„Borys. Ech, Kuligin, ciężko mi tu boleśnie, bez przyzwyczajenia. Wszyscy patrzą na mnie jakoś dziko, jakbym była tu zbędna, jakbym im przeszkadzała. Nie znam zwyczajów. Rozumiem, że to wszystko jest naszym rosyjskim, ojczystym, ale wciąż nie mogę się do tego przyzwyczaić.
Kuligina. I nigdy się pan do tego nie przyzwyczai, sir.
Borys. Od czego?
Kuligina. Okrutna moralność, Panie, w naszym mieście, okrutny! W filistynizmie, panie, zobaczycie tylko chamstwo i nagą nędzę. A my, panie, nigdy nie wydostaniemy się z tej kory! Ponieważ uczciwa praca nigdy nie przyniesie nam więcej chleba powszedniego. A kto ma pieniądze, proszę pana, stara się zniewolić biednych, żeby za darmo pracować więcej pieniędzy zarabiać pieniądze. Czy wiesz, co twój wujek, Savel Prokofich, odpowiedział burmistrzowi? Chłopi przychodzili do burmistrza narzekać, że przy okazji żadnej z nich nie czyta. Burmistrz zaczął do niego mówić: „Słuchaj”, mówi, „Savel Prokofich, dobrze liczysz chłopów! Codziennie przychodzą do mnie ze skargą!”
Twój wujek poklepał burmistrza po ramieniu i powiedział: „Czy warto, wysoki sądzie, rozmawiać z tobą o takich drobiazgach! Wiele osób zostaje u mnie co roku; rozumiesz: nie zapłacę im ani grosza więcej od osoby, robię tego tysiące, tak to jest; Nic mi nie jest!" W ten sposób, proszę pana! A między sobą, panie, jak oni żyją! Wzajemnie podważają handel, i to nie tyle z własnego interesu, ile z zazdrości. Kłócą się ze sobą; zwabiają pijanych urzędników do swoich wysokich rezydencji, takich, proszę pana, urzędników, że nie ma na nim ludzkiego wyglądu, jego ludzki wygląd jest utracony. A ci, za małe błogosławieństwo, na arkuszach znaczków, złośliwie oszczerstwa bazgrają na swoich sąsiadach. I zaczną się, proszę pana, sąd i sprawa, a męce nie będzie końca.
Pozywają, tu pozywają i pójdą na prowincję, a tam już się ich oczekuje i skąd. klaszczą w dłonie z radości. Wkrótce bajka zostaje opowiedziana, ale czyn nie jest prędko dokonany; prowadzą ich, prowadzą ich, ciągną ich, ciągną ich, i oni też są zadowoleni z tego przeciągania, to wszystko, czego potrzebują. „Ja”, mówi, „wydam pieniądze i staną się dla niego groszem”. Chciałem to wszystko przedstawić w wierszach. “
(Nie ma jeszcze ocen)
Eseje na tematy:
- Wiosną 1916 r. Marina Cwietajewa rozpoczyna pracę nad cyklem prac „Bezsenność”, w skład którego wchodzi wiersz „W wielkim mieście…
- Początek XIX wiek. Miasto Kalinow, stojące na stromym brzegu Wołgi. W pierwszym akcie dramatu czytelnik widzi publiczny ogród miejski. Tutaj...
Życie w małych miasteczkach z reguły charakteryzuje się złożonością. Przede wszystkim wskazuje na to fakt, że większość ludzi zna się bardzo dobrze, w takim przypadku bardzo trudno jest przestrzegać zasad życie osobiste Z reguły wydarzenia o jakimkolwiek znaczeniu stają się okazją do publicznej dyskusji. Druga trudność polega na tym, że życie w takich miasteczkach pozbawione jest różnorodnych wydarzeń – dyskusja o plotkach i spekulacjach na ich temat to główna forma rozrywki.
Monolog Kuligina:
„Okrutna moralność, panie, w naszym mieście, okrutna! W filistynizmie, panie, zobaczycie tylko chamstwo i nagą nędzę. A my, panie, nigdy nie wydostaniemy się z tej kory! Ponieważ uczciwa praca nigdy nie przyniesie nam więcej chleba powszedniego. A kto ma pieniądze, proszę pana, ten stara się zniewolić biednych, żeby jeszcze więcej zarobić na swojej darmowej pracy. Czy wiesz, co twój wujek, Savel Prokofich, odpowiedział burmistrzowi? Chłopi przychodzili do burmistrza narzekać, że przy okazji żadnej z nich nie czyta.
Burmistrz zaczął mu mówić: „Słuchaj, mówi, Savel Prokofich, dobrze liczysz chłopów! Codziennie przychodzą do mnie ze skargą!” Twój wujek poklepał burmistrza po ramieniu i powiedział: „Czy warto, Wysoki Sądzie, rozmawiać z tobą o takich drobiazgach! Wiele osób zostaje u mnie co roku; rozumiesz: zapłacę im o pensa od osoby, a zarabiam tysiące, więc to jest dla mnie dobre!
W ten sposób, proszę pana! A między sobą, panie, jak oni żyją! Wzajemnie podważają handel, i to nie tyle z własnego interesu, ile z zazdrości. Kłócą się ze sobą; zwabiają pijanych urzędników do swoich wysokich rezydencji, takich, proszę pana, urzędników, że nie ma na nim ludzkiego wyglądu, jego ludzki wygląd jest utracony.
A ci do nich, za małe błogosławieństwo, na arkuszach znaczków złośliwie oszczerstwo bazgrają na swoich sąsiadach. I zaczną się, proszę pana, sąd i sprawa, a męce nie będzie końca. Pozywają, tu pozywają, ale pójdą na prowincję, a tam już na nich czekają i zacierają ręce z radości. Wkrótce bajka zostaje opowiedziana, ale czyn nie jest prędko dokonany; prowadź ich, prowadź ich, ciągnij ich, prowadź ich; i są też zadowoleni z tego przeciągania, to wszystko, czego potrzebują. „Ja, mówi, wydam pieniądze i staną się dla niego groszem”. Chciałem to wszystko przedstawić wierszem ... ”
Sugerujemy zapoznanie się z charakterystyką Kateriny w sztuce „Burza z piorunami” Ostrowskiego.
Wynik: Miasto Kalinow, w którym rozgrywają się główne wydarzenia, ma dwojaką naturę – z jednej strony naturalny krajobraz tworzy pozytywny odbiór i nastrój odwiedzających, ale prawdziwy stan rzeczy jest daleki od tej prawdy. Mieszkańcy Kalinova są pozbawieni tolerancji i człowieczeństwa. Życie w tym mieście jest więc złożone i specyficzne. Opis natury miasta ostro kontrastuje z istotą jego mieszkańców. Chciwość i zamiłowanie do kłótni niweczą wszelkie naturalne piękno.
Kuligina. Okrutna moralność, panie, w naszym mieście, okrutna! W filistynizmie, panie, zobaczycie tylko chamstwo i nagą nędzę. A my, panie, nigdy nie wydostaniemy się z tej kory! Ponieważ uczciwa praca nigdy nie przyniesie nam więcej chleba powszedniego. A kto ma pieniądze, proszę pana, ten stara się zniewolić biednych, żeby jeszcze więcej zarobić na swojej darmowej pracy. Czy wiesz, co twój wujek, Savel Prokofich, odpowiedział burmistrzowi? Chłopi przychodzili do burmistrza narzekać, że przy okazji żadnej z nich nie czyta. Burmistrz zaczął do niego mówić: „Słuchaj”, mówi, „Savel Prokofich, dobrze liczysz chłopów! Codziennie przychodzą do mnie ze skargą!” Twój wujek poklepał burmistrza po ramieniu i powiedział: „Czy warto, wysoki sądzie, rozmawiać z tobą o takich drobiazgach! Wiele osób zostaje u mnie co roku; rozumiesz: nie zapłacę im ani grosza więcej od osoby, robię tego tysiące, tak to jest; Nic mi nie jest!" W ten sposób, proszę pana! A między sobą, panie, jak oni żyją! Wzajemnie podważają handel, i to nie tyle z własnego interesu, ile z zazdrości. Kłócą się ze sobą; zwabiają pijanych urzędników do swoich wysokich rezydencji, takich, proszę pana, urzędników, że nie ma na nim ludzkiego wyglądu, jego ludzki wygląd jest utracony. A ci, za małe błogosławieństwo, na arkuszach znaczków, złośliwie oszczerstwa bazgrają na swoich sąsiadach. I zaczną się, proszę pana, sąd i sprawa, a męce nie będzie końca. Pozywają, tu pozywają i pójdą na prowincję, a tam już na nich czekają i klaszczą z radości. Wkrótce bajka zostaje opowiedziana, ale czyn nie jest prędko dokonany; prowadzą ich, prowadzą ich, ciągną ich, ciągną ich, i oni też są zadowoleni z tego przeciągania, to wszystko, czego potrzebują. „Ja”, mówi, „wydam pieniądze i staną się dla niego groszem”. Chciałem to wszystko opisać w wierszach ...
AN Ostrowski. Burza. Grać
Borys. Czy jesteś dobry w poezji?
Kuligina. Staroświecki sposób, proszę pana. W końcu czytałem Łomonosowa, Derzhavina… Łomonosow był mądrym człowiekiem, testerem natury… Ale i z naszego, z prostego tytułu.
Borys. Napisałbyś. To byłoby interesujące.
Kuligina. Jak możesz, panie! Jedz, połykaj żywcem. Już rozumiem, proszę pana, za moją gadaninę; Tak, nie mogę, lubię rozpraszać rozmowę! Oto więcej informacji życie rodzinne Chciałem ci powiedzieć, proszę pana, tak kiedy indziej. A także coś do posłuchania.
(Ostrowski „Burza z piorunami”, akt 1, zjawisko 3. Zobacz na naszej stronie internetowej
Kuligina. Okrutna moralność, panie, w naszym mieście, okrutna! W filistynizmie, panie, zobaczycie tylko chamstwo i nagą nędzę. A my, panie, nigdy nie wydostaniemy się z tej kory! Ponieważ uczciwa praca nigdy nie przyniesie nam więcej chleba powszedniego. A kto ma pieniądze, proszę pana, ten stara się zniewolić biednych, żeby jeszcze więcej zarobić na swojej darmowej pracy. Czy wiesz, co twój wujek, Savel Prokofich, odpowiedział burmistrzowi? Chłopi przychodzili do burmistrza narzekać, że przy okazji żadnej z nich nie czyta. Burmistrz zaczął mu mówić: „Słuchaj, mówi, Savel Prokofich, dobrze liczysz chłopów! Codziennie przychodzą do mnie ze skargą!” Twój wujek poklepał burmistrza po ramieniu i powiedział: „Czy warto, Wysoki Sądzie, rozmawiać z tobą o takich drobiazgach! Wiele osób zostaje u mnie co roku; rozumiesz: zapłacę im o pensa od osoby, a zarabiam tysiące, więc to jest dla mnie dobre! W ten sposób, proszę pana! A między sobą, panie, jak oni żyją! Wzajemnie podważają handel, i to nie tyle z własnego interesu, ile z zazdrości. Kłócą się ze sobą; zwabiają pijanych urzędników do swoich wysokich rezydencji, takich, proszę pana, urzędników, że nie ma na nim ludzkiego wyglądu, jego ludzki wygląd jest utracony. A ci do nich, za małe błogosławieństwo, na arkuszach znaczków złośliwie oszczerstwo bazgrają na swoich sąsiadach. I zaczną się, proszę pana, sąd i sprawa, a męce nie będzie końca. Pozywają, tu pozywają, ale pójdą na prowincję, a tam już na nich czekają i zacierają ręce z radości. Wkrótce bajka zostaje opowiedziana, ale czyn nie jest prędko dokonany; prowadź ich, prowadź ich, ciągnij ich, prowadź ich; i są też zadowoleni z tego przeciągania, to wszystko, czego potrzebują. „Ja, mówi, wydam pieniądze i staną się dla niego groszem”. Chciałem to wszystko opisać w wierszach ...
Oryginalny:
Kuligina. I nigdy się pan do tego nie przyzwyczai, sir.
Borys. Od czego?
Kuligina. Okrutna moralność, panie, w naszym mieście, okrutna! W filistynizmie, panie, zobaczycie tylko chamstwo i nagą nędzę. A my, panie, nigdy nie wydostaniemy się z tej kory! Ponieważ uczciwa praca nigdy nie przyniesie nam więcej chleba powszedniego. A kto ma pieniądze, proszę pana, ten stara się zniewolić biednych, żeby jeszcze więcej zarobić na swojej darmowej pracy. Czy wiesz, co twój wujek, Savel Prokofich, odpowiedział burmistrzowi? Chłopi przychodzili do burmistrza narzekać, że przy okazji żadnej z nich nie czyta. Burmistrz zaczął mu mówić: „Słuchaj, mówi, Savel Prokofich, dobrze liczysz chłopów! Codziennie przychodzą do mnie ze skargą!” Twój wujek poklepał burmistrza po ramieniu i powiedział: „Czy warto, Wysoki Sądzie, rozmawiać z tobą o takich drobiazgach! Wiele osób zostaje u mnie co roku; rozumiesz: zapłacę im o pensa od osoby, a zarabiam tysiące, więc to jest dla mnie dobre! W ten sposób, proszę pana! A między sobą, panie, jak oni żyją! Wzajemnie podważają handel, i to nie tyle z własnego interesu, ile z zazdrości. Kłócą się ze sobą; zwabiają pijanych urzędników do swoich wysokich rezydencji, takich, proszę pana, urzędników, że nie ma na nim ludzkiego wyglądu, jego ludzki wygląd jest utracony. A ci do nich, za małe błogosławieństwo, na arkuszach znaczków złośliwie oszczerstwo bazgrają na swoich sąsiadach. I zaczną się, proszę pana, sąd i sprawa, a męce nie będzie końca. Pozywają, tu pozywają, ale pójdą na prowincję, a tam już na nich czekają i zacierają ręce z radości. Wkrótce bajka zostaje opowiedziana, ale czyn nie jest prędko dokonany; prowadź ich, prowadź ich, ciągnij ich, prowadź ich; i są też zadowoleni z tego przeciągania, to wszystko, czego potrzebują. „Ja, mówi, wydam pieniądze i staną się dla niego groszem”. Chciałem to wszystko opisać w wierszach ...
Aranżacja: A. Minnikaev
Okrutne maniery, proszę pana, w naszym mieście. okrutny
W filistynizmie światem rządzą ludzie wcale nie odlegli
Pełen chamstwa gorszy niż w życiu stolicy
Nie zobaczysz nic poza nagą biedą.
Nigdy nie będziesz w stanie wydostać się z tej kory:
Mam nadzieję... wielu ją ma, ale tylko na razie
Wszyscy, którzy są uczciwi, nie zarobią na codzienne jedzenie,
A kto ma pieniądze w kieszeni, jest właścicielem biednych,
Za którego trudy będzie pił i ucztował,
Pięknie jest żyć i zarabiać jeszcze więcej.
Aby powiedzieć ci, jak twój dziki wujek zdołał odpowiedzieć,
Savel Prokofich życzliwym okiem patrzy na burmistrza?
„Słuchaj, bracie, dobrze kalkulujesz chłopów.
Codziennie przychodzą do mnie z drobnymi skargami.
Odpowiedź: czy warto rozmawiać o drobiazgach.
Nie potrzebują ani grosza, że pięć - zarabiam kapitał
A między sobą, drogi panie, jak żyją:
Rozdzierają sobie gardła, sprzedają się, dławią handel
Podkopują się nawzajem, nie ukrywają,
Że wojna wychodzi z pogranicza zazdrości... skutecznie wabią
W ich wysokich rezydencjach pijanych urzędników,
Na którym nie ma ludzkiego wyglądu i tak dalej
Które straciły swój wygląd. Na arkuszach znaczków
Złośliwe oszczerstwa bazgrają na sąsiadach i krewnych
Pozywają, pozywają i głupim sporam nie ma końca
Wyniki tych procesów, z wyjątkiem rozmów,
Jak pójdą na prowincję po prawdę, rzecz ważna
- Tam już na nich czekają, klaszcząc z radości w dłonie.
Wkrótce bajka zostaje opowiedziana, ale sprawa toczy się w pośpiechu
Niedobrze: są ciągnięci jak zwierzęce ogony,
I cieszą się z tego, niepotrzebnie dzwonią…
Bardzo dziwna codzienność: „Wydam pieniądze - mówiąc
„Tak, stanie się groszem”
... chciałem przedstawić wierszem
Opinie
Dzienna publiczność portalu Potihi.ru to około 200 tysięcy odwiedzających, którzy łącznie przeglądają ponad dwa miliony stron według licznika ruchu, który znajduje się po prawej stronie tego tekstu. Każda kolumna zawiera dwie liczby: liczbę wyświetleń i liczbę odwiedzających.