Molchalin: charakterystyka charakteru. Mowa charakterystyczna dla Molchalina („Biada dowcipu”). Wizerunek Molchalina w komedii „Biada dowcipu”

Aleksiej Stepanowicz Molchalin współpracował z Famusowem - był jego sekretarzem. Famusow z kolei ufał swojemu podwładnemu, choć Mołchalin nie miał nic wspólnego ze szlachtą. Nazwisko bohatera jest podobne do jego charakteru – mężczyzna jest skromny i nigdy nie powie zbędnych słów. Sophia była zadowolona z dobroduszności i uległości Aleksieja. To prawda, że ​​Famusova nie miała pojęcia, że ​​w rzeczywistości Molchalin wcale nie był tym, za kogo się podaje.

Zainteresowany Molchalin W życiu są tylko dwie rzeczy – bogactwo i kariera. Aleksiej pragnie zabawnego i dostatniego życia. I ze względu na takie życie jest gotowy zadowolić ważne stopnie. Molchalin jest na tyle mądry, aby osiągnąć swój cel. Jego „maska” pozwala mu sprytnie skierować się w stronę dobrego życia, nie robiąc przy tym z siebie złego człowieka. Molchalin, chcąc zwiększyć swoją reputację, nie ma nic przeciwko chwaleniu Chlestovej. Chętnie zgadza się zagrać z nią w karty, a także znajduje piękne słowa, którymi chwali wspaniałą psią kobietę. Bohater ustawia się przed Famusowem niemal w ten sam sposób – kierując się szacunkiem i uległością, stara się włamać do ludzi. Aleksieja Stepanowicza można nazwać wspaniałym i, co najważniejsze, cierpliwym aktorem. Nie spieszy mu się, aby jak najszybciej dotrzeć do celu. Aleksiej postępuje ostrożnie i ostrożnie, dzięki czemu z każdym dniem jest bliżej szczęśliwego życia.

Molchalin jest podłym hipokrytą w stosunku do Sofii. Aleksiej nie zbudował niczego, co przekonałoby dziewczynę, że naprawdę ją kocha. W rzeczywistości nie było miłości. Bohater zrozumiał, że aby zdobyć szacunek swojego szefa, konieczne jest nawiązanie relacji z ukochaną córką.Wobec Lisy Mochalin jest bardziej szczery niż w przypadku Sofii. Bezpośrednio mówi Lisie, że jego miłość do Sophii ogranicza się tylko do tego stanowiska. Co więcej, Aleksiej szczegółowo wyjaśnia, dlaczego ważne jest dla niego przekonanie Famusowej, że naprawdę ją kocha. Molchalin twierdzi, że zawsze trzeba zadowolić przełożonych, w tym przypadku przełożonych, aby przestrzegać zasad swojego życia i osiągnąć pożądany sukces.

Pomimo tego, że Aleksiej potraktował Lisę z pewnym objawieniem, nadal pozostawał w stosunku do niej hipokrytą. Faktem jest, że Molchalin musiał za wszelką cenę zdobyć szacunek i lokalizację Lisy. Dlatego postanowił postępować mądrze, obiecując dziewczynie, że da jej „toaletę ciężkiej pracy”. Obłuda bohaterki objawia się w pełni w momencie, gdy Sofia Famusova w końcu dowiaduje się, kim naprawdę jest Molchalin. Aleksiej nawet w takiej sytuacji nadal otwarcie oszukuje Sofię, padając przed nią na kolana i prosząc o przebaczenie. Ale w rzeczywistości bohater nie ma poczucia winy. On po prostu walczy o karierę, bo jeśli ojciec Sophii dowie się, kim tak naprawdę jest jego sekretarka, to na pewno nie będzie miał kłopotów.

W chwili pojawienia się Chatsky'ego Aleksiej rozumie, że dalsze kłamstwa nie przyniosą mu absolutnie żadnego sukcesu. W przeciwieństwie do Sophii Chatsky jest bardziej inteligentny, więc Aleksiej nie byłby w stanie określić swojej lokalizacji. Dlatego Molchalin znajduje jedyne wyjście z tej sytuacji - ucieczkę. Chatsky zareagował wyjątkowo negatywnie, można powiedzieć, wielką nienawiścią do Molchalina. I bardziej martwił się faktem, że tak nieistotnej osobie udało się zdobyć serce pięknej dziewczyny Sophii, niezdolnej do tak samolubnego oszustwa. Gdyby Molchalin nie spieszył się z karierą, ale był uczciwy, Chatsky nie cierpiałby z powodu doświadczeń Zofii, a Famusowa z kolei nie byłaby skazana na tak długie udręki psychiczne z powodu podłego hipokryty.

W komedii „Biada dowcipu” A.S. Gribojedow przedstawia wizerunki moskiewskiej szlachty z początku XIX wieku, kiedy w społeczeństwie istniał rozłam między szlachtą konserwatywną a zwolennikami idei dekabryzmu. Tematem przewodnim pracy jest konfrontacja „stulecia obecnego” z „stuleciem minionym”, bolesna i historycznie naturalna wymiana starych, szlachetnych ideałów na nowe. Zwolenników „wieku przeszłości” w komedii jest wielu. Są to nie tylko tak ważni i wpływowi ludzie na świecie, jak feudalni właściciele ziemscy Famusow i pułkownik Skalozub, ale także młodzi szlachcice, którzy nie mają wysokich rang i zmuszeni „służyć” wpływowym ludziom. To jest obraz Molchalina w komedii „Biada dowcipu”.

Molchalin to biedny szlachcic z Tweru. Mieszka w domu Famusowa, który „dał mu stopień asesora i przyjął go na sekretarza”. Mołczalin jest tajemniczym kochankiem córki Famusowa, ale ojciec Zofii nie chce widzieć w nim zięcia, bo w Moskwie podobno ma mieć zięcia „z gwiazdami i stopniami”. Molchalin nie spełnia jeszcze tych standardów. Jednak jego chęć „służenia” jest dla społeczeństwa Famusu bardzo cenna.

Dzięki tej umiejętności Molchalin otrzymał stanowisko sekretarza Famusowa, ponieważ zwykle zajmują takie miejsca tylko pod patronatem. Famusow mówi: „U mnie pracownicy nieznajomych są bardzo rzadcy: coraz więcej sióstr, szwagierek; Sam Molchalin nie jest mój, a potem z powodu biznesu. W środowisku Famusowa cenne są cechy biznesowe, a nie honor i godność.

W sztuce „Biada dowcipu” wizerunek Molchalina w pełni odpowiada przyjętym w społeczeństwie standardom zachowania młodego szlachcica. Kłania się i poniża przed wpływowymi gośćmi w domu Famusowa, bo mogą się przydać w jego awansie. Molchalin schodzi do tego stopnia, że ​​zaczyna chwalić gładką sierść psa Chlestovej. Uważa, że ​​chociaż „jesteśmy nieliczni w szeregach”, „musimy polegać na innych”. Dlatego Molchalin kieruje się zasadą: „Za moich lat nie należy ważyć się mieć własnego osądu”.

Jak wszyscy członkowie towarzystwa Famus, w komedii Biada dowcipu Molchalin jest dumny ze swoich sukcesów w służbie i przechwala się nimi przy każdej okazji: „O ile pracuję i mam siły, odkąd jestem wpisany do archiwum, Otrzymałem trzy nagrody.” Molchalinowi udało się także nawiązać kontakty z „właściwymi” ludźmi. Często odwiedza księżniczkę Tatianę Juriewnę, ponieważ „wszyscy urzędnicy i urzędnicy są jej przyjaciółmi i wszystkimi krewnymi”, a nawet ośmiela się polecać Chatskiemu takie zachowanie.

Pomimo faktu, że poglądy i wartości Molchalina całkowicie pokrywają się z ideałami konserwatywnej szlachty, Molchalin jest w stanie wyrządzić poważną szkodę społeczeństwu, w którym się znajduje. Córka Famusowa zostanie oszukana przez tę konkretną osobę, ponieważ przybiera postać jej kochanka „ze względu na pozycję”, czyli dla zysku.

Molchalin w pełni odsłania swoją twarz podczas interakcji ze służącą Lisą, której wyraża współczucie.

„Dla młodej damy jesteś skromny, ale dla służącej jesteś rozpustnikiem” – mówi mu. Dla czytelnika staje się jasne, że Molchalin wcale nie jest głupią, skromną osobą - jest osobą o dwóch twarzach i niebezpieczną.

W sercu Molchalina nie ma ani miłości, ani szacunku dla Zofii. Z jednej strony odgrywa ten spektakl „ze względu na córkę takiej osoby”, z drugiej zaś śmiertelnie boi się, że jego sekretny związek z Sofią wyjdzie na jaw. Molchalin jest bardzo tchórzliwy. Boi się zepsuć sobie opinię w społeczeństwie, ponieważ „złe języki są gorsze niż pistolet”. Nawet Sophia jest gotowa przeciwstawić się światu w imię miłości: „Czym jest dla mnie plotka?” Prawdopodobnie dlatego Molchalin nie znajduje „czegoś godnego pozazdroszczenia” w małżeństwie z Sofią.

Okazuje się, że swoją podłością Molchalin szkodzi nawet społeczeństwu, którego jest wytworem. Molchalin po prostu wyraźnie podąża za radą ojca - „aby zadowolić wszystkich ludzi bez wyjątku – właściciela, u którego mieszkam, szefa, z którym będę służył…”

Bohater ten jest w pełni zgodny z ideałami „ubiegłego stulecia”, choć należy do młodszego pokolenia szlachty. Wie najważniejsze – przystosować się, dlatego „Cichi ludzie są szczęśliwi na świecie”.
Tym samym Molchalin jest wytworem i godną kontynuacją przedstawicieli konserwatywnej szlachty. On, podobnie jak to społeczeństwo, ceni tylko stopnie i pieniądze i ocenia ludzi tylko według tych standardów. Przebiegłość i dwulicowość tego bohatera to cechy charakterystyczne charakteru Molchalina w komedii „Biada dowcipu”. Dlatego Chatsky twierdzi, że Molchalin „osiągnie znane poziomy, ponieważ teraz kochają głupich”.

Problem, który Gribojedow porusza w komedii Biada dowcipu, pozostaje aktualny do dziś. Przez cały czas istnieli Molchaliny, którzy nie cofnęli się przed niczym, aby osiągnąć swoje cele. Wizerunek Molchalina pozostanie dla czytelników żywy tak długo, jak na pierwszy plan będą stawiane takie wartości jak bogactwo i pozycja w społeczeństwie, a nie honor, sumienie, godność ludzka i prawdziwy patriotyzm.

Praca:

Biada Witowi

Molchalin Aleksiej Stepanych - mieszkający w jego domu sekretarz Famusowa, a także wielbiciel Zofii, który w głębi duszy nią gardził. M. przetłumaczony przez Famusowa z Tweru.

Nazwisko bohatera wyraża jego główną cechę - „bezsłowność”. W tym celu Famusow mianował M. swoim sekretarzem. Ogólnie rzecz biorąc, bohater, pomimo swojej młodości, jest pełnoprawnym przedstawicielem „ubiegłego stulecia”, ponieważ przyswoił sobie swoje poglądy i życie według swoich zasad.

M. ściśle przestrzega przymierza ojca: „spodobać się wszystkim bez wyjątku - właścicielowi, szefowi, jego służącemu, psu woźnego”. W rozmowie z Chatskim M. określa swoje zasady życiowe - „umiar i dokładność”. Twierdzą, że „w moim wieku nie należy odważać się mieć własnego osądu”. Według M. trzeba myśleć i postępować tak, jak jest to przyjęte w społeczeństwie „sławnym”. W przeciwnym razie będą o tobie plotkować i, jak wiesz, „złe języki są gorsze niż pistolety”. Romans M. z Sophią tłumaczy się także jego chęcią zadowolenia wszystkich. Posłusznie wciela się w rolę wielbiciela, gotowego całą noc czytać historie miłosne z Sophią, wsłuchiwać się w ciszę i tryle słowików. Zofia nie lubi M., ale nie może odmówić sprawienia przyjemności córce swojego szefa.

A.S. Molchalin – sekretarz Famusowa, cieszy się jego zaufaniem w sprawach urzędowych. Nie jest szlachcicem z urodzenia, ale stara się zrobić karierę. Nazwisko Molchalina uzasadnione jest jego zachowaniem. „Tutaj stoi na palcach i nie jest bogaty w słowa” – mówi Chatsky. Molchalin wygląda jak skromny młodzieniec. Gra flet, uwielbia sentymentalne rymowanki. Sofia podziwia jego dobroć, giętkość, łagodność, nie rozumie, że to wszystko jest maską, która służy M. do osiągnięcia programu życiowego.

Celem życia M-ona jest błyskotliwa kariera, ranga, bogactwo. Największe szczęście widzi w „odbieraniu nagród i dobrej zabawie”. W tym celu wybrał najpewniejszą ścieżkę: pochlebstwo, służalczość. Jeśli Maksym Pietrowicz jest typem pochlebcy poprzedniej epoki, to Molchalin jest świętym nowych czasów, działającym subtelniej i nie mniej skutecznie. „Dotrze do znanych poziomów, bo teraz kochają głupich” – mówi o nim z pogardą Chatsky, mówiąc o jego zdolności umysłowe. Molchalin wie, jak powinien się zachować i określa swoją taktykę:

Po pierwsze, aby zadowolić wszystkich ludzi bez wyjątku -

Właściciel, gdzie akurat mieszka,

Szef, z którym będę służyć,

Jego sługa, który czyści suknie,

Portier, dozorca, aby uniknąć zła,

Pies woźnego ma być czuły.

Molchalin drży przed Famusowem, mówi uprzejmie, dodając „s”: „z papierami, proszę pana”. Zachwyca się wpływową Chlestową i starannie komponuje dla niej grę w karty, podziwiając jej psa:

Twój szpic to piękny szpic, nic więcej niż naparstek,

Pogłaskałem to wszystko - jak jedwabną wełnę.

Osiąga swój cel: Khlestova nazywa go „moim przyjacielem” i „moim drogim”.

Przy Sophii zachowuje się z szacunkiem, udając zakochanego, opiekuje się nią nie dlatego, że ją lubi, ale dlatego, że jest córką jego szefa i jej położenie może mu się przydać w przyszłej karierze.Jest hipokrytą wobec Sophii i przyznaje Lisie z cyniczną szczerością, że kocha Sophię „według jej stanowiska”. Molchalin twierdzi, że w jego wieku nie należy ważyć się mieć własnego osądu. I wyjaśnia dlaczego:

W końcu trzeba polegać na innych,

Jesteśmy mali w szeregach.

Niskie uwielbienie i służalczość wobec przełożonych to zasada życiowa Molchalina, która już przynosi mu pewien sukces.

„Odkąd znajduję się na liście Archiwów,

Otrzymał trzy nagrody” – mówi Chatsky’emu, dodając, że ma dwa talenty: „umiar i dokładność”. Gotowy na podłość bogactwa i rangi, podchodzi do innych tą samą miarą. Myśląc, że przychylność Lizy jest łatwa do kupienia, obiecuje jej dać „toaletę przebiegłej pracy”. W decydującym momencie, gdy Zofia zrywa uścisk z Lisą, Molchalin zaczyna pokornie czołgać się przed nią na kolanach, nie dlatego, że czuł się winny przed Sofią, ale dlatego, że obawiał się o swoją karierę. Kiedy pojawia się Chatsky, całkowicie tchórzliwy Molchalin ucieka. To powoduje oburzenie Chatsky'ego. „Cisi są szczęśliwi na świecie!” - woła Chatsky ze złością i oburzeniem. A to była taka pusta, nic nieznacząca osoba który był sprawcą „milionów udręk” mądrego, szlachetnego Chatsky'ego, sprawcy tragedii Zofii.

MOLCHALIN jest główną postacią komedii Biada dowcipu (1824). Znaczenie tego obrazu uświadomiło sobie na przestrzeni dziejów. N.V. Gogol jako pierwszy zauważył coś ważnego w przebraniu skromnego sekretarza Famusowa: „ta twarz jest trafnie uchwycona, cicha, niska, cicho przedostająca się do ludzi”. M.E. Saltykov-Shchedrin w serii esejów „W środowisku umiaru i dokładności” czyni M. ważnym urzędnikiem z cechą egzotyczną: jego ręce są splamione krwią niewinnych ofiar jego istotnego przedsięwzięcia i „nieświadomych zbrodni”. Wyjaśnia się miejsce M. w fabule „Biada dowcipu” w relacji do innych postaci spektaklu. Już w pierwszych minutach akcji Gribojedow decyduje o wyborze Zofii na korzyść M. To angażuje wszystkich bohaterów trójkąta (Chatsky - Sophia - M.) w trudne relacje psychologiczne. M., który ostatnio „orał w Twerze”, nie jest rozumiany przez Zofię: jego ostrożność uważa za takt, chłód za powściągliwość uczuć, lokajską kalkulację za trzeźwość umysłu. M. nie jest także rozumiany przez Chatsky'ego, którego miłość do Sophii nie pozwala mu ocenić powagi przeciwnika. Głęboko zainteresowany utrzymaniem swojej atrakcyjności dla Zofii i Famusowa, M. jest bardziej poruszony przybyciem Chatskiego, niż to na to wskazuje. Obecność Chatsky'ego w domu grozi rewelacjami, dla niego śmiertelnie niebezpiecznymi. Nieszczęśliwy upadek M. z konia, strach Zofii i jej omdlenie sprowokowały działalność M., zmierzającą do ochrony jego dobrego imienia, rozpoczynającej się już kariery służbowej. Wdaje się w pojedynek, dając Zofii kategoryczne instrukcje, jak powinna bronić się przed roszczeniami Chatskiego wszelkimi możliwymi środkami i namawia Zofię do wybrania metody zemsty na Chatskim. Okoliczności wskażą bohaterce moment, w którym surowość, którą porzuciła w stanie długo tłumionej irytacji, nabierze znaczenia opinii publicznej: „On postradał zmysły…” M. sprzeciwia się Chatsky’emu nie tylko jako rywalowi w romans, ale także z całą jego pozycją życiową. Konflikt Chatskiego i M. kumuluje energię zderzenia aż do trzeciego aktu sztuki, kiedy bohaterowie spotykają się w dialogu. Ujawnia pogardliwą nieuwagę Chatsky'ego wobec M., co daje M. przewagę w postaci całkowitej szczerości. To jedna z nielicznych scen w spektaklu, w której M. jest do końca szczery. Szczery, ale nie doceniany przez Chatsky'ego jako godnego przeciwnika. I dopiero w ostatniej scenie na korytarzu, przy rozwiązaniu, Chatsky zrozumie, jaką władzę zyskał nad Sophią apologeta „umiaru i dokładności”. W fabule Gribojedowa załamuje się miłosna rozkosz M. Ale to raczej wyjątek niż reguła w życiu Moskwy Famusowa, bo to on jest jednym z filarów, na których się ona opiera. Jednym z pierwszych wykonawców roli M. był słynny aktor wodewilowy N. O. Dur (1831). Inscenizacje „Biada dowcipu” z drugiej połowy XX wieku pokazują, że M. nie można uznać za małą, drugoplanową postać w przedstawieniu, jak to miało miejsce przez wiele dziesięcioleci jej scenicznej historii. M. to drugi bohater spisku Gribojedowa, poważny przeciwnik Czackiego. Obraz ten pokazał K. Ju Ławrow w sztuce G. A. Towstonogowa (1962).

Wśród bohaterów „Biada dowcipu” (zobacz streszczenie, analizę i pełny tekst) Famusow stoi na najwyższych szczeblach drabiny służbowej i społecznej. Molchalin, będąc na niższych stopniach tej samej drabiny, próbuje się po niej wspiąć, kierując się zasadami i regułami życia swojego szefa. Od dzieciństwa wpajano mu służalczość i służalczość powszechną w społeczeństwie Famus:

„Ojciec mój przekazał mi

Molchalin mówi,

Po pierwsze, aby zadowolić wszystkich bez wyjątku;
Właściciel, gdzie akurat mieszka,
Szef, z którym będę służyć,
Do swego sługi, który czyści suknię,
Portier, dozorca, aby uniknąć zła,
Do psa woźnego, żeby był bardziej czuły.

Można powiedzieć, że Molchalin naprawdę spełnia wolę swojego ojca! Widzimy, jak stara się zadowolić szlachetną staruszkę Chlestową, jak chwali i głaszcze jej pieska; i choć Chlestova traktuje go bardzo protekcjonalnie („Molchalin, tu jest twoja szafa!”), Jednak pozwala mu prowadzić ramię w ramię, gra z nim w karty, nazywa „moim przyjacielem”, „kochanie” i prawdopodobnie nie odmówi go pod ochroną, kiedy jej potrzebuje. Molchalin jest pewien, że jest na dobrej drodze i radzi Czatskiemu, aby udał się „do Tatiany Juriewnej”, ponieważ według niego „często znajdujemy tam patronat, gdzie nie celujemy”.

Biada umysłowi. Spektakl Teatru Małego, 1977

Sam Molchalin rozpoznaje w sobie dwa „talenty”: „umiar” i „dokładność” i nie ulega wątpliwości, że przy takich cechach „osiągnie pewne stopnie”, jak zauważa Chatsky, dodając: „bo teraz kochają głupich”. Molchalinowi rzeczywiście brakuje słów, ponieważ nie tylko nie wyraża, ale nawet nie ma własnego zdania, nie bez powodu Gribojedow nazwał go „Molchalinem”:

„W moje lato nie należy się odważać
Miej własne zdanie,

on mówi. Po co ryzykować „posiadanie własnego osądu”, skoro o wiele łatwiej i bezpieczniej jest myśleć, mówić i działać jak starsi, jak księżna Marya Aleksiejewna, jak „wszyscy”? A czy Molchalin może mieć własne zdanie? Jest niewątpliwie głupi, ograniczony, choć przebiegły. To jest mała dusza. Widzimy podłość i podłość jego zachowania wobec Sophii. Udaje, że ją kocha, bo uważa, że ​​może to być dla niego korzystne, a jednocześnie flirtuje z Lisą; podstępnie czołga się na kolanach przed Sofią, błagając o przebaczenie, a zaraz potem spieszy się, by ukryć się przed gniewem Famusowa, jak prawdziwy tchórz. Nędzny typ Mołchalina Gribojedow ukazuje z bezlitosnym realizmem.


„Cisi są szczęśliwi na świecie”. Hasło to żyje do dziś. W zmienionych warunkach współczesnego świata Molchalinów łatwo rozpoznać i spotkać.

Wizerunek i charakterystyka Molchalina w komedii „Biada dowcipu” pomoże zrozumieć, które cechy się nie zmieniły, kto kryje się pod maską dwulicowej skromności.

Mołczalin i Famusow

Aleksiej Stepanowicz Molchalin jest sekretarzem Famusowa, właściciela domu, w którym rozwijają się wydarzenia komedii. Famusow udzielił schronienia biednemu szlachcicowi z Tweru, nadał mu stopień asesora, oficjalnie załatwił mu służbę w Archiwum. Molchalin nie jest młodym, dorosłym mężczyzną („ nie jesteśmy chłopakami...”) jest zadowolony z tej sytuacji. Jest wymieniony w służbie archiwalnej, otrzymuje awanse, ale nie opuszcza domu Famusowa. W Aleksieju właściciel dostrzegł cechy biznesmena. Wszyscy pozostali służący w domu są krewnymi. Umiejętność zadowalania staje się podstawą charakteru Molchalina. Proste pochodzenie, prawdopodobnie pochodzące z rodziny filistyńskiej, po otrzymaniu rangi Aleksiej nabył prawo do dziedzicznej szlachty. Przez 3 lata służby udało mu się zdobyć 3 nagrody. Taki rozwój kariery jest wskaźnikiem cierpliwości i chęci mężczyzny, aby w jakikolwiek sposób wznieść się jak najwyżej i jak najszybciej.

Pozytywne cechy charakteru

Gribojedow reprezentuje prawdziwe postacie, więc mają one pozytywne i negatywne cechy. Molchalin nie jest wyjątkiem.

Skromność. Niewielu może pochwalić się umiejętnością komunikowania się z ludźmi w różnym wieku i na różnym poziomie wykształcenia. Na balu Famusowa Molchalin znosi dziwactwa i upokorzenia zrzędliwych starszych kobiet, głupotę pijanych biesiadników i afektację młodych dam.

Nieśmiałość i takt. Aleksiej, będąc obok córki właściciela, nie wykazuje bezczelnych i gwałtownych działań. Taktownie toleruje postawę Sofii, umiejętnie ukrywa swoje prawdziwe uczucia.

Małomówność.
Umiejętność milczenia jest dla wielu cechą nieosiągalną. Zmęczony ich gadaniem. Tutaj sytuacja jest inna:

„Osiągnie znane poziomy, / Przecież teraz kochają głupich…”.


Edukacja i uprzejmość. Molchalin zachowuje się poprawnie w różnych sytuacjach. Łatwo przeprasza, buduje frazy tak, że nie ma ochoty go karcić, karcić.

Umiejętność nawiązywania przyjaźni.

„Spójrzcie, zyskał przyjaźń wszystkich w domu”.

Spokojnie rozwiązuje wszelkie problemy i spory, dla innych potrafi zapomnieć o sobie.

Spokój. Molchalina trudno wkurzyć. Nie okazuje zdenerwowania, niepokoju nawet w najtrudniejszych sytuacjach: porannym spotkaniu z właścicielem, upadku z konia.

Negatywne cechy osobowości

Wśród przedstawicieli wyższych sfer Aleksiej Stiepanowicz jest nieśmiały i bojaźliwy, ale to tylko maska, maska. Za nim kryją się cechy, które nie malują człowieka:

Przydatność. Molchalin stara się zadowolić wszystkich wokół siebie, mając nadzieję, że zrobi dobre wrażenie i przyniesie korzyści. Ojciec przekazał mu testament, aby zadowolić wszystkich ludzi, ale syn poszedł dalej. Tańczy nie tylko przed ludźmi, ale także przed zwierzętami właścicieli. Celem takiego zachowania jest osiągnięcie awansu w pracy i relacjach osobistych.

Dwulicowość. Zachowanie człowieka zmienia się w zależności od sytuacji i środowiska. Z kim komunikuje się według statusu, tak się zachowuje. Z hrabiną Chlestową jest miły, z pokojówką - bezczelny.

Nie zdolność kochania. Molchalin buduje swój związek w imię zysku. Kocha zgodnie ze swoją pozycją. Takie uczucie stało się bardzo dobrze znane w czasach nowożytnych, kiedy romanse są tworzone dla oszustwa i zysku. Sekretarka umiejętnie odgrywa rolę kochanka, podbija inteligentną i wykształconą dziewczynę. Sophia jest gotowa, aby sprzeciwił się plotkom i opiniom jej ojca, ale wzajemne uczucie jest zwodnicze.

Brak własnego zdania. Molchalin nigdy się nie odezwał. Wybrał taktykę milczenia, którą lubią inni. Stopniowo traciliśmy możliwość posiadania własnych sądów.

Wizerunek Molchalina z łatwością przetrwał stulecia. Dla wielu wartość pieniędzy, pozycji i pozycji w społeczeństwie jest wyższa niż uczciwość, patriotyzm i godność ludzka. Im wyraźniej widoczne jest rozwarstwienie społeczeństwa pod względem dobrobytu, tym więcej pojawia się „Molchalinów”, którzy są gotowi zaprzedać swoje dusze za pieniądze.