Nazwisko Manilov przywodzi na myśl coś słodkiego i pogodnego. Pochodzi od słowa „kiwać”, którym autorka ironicznie gra. Na tym obrazie N.V. Gogol tworzy parodię osobliwości rosyjskiego charakteru, tendencji do marzeń i bezczynności.
Maniłowa, którego charakterystyka zajmuje znaczną część narracji, można jednak opisać bardzo krótko i zwięźle: człowiek ani tego, ani tamtego.
Charakter bohatera
Nie da się jednoznacznie określić jego charakteru.
Maniłow jest niepraktyczny i dobroduszny, źle zarządza domem, a sprawy majątku prowadzi jego pijący urzędnik. Doprowadziło to do tego, że nie skorzystał z delikatnej kwestii, w której zwrócił się do niego Cziczikow. Maniłow po prostu mu go dał, zabawiając jednak jego próżność faktem, że był w stanie wyświadczyć temu człowiekowi nieocenioną przysługę. Bohater ten jest całkowitym przeciwieństwem materialisty Sobakiewicza.
Maniłow, którego cechy można określić takimi słowami jak dystans, obojętność, uwielbia szybować w chmurach, a jego marzenia nie mają żadnego związku z rzeczywistością.
Początkowo sprawia bardzo przyjemne wrażenie, ale potem rozmówcy ujawnia się jego pustka. Staje się to dla niego nudne i mdłe, ponieważ Maniłow nie ma własnego punktu widzenia, a jedynie prowadzi rozmowę banalnymi frazami.
Nie ma sił życiowych, które zmuszają go do działania.
Istnieje opinia, że \u200b\u200bprototypem Maniłowa stał się sam Mikołaj Pierwszy. Być może akademik miał na myśli kwestię zniesienia pańszczyzny, która nie została doprowadzona do logicznego zakończenia, w sprawie której jednak bardzo często odbywały się posiedzenia komisji.
pojawienie się Maniłowa
Nawet wygląd tego bohatera emanuje słodyczą i mdłością. Jak zauważa autor, jego rysy twarzy były przyjemne, ale ta uprzejmość była zbyt cukierkowa.
Pierwsze wrażenie jest pozytywne, ale tylko do czasu, aż się odezwie. Maniłow, którego charakterystyka, wydawałoby się, nie ma nic negatywnego, jest dla autora niemiły, co daje poczucie jego ironicznego stosunku do niego.
Edukacja i wychowanie bohatera
Ten sentymentalny właściciel ziemski, którego uprzejmość „za bardzo nadała cukierowi”, uważa się za człowieka wykształconego, szlachetnego i dobrze wychowanego. Nie przeszkadza mu to jednak przez dwa lata z rzędu prowadzić zakładkę na stronie 14.
Przemówienie Maniłowa jest pełne miłych słów i raczej przypomina śpiew. Jego maniery można by nazwać dobrymi, gdyby nie nadmierne wyrafinowanie i delikatność, doprowadzone do absurdu. Maniłow nadużywa słów takich jak „pozwól mi”, „moja droga”, „najbardziej szanowny” i wypowiada się nadmiernie pozytywnie o urzędnikach.
Nie sposób też nie zauważyć w jego mowie mnóstwa przysłówków i zaimków nieokreślonych: to, trochę, tamto, trochę. Kiedy o czymś opowiada, staje się jasne, że jego plany nie mają się spełnić. Charakter rozumowania Maniłowa jasno pokazuje, że jego fantazje nie mają nic wspólnego z rzeczywistością. Marzy więc o sąsiadce, która mogłaby z nim porozmawiać „o uprzejmości, o dobrym traktowaniu”.
Nie potrafi myśleć o prawdziwym życiu, a tym bardziej o aktorstwie.
Wyrafinowane imiona dzieci Maniłowa, Temistokl i Alcidas, również po raz kolejny podkreślają chęć sprawiania wrażenia wyrafinowanego i wyrafinowanego.
To jest właściciel ziemski Maniłow. „Martwe dusze” są cechą charakterystyczną rosyjskiego społeczeństwa XIX wieku. Autorskie porównanie tego bohatera do „zbyt mądrego ministra” wskazuje na hipokryzję przedstawicieli najwyższych władz państwowych.
Pozytywne cechy Maniłowa
Tego bohatera opowieści Gogola nadal nie można nazwać negatywnym. Jest pełen szczerego entuzjazmu, sympatii do ludzi i gościnny.
Maniłow kocha swoją rodzinę, żonę i dzieci. Ma ciepłą i oczywiście zbyt słodką relację z żoną: „Otwórz usta, kochanie, postawię ci ten kawałek” – mówi Maniłow do żony. Charakterystyka tego bohatera jest niemożliwie nasycona słodyczą.
Odpoczynek bohatera
Wszystkie działania Manilova sprowadzają się do przebywania w świecie fantasy. Woli spędzać czas w „świątyni samotnej refleksji” i buduje projekty, które nigdy nie zostaną zrealizowane. Na przykład marzy o wykonaniu podziemnego przejścia ze swojego domu lub zbudowaniu go nad stawem.
Właściciel ziemski Maniłow marzy przez cały dzień. „Dead Souls” to charakterystyka martwych, bohaterskich właścicieli ziemskich, których styl życia mówi o degradacji ludzkości. Warto zauważyć, że ten bohater, w przeciwieństwie do innych, ma pewną atrakcyjność.
Porównawcza i Maniłowa
W przeciwieństwie do Maniłowa postać Goncharowa nie jest niczym nowym w literaturze rosyjskiej. Obłomowa można porównywać z Onieginem i Pieczorinem, którzy również mieli wielki potencjał, ale nie potrafili go wykorzystać.
Zarówno bohaterowie Puszkina i Lermontowa, jak i obraz odtworzony przez Goncharowa budzą sympatię czytelnika. Bohater Gogola jest oczywiście nieco podobny do Ilji Iljicza, ale nie budzi w nim współczucia ani uczucia.
Obłomow i Maniłow, których charakterystyki porównawcze są tak często przeprowadzane przez uczniów w szkole, są rzeczywiście pod wieloma względami podobni. Być może na obraz bohatera powieści Gonczarow ma jeszcze mniej dynamiki zewnętrznej: od rana do wieczora leży na kanapie, buduje projekty mające na celu poprawę sytuacji w swojej posiadłości, zastanawia się, marzy. Jego plany nie dochodzą do skutku, bo jest tak leniwy, że czasami nawet nie wstaje rano z kanapy, żeby umyć twarz.
Pojęcia „maniłowizmu” i „obłomowizmu” stawiane są na tym samym poziomie, ale nie oznaczają tego samego. Synonimem słowa „obłomowizm” jest „lenistwo”. „Maniłowizm” najlepiej definiuje pojęcie „wulgarności”.
Jaka jest różnica między Obłomowem a Maniłowem? W opisie porównawczym tych dwóch postaci nie można pominąć takiego punktu, jak różnica w inteligencji i poziomie głębi osobowości tych dwóch bohaterów. Maniłow jest powierzchowny, stara się zadowolić wszystkich, nie ma własnego zdania. Przeciwnie, Ilya Ilyich jest głęboką, rozwiniętą osobowością. Bohater Goncharowa potrafi bardzo poważnie oceniać, nie boi się niezrozumienia (scena z Penkinem), w dodatku jest naprawdę życzliwym człowiekiem. Bardziej słuszne byłoby określenie Maniłowa słowem „dobroduszny”.
Charakterystyka Obłomowa i Maniłowa jest podobna w podejściu bohaterów do kwestii utrzymania domu. Ilja Iljicz zastanawia się nad odpowiedzią na otrzymany kilka lat temu nieprzyjemny list sołtysa i zastanawia się nad planami reform w sprawach majątku. Trzeba powiedzieć, że Obłomow co roku otrzymuje takie listy, które zakłócają jego spokój.
Maniłow również nie zajmował się rolnictwem, prowadzi się sam. Na propozycję urzędnika wprowadzenia jakiejś transformacji mistrz odpowiada: „Tak, nieźle”. Bardzo często Maniłow pogrąża się w pustych marzeniach o tym, jak dobrze by było...
Z jakiego powodu czytelnicy lubią bohatera opowieści Goncharowa? Faktem jest, że początkowo Maniłow, jak zauważa Gogol, wydaje się miłą osobą, ale gdy tylko porozmawiasz z nim trochę dłużej, zaczynasz odczuwać śmiertelną nudę. Przeciwnie, Obłomow początkowo robi niezbyt przyjemne wrażenie, ale później, ujawniając swoje najlepsze strony, zdobywa powszechną sympatię i sympatię czytelników.
Podsumowując, należy zauważyć, że Maniłow jest szczęśliwą osobą. Jest zadowolony ze swojego pogodnego trybu życia, ma ukochaną żonę i dzieci. Obłomow jest głęboko nieszczęśliwy. W snach walczy z oszczerstwami, kłamstwami i innymi wadami ludzkiego społeczeństwa.
Charakterystyka Maniłowa, jednego z bohaterów wiersza „” (1842) rosyjskiego pisarza (1809–1852).
W imieniu tego bohatera do języka rosyjskiego weszło słowo ➤ bezpodstawne marzenie, biernie samozadowolenie z rzeczywistości.
Maniłow jest żonaty. Mieszka we wsi Maniłowka. Ma dwóch synów – Temistokla i Alcydesa.
Tom I, Rozdział I
„Natychmiast spotkał bardzo uprzejmego i uprzejmego właściciela ziemskiego Maniłowa…”
„Właściciel ziemi Maniłow, jeszcze nie stary człowiek, który miał oczy słodkie jak cukier i mrużył je za każdym razem, gdy się śmiał, oszalał na jego punkcie. Bardzo długo ściskał mu rękę i prosił, aby go szczerze uczcił przychodząc do wsi, do której według niego było zaledwie piętnaście mil od placówki miejskiej, na co Cziczikow z bardzo uprzejmym pochyleniem głowy i szczerym uściskiem dłoni odpowiedział, że nie tylko bardzo chce to zrobić , ale nawet uważałbym to za święty obowiązek.
Tom I, Rozdział II
Opis wsi Maniłowka:
„Pojechaliśmy szukać Maniłowki. Po przejechaniu dwóch mil znaleźliśmy zakręt na polną drogę, ale wydawało się, że dwie, trzy, cztery mile już minęły, a dwupiętrowego kamiennego domu nadal nie było widać. Potem Cziczikow przypomniał sobie, że jeśli przyjaciel zaprosi cię do wioski oddalonej o piętnaście mil, to znaczy, że będzie jej trzydziestu wiernych. Wieś Maniłowka mogła swoim położeniem zwabić niewielu ludzi. Dom pana stał sam na południu, tj. na wzgórzu, otwartym na wszystkie wiatry, które wiały, pochyłym. Góra, na której stał, była pokryta przystrzyżoną darnią, na której rozsiane były dwa lub trzy rabaty kwiatowe z krzewami bzu i żółtych akacji, pięć lub sześć brzoz w małych kępy tu i ówdzie wznosiły cienkie, drobnolistne szczyty. Pod dwoma z nich widać altanę z płaską zieloną kopułą, drewnianymi niebieskimi kolumnami i napisem „świątynia samotnego odbicia”, niżej zaś znajdował się staw pokryty zieleń, co jednak nie jest rzadkością w angielskich ogrodach rosyjskich właścicieli ziemskich. U podnóża tego wzniesienia, a częściowo wzdłuż samego zbocza, stały ciemne i po drugiej stronie szare chaty z bali, w których z niewiadomych powodów znajdował się nasz bohater ta właśnie chwila zaczęła się liczyć i liczyła ponad dwieście; nigdzie pomiędzy nimi nie ma rosnącego drzewa ani żadnej zieleni; Wszędzie widać było tylko jedną kłodę. Widok ożywiały dwie kobiety, które malowniczo podnosząc suknie i zawijając się ze wszystkich stron, błąkały się po kolana w stawie, ciągnąc za dwa drewniane zrzędy poszarpany bałagan, przy którym widać było dwa splątane raki a karaluch, który się pojawił, błyszczał; kobiety zdawały się kłócić między sobą i kłócić się o coś. W oddali, z boku, las sosnowy pociemniał od jakiegoś matowego, niebieskawego koloru. Nawet sama pogoda była bardzo przydatna: dzień był albo pogodny, albo ponury, ale miał jakiś jasnoszary kolor, który pojawia się tylko na starych mundurach żołnierzy garnizonu, była to jednak armia pokojowa, ale w niedziele częściowo pijana. Dla dopełnienia obrazu nie zabrakło koguta, zwiastuna zmiennej pogody, który pomimo tego, że jego głowa została wbita do mózgu przez nosy innych kogutów w wyniku dobrze znanych przypadków biurokracji, ryczał bardzo głośno, a nawet machał skrzydłami, które były podarte jak stara mata. Zbliżając się do podwórza, Chichikov zauważył na ganku samego właściciela, który stał w zielonym szalotkowym surducie i przykładał rękę do czoła w formie parasolki na oczy, aby lepiej widzieć nadjeżdżający powóz. Gdy powóz zbliżał się do werandy, jego oczy stawały się coraz radośniejsze, a uśmiech coraz szerszy. "
O Maniłowie i jego żonie:
"Tylko Bóg mógł powiedzieć, jaki charakter miał Maniłow. Jest taki rodzaj ludzi, który jest znany z imienia: ludzie są tacy, a nie to i tamto, ani w mieście Bogdan, ani we wsi Selifan, według przysłowia Może powinniśmy do nich podejść i Maniłow też się przyłączył. Był z wyglądu człowiekiem dystyngowanym, rysy jego twarzy nie były pozbawione życzliwości, ale ta uprzejmość zdawała się mieć w sobie za dużo słodyczy, w jego technice i zwrotach było coś, co kręciło przychylność i znajomość. Uśmiechał się kusząco, był blondynem, o niebieskich oczach. Już w pierwszej minucie rozmowy z nim nie można powstrzymać się od powiedzenia: jaki miły i życzliwy człowiek! Następnej minuty już nic nie powiesz, a trzeci powiesz: diabeł wie, co to jest! i odsuniesz się; jeśli nie odejdziesz, poczujesz śmiertelną nudę. Nie usłyszysz od niego żadnych żywych, a nawet aroganckich słów, które słychać niemal od każdego, jeśli dotknie się przeszkadzającego mu przedmiotu.Każdy ma swój entuzjazm: jeden entuzjazm zamienił się w charty, inny uważa, że jest wielkim miłośnikiem muzyki i niesamowicie wyczuwa wszystkie jej głębokie miejsca; trzeci mistrz wykwintnego lunchu; czwarty ma odgrywać rolę co najmniej o cal wyższą od tej mu przydzielonej; piąty, z bardziej ograniczonymi pragnieniami, śpi i marzy o wyjściu na spacer z adiutantem, aby pochwalić się przyjaciołom, znajomym, a nawet nieznajomym; szósty jest już obdarzony ręką, która odczuwa nadprzyrodzoną chęć zagięcia rogu jakiegoś asa lub dwójki karo, podczas gdy ręka siódmego stara się gdzieś zaprowadzić porządek, zbliżyć się do osoby zawiadowcy stacji lub woźnicy - jednym słowem każdy ma swoje, ale Maniłow nie miał nic. W domu mówił bardzo mało, a większość czasu spędzał na rozmyślaniach i rozmyślaniach, ale to, o czym myślał, również było nieznane Bogu. „Nie można powiedzieć, że zajmował się rolnictwem, nigdy nawet nie chodził na pola, rolnictwo jakoś toczyło się samo.” Kiedy urzędnik mówił: „Byłoby miło, panie, zrobić to i tamto”, „tak, nieźle”, odpowiadał zwykle, paląc fajkę, którą miał w zwyczaju palić, gdy jeszcze służył w armii, gdzie uchodził za najskromniejszego, najdelikatniejszego i wykształconego oficera: „tak”. „Nie jest źle” – powtórzył. Kiedy podszedł do niego człowiek i drapiąc się ręką po głowie, powiedział: „Mistrzu, pozwól mi iść do pracy i zarobić trochę pieniędzy.” „Idź” – powiedział, paląc fajkę i nie Nawet nie przyszło mu do głowy, że ten człowiek wychodził się napić. Czasami, patrząc z ganku na podwórko i staw, opowiadał, jak by było miło, gdyby nagle z domu wybudowano przejście podziemne lub przez staw kamienny most, na którym po obu stronach stałyby ławki , a żeby ludzie mogli w nich usiąść, kupcy sprzedawali różne drobne towary potrzebne chłopom. „Jednocześnie jego oczy stały się niezwykle słodkie, a twarz nabrała najbardziej zadowolonego wyrazu, jednak wszystkie te projekty kończyły się tylko na słowach. W jego biurze zawsze znajdowała się jakaś książka, zakładka na stronie 14, którą czytał bez przerwy przez dwa lata. W jego domu zawsze czegoś brakowało: w salonie stały piękne meble, obite elegancką jedwabną tkaniną, która prawdopodobnie była dość droga; ale nie starczyło na dwa krzesła, a krzesła były po prostu obite matą; Jednak przez kilka lat właściciel zawsze ostrzegał gościa słowami: „Nie siadaj na tych krzesłach, jeszcze nie są gotowe”. W innym pokoju w ogóle nie było mebli, chociaż w pierwszych dniach po ślubie mówiono: „Kochanie, jutro będziemy musieli się mocno popracować, żeby chociaż na jakiś czas postawić meble w tym pokoju”. Wieczorem na stole podano bardzo elegancki świecznik z ciemnego brązu z trzema antycznymi gracjami, z elegancką tarczą z masy perłowej, a obok niego postawiono prosty miedziany inwalida, kulawy, zwinięty w kłębek boku i pokryty tłuszczem, chociaż nie jest to ani właścicielka, ani pani, ani służąca. Jego żona ... jednak byli ze siebie całkowicie zadowoleni. Mimo że minęło już ponad osiem lat ich małżeństwa, wciąż każde z nich przynosiło sobie albo kawałek jabłka, albo cukierka, albo orzecha i mówiło wzruszająco łagodnym głosem, wyrażającym doskonałą miłość: „Otwórz usta, kochanie, włożę ci to do ust.” ten kawałek.” „Jest rzeczą oczywistą, że przy tej okazji usta otworzyły się bardzo wdzięcznie”. Na urodziny przygotowano niespodzianki: jakieś koralikowe etui na wykałaczkę. I dość często, siedząc na kanapie, nagle, z zupełnie nieznanych powodów, jeden zostawiał fajkę, a drugi swoje dzieło, gdyby tylko trzymała ją wtedy w rękach, imponowali sobie tak leniwym i długim pocałunek, żeby można było to kontynuować. Łatwo byłoby zapalić małe cygaro ze słomką. Jednym słowem byli jak mówią szczęśliwi. Oczywiście można było zauważyć, że oprócz długich pocałunków i niespodzianek w domu jest wiele innych rzeczy do zrobienia i można składać wiele różnych próśb. Dlaczego na przykład głupio i bezużytecznie gotujesz w kuchni? Dlaczego spiżarnia jest całkiem pusta? Dlaczego złodziej jest gospodynią domową? Dlaczego słudzy są nieczyści i pijani? Dlaczego wszyscy służący śpią bezlitośnie i spędzają resztę czasu? Ale to wszystko są niskie tematy, a Manilova została dobrze wychowana. A dobra edukacja, jak wiadomo, pochodzi z internatów. A w pensjonatach, jak wiadomo, podstawę cnót ludzkich stanowią trzy główne przedmioty: język francuski, niezbędny do szczęścia w życiu rodzinnym, gra na fortepianie, aby zapewnić małżonkowi przyjemne chwile, i wreszcie właściwa część ekonomiczna : dziewiarskie portfele i inne niespodzianki. Jednakże istnieją różne ulepszenia i zmiany w metodach, szczególnie w chwili obecnej; wszystko to zależy bardziej od rozwagi i umiejętności samych właścicieli pensjonatów. W innych pensjonatach zdarza się, że najpierw fortepian, potem język francuski, a na końcu część ekonomiczna. A czasami zdarza się, że najpierw część ekonomiczna, tj. robienie na drutach niespodzianek, potem francuski, a potem fortepian. Istnieją różne metody. Nie zaszkodzi poczynić kolejną uwagę dotyczącą Manilovej ... ale przyznam, że bardzo boję się rozmawiać o paniach, a poza tym przyszedł czas, abym wrócił do naszych bohaterów, którzy od kilku minut stali przed drzwiami salonu i wzajemnie błagali, aby odeszli do przodu."
O żonie Maniłowa:
„Pozwól, że przedstawię cię mojej żonie” – powiedział Maniłow. „Kochanie, Paweł Iwanowicz!”
Cziczikow z pewnością widział damę, której wcale nie zauważył, kłaniającą się u drzwi z Maniłowem. Nie wyglądała źle i była ubrana tak, jak jej się podobało. Kaptur z jasnego jedwabiu dobrze na niej leżał, jej cienka, mała rączka pospiesznie rzuciła coś na stół i ściskała batystową chusteczkę z haftowanymi rogami. Wstała z sofy, na której siedziała; Cziczikow nie bez przyjemności zbliżył się do jej dłoni. Maniłowa powiedziała, nawet trochę burcząc, że bardzo ich uszczęśliwił swoim przybyciem i że jej mąż nie spędzał dnia bez myślenia o nim.
Tom I, Rozdział IV
Chichikov rozmawia z właścicielem tawerny:
„Och! Znasz Sobakiewicza?” zapytał i od razu usłyszał, że staruszka zna nie tylko Sobakiewicza, ale i Maniłowa, i że Maniłow będzie większy od Sobakiewicza: każe natychmiast upiec kurczaka, prosi też o cielęcinę, jeśli jest wątróbka jagnięca, wtedy prosiłby o wątróbkę jagnięcą i próbowałby wszystkiego, a Sobakiewicz poprosi o jedno, ale wszystko zje, a nawet zażąda dodatku za tę samą cenę.
Wspaniały wiersz N.V. „” Gogola powstawało przez całe siedem lat. W tym czasie autor obserwował otaczających go ludzi i przedstawił na piśmie wszystkie swoje przemyślenia na ten temat. W oryginale zachował się jedynie pierwszy tom poematu. To w nim bezlitośnie krytykował panującą Rosję, czyli triumfujących wówczas posiadaczy ziemskich. Jedną z nich była osobowość Maniłowa.
Autor ukazuje nam obraz Maniłowa jako osoby pozbawionej kręgosłupa, nie mającej własnego zdania, nie potrafiącej wyrazić swojego stanowiska. Zawsze starał się dostosować do swojego rozmówcy i zadowolić go swoimi głupimi i pozbawionymi sensu rozmowami.
Bohater wydaje mi się dość niepoważny, bo jest przyzwyczajony do patrzenia na wszystkie dziejące się wydarzenia przez różowe okulary. Nie chce zauważać otaczających go problemów i trudności, dlatego nie skupia na nich uwagi. Ani razu w jego umyśle nie pojawiła się myśl, że problemy i trudności można pokonać przy odrobinie wysiłku. W wyniku takiej bezmyślności jego ekonomia, jego osobowość po prostu blaknie i powoli zanika.
Warto zauważyć, że właściciel ziemski Maniłow był człowiekiem wykształconym i oczytanym. Ale te cechy nie pomagają mu pozbyć się naiwności. Nadal szybuje w chmurach swoich marzeń i nie napotyka trudności życiowych.
Dlaczego ten bohater wybrał taką taktykę zachowania? Myślę, że dlatego, że nie był zdolny do żadnego działania. Jego pomysły pokryła ta sama gruba warstwa kurzu, co tamta książka, która na zawsze pozostanie na pierwszych stronach.
Uważam, że Maniłowa należy zaliczyć do grona negatywnych bohaterów wiersza. Nie wyrządza żadnej oczywistej krzywdy żadnej z pozostałych postaci w dziele. Ale jego istnienie jest bezużyteczne i głupie. Nie przynosi to żadnych korzyści i nie pozostawia po sobie żadnych śladów. Oznacza to, że ta postać żyła na próżno.
Wiersz N.V. „Martwe dusze” Gogola ukazały się w 1842 r. Tytuł wiersza można rozumieć dwojako. Po pierwsze, główny bohater, Chichikov, kupuje martwych chłopów (martwe dusze) od właścicieli ziemskich. Po drugie, właściciele ziemscy zadziwiają bezdusznością swoich dusz, każdy bohater jest obdarzony negatywnymi cechami. Jeśli porównamy martwych chłopów i żyjących właścicieli ziemskich, okaże się, że to właśnie właściciele ziemscy mają „martwe dusze”. Ponieważ przez całą narrację przewija się obraz drogi, główny bohater podróżuje. Można odnieść wrażenie, że Chichikov po prostu odwiedza starych znajomych. Oczami Cziczikowa widzimy właścicieli ziemskich, ich wioski, domy i rodziny, co odgrywa ważną rolę w ujawnianiu obrazów. Wraz z głównym bohaterem czytelnik przechodzi ścieżkę od Maniłowa do Plyuszkina. Każdy właściciel terenu jest malowany szczegółowo i dokładnie. Rozważ wizerunek Maniłowa.
Nazwisko Manilov jest wymowne, można się domyślić, że powstało od czasownika zwabić (przyciągnąć do siebie). Gogol obnaża w tym człowieku lenistwo, bezowocne marzenia, sentymentalizm i niezdolność do dalszego rozwoju. Jak o nim mówią w wierszu: „człowiek nie jest ani tym, ani tamtym, ani w mieście Bogdan, ani na wsi Selifan”. Maniłow jest uprzejmy i uprzejmy, pierwsze wrażenie na jego temat jest nawet przyjemne, jednak gdy przyjrzysz się szczegółom i lepiej poznasz właściciela ziemskiego, Twoja opinia o nim ulega zmianie. Z nim robi się nudno.
Maniłow ma duży majątek, ale w ogóle nie dba o swoją wieś, nie wie, ilu ma chłopów. Jest mu obojętne na życie i los zwykłych ludzi, „gospodarka jakoś toczyła się sama”. Niewłaściwe zarządzanie Maniłowa ujawnia się nam w drodze do majątku: wszystko jest martwe, żałosne, małostkowe. Maniłow jest niepraktyczny i głupi - przejmuje rachunek sprzedaży i nie rozumie korzyści płynących ze sprzedaży martwych dusz. Zamiast pracy pozwala chłopom pić, jego urzędnik nie zna się na swoim fachu i podobnie jak właściciel ziemski nie umie i nie chce prowadzić gospodarstwa.
Maniłow ciągle chodzi z głową w chmurach, nie chcąc zauważać, co się wokół niego dzieje: „jak dobrze by było, gdyby nagle z domu wybudowano przejście podziemne albo zbudowano kamienny most przez staw”. Oczywiste jest, że marzenia pozostają tylko marzeniami, niektóre zastępują inne i tak będzie zawsze. Maniłow żyje w świecie fantazji i „projektów”, świat realny jest dla niego obcy i niezrozumiały, „wszystkie te projekty kończyły się tylko na słowach”. Ta osoba szybko się nudzi, ponieważ nie ma własnego zdania, a może tylko uśmiechać się przepraszająco i wypowiadać banalne frazy. Maniłow uważa się za dobrze wychowanego, wykształconego, szlachetnego. Jednak w jego biurze od dwóch lat wisi książka z zakładką na stronie 14, zakurzoną, co sugeruje, że Maniłowa nie interesują nowe informacje, a jedynie stwarza pozory osoby wykształconej. Delikatność i ciepło Maniłowa wyrażają się w absurdalnych formach: „kapusta, ale z głębi serca”, „Majówka, imieniny serca”; urzędnicy, zdaniem Maniłowa, są całkowicie „najbardziej szanowanymi” i „najbardziej sympatycznymi” ludźmi. Przemówienie charakteryzuje tę postać jako osobę, która zawsze schlebia; nie jest jasne, czy naprawdę tak myśli, czy po prostu stwarza pozory, aby schlebiać innym, aby pożyteczni ludzie byli w pobliżu we właściwym czasie.
Manilov stara się nadążać za modą. Próbuje trzymać się europejskiego stylu życia. Żona uczy się francuskiego w szkole z internatem, gra na pianinie, a dzieci mają dziwne i trudne do wymówienia imiona – Temistokl i Alcydes. Otrzymują edukację domową, typową dla zamożnych ludzi tamtych czasów. Ale to, co otacza Maniłowa, świadczy o jego niezdolności, izolacji od życia i obojętności na rzeczywistość: dom jest otwarty na wszystkie wiatry, staw jest całkowicie porośnięty rzęsą, altanka w ogrodzie nazywa się „Świątynią Samotnego Refleksji”. Pieczęć nudy, niedostatku, niepewności leży na wszystkim, co otacza Maniłowa. Sceneria wyraźnie charakteryzuje samego bohatera. Gogol podkreśla pustkę i znikomość Maniłowa. Nie ma w tym nic negatywnego, ale nie ma też nic pozytywnego. Dlatego ten bohater nie może liczyć na przemianę i odrodzenie: nie ma w nim nic, co mogłoby się odrodzić. Świat Maniłowa to świat fałszywej idylli, droga do śmierci. Nie bez powodu droga Cziczikowa do zaginionej Maniłowki jest przedstawiana jako droga donikąd. Nie ma w nim żywych pragnień, tej siły życiowej, która porusza człowieka i zmusza go do wykonania pewnych działań. W tym sensie Maniłow jest „martwą duszą”. Wizerunek Maniłowa uosabia uniwersalne zjawisko ludzkie - „maniłowizm”, czyli tendencję do tworzenia chimer i pseudofilozofowania.
Jednym z bohaterów wiersza „Martwe dusze” Mikołaja Gogola jest właściciel ziemski Maniłow, emerytowany oficer o blond włosach i niebieskich oczach. Wizerunek Maniłowa jest bardzo interesujący - prowadzi bezczynne i wygodne życie, oddając się snom od rana do wieczora. Marzenia Maniłowa są bezowocne i absurdalne: wykopać przejście podziemne lub zbudować nad domem tak wysoką nadbudowę, aby było widać Moskwę.
Mówiąc o charakterystyce Maniłowa, należy zauważyć, że podczas bezczynnych snów właściciela ziemskiego wszystkie wiatry rozwiewają dom pana, staw pokryty jest zielenią, a chłopi pańszczyźniani stali się leniwi i całkowicie wymknęli się spod kontroli. Ale wszelkiego rodzaju codzienne problemy nie interesują właściciela ziemskiego Maniłowa, całe zarządzanie gospodarstwem domowym powierzono urzędnikowi.
Urzędnik również nie jest tym szczególnie zmartwiony, o czym świadczy jego pulchna twarz i oczy opuchnięte od sytości. O 9 rano urzędnik, zostawiwszy swoje miękkie pierzaste posłania, zaczyna po prostu pić herbatę. Życie na osiedlu 200 chat chłopskich toczy się jakoś samo.
Wizerunek Maniłowa w wierszu „Dead Souls”
Maniłow przeważnie milczy, ciągle pali fajkę i oddaje się swoim fantazjom. Jego młoda żona, do której uczucia nie osłabły przez 8 lat małżeństwa, wychowuje dwóch synów o oryginalnych imionach – Temistoklusa i Alcydesa.
Na pierwszym spotkaniu Maniłow robi na wszystkich bardzo pozytywne wrażenie, ponieważ dzięki swojemu dobrodusznemu usposobieniu widzi we wszystkich ludziach tylko dobro i przymyka oko na wady nieodłącznie związane z każdą osobą.
Co to jest „maniłowizm”? Wizerunek Maniłowa zrodził tę koncepcję, która oznacza samozadowolenie i marzycielski stosunek do życia, ale łączy w sobie także bezczynność.
Maniłow jest tak pogrążony w swoich snach, że życie wokół niego zdaje się zamarzać. Ta sama książka od dwóch lat leży na jego biurku, na stronie 14.
Właściciela majątku cechuje bezinteresowność – gdy Cziczikow odwiedził Maniłów w celu wykupienia zmarłych dusz (martwych, ale według rewizji chłopów uznanych za żywe), Maniłow tłumi próby płacenia za nie przez gościa. Choć na początku jest bardzo zaskoczony tą propozycją, nawet fajka wypada mu z ust i chwilowo zaniemówił.
Z kolei Paweł Iwanowicz Cziczikow dziwi się, że Maniłow i urzędnik nie mogą od razu odpowiedzieć na pytanie, ilu chłopów zginęło od poprzedniego spisu. Odpowiedź jest tylko jedna: „Dużo”.
Wizerunek Maniłowa jest godny uwagi, ponieważ dał początek takiej koncepcji jak „Maniłowizm”, co oznacza samozadowolenie i marzycielskie podejście do życia w połączeniu z bezczynnością i bezczynnością.