiono przenieść tylko kilka grobów najdroższych rosyjskiemu sercu na stary cmentarz klasztoru Nowodziewiczy. Wśród tych szczęśliwców, obok Jazykowa, Aksakowa i Chomiakowa, był Gogol...

31 maja 1931 r. przy grobie Gogola zebrało się od dwudziestu do trzydziestu osób, wśród których byli: historyk M. Baranowska, pisarze Vs. Iwanow, W. Ługowski, J. Olesza, M. Swietłow, W. Lidin i inni To właśnie Lidin stał się być może jedynym źródłem informacji o ponownym pochówku Gogola. Jego lekką ręką zaczęły krążyć po Moskwie straszne legendy o Gogolu.

„Trumny nie odnaleziono od razu – opowiadał studentom Instytutu Literackiego – „z jakiegoś powodu okazało się, że nie tam, gdzie kopali, ale nieco dalej, z boku”. A kiedy wyciągnęli go z ziemi – pokrytego lipą, pozornie mocnego, z dębowych desek – i otworzyli, zdumienie zmieszało się z głębokim drżeniem serc obecnych. W breloczku leżał szkielet z czaszką odwróconą na bok. Nikt nie znalazł na to wyjaśnienia. Ktoś przesądny pewnie pomyślał wtedy: „To celnik nie żyje za życia i nie umarł po śmierci – ten dziwny, wielki człowiek”.

Opowieści Lidina podsyciły stare pogłoski, jakoby Gogol bał się, że w stanie letargicznego snu zostanie pochowany żywcem i na siedem lat przed śmiercią zapisał:

„Nie należy grzebać mojego ciała, dopóki nie pojawią się widoczne oznaki rozkładu. Wspominam o tym, bo już w czasie samej choroby nachodziły mnie momenty życiowego odrętwienia, serce i puls przestały bić”.

To, co zobaczyli ekshumatorzy w 1931 roku, zdawało się wskazywać, że rozkaz Gogola nie został spełniony, że pochowano go w stanie letargu, obudził się w trumnie i ponownie przeżył koszmarne minuty umierania…

Gwoli ścisłości trzeba przyznać, że wersja Lidy nie wzbudziła zaufania. Rzeźbiarz N. Ramazanow, który zdjął maskę pośmiertną Gogola, wspominał: „Nie zdecydowałem się nagle zdjąć maski, ale przygotowaną trumnę… Wreszcie stale przybywający tłum ludzi, którzy chcieli pożegnać się z drogim zmarłym zmusił mnie i mojego staruszka, który wskazywał ślady zniszczeń, do pośpiechu...” wyjaśnienie obrotu czaszki: pierwsze zgniły boczne deski trumny, wieko opadło pod ciężarem ziemi , naciska na głowę zmarłego i obraca się w jedną stronę na tzw. „kręgu atlasowym”.

Następnie Lidin uruchomił nową wersję. W spisanych wspomnieniach z ekshumacji opowiedział nową historię, jeszcze straszniejszą i bardziej tajemniczą niż te ustne. „Tak wyglądały prochy Gogola” – napisał – „w trumnie nie było czaszki, a szczątki Gogola zaczynały się od kręgów szyjnych; cały szkielet szkieletu owinięto w dobrze zachowanym surducie w kolorze tytoniu... Kiedy i w jakich okolicznościach zniknęła czaszka Gogola, pozostaje tajemnicą. Kiedy rozpoczęto otwieranie grobu, na płytkiej głębokości, znacznie wyżej niż krypta z zamurowaną trumną, odkryto czaszkę, ale archeolodzy rozpoznali, że należała ona do młodego mężczyzny”.

Ten nowy wynalazek Lidinu wymagał nowych hipotez. Kiedy czaszka Gogola mogłaby zniknąć z trumny? Kto może tego potrzebować? A jakie zamieszanie wokół szczątków wielkiego pisarza?

Przypomnieli sobie, że w 1908 roku, kiedy na grobie założono ciężki kamień, konieczne było zbudowanie nad trumną ceglanej krypty, aby wzmocnić podstawę. To właśnie wtedy tajemniczy napastnicy mogli ukraść czaszkę pisarza. Jeśli chodzi o zainteresowanych, nie bez powodu po Moskwie krążyły pogłoski, że w wyjątkowej kolekcji A. A. Bakhrushina, zapalonego kolekcjonera pamiątek teatralnych, w tajemnicy znajdowały się czaszki Szczepkina i Gogola...

A Lidin, niewyczerpany w wynalazkach, zadziwił słuchaczy nowymi, sensacyjnymi szczegółami: mówią, że kiedy prochy pisarza przewieziono z klasztoru Daniłow do Nowodziewiczy, część obecnych na ponownym pochówku nie mogła się oprzeć i zabrała dla siebie relikwie na pamiątki. Jeden rzekomo ukradł Gogolowi żebro, drugi - kość piszczelową, trzeci - but. Sam Lidin pokazał gościom nawet tom dożywotniego wydania dzieł Gogola, w oprawę którego włożył kawałek materiału wyrwany z surduta leżącego w trumnie Gogola.

W swoim testamencie Gogol zawstydził tych, których „przyciągnęłaby jakakolwiek uwaga poświęcona gnijącemu prochowi, który już nie jest mój”. Ale lekkomyślni potomkowie nie wstydzili się, naruszyli wolę pisarza i nieczystymi rękami zaczęli dla zabawy wzniecać „gnijący pył”. Nie przestrzegali także jego przymierza, że ​​nie postawią na jego grobie żadnego pomnika.

Aksakowowie przywieźli do Moskwy znad Morza Czarnego kamień w kształcie Golgoty, wzgórza, na którym ukrzyżowano Jezusa Chrystusa. Kamień ten stał się podstawą krzyża na grobie Gogola. Obok niego na grobie leżał czarny kamień w kształcie ściętej piramidy z napisami na krawędziach.

Te kamienie i krzyż zabrano gdzieś na dzień przed otwarciem pochówku Gogola i popadły w zapomnienie. Dopiero na początku lat 50. wdowa po Michaiłu Bułhakowie przez przypadek odkryła w lapidarnej stodole kamień Gogola z Kalwarii i umieściła go na grobie swojego męża, twórcy „Mistrza i Małgorzaty”.

Nie mniej tajemniczy i mistyczny jest los moskiewskich pomników Gogola. Idea potrzeby takiego pomnika narodziła się w 1880 roku podczas obchodów otwarcia pomnika Puszkina na bulwarze Tverskoy. A 29 lat później, w setną rocznicę urodzin Mikołaja Wasiljewicza 26 kwietnia 1909 r., na Bulwarze Preczystenskim odsłonięto pomnik autorstwa rzeźbiarza N. Andriejewa. Rzeźba ta, przedstawiająca głęboko przygnębionego Gogola w chwili zamyśleń, wywołała mieszane recenzje. Niektórzy entuzjastycznie ją chwalili, inni zaciekle potępiali. Ale wszyscy byli zgodni: Andreevowi udało się stworzyć dzieło o najwyższej wartości artystycznej.

Kontrowersje wokół interpretacji wizerunku Gogola przez pierwotnego autora nie ucichły w czasach sowieckich, które nie tolerowały ducha upadku i przygnębienia nawet wśród wielkich pisarzy przeszłości. Socjalistyczna Moskwa potrzebowała innego Gogola - jasnego, jasnego, spokojnego. Nie Gogol z „Wybranych fragmentów korespondencji z przyjaciółmi”, ale Gogol z „Tarasa Bulby”, „Generalnego Inspektora” i „Martwych dusz”.

W 1935 roku Ogólnounijny Komitet ds. Sztuki przy Radzie Komisarzy Ludowych ZSRR ogłosił konkurs na nowy pomnik Gogola w Moskwie, co zapoczątkowało rozwój przerwany przez Wielką Wojnę Ojczyźnianą. Zwolniła, ale nie zatrzymała tych prac, w których uczestniczyli najwięksi mistrzowie rzeźby - M. Manizer, S. Merkurov, E. Vuchetich, N. Tomsky.

W 1952 r., w setną rocznicę śmierci Gogola, na miejscu pomnika św. Andrzeja wzniesiono nowy pomnik, autorstwa rzeźbiarza N. Tomskiego i architekta S. Golubowskiego. Pomnik św. Andrzeja został przeniesiony na teren klasztoru Dońskiego, gdzie stał do 1959 r., kiedy to na prośbę Ministerstwa Kultury ZSRR ustawiono go przed domem Tołstoja przy Bulwarze Nikitskim, gdzie mieszkał i zmarł Mikołaj Wasiljewicz . Przekroczenie placu Arbat zajęło dziełu Andreeva siedem lat!

Spory wokół moskiewskich pomników Gogola trwają do dziś. Niektórzy Moskale postrzegają usuwanie pomników jako przejaw sowieckiego totalitaryzmu i dyktatury partyjnej. Ale wszystko, co się robi, jest robione na lepsze, a Moskwa ma dziś nie jeden, ale dwa pomniki Gogola, równie cenne dla Rosji w chwilach upadku i oświecenia ducha.

WYGLĄDA, JAKBY GOGOL ZOSTAŁ PRZYPADKOWO OTRUTONY PRZEZ LEKARZY!

Chociaż mroczna, mistyczna aura wokół osobowości Gogola została w dużej mierze wytworzona przez bluźniercze zniszczenie jego grobu i absurdalne wynalazki nieodpowiedzialnego Lidyna, wiele okoliczności jego choroby i śmierci nadal pozostaje tajemniczych.

Właściwie na co mógł umrzeć stosunkowo młody 42-letni pisarz?

Chomiakow przedstawił pierwszą wersję, według której podstawową przyczyną śmierci był poważny szok psychiczny, jakiego doświadczył Gogol w związku z nagłą śmiercią żony Chomiakowa, Jekateriny Michajłowny. „Odtąd popadł w jakieś zaburzenie nerwowe, które przybrało charakter religijnego szaleństwa” – wspomina Chomiakow. „Pościł i zaczął głodować, wyrzucając sobie obżarstwo”.

Wersję tę zdają się potwierdzać zeznania osób, które widziały wpływ, jaki na Gogola wywarły oskarżycielskie rozmowy księdza Mateusza Konstantynowskiego. To on zażądał od Mikołaja Wasiljewicza ścisłego postu, zażądał od niego szczególnej gorliwości w wypełnianiu surowych instrukcji kościoła i zarzucał zarówno samemu Gogolowi, jak i Puszkinowi, którego Gogol szanował, za ich grzeszność i pogaństwo. Donosy wymownego księdza tak zszokowały Mikołaja Wasiljewicza, że ​​pewnego dnia, przerywając ojcu Mateuszowi, dosłownie jęknął: „Dość! Daj mi spokój, nie mogę już tego słuchać, to zbyt przerażające!” Terty Filippow, świadek tych rozmów, był przekonany, że kazania ojca Mateusza wprawiły Gogola w pesymistyczny nastrój i przekonały go o nieuchronności rychłej śmierci.

A jednak nie ma powodu sądzić, że Gogol oszalał. Mimowolnym świadkiem ostatnich godzin życia Mikołaja Wasiljewicza był sługa właściciela ziemskiego w Symbirsku, sanitariusz Zajcew, który w swoich wspomnieniach odnotował, że dzień przed śmiercią Gogol miał czystą pamięć i zdrowy rozsądek. Uspokoiwszy się po torturach „terapeutycznych”, odbył przyjacielską rozmowę z Zajcewem, wypytywał o jego życie, a nawet wprowadził poprawki do wierszy napisanych przez Zajcewa z okazji śmierci matki.

Wersja, w której Gogol zmarł z głodu, również nie została potwierdzona. Zdrowy dorosły może całkowicie obejść się bez jedzenia przez 30-40 dni. Gogol pościł zaledwie 17 dni i nawet wtedy nie odmówił całkowicie jedzenia…

Ale jeśli nie z szaleństwa i głodu, to czy jakaś choroba zakaźna mogła spowodować śmierć? W Moskwie zimą 1852 r. szalała epidemia duru brzusznego, na którą, nawiasem mówiąc, zmarł Chomyakowa. Dlatego Inoziemcew już przy pierwszym badaniu podejrzewał, że pisarz choruje na tyfus. Ale tydzień później narada lekarzy zwołana przez hrabiego Tołstoja ogłosiła, że ​​Gogol nie ma tyfusu, ale zapalenie opon mózgowo-rdzeniowych, i przepisał ten dziwny sposób leczenia, którego nie można nazwać inaczej niż „torturą”…

W 1902 r. dr N. Bazhenov opublikował niewielką pracę „Choroba i śmierć Gogola”. Po dokładnej analizie objawów opisanych we wspomnieniach znajomych pisarza i leczących go lekarzy, Bazhenov doszedł do wniosku, że to właśnie to nieprawidłowe, wyniszczające leczenie zapalenia opon mózgowo-rdzeniowych, które w rzeczywistości nie istniało, zabiło pisarza.

Wydaje się, że Bazhenov ma rację tylko częściowo. Zalecone przez sobór leczenie, zastosowane, gdy Gogol był już beznadziejny, pogłębiło jego cierpienia, ale nie było przyczyną samej choroby, która zaczęła się znacznie wcześniej. W swoich notatkach doktor Tarasenkow, który 16 lutego badał Gogola po raz pierwszy, tak opisał objawy choroby: „...tętno było słabe, język czysty, ale suchy; skóra miała naturalne ciepło. Z relacji wynikało, że nie miał gorączki... Raz dostał lekkiego krwawienia z nosa, skarżył się, że ma zimne ręce, a jego mocz jest gęsty i ma ciemny kolor...”

Można tylko żałować, że Bazhenov podczas pisania swojej pracy nie pomyślał o skonsultowaniu się z toksykologiem. Przecież opisane przez niego objawy choroby Gogola są praktycznie nie do odróżnienia od objawów przewlekłego zatrucia rtęcią – głównym składnikiem tego samego kalomelu, którym karmił Gogola każdy lekarz rozpoczynający leczenie. W rzeczywistości przy przewlekłym zatruciu kalomelem możliwy jest gęsty ciemny mocz i różnego rodzaju krwawienia, najczęściej żołądkowe, ale czasami nosowe. Słaby puls może być konsekwencją zarówno osłabienia ciała od polerowania, jak i działania kalomelu. Wielu zauważyło, że przez całą swoją chorobę Gogol często prosił o picie: pragnienie jest jedną z cech charakterystycznych oznak przewlekłego zatrucia.

Najprawdopodobniej początkiem fatalnego łańcucha zdarzeń był rozstrój żołądka i „zbyt silne działanie leku”, na które Gogol skarżył się Szewrewowi 5 lutego. Ponieważ problemy żołądkowe leczono wówczas kalomelem, możliwe, że przepisanym mu lekiem był kalomel i przepisał go Inozemtsev, który kilka dni później sam zachorował i przestał się spotykać z pacjentem. Pisarz przeszedł w ręce Tarasenkowa, który nie wiedząc, że Gogol zażył już niebezpieczne lekarstwo, mógł mu ponownie przepisać kalomel. Po raz trzeci Gogol otrzymał kalomel od Klimenkowa.

Osobliwością kalomelu jest to, że nie powoduje on szkody tylko wtedy, gdy jest stosunkowo szybko usuwany z organizmu przez jelita. Jeśli zalega w żołądku, to po pewnym czasie zaczyna działać jak najsilniejsza trucizna rtęciowa, sublimowana. To samo najwyraźniej przydarzyło się Gogolowi: znaczne dawki kalomelu, które przyjął, nie zostały wydalone z żołądka, gdyż pisarz pościł w tym czasie i po prostu nie miał jedzenia w żołądku. Stopniowo rosnąca ilość kalomelu w jego żołądku spowodowała chroniczne zatrucie, a osłabienie organizmu na skutek niedożywienia, utraty ducha i barbarzyńskiego traktowania Klimenkowa tylko przyspieszyły śmierć…

Sprawdzenie tej hipotezy poprzez zbadanie zawartości rtęci w szczątkach przy użyciu nowoczesnych narzędzi analitycznych nie byłoby trudne. Ale nie upodabniajmy się do bluźnierczych ekshumatorów trzydziestego pierwszego roku i dla próżnej ciekawości nie mieszajmy po raz drugi prochów wielkiego pisarza, nie zrzucajmy już ponownie nagrobków z jego grobu i przenosić jego pomniki z miejsca na miejsce. Niech wszystko, co wiąże się z pamięcią o Gogolu, zostanie zachowane na zawsze i stanie w jednym miejscu!

Instrukcje

Pod koniec 1851 roku Gogol osiadł w Moskwie i zamieszkał na Bulwarze Nikitskiego w domu hrabiego Aleksandra Tołstoja, z którym utrzymywał przyjazne stosunki. W styczniu następnego roku pisarz niejednokrotnie rozmawiał z arcykapłanem Mateuszem Konstantynowskim, znając go wcześniej korespondencyjnie. Rozmowy były dość ostre, ksiądz zarzucał Gogolowi brak pobożności i pokory.

To właśnie Mateuszowi Konstantynowskiemu pisarz powierzył przeczytanie prawie gotowego rękopisu drugiej części wiersza „Martwe dusze”, mając nadzieję na uzyskanie jego zgody. Jednak ksiądz po przeczytaniu tekstu wiersza krytycznie ocenił dzieło, a nawet wypowiedział się przeciwko jego publikacji w całości, nazywając książkę Gogola szkodliwą.

Negatywna ocena pracy i inne powody osobiste najwyraźniej zmusiły Gogola do porzucenia dalszej twórczości. Na tydzień przed Wielkim Postem, który rozpoczął się w lutym 1852 roku, pisarz zaczął narzekać na złe samopoczucie i przestał jeść. Jak zeznają naoczni świadkowie, Gogola coraz częściej nawiedziły ciemne myśli.

Na kilka dni przed śmiercią pisarz, najwyraźniej pogrążony w duchowym zamęcie, spalił w kominku plik zeszytów, zawierający nie tylko drugi tom Martwych Dusz, ale także szkice do innych dzieł. Pomimo przekonań przyjaciół Gogol nadal nic nie jadł, przestrzegając ścisłego postu. W drugiej połowie lutego wreszcie położył się spać, odmawiając pomocy i opieki medycznej. Wszystko wskazywało na to, że Gogol już wewnętrznie przygotowywał się na rychłą śmierć.

Rada lekarska, która zebrała się na zaproszenie właściciela domu, nie osiągnęła konsensusu w sprawie oceny stanu chorego pisarza i przyczyn jego choroby. Niektórzy uważali, że pacjent cierpiał na zapalenie jelit, inni, że chorował na tyfus, a nawet gorączkę nerwową. Niektórzy byli przekonani, że przyczyną choroby są zaburzenia psychiczne.

Wysiłki lekarzy nie powiodły się. 20 lutego 1852 roku pisarz stracił przytomność i następnego ranka zmarł. Gogol został pochowany na cmentarzu klasztoru Daniłow. W czasach sowieckich klasztor był zamknięty. Otwarto grób wielkiego pisarza, a jego szczątki przeniesiono na cmentarz Nowodziewiczy.

Istnieje legenda, która nie została w pełni potwierdzona, że ​​podczas ponownego pochówku odkryto, że szczątki pisarza znajdowały się w nienaturalnym położeniu. Dało to podstawę do zarzutów, że Gogol w chwili pochówku znajdował się w stanie letargu i został pochowany niemal żywcem. Jest to jednak zapewne tylko spekulacja oparta na obawie przed pochowaniem żywcem, którą pisarz wyraził jeszcze za życia.

Od dawna toczy się dyskusja na temat tego, czy Gogol został pochowany żywcem.
Rzeczywiście, pisarza przez całe życie nawiedzał strach przed pochówkiem. W 1827 roku Gogol napisał do swojego przyjaciela Wysockiego: „ Jak trudno jest być pochowanym wraz z nieznanymi stworzeniami w ciszy umarłych».

Nikołaj Wasiljewicz Gogol (1809-1852)

Gogol rozpoczyna swój zbiór „Wybrane miejsca korespondencji z przyjaciółmi” testamentem: „ Będąc w pełnej obecności pamięci i zdrowego rozsądku, wyrażam tutaj moją ostatnią wolę. Zapisuję, aby nie grzebać zwłok do czasu pojawienia się wyraźnych oznak rozkładu... Wspominam o tym, ponieważ już w czasie samej choroby nachodziły mnie chwile życiowego odrętwienia, serce i puls przestały bić...».


Zdjęcie - Gogol i artyści w Rzymie

Andrei Voznesensky poświęcił wiersze Gogolowi (1972), opisując niesamowitą wersję jego śmierci:

Niosłeś żywą istotę po całym kraju.
Gogol spał letargicznie.
Gogol myślał w trumnie na plecach:

„Spod fraka skradziono mi bieliznę.
Wchodzi w szczelinę, ale nie można się przez nią przedostać.
Jakie są męki Pana?
zanim obudzisz się w trumnie.”

Otwórz trumnę i zamarznij w śniegu.
Gogol zwinięty w kłębek leży na boku.
Wrastający paznokieć przebił podszewkę buta.


Powiększone zdjęcie Gogola (1845), pisarz ma 36 lat

Według wspomnień współczesnych Gogola, w ostatnim roku życia nawiedzał go strach przed śmiercią.


Ekaterina Chomyakowa

Zakłada się, że Gogol przepowiedział proroctwo swojej śmierci w „Właścicielach ziemskich Starego Świata”, opisując śmierć Afanasego Iwanowicza: „ ;Poddał się całkowicie swemu duchowemu przeświadczeniu, że Pulcheria Iwanowna go wzywa: poddał się woli posłusznego dziecka, zwiędł, zakaszlał, stopił się jak świeca i w końcu zgasł tak jak ona, gdy nie było już nic, co mogłoby utrzymać jej biedny płomień».
Zakładano, że śmierć Ekateriny Chomyakowej miała podobny szkodliwy wpływ na pisarza.

Przyjaciele wspominali, że Gogol „rozpływał się na naszych oczach”, słabł – ale nie chciał jeść, był chory – ale odrzucił rady lekarzy.
"Z osobą, która odrzucała wszelkie leczenie, trudno było cokolwiek zrobić„- powiedział później jego lekarz prowadzący.


Gogol w trumnie

Gogol przewidział szybki koniec swojego życia.
7 lutego przyznał się i przyjął komunię. W nocy 12 lutego spalił drugi tom Dead Souls.

Następnego dnia pisarz żałował tego, co zrobił. Gogol powiedział A.P. Tołstojowi: „ Wyobraź sobie, jak potężny jest zły duch! Chciałem spalić papiery, które były ustalane od dawna, ale spaliłem rozdziały Dead Souls, które Chciałem go zostawić na pamiątkę dla przyjaciół po mojej śmierci ».

Według innej wersji słowa Gogola brzmiały tak:
„Teraz wszystko zniknęło!” – powiedział Gogol do Tołstoja, wchodząc, wskazując na płonące papiery.
Powiedział i płakał.
"To właśnie zrobiłem! Chciałem spalić kilka rzeczy specjalnie do tego przygotowanych, ale wszystko spaliłem. Jak silny jest zły - do tego mnie doprowadził! I tam wyjaśniłem i wyjaśniłem wiele przydatnych rzeczy. "

9 dni później (21 lutego) Gogol zmarł w wieku 42 lat. Jego ostatnie zdanie brzmiało: „ Jak słodko jest umrzeć...».
Pisarz za życia był sławny, cała Moskwa przybyła, aby pożegnać Gogola.


Portret autorstwa F. Mollera (1841), Gogol ma 32 lata

W czerwcu 1931 r. prochy pisarza przeniesiono z cmentarza klasztoru św. Daniela na cmentarz Nowodziewiczy.
Wtedy powstała legenda, że ​​Gogol został pochowany żywcem.

Jeden z uczestników ponownego pochówku, profesor Instytutu Literackiego V.G. Lidin opisał kolejny niewyjaśniony incydent. W trumnie nie było czaszki pisarza.
«... Grób Gogola był otwarty niemal przez cały dzień. Okazało się, że znajduje się on na znacznie większej głębokości niż zwykłe pochówki. Zaczęwszy go rozkopywać, natknęli się na ceglaną kryptę o niezwykłej wytrzymałości, ale nie znaleźli w niej zamurowanej dziury; Następnie zaczęto kopać w kierunku poprzecznym w taki sposób, aby wykop był na wschód i dopiero wieczorem odkryto boczną nawę krypty, przez którą wepchnięto trumnę do krypty głównej. Prace nad otwarciem krypty trwały długo.

Było już ciemno, gdy w końcu otworzono grób. Górne deski trumny były przegniłe, natomiast boczne deski z zachowaną folią, metalowymi narożnikami i uchwytami oraz częściowo zachowanym niebieskofioletowym oplotem pozostały nienaruszone. Oto, co przedstawiały prochy Gogola: w trumnie nie było czaszki, a szczątki Gogola zaczynały się od kręgów szyjnych: cały szkielet szkieletu był zamknięty w dobrze zachowanym surducie w kolorze tytoniu; Pod surdutem przetrwała nawet bielizna zapinana na kościane guziki; na nogach miał buty... Buty były na bardzo wysokim obcasie, około 4-5 centymetrów, co daje absolutny powód, by przypuszczać, że Gogol był niskiego wzrostu.

Kiedy i w jakich okolicznościach zniknęła czaszka Gogola, pozostaje tajemnicą. Kiedy rozpoczęło się otwieranie grobu na płytkiej głębokości, znacznie wyższej niż krypta z zamurowaną trumną, odkryto czaszkę, ale archeolodzy rozpoznali w niej czaszkę młodego mężczyzny... Niestety nie udało mi się usunąć (sfotografować) szczątki Gogola, gdyż był już zmierzch, a następnego ranka przewieziono je na cmentarz klasztoru Nowodziewiczy, gdzie zostały pochowane…”


Słynna filmowa adaptacja opowiadania „Viy” z Natalią Varleyą

Towarzysze Pomppolici nie gardzili chwytaniem przedmiotów nagrobnych na pamiątkę:
« W ten sposób Wsiewołod Iwanow wziął żebro Gogola, Malyszkin zdjął folię z trumny, a dyrektor cmentarza, członek Komsomołu Arakcheev, przywłaszczył sobie nawet buty wielkiego pisarza. Co za bluźnierstwo! Ale historyk Bantysz-Kamenski, który w czasach Mikołaja I otworzył grób księcia Mienszykowa, współpracownika Piotra I, w Berezowie i zabrał jego czapkę „na pamiątkę”, został oskarżony o grabieże i bluźnierstwo. Moralność radziecka była nieco inna!»

Lidin tak skomentował wyłaniającą się wersję pochówku żywcem pisarza:
« Podobno w związku z wypaczaniem się z biegiem czasu foliowego wieczka trumny Gogola i przemieszczeniem jego szczątków w trumnie na skutek naturalnego osiadania ziemi, pojawiła się straszliwa legenda o pogrzebanym żywcem pisarzu!».

Gdzie mogła pójść głowa Gogola, Lidin zasugerował:
« W 1909 r., Kiedy podczas montażu pomnika Gogola na Bulwarze Prechistenskim w Moskwie (na cześć 100. rocznicy urodzin wielkiego pisarza), przeprowadzono renowację grobu Gogola, jednego z najsłynniejszych kolekcjonerów w Moskwie i Rosji Bachruszin, który jest także założycielem Muzeum Teatralnego, rzekomo namówił mnichów z klasztoru św. Daniela, aby zdobyli dla niego czaszkę Gogola i że rzeczywiście w Muzeum Teatru Bachruszyńskiego w Moskwie znajdują się trzy nieznane czaszki należące do: jednej z z założenia jest to czaszka artysty Szczepkina, druga to Gogola, o trzeciej nic nie wiadomo».

Według legendy Janowskiemu, pra-bratankowi pisarza, udało się zabrać z Bachruszyna czaszkę swojego przodka. Groził profanatorowi popiołów przemocą - "Tutaj są dwa naboje. Jeden w lufie. Drugi w bębnie. Ten w lufie jest dla ciebie, jeśli odmówisz mi oddania czaszki Mikołaja Wasiljewicza. Ten w bębnie jest dla mnie."...
Janowski, porucznik rosyjskiej marynarki wojennej, zabrał trumnę z czaszką do Sewastopola, gdzie służył. W 1910 roku do Sewastopola przybyły włoskie statki. Janowski przekazał czaszkę kapitanowi Borghese z prośbą o pochowanie czaszki we Włoszech, które Gogol uważał za swój drugi dom. Ale kapitan nie był w stanie spełnić prośby.
W liście z przeprosinami do Janowskiego Borghese pisze dziwne zdanie „Los człowieka nie kończy się na jego życiu”. Po wypłynięciu kapitan przekazał czaszkę młodszemu bratu na przechowanie.
Borghese Jr. opowiedział, jak zetknął się z niezidentyfikowanym zjawiskiem. 14 lipca 1911 r., wyruszając pociągiem z Rzymu, zabrał ze sobą trumnę z czaszką. Podróżny nagle poczuł się nieswojo i postanowił wyskoczyć z pociągu. Potem zobaczył białą chmurę, w której zniknął pociąg. W ten sposób czaszka Gogola znalazła się w pociągu widmo.

Według legendy prochy pisarza pochowano bez czaszki.


Pocztówka z portretem Gogola

Według wspomnień współczesnego Gogola pisarz był bardzo kochany w swojej ojczyźnie, czekali na jego powrót, nie wierząc słowom o jego śmierci:
« Dziwna rzecz. Pobliscy rolnicy, jak to wówczas sprawdziłem, rzeczywiście, być może ze względu na częste i długie pobyty Gogola za granicą, przez długi czas byli przekonani, że nie umarł, ale przebywał w obcych krajach. Niektórzy z nich, którzy byli mu coś winni w życiu, nawet przepowiadali przyszłość, ustawiając na noc pusty garnek z wodą i sadząc w nim pająka. Opowiedziała mi o tym matka Gogola, którą wszyscy sąsiedzi znali i kochali. Według miejscowych wierzeń, jeśli pająk wypełznie w nocy z garnka o wypukłych, śliskich ścianach, oznacza to, że osoba, której powiedziano, żyje i wróci. Pająk, któremu rolnicy zlecili ocenę, czy Rudy Panko żyje, zakrywał w nocy pajęczyną bok garnka i pełzał po niej; lecz Gogol, ku zmartwieniu tych, którzy zgadywali, nie wrócił»


Gogol (E. Redko) i Smirnova-Rosset (A. Zavorotnyuk)
Film „Gogol. Najbliżej”

Gogol to najbardziej tajemnicza i mistyczna postać w panteonie rosyjskiej klasyki.

Utkany ze sprzeczności, zadziwiał wszystkich swoim geniuszem w dziedzinie literatury i osobliwościami życia codziennego. Klasyk literatury rosyjskiej Nikołaj Wasiljewicz Gogol był osobą trudną do zrozumienia.

Na przykład spał tylko na siedząco, bojąc się, że nie zostanie wzięty za zmarłego. Chodził na długie spacery po... domu, wypijając po szklance wody w każdym pokoju. Okresowo popadał w stan długotrwałego odrętwienia. A śmierć wielkiego pisarza była tajemnicza: albo zmarł z powodu zatrucia, albo na raka, albo na chorobę psychiczną.

Lekarze od ponad półtora wieku bezskutecznie próbują postawić trafną diagnozę.

Dziwne dziecko

Przyszły autor „Dead Souls” urodził się w rodzinie upośledzonej dziedzicznie. Jego dziadek i babcia ze strony matki byli przesądni, religijni i wierzyli w znaki i przepowiednie. Jedna z ciotek miała zupełnie „słabą głowę”: tygodniami mogła smarować głowę łojową świecą, żeby zapobiec siwieniu włosów, robić miny, siedząc przy stole, chować kawałki chleba pod materac.

Kiedy w tej rodzinie w 1809 roku urodziło się dziecko, wszyscy zdecydowali, że chłopiec nie przetrwa długo - był taki słaby. Ale dziecko przeżyło.

Dorastał jednak chudy, wątły i chorowity - jednym słowem jeden z tych „szczęśliwców”, do których przylegają wszystkie rany. Najpierw pojawiła się skrofula, potem szkarlatyna, a następnie ropne zapalenie ucha środkowego. Wszystko to na tle uporczywych przeziębień.

Ale główną chorobą Gogola, która nękała go prawie przez całe życie, była psychoza maniakalno-depresyjna.

Nic dziwnego, że chłopiec dorastał wycofany i niekomunikatywny. Według wspomnień jego kolegów z Liceum Nezhin był ponurym, upartym i bardzo skrytym nastolatkiem. I dopiero świetny występ w Teatrze Liceum pokazał, że ten człowiek miał niezwykły talent aktorski.


W 1828 roku Gogol przybył do Petersburga w celu zrobienia kariery. Nie chcąc pracować w roli drobnego urzędnika, postanawia wyjść na scenę. Ale bezskutecznie. Musiałem znaleźć pracę jako urzędnik. Jednak Gogol nie pozostawał długo w jednym miejscu - latał z działu do działu.

Osoby, z którymi miał wówczas bliski kontakt, skarżyły się na jego kapryśność, nieszczerość, chłód, nieuwaga wobec właścicieli i trudne do wyjaśnienia dziwactwa.

Mimo trudów pracy, ten okres życia był dla pisarza najszczęśliwszy. Jest młody, pełen ambitnych planów, ukazuje się jego pierwsza książka „Wieczory na farmie niedaleko Dikanki”. Gogol spotyka Puszkina, z czego jest strasznie dumny. Porusza się w kręgach świeckich. Ale już w tym czasie w salonach w Petersburgu zaczęli zauważać pewne dziwactwa w zachowaniu młodego mężczyzny.

Gdzie mam się postawić?

Gogol przez całe życie skarżył się na ból brzucha. Nie przeszkodziło mu to jednak zjeść obiadu we czwórkę za jednym razem, „polerując” to wszystko słoikiem dżemu i koszem ciastek.

Nic dziwnego, że od 22 roku życia pisarz cierpiał na przewlekłe hemoroidy z ciężkimi zaostrzeniami. Z tego powodu nigdy nie pracował w pozycji siedzącej. Pisał wyłącznie na stojąco, spędzając 10-12 godzin dziennie na nogach.

Jeśli chodzi o relacje z płcią przeciwną, jest to zapieczętowana tajemnica.

Już w 1829 roku wysłał matce list, w którym opowiadał o swojej straszliwej miłości do jakiejś pani. Ale w następnej wiadomości nie ma ani słowa o dziewczynie, tylko nudny opis pewnej wysypki, która według niego jest niczym innym jak konsekwencją skrofuli z dzieciństwa. Po skojarzeniu dziewczynki z chorobą matka doszła do wniosku, że jej syn zaraził się tą wstydliwą chorobą od jakiejś panny z metropolii.

Tak naprawdę Gogol wymyślił zarówno miłość, jak i złe samopoczucie, aby wyłudzić od rodzica pewną sumę pieniędzy.

Dużym pytaniem jest, czy pisarz miał cielesne kontakty z kobietami. Według lekarza, który obserwował Gogola, nie było żadnych. Wynika to z pewnego kompleksu kastracyjnego - innymi słowy słabego przyciągania. I to pomimo faktu, że Nikołaj Wasiljewicz uwielbiał nieprzyzwoite dowcipy i wiedział, jak je opowiadać, całkowicie nie pomijając nieprzyzwoitych słów.

Natomiast ataki chorób psychicznych były niewątpliwie oczywiste.

Pierwszy klinicznie zdefiniowany atak depresji, który zajął pisarzowi „prawie rok życia”, odnotowano w roku 1834.

Od 1837 roku zaczęto regularnie obserwować ataki o różnym czasie trwania i nasileniu. Gogol skarżył się na melancholię, „której nie da się opisać” i przez którą nie wiedział, „co ze sobą zrobić”. Skarżył się, że jego „dusza... popada w straszliwą melancholię” i „jest w jakiejś nieczułej, sennej pozycji”. Dzięki temu Gogol mógł nie tylko tworzyć, ale także myśleć. Stąd skargi na „zaćmienie pamięci” i „dziwną bezczynność umysłu”.

Napady oświecenia religijnego ustąpiły miejsca strachowi i rozpaczy. Zachęcali Gogola do dokonywania czynów chrześcijańskich. Jedna z nich – wyczerpanie organizmu – doprowadziła pisarza do śmierci.

Subtelności duszy i ciała

Gogol zmarł w wieku 43 lat. Lekarze, którzy leczyli go w ostatnich latach, byli całkowicie zakłopotani jego chorobą. Zaproponowano wersję depresji.

Zaczęło się od tego, że na początku 1852 roku zmarła siostra jednej z bliskich przyjaciół Gogola, Ekateriny Chomyakowej, którą pisarz szanował do głębi duszy. Jej śmierć wywołała ciężką depresję, która doprowadziła do religijnej ekstazy. Gogol zaczął pościć. Jego codzienna dieta składała się z 1-2 łyżek zalewy z kapusty i bulionu z płatków owsianych, a czasem także suszonych śliwek. Biorąc pod uwagę, że organizm Mikołaja Wasiljewicza był osłabiony chorobą – w 1839 r. cierpiał na malaryczne zapalenie mózgu, a w 1842 r. na cholerę i cudem przeżył – post był dla niego śmiertelnie niebezpieczny.

Gogol mieszkał wówczas w Moskwie, na pierwszym piętrze domu swojego przyjaciela, hrabiego Tołstoja.

W nocy 24 lutego spalił drugi tom Dead Souls. Po 4 dniach Gogola odwiedził młody lekarz Aleksiej Terentiew. Stan pisarza tak opisał: „Wyglądał jak człowiek, dla którego wszystkie zadania zostały rozwiązane, wszelkie uczucia ucichły, każde słowo było daremne... Całe jego ciało stało się niezwykle wychudłe; oczy stały się matowe i zapadnięte, twarz całkowicie wymizerowana, policzki zapadnięte, głos osłabł…”

Dom przy bulwarze Nikitskiego, w którym spłonął drugi tom Dead Souls. To tutaj zmarł Gogol. Lekarze zaproszeni na spotkanie z umierającym Gogolem stwierdzili u niego poważne zaburzenia żołądkowo-jelitowe. Mówiono o „karze jelitowym”, który przerodził się w „dur brzuszny” i o niekorzystnym zapaleniu żołądka i jelit. I na koniec o „niestrawności” powikłanej „stanem zapalnym”.

W rezultacie lekarze zdiagnozowali u niego zapalenie opon mózgowo-rdzeniowych i zalecili upuszczanie krwi, gorące kąpiele i okłady, które w takim stanie były śmiertelne.

Żałosne, zwiędłe ciało pisarza zanurzono w wannie, a głowę polewano mu zimną wodą. Położyli na niego pijawki, a on słabą ręką próbował gorączkowo odgarnąć skupiska czarnych robaków, które przyczepiły mu się do nozdrzy. Czy można było sobie wyobrazić gorszą mękę dla człowieka, który przez całe życie był zniesmaczony wszystkim, co pełza i śluzuje? „Usuń pijawki, wyjmij pijawki z ust” – jęczał i błagał Gogol. Na próżno. Nie pozwolono mu tego zrobić.

Kilka dni później pisarz zmarł.

Prochy Gogola zostały pochowane w południe 24 lutego 1852 roku przez proboszcza Aleksieja Sokołowa i diakona Jana Puszkina. A po 79 latach potajemnie usunięto go z grobu złodziei: klasztor Daniłow został przekształcony w kolonię dla młodocianych przestępców, w związku z czym jego nekropolia uległa likwidacji. Postanowiono przenieść tylko kilka grobów najdroższych rosyjskiemu sercu na stary cmentarz klasztoru Nowodziewiczy. Wśród tych szczęśliwców, obok Jazykowa, Aksakowa i Chomiakowa, był Gogol...

31 maja 1931 r. przy grobie Gogola zebrało się od dwudziestu do trzydziestu osób, wśród których byli: historyk M. Baranowska, pisarze Vs. Iwanow, W. Ługowski, J. Olesza, M. Swietłow, W. Lidin i inni To właśnie Lidin stał się być może jedynym źródłem informacji o ponownym pochówku Gogola. Jego lekką ręką zaczęły krążyć po Moskwie straszne legendy o Gogolu.

Trumny nie odnaleziono od razu – powiedział studentom Instytutu Literackiego – z jakiegoś powodu okazało się, że nie tam, gdzie kopali, ale nieco dalej, z boku. A kiedy wyciągnęli go z ziemi - pokrytego wapnem, pozornie mocnym, z dębowych desek - i otworzyli, wówczas zdziwienie zmieszało się z głębokim drżeniem serc obecnych. W trumnie leżał szkielet z czaszką przewróconą na bok. Nikt nie znalazł na to wyjaśnienia. Ktoś przesądny prawdopodobnie pomyślał wtedy: „To celnik - wydaje się, że nie żyje za życia i nie umarł po śmierci - ten dziwny wielki człowiek”.

Opowieści Lidina podsyciły stare pogłoski, jakoby Gogol bał się, że w stanie letargicznego snu zostanie pochowany żywcem i na siedem lat przed śmiercią zapisał:

„Nie należy grzebać mojego ciała, dopóki nie pojawią się widoczne oznaki rozkładu. Wspominam o tym, bo już w czasie samej choroby nachodziły mnie momenty życiowego odrętwienia, serce i puls przestały bić”.

To, co zobaczyli ekshumatorzy w 1931 roku, zdawało się wskazywać, że rozkaz Gogola nie został spełniony, że pochowano go w stanie letargu, obudził się w trumnie i ponownie przeżył koszmarne minuty umierania…

Gwoli ścisłości trzeba przyznać, że wersja Lidy nie wzbudziła zaufania. Rzeźbiarz N. Ramazanow, który zdjął maskę pośmiertną Gogola, wspominał: „Nie zdecydowałem się nagle zdjąć maski, ale przygotowaną trumnę… Wreszcie stale przybywający tłum ludzi, którzy chcieli pożegnać się z drogim zmarłym zmusił mnie i mojego staruszka, który wskazywał ślady zniszczeń, do pośpiechu...” wyjaśnienie obrotu czaszki: pierwsze zgniły boczne deski trumny, wieko opadło pod ciężarem ziemi , naciska na głowę zmarłego i obraca się w jedną stronę na tzw. „kręgu atlasowym”.

Następnie Lidin uruchomił nową wersję. W spisanych wspomnieniach z ekshumacji opowiedział nową historię, jeszcze straszniejszą i bardziej tajemniczą niż te ustne. „Tak wyglądały prochy Gogola” – napisał – „w trumnie nie było czaszki, a szczątki Gogola zaczynały się od kręgów szyjnych; cały szkielet szkieletu owinięto w dobrze zachowanym surducie w kolorze tytoniu... Kiedy i w jakich okolicznościach zniknęła czaszka Gogola, pozostaje tajemnicą. Kiedy rozpoczęto otwieranie grobu, na płytkiej głębokości, znacznie wyżej niż krypta z zamurowaną trumną, odkryto czaszkę, ale archeolodzy rozpoznali, że należała ona do młodego mężczyzny”.

Ten nowy wynalazek Lidinu wymagał nowych hipotez. Kiedy czaszka Gogola mogłaby zniknąć z trumny? Kto może tego potrzebować? A jakie zamieszanie wokół szczątków wielkiego pisarza?

Przypomnieli sobie, że w 1908 roku, kiedy na grobie założono ciężki kamień, konieczne było zbudowanie nad trumną ceglanej krypty, aby wzmocnić podstawę. To właśnie wtedy tajemniczy napastnicy mogli ukraść czaszkę pisarza. Jeśli chodzi o zainteresowanych, nie bez powodu po Moskwie krążyły pogłoski, że w wyjątkowej kolekcji A. A. Bakhrushina, zapalonego kolekcjonera pamiątek teatralnych, w tajemnicy znajdowały się czaszki Szczepkina i Gogola...

A Lidin, niewyczerpany w wynalazkach, zadziwił słuchaczy nowymi, sensacyjnymi szczegółami: mówią, że kiedy prochy pisarza przewieziono z klasztoru Daniłow do Nowodziewiczy, część obecnych na ponownym pochówku nie mogła się oprzeć i zabrała dla siebie relikwie na pamiątki. Jeden rzekomo ukradł Gogolowi żebro, drugi - kość piszczelową, trzeci - but. Sam Lidin pokazał gościom nawet tom dożywotniego wydania dzieł Gogola, w oprawę którego włożył kawałek materiału wyrwany z surduta leżącego w trumnie Gogola.

W swoim testamencie Gogol zawstydził tych, których „przyciągnęłaby jakakolwiek uwaga poświęcona gnijącemu prochowi, który już nie jest mój”. Ale lekkomyślni potomkowie nie wstydzili się, naruszyli wolę pisarza i nieczystymi rękami zaczęli dla zabawy wzniecać „gnijący pył”. Nie przestrzegali także jego przymierza, że ​​nie postawią na jego grobie żadnego pomnika.

Aksakowowie przywieźli do Moskwy z wybrzeża Morza Czarnego kamień w kształcie Golgoty, wzgórza, na którym ukrzyżowano Jezusa Chrystusa. Kamień ten stał się podstawą krzyża na grobie Gogola. Obok niego na grobie leżał czarny kamień w kształcie ściętej piramidy z napisami na krawędziach.

Te kamienie i krzyż zabrano gdzieś na dzień przed otwarciem pochówku Gogola i popadły w zapomnienie. Dopiero na początku lat 50. wdowa po Michaiłu Bułhakowie przez przypadek odkryła w lapidarnej stodole kamień Gogola z Kalwarii i umieściła go na grobie swojego męża, twórcy Mistrza i Małgorzaty.

Nie mniej tajemniczy i mistyczny jest los moskiewskich pomników Gogola. Idea potrzeby takiego pomnika narodziła się w 1880 roku podczas obchodów otwarcia pomnika Puszkina na bulwarze Tverskoy. A 29 lat później, w setną rocznicę urodzin Mikołaja Wasiljewicza 26 kwietnia 1909 r., na Bulwarze Preczystenskim odsłonięto pomnik autorstwa rzeźbiarza N. Andriejewa. Rzeźba ta, przedstawiająca głęboko przygnębionego Gogola w chwili zamyśleń, wywołała mieszane recenzje. Niektórzy entuzjastycznie ją chwalili, inni zaciekle potępiali. Ale wszyscy byli zgodni: Andreevowi udało się stworzyć dzieło o najwyższej wartości artystycznej.

Kontrowersje wokół interpretacji wizerunku Gogola przez pierwotnego autora nie ucichły w czasach sowieckich, które nie tolerowały ducha upadku i przygnębienia nawet wśród wielkich pisarzy przeszłości. Socjalistyczna Moskwa potrzebowała innego Gogola - jasnego, jasnego, spokojnego. Nie Gogol z „Wybranych fragmentów korespondencji z przyjaciółmi”, ale Gogol z „Tarasa Bulby”, „Generalnego Inspektora” i „Martwych dusz”.

W 1935 roku Ogólnounijny Komitet ds. Sztuki przy Radzie Komisarzy Ludowych ZSRR ogłosił konkurs na nowy pomnik Gogola w Moskwie, co zapoczątkowało rozwój przerwany przez Wielką Wojnę Ojczyźnianą. Zwolniła, ale nie zatrzymała tych prac, w których uczestniczyli najwięksi mistrzowie rzeźby - M. Manizer, S. Merkurov, E. Vuchetich, N. Tomsky.

W 1952 r., w setną rocznicę śmierci Gogola, na miejscu pomnika św. Andrzeja wzniesiono nowy pomnik, autorstwa rzeźbiarza N. Tomskiego i architekta S. Golubowskiego. Pomnik św. Andrzeja został przeniesiony na teren klasztoru Dońskiego, gdzie stał do 1959 r., kiedy to na prośbę Ministerstwa Kultury ZSRR ustawiono go przed domem Tołstoja przy Bulwarze Nikitskim, gdzie mieszkał i zmarł Mikołaj Wasiljewicz . Przekroczenie placu Arbat zajęło dziełu Andreeva siedem lat!

Spory wokół moskiewskich pomników Gogola trwają do dziś. Niektórzy Moskale postrzegają usuwanie pomników jako przejaw sowieckiego totalitaryzmu i dyktatury partyjnej. Ale wszystko, co się robi, jest robione na lepsze, a Moskwa ma dziś nie jeden, ale dwa pomniki Gogola, równie cenne dla Rosji w chwilach upadku i oświecenia ducha.

WYGLĄDA, JAKBY GOGOL ZOSTAŁ PRZYPADKOWO OTRUTONY PRZEZ LEKARZY!

Chociaż mroczna, mistyczna aura wokół osobowości Gogola została w dużej mierze wytworzona przez bluźniercze zniszczenie jego grobu i absurdalne wynalazki nieodpowiedzialnego Lidyna, wiele okoliczności jego choroby i śmierci nadal pozostaje tajemniczych.

Właściwie na co mógł umrzeć stosunkowo młody 42-letni pisarz?

Chomiakow przedstawił pierwszą wersję, według której podstawową przyczyną śmierci był poważny szok psychiczny, jakiego doświadczył Gogol w związku z nagłą śmiercią żony Chomiakowa, Jekateriny Michajłowny. „Odtąd popadł w jakieś zaburzenie nerwowe, które przybrało charakter szaleństwa religijnego” – wspomina Chomiakow. „Pościł i zaczął głodować, wyrzucając sobie obżarstwo”.

Wersję tę zdają się potwierdzać zeznania osób, które widziały wpływ, jaki na Gogola wywarły oskarżycielskie rozmowy księdza Mateusza Konstantynowskiego. To on zażądał od Mikołaja Wasiljewicza ścisłego postu, zażądał od niego szczególnej gorliwości w wypełnianiu surowych instrukcji kościoła i zarzucał zarówno samemu Gogolowi, jak i Puszkinowi, którego Gogol szanował, za ich grzeszność i pogaństwo. Donosy wymownego księdza tak zszokowały Mikołaja Wasiljewicza, że ​​pewnego dnia, przerywając ojcu Mateuszowi, dosłownie jęknął: „Dość! Daj mi spokój, nie mogę już tego słuchać, to zbyt przerażające!” Terty Filippow, świadek tych rozmów, był przekonany, że kazania ojca Mateusza wprawiły Gogola w pesymistyczny nastrój i przekonały go o nieuchronności rychłej śmierci.

A jednak nie ma powodu sądzić, że Gogol oszalał. Mimowolnym świadkiem ostatnich godzin życia Mikołaja Wasiljewicza był sługa właściciela ziemskiego w Symbirsku, sanitariusz Zajcew, który w swoich wspomnieniach odnotował, że dzień przed śmiercią Gogol miał czystą pamięć i zdrowy rozsądek. Uspokoiwszy się po torturach „terapeutycznych”, odbył przyjacielską rozmowę z Zajcewem, wypytywał o jego życie, a nawet wprowadził poprawki do wierszy napisanych przez Zajcewa z okazji śmierci matki.

Wersja, w której Gogol zmarł z głodu, również nie została potwierdzona. Zdrowy dorosły może całkowicie obejść się bez jedzenia przez 30-40 dni. Gogol pościł zaledwie 17 dni i nawet wtedy nie odmówił całkowicie jedzenia…

Ale jeśli nie z szaleństwa i głodu, to czy jakaś choroba zakaźna mogła spowodować śmierć? W Moskwie zimą 1852 r. szalała epidemia duru brzusznego, na którą, nawiasem mówiąc, zmarł Chomyakowa. Dlatego Inoziemcew już przy pierwszym badaniu podejrzewał, że pisarz choruje na tyfus. Ale tydzień później narada lekarzy zwołana przez hrabiego Tołstoja ogłosiła, że ​​Gogol nie ma tyfusu, ale zapalenie opon mózgowo-rdzeniowych, i przepisał ten dziwny sposób leczenia, którego nie można nazwać inaczej niż „torturą”…

W 1902 r. dr N. Bazhenov opublikował niewielką pracę „Choroba i śmierć Gogola”. Po dokładnej analizie objawów opisanych we wspomnieniach znajomych pisarza i leczących go lekarzy, Bazhenov doszedł do wniosku, że to właśnie to nieprawidłowe, wyniszczające leczenie zapalenia opon mózgowo-rdzeniowych, które w rzeczywistości nie istniało, zabiło pisarza.

Wydaje się, że Bazhenov ma rację tylko częściowo. Zalecone przez sobór leczenie, zastosowane, gdy Gogol był już beznadziejny, pogłębiło jego cierpienia, ale nie było przyczyną samej choroby, która zaczęła się znacznie wcześniej. W swoich notatkach doktor Tarasenkow, który 16 lutego badał Gogola po raz pierwszy, tak opisał objawy choroby: „...tętno było słabe, język czysty, ale suchy; skóra miała naturalne ciepło. Z relacji wynikało, że nie miał gorączki... Raz dostał lekkiego krwawienia z nosa, skarżył się, że ma zimne ręce, a jego mocz jest gęsty i ma ciemny kolor...”

Można tylko żałować, że Bazhenov podczas pisania swojej pracy nie pomyślał o skonsultowaniu się z toksykologiem. Przecież opisane przez niego objawy choroby Gogola są praktycznie nie do odróżnienia od objawów przewlekłego zatrucia rtęcią – głównym składnikiem tego samego kalomelu, którym karmił Gogola każdy lekarz rozpoczynający leczenie. W rzeczywistości przy przewlekłym zatruciu kalomelem możliwy jest gęsty ciemny mocz i różnego rodzaju krwawienia, najczęściej żołądkowe, ale czasami nosowe. Słaby puls może być konsekwencją zarówno osłabienia ciała od polerowania, jak i działania kalomelu. Wielu zauważyło, że przez całą swoją chorobę Gogol często prosił o picie: pragnienie jest jedną z cech i oznak przewlekłego zatrucia.

Najprawdopodobniej początkiem fatalnego łańcucha zdarzeń był rozstrój żołądka i „zbyt silne działanie leku”, na które Gogol skarżył się Szewrewowi 5 lutego. Ponieważ problemy żołądkowe leczono wówczas kalomelem, możliwe, że przepisanym mu lekiem był kalomel i przepisał go Inozemtsev, który kilka dni później sam zachorował i przestał się spotykać z pacjentem. Pisarz przeszedł w ręce Tarasenkowa, który nie wiedząc, że Gogol zażył już niebezpieczne lekarstwo, mógł mu ponownie przepisać kalomel. Po raz trzeci Gogol otrzymał kalomel od Klimenkowa.

Osobliwością kalomelu jest to, że nie powoduje on szkody tylko wtedy, gdy jest stosunkowo szybko usuwany z organizmu przez jelita. Jeśli zalega w żołądku, to po pewnym czasie zaczyna działać jak najsilniejsza trucizna rtęciowa, sublimowana. To samo najwyraźniej przydarzyło się Gogolowi: znaczne dawki kalomelu, które przyjął, nie zostały wydalone z żołądka, gdyż pisarz pościł w tym czasie i po prostu nie miał jedzenia w żołądku. Stopniowo rosnąca ilość kalomelu w jego żołądku spowodowała chroniczne zatrucie, a osłabienie organizmu na skutek niedożywienia, utraty ducha i barbarzyńskiego traktowania Klimenkowa tylko przyspieszyły śmierć…

Sprawdzenie tej hipotezy poprzez zbadanie zawartości rtęci w szczątkach przy użyciu nowoczesnych narzędzi analitycznych nie byłoby trudne. Ale nie upodabniajmy się do bluźnierczych ekshumatorów trzydziestego pierwszego roku i dla próżnej ciekawości nie mieszajmy po raz drugi prochów wielkiego pisarza, nie zrzucajmy już ponownie nagrobków z jego grobu i przenosić jego pomniki z miejsca na miejsce. Niech wszystko, co wiąże się z pamięcią o Gogolu, zostanie zachowane na zawsze i stanie w jednym miejscu!

Na podstawie materiałów: