Ideały społeczne Stolza w powieści „Oblomov. Ideały życiowe Obłomowa i Stolza. Esej „Ideały społeczne Stolza w powieści „Ideały życiowe Obłomowa Stolza”

02.07.2020

Jakie są ideały życiowe Stolza? (na podstawie powieści I.A. Gonczarowa „Oblomow”)

W powieści I. A. Gonczarowa „Obłomow” Andriej Stolts jest antypodem Obłomowa. Każda cecha Stolza jest jawnym protestem przeciwko przymiotom Obłomowa. Pierwszy uwielbia aktywne i ciekawe życie, drugi często popada w apatię, jest jak ślimak, który boi się wydostać ze swojej skorupy. Różnica w charakterach i ideałach życiowych Obłomowa i Stolza została ugruntowana w dzieciństwie. Stolz otrzymał surowe europejskie wychowanie. Od dzieciństwa wpajano mu dobre maniery, uczono, jak zachowywać się w społeczeństwie, zmuszano do czytania różnych książek, nauki wierszy.
Jego wychowanie wywarło ogromny wpływ na Andrieja, jest w ciągłym ruchu, wychodzi w świat, czyta mądre książki: „W moralnych działaniach swojego życia szukał równowagi między aspektami praktycznymi a subtelnymi potrzebami ducha. ” Stolz żył według dokładnego planu, według budżetu, w jego działaniach nie było nic zbędnego: „Nie miał zbędnych ruchów”. Najbardziej bał się wyobraźni, jakichkolwiek marzeń, nie było na to miejsca w jego duszy. Stolz postrzegał to, co nie zostało poddane analizie, jako złudzenie optyczne. Nie miał bożków, ale zachował siłę swojej duszy.
Ten człowiek żył w imię sprawy: „dla samej pracy”. Stolz ukazany jest jako „odnowiciel” rosyjskiego społeczeństwa, to taki człowiek, który może zmienić świat i życie.

Jakie są ideały życiowe Stolza? (na podstawie powieści I.A. Gonczarowa „Oblomow”)

Jego wychowanie wywarło ogromny wpływ na Andrieja, jest w ciągłym ruchu, wychodzi w świat, czyta mądre książki: „W moralnych działaniach swojego życia szukał równowagi między aspektami praktycznymi a subtelnymi potrzebami ducha. ” Stolz żył według dokładnego planu, według budżetu, w jego działaniach nie było nic zbędnego: „Nie miał zbędnych ruchów”. Najbardziej bał się wyobraźni, jakichkolwiek marzeń, nie było na to miejsca w jego duszy. Stolz postrzegał to, co nie zostało poddane analizie, jako złudzenie optyczne. Nie miał bożków, ale zachował siłę swojej duszy.

Ten człowiek żył w imię sprawy: „dla samej pracy”. Stolz ukazany jest jako „odnowiciel” rosyjskiego społeczeństwa, to taki człowiek, który może zmienić świat i życie.

Inne prace na ten temat:

Powieść I. A. Gonczarowa „Obłomow” to powieść o ruchu i pokoju. Autorka odsłaniając istotę ruchu i odpoczynku posłużyła się wieloma różnymi technikami artystycznymi, o których wiele się mówiło i będzie mówić. Często jednak, mówiąc o technikach stosowanych przez Goncharowa w jego twórczości, zapomina się o znaczeniu szczegółów.

W centrum powieści. Goncharova Oblomov to złożony i sprzeczny obraz właściciela ziemskiego. Ilja Iljicz Obłomow. Pierwsza część powieści ukazuje to, co wydaje się najbardziej oczywistymi cechami jego osobowości: lenistwo, brak woli, kontemplację.

Iwan Aleksandrowicz Gonczarow urodził się w Symbirsku w zamożnej rodzinie kupieckiej. Po ukończeniu szkoły z internatem rodzice wysłali go do szkoły handlowej. Ale chłopiec najbardziej interesował się literaturą. W roku I.A.

Wierzę w to. Obłomow Goncharowa to powieść tragikomedia, jest w niej sporo tragedii, ale nie brakuje też scen komicznych, w których autor śmieje się głośno. Stolz też jest w pewnym stopniu tragiczny. Na pierwszy rzut oka jest to nowa, postępowa, niemal idealna osoba, ale jest nudna i żałosna w swojej sztuczności.

Znam wielu ludzi, którzy lubią, gdy im przeszkadzano. Ingerencja służy jako wymówka dla własnej bierności lub niepowodzenia. Nie szukajmy nowych słów, to przeważnie ludzie leniwi. Obłomow jest antypodem powieści.

Życie człowieka zależy oczywiście od niego samego. Są tacy, którzy są przyzwyczajeni do polegania na przypadku, losie lub innych „siłach wyższych”. Ale w zasadzie w naszym wieku pragmatyzmu i realizmu ludzie przede wszystkim polegają na własnych mocnych stronach, woląc jedynie zrzucić odpowiedzialność za błędy na ramiona Pani Porażki.

Obłomow i Stolz w powieści Iwana Gonczarowa 8220 Obłomow 8221 W 1859 roku wielki rosyjski pisarz Iwan Aleksandrowicz Gonczarow opublikował swoją drugą powieść „Oblomow”. To był bardzo trudny czas dla Rosji, kiedy społeczeństwo było podzielone na dwie części: mniejszość i większość. Mniejszość stanowią ci, którzy rozumieli potrzebę zniesienia pańszczyzny, niezadowoleni z życia zwykłych ludzi w Rosji.

Obłomow i Stolz Głównym bohaterem powieści Goncharowa jest Ilja Iljicz Obłomow, osoba z natury bardzo specyficzna. Z pierwszej części pracy dowiadujemy się o życiu i porządku w jego domu. Obłomow większość czasu spędza w łóżku, ciągle marzy, „szybuje w chmurach”, nie chcąc wracać na grzeszną ziemię, planuje przyszłość, nie myśląc o teraźniejszości.

Jesienny wieczór. W domu nie ma nikogo, a ja czytam powieść Gonczarowa. Wciąż dziwny bohater – Ilja Iljicz Obłomow. Cierpliwie znosi wszystkie ciosy losu, pogodził się z ciągłymi niedoborami we wsi i lenistwem Zachara, z tym, że jest ciągle oszukiwany, okradany, a jego wrodzona dobroć jest nadużywana. Nie dąży do osiągnięcia bogactwa, sławy, pozycji w społeczeństwie.

Za główne zadanie swojej powieści „Obłomow” Gonczarow uważał poszukiwanie prawdziwie ludzkiej „normy” istnienia, zagubionej we współczesnym świecie i bohatera spełniającego tę „normę”. Ale osobliwością ucieleśnienia planu tego autora jest to, że „ideał artystyczny” jednostki okazuje się nieosiągalny. Wydaje się, że dzieli się na dwie części, dwa główne obrazy - Obłomow i Stolz, które są przedstawione w oparciu o zasadę antytezy.

Fabuła i kompozycja powieści Obłomow Romana Goncharowa „Oblomow” jest ściśle i wyraźnie podporządkowana podziałowi rosyjskiego kalendarza na cztery pory roku. Mówi o tym kompozycja arcydzieła Gonczarowa. Odbywające się tam wydarzenia rozpoczynają się wiosną 1 maja. Lato przynosi najbardziej burzliwą akcję - miłość Obłomowa i Olgi.

Andrei Stolts jest najbliższym przyjacielem Obłomowa, razem dorastali i kontynuowali swoją przyjaźń przez całe życie. Pozostaje tajemnicą, jak tak odmienni ludzie, o tak różnych poglądach na życie, mogli zachować głębokie uczucie.

W powieści „Oblomov” I.A. Gonczarow odzwierciedlił część swojej współczesnej rzeczywistości, pokazał charakterystyczne dla tamtych czasów typy i obrazy, zgłębiał genezę i istotę sprzeczności w rosyjskim społeczeństwie połowy XIX wieku.

Roman I.A. „Obłomow” Goncharowa przenika patos krytyki społecznej. Zderzenie dwóch bohaterów (Ilji Obłomowa i Andrieja Stoltsa), dwóch przeciwstawnych stylów życia można rozpatrywać w szerokim sensie społecznym.

Na początku XIX wieku w literaturze rosyjskiej pojawiło się wiele dzieł, których głównym problemem był konflikt między człowiekiem a społeczeństwem, środowiskiem, które go wychowało. Do najwybitniejszych z nich zaliczał się „Eugeniusz Oniegin” A.S. Pushnina i „Bohater naszych czasów” M.Yu. Lermontow. W ten sposób powstaje i rozwija się specyficzny typ literacki – wizerunek „osoby zbędnej”, bohatera, który nie znalazł swojego miejsca w społeczeństwie, nie jest rozumiany i odrzucany przez swoje otoczenie.

Autor: Goncharov I.A. Scena rozgrywa się pod koniec dzieła – pod koniec czwartej części. To podsumowuje to, co wydarzyło się w powieści. Obłomow żył długo: przeżył swoje dzieciństwo, przeżył swoją młodość, przeżył swoją starość, nigdy nie odchodząc od swojego stylu życia, a ten epizod pokazuje rezultaty jego życia, do czego doprowadziło jego życie, do czego takie życie powinno doprowadził, kto jest winien temu, że jest taka i czy jej koniec jest sprawiedliwy.

Znaczenie opozycji Obłomow–Stolz w powieści I.A. Goncharov „Oblomov” Autor: Goncharov I.A. Uważam, że znaczeniem opozycji w tej powieści jest scharakteryzowanie głównego bohatera w sposób jak najbardziej przejrzysty, otwarty i głęboki.

Temat miłości w powieści I. A. Goncharowa „Oblomov” Autor: I. A. Goncharov W powieści „Obłomow” I. A. Goncharowa pokazane są trzy historie miłosne: Obłomow i Olga, Obłomow i Agafia Matwiejewna, Olga i Stolz. Wszyscy mają odmienne podejście do miłości, mają różne cele w życiu, różne poglądy na samo życie, ale łączy ich coś wspólnego – umiejętność kochania.

W powieści „Oblomov” Goncharov przedstawił dwa rodzaje życia: życie w ruchu i życie w stanie spoczynku, snu.

„Analiza kobiecych wizerunków stworzonych przez I. A. Gonczarowa oznacza pretendowanie do tytułu wielkiej znawczyni wiedeńskiego serca” – zauważył jeden z najwnikliwszych krytyków rosyjskich, N. A. Dobrolyubov.

Prace I.A. Gonczarow stał się powszechnie znany wśród czytelników. Szczególnie popularna była i jest powieść „Obłomow”. Głównymi bohaterami powieści „Oblomov” są Ilya Ilyich Oblomov i Andrei Stolts.

„Sen Obłomowa” to wspaniały epizod z powieści Goncharowa „Oblomow”. Moim zdaniem sen to nic innego jak próba samego Goncharowa zrozumienia istoty Obłomowa i obłomowizmu.

Obłomow i Stolz (na podstawie powieści „Oblomow” I.A. Goncharowa) Autor: Goncharov I.A. Oblomov i Stolz W tysiąc osiemset pięćdziesiątym drugim I.A. Goncharov napisał powieść „Oblomov”. Głównym tematem powieści są losy pokolenia poszukującego swojego miejsca w społeczeństwie i historii, lecz nie mogącego znaleźć właściwej drogi.

Na czym polega tragedia życia Obłomowa? (na podstawie powieści „Oblomov” I.A. Goncharowa) Autor: Goncharov I.A. Na czym polega tragedia życia Obłomowa? Szczytem twórczości Iwana Aleksandrowicza Goncharowa jest powieść „Oblomow” napisana w 1859 roku. Powieść jest niezwykle bogata w treść. Przedstawia życie Rosji w połowie XIX wieku.

Problematyka powieści I. A. Goncharowa „Oblomov” Autor: Goncharov I.A. „Obłomow” ukazywał się w „Otechestvennye zapiski” od stycznia 1859 r. fragmentami przez cztery miesiące i wywołał burzliwą reakcję krytyków. W artykule Dobrolyubova „Co to jest oblomovizm?” Problematykę powieści rozpatrywano z perspektywy socjologicznej, postać Obłomowa interpretowano jako ucieleśnienie wszelkich przywar klasowych szlachty, aspekt filozoficzny „Obłomowa” pozostawiono bez uwzględnienia.

Fabuła antytezy w powieści „Oblomov” Autor: Goncharov I.A. 1. Obłomow – Stolz. 2. Obłomow - Olga Iljinskaja Stolz nie jest pozytywnym bohaterem powieści, jego działania przypominają czasami działania Sudbińskiego z pogardzanej przez Stolza petersburskiej świty Obłomowa: praca, praca, jeszcze raz praca, jak maszyna, bez odpoczynku, rozrywki i Zainteresowania.

Obłomow kontrastuje w powieści Andrieja Stoltsa. Początkowo był uważany przez Gonczarowa za bohatera pozytywnego, godnego antypodu Obłomowa. Autor marzył, że z czasem wielu „Stoltsevów pojawi się pod rosyjskimi nazwiskami”.

Autor: Goncharov I.A. Kim jest Stolz? Gonczarow nie zmusza czytelnika do zastanawiania się nad tym pytaniem. Pierwsze dwa rozdziały drugiej części zawierają szczegółowy opis życia Stolza i warunków, w jakich ukształtował się jego aktywny charakter. „Stolz ze strony ojca był tylko w połowie Niemcem; jego matka była Rosjanką; Wyznawał wiarę prawosławną, jego ojczystą mową był rosyjski…”

Autor: Goncharov I.A. Jednym z wybitnych dzieł literatury XIX wieku jest powieść I. A. Gonczarowa „Oblomow”. Dzieło było swego rodzaju zwierciadłem swojej epoki. „Obłomow” stał się „księgą wyników” dla społeczeństwa rosyjskiego. Dlatego Dobrolubow z radością przyjął dzieło Goncharowa. Powieść odsłoniła straszliwą siłę tradycji, ukazała egzystencję, w której „norma życia była gotowa i nauczana… przez rodziców, a oni ją przyjmowali, też już gotowi, od dziadka, a dziadek od pradziadka…” .

Esej na temat konieczności reedukacji Obłomowa i Stolza, głównych bohaterów powieści Goncharowa „Oblomow”. Autor dochodzi do wniosku, że jego styl życia jest sprawą czysto osobistą, a reedukacja Obłomowa i Stolza jest nie tylko bezużyteczna, ale i nieludzka.

Komiczna i tragiczna w powieści I. A. Goncharowa „Obłomow” Powieść zajmująca centralne miejsce w twórczości wybitnego rosyjskiego pisarza Iwana Aleksandrowicza Goncharowa do dziś zachwyca czytelników. I nic dziwnego! Przecież autor pisał „Oblomov” przez ponad dziesięć lat, stopniowo doskonaląc swoje umiejętności i styl, osiągając niesamowitą dokładność we wszystkich scenach.

Andrey Stolts jako „człowiek czynu”. (Na podstawie powieści „Obłomow” I.A. Gonczarowa. Pod koniec lat 50. XIX wieku ukazała się powieść Iwana Aleksandrowicza Goncharowa „Oblomow”.

W powieści „Obłomow” I. A. Goncharowa Andriej Stolts jest antypodem Obłomowa. Każda cecha Stolza jest jawnym protestem przeciwko przymiotom Obłomowa. Pierwszy uwielbia aktywne i ciekawe życie, drugi często popada w apatię, jest jak ślimak, który boi się wydostać ze swojej skorupy.

Różnica w charakterach i ideałach życiowych Obłomowa i Stolza została ugruntowana w dzieciństwie. Stolz otrzymał surowe europejskie wychowanie. Od dzieciństwa wpajano mu dobre maniery, uczono, jak zachowywać się w społeczeństwie, zmuszano do czytania różnych książek, nauki wierszy.
Wychowanie

Miało to ogromny wpływ na Andrieja, jest w ciągłym ruchu, wychodzi w świat, czyta mądre książki: „W moralnych działaniach swojego życia szukał równowagi aspektów praktycznych z subtelnymi potrzebami ducha”. Stolz żył według dokładnego planu, według budżetu, w jego działaniach nie było nic zbędnego: „Nie miał zbędnych ruchów”. Najbardziej bał się wyobraźni, jakichkolwiek marzeń, nie było na to miejsca w jego duszy.

Stolz postrzegał to, co nie zostało poddane analizie, jako złudzenie optyczne. Nie miał bożków, ale zachował siłę swojej duszy.
Ten człowiek żył w imię sprawy: „dla samej pracy”. Stolz ukazany jest jako „odnowiciel” rosyjskiego społeczeństwa, to właśnie taka osoba może zmienić świat i życie.

(Nie ma jeszcze ocen)

Powiązane posty:

Odbicie przekonań autora w powieści „Oblomov”. (W swoim najlepszym dziele, nad którym pracował przez dziesięć lat, Gonczarow odzwierciedlił problemy współczesnego życia, które go głęboko niepokoiły, i ujawnił przyczyny tych problemów. Wizerunki Ilji Obłomowa i Andrieja Stoltsa odzwierciedlają typowe cechy chłopa pańszczyźnianego posiadająca szlachtę i wyłaniająca się klasa przedsiębiorców.Autor Powieść potępia bezczynność, pańskie lenistwo, niemoc umysłu i […]...
W fabule powieści Gonczarowa „Obłomow” ważną rolę odgrywa „trójkąt miłosny”, w skład którego wchodzą Obłomow, Olga Iljinskaja i Stolz. Olga odegrała znaczącą rolę w życiu Ilji Iljicza, budząc go na jakiś czas do życia. Ale ta bohaterka związała swój los z Andriejem Stoltsem: wyszła za niego wkrótce po „locie” Obłomowa. Autor pokazuje, że Stolz i [...]
Główny bohater nie miał żadnego kontaktu z kobietami, jego przyjaciel Stolz postanowił mu w tym pomóc, przedstawiając go Oldze Iljinskiej. Ta dziewczyna miała dość silny wpływ na Obłomowa i jego losy. W przeciwieństwie do Ilji Iljicza Obłomowa Olga otrzymuje dokładny opis w tekście. Widzimy, że jest niezwykła, wcale nie taka jak […]...
Powieść I. A. Gonczarowa „Oblomow” daje pisarzowi kompleksowy obraz współczesnego społeczeństwa rosyjskiego. Autor ukazuje jej najważniejsze aspekty – społeczne, filozoficzne, moralne. Strukturę patriarchalną w Rosji zastąpił europejski kapitalizm z zupełnie nową psychologią i filozofią dla Rosjanina. Ciepło, spokój, wygoda i regularność stopniowo schodzą na dalszy plan, bezwład, lenistwo, nadzieja stają się niebezpieczne […]
Andriej Iwanowicz Stolts jest przyjacielem Obłomowa od czasów, gdy uczył się w szkole z internatem w Wierchlewa. Mimo przyjaźni życie Stolza potoczyło się zupełnie inaczej niż życie Obłomowa. Od dzieciństwa Andrei Stolts wiedział, jak wyznaczać sobie cele, dążyć do nich i osiągać to, czego chciał. Jego wizję życia można odczytać w następujących wersach: […]
Przyglądając się cechom głównego bohatera powieści I. A. Gonczarowa „Obłomow” Andrieja Stoltsa, widzimy prototyp współczesnego człowieka biznesu. Ale w tamtym czasie jego wizerunek nie był jasny dla narodu rosyjskiego, dlatego pomysł twórcy, aby pokazać swojemu narodowi, co człowiek może osiągnąć, jeśli chce, zakończył się fiaskiem. Przecież szlachta nie obciążała się ciężką pracą, jej [...]
Esej szkolny o literaturze rosyjskiej na podstawie powieści „Obłomow” I. A. Gonczarowa. Andrei Stolts jest najbliższym przyjacielem Obłomowa, razem dorastali i kontynuowali swoją przyjaźń przez całe życie. Pozostaje tajemnicą, jak tak odmienni ludzie, o tak różnych poglądach na życie, mogli zachować głębokie uczucie. Początkowo wizerunek Stolza był pomyślany jako kompletny antypod Obłomowa. Autor chciał połączyć niemiecką roztropność […]
Wizerunek Stolza został pomyślany przez Goncharowa jako antypoda wobec wizerunku Obłomowa. Na obraz tego bohatera pisarz chciał przedstawić osobę integralną, aktywną, aktywną, ucieleśniającą nowy typ rosyjski. Jednak plan Gonczarowa nie powiódł się całkowicie, przede wszystkim dlatego, że ten typ nie był reprezentowany w samym rosyjskim życiu. „Stoltsev, ludzie o integralnym, aktywnym charakterze, w którym każda myśl natychmiast [...]
Dlaczego moralnie czysty, uczciwy Obłomow umiera moralnie? Nawyk otrzymywania od życia wszystkiego bez wkładania w to wysiłku wywołał u Obłomowa apatię i bezwład, czyniąc go niewolnikiem własnego lenistwa. Ostatecznie winę za to ponosi system feudalny i wytworzona przez niego edukacja domowa. Jak powieść I. A. Gonczarowa „Oblomow” ukazuje złożoną relację między niewolnictwem a panowaniem? Poddaństwo psuje [...]
1. Jakie rzeczy stały się symbolem „obłomowizmu”? Symbolami „obłomowizmu” były szlafrok, pantofle i kanapa. 2. Co zmieniło Obłomowa w apatycznego kanapowca? Lenistwo, strach przed ruchem i życiem, niezdolność do wykonywania czynności praktycznych i zastąpienie życia mglistymi marzeniami sprawiły, że Obłomow z mężczyzny stał się dodatkiem do szlafroka i sofy. 3. Jaka jest funkcja snu Obłomowa w powieści I. A. Gonczarowa „Oblomow”? Rozdział „Sen […]
W 1859 roku Aleksander Iwanowicz Gonczarow napisał powieść o szczególnej aktualności, w której odzwierciedlił główną cechę czysto rosyjskiego charakteru, a nawet nadał jej swoją nazwę: „Oblomowizm”. Już od pierwszej strony swojej powieści Gonczarow zwrócił uwagę czytelnika na główną cechę swojego bohatera: „Dusza tak otwarcie i wyraźnie błyszczała w oczach, w uśmiechu, w każdym ruchu głowy, [...]
Pod koniec lat 50. XIX wieku ukazała się powieść Iwana Aleksandrowicza Gonczarowa „Oblomow”. W swojej twórczości pisarz pokazał takie zjawisko jak oblomowizm, zjawisko niestety niezbyt rzadkie w Rosji. I. A. Gonczarow wcielił się nie tylko w ofiarę tego zjawiska – Ilję Iljicza Obłomowa, ale także jego antypodę – energicznego Andrieja Iwanowicza Stoltsa. Przedstawiamy nasze […]...
W typie Obłomowa i w całym tym obłomowizmie widzimy coś więcej niż tylko pomyślne stworzenie silnego Talentu; odnajdujemy w nim dzieło rosyjskiego życia, „znak czasu”. N. A. Dobrolyubov Autor „Obłomowa” zwrócił swoją uwagę nie na demaskowanie ustroju politycznego feudalnej Rosji, ale na cały sposób życia Rosjan ze zjawiskami stagnacji i rozkładu, zniekształcającymi człowieka […]...
Andrei Stolts jest najbliższym przyjacielem Obłomowa, razem dorastali i kontynuowali swoją przyjaźń przez całe życie. Pozostaje tajemnicą, jak tak odmienni ludzie, o tak różnych poglądach na życie, mogli zachować głębokie uczucie. Początkowo wizerunek Stolza był pomyślany jako kompletny antypod Obłomowa. Autor chciał połączyć niemiecką roztropność i szerokość rosyjskiej duszy, ale plan ten nie miał się spełnić […]...
Ideologiczną orientację powieści określił sam autor: „Starałem się pokazać w Obłomowie, jak i dlaczego nasz naród przed czasem zamienia się w galaretę... Centralnym rozdziałem jest „Sen Obłomowa”. Obłomowa pociąga jego inteligencja, życzliwość, prawdomówność, łagodność, człowieczeństwo, poczucie sprawiedliwości, skłonność do introspekcji i samokrytyki, pomimo lenistwa, apatii i bezczynności. Zachar jest swego rodzaju odbiciem Ilji Iljicza. Obłomow zależy […]
Jak Molchalin objawia się podczas dialogu z Chatskim? Jak się zachowuje i co daje mu prawo do takiego zachowania? Molchalin jest cyniczny i szczery w stosunku do Chatsky'ego, jeśli chodzi o jego poglądy na życie. Rozmawia ze swojego punktu widzenia z przegranym („Czy nie otrzymałeś stopni, porażka w służbie?”), Radzi udać się do Tatiany Juriewnej, jest szczerze zaskoczony ostrym […]...
1. Który z bohaterów powieści I. A. Gonczarowa „Obłomow” ma „krystaliczną, przezroczystą duszę”? A. Stolts B. Olga Ilyinskaya V. Oblomov G. Zakhar 2. Na jakich cechach koncentruje się w sobie obraz Obłomowa? A. Lenistwo B. Niezadowolenie z warunków społecznych C. Pragnienie wiedzy D. Bezwładność D. Apatia 3. Jaka jest przyczyna bierności Obłomowa? A. Lenistwo B. Choroba C. […]...
Plan Wprowadzenie Powody przyjaźni Stolza i Obłomowa Cechy przyjaźni Obłomowa i Stolza w wieku dorosłym Zakończenie Wprowadzenie Głównymi bohaterami powieści „Obłomow” są Ilja Iljicz Obłomow i Andriej Iwanowicz Stolz. W pracy bohaterowie są przedstawieni jako jednostki o przeciwstawnych cechach i prowadzące odmienny styl życia. Jednak pomimo zewnętrznej odmienności charakterów bohaterów przyjaźń Obłomowa […]...
Goncharov stworzył niesamowity, groteskowy, niemal nieprawdopodobny obraz. Nazwisko Obłomow stało się powszechnie znane. Prawdę mówiąc, to właśnie groteskowe postacie, w których uwypuklono pewne cechy i wyprowadzono poza granice naturalności, stają się powszechnie znane. Od nich pochodzą nazwy tych właśnie cech i cech: Hamletyzm, donkiszotyzm, oblomowizm itp. Życie Obłomowa jest w istocie proste. Jak zauważył Dobrolyubov, na początku dzieła widzimy go [...]
Powieść I. A. Gonczarowa „Oblomow” to klasyka literatury rosyjskiej. W tej powieści ukazują się nam dwa oblicza miłości. Pierwsza to miłość Obłomowa i Olgi, druga to miłość Stolza i Olgi. Jakże się różnią! Pierwsze uczucie - brak czasu na kwitnienie - natychmiast więdnie, drugie - kwitnienie zajmuje dużo czasu, ale rozkwitając i wzmacniając się, przez długi czas zachowuje wszystko […]...
„...po przeczytaniu całej powieści czujesz, że w twoją sferę myślową wstąpiło coś nowego, że nowe obrazy, nowe typy zapadły głęboko w twoją duszę. Długo cię prześladują, chcesz o nich pomyśleć, chcesz poznać sens ich stosunku do własnego życia, charakteru, skłonności...” – pisze o powieści I. A. Dobrolyubov słynny krytyk. […]...
Powieść I. A. Gonczarowa „Obłomow” jest „monografią powieści”. Tworząc go, autorowi przyświecał cel napisania historii życia jednej osoby – Ilji Iljicza Obłomowa. W całej powieści pisarz ukazuje duchową ścieżkę swojego bohatera. Wychowany przez Oblomovkę przyzwyczaił się do lenistwa i „nicnierobienia”. Od dzieciństwa Ilja Iljicz otoczony służbą nie potrafi nawet samodzielnie wytrzeć nosa. „Głównym” sługą Obłomowa jest Zachar […]…
W przeciwieństwie do Obłomowa Gonczarow przedstawił Stolza, energicznego i kłopotliwego człowieka. Instynkt artystyczny podpowiadał mu, że wśród Rosjan takiej osoby nie można znaleźć. Dlatego Gonczarow wziął Niemca. W swoim artykule: „Lepiej późno niż wcale” pisze: „Okazując lenistwo i apatię w całej okazałości i sztywności, jako elementarną rosyjską cechę i tylko tę jedną rzecz, […]...
W powieści „Obłomow” I. A. Gonczarowa na pierwszy plan wysuwa się życie i losy głównego bohatera, Ilji Iljicza Obłomowa. Jego obraz zawiera szerokie uogólnienie: ujawnia cechy charakteru wygenerowane przez życie rosyjskiego patriarchalnego ziemianina. Obraz ten był ucieleśnieniem stagnacji życia, bezruchu i niekończącego się lenistwa ludzkiego. Obłomow jest osobą obdarzoną wieloma cnotami i zachował najważniejsze [...]
Najpierw będzie długi i szczegółowy opis leniwego życia i leniwego otoczenia. Wtedy jak powiew świeżego wiatru wpadnie Stolz i spróbuje coś zmienić w tej sennej egzystencji swojego przyjaciela. Trudno analizować drugą część, nie mówiąc kilku słów o pierwszej części i ogólnej koncepcji powieści. Co ciekawe, pierwsza część powieści kończy się snem Obłomowa, który wydaje się […]...
Powieść „Obłomow” I. A. Goncharowa nie straciła na aktualności i znaczeniu w naszych czasach, ponieważ zawiera uniwersalne znaczenie filozoficzne. Główny konflikt powieści - między patriarchalnym i burżuazyjnym sposobem życia Rosji - pisarz ujawnia w opozycji ludzi, uczuć i rozumu, pokoju i działania, życia i śmierci. Przyjmując leki przeciw […]
Dzieła I. A. Gonczarowa stały się szeroko znane wśród czytelników. Szczególnie popularna była i jest powieść „Obłomow”. Głównymi bohaterami powieści „Oblomov” są Ilya Ilyich Oblomov i Andrei Stolts. Ilja Iljicz jest rosyjskim właścicielem ziemskim, mieszkającym w Petersburgu z dochodów uzyskiwanych ze swojego majątku. Obłomow to mężczyzna „mający około trzydziestu dwóch lub trzech lat, średniego wzrostu, o przyjemnym wyglądzie, o ciemnoszarych oczach”. Ten […]...
Uważam, że znaczeniem opozycji w tej powieści jest scharakteryzowanie głównego bohatera w sposób jak najbardziej przejrzysty, otwarty i głęboki. Myślę, że autorowi się to udało. Widzimy nie tyle wygląd, tapetę, ile duszę Ilji Iljicza. Z każdym wersem rozumiemy, że nie jest tym, za kogo się uważamy. Miał „czystą i przejrzystą”, „gołębicą duszę”. I ta dusza była rozdarta [...]
Potępiać bezczynność i usprawiedliwiać skuteczność – oto zadanie, które autor postawił sobie w Obłomowie. Wizerunki Ilji Iljicza Obłomowa i Andrieja Iwanowicza Stoltsa nabrały typowych cech, a samo słowo „obłomowizm” stało się słowem powszechnie używanym. Aby zrozumieć motywację działań człowieka, musimy sięgnąć do jego dzieciństwa, czyli do tego okresu życia, kiedy […]...
I. A. Goncharov Temat: OBŁOMOW I STOLTZ: DWA POJĘCIA ŚWIATA (na podstawie powieści „Obłomow” I. A. Gonczarowa) I. A. Gonczarow pracował nad powieścią „Oblomow” przez dziesięć lat. W tej (najlepszej!) pracy autor wyraził swoje przekonania i nadzieje; przedstawił problemy współczesnego życia, które go niepokoiły i głęboko dotykały, oraz ujawnił przyczyny tych problemów. Dlatego obraz […]
Powieść I. A. Gonczarowa „Oblomow” to jedno z najpopularniejszych dzieł rosyjskiej klasyki. Wrażenia, jakie ta powieść wywołała ukazanie się w Rosji, nie da się opisać – wspomina książę P. Kropotkin: „Cała wykształcona Rosja czytała „Oblomowa” i dyskutowała o „obłomowizmie”. Główny bohater powieści, Ilja Iljicz Obłomow, do dziś budzi liczne spory i sprzeczne opinie. On […]...
Głównym bohaterem powieści I. A. Gonczarowa „Obłomow” jest Ilja Iljicz Obłomow, „trzydziestodwuletni pan”. Praca poświęcona jest ukazaniu jego filozofii życiowej, sposobu istnienia, jego psychologii. Głównymi cechami charakteru Obłomowa są apatia, lenistwo i brak aktywności. Całymi dniami leży na kanapie, zupełnie nie zainteresowany niczym. Ale ten stan rzeczy wcale nie przeszkadza bohaterowi: [...]
Kto jest pozytywnym bohaterem powieści I. A. Gonczarowa „Oblomow”? I. Wprowadzenie Bohater pozytywny to postać, która budzi sympatię autora i w mniejszym lub większym stopniu ucieleśnia jego ideał. (Więcej szczegółów w Słowniczku, Art. Hero.) II. Część główna 1. Oczywiście pozytywnym bohaterem powieści Goncharowa może być albo Obłomow, albo Stolz, albo Olga Iljinska: a) postać […]...
W powieści I. A. Gonczarowa „Obłomow” czytelnikowi prezentowane są wspaniałe obrazy artystyczne. Geniusz pisarza był w stanie przedstawić je tak żywo i dynamicznie, że na zawsze weszły do historii literatury rosyjskiej, stały się powszechnie znane i dołączyły do galerii bohaterów. W ten sposób powieść Gonczarowa „Oblomow” wprowadziła na scenę literatury klasycznej wspaniały obraz leniwego dżentelmena, w którym wyrażono wszystkie typowe cechy […]...
Literatura rosyjska 2. połowy XIX wieku „Edukacja to wielka sprawa: decyduje o losach człowieka…” (V. G. Belinsky). (Na podstawie powieści „Obłomow” I. A. Goncharowa) Niedawno przeczytałem powieść „Oblomow” I. A. Goncharowa. Odnajduję w sobie cechy jego głównego bohatera. Myślałam, że to tylko lenistwo, a okazało się, że to oblomowizm. Rzeczywiście, naprawdę mam ochotę tak leżeć cały dzień [...]
Plan Wprowadzenie Różnice w wychowaniu Obłomowa i Stolza Edukacja Obłomowa Edukacja Stolza Takie odmienne uczucie miłości Zakończenie Wprowadzenie Powieść Goncharowa „Oblomow” powstała w punkcie zwrotnym dla społeczeństwa rosyjskiego, kiedy stare feudalne, prawdziwie rosyjskie fundamenty zostały zastąpione przez nowe, burżuazyjne, europejskie wartości. W momencie powstania dzieła społeczeństwo było podzielone na dwa obozy – te […]
Ilja Iljicz Obłomow to pan wychowany w patriarchalnym środowisku rodzinnego majątku: „Co to jest oblomowizm?”; główna idea jest taka, że Ilja Iljicz jest osobą fizyczną, a obłomowizm to sztuczny, niepoprawny świat, który zniekształcił życie zarówno samego Obłomowa, jak i ludzi, którzy trafili na ten świat. Obłomow nikomu nie zrobił krzywdy, żył jak dziecko. Obłomowski produkt „trzystu […]...
Powieść (dzieło nieśmiertelne) „Oblomov” została opublikowana w 1859 roku. Udowodnić jego znaczenie społeczne i znaczenie w tym czasie. System feudalno-poddaniowy przeżył swoją użyteczność. Klęska Rosji w wojnie krymskiej, śmierć Mikołaja I, ożywienie społeczne, które doprowadziło do nasilenia walki o zniesienie pańszczyzny – wszystko to przyczyniło się do popularności i znaczenia powieści. I. A. Goncharov przekonująco pokazał, że pańszczyzna […]...
Wizerunek Ilji Iljicza Obłomowa, głównego bohatera powieści Goncharowa „Oblomow”, jest niejednoznaczny i sprzeczny. Wyrażano na jego temat najbardziej przeciwne i surowe oceny. Tym samym A.F. Koni scharakteryzował Obłomowa jako osobę, która „swoją apatią, strachem przed jakąkolwiek inicjatywą i leniwym sprzeciwem wobec zła niweczy rażące wymagania życia i potrzeby kraju...”, która „nie czuje żadnej motywacji […]...
N.A. Dobrolyubov w swoim słynnym artykule „Co to jest oblomovizm?” pisał o tym zjawisku jako o „znaku czasu”. Z jego punktu widzenia Obłomow jest „żywym, nowoczesnym typem rosyjskim, odznaczającym się bezlitosnym rygorem i poprawnością”. Dobrolubow społecznie rozumiał „obłomowizm” – jako alegorię pańszczyzny. Jakim zjawiskiem jest ów „obłomowizm”? Gdzie sięgają korzenie […]…

Jakie są ideały życiowe Stolza? (na podstawie powieści „Oblomow” I. A. Gonczarowa)

Kim jest Stolz? Gonczarow nie zmusza czytelnika do zastanawiania się nad tym pytaniem. Pierwsze dwa rozdziały drugiej części zawierają szczegółowy opis życia Stolza i warunków, w jakich ukształtował się jego aktywny charakter. „Stolz ze strony ojca był tylko w połowie Niemcem; jego matka była Rosjanką; Wyznawał wiarę prawosławną, jego ojczystą mową był rosyjski…” Gonczarow najpierw próbuje pokazać, że Stolz jest bardziej Rosjaninem niż Niemcem: najważniejsze jest przecież to, że jego wiara i język są takie same jak Rosjan. Ale im dalej idzie, tym bardziej zaczynają się w nim ujawniać cechy Niemca: niezależność, wytrwałość w dążeniu do celów, oszczędność.
Wyjątkowy charakter Stolza ukształtował się pod wpływem dwóch sił – miękkiej i twardej, na styku dwóch kultur – rosyjskiej i niemieckiej. Od ojca otrzymał „pracowite, praktyczne wychowanie”, a matka zapoznała go z pięknem i próbowała zaszczepić w duszy małego Andrieja miłość do sztuki i piękna. Matka „wydawała się w synu ideałem dżentelmena”, a ojciec przyzwyczajał go do ciężkiej, wcale nie pańskiej, pracy.
Praktyczna inteligencja, miłość do życia i odwaga pomogły Stolzowi odnieść sukces po tym, jak za namową ojca wyjechał na studia do Petersburga...
Według Gonczarowa Stolz to nowy typ rosyjskiej postaci postępowej. Nie przedstawia jednak bohatera w określonej czynności. Autor informuje jedynie czytelnika o tym, kim był Stolz i co osiągnął. „Służył, przeszedł na emeryturę… zajmował się swoimi sprawami,… założył dom i pieniądze,… poznał Europę jako swoją posiadłość,… oglądał Rosję od góry do dołu,… podróżował po świecie”.
Jeśli mówimy o stanowisku ideologicznym Stolza, to „szukał on równowagi aspektów praktycznych z subtelnymi potrzebami ducha”. Stolz potrafił kontrolować swoje uczucia i „bał się każdego snu”. Szczęście dla niego polegało na konsekwencji. Według Goncharowa „znał wartość rzadkich i drogich majątków i tak oszczędnie je wydawał, że nazwano go egoistą, niewrażliwym…”. Jednym słowem Gonczarow stworzył bohatera, jakiego Rosji od dawna brakowało. Dla autora Stolz jest siłą zdolną wskrzesić i zniszczyć oblomowizm. Moim zdaniem Gonczarow nieco idealizuje wizerunek Stolza, stawiając go dla czytelnika jako przykład osoby nieskazitelnej. Ale pod koniec powieści okazuje się, że zbawienie nie przyszło do Rosji wraz z pojawieniem się Stolza. Dobrolyubov wyjaśnia to, mówiąc, że „teraz nie ma dla nich ziemi” w rosyjskim społeczeństwie. W celu bardziej produktywnej działalności Stoltów konieczne jest osiągnięcie kompromisu z Obłomowami. Dlatego Andriej Stolts aresztuje syna Ilji Iljicza.
Stolz jest z pewnością antypodem Obłomowa. Każda cecha charakteru pierwszego jest ostrym protestem przeciwko cechom drugiego. Stolz kocha życie - Obłomow często popada w apatię; Stolz ma głód ruchu, dla Obłomowa najlepszym zajęciem jest relaks na kanapie. Początki tej opozycji sięgają wychowania bohaterów. Czytając opis życia małego Andrieja, mimowolnie porównujesz go z życiem Iljuszy. Tym samym już na samym początku powieści pojawiają się przed czytelnikiem dwie zupełnie różne postacie, dwie drogi życiowe...

Wraz z pogłębieniem się kryzysu autokracji w Rosji w połowie XIX w. w kraju pojawiła się nowa fala ludzi reformistycznych: wykształconych, aktywnych, gotowych wywrócić życie do góry nogami. To właśnie ci „nowi” ludzie na obrazie Andrieja Stolza w powieści „Obłomow” pokazał pisarz I.A. Gonczarow.

Twórczość Gonczarowa należy postrzegać jako „straszny cios zadany romantyzmowi i marzycielstwu”. Życie domagało się „nowych bohaterów” i pojawili się oni - dwa antypody - Ilja Iljicz Obłomow i Andriej Stolts, bohaterowie słynnej powieści „Oblomow”.

Krytycy zauważyli, że niektóre cechy Ilji Iljicza Obłomowa zostały skopiowane od samego Goncharowa, którego wielu uważało za leniwego i zepsutego. Ponadto ci sami krytycy byli skłonni wierzyć, że wizerunek Andrieja Stoltsa, sprzeciwiającego się głównemu bohaterowi, został napisany tylko w połowie, co budzi nieufność czytelników. A sam autor zgodził się, że „obraz jest blady, nie prawdziwy, nie żywy, ale tylko wyobrażenie”. Prawdopodobnie było to po części marzenie Goncharowa o „nowym bohaterze”, który zastąpi ostatniego „zbędnego człowieka” Obłomowa. Ten bohater został wezwany, aby obudzić to senne królestwo - Rosję.

Andrey Stolts to człowiek czynu. Kiedy wpada do dusznego domu swojego przyjaciela Ilji Iljicza, ma wrażenie, że do pokoju wpada świeży wiatr. „Młodzieńczy upał Stolza zaraził Obłomowa i płonął pragnieniem pracy, celem odległym, ale uroczym”.
Powieść wspaniale opisuje dwa stany społeczne: odpoczynek (bezczynność) i ruch (aktywność). O ich praktycznej płodności i jednocześnie bezpieczeństwie moralnym dyskutujemy z czytelnikiem na kartach powieści.

Andrey Stolts jest człowiekiem, który dorobił się siebie. Ojciec Andrieja jest niemieckim mieszczaninem. Wychowywał syna według ścisłych zasad, ucząc go pracy i samodzielności oraz zachęcając do chłopięcych bójek. Przeciwnie, matka Stolza, rosyjska szlachcianka, starała się wychować prawdziwego dżentelmena, porządnego, czystego chłopca. Z tego przedziwnego połączenia powstał charakter Stolza: połączenie niemieckiej sprawności i sprawności z rosyjską marzycielstwem i łagodnością natury. Żywiołem Stolza jest ciągły ruch. Po trzydziestce czuje się dobrze tylko wtedy, gdy czuje się potrzebny we wszystkich częściach świata na raz. Mianowicie podejmuje szereg prób wyciągnięcia Obłomowa z bagna, w które niemal dobrowolnie wpadł. „Zaczęło się od niemożności założenia pończoch, a skończyło na niemożności życia” – Stolz opowiada o Obłomowie. Przeciwnie, Obłomow miał bardzo wysoką opinię o swoim przyjacielu: „Stolz ma inteligencję, siłę, umiejętność kontrolowania siebie, innych i losu”. Jednym z ważnych elementów filozofii Stolza jest osiąganie celu wszelkimi środkami, bez względu na przeszkody. „Nade wszystko przedkładał wytrwałość w osiąganiu celów.” Samodzielność, niezależność i pewność siebie są podstawą charakteru i światopoglądu Andrieja Stoltsa. Dzięki działaniom Stolza w życiu Obłomowa pojawia się Olga Iljinska, wezwana do „podburzenia” Ilji Iljicza. Co prawda nic z tego nie wyszło, ale to nie wina Stolza. Przynajmniej zrobił wszystko, co mógł, aby uratować przyjaciela.

Obłomow nie jest w stanie podjąć zdecydowanych działań, nie jest w stanie zmienić swojego życia, Stolz natomiast jest zawsze gotowy do działania. W końcu poślubia samą Olgę Ilyinską. Ci dwaj bohaterowie są jak dwie Rosja: stara i nowa. Którą drogę wybierze? Czy nadal będzie trzymał się dawnego życia, czy odważnie wkroczy w przyszłość? I.A. Goncharov nie znał odpowiedzi na to pytanie, ale był pewien, że zmiany są konieczne.

Prawdziwym „pozytywnym bohaterem” twórczości Gonczarowa jest postęp, nieunikniony ruch naprzód. Był to „znak czasu”, pieczęć stulecia. Jednak „antyromantyzm” Goncharowa czasami komplikują wątpliwości. Wszechstronność i głębię kreowanego przez pisarza obrazu świata zapewnia fakt, że nie akceptuje on bezwarunkowo opozycji „aktywność” i „bezczynność”, nie bez powodu Gonczarowowi przypisano definicję „obiektywnego artysta". Autor przedstawia szereg dodatkowych wymagań stawianych bohaterom nowych czasów. W „Obłomowie”, gdzie wydawany jest werdykt w sprawie „obłomowizmu”, jakby niespodziewanie, ale w istocie naturalnie, słychać podziw dla serca Obłomowa – „to jego naturalne złoto. Przeszedł przez życie bez szwanku.” Zatem skutki społeczne i moralne, choć całkowicie się wzmacniają, nie są zbieżne. Niemniej jednak musiał się pojawić – ten „nowy bohater”, Andriej Stolts – człowiek czynu, symbol nowej Rosji.

Zadania i sprawdziany na temat „Andriej Stolts jako „człowiek czynu” (na podstawie powieści „Oblomow” I.A. Goncharowa.)”

SPP z przysłówkami przysłówkowymi (porównania przysłówkowe, sposób działania, miara i stopień) - Zdanie złożone 9. klasa

Każda osoba jest indywidualna. Nie ma absolutnie identycznych ludzi, którzy byliby zgodni w swoim światopoglądzie, myślach i poglądach na wszystkie aspekty życia. Pod tym względem bohaterowie literaccy nie różnią się od prawdziwych ludzi.

Obłomow. Stolz. Wydaje się, że są to zupełnie inni ludzie. Obłomow jest powolny, leniwy, nieskoncentrowany. Stolz jest energiczny, wesoły i celowy. Ale te dwie osoby kochają się i szanują, są prawdziwymi przyjaciółmi. Oznacza to, że nie są aż tak różni, mają też coś wspólnego, co je łączy. Czy to prawda? Czy Obłomow i Stolz rzeczywiście są antypodami?

Znali się od dzieciństwa, ponieważ w pobliżu znajdowały się Oblomovka i Wierchlew, gdzie mieszkali przyjaciele. Jakże jednak odmienna była sytuacja w tych dwóch regionach! Oblomovka to wieś spokoju, błogosławieństw, snu, lenistwa, analfabetyzmu, głupoty. Każdy żył w nim dla własnej przyjemności, nie odczuwając żadnych potrzeb psychicznych, moralnych czy duchowych. Obłomowici nie mieli żadnych celów, żadnych kłopotów; nikt nie zastanawiał się, po co powstał człowiek i świat. Przeżyli całe życie bez większego wysiłku, jak płaska rzeka, która płynie po ustalonym od dawna równym korycie spokojnie, leniwie, a na jej drodze nie ma kamieni, gór ani innych przeszkód, nigdy nie wylewa więcej niż zwykle, nigdy nie wysycha w górę; zaczyna gdzieś swoją drogę, płynie bardzo spokojnie, bez hałasu i cicho wpada do jakiegoś jeziora. Nikt nawet nie zauważa, że istnieje taka rzeka. Tak żyli wszyscy w Obłomovce, dbając jedynie o jedzenie i spokój w swojej wiosce. Niewiele osób przez nią przeszło, a Obłomowici nie mogli się dowiedzieć, że ktoś żyje inaczej, oni też nie mieli pojęcia o nauce i nie potrzebowali tego wszystkiego... Iljusza żył wśród takich ludzi - kochany, chroniony przez wszystkich. Zawsze otaczał go troska i czułość. Nie pozwolono mu nic zrobić samodzielnie i w ogóle nie wolno mu było robić wszystkiego, czego pragnie każde dziecko, wciągając go tym samym w istotę życia Obłomowa. Jego stosunek do edukacji i nauki ukształtowali także otaczający go ludzie: „nauka nie zniknie”, najważniejsze jest świadectwo, „że Iljusza przeszedł wszystkie nauki i sztuki”, ale wewnętrzne „światło” edukacji było nieznany zarówno ludziom Obłomowa, jak i samemu Ilji.

W Wierchlewie wszystko było na odwrót. Kierownikiem był tam ojciec Andryushy, Niemiec. Dlatego wziął na siebie wszystko z charakterystyczną dla tego narodu pedanterią, łącznie ze swoim synem. Od najmłodszych lat Andriusza Iwan Bogdanowicz zmuszał go do samodzielnego działania, samodzielnego szukania wyjścia ze wszystkich sytuacji: od bójki ulicznej po załatwianie spraw. Ale to nie znaczy, że jego ojciec pozostawił Andrieja na łasce losu - nie! Jedynie w odpowiednich momentach kierował go ku samodzielnemu rozwojowi i gromadzeniu doświadczeń; później po prostu dał Andriejowi „glebę”, na której mógł rosnąć bez niczyjej pomocy (wycieczki do miasta, sprawy do załatwienia). A młody Stolz wykorzystał tę „glebę” i wyciągnął z niej maksymalne korzyści. Ale Andryusha był wychowywany nie tylko przez ojca. Matka miała zupełnie odmienne poglądy na temat wychowania syna. Chciała, żeby wyrósł nie na „niemieckiego mieszczanina”, ale na wysoce moralnego i duchowego dżentelmena o doskonałych manierach i „białych rękach”. Dlatego grała mu Hertza, śpiewała o kwiatach, o poezji życia, o swoim wysokim powołaniu. I to dwustronne wychowanie – z jednej strony pracowite, praktyczne, twarde, z drugiej – łagodne, wzniosłe, poetyckie – uczyniło ze Stolza człowieka wybitnego, łączącego w sobie ciężką pracę, energię, wolę, praktyczność, inteligencję, poezję i umiar romantyzm.

Tak, te dwie osoby żyły w różnych środowiskach, ale poznały się jako dzieci. Dlatego od dzieciństwa Ilya i Andrei wywierali na siebie ogromny wpływ. Andryusha lubiła spokój i ciszę, jaką dała mu Ilya, która otrzymała ją od Oblomovki. Iljuszę z kolei pociągała energia Andrieja, umiejętność koncentracji i robienia tego, co trzeba. Tak było, gdy dorastali i opuścili swoje rodzinne strony...

Ciekawe jest nawet porównanie, jak tego dokonali. Obłomowici żegnali Iljuszę ze łzami, goryczą i smutkiem. Zapewnili mu długą, ale bardzo wygodną - Ilya nie mógł inaczej - wycieczkę wśród służby, smakołyki, łóżka z pierza - jakby część Oblomovki oddzieliła się i odpłynęła z wioski. Andriej pożegnał się z ojcem sucho i szybko – wszystko, co mogli sobie powiedzieć, było dla nich jasne bez słów. A syn, poznawszy trasę, szybko nią pojechał. Już na tym etapie życia przyjaciół widoczna jest ich rozbieżność.

Co robili, gdy byli daleko od domu? Jak się uczyłeś? Jak zachowywałeś się na świecie? W młodości Obłomow za cel swojego życia uważał pokój i szczęście; Stolz – praca, siła duchowa i fizyczna. Dlatego Ilya postrzegała edukację jako kolejną przeszkodę na drodze do celu, a Andrei - jako główną, integralną część życia. Ilja Obłomow chciała służyć spokojnie, bez zmartwień i zmartwień, „jak na przykład leniwe zapisywanie dochodów i wydatków w zeszycie”. Dla Stolza służba była obowiązkiem, do którego był gotowy. Obaj przyjaciele przenieśli tę postawę z dzieciństwa. Co o miłości? Ilya „nigdy nie oddawał się pięknościom, nigdy nie był ich niewolnikiem, nawet bardzo pilnym wielbicielem, już dlatego, że zbliżenie się do kobiet prowadzi do wielkich kłopotów”. Andriej „nie był zaślepiony pięknem i dlatego nie zapomniał, nie poniżył godności mężczyzny, nie był niewolnikiem, „nie leżał u stóp” piękności, chociaż nie doświadczał ognistych namiętności”. Dziewczyny mogły być tylko jego przyjaciółkami. Z powodu tego samego racjonalizmu Stolz zawsze miał przyjaciół. Początkowo Obłomow też je miał, ale z czasem zaczęły go męczyć i stopniowo bardzo ograniczał swoje grono towarzyskie.

Czas płynął nieubłaganie... Stolz się rozwinął, Obłomow „wycofał się w siebie”. A teraz mają ponad trzydzieści lat. Czym oni są?

Stolz jest superenergetyczny, muskularny, aktywny, twardo stoi na nogach, zgromadził duży kapitał dla siebie, naukowca i wielu podróżników. Ma przyjaciół na całym świecie i jest szanowany jako silna osobowość. Jest jednym z głównych przedstawicieli firmy handlowej. Jest wesoły, wesoły, pracowity... ale wewnętrznie stopniowo męczy go ten rytm życia. A potem pomaga mu przyjaciel z dzieciństwa, Ilya Oblomov, którego serdeczność, spokój i cisza pozwalają Stolzowi się zrelaksować. A kim jest sam drugi przyjaciel?

Ilya nie podróżuje za granicę, jak Andrei, w interesach ani w świat. W ogóle rzadko wychodzi z domu. Jest leniwy, nie lubi zamieszania, hałaśliwych towarzystw, nie ma ani jednego prawdziwego przyjaciela poza Stolzem. Jego głównym zajęciem jest leżenie na kanapie w ulubionym szlafroku wśród kurzu i brudu, czasem w towarzystwie ludzi „bez chleba, bez rzemiosła, bez rąk do produktywności i tylko z żołądkiem do konsumpcji, ale prawie zawsze z rangą i tytułem .” To jest jego zewnętrzna egzystencja. Ale dla Ilji Iljicza najważniejsze było wewnętrzne życie marzeń i wyobraźni. Wszystko, co mógł zrobić w prawdziwym życiu, Obłomow robi w snach i snach - tylko bez wysiłku fizycznego i specjalnego wysiłku umysłowego.

Czym jest życie dla Obłomowa? Przeszkody, ciężary, zmartwienia zakłócające pokój i błogosławieństwa. A dla Stolza? Przyjemność w dowolnej formie, a jeśli Ci się nie podoba, Stolz z łatwością to zmieni.

Dla Andrieja Iwanowicza podstawą wszystkiego jest rozum i praca. Dla Obłomowa - szczęście i spokój. I w miłości są tacy sami... Obaj przyjaciele zakochali się w tej samej dziewczynie. Moim zdaniem Ilja Iljicz zakochał się w Oldze po prostu dlatego, że jego nietknięte serce od dawna czekało na miłość. Stolz zakochał się w niej nie sercem, ale umysłem, zakochał się w doświadczeniu, dojrzałości i inteligencji Olgi. Perspektywa życia rodzinnego w rozumieniu Obłomowa polega na prowadzeniu życia szczęśliwego i pogodnego, bez zmartwień, bez pracy, „aby dzisiaj było jak wczoraj”. Dla Stolza małżeństwo z Olgą Siergiejewną przyniosło szczęście psychiczne, a wraz z nim szczęście duchowe i fizyczne. Tak przeżył resztę swojego życia – w harmonii umysłu, duszy, serca z Olgą. A Obłomow, „całkowicie zgniły”, ożenił się z kobietą, którą trudno nazwać człowiekiem. Zamienił inteligencję, dojrzałość i wolę Olgi na okrągłe łokcie Agafii Matwiejewnej, która nie miała pojęcia o istnieniu cech, dzięki którym Człowieka można nazwać mężczyzną. Uważam, że jest to najwyższy punkt różnic między Ilją Iljiczem Obłomowem a Andriejem Iwanowiczem Stolzem.

Te dwie osoby są przyjaciółmi z dzieciństwa. Początkowo z tego powodu byli podobni i zjednoczeni w wielu aspektach życia. Ale z biegiem czasu, kiedy Ilya i Andrey dorastali, Oblomovka i Verkhlevo – dwa przeciwieństwa – wywarły na nich wpływ, a przyjaciele zaczęli się coraz bardziej różnić. Ich związek przetrwał wiele ciosów, ale przyjaźń z dzieciństwa zapewniła im siłę. Ale pod koniec swojej życiowej podróży stali się tak odmienni, że dalsze normalne, pełnoprawne utrzymanie relacji okazało się niemożliwe i trzeba było o nich zapomnieć. Oczywiście przez całe życie Oblomov i Stolz byli antypodami, antypodami, połączonymi przyjaźnią z dzieciństwa i rozdzielonymi przez różne wychowanie.

Życieideały Obłomowa i Stolza

Przez całe życie I. A. Gonczarow marzył o tym, aby ludzie odnaleźli harmonię uczuć i rozumu. On refleksji nad siłą i ubóstwem „niegdyś człowieka”.umysłu”, o uroku i słabości „człowieka serca”.W Obłomowie idea ta stała się jedną z wiodących,W tej powieści kontrastują dwa typy męskich postaci: pasywny i słaby Oblomov, zjego złote serce i czysta dusza oraz energiczny Stolz, zdolny pokonać wszelkie przeszkodystojąc przy sile swojego umysłu i woli. Jednak coIdeał ludzki Gonczarowa nie jest personifikowanyvan w żadnym z nich. Stolz nie wydaje siępisarzowi osobowość pełniejszą niż OŁomow, na którego też patrzy „trzeźwy”.oczy." Bezstronne eksponowanie „skrajności”charakteru obu, Goncharov opowiadał się za tymintegralność ludzkiego świata duchowego z całą różnorodnością jego przejawów.

Każdy z głównych bohaterów powieści miał swojego zrozumienie sensu życia, swoich pomysłów na życiecele, o których realizacji marzyli. Najpierwnarracja Ilja Iljicz Obłomow ma nieco ponad trzydzieści lat, jest szlachcicem filarowym, posiadatel o chrzcie trzystu pięćdziesięciu dusz poddanychYang, który odziedziczył. Służył po ukończeniu Uniwersytetu Moskiewskiego przez trzy latalat w jednym ze stołecznych wydziałów, onprzeszedł na emeryturę w randze sekretarza kolegiaty.Od tego czasu bez przerwy mieszkał w Petersburgu. Powieśćzaczyna się od opisu jednego z jego dni, jego zwyczajów i charakteru. Do tego życie Obłomowaczas zamienił się w leniwe raczkowaniez dnia na dzień". Wycofując się z czynnej aktywności, leżał rozdrażniony na sofiekłócił się z Zacharem, sługą pańszczyźnianym, któryry opiekował się nim. Ujawnianie społecznościkorzenie oblomowizmu, Gonczarow to pokazuje

„Wszystko zaczęło się od niemożności założenia pończoch, a potem była to niezdolność do życia.”

Wychowany w patriarchalnej szlachcie rodzina Ilja Iljicz postrzegała życie w ObleMovka, jego majątek rodzinny, z jej pokojem i bez niegozachowując się jak ideał człowiekania. Poziom życia był gotowy i nauczony w regionieMowitom przez ich rodziców, a oni przejęli to od swoich rodzice. Trzy główne akty życia rozgrywają się nieustannie na oczach małego Iljuszy dzieciństwo; miejsca urodzenia, śluby, pogrzeby. Potem następny ich jednostkom nadano: chrzciny, imieniny,rodzinne wakacje. Koncentruje się na tymcały patos życia. To było „shi”fatalny okres życia arystokratycznego” z jej wakacjaminości, która na zawsze stała się ideałem życia dla ObŁomow A.

Wszyscy Obłomowici traktowali pracę jako karę i nie lubili jej, uważając ją za coś upokarzającego nie m. Dlatego życie w oczach Ilji Iljicza razzostał podzielony na dwie połowy. Jeden dotyczył pracyi nuda, a to były dla niego synonimy.Drugi to spokój i spokojna zabawa. w Ob Łomow ke Ilja Iljicz również został zaszczepiony uczuciemw wyższości nad innymi ludźmi. "Inny"czyści sobie buty, ubiera się, sam uciekaWłaśnie tego potrzebujesz. Ten „inny” musipracować niestrudzenie. Iljuszę „wychowano na delikatność”ale nie znosił zimna ani głodu, nie potrzebowałwiedział, na własny chleb nie zapracował, wykonywał brudną robotęNie uczyłem się. Rozważał także studiowanie kary zesłanej przez niebo za grzechy i unikał szkołyzajęcia w miarę możliwości. Po ukończeniu studiów uniwersytecie, nie pracował już na swoim wykształceniem, nie interesował się nauką, sztuką ani polityką.

Kiedy Obłomow był młody, wiele od niego oczekiwał losu i od siebie. Przygotowany do służby do ojczyzny, aby odgrywać znaczącą rolę w społeczeństwie

życie, marzyłem o szczęściu rodzinnym. Ale dni mijały dni po dniu, a on wciąż przygotowywał się do rozpoczęcia życia, do wszystkiegoWyobraziłem sobie w myślach moją przyszłość. Jednakże „kwiat życia zakwitł i nie wydał owocu”.

Przyszła służba nie wydawała mu się w formie trudnych zajęć, ale w formie pewnego rodzaju „rodzin”"nic do roboty." Wydawało mu się, że urzędnicypracownicy tworzą razem przyjazną i bliską atmosferęrodzina, której wszyscy członkowie niestrudzenie troszczą się o wzajemną przyjemność. Jednak jego młodzieńczypomysły zostały oszukane. Nie tyw obliczu trudności zrezygnował, służyłżyjąc zaledwie trzy lata i nie dokonawszy niczego znaczącego ciało

Tylko młodzieńczy zapał Stolza mógł to powstrzymać uderz Obłomowa i czasami w snach płonąłgłód pracy i odległe, ale atrakcyjne miejsceczy. Zdarzyło się, że leżąc na sofie, wybuchłochęć wykazania ludzkości jej wad.Szybko zmieni dwie lub trzy pozy, świecącswoimi oczami usiądzie w łóżku i będzie zainspirowanyRozglądać się. Wygląda na to, że jego wysoki wuxiWkrótce zamieni się to w wyczyn i przyniesie dobre konsekwencje dla ludzkości. Czasem sobie wyobrażasiebie jako niezwyciężonego wodza: wymyśla wojnę, organizuje nowe krucjaty, dokonuje wyczynów dobroci i hojności. Albo wyobrażam sobiesiebie jako myśliciela, artystę, w swojej wyobraźnizbiera laury w walce, wszyscy go czczą,tłum go goni. Jednak w rzeczywistości nim nie byłpotrafi zrozumieć, jak zarządzać sobąmajątek i łatwo stał się ofiarą takich oszustów jak Tarantiew i jego brat wiązanie kochanki.

Z biegiem czasu ogarnęły go wyrzuty sumienia, które nie dawały mu spokoju. Poczuł ból za jego niedorozwój, za ciężar, który mu przeszkadzałna żywo. Dręczyła go zazdrość, że inni tak żylipełny i szeroki, ale coś nie pozwala mu chodzić śmiało

przez życie. Boleśnie czuł, że było dobrze szyję i pierwiastek światła jest w niej pochowany jak w grobie. Próbował znaleźć winowajcę poza sobą i nie znalazłrozł. Jednak apatia i obojętność szybko zostają zastąpione w jego duszy panuje niepokój, a on znów jest spokojnyspał na swojej sofie.

Nawet miłość do Olgi nie przywróciła go do praktyki. takie życie. W obliczu potrzebyumiejętność działania, pokonywania przeszkód stojących na drodzetrudności, przestraszył się i wycofał. Osiedliwszy siępozostając po stronie Wyborga, oddał się całkowicie opiece Agafii Pszenicyny, oknacałkowicie wycofany z aktywnego życia.

Poza tą niemożnością wychowaną przez szlachtę, Aktywność Obłomowa uniemożliwia wiele innych rzeczy.idź. On naprawdę czuje się obiektywnie istniejący rozdźwięk pomiędzy tym, co „poetyckie”, a tym, co„praktyczny” w życiu i to jest powód jego gorzkiego rozczarowania. Jest oburzony tym, że najwyższy sens ludzkiej egzystencji w społeczeństwie często zastępuje się fałszywym, wyimaginowanymtreść” Chociaż Obłomow nie ma nic przeciwkoWyrzuty Stolza, pewnego rodzaju duchowa sprawiedliwość zawarte w wyznaniu Ilji Iljicza, że on Nie mogłem zrozumieć tego życia.

Jeśli na początku powieści Goncharov mówi więcej mówi o lenistwie Obłomowa, potem w końcówce coraz dobitniej brzmi temat „złotego serca” Obłomowa,które niósł bez szwanku przez życie. NieSzczęście Obłomowa wiąże się nie tylko ze społecznymśrodowisko, któremu nie mógł się oprzećtak. Zawiera się także w „katastrofalnym nadmiarze serc”tsa”. Łagodność, delikatność, wrażliwość bohatera rozbroić jego wolę i uczynić go bezsilnym wobec ludzi i okoliczności.

W przeciwieństwie do pasywnego i pustego Entuzjastyczny Oblomov Stolz wymyślił samochódrum jako zupełnie nietypowa postać, Gonchafosa starała się uczynić ją atrakcyjną

czytelnika swoją „efektywnością”, racjonalnością praktyczność. Tych cech jeszcze nie byłocharakterystyczne dla bohaterów literatury rosyjskiej.

Syn niemieckiego mieszczanina i rosyjskiej szlachcianki, Andrey Stolts od dzieciństwa dzięki swojemu ojcu Paulowiuczył pracy i edukacji praktycznej. To jest ww połączeniu z poetyckim wpływem swojej matkiuczynił go wyjątkową osobą. w odróżnieniuNa zewnątrz okrągły Obłomow Stolz był chudy, miał same mięśnie i nerwy. Od niegobył powiew świeżości i siły. w jego podłości i usposobieniu nie było nic zbędnegow głównych kierunkach swojego życia, których szukałrównoważąc aspekty praktyczne z subtelnościamipotrzeby ducha”. „Przeszedł przez życie pewnie”wesoło, żyłem z ograniczonym budżetem, starając się wydać każdykażdego dnia, jak każdy rubel”. Przyczynę wszelkich niepowodzeń przypisywał sobie, „a nie innym”.owinięty niczym kaftan na czyimś paznokciu.” Starał sięrozwinąć prosty i bezpośredni pogląd na sprawężycie. Najbardziej bał się wyobraźni,„ten dwulicowy towarzysz” i każde marzenie,dlatego wszystko tajemnicze i tajemnicze nie jestbyło miejsce w jego duszy. Wszystko, co nie eksponujeanaliza doświadczenia nie odpowiada praktyceSzczerze mówiąc, uważał to za oszustwo. Praca była dobrazom, treść, element i cel jego życiażaden. Przede wszystkim stawiał na wytrwałośćdążenie do celów: to była oznaka charakteruw jego oczach. Według autora, jednostkiPrzyszłość musi należeć do Stolza:„Ilu Stoltsevów powinno pojawić się pod Rosjanami? po naszych imionach!

Podkreślanie racjonalizmu i silnej woli Jednak jego bohater, Gonczarow, był świadomy szarościBezduszność Stolza. Najwyraźniej mężczyzna„budżet”, emocjonalnie zamknięty w ścisłych i ścisłych granicach, nie jest bohaterem Gonczarowa, Pisarz osobiście mówi o „zasadach moralnych”

ty swojego bohatera co do pracy fizjologicznej działalności lub o wykonywaniu obowiązków służbowychAktualności Nie możesz „wysyłać” przyjaznych uczuć.Jednak w odniesieniu do Stolza i Obłomowa tojest odcień.

W rozwoju akcji Stolz stopniowo opowiada okazuje się, że „nie jest bohaterem”. Dla Gonczarowa, któryry śpiewał świętą lekkomyślność Chatsky'ego ijasno rozumiał niepokój wielkiego duchowegowniosków, była to oznaka wewnętrznej niewydolności. Brak wysokiego celu, zrozumieniasens życia ludzkiego jest stale odkrywanyprzysięga, pomimo energicznej aktywnościStolz w sferze praktycznej. On nie ma nic do powiedzenia– zapytaj Obłomowa w odpowiedzi na wyznanie, że onprzyjaciel nie odnalazł sensu w otaczającym go życiu. Po otrzymaniu zgody Olgi na małżeństwo Stolz oświadczyłpadają zagadkowe słowa: „Znaleziono wszystko, nicspójrz, nie ma dokąd pójść. A później będzie ostrożnie próbował przekonać zaniepokojonychOlga rezygnuje z „buntowniczej kwestii”mi”, wykluczając „Fausta” ze swojego życia Lęk.

Zachowanie obiektywizmu wobec wszystkich do swoich bohaterów pisarz zgłębia wnętrzemożliwości różnych współczesnych ludziTypy chińskie, odnajdujące siłę i słabość w każdym z nichich. Jednak rosyjska rzeczywistość jeszcze nie jestczekała na swojego prawdziwego bohatera. Według DoBrolyubova, prawdziwy przypadek historyczny w Rosjinie dotyczyło to sfery praktyczności i praktyczności, alew sferze walki o odnowę zarządzania publicznegoDobra. Aktywne istnienie i nowe, aktywne nowi ludzie byli już tylko perspektywąbardzo blisko, ale wciąż nierealnestu. Już stało się jasne, która osoba nie jest potrzebnaRosja”, ale tego rodzaju deaktywność i rodzaj sylwetki, której wymaga Czy.

Powieść Gonczarowa „Oblomow” została wysoko oceniona przez krytyków drugiej połowy XIX wieku. W szczególności Bieliński zauważył, że dzieło było aktualne i odzwierciedlało myśl społeczno-polityczną lat 50. i 60. XIX wieku. W tym artykule porównano dwa style życia - Oblomov i Stolz.

Charakterystyka Obłomowa

Ilya Iljicz wyróżniał się pragnieniem pokoju i bezczynnością. Obłomowa nie można nazwać interesującym i różnorodnym: jest przyzwyczajony do spędzania większości dnia na myśleniu, leżąc na sofie. Pogrążony w tych myślach często przez cały dzień nie wstawał z łóżka, nie wychodził na zewnątrz, nie dowiadywał się o najświeższych wiadomościach. Z zasady nie czytał gazet, żeby nie zaprzątać sobie głowy niepotrzebnymi, a co najważniejsze bezsensownymi informacjami. Obłomowa można nazwać filozofem, zajmuje się innymi sprawami: nie codziennymi, nie chwilowymi, ale wiecznymi, duchowymi. We wszystkim szuka sensu.

Patrząc na niego, można odnieść wrażenie, że jest szczęśliwym wolnomyślicielem, nieobciążonym trudami i problemami życia zewnętrznego. Ale życie „dotyka, dociera” wszędzie do Ilji Iljicza, sprawia, że cierpi. Marzenia pozostają tylko marzeniami, bo nie wie, jak przełożyć je na realne życie. Nawet czytanie go męczy: Obłomow ma wiele książek, które zaczął, ale wszystkie pozostają nieprzeczytane i niezrozumiane. Dusza wydaje się być w nim uśpiona: unika niepotrzebnych zmartwień, zmartwień, zmartwień. Ponadto Obłomow często porównuje swoją spokojną, samotną egzystencję z życiem innych ludzi i stwierdza, że nie wypada żyć tak, jak żyją inni: „Kiedy żyć?”

To właśnie reprezentuje niejednoznaczny obraz Obłomowa. „Obłomow” (I.A. Goncharov) powstał z myślą o ukazaniu osobowości tej postaci – niezwykłej i niezwykłej na swój sposób. Impulsy i głębokie przeżycia emocjonalne nie są mu obce. Obłomow to prawdziwy marzyciel o poetyckiej, wrażliwej naturze.

Charakterystyka Stolza

Stylu życia Obłomowa nie da się porównać ze światopoglądem Stolza. Czytelnik po raz pierwszy spotyka tę postać w drugiej części dzieła. Andrei Stolts uwielbia porządek we wszystkim: jego dzień jest zaplanowany godzinami i minutami, zaplanowanych jest dziesiątki ważnych rzeczy, które pilnie wymagają przeróbki. Dziś jest w Rosji, jutro, jak widzicie, niespodziewanie wyjechał za granicę. To, co Obłomow uważa za nudne i pozbawione znaczenia, jest dla niego ważne i znaczące: wycieczki do miast, wsi, intencje poprawy jakości życia otaczających go osób.

Odkrywa w swojej duszy takie skarby, o których Obłomow nawet nie może się domyślić. Styl życia Stolza składa się wyłącznie z czynności, które zasilają całą jego istotę energią żywości. Ponadto Stolz jest dobrym przyjacielem: niejednokrotnie pomagał Ilji Iljiczowi w sprawach biznesowych. Styl życia Obłomowa i Stolza różni się od siebie.

Co to jest „obłomowizm”?

Jako zjawisko społeczne, pojęcie to oznacza skupienie się na bezczynności, monotonii, pozbawionej koloru i wszelkich zmian w życiu. Andriej Stolts nazwał „obłomowizmem” sam sposób życia Obłomowa, jego pragnienie niekończącego się pokoju i brak jakiejkolwiek aktywności. Pomimo tego, że jego przyjaciel nieustannie namawiał Obłomowa do zmiany sposobu życia, on ani drgnął, jakby nie miał na to dość energii. Jednocześnie widzimy, że Obłomow przyznaje się do błędu, wypowiadając następujące słowa: „Od dawna wstydziłem się żyć na świecie”. Czuje się bezużyteczny, niepotrzebny i opuszczony, dlatego nie chce mu się wycierać kurzu ze stołu, porządkować zalegających od miesiąca książek, ani po raz kolejny wychodzić z mieszkania.

Miłość w rozumieniu Obłomowa

Styl życia Obłomowa w żaden sposób nie przyczynił się do znalezienia prawdziwego, a nie fikcyjnego szczęścia. Więcej marzył i planował, niż żył. O dziwo, w jego życiu było miejsce na spokojny odpoczynek, filozoficzną refleksję nad istotą istnienia, ale brakowało sił na zdecydowane działanie i realizację zamierzeń. Miłość do Olgi Iljinskiej chwilowo wyrywa Obłomowa z jego zwykłej egzystencji, zmusza go do próbowania nowych rzeczy i zaczyna o siebie dbać. Zapomina nawet o swoich starych nawykach i śpi tylko w nocy, a załatwia interesy w ciągu dnia. Ale mimo to miłość w światopoglądzie Obłomowa jest bezpośrednio związana ze snami, myślami i poezją.

Obłomow uważa się za niegodnego miłości: wątpi, czy Olga może go pokochać, czy jest dla niej wystarczająco odpowiedni, czy jest w stanie ją uszczęśliwić. Takie myśli prowadzą go do smutnych myśli o swoim bezużytecznym życiu.

Miłość w rozumieniu Stolza

Stolz podchodzi do kwestii miłości bardziej racjonalnie. Nie na próżno oddaje się ulotnym snom, bo patrzy na życie trzeźwo, bez fantazji, bez nawyku analizowania. Stolz to biznesmen. Nie potrzebuje romantycznych spacerów w świetle księżyca, głośnych wyznań miłości i wzdychań na ławce, bo nie jest Obłomowem. Styl życia Stolza jest bardzo dynamiczny i pragmatyczny: oświadcza się Oldze w momencie, gdy zdaje sobie sprawę, że jest gotowa go zaakceptować.

Do czego doszedł Obłomow?

W wyniku swojego opiekuńczego i ostrożnego zachowania Obłomow traci okazję do zbudowania bliskich relacji z Olgą Iljinską. Jego małżeństwo było zdenerwowane na krótko przed ślubem - Obłomowowi zbyt dużo czasu zajęło zbieranie się, wyjaśnianie, zadawanie sobie pytań, porównywanie, ocenianie, analizowanie. Charakterystyka wizerunku Ilji Iljicza Obłomowa uczy, aby nie powtarzać błędów bezczynnej, bezcelowej egzystencji i rodzi pytanie, czym tak naprawdę jest miłość? Czy jest obiektem wzniosłych, poetyckich aspiracji, czy też spokojną radością i spokojem, jakie Obłomow odnajduje w domu wdowy Agafii Pszenicyny?

Dlaczego nastąpiła fizyczna śmierć Obłomowa?

Rezultat filozoficznych rozważań Ilji Iljicza jest następujący: postanowił pogrzebać swoje dawne aspiracje, a nawet wzniosłe marzenia. z Olgą jego życie skupiało się na codziennej egzystencji. Nie znał większej radości niż pyszne jedzenie i spanie po obiedzie. Stopniowo silnik jego życia zaczął się zatrzymywać, uspokajać: dolegliwości i incydenty stawały się coraz częstsze. Nawet poprzednie myśli go opuściły: nie było już dla nich miejsca w cichym pokoju, jak trumna, w całym tym leniwym życiu , co uśpiło Obłomowa, coraz bardziej odrywało go od rzeczywistości. Psychicznie ten człowiek był już dawno martwy. Śmierć fizyczna była jedynie potwierdzeniem fałszywości jego ideałów.

Osiągnięcia Stolza

Stolz, w przeciwieństwie do Obłomowa, nie przegapił swojej szansy na szczęście: zbudował dobrobyt rodziny z Olgą Iljinską. To małżeństwo odbyło się z miłości, w której Stolz nie wzbił się w chmury, nie pozostawał w niszczycielskich złudzeniach, ale działał bardziej niż rozsądnie i odpowiedzialnie.

Styl życia Obłomowa i Stolza jest diametralnie przeciwny i przeciwny sobie. Obie postacie są wyjątkowe, niepowtarzalne i znaczące na swój sposób. To może wyjaśniać siłę ich przyjaźni na przestrzeni lat.

Każdemu z nas bliski jest albo typ Stolza, albo Obłomowa. Nie ma w tym nic złego, a zbiegi okoliczności będą prawdopodobnie tylko częściowe. Ci, którzy są głębocy, kochają myśleć o istocie życia, najprawdopodobniej zrozumieją przeżycia Obłomowa, jego niespokojne miotanie się i poszukiwania. Pragmatycy biznesu, którzy pozostawili romans i poezję daleko w tyle, zaczną uosabiać się w Stolz.

Ale rozwiązanie głównego konfliktu powieści ma także inne, jeszcze bardziej znaczące znaczenie. Po rozstaniu z Olgą Obłomow opuścił w ten sposób wpływ Stolza. Osiadł w drobnomieszczańskim domu Pszenicyny i obecnie żyje pod ciemną władzą Tarantiewa i Muchojarowa. Tutaj nie tylko powraca do swoich starych nawyków - do szlafroka, sofy itp. Stolz pojawia się w powieści nie tylko po to, by niestety zobaczyć to „zanikanie”, ale przede wszystkim po to, aby zająć miejsce Obłomowa w stosunkach z Olgą , aby w przeciwieństwie do niego pokazać swoją siłę „na szerokiej arenie wszechstronnego życia, z całą jego głębią…”. W ten sposób Olga uświadamia sobie możliwości Stolza, a sam autor zdaje się podejmować próbę pokazania ich realizacji.

Ideały społeczne Stolza są postępowe. Są to burżuazyjno-reformistyczne ideały rozwoju gospodarczego i kulturalnego ziemskiej Rosji, oparte na pełnej edukacji ekonomicznej chłopów, na wzajemnych „korzyściach” ekonomicznych w rodzaju majątku i wsi, na rozwoju wiedzy stosowanej i umiejętności czytania i pisania wśród ludzi . Według Stolza za pomocą tworzenia „szkół”, „molo”, „targów”, „autostrad” i starych, patriarchalnych „detrytusów” należy przekształcić w wygodne, kulturalne osiedla, które przynoszą dochód. Sam Stolz stara się zarządzać majątkami Obłomowa i Olgi.

Tak więc, będąc z Olgą w Paryżu, Stolz nieustannie spotykał się z jej „głębokimi pytaniami” lub „pytaniami, wątpliwościami, żądaniami”. Nie było mu łatwo odpowiedzieć na nie, ale mimo to „on, z ogniem doświadczenia w rękach, pogrążył się w labiryncie jej umysłu, charakteru…” lub „pospieszył się, by rzucić przed nią ogień i energia, nowe dostawy, nowy materiał!” Dalej, próbując narysować sensowne życie szczęśliwych małżonków w ich domku, autor nie pozwala tam czytelnikowi. Tutaj także zadowalają go sensowne zwroty. „Życie – pisze autor – „toczyło się pełną parą, z niespokojnego umysłu, zaniepokojonego serca padło nowe pytanie…” Pracowali razem „nad niekończącym się materiałem, o który się nawzajem prosili...” itd. Kiedy autor wyraźnie poczuł się nieswojo ze względu na swoje uniki i zadał od dawna oczekiwane pytanie: „Ale co było przedmiotem tych gorących debat, cichych rozmowy, czytania? » – odpowiedział bardzo niewyraźnie i bezskutecznie. „Tak, to wszystko” – pisze. „On (Stolz) ledwo nadążał za leniwym pośpiechem jej myśli i woli”.