Wśród wizerunków rosyjskich chłopów stworzonych przez Niekrasowa szczególnie wyróżnia się wizerunek Ermili Girin. On, jak mówią w dziele, „nie jest księciem, nie znamienitym hrabią, ale prostym chłopem”, ale mimo to cieszy się wielkim szacunkiem wśród chłopów. Na przykładzie wizerunku Ermili Girin z wiersza „Kto dobrze żyje na Rusi” Niekrasowa możemy przeanalizować, jakie cechy charakteru uważano za ważne dla narodu rosyjskiego, jak ludzie postrzegali swoich bohaterów.
„Zarówno młodzi, jak i mądrzy” - tymi słowami zaczyna się w wierszu opis Yermila Girina. Następnie chłop, który zaczął opowiadać o Ermilu, opowiada chłopskim wędrowcom historię, która świadczy o bezgranicznym zaufaniu ludu do niego. Yermil był właścicielem młyna, który za swoje długi miał kupić kupiec Altynnikow. Yermil wygrał proces, ale prawnicy sfałszowali sprawę w taki sposób, że nie miał przy sobie pieniędzy na zapłatę. Potem pobiegł na plac, do ludzi i opowiedział im o swoim nieszczęściu. Prośba Yermila: „Jeśli znasz Yermila, / Jeśli wierzysz w Yermila, / To pomóż albo coś!..” jest najlepszym dowodem jego miłości i zaufania do rodaków. W tym odcinku Niekrasow doskonale zauważył psychologię rosyjskiego chłopa, który woli doświadczać kłopotów i podejmować decyzje „z całym światem”. Yermil otwiera się przed tłumem – i otrzymuje pomoc, każdy, kto był na placu, przyniósł mu chociaż pięciocentówkę. To wystarczyło, aby wykupić młyn.
Główną cechą Yermila jest jego nieprzekupna uczciwość i umiłowanie prawdy. Przez siedem lat pełnił funkcję urzędnika i przez cały ten czas „nie wcisnął pod paznokieć ani grosza ziemskiego”. Każdy mógł zwrócić się do Yermila po radę, wiedząc, że nigdy nie zażąda pieniędzy ani nie obrazi niewinnej osoby. Kiedy Yermil opuścił stanowisko, trudno było przyzwyczaić się do nowego pozbawionego skrupułów urzędnika. „Trzeba mieć nieczyste sumienie – / Chłop powinien wyłudzić od chłopa grosz /” – taki jest werdykt, jaki ludzie wydają na „urzędników grabieżczych”.
Swoją przyzwoitością Yermil zdobył wiarę chłopów, a oni odwdzięczyli mu się życzliwością: jednogłośnie wybrali Yermila na burmistrza. Teraz jest Girin Ermil Iljicz, uczciwie panujący nad całym majątkiem. Ale Yermil nie wytrzymuje próby władzy. To jedyny raz, kiedy wyrzeka się sumienia i zamiast swojego brata wysyła na żołnierza inną osobę. I choć wkrótce żałuje i naprawia wyrządzoną krzywdę, chłopi pamiętają ten czyn. Trudno jest przywrócić dobre imię, które w społeczeństwie jest uważane za najwyższą wartość – taką myśl Niekrasow przekazuje w obrazie Yermila.
W wierszu „Kto dobrze żyje na Rusi” Ermil Girin odgrywa inną ważną rolę. To on jest zwiastunem przyszłego wizerunku Grishy Dobrosklonowa. Yermil, podobnie jak on, żyje dla szczęścia zwykłych ludzi i spośród wszystkich innych bohaterów najbliższy jest obrazowi szczęśliwej osoby, której szukają wędrowcy.
Próba pracy
Człowiek wybrany przez chłopów na burmistrza (przewodniczącego samorządu) i przez nich szanowany, uważany jest za osobę, która może doświadczyć szczęścia, którego szuka siedmiu chłopów.
Wizerunek Yermila Girina zostaje wprowadzony do wiersza, aby ukazać poglądy zwykłych ludzi na temat moralności, sprawiedliwości i prawdy.
Taka postawa ludu wynikała z fundamentalnej uczciwości, jaką wykazał się Yermil Girin, służąc przez lata społeczeństwu chłopskiemu jako urzędnik, nie wykorzystując swojego oficjalnego stanowiska do wzbogacania się, co było rzadkością.
Jednak nawet ten niezwykle uczciwy człowiek nie był w stanie całkowicie pokonać pokus, jakie niosło ze sobą to stanowisko. Wybrany na burmistrza wycofał się jednak ze swoich zasad i chronił brata. Zamiast tego Yermil wysłał innego człowieka jako żołnierza. Z punktu widzenia psychologii masowego chłopstwa miał dwie okoliczności łagodzące. Burmistrz nie dawał łapówki, ale ratował bliską osobę, co było zrozumiałe dla ludzi żyjących według norm tradycyjnego społeczeństwa. Yermil Girin szczerze żałował i nawet chciał się powiesić. Ponadto naprawił skutki swojego działania, zawracając z wojska niesłusznie wysłanego człowieka i wysyłając swojego brata jako rekruta.
Zaufanie chłopów zostało przynajmniej częściowo przywrócone. Ludzie mu ufają. Siedmiu chłopom opowiada się historię o tym, jak potrzebował pieniędzy na wykupienie młyna i poprosił o pożyczkę od zgromadzonych na placu. Chłopski „świat” okazywał Yermilowi wielkie zaufanie. Zebrał dużą sumę, każdy z obecnych dał choć trochę. Potem Yermil rozliczył się ze wszystkimi.
Jednak Ermila Girina nadal nie można nazwać szczęśliwym. W historii byłego burmistrza widać wyraźnie brak wiary Niekrasowa w zwykłych ludzi. Okazuje się, że jego zdaniem sami rosyjscy chłopi nie są w stanie zapewnić sobie sprawiedliwego zarządzania i szczęścia. Nawet ich najlepsi i najbardziej uczciwi przedstawiciele, wybrani przez wspólnotę, nie mogą być całkowicie wolni od korupcji i pogwałcenia pierwotnych wyobrażeń ludu o prawdzie. Pisarz demokratyczny wierzył w szczęście dla większości, ale przyniesione z zewnątrz, przez ludzi bardziej postępowych i wykształconych.
Esej Ermila Girina
Niekrasow w swoim wierszu bardzo wyraźnie pokazał zarówno głównych, jak i drugoplanowych bohaterów. Jedną z drugoplanowych postaci, której historia porusza serce czytelnika, jest wieśniak Yermil Girin. Historia tego chłopa opowiedziana jest w wierszu zatytułowanym „Szczęśliwi”.
Pełne imię i nazwisko postaci to Ermil Iljicz Girin. Autor wiersza czasami nazywa go „Yermilo”.
Yermil Iljicz nie ma ani rang, ani bogactwa. Nie jest ani hrabią, ani księciem, ani nawet kupcem. Yermil to zwykły człowiek, prosty wieśniak.
Z charakteru Yermil Iljicz Girin jest osobą bardzo zdeterminowaną, dość żywym człowiekiem. Poza tym jest osobą bardzo dumną. W sytuacji młyna mówi, że sam młyn nie jest mu drogi, ale „obraza jest wielka”.
Chociaż Yermil Iljicz Girin jest jeszcze bardzo młody, ma niezwykły umysł. Ponadto postać uczy się czytać i pisać, w przeciwieństwie do większości chłopów.
Yermilo jest osobą godną zaufania. Ludzie mu wierzą i nawet jednomyślnie wybierają go na burmistrza swojej posiadłości. Za wyborem Yermila na swojego szefa głosowało sześć tysięcy osób.
Inni chłopi szanują Jermila Iljicza za jego inteligencję i życzliwość. Szacunek dla bohatera nie został kupiony pieniędzmi, ale cechami charakteru tego chłopa.
Ermil Iljicz Girin jest osobą sympatyczną. Zawsze pomoże innym w miarę swoich możliwości. I nie poprosi o nic w ramach wdzięczności, co świadczyłoby o nim jako o osobie bezinteresownej.
Ponadto postać ta wyróżnia się niezwykłą cechą - inteligencją. Dobrze rozumie ludzi i widzi, czy ktoś myśli o tym, żeby go oszukać lub pobawić się z nim.
Główną cechą Ermila Iljicza Girina jest uczciwość. Nigdy nie brał cudzych pieniędzy. Wiersz opisuje sytuację, w której bohater przez cały dzień chodził z otwartą torebką, próbując dowiedzieć się, kto jest właścicielem rubla.
Ermil Iljicz Girin jest osobą prawdomówną i uczciwą. Wierzy, że wszyscy ludzie są tacy sami i wszyscy są równi. Nie dzieli ludzi na chłopów i właścicieli ziemskich. Wszyscy jednakowo stali w kolejce do młyna na mielenie.
Bohater tylko raz w życiu dopuścił się nieuczciwego czynu – „osłaniając” młodszego brata przed służbą wojskową. Ale on sam cierpi z powodu popełnionego czynu, więc przyznaje się do wszystkiego i wysyła brata do wojska. W dodatku obecnie uważa się za bardziej grzesznego od innych, dlatego rezygnuje ze stanowiska naczelnika i pozostaje pracować w młynie.
W efekcie bohater trafia do więzienia. Najprawdopodobniej wspierał powstanie chłopskie, za co trafił do więzienia.
Kilka ciekawych esejów
- Znaczenie tytułu opowiadania Zaczarowany wędrowiec Leskowa
W 1873 r. N.S. Leskov napisał opowiadanie „Czarna Ziemia Telemacus”, ale z jakiegoś powodu zmienił jego nazwę. Praca otrzymała dokładniejszy i pojemniejszy tytuł - „Zaczarowany wędrowiec”.
- Analiza twórczości Lorda Golovlevy Saltykov-Shchedrin
Praca opiera się na krytyce stylu życia właścicieli ziemskich, do których autor, pochodzący z tego środowiska, był negatywnie nastawiony.
- Esej Katerina – Promień światła w mrocznym królestwie, klasa 10
W spektaklu, wśród mrocznych osobowości: kłamców, oportunistów i prześladowców, pojawia się postać czystej Kateriny. Młodość dziewczyny minęła beztrosko
- Dlaczego Mtsyri uciekł z klasztoru esej 8. klasa
Jak każde dziecko nie mogę się doczekać lata. Latem życie mija szybko, ale pamiętasz je bardziej niż cokolwiek innego. Mój najlepszy dzień to pierwsza wizyta w stołecznym parku rozrywki
Girin Ermil Iljicz (Ermiła)
KTO DOBRZE ŻYJE NA Rusi
Wiersz (1863-1877, niedokończony)
Girin Ermil Ilyich (Ermila) to jeden z najbardziej prawdopodobnych pretendentów do tytułu szczęśliwca. Prawdziwym pierwowzorem tej postaci jest chłop A. D. Potanin (1797-1853), który przez pełnomocnika zarządzał majątkiem hrabiny Orłowej, zwanym Odoevshchina (od nazwisk dawnych właścicieli - książąt Odoevskich), a chłopi zostali ochrzczeni do Adowszczyny. Potanin zasłynął z niezwykłej sprawiedliwości. Niekrasowski G. dał się poznać współmieszkańcom ze swojej uczciwości już po pięciu latach pracy jako urzędnik w urzędzie („Potrzebujesz wyrzutów sumienia - / Chłop powinien wyłudzić grosz od chłopa”). Za starego księcia Jurłowa został zwolniony, ale potem, za młodego księcia, został jednogłośnie wybrany na burmistrza Adovshchiny. W ciągu siedmiu lat swego „panowania” G. tylko raz zdradził swoją duszę: „...od rekrutacji / Osłaniał swojego młodszego brata Mitriego”. Ale skrucha za to przestępstwo prawie doprowadziła go do samobójstwa. Tylko dzięki interwencji silnego mistrza udało się przywrócić sprawiedliwość i zamiast syna Nenili Własjewnej Mitrij poszedł służyć, a „opiekuje się nim sam książę”. G. rzucił pracę, wynajął młyn, „i stał się potężniejszy niż kiedykolwiek / Kochany przez wszystkich ludzi”. Kiedy postanowiono sprzedać młyn, G. wygrał aukcję, ale nie miał przy sobie pieniędzy na wpłatę. I wtedy „zdarzył się cud”: G. został uratowany przez chłopów, do których zwrócił się o pomoc, iw ciągu pół godziny udało mu się zebrać na rynku tysiąc rubli.
G. nie kieruje się interesem kupieckim, ale buntowniczym duchem: „Młyn nie jest mi drogi, / Niechęć jest wielka”. I choć „miał wszystko, czego potrzebował / Do szczęścia: pokój, / I pieniądze, i honor”, w chwili, gdy chłopi zaczynają o nim mówić (rozdział „Szczęśliwy”), G. w związku z powstaniem chłopskim jest w więzieniu. Przemówienie narratora, siwowłosego księdza, od którego dowiaduje się o aresztowaniu bohatera, zostaje nieoczekiwanie przerwane przez ingerencję z zewnątrz, a później on sam odmawia kontynuowania opowieści. Ale za tym zaniedbaniem łatwo można się domyślić zarówno przyczyny zamieszek, jak i odmowy G. pomocy w ich pacyfikacji.
Wszystkie cechy w kolejności alfabetycznej:
- - - - - - - - - - - - - -
Wizerunek Yermila Girina w wierszu Niekrasowa „Kto dobrze żyje na Rusi” jest jednym z najbardziej kolorowych, ponieważ w tej postaci autor ucieleśniał swoją wizję najlepszych cech narodu rosyjskiego: uczciwości, bezpośredniości, bezinteresowności i umiłowania prawdy . Jednocześnie Niekrasow bardzo przekonująco opisał swojego bohatera, wkładając opowieść o nim w usta chłopów, którzy opowiadają o nim wędrowcom. Nie bez powodu poeta przekazuje historię o sobie nieznajomym, starając się w ten sposób podkreślić prawdziwość opowieści.
ogólna charakterystyka
Wizerunek Yermila Girina jest bardzo symboliczny w sensie filozoficznym. Cała istota wiersza polega na poszukiwaniu przez siedmiu wędrowców szczęśliwego człowieka na Rusi. A w rozdziale „Szczęśliwi” autor ustami zwykłych ludzi mówi o ludziach, którzy zdaniem chłopów swoimi walorami moralnymi i moralnymi zasługują na to, aby wszyscy je znali. Ale zanim zaczniemy mówić o bohaterach, należy zwrócić uwagę na kilka faktów dotyczących powstania i napisania wiersza. Niekrasow zaczął pisać prawdopodobnie swoje najsłynniejsze dzieło w pierwszej połowie lat sześćdziesiątych XIX wieku, chociaż szkicowanie mógł zacząć już wcześniej. Tworzenie tekstu i jego publikacja trwały kilka lat i trwały aż do śmierci autora. Początkowo chciał napisać osiem części, jednak z powodu choroby zmniejszył liczbę części i ostateczna wersja liczyła cztery części.
Osobliwości
Wizerunek Yermila Girina ucieleśnia ogólny zamysł autora - stworzyć szeroką panoramę życia ludowego na Rusi. W tradycyjnie baśniowej formie Niekrasow opowiada o wędrówce siedmiu wędrowców, którzy po całym kraju szukają prawdziwie szczęśliwej osoby. Cechą charakterystyczną tego dzieła jest to, że stało się ono prawdziwym epickim płótnem życia ludowego Rusi. Poeta starał się objąć główne sfery życia publicznego i społecznego, pokazać warstwy ludności i w tym celu wybiera na bohaterów przedstawicieli różnych warstw społecznych, z których każdy przedstawia wędrowcom własną historię i opowiada o swoich nieszczęściach i problemy. Nie bez powodu autor poszedł tą drogą, gdyż w ten sposób narracja nabrała szczególnej perswazji i prawdziwości. On sam niejako celowo zdystansował się od narracji i pełni jedynie rolę obserwatora, pozostawiając swoim bohaterom opowieść o sobie.
Bohaterowie
Wizerunki Yakima Nagogo i Ermila Girina zajmują jedno z centralnych miejsc w narracji z kilku powodów. Po pierwsze, są to zwykli ludzie z ludu, zwykli chłopi. Po drugie, wspomina się o nich w rozdziale „Szczęśliwi”, co od razu odróżnia ich od innych postaci, gdyż tytuł rozdziału sugeruje, że to właśnie ich poszukują wędrowcy podczas swojej wędrówki po Rusi. Po trzecie, nie mówią o sobie, ale czytelnik dowiaduje się o nich ze słów mieszkańców wsi, którzy dobrze je znali. Autor podąża zatem za tradycją ludową, zgodnie z którą po całej ziemi rozchodzi się pogłoska o życzliwym i dobrym człowieku, dowiaduje się o nim cały świat, a jego życie staje się znane wielu osobom.
Postacie
Wizerunek Yermila Girina wyróżnia się większą prawdomównością i wyrazistością, jaką opowiadają o nim wędrowcy po całym świecie. Jakie cechy podkreślają chłopi, charakteryzując go? Przede wszystkim prawdomówność: Yermil jest osobą uczciwą, która nigdy nie wykorzystuje swojej pozycji dla własnych korzyści. Pracując jako urzędnik, zawsze pomagał chłopom, nie brał łapówek i działał w ich interesie. Za to wszyscy we wsi go kochali i szanowali, dlatego wybrali go na burmistrza.
Kiedy pilnie potrzebował pieniędzy na odkupienie młyna, zwrócił się o pomoc do wszystkich ludzi, a wszyscy obecni na jarmarku mu pomogli: wszyscy, nawet nieznajomi, przekazali pieniądze na odkupienie młyna. Być może w tym odcinku najlepiej ujawnia się wizerunek Yermila Girina. Krótko o nim w związku z tym epizodem można powiedzieć co następuje: jest to duchowo człowiek prawdziwie ludowy i dlatego chłopi na całym świecie mu pomagają. I tylko raz nadużył swojej władzy: zamiast brata wysłał jako rekruta syna biednej wieśniaczki. Będąc jednak z natury osobą sumienną i prawdomówną, żałował swoich czynów, zrezygnował ze swojego stanowiska i pokutował przed całym ludem. Tak więc obraz Ermili Girin, krótko opisany w tej sekcji, jest jednym z najbardziej uderzających w wierszu.
Yakim Nagoy jest także prostym chłopem, którego całe życie spędza na ciężkiej pracy fizycznej. Dużo pije i na pierwszy rzut oka wydaje się, że już go nie ma. Jednak Yakim to człowiek o bogatym świecie wewnętrznym. Ma poczucie piękna: na przykład kupuje piękne obrazy, które stały się jego jedyną pociechą, aby w czasie pożaru je ratować. Tak więc w swoim wierszu Niekrasow przekonująco pokazał obrazy prostych chłopów, z których każdy jest wzruszający i sympatyczny dla czytelnika.
Yermil Girin w wierszu N.A. Niekrasowa ukryty jest wśród drugorzędnych postaci. Autor celowo stworzył czytelnikowi trudność. On sam musi zrozumieć cały plan genialnego poety.
Wizerunek i charakterystyka Yermila Girina w wierszu „Kto dobrze żyje na Rusi” łączy w sobie cechy, które Niekrasow uważał za najważniejsze, w nim widział jednego z pretendentów do miana człowieka szczęśliwego.
Cechy szczęścia
Ermil (Ermilo) Ilyich Girin jest młody i mądry ponad swój wiek. Ze względu na status społeczny bohater jest prostym człowiekiem. Nie ma korzeni książęcych ani hrabiowskich. Jego zdecydowany charakter pozwolił mu stać się osobą szanowaną. Posiadłość licząca 6 tysięcy dusz jednomyślnie wybrała go na burmistrza. Trudno jest zdobyć zaufanie chłopów, ale Yermilowi się to udało. Czym Girin zasłużył na taką postawę:
„...surowa prawda”;
„inteligencja i życzliwość”;
responsywność i bezinteresowność.
Yermil wiedział, jak udzielać rad i zdobywać niezbędne informacje dla zwykłych ludzi. Nie żądał wdzięczności i nie brał pieniędzy za pomoc. Według ludzi człowiek miał wszystko do szczęścia: pokój, honor, pieniądze.
Charakter bohatera
Aby zrozumieć szczęście postaci, należy wziąć pod uwagę jego cechy charakteru. Co jest takiego wyjątkowego w mężczyźnie, czym różni się od innych? Która postać może twierdzić, że jest naprawdę szczęśliwa?
Spryt. Rosjanin dostrzegł ukrytą przebiegłość i potrafił szybko rozpoznać nieuczciwe zamiary. Oceniał człowieka po wyglądzie i zachowaniu. Po cichu wydobywał szczerość, nie wywoływał skandali, ale odszedł, zostawiając przebiegłych ludzi z niczym.
Nie umiejętność schlebiania i kłaniania się. Yermil nie uległ podstępom urzędników i innych bogatych kupców. Nie przyjmował do siebie słodkich, kłamliwych przemówień, nie płacił za pochlebstwa i przyjemne kłamstwa.
Uczciwość. Chłop pełni funkcję burmistrza przez siedem lat i nie bierze w swoje ręce ani jednego „światowego grosza”.
Sprawiedliwość. Yermil nie obrażał słabych, bronił biednych. Z drugiej strony, jeśli ktoś był winny, „nie pozwolił” na grzech i złe uczynki.
Szacunek. Girin traktuje wszystkie klasy jednakowo. Szanuje chłopów, właścicieli ziemskich i kupców. Najważniejsze dla niego nie jest status, ranga, ale sama osoba.
Pracując w młynie, Yermil przyjmował ściśle po kolei i za tę samą cenę. Najbiedniejsi, menadżerowie, urzędnicy nie kłócili się z młynarzem, widząc uczciwe podejście do wszystkich.
Szczerosc. Popełniwszy zły uczynek, Yermil żałuje przed całym ludem. Prosi o sprawiedliwy proces dla siebie, nawet przebaczenie rodaków nie pozwala mu pozostać w służbie. Znajduje swoją własną karę.
Los Girina
Ermila zostaje wybrana na burmistrza. Służył ludziom uczciwie i oddanie przez siedem lat. Kiedy nadchodzi czas, aby młodszy brat dołączył do rekrutów, burmistrz z ludu nie zdaje egzaminu na posiadanie władzy. Postanawia to wykorzystać. Zamiast krewnego syn wiejskiej chłopki idzie służyć. Sumienie Girina zaczyna go dręczyć, doprowadzając do decyzji o powieszeniu się, ale mistrz koryguje sytuację. Zwraca syna obrażonej matce. Yermil opuszcza służbę i udaje się do młyna. Chłopi nigdy nie przestają szanować chłopa. Dowodem jest epizod ze zbiórką pieniędzy na odkupienie młyna, który postanowiono sprzedać. Girin w pół godziny zebrał tysiąc rubli, co było wówczas ogromną sumą. Nikt nie szczędził dla niego ostatniego grosza. Pomoc chłopów jest zaskakująca. Girin wygrywa proces z kupcami, zwraca każdy grosz tym, którzy dali mu pieniądze. Został mu dodatkowy rubel. Girin cały dzień chodzi po placu w nadziei, że znajdzie tego, do którego należy rubel, ale nie znajduje go. Ta scena pokazuje, jak wielkie jest zaufanie do bohatera. Niekrasow pokazuje, jak naród rosyjski wie, jak podejmować decyzje jako całość. Jak silny jest duch zwykłych ludzi. Yermil ujawnił swoje nieszczęście, a każdy dobry człowiek mu odpowiedział. Naród rosyjski jest silny w swojej bezinteresowności, zdolności do wspierania i jednoczenia. Ale i jemu nie jest pisane być szczęśliwym na Rusi. We wsi doszło do zamieszek, Yermil odmówił pacyfikacji chłopów. Zostaje aresztowany i zesłany na ciężkie roboty. Historia losu kończy się smutną wiadomością:
„...siedzi w więzieniu…”
Osoba o tak jasnym charakterze nie mogłaby być naprawdę szczęśliwa.
Rzeczywistość obrazu
Literaturoznawcy znaleźli dowody na to, że Girin ma prawdziwy prototyp. To zarządca dóbr hrabiowskich Orłowów – A.D. Potanin. Pochodził z niższego chłopstwa. Potanin znany jest w historii z bezinteresowności wobec mieszkańców majątków, uczciwości postępowania i uczciwości rządów. Poeta wprowadza do mowy bohatera myśli bliskie faktom z biografii Potanina:
„Trzeba… mieć nieczyste sumienie, żeby… wyłudzić grosz od chłopa”;
„…Stał się kochany przez wszystkich ludzi bardziej niż kiedykolwiek…”
Ermil i Grigorij Dobrosklonowie to dwie bliskie sobie postacie. Można przypuszczać, że Jermil Iljicz może w przyszłości zostać rewolucjonistą, bojownikiem, człowiekiem, na którego czeka Rosja. Ale ciężka praca, więzienia i areszty złamią wielu podobnych ludzi, pozbawią ich zdrowia i wiary w przyszłość. Wędrowcy szukają szczęśliwych, ale mijają Yermila, choć ten jest im najbliższy zrozumienia szczęścia.