W powieści I.A. Gonczarow „Oblomow” odzwierciedlał realia życia społeczeństwa rosyjskiego drugiej połowy XIX wieku. Książka ta traktuje o życiu codziennym, które było doskonale znane współczesnym pisarzowi, dzięki czemu wielu z nich mogło rozpoznać w bohaterach powieści siebie lub kogoś ze swojego kręgu. Jednak w powieści autor nie tylko opowiada, ale pokazuje swój stosunek do stylu życia szlachty swoich czasów. Bohater powieści, Ilja Iljicz Obłomow i jego przyjaciel Andriej Iwanowicz Stolz, jawią się jako nosiciele przeciwstawnych stanowisk.
Obłomow i Stolz to ludzie tej samej klasy i, co nie mniej ważne, tego samego pokolenia. Logiczne byłoby założenie, że żyjąc w tym samym środowisku, obracając się w tym samym społeczeństwie, powinni mieć podobny charakter i światopogląd. Autorka ukazuje jednak tych bohaterów jako zupełnie inne osoby. Jak to mogło się stać? Jakby dając odpowiedź na to pytanie, Gonczarow pozwala nam prześledzić rozwój osobowości Obłomowa i Stolza od dzieciństwa do dorosłości.
Syn zrusyfikowanego Niemca i rosyjskiej szlachcianki Andriej Iwanowicz Stolz wychował się w biednej rodzinie, której wszystkie dni spędzał w pracy. Ale rodzice Andrieja nie zapomnieli o wychowaniu syna: ojciec nauczył go języka niemieckiego, nauk ścisłych, matce udało się zapewnić dobre wykształcenie duchowe. Młody Stoltz nie stronił też od spraw rodzinnych: ojciec zabrał go na pole, na rynek, powierzył wykonalną pracę, wysłał z instrukcją do miasta powiatowego. W wyniku tego wychowania Stolz ukształtował się na osobę silną, inteligentną i aktywną. Choć autor wyraźnie podziwia Stolza, to jednak ukazuje go jako „prawdziwego Niemca”, „człowieka z żelaza”, czyli doskonałego fizycznie, ale nieco bezdusznego ducha.
Dzieciństwo Ilji Iljicza Obłomowa minęło zupełnie inaczej, chociaż w tym samym pasie Rosji. Obłomow urodził się w typowej rosyjskiej rodzinie szlacheckiej, w której życie toczyło się według specjalnych praw. Najważniejsze były w tym preferencje gastronomiczne: Obłomowie z całą rodziną decydowali, jakie dania zamówią na śniadanie, co zjedliby na obiad, a co zjedliby na obiad. Po posiłku następował obowiązkowy długi sen. Tak monotonnie mijały wszystkie dni: sen i jedzenie, jedzenie i sen. Dorosła Iljusza została wysłana na studia. Ale rodzice nie byli zainteresowani rozwojem syna - kierowali się chęcią otrzymania certyfikatu potwierdzającego, że Ilya „przeszedł przez wszystkie nauki i sztuki”. Obłomowie jeszcze mniej troszczyli się o wychowanie fizyczne chłopca: nie pozwolono mu nawet biegać z wiejskimi chłopcami w obawie, że zachoruje, upadnie lub zostanie zabity.
Chroniony przez dorosłych przed najmniejszymi przejawami zabawy, Ilja Iljicz w końcu zamienił się w leniwego dżentelmena, który bardziej niż cokolwiek innego dba o swój własny spokój. To prawda, że \u200b\u200bObłomowowi nie były obce myśli o dobru publicznym („Kiedyś gorzko w głębi duszy płakał nad nieszczęściami ludzkości, doświadczył nieznanego, bezimiennego cierpienia i tęsknoty”), ale absolutnie nie był gotowy ożywić je.
Był w życiu Obłomowa i miłości. Porwany przez Olgę Ilyinską, próbował nawet zmienić swój sposób życia - zaczął czytać, chodzić. Ale te zmiany były tylko zewnętrzne - wewnątrz Ilji Iljicza pozostał ten sam Obłomow.
Gonczarow odkrywa przed nami różnicę w charakterach swoich bohaterów, opisując sposób życia, jaki prowadzą. Jeśli Stolz nie gardzi nawet pracą fizyczną i codzienna praca jest dla niego przyjemnością, integralną częścią życia, to dla Obłomowa każda czynność wydaje się ciężarem nie do zniesienia: jest zbyt leniwy, aby wstać z kanapy, wyjść z pokoju, wydawać rozkazy sługom. Jeśli Obłomow nic nie robi, nic go nie interesuje (nie może zmusić się do przeczytania otwartej do końca książki), to Stolz wiedzie aktywne, aktywne życie.
To niesamowite, że tak różni ludzie są przyjaciółmi i przyjaciółmi od dzieciństwa. Co ich łączy? Jak to mówią, przeciwieństwa się zbiegają. Być może każdy z bohaterów otrzymuje od tej przyjaźni to, czego mu w życiu brakuje. Próbując poruszyć Obłomowa, Stolz realizuje się w roli mentora. Pociesza go myśl, że czyni dobry uczynek, nie pozwalając przyjacielowi zejść. Dla Obłomowa Stolz jest łącznikiem ze światem zewnętrznym. Ponadto postacie obu bohaterów mają wspólne cechy - uczciwość i przyzwoitość. To oczywiście również ich zbliża.
Obłomowa i Stolza łączy jeszcze jedna okoliczność: każdy z nich jest szczęśliwy – oczywiście w swoim, subiektywnym sensie. Aktywny charakter Stolza domagał się uznania, a dzięki swojej pracy, cierpliwości i przedsiębiorczości zyskał sławę. Dla Obłomowa ludzkie szczęście to całkowity spokój ducha i dobre jedzenie, i on to miał.
Z przekonania zatem Stolz jest liberałem świadomym konieczności zmian, bez których nie jest możliwy rozwój. Obłomow jest konserwatystą, którego zdaniem wszelkiego rodzaju innowacje wprowadzają jedynie zamieszanie i zakłócają spokój. Pomimo tego, że bohaterowie powieści „Oblomov” mają ponad dwa stulecia, ich bohaterowie są rozpoznawalni u naszych współczesnych. Ale którego z nich – Stoltów czy Obłomów – potrzebuje współczesna Rosja? Wydaje mi się, że potrzebujemy współczesnych bardziej przypominających Andrieja Iwanowicza Stolza, to znaczy rozwiniętych, obdarzonych twórczym umysłem, twórczą energią, ale jednocześnie posiadających duchową dobroć Obłomowa.
Wizerunek Stolza w powieści „Oblomow” Goncharowa jest drugim centralnym męskim bohaterem powieści, który ze swej natury jest antypodem Ilji Iljicza Obłomowa. Andriej Iwanowicz wyróżnia się na tle innych postaci swoją aktywnością, determinacją, racjonalnością, siłą wewnętrzną i zewnętrzną - jakby „składał się z kości, mięśni i nerwów, jak zakrwawiony koń angielski”. Nawet portret mężczyzny jest całkowitym przeciwieństwem portretu Obłomowa. Bohater Stolz pozbawiony jest zewnętrznej okrągłości i miękkości właściwej Ilji Iljiczowi - wyróżnia się równą cerą, lekką ciemnością i brakiem rumieńca. Andriej Iwanowicz przyciąga swoją ekstrawersją, optymizmem i inteligencją. Stolz nieustannie patrzy w przyszłość, co zdaje się wywyższać go ponad innych bohaterów powieści.
Zgodnie z fabułą dzieła Stolz jest najlepszym przyjacielem Ilyi Obłomowa, którego główny bohater poznał w latach szkolnych. Najwyraźniej w tym momencie czuli się już w sobie sympatyczną osobą, chociaż ich charaktery i losy radykalnie różniły się od młodzieńczych lat.
Wychowanie Stolza
Czytelnik zapoznaje się z charakterystyką Stolza w powieści „Oblomov” w drugiej części dzieła. Bohater wychował się w rodzinie niemieckiego przedsiębiorcy i zubożałej rosyjskiej szlachcianki. Od ojca Stoltz przejął cały ten racjonalizm, surowość charakteru, determinację, rozumienie pracy jako podstawy życia, a także ducha przedsiębiorczości nieodłącznie związanego z narodem niemieckim. Matka wychowała także w Andrieju Iwanowiczu miłość do sztuki i książek, marzyła o zobaczeniu go jako genialnego świeckiego człowieka. Ponadto sam mały Andriej był dzieckiem bardzo ciekawym i aktywnym - chciał dowiedzieć się jak najwięcej o otaczającym go świecie, dlatego nie tylko szybko przyswoił sobie wszystko, co zaszczepili w nim ojciec i matka, ale sam nie przestawał uczyć się nowych rzeczy, czemu sprzyjała w miarę demokratyczna sytuacja w domu.
Młody człowiek nie znajdował się w atmosferze nadmiernej opiekuńczości jak Obłomow, a wszelkie jego wybryki (np. momenty, w których mógł wyjść z domu na kilka dni) były przez rodziców odbierane ze spokojem, co przyczyniło się do jego rozwoju jako osoby niezależnej . W dużej mierze ułatwił to ojciec Stolza, który wierzył, że w życiu wszystko trzeba osiągnąć własną pracą, dlatego na wszelkie możliwe sposoby wspierał tę cechę u swojego syna. Nawet gdy Andriej Iwanowicz po studiach wrócił do rodzinnego Wierchlewa, ojciec wysłał go do Petersburga, aby mógł ułożyć sobie życie. I Andriejowi Iwanowiczowi udało się to doskonale – w czasie wydarzeń opisanych w powieści Stoltz był już znaczącą postacią w Petersburgu, znanym osobistością i niezastąpioną osobą w służbie. Jego życie jest przedstawiane jako ciągłe dążenie do przodu, ciągły wyścig po coraz to nowe osiągnięcia, szansa na stanie się lepszym, wyższym i bardziej wpływowym od innych. Oznacza to, że z jednej strony Stolz w pełni usprawiedliwia marzenia swojej matki, stając się zamożną, znaną osobą w kręgach świeckich, z drugiej zaś staje się ideałem swojego ojca – osoby, która szybko buduje swoją karierę i osiągał coraz większe wyżyny w swoim biznesie.
Przyjaźń Stolza
Przyjaźń dla Stolza była jednym z ważnych aspektów jego życia. Aktywność, optymizm i bystry umysł bohatera przyciągały do niego innych ludzi. Jednak Andrieja Iwanowicza pociągały tylko szczere, przyzwoite, otwarte osobowości. Takimi ludźmi dla Stolza byli szczery, miły, spokojny Ilja Iljicz i harmonijna, artystyczna, mądra Olga.
W przeciwieństwie do Obłomowa i jego przyjaciół, którzy szukali zewnętrznego wsparcia, prawdziwej pomocy i zdrowej, racjonalnej opinii Andrieja Iwanowicza, bliscy ludzie pomogli Stolzowi przywrócić wewnętrzną równowagę i spokój, często utracone przez bohatera w ciągłym wyścigu do przodu. Nawet ten „obłomowizm”, który Andriej Iwanowicz potępiał na wszelkie możliwe sposoby u Ilji Iljicza i próbował usunąć ze swojego życia, uważając go za destrukcyjne zjawisko życiowe, faktycznie pociągał bohatera swoją monotonią, senną regularnością i spokojem, odrzuceniem zgiełku i zgiełku zewnętrznego świata oraz zanurzenia w monotonii rodziny, ale na swój sposób szczęśliwego życia. Jakby przypomniał sobie rosyjski początek Stolza, wypchnięty działalnością niemieckiej krwi, wiążący Andrieja Iwanowicza z ludźmi o prawdziwie rosyjskiej mentalności - marzycielskiej, życzliwej i szczerej.
Uwielbiam Stolza
Pomimo wyjątkowo pozytywnej charakterystyki Stolza w Obłomowie, jego świadomości zagadnień praktycznych we wszystkich sprawach, bystrości umysłu i wnikliwości, istniała sfera niedostępna dla Andrieja Iwanowicza – sfera wysokich uczuć, namiętności i marzeń. Co więcej, Stoltz bał się i bał się wszystkiego, co było dla umysłu niezrozumiałe, ponieważ nie zawsze mógł znaleźć na to racjonalne wyjaśnienie. Znalazło to również odzwierciedlenie w uczuciach Andrieja Iwanowicza do Olgi - wydaje się, że prawdziwe szczęście rodzinne odnaleźli, znajdując bratnią duszę, która w pełni podziela poglądy i aspiracje drugiej osoby. Jednak racjonalny Stolz nie mógł zostać „przystojnym księciem” Olgi, który marzy o zobaczeniu w pobliżu naprawdę idealnego mężczyzny - inteligentnego, aktywnego, odnoszącego sukcesy w społeczeństwie i karierze, a jednocześnie wrażliwego, marzycielskiego i czule kochającego.
Andriej Iwanowicz podświadomie rozumie, że nie może dać w Obłomowie tego, co Olga kochała, dlatego ich małżeństwo pozostaje bardziej silną przyjaźnią niż związkiem dwóch płonących serc. Dla Stolza jego żona była bladym odbiciem jego idealnej kobiety. Zrozumiał, że obok Olgi nie może się zrelaksować, w niczym okazać swojej niemocy, ponieważ mógłby w ten sposób naruszyć wiarę żony w niego jako mężczyznę, męża, a ich kryształowe szczęście rozpadłoby się na drobne kawałki.
Wniosek
Zdaniem wielu badaczy wizerunek Andrieja Stolza w powieści „Oblomow” jest przedstawiony jak na szkicach, a sam bohater bardziej przypomina mechanizm, jak żywą osobę. Jednocześnie w porównaniu z Obłomowem Stolz mógł stać się ideałem autora, wzorem dla wielu przyszłych pokoleń, ponieważ Andriej Iwanowicz miał wszystko do harmonijnego rozwoju i pomyślnej, szczęśliwej przyszłości - doskonałe wszechstronne wychowanie, poświęcenie i przedsiębiorczość .
Jaki jest problem ze Stolzem? Dlaczego budzi raczej współczucie niż podziw? W powieści Andriej Iwanowicz, podobnie jak Obłomow, jest „dodatkową osobą” - osobą, która żyje w przyszłości i nie wie, jak cieszyć się radościami teraźniejszości. Co więcej, dla Stolza nie ma miejsca ani w przeszłości, ani w przyszłości, ponieważ nie rozumie prawdziwych celów swojego ruchu, na realizację których po prostu nie ma czasu. W rzeczywistości wszystkie jego aspiracje i poszukiwania skierowane są w stronę zaprzeczanego i potępianego przez niego „obłomowizmu” – ośrodka ciszy i spokoju, miejsca, w którym zostanie zaakceptowany takim, jakim jest, tak jak zrobił to Obłomow.
Próba plastyczna
Wstęp
Powody przyjaźni Stolza i Obłomowa
Przyjaźń Obłomowa i Stolza rozpoczęła się jeszcze w latach szkolnych. W momencie ich znajomości bohaterowie mieli podobny charakter i mieli wspólne zainteresowania. Mała Ilya jest przedstawiana jako ciekawskie dziecko, które interesowało się wieloma rzeczami. Chciał poznać otaczający go świat i dowiedzieć się jak najwięcej nowego, już jako młody człowiek przygotowywał się jeszcze na to, że jego życie „nabierze innych, szerszych wymiarów”, był pełen różnorodnych aspiracji i nadzieje, przygotowując się do pełnienia ważnej roli w społeczeństwie. Jednak dzięki wychowaniu w „cieplarni”, „Oblomowie” i wpływom bliskich bohater pozostaje na miejscu, mając jedynie nadzieję i plan, nigdy nie przechodząc do działania. Cała działalność Obłomowa przechodzi w świat snów i snów, które on sam wymyśla i według których żyje.
Mały Andrei Stoltz był równie ciekawym dzieckiem jak Ilya, ale nie ograniczał się w swojej wiedzy o świecie i pozwolono mu nawet opuścić dom na kilka dni. A jeśli w Obłomowie wychowanie zabiło aktywną, aktywną zasadę, to na kształtowanie się osobowości Stolza miała wpływ śmierć jego matki, która bardzo kochała swojego syna. Surowy, pozbawiony emocji ojciec nie był w stanie dać swojemu synowi całej miłości i ciepła, które utracił po stracie matki. Najwyraźniej to wydarzenie w połączeniu z koniecznością wyjazdu na rozkaz ojca do innego miasta i samodzielnego budowania kariery wywarło silne wrażenie na młodym Andrieju Iwanowiczu. Dojrzały Stoltz to osoba, której bardzo trudno jest zrozumieć swoje uczucia, w dodatku nie rozumie miłości, bo nie jest w stanie jej ogarnąć racjonalnym umysłem. Dlatego wielu badaczy porównuje Andrieja Iwanowicza z niewrażliwym mechanizmem, co jest zasadniczo błędne - w rzeczywistości Stolz jest nie mniej szczerą i życzliwą osobą niż Obłomow (przypomnij sobie, jak często i absolutnie bezinteresownie pomaga przyjacielowi), ale cała jego zmysłowość jest ukryta głęboko w duszy, niezrozumiały i niedostępny nawet dla samego bohatera.
Relacja Stolza i Obłomowa zaczyna się od przyjaźni dwóch bardzo podobnych charakterów i osobowości, ale odmienne wychowanie czyni ich zupełnie różnymi, a nawet przeciwstawnymi postaciami, którzy mimo to nadal widzą w sobie coś ważnego i bliskiego, co ich połączyło w latach szkolnych.
Cechy przyjaźni Obłomowa i Stolza w wieku dorosłym
Stolz przy każdej okazji próbuje „pobudzić”, aktywizować Obłomowa, zmusić go do działania „teraz albo nigdy”, podczas gdy Ilja Iljicz stopniowo, nieświadomie dla obu bohaterów, wpaja przyjacielowi te same wartości „Obłomowa”, które Andriej Iwanowicz tak się bał i do tego w końcu doszło – do spokojnego, wyważonego, monotonnego życia rodzinnego.
Wniosek
Temat przyjaźni w powieści „Oblomov” zostaje ujawniony na przykładzie relacji dwóch przeciwstawnych postaci. Różnice między Obłomowem i Stolzem mają jednak wyłącznie charakter zewnętrzny, gdyż obaj to indywidualności, które nieustannie poszukują własnego szczęścia, ale nie potrafią w pełni otworzyć się i zrealizować swojego pełnego potencjału. Wizerunki bohaterów są tragiczne, ponieważ ani aktywny Stolz, nieustannie dążący do przodu, ani bierny, żyjący w iluzjach Obłomowa, nie odnajdują harmonii między dwiema głównymi zasadami - racjonalną i zmysłową, co prowadzi do śmierci Ilji Iljicza i wewnętrzne zamieszanie i jeszcze większe zamieszanie Stolza.
Próba plastyczna
Siergiejew Witalij, 10v1
Czy Obłomow i Stolz są antypodami?
Każda osoba jest indywidualna. Nie ma absolutnie identycznych ludzi, zbieżnych zarówno pod względem światopoglądu, jak i myśli oraz poglądów na wszystkie aspekty życia. Pod tym względem bohaterowie literaccy nie różnią się od prawdziwych ludzi.
Obłomow. Stolz. Wydają się być zupełnie innymi ludźmi. Obłomow jest powolny, leniwy, nie skupiony. Stolz jest energiczny, wesoły, celowy. Ale te dwie osoby kochają się i szanują, są prawdziwymi przyjaciółmi. Oznacza to, że nie są aż tak różni, mają też coś wspólnego, co je łączy. Czy to prawda? Czy Obłomow i Stolz rzeczywiście są antypodami?
Znali się od dzieciństwa, ponieważ w pobliżu znajdowały się Oblomovka i Wierchlew, gdzie mieszkali przyjaciele. Jakże jednak odmienna była sytuacja w tych dwóch częściach! Wieś Oblomovka pokoju, błogosławieństw, snu, lenistwa, analfabetyzmu, głupoty. Każdy w nim żył dla własnej przyjemności, nie odczuwając żadnych potrzeb psychicznych, moralnych i duchowych. Obłomowici nie mieli żadnych celów, żadnych kłopotów; nikt nie zastanawiał się, po co powstał człowiek, świat. Całe życie przeżyli bez większego wysiłku, jak płaska rzeka, która płynie spokojnie, leniwie długim, równym korytem, a na jej drodze nie ma kamieni, gór i innych przeszkód, nigdy nie wylewa więcej niż zwykle, nigdy nie wysycha w górę; zaczyna gdzieś swoją drogę, płynie bardzo spokojnie, bez hałasu i cicho wpada do jakiegoś jeziora. Nikt nawet nie zauważa, że istnieje taka rzeka. Tak więc wszyscy mieszkali w Oblomovce, dbając jedynie o jedzenie i spokój w swojej wiosce. Niewiele osób przez nią przeszło, a Obłomowici nie mogli się dowiedzieć, że ktoś żyje inaczej, oni też nie mieli pojęcia o nauce i nie potrzebowali tego wszystkiego. Iljusza żył wśród takich ludzi, kochanych, chronionych przez wszystkich . Zawsze otaczał go troska i czułość. Samemu nie wolno było nic robić i w ogóle nie wolno mu było robić wszystkiego, czego pragnie dziecko, wciągając go tym samym w istotę obłomowity. Jego stosunek do edukacji i nauki ukształtowali także otaczający go ludzie: „nauka nie odejdzie”, najważniejsze jest zaświadczenie, „że Iljusza przeszedł wszystkie nauki i sztuki”, ale wewnętrzne „światło” edukacji było nieznane ani Obłomowitom, ani samemu Ilji.
W Wierchlewie było odwrotnie. Kierownikiem był tam ojciec Andryushy, Niemiec. Dlatego podejmował się wszystkiego z charakterystyczną dla tego narodu pedanterią, łącznie ze swoim synem. Od wczesnego dzieciństwa Andryushy Iwan Bogdanowicz zmuszał go do samodzielnego działania, samodzielnego szukania wyjścia ze wszystkich sytuacji: od walki ulicznej po wykonywanie zadań. Ale to nie znaczy, że ojciec pozostawił Andrieja na łasce losu, nie! Kierował go jedynie w odpowiednich momentach do samodzielnego rozwoju, gromadzenia doświadczeń; później po prostu dał Andriejowi „grunt”, na którym mógł się rozwijać bez niczyjej pomocy (wycieczki do miasta, zadania). A młody Stoltz wykorzystał tę „glebę” i maksymalnie ją wykorzystał. Ale Andryusha był wychowywany nie tylko przez ojca. Matka miała zupełnie odmienne poglądy na temat wychowania syna. Chciała, żeby wyrósł nie na „niemieckiego mieszczanina”, ale na człowieka o wysokiej moralności i duchowości, o doskonałych manierach, z „białymi rękami” jako dżentelmen. Dlatego grała dla niego Hertza, śpiewała o kwiatach, o poezji życia, o swoim wysokim powołaniu. I to dwustronne wychowanie z jednej strony pracowite, praktyczne, twarde, z drugiej łagodne, wysokie, poetyckie uczyniło ze Stolza osobę wybitną, łączącą pracowitość, energię, wolę, praktyczność, inteligencję, poezję i umiarkowany romantyzm.
Tak, te dwie osoby żyły w różnych środowiskach, ale poznały się jako dzieci. Dlatego od dzieciństwa Ilya i Andrei wywierali na siebie silny wpływ. Andryusha lubiła ten spokój, spokój, jaki dała mu Ilya, który otrzymał to od Oblomovki. Iljuszę z kolei pociągała energia Andrieja, umiejętność koncentracji i robienia tego, co konieczne. Tak też było, gdy dorastali i opuścili swoje rodzinne strony
Ciekawe jest nawet porównanie, jak tego dokonali. Obłomowici żegnali Iljuszę ze łzami, goryczą i smutkiem. Zapewnili mu długą, ale bardzo wygodną, w przeciwnym razie Ilya nie mógłby podróżować wśród służby, smakołyków, pierzasków, jakby część Obłomówki oddzieliła się i odpłynęła z wioski. Andriej szybko i sucho pożegnał się z ojcem - wszystko, co mogli sobie powiedzieć, było dla nich jasne bez słów. A syn, poznawszy trasę, szybko nią pojechał. Już na tym etapie życia przyjaciół widoczna jest ich rozbieżność.
Co robili, gdy byli poza domem? Jak się uczyłeś? Jak zachowywałeś się na świecie? Obłomow w młodości celem jego życia był pokój, szczęście; Stolz praca, siła duchowa i fizyczna. Dlatego Ilya postrzegała edukację jako kolejną przeszkodę na drodze do celu, a Andrei jako główną, integralną część życia. Oblomov Ilya chciał służyć spokojnie, bez zmartwień i zmartwień, takich jak na przykład leniwe zapisywanie dochodów i wydatków w zeszycie. Dla Stolza służba była obowiązkiem, do którego był gotowy. Tę postawę dwoje przyjaciół przywiozło z dzieciństwa. Ale co z miłością? Ilya „nigdy nie poddawał się pięknościom, nigdy nie był ich niewolnikiem, nawet bardzo pilnym wielbicielem, już dlatego, że wielkie wysiłki prowadzą do zbliżenia z kobietami” Andriej „nie był zaślepiony pięknem i dlatego nie zapomniał, nie poniżył godności mężczyzny, nie był niewolnikiem, „nie leżał u stóp” piękności, choć nie doświadczał ognistych namiętności. Dziewczyny mogły być tylko jego dziewczynami. Z powodu tego samego racjonalizmu Stolz zawsze miał przyjaciół. Początkowo Obłomow też je miał, ale z biegiem czasu zaczęły go męczyć i powoli bardzo ograniczał swoje krąg towarzyski.
Czas płynął, a Stolz rozwijał się. Obłomow wycofał się w siebie. A teraz mają ponad trzydzieści lat. Czym oni są?
Stolz jest superenergetyczny, muskularny, aktywny, mocno stąpający po ziemi, zgromadził duży kapitał, naukowiec, który dużo podróżuje. Wszędzie ma przyjaciół, jest szanowany jako silna osobowość. Jest jednym z głównych przedstawicieli firmy handlowej. Jest wesoły, wesoły, pracowity, ale wewnętrznie męczy go taki rytm życia. A potem pomaga mu przyjaciel z dzieciństwa Ilya Oblomov, którego serdeczność, spokój, spokój pozwalają Stoltzowi się zrelaksować. A kim jest sam drugi przyjaciel?
Ilya nie podróżuje, jak Andrey, za granicę, w interesach, w społeczeństwie. W ogóle rzadko wychodzi z domu. Jest leniwy i nie lubi zamieszania, hałaśliwych towarzystw, nie ma ani jednego prawdziwego przyjaciela poza Stolzem. Jego głównym zajęciem jest leżenie na kanapie w ulubionym szlafroku wśród kurzu i brudu, czasem w towarzystwie ludzi bez chleba, bez handlu, bez rąk do produktywności i tylko z żołądkiem do spożycia, ale prawie zawsze z rangą i rangą . Taka jest jego zewnętrzna egzystencja. Ale dla Ilji Iljicza najważniejsze było wewnętrzne życie marzeń i wyobraźni. Wszystko, co mógł zrobić w prawdziwym życiu, Obłomow robi w snach i snach - tylko bez kosztów fizycznych i specjalnego wysiłku umysłowego.
Czym jest życie dla Obłomowa? Przeszkody, ciężary, zmartwienia zakłócające spokój i błogosławieństwa. A dla Stolza? Cieszyć może każda jej forma, a jeśli się komuś nie podoba, to Stolz z łatwością to zmienia.
Dla Andrieja Iwanowicza podstawą wszystkiego jest rozum i praca. Dla Obłomowa szczęście i spokój. I w miłości są tacy sami. Obaj przyjaciele zakochali się w tej samej dziewczynie. Moim zdaniem Ilja Iljicz zakochał się w Oldze po prostu dlatego, że jego nietknięte serce od dawna czekało na miłość. Stolz zakochał się w niej nie sercem, ale umysłem, zakochał się w doświadczeniu, dojrzałości, umyśle Olgi. Perspektywa życia rodzinnego w rozumieniu Obłomowa to żyć szczęśliwie i wesoło, bez zmartwień, bez pracy, tak aby dzisiaj było jak wczoraj. Dla Stolza małżeństwo z Olgą Siergiejewną przyniosło szczęście psychiczne, a wraz z nim szczęście duchowe i fizyczne. Resztę życia spędził więc w harmonii umysłu, duszy i serca z Olgą. A Obłomow, „całkowicie zgniły”, ożenił się z kobietą, którą trudno nazwać osobą. Zamienił umysł, dojrzałość, wolę Olgi na okrągłe łokcie Agafii Matwiejewnej, która nie miała pojęcia o istnieniu cech, dzięki którym Człowieka można nazwać mężczyzną. Uważam, że jest to najwyższy punkt różnic między Ilją Iljiczem Obłomowem a Andriejem Iwanowiczem Stolzem.
Te dwie osoby są przyjaciółmi z dzieciństwa. Początkowo z tego powodu byli podobni i zjednoczeni w wielu aspektach życia. Ale z biegiem czasu, kiedy Ilya i Andrei dorastali, Oblomovka i Verkhlevo wywarły na nich wpływ dwa przeciwieństwa, a przyjaciele zaczęli się coraz bardziej różnić. Ich związek przetrwał wiele ciosów, jednak przyjaźń z dzieciństwa mocno ich trzymała. Ale już u kresu swojej ścieżki życiowej stali się tak odmienni, że dalsze normalne, pełnoprawne utrzymanie relacji okazało się niemożliwe i trzeba było o nich zapomnieć. Oczywiście przez całe życie Obłomow i Stolz byli antypodami, antypodami, które łączyła przyjaźń z dzieciństwa i rozdzielało odmienne wychowanie.
Bohater powieści Obłomow wyraźnie przejawia cechy „osoby fizycznej”, która cudem ocalała w połowie XIX wieku. Trzymając się ideologii życia naturalnego, bohater istnieje według własnych zasad, własnej ideologii, własnego rozumienia całości i harmonijnej osoby. Zdecydowanie odrzuca próżność, próżność, karierowiczostwo, pogoń za dochodowym małżeństwem i bogactwem. (goście Obłomowa) „Nie” – woła – „to nie jest życie, ale wypaczenie normy, ideału życia, który natura wskazała jako cel człowieka”. Jednak swoją naiwnością nie myśli o tym, że to wszystko jest dla niego możliwe - mistrza, skoro na jego beztroską egzystencję pracuje Zachar i trzystu kolejnych chłopów. Obłomow jest prawdziwym właścicielem ziemskim - nie tylko z pochodzenia, ale także duchem. Uważa, że ma pełne prawo zarzucać służącej i w ogóle wszystkim chłopom oczywistą niewdzięczność: „...dla was poświęciłem się cały, dla was przeszedłem na emeryturę, jestem zamknięty…”. I co najbardziej absurdalne i niewiarygodne, sam bohater jest całkowicie przekonany o słuszności własnych oskarżeń.
Ilja Iljicz cieszy się swoim bezruchem i niezależnością, zupełnie nieświadomy, że on sam jest częścią tego znienawidzonego przez siebie świata, w którym naruszana jest integralność ludzkiej osobowości, gdzie jego zdaniem „pisanie i czytanie jest szkodliwe dla chłopa: nauczcie go, tak on być może i nie będzie orał…”. Pańskie nawyki stały się jego drugą naturą, przez co powstaje wyraźna sprzeczność między myślami, ideologią Obłomowa a jego rzeczywistym życiem. Tylko czasami oświeca go wgląd, a potem z przytłaczającym niepokojem zaczyna myśleć nie tylko o swoim życiu, ale także o przyczynach, które zrujnowały całe dobro, które w nim było: „Wydawało się, że ktoś ukradł i pogrzebał we własnej duszy przyniesiony, otrzymał skarb pokoju i życia... Jakiś tajny wróg położył na nim ciężką rękę na początku podróży i wyrzucił go daleko od bezpośredniego ludzkiego celu...”. Odpowiedź na dręczące bohatera pytanie znajduje się w Śnie Obłomowa, gdzie Gonczarow maluje obraz patriarchalno-feudalnej utopii, której główną treścią, zdaniem pisarza, był „sen, wieczna cisza, gnuśność życia i brak ruchu .” Tak więc wrogiem, który zniszczył w Ilji Iljiczu wszystko, co dobre, był sam sposób jego życia, wszystko, co później uzyskało stabilną definicję - oblomowizm. Autor podkreślił, że widział w swoim bohaterze właśnie ucieleśnienie „martwego życia”, które bezlitośnie niszczy ludzką duszę, samą naturę ludzką.
Obłomow w powieści przeciwstawia się Stolzowi, który, jak się wydaje, mógłby zostać pozytywnym bohaterem. Goncharov jednak daje do zrozumienia, że obraz ten nie jest wcale tak jednoznaczny. Jest to osoba energiczna, celowa, dążąca do aktywności i ruchu. To właśnie ludzie tacy jak Stolz, zdaniem autora, powołani są do obudzenia „skamieniałego królestwa” z jego lenistwem, apatią i snem. Pisarz przyznaje jednak, że wizerunek jego bohatera nie jest wystarczająco przekonujący. Jest „słaby, blady – wydaje mi się, że jest zbyt nagi” – powiedział później Gonczarow. Jego siła i przekonania nie wystarczą, aby stanąć do zdecydowanej walki, aby usprawiedliwić swoje idee czynem. Jest zbyt podatny na wpływy rozumu i niemal całkowicie pozbawiony uczuć. Nadal w pełni należy do świata burżuazyjnego, z którego się wyłonił. „Nie pójdziemy z Manfredsem i Faustem do brawurowej walki z buntowniczymi sprawami, nie przyjmiemy ich wyzwania, pochylimy głowy…” – szczerze przyznaje Stolz, pokazując tym samym porażkę wszystkich swoich wzniosłych pomysłów.
W ten sposób, rysując wizerunki przeciwstawnych postaci – Obłomowa i Stolza, Gonczarow nie stworzył postaci pozytywnych i negatywnych, ale prawdziwych ludzi, z ich mocnymi i słabymi stronami. Tak więc Obłomow, pomimo całej swojej bierności i bezczynności, nadal jest zdolny do subtelnego uczucia, potrafi dostrzec wady społeczeństwa. Ale ze względu na swoją miękkość, delikatność, wrażliwość, a także pod wpływem otoczenia, nie może się zmienić, dostrzec w sobie oznak tych braków, pokonać ich w sobie. Dlatego jest nieszczęśliwy. Z drugiej strony Stolz nie może być szczęśliwy, który mimo to skłania się do postawy pokory.
Na przykładzie swoich bohaterów Gonczarow starał się pokazać czytelnikowi całe zło – społeczne, codzienne i psychiczne – jakie niesie w sobie oblomowizm, protestując jednocześnie przeciwko burżuazyjnemu brakowi duchowości, odsłaniając niebezpieczeństwo burżuazyjnych zasad życie ucieleśnione w Stolz. Pisarz zdecydowanie opowiadał się za harmonijną kompletnością, integralnością duchowego świata człowieka, co jest możliwe tylko dzięki połączeniu pozytywów i wykorzenienia negatywnych aspektów natury obu postaci.
Obłomow i Stolz to główni bohaterowie powieści Gonczarowa „Oblomow”. To ludzie tej samej klasy, społeczeństwa, czasu. Wydawać by się mogło, że żyjąc w tym samym środowisku, ich bohaterowie, światopogląd powinni być podobni. Ale czytając powieść, Jesteśmy zaskoczeni, że u Obłomowa i Stolza odnajdujemy różne elementy składające się na ich osobowość. Co ich wyróżnia? Aby odpowiedzieć na to pytanie, prześledzimy ich rozwój fizyczny i duchowy od dzieciństwa, ponieważ to stanowi podstawę ich charakteru. Stolz, był wychowany w biednej rodzinie.Jego ojciec był Niemcem.Matka Rosjanka szlachcianka.Wszystkie dni w rodzinie spędziła w pracy.Kiedy Stolz dorósł, ojciec zaczął go zabierać na pole, na rynek, zmuszał do pracy. Jednocześnie uczył go nauk ścisłych, uczył języka niemieckiego. Potem Stolz zaczął wysyłać syna do miasta z zadaniami, „i nigdy się nie zdarzyło, żeby czegoś zapomniał, zmienił, przeoczył, popełnił błąd. Jego matka nauczyła go literatury i zapewniła swojemu synowi doskonałe wykształcenie duchowe. W ten sposób Stolz ukształtował się na silnego, inteligentnego młodego mężczyznę. Obłomow. Jego rodzice byli szlachcicami. Ich życie na wsi Obłomówka rządziło się własnymi, specjalnymi prawami. Najważniejszą rzeczą w ich życiu było jedzenie. Poświęciła dużo czasu. Ustalili z całą rodziną, „jakie dania będą na obiad lub kolację”. Po obiedzie nastąpił długi sen. Cały dom zapadł w sen. Tak mijały wszystkie dni: sen i jedzenie. Kiedy Obłomow dorósł, był już wysłano na naukę do gimnazjum. Rodziców nie interesowała wiedza Iljuszy. Marzyli o zdobyciu świadectwa potwierdzającego, że „Ilja przeszedł wszystkie nauki i sztuki”. Jeśli chodzi o wychowanie fizyczne, nie pozwalali mu nawet wychodzić na dwór. obawiał się, że nie zostanie zabity, nie zachoruje. Tak więc Obłomow dorastał jako uciskany chłopiec, bez wykształcenia, ale dobroduszny w duszy. Teraz przeanalizujmy ich poglądy na życie. Praca dla Stolza była częścią jego życia, przyjemnością "Nie stronił od najmniejszej nawet pracy. Dla Obłomowa było to ciężarem. Był dżentelmenem, co oznacza, że nie pracował, nie powinien poświęcać ani kropli czasu. O pracy fizycznej nawet nie mówię. On był nawet zbyt leniwy, żeby wstać z kanapy, wyjść z pokoju, żeby się umyć. Ich styl życia mówi także o charakterze bohaterów. Obłomow całe swoje życie spędza na kanapie. Jest niczym, nic nie robi, nie jest interesuje się czymkolwiek (wciąż nie może się zmusić do dokończenia lektury książki „Podróż po Afryce”, nawet strony tej książki pożółkły). Stolz prowadzi aktywny tryb życia. Od chwili opuszczenia domu żyje pracą. Dzięki pracy, sile woli, cierpliwości stał się bogaty i znany szerokiemu gronu ludzi. Ideałem szczęścia Obłomowa jest całkowity spokój i dobre jedzenie. I udało mu się to osiągnąć: spał spokojnie na kanapie i dobrze jadł. Służba po nim sprzątała i w domu nie miał większych problemów w gospodarstwie domowym. Ideałem szczęścia Stolza jest życie w pracy. On to ma. Ciężko pracuje, jego życie jest pełne akcji. Ale pomimo wszystkich różnic między nimi są przyjaciółmi, przyjaciółmi od dzieciństwa. Łączą ich najlepsze cechy charakteru: uczciwość, życzliwość, przyzwoitość. Można także porozmawiać o miłości Obłomowa do Olgi, jeśli oczywiście można to nazwać miłością. Aby zdobyć jej miłość, zaczął czytać, chodzić do muzeów, spacerować. Ale ta zmiana jest tylko zewnętrzna. Wewnątrz Ilja Iljicz pozostaje tym samym Obłomowem. Istotą powieści jest to, że bezczynność może zniszczyć wszystkie najlepsze uczucia człowieka, skorodować jego duszę, zniszczyć jego osobowość i pracę, a chęć edukacji przyniesie szczęście.,
Notatka
„osoba fizyczna” - osoba prosta, życzliwa, nie jest osobą świecką (Nikolai Kirsanov)
Oblomov i Stolz są przyjaciółmi od dzieciństwa. Dlatego od dzieciństwa mają na siebie bardzo silny wpływ. Małemu Andryuszu podobał się spokój i pokój, jaki dawała mu Ilya, a Iljuszę z kolei pociągała energia kipiąca w Stolzie i tak pozostało, gdy dorastali.