Mistrz malarstwa historycznego. Antoni Łosenko. Biografia Antona Pawłowicza Łosenko Biografia Antona Łosenko

Anton Pawłowicz Łosenko

Jeden z największych artystów drugiej połowy XVIII wieku. był A. P. Łosenko, wybitna postać Akademii Sztuk Pięknych, która wiele zrobiła dla rozwoju gatunku historycznego.

„Łomonosow malarstwa rosyjskiego” - tak nazywali go jego wielbiciele Antona Pawłowicza Łosenko (1737-1773).

Anton Pawłowicz Łosenko(1737 - 1773) pochodził z rodziny chłopskiej.

Lata dzieciństwa spędził na Ukrainie, potem w Petersburgu, w chórze śpiewaków dworskich.

Studiował u IP Argunowa, następnie w Akademii Sztuk Pięknych.

Podczas dwóch zagranicznych podróży służbowych zapoznał się ze sztuką klasyczną i nowożytną, z zabytkami kultury antycznej.

Już we wczesnym dziele Ofiara Abrahama (1765) Łosenko stworzył kompozycję pełną ruchu, a jednocześnie wykazywał duże zainteresowanie badaniem przyrody (pięknie namalowana jest naga postać Izaaka, ręce i nogi Abrahama).

W pracach z końca lat 60. - „Zeus i Tetyda”, „Kain” - klarowność, spokój i surowość kompozycji są wyraźnie wyrażone - cechy charakteryzujące styl klasycyzmu.

Współcześni wysoko cenili te prace Łosenko, podkreślając ich znaczenie narodowe: „Wstydźcie się, bezsensowni naśladowcy obcych, patrząc na tego artystę: nikt wam nie uwierzy, że wielcy ludzie nie mogą się urodzić w Rosji”.

Państwowe Muzeum Rosyjskie

W 1770 roku Łosenko namalował obraz „Władimir i Rogneda”.

Potępił zbrodnicze nadużycie władzy: książę nowogrodzki (później kijowski) Włodzimierz, odrzucony przez połocką księżniczkę Rognedę, zaatakował Połock ze swoją świtą, pokonał miasto i po zabiciu ojca i braci Rognedy siłą wziął ją za żonę .

Obraz miał edukować widzów w duchu „rozsądku” i szacunku do ludzi; zrobiła niezwykle silne wrażenie na współczesnych.

Obrazy obrazu odznaczają się wielką życiową specyfiką: dramatyczne przeżycia Władimira i Rognedy są porównywane z cichą rozpaczą służących księżniczki i zimną ciekawością żołnierzy.

Obraz „Władimir i Rogneda” zapoczątkował powstanie w Akademii szeregu obrazów i rzeźb o tematyce narodowej – dzieł poruszających aktualne problemy życia społeczno-politycznego.

Trafność i obywatelski patos dzieł Łosenki, ekspresja obrazów, doskonała znajomość przyrody i pewne umiejętności uczyniły go założycielem progresywnego kierunku w rosyjskim gatunku historycznym końca XVIII - początku XIX wieku. i dał współczesnym prawo do nazywania go „Łomonosowem malarstwa rosyjskiego”.

Państwowe Muzeum Rosyjskie

Łosenko był wybitnym portrecistą. W prawdziwych portretach ucieleśniał wizerunki głównych postaci kultury rosyjskiej swojej epoki: założyciela Akademii Sztuk Pięknych I. I. Szuwałowa, poety i dramatopisarza A. P. Sumarokowa, aktora Ya. D. Szumskiego.

Szczególnie znaczący jest portret przyjaciela Łosenko, wybitnej postaci publicznej tamtych czasów, aktora Fiodora Wołkowa z 1763 r., Którego V. G. Belinsky nazwał „ojcem rosyjskiego teatru”.

Ciekawa i znacząca była osobowość Fiodora Grigoriewicza Wołkowa, założyciela teatru w Jarosławiu i wybitnego aktora tragicznego.

Portret Wołkowa został namalowany przez Łosenko w 1763 roku w Moskwie. Jest to jedyne graficzne przedstawienie słynnego aktora. Wołkow przedstawiony jest w teatralnych atrybutach: w płaszczu przeciwdeszczowym, z mieczem i maską w dłoniach. Twarz przyciąga bezpośredniością, inteligencją i aktywnością.

Jego postawa wygląda jak chwila przerwy w grze.

W tym Losenko występuje jako poprzednik Rokotowa z jego głębokim zainteresowaniem konkretną żywą osobą, jego ruchami duchowymi.

Losenko Anton „Portret A.P. Sumarokowa” 1760 Olej na płótnie 74x64,5 Państwowe Muzeum Rosyjskie

Losenko Anton „Portret I. Szuwałowa” 1760 Olej na płótnie 85x70,5 Państwowe Muzeum Rosyjskie

Pożegnanie Hektora z Andromachą

Akcja toczy się u bram miasta. Bohater Troi, syn trojańskiego króla Priama, Hektor żegna się przed samotną walką z Achillesem, ze swoją wierną żoną Andromachą, trzymającą w ramionach niemowlę.

Przewidując swoją śmierć, prosi bogów o ochronę i modli się, aby jego syn wyrósł na mądrego, odważnego i chwalebnego.

Poczucie obywatelskiego obowiązku w duszy Hectora zwycięża nad osobistym poczuciem przywiązania do rodziny.

Wizerunek Hektora obdarzony jest heroicznymi cechami bohatera idealnego – jest odważnym i niezłomnym wojownikiem, szlachetnym w myślach. Przeczucie tragicznego zakończenia przenika żałosną scenę przedstawioną przez artystę.

Jednak tylko główny bohater, Hector, jest naprawdę żałosny, w obrazach pozostałych bohaterów Losenko łączy powściągliwy majestatyczny i naturalnie surowy początek, harmonijnie organizując kompozycję i gorącą kolorystykę obrazu.

Obraz jest ściśle ułożony, proporcjonalny w swoich częściach.

Majestatyczna architektura wzmacnia jego heroiczne brzmienie.

Pomimo dobrze znanej umowności i teatralności tkwiącej w historycznym malarstwie stylu klasycystycznego, twórczość Łosenki jest pełna dramatycznej akcji i nasycona wysokim obywatelskim patosem.

O opowieściach biblijnych

„Dziesięć przykazań Mojżesza”

ofiara Abrahama

Tobiasz z aniołem

Przygody Tobiasza oraz jego towarzysza i opiekuna – archanioła Rafała – opisane są w księdze Tobiasza (apokryficzny Stary Testament).

Historia zaczyna się w Niniwie podczas wygnania Żydów do Asyrii w VIII wieku. pne gdzie mieszkał Tobiasz, pobożny Żyd z żoną Anną i synem.

Troszczył się o współplemieńców, którzy byli w potrzebie, i troszczył się o należyty pochówek tych, którzy ponieśli śmierć z rąk króla.

Był za to surowo prześladowany, skonfiskowano jego majątek, on i jego rodzina mieli uciekać.

Pewnego razu, gdy położył się do odpoczynku na podwórku (czyli przed domem, bo według żydowskiego prawa był „nieczysty”, bo tego dnia pochował jednego zmarłego), wróble odchody spadły mu na oczy, z z którego zrobił wrzód i jest ślepy.

Przeczuwając bliskość śmierci, Tobiasz nakazał swojemu synowi Tobiaszowi udać się do Medii w celu zdobycia tam pieniędzy (w pewnym momencie zdeponował 10 talentów srebra u Izraelity Gabaela, który mieszkał w Median Gars).

Tobiasz zaczął przede wszystkim szukać towarzysza swojej podróży i spotkał archanioła Rafała, który zgodził się mu towarzyszyć.

(Tobiasz wziął anioła za zwykłego śmiertelnika.

Znakiem rozpoznawczym anioła - skrzydłami - była późnochrześcijańska konwencja zapożyczona ze starożytnego rzymskiego wizerunku uskrzydlonej bogini Zwycięstwa). Otrzymawszy błogosławieństwo niewidomego Tobiasza, para wyruszyła w drogę, opłakiwana przez Annę, matkę Tobiasza.

Pies młodzieńca szedł tuż za nimi. Dotarłszy do rzeki Tygrys, Tobiasz zszedł do wody, aby się umyć, gdy nagle z wody rzuciła się na niego duża ryba, chcąc go pożreć.

Na polecenie Raphaela złapał ją i wypatroszył, oddzielając jej serce, wątrobę i żółć. Archanioł wyjaśnił, że kadzidło zrobione z jej smażonego serca i wątroby wypędza demony, a żółć tej ryby leczy walleye.

Po przybyciu na miejsce Tobiasz odebrał pieniądze; następnie, za radą anioła, udali się do krewnego, którego córka Sara została oblubienicą Tobiasza.

Ale Sarah, niestety, została oczarowana przez demona, który już spowodował śmierć siedmiu jej poprzednich mężów.

Mimo to ślub Tobiasza i Sary odbył się, choć nie bez obaw.

Demona skutecznie egzorcyzmowano przy pomocy wątroby i serca złowionych ryb, które umieszczano w kadzielnicy i wędzono.

Następnie para w ich sypialni odmówiła modlitwę dziękczynną.

Kiedy wrócili do Niniwy, Tobiasz użył żółci, by przywrócić ojcu wzrok.

Archanioł, gdy Tobiasz wyznaczył mu nagrodę za wszystko, co dla niego uczynił, objawił się, a ojciec i syn upadli przed nim na kolana.

Chociaż ta historia, w formie, w jakiej do nas dotarła, pochodzi z II wieku pne. pne e. zawiera elementy odległego folkloru - asyryjskiego i perskiego.

Wśród baśni ludowych Europy są też takie, które ją przypominają, np. „Towarzysz drogi” Andersena. Artyści zilustrowali większość odcinków, zwłaszcza „Tobiasza i anioła” – obaj przebrani za wędrowców, towarzyszy im pies.

Uważano, że „duża ryba” to krokodyl, którego wątroba i serce były używane w starożytnej magii jako talizman do odpędzania demonów.

Kiedy pokazano Tobiasza wyciągającego rybę, jest ona przedstawiona jako nie większa niż pstrąg.

Wyleczenie Tobiasza ze ślepoty jest zwykle przedstawiane jako rodzaj namaszczenia, chociaż Rembrandt i inni artyści z północy, którzy malowali po nim, przedstawiają operację usunięcia zaćmy.

Wynika to z użycia tego słowa w Biblii holenderskiej na określenie „białości” w oczach Tobiasza.

wspaniały połów

We wrześniu 1760 r. A.P. Losenko wraz z architektem V.K. Bażenowem został wysłany na wycieczkę emeryta do Paryża.

Tam doskonalił swoje umiejętności w pracowni J. Retoux (1692-1768), jednego z ostatnich przedstawicieli francuskiego wysokiego malarstwa historycznego.

Na pierwszym roku studiów Losenko zaczął malować złożoną wielopostaciową kompozycją „Cudowny połów”.

Dzieło młodego artysty jest zmodyfikowaną kopią obrazu J. Jouveneta pod tym samym tytułem (1705; Luwr, Paryż).

Płótno zostało ukończone nie później niż 20 listopada 1762 r., Kiedy Łosenko wyjechał z Paryża do Petersburga. Płótno „Cudowny połów” zostało wysoko ocenione przez Radę Akademii. Jednak później stosunek do tej pracy był niejednoznaczny.

Cudowny połów ryb jest opisany w Ewangelii Łukasza (Łk 5,1-11).

Chrystus wszedł do łodzi rybackiej Szymona Piotra, aby głosić zgromadzonym ludziom, a następnie powiedział Piotrowi i jego towarzyszom, aby zarzucili sieci. A sieci były tak pełne ryb, że Jakub i Jan, którzy byli w drugiej łodzi, musieli przyjść im z pomocą. Wszyscy byli zszokowani i przestraszeni.

Scena na płótnie Losenki przedstawia brzeg Morza Galilejskiego, na którym zgromadzili się ludzie, aby zobaczyć cud Pana.

Piotr upadł na jedno kolano przed Jezusem Chrystusem. Andrzej wraz z Jakubem i Janem, synami Zebedeusza, ciągną sieci.

Przypuszczalnie Cudowny Połów zrobił wrażenie na Katarzynie II, która zleciła zakup obrazu do Ermitażu Cesarskiego

Andrzeja Pierwszego Powołanego

Reportażowe prace emerytów Łosenko zostały wystawione na publicznej wystawie Cesarskiej Akademii Sztuk Pięknych w 1766 roku.

Andrzej Pierwszy Powołany - jeden z dwunastu apostołów, brat Piotra. Nazwany Pierwszym Powołanym, ponieważ był pierwszą osobą, którą Jezus powołał do służby.

Zakupiony w 1923 z Muzeum Akademii Sztuk Pięknych.

AN Savinov

autoportret

- przedstawienie wydarzeń z przeszłości. Ale nie zawsze jest to realistyczny obraz. Czasami wydarzenie jest celowo gloryfikowane lub gloryfikowane.

Fabuły malarstwa historycznego są bardzo różnorodne: od wydarzeń naprawdę prawdziwych po mitologiczne.

Anton Pawłowicz Łosenko (1737-1773)

Portret mężczyzny. Nieznany artysta. Ten portret jest uważany za autoportret Antona Losenki
Anton Pavlovich Losenko to rosyjski malarz pochodzenia ukraińskiego. Pracował w stylu klasycyzmu.
Urodzony w mieście Głuchów (obecnie obwód sumski na Ukrainie) w 1737 r. Wcześnie został osierocony. Przeżył dzięki głosowi i doskonałemu słuchowi: wysłano go do Petersburga, gdzie w latach 1744-1753. studiował sztukę śpiewu, służył w kaplicy dworskiej. Ale w wieku 16 lat jego głos zaczął się łamać, a potem całkowicie zniknął. I tutaj ujawniły się jego zdolności artystyczne. Został przydzielony do warsztatu malarskiego I.P. Argunow. Od 1758 studiował w Akademii Sztuk Pięknych. Z Akademii A. Łosenko został wysłany na dalsze studia do Paryża (1760-1765), gdzie zwiedził warsztaty J. Retou i J.-M. Viena, następnie studiował sztukę w Rzymie (1766-1769). Tutaj naśladuje Rafaela, maluje portrety, studiuje sztukę włoskiego renesansu. Tutaj pisze swoje najlepsze obrazy w kategoriach plastycznych „Kain” i „Abel”.

A. Łosenko „Abel” (1768)
Zabójstwo Abla przez Kaina to biblijna historia wspomniana w 4 rozdziale Księgi Rodzaju: pierwszy syn Adama i Ewy (Kain) zabił własnego brata Abla, ponieważ ofiara złożona przez Abla okazała się miła Bogu, w przeciwieństwie do ofiary Kaina.
W tym okresie artysta namalował obrazy „Cudowny połów ryb” (1762) oraz „Zeus i Tetyda” (1769), które powstały na styku baroku i klasycyzmu.

A. Losenko „Cudowny połów” (1762). Państwowe Muzeum Rosyjskie (Petersburg)
Obraz jest napisany na biblijnej historii: „ W tym czasie, gdy ludzie cisnęli się do Niego, aby słuchać słowa Bożego, a On stał nad jeziorem Genezaret, ujrzał dwie łodzie stojące na jeziorze; a rybacy wychodząc z nich, wypłukiwali sieci. Wchodząc do jednej łodzi, którą był Simonov, poprosił go, aby odpłynął trochę od brzegu i usiadł, nauczając ludzi z łodzi. Gdy przestał nauczać, rzekł do Szymona: Wypłyń na głębię i zarzućcie sieci na ryby. Szymon mu odpowiedział: Mistrzu! całą noc trudziliśmy się i nic nie złowiliśmy, ale na twoje słowo zarzucę sieć. Uczyniwszy to, złowili bardzo dużo ryb, a nawet ich sieć pękła. I dali znak towarzyszom, którzy byli na drugiej łodzi, aby przybyli im z pomocą; przybyli i napełnili obie łodzie, tak że zaczęły tonąć».
W 1770 roku, po powrocie do Petersburga, artysta stworzył płótno „Władimir i Rogneda”, otrzymując za niego tytuł akademika malarstwa historycznego.

A. Losenko „Włodzimierz przed Rognedą” (1770)
Rogneda- Księżniczka Połocka, córka księcia Rogwołoda Połockiego. Wydarzenia związane z Rognedą zostały szczegółowo opisane w Kronice Laurentiana. Rogneda została ogłoszona narzeczoną wielkiego księcia kijowskiego Jaropełka Światosławicza. Brat Jaropełka, Władimir, ówczesny książę nowogrodzki, został bardzo upokorzony przez Rognedę, ponieważ również ją zabiegał, ale otrzymał upokarzającą odmowę: księżniczka uznała za niedopuszczalne poślubienie syna konkubiny. Odpowiedź Rognedy świadczyła o politycznym wyborze jej ojca Rogwołoda na rzecz Kijowa, co doprowadziło do wojny z Nowogrodem.
Obrażony odmową, Włodzimierz i jego armia przeszli pod mury Połocka, kiedy Rogneda miał zostać przewieziony do Jaropełka. Rogwolod wystąpił przeciwko niemu, ale został pokonany w bitwie i zamknięty w mieście. Wiosną 978 miasto zostało zdobyte. W odwecie za zniewagę książę Włodzimierz postanowił upokorzyć i zhańbić rodzinę Rognedów i za radą swojego wuja i mentora Dobrynyi oburzył Rognedę na oczach jej rodziców, a następnie ich zabił. Siłą wziął Rognedę za żonę (ten moment jest przedstawiony na zdjęciu). W tym samym czasie, zgodnie z legendą, otrzymała imię Gorislava.
Obraz Łosenko jest dość psychologiczny: w jego centrum przedstawiona jest konfrontacja dwóch bohaterów obrazu. Siedząca na krześle Rogneda jedną ręką próbuje odepchnąć Vladimira, a drugą trzyma się przypadkowej tkaniny. Vladimir jest obecnie gwałcicielem i poganinem, ale na jego twarzy malują się zupełnie inne uczucia, nawet coś w rodzaju przerażenia i współczucia. Jedną ręką trzyma jej odrażającą dłoń, a drugą przyciska do piersi, starając się zapewnić dziewczynę o szczerości swoich uczuć. Po lewej stronie, za krzesłem Rognedy, płacze stara pielęgniarka o pokornej i żałobnej twarzy. Za Vladimirem stoi jego oddział, u każdego z nich ta scena wywołuje inne uczucia.
Za to zdjęcie Losenko otrzymał tytuł akademika i stanowisko adiutanta, a wkrótce profesora.
Od 1772 r. dyrektorem Akademii Sztuk Pięknych został A. Łosenko. W 1773 rozpoczął pracę nad obrazem Pożegnanie Hektora z Andromachą.

A. Losenko „Pożegnanie Hektora z Andromachą” (1773). Państwowa Galeria Trietiakowska (Moskwa)
Fabuła tego obrazu pochodzi z Iliady Homera. Został napisany w duchu klasycyzmu na temat obywatelskiego obowiązku. Ale obraz nie jest skończony - śmierć uniemożliwiła artyście ukończenie pracy.
AP Łosenko zmarł w 1773 roku i został pochowany na cmentarzu smoleńskim w Petersburgu.

Galeria Portretów A. Łosenko

Pędzel artysty należy do wielu ekspresyjnych klasycznych portretów, wśród których jest portret aktora F.G. Wołkow.

A. Łosenko. Portret aktora F. Wołkowa (1763). Państwowe Muzeum Rosyjskie (Petersburg). Druga wersja obrazu znajduje się w Państwowej Galerii Trietiakowskiej w Moskwie
Fiodor Grigoriewicz Wołkow(1729-1763) - rosyjski aktor i postać teatralna. Stworzył pierwszy stały rosyjski teatr. Uważany za twórcę rosyjskiego teatru.
Głównym wyróżnikiem portretów Łosenki jest zainteresowanie konkretną żywą osobą, jej światem duchowym. Widzimy na portrecie młodego człowieka pełnego radosnych nadziei, otwartego na ludzi i gotowego dzielić się ze wszystkimi hojnością swojej duszy.
A. Losenko stworzył szereg portretów postaci kultury rosyjskiej: I.I. Shuvalova, A.P. Sumarokov, Ya Shuisky i inni.

A. Łosenko. Portret Prezydenta Akademii Sztuk Pięknych I.I. Shuvalova

A. Łosenko. Portret Pawła I jako dziecka
A. Losenko żył krótko (zaledwie 35 lat), ale już za życia był oceniany jako jeden z najlepszych europejskich artystów. Opracował „Wyjaśnienie krótkiej proporcji człowieka”, które nauczyło wiele pokoleń rosyjskich artystów.

Mistrzowie malarstwa historycznego Lyakhova Kristina Aleksandrovna

Anton Pawłowicz Łosenko (1737-1773)

Anton Pawłowicz Łosenko

W 1770 r. Obraz A. P. Losenko „Władimir i Rogneda” został pokazany na wystawie w Akademii Petersburskiej. Obraz zachwycił publiczność, która wcześniej nie widziała takich prac. Autor kompozycji, znany artysta, słusznie uważany jest za twórcę rosyjskiego malarstwa historycznego.

Rosyjski artysta Anton Pavlovich Losenko urodził się w Głuchowie w obwodzie czernihowskim. W wieku szesnastu lat wstąpił do warsztatu słynnego portrecisty I. P. Argunowa, a od 1758 do 1760 studiował w Akademii Sztuk Pięknych w Petersburgu u J. L. De Villi, L. J. Le Lorrain i L. J. F. Lagren (w tamtych latach prawie w założonej w 1757 roku Akademii wykładali wyłącznie malarze zagraniczni).

W 1760 r. utalentowany młody artysta został wysłany za granicę, do Francji i Włoch. W Paryżu Łosenko namalował Cudowny połów ryb (1762, Muzeum Rosyjskie, Sankt Petersburg), który łączy tradycje klasyczne z niezwykłą jak na tamte czasy ludzką interpretacją obrazu Chrystusa. Od 1766 do 1769 Łosenko mieszkał w Rzymie. Studiował sztukę starożytną, wykonywał kopie obrazów Rafaela i innych mistrzów renesansu oraz malował szkice z natury.

W 1769 roku artysta powrócił do ojczyzny. Zaproponowano mu namalowanie obrazu do tytułu akademika malarstwa historycznego. Podstawą fabuły przyszłej pracy Łosenko była stara legenda o Włodzimierzu i Rognedie, która mówi, że książę Włodzimierz z Nowogrodu poprosił księcia połockiego Rogwolda o poślubienie jego córki Rognedy. Dziewczyna odmówiła, a Władimir, zebrawszy armię, przeniósł się do księstwa połockiego. Zabił Rogvolda i jego dwóch synów, a Rognedę zmusił do zostania jego żoną. Historia księcia Włodzimierza i Rognedy była dobrze znana Łosence, w XVIII wieku opowiadały o niej wszystkie dzieła historyczne, w tym Starożytna historia Rosji M. W. Łomonosowa.

Artysta pokazał na swoim płótnie ten dramatyczny moment, gdy Włodzimierz, który wtargnął do komnat księżniczki, informuje ją o śmierci najbliższych. Autor z wielką wprawą przekazuje uczucia i doświadczenia bohaterów. Głęboki smutek i rozpacz zamarły na twarzy Rognedy, otoczonej szlochającymi pokojówkami. Władimir pochylił się nad nią. Cały jego wygląd (wyraz twarzy, gesty rąk, postawa) wyraża żarliwe pragnienie uzyskania przebaczenia i przychylności dziewczyny.

Rysy pięknej twarzy Rognedy wyróżniają się klasyczną konwencją, ale książę Włodzimierz jest malowany z życia. Wzorem dla jego wizerunku był współczesny Losenko, słynny aktor dramatyczny I. A. Dmitrievsky. Wyidealizowany jest również młody służący siedzący na prawo od Rognedy. Ona też cierpi i współczuje swojej kochance, ale smutek nie psuje jej pięknej twarzy.

Przechodząc do wątku historycznego, Łosenko poruszył kwestie bardzo ważne dla jego czasów. Despotyczną samowolę piętnowały dzieła beletrystyki, tragedie wystawiane na scenach teatralnych w XVIII wieku, ale dla malarstwa takie zjawisko było nieco nieoczekiwane.

Potępiając swojego bohatera, autor jednocześnie stara się go uszlachetnić. W tym celu artysta posługuje się dźwięczną kolorystyką, ubierając Władimira w stroje o jaskrawoczerwonych, zielonych, pomarańczowych odcieniach, kontrastujące z chłodniejszymi, stonowanymi odcieniami kostiumu Rognedy.

W latach 70. XVIII wieku styl klasycystyczny dopiero zaczynał przenikać z Europy do Rosji, do czego przyczyniło się malarstwo Łosenki, wyważone kompozycyjnie i odwołujące się do starożytności. Na starożytność przywodzi nie tylko interpretacja obrazów, ale także detal wnętrza – kolumna za plecami Włodzimierza, stojąca na podłodze grecka waza. Ale te cechy klasycyzmu łączą się z elementami realistycznymi. Tak więc w postaciach żołnierzy, którzy przybyli z księciem, nie ma nic wyidealizowanego i teatralnego, prawdopodobnie artysta namalował je z natury.

AP Łosenko. „Vladimir and Rogneda”, 1770, Muzeum Rosyjskie, Sankt Petersburg

W kompozycji nie ma detali tradycyjnych dla malarstwa rosyjskiego tamtych czasów: łuki, draperie, kulisy. Łosenko nie chciał przedstawiać swoich bohaterów w antycznych szatach (Włodzimierz nie ma na głowie hełmu z grzebieniem). Postacie starał się ubierać w stroje ludowe, ale poziom wiedzy etnograficznej o epoce starożytnej Rusi w XVIII wieku nie był wysoki, więc mistrz musiał zadowolić się kostiumami teatralnymi, które napływały do ​​akademii z teatru dworskiego .

Tuż po zakończeniu pracy nad Włodzimierzem i Rognedą malarz zaprezentował publiczności swoje dzieło. Publiczność entuzjastycznie przyjęła obraz. Choć prace o tematyce historycznej tworzyło wielu artystów, nikt przed Łosenko nie ukazał tak emocjonalnie i głęboko ludzkich uczuć i przeżyć. Obraz przyniósł Losenko tytuł akademika i profesora nadzwyczajnego. W 1772 został mianowany profesorem i dyrektorem Petersburskiej Akademii Sztuk Pięknych.

Wątki historyczne i mitologiczne, które w murach Akademii były priorytetem, miały zaszczepić w widzach poczucie patriotyzmu i miłości do ojczyzny. Główny bohater prac wielu artystów był dzielnym i odważnym wojownikiem, obywatelem, gotowym oddać życie za dobro ojczyzny. Właśnie takiego bohatera przedstawił Losenko w swoim późnym dziele „Pożegnanie Hektora z Andromachą” (1773, Galeria Trietiakowska, Moskwa).

Artysta umieścił swoich bohaterów przed bramami Troi. Andromacha z synkiem na ręku przekonuje męża, by porzucił kampanię i został z nią, ale Hektor jest niewzruszony, nie może zapomnieć o żołnierskim obowiązku. Łosenko uchwycił moment złożenia przez Hektora przysięgi. Starożytny bohater stoi, otoczony trojanami, w powiewającym szkarłatnym płaszczu. Wysoko uniesiona głowa i szeroki gest ręki odróżniają go od innych postaci ludzkich. Andromacha, której smukły profil przypomina kobiece twarze z płaskorzeźb starożytnych Rzymian, uważnie słucha przemówienia męża. Obok niej stoi płacząca służąca, której smutek wydaje się bardzo szczery i przekonujący. Na obrazie tej kobiety jest znacznie więcej szczerości i naturalności niż w wyidealizowanym wyglądzie jej kochanki.

W podniosłej i majestatycznej scenie rozstania cechy klasycyzmu łączą się z realizmem w przedstawieniu wojowników trojańskich i bezpośredniością przekazu ludzkich doświadczeń.

Łosenko nie zdążył dokończyć Pożegnania Andromachy z Hektorem, zmarł w wieku 36 lat na chorobę serca. Autor pięknych portretów (Prezes Akademii Sztuk Pięknych I. I. Szuwałow, 1760; aktor F. G. Wołkow, 1763 - oba w Muzeum Rosyjskim w Petersburgu), rysunków, wybitny pedagog, wiele zrobił dla rozwoju sztuki rosyjskiej . Współcześni nazywali artystę „Łomonosowem malarstwa rosyjskiego”.

Z książki O trzech wielorybach i nie tylko autor Kabalewski Dmitrij Borysowicz

Z książki Leksykon nieklasyków. Kultura artystyczna i estetyczna XX wieku. autor Zespół autorów

Z książki Tajny kalendarz rosyjski. Główne daty autor Bykow Dmitrij Lwowicz

Z książki Mistrza malarstwa historycznego autor Lachowa Krystyna Aleksandrowna

Karl Pavlovich Bryullov (1799-1852) Pewnego razu Mikołaj I postanowił zamówić u Bryulłowa obraz historyczny. Autokrata nakazał artyście przedstawienie Iwana Groźnego wraz z żoną w chacie, a za jej oknem - scenę schwytania Kazania. Ale mistrz odmówił. „Panie, jeśli zajmę pierwszy plan dwoma

Z książki Arcydzieła artystów europejskich autor Morozowa Olga Władysławowna

Anton Raphael Mengs (1728-1779) Autoportret ok. 1773. Państwowe Muzeum Ermitażu, Sankt Petersburg Autoportret namalowany przez Mengsa u szczytu jego sławy. W 1771 został rektorem Akademii św. Łukasza w Rzymie, a także członkiem wielu innych akademii w Europie. Rok przed napisaniem tej pracy

Z książki Wiek formowania się malarstwa rosyjskiego autor Butromeev Władimir Władimirowicz

Bogdan (Gotfried) Pavlovich Villevalde 1818–1903 Villevalde urodził się w Pawłowsku. Początkowo uczył się malarstwa prywatnie u odwiedzającego go artysty Jungstedta. W 1838 wstąpił do Cesarskiej Akademii Sztuk Pięknych w Petersburgu. Zaangażowany pod kierunkiem

Z książki 100 arcydzieł rosyjskich artystów autor Evstratowa Jelena Nikołajewna

Bryullov Karl Pavlovich (1799-1852) Włoskie południe (Włoszka zbierająca winogrona) Obraz ten powstał jako łaźnia parowa na „Włoski poranek” (1823, Kunsthalle, Kilonia) i został wysłany do Rosji jako relacja z pobytu artysty w Włochy Bryullow

Anton Pawłowicz Łosenko (1737 - 1773)

Jednym z pierwszych studentów Akademii był utalentowany młody człowiek Anton Pavlovich Losenko (1737 - 1773). Urodził się w ukraińskim mieście Głuchow w rodzinie kozackiej. Już w dzieciństwie wykazywał umiejętność śpiewania i rysowania. Mały Anton Łosenko został wysłany do miejscowej szkoły śpiewu, aw 1744 roku, gdy miał siedem lat, wraz z innymi małymi śpiewakami został wysłany do Petersburga. W Petersburgu śpiewał w chórze dworskim. W tym samym czasie brał prywatne lekcje rysunku, a kiedy głos nastolatka zaczął się „łamać”, został przydzielony jako uczeń artysty Iwana Argunowa, którego prace studiowaliśmy na naszej wystawie. Po pięciu latach nauki u Argunowa, w 1758 r. Anton Losenko, który wykazał się niezwykłymi zdolnościami, został wysłany do nowo otwartej Akademii Sztuk Pięknych. Uczył tam zaproszony przez I.I. Shuvalova L. - J.F. Lagrené, J.-L. de Velli i L.J. Le Lorrain - znani francuscy malarze, którzy pozostawili - zwłaszcza Lagren - zauważalny ślad w sztuce rosyjskiej. Pierwszymi pracami Łosenko były portrety, popularny wówczas gatunek. W naszej kolekcji znajdują się portrety I.I. Szuwałowa, poety A.P. Sumarokowa oraz aktorów Ya.D. Szumskiego i F.G. Wołkowa. Portret II Szuwałowa

Portret jest mały, nie spełnia tradycji portretu ceremonialnego, ale mimo to obraz jest nieco optymistyczny, uroczysty. Artysta stara się podkreślić znaczenie tej osoby i prawdopodobnie jego zrozumiały szacunek dla niej. Postać I.I. Shuvalov jest podany w turze, ręką wskazuje coś poza obrazem. Jakby komunikował się z niewidzialnym dla nas rozmówcą. I.I. Szuwałow przedstawiony jest w mundurze, na piersi gwiazda i wstęga, to Order Orła Białego, oraz ozdobiony brylantami krzyż – Order św. Ania. Portret F. G. Wołkowa

Fedor Grigoryevich Volkov (1729 - 1763) - aktor, założyciel amatorskiej trupy teatralnej w Jarosławiu w 1750 r. Na bazie tej trupy w Petersburgu powstał pierwszy rosyjski profesjonalny teatr publiczny. F. Wołkow jest przedstawiony w uroczystym czerwonym płaszczu, z koroną, sztyletem i maską. Wszystkie te atrybuty świadczą o tym, że grał role tragiczne i heroiczne. Młoda, ładna twarz, otoczona ciemnymi lokami, od razu budzi sympatię swoim przyjaznym uśmiechem. Istnieje legenda o jego śmierci, co spowodowało rozbieżność w dacie śmierci artysty. Do czasu koronacji Katarzyny II F.G. Wołkow przygotował wystawne przedstawienie „Triumfująca Minerwa” (Minerva to rzymskie imię greckiej bogini mądrości, Ateny). Tego dnia było bardzo zimno, a artysta, który jest jednocześnie reżyserem, prowadził festiwal z całą odpowiedzialnością, przeziębił się i wkrótce zmarł. Podniosły, heroiczny wizerunek artysty, jaskrawe połączenie zielonych strojów i czerwonego płaszcza, a także włączenie do portretu przedmiotów alegorycznych, nawiązuje do dekoracyjnych tradycji baroku. Portret Ya D. Szumskiego. 1760 Portret Jakowa Daniłowicza Szumskiego (? - 1812) przedstawia współpracownika F.G. Wołkow, także aktor. Brał udział w tworzeniu zespołu amatorskiego w Jarosławiu i był członkiem pierwszego rosyjskiego teatru zawodowego w Petersburgu. Przedstawiony w jakiejś roli.
Portret AP Sumarokowa

Aleksander Pietrowicz Sumarokow (1717–1777) – słynny poeta i dramaturg. Jego tragedie na tematy z historii Rosji wystawiane były na deskach teatru petersburskiego i odniosły sukces. Pod koniec życia został zapomniany.

Pod koniec 1760 r. p.n.e. Łosenko zostaje wysłany jako emeryt do Paryża. Tam kontynuował swoją zawodową edukację w pracowni malarza Jeana Resty, zwolennika stylu barokowego. Dlatego w reportażowej pracy emeryta A. Łosenko „Cudowny połów ryb” cechy tego przechodzącego do historii stylu są tak silne. Świetny połów ryb. 1762 Jak wskazano w Katalogu malarstwa rosyjskiego z XVIII wieku, obraz ten jest zróżnicowaną kopią dzieła na ten sam temat autorstwa artysty J. Jouveneta.

Fabuła oparta jest na ewangelicznej historii opowiedzianej przez apostoła Jana. Po zmartwychwstaniu Jezus Chrystus kilkakrotnie ukazywał się uczniom, ale nie od razu go rozpoznali. Pewnego razu uczniowie łowili ryby na jeziorze Genezaret, ale nic nie złowili. Nagle pojawił się przed nimi zmartwychwstały Chrystus. Powiedział im, żeby zarzucili sieć po prawej stronie i wyciągnęli mnóstwo ryb. Sam możesz przeczytać więcej na ten temat w Biblii: „Ewangelia Jana”, rozdział 21. Podobną historię związaną z wcześniejszymi wydarzeniami z życia Chrystusa opowiedział ewangelista Łukasz: rozdział 5, akapity 1-7.

Chrystus jest przedstawiony w centrum obrazu. Nad jego głową widzimy blask. W kolistej kompozycji ukazanych jest wiele osób - oto studenci i różne inne osoby. Wszyscy gestykulują podekscytowani, zdziwieni i zachwyceni widokiem cudu. Obraz, jak widać, nawiązuje do tradycji baroku.

W tym czasie emeryci przebywający w Paryżu otrzymują polecenie pilnego powrotu do Petersburga. Nowa cesarzowa, Katarzyna II, pragnie otrzymać sprawozdanie z ich pracy. Łosenko przedstawił Radzie Naukowej swój obraz „Cudowny połów ryb” i uzyskał powszechną aprobatę. Rada postanowiła wystąpić z wnioskiem o przedłużenie mu emerytury. Sąd w tym czasie znajdował się w Moskwie, gdzie odbyła się koronacja cesarzowej. Obraz został przedstawiony cesarzowej przez I.I. Shuvalov, dumny z sukcesu swojego ucznia. Cesarzowa nakazała zakup obrazu do Ermitażu, skąd następnie trafił do Muzeum Rosyjskiego.

Po powrocie do Paryża Łosenko namalował obraz Apostoła Andrzeja Pierwszego, który jest studium ludzkiego ciała. W grudniu 1765 r. Łosenko był już we Włoszech. Rada Akademii pozwoliła mu pozostać we Włoszech przez trzy lata. Tam malował nagie postacie opiekunek, które nazwał „Kainem” i „Ablem”. Rzeczywiście, są wystarczająco wyraziste i wyraziste, aby nadać im te nazwy. Z rozkazu I.I. Shuvalov Losenko namalował obraz „Zeus i Tetyda” na temat z Iliady Homera.
Zeusa i Tetydy. 1769 Zeus jest głównym bogiem starożytnej Grecji, „ojcem bogów”. Tetyda - Nereida, bóstwo rzeki, córka bóstwa morskiego Nereusa (nie mylić z bogiem mórz Posejdonem). Tetyda była matką słynnego bohatera Iliady, Achillesa. Była żoną króla Peleusa, śmiertelnika, dlatego jej syn Achilles był śmiertelny, podczas gdy sama Tetyda, choć bóstwem małym - nereidą, była nieśmiertelna. I chroniła syna na wszelkie możliwe sposoby, pomagała mu, a on korzystał z jej pomocy. Na przykład raz w obozie Greków, do którego należał Achilles, nastąpił rozłam z powodu gniewu Achillesa. Na kogo był zły? - Na króla Agamemnona, który zabrał jeńca, Achilles był tak zły, że odmówił walki, a pamiętasz, że była wojna z Trojanami. Wiersz „Iliada” zaczyna się tak: „Gniew, bogini, śpiewaj Achillesowi, synowi Peleusa…” i tak dalej. Jeśli sam przeczytasz Iliadę, na pewno ci się spodoba. Wiersz ten został przetłumaczony na język rosyjski przez poetę Nikołaja Iwanowicza Gnedicha, współczesnego A.S. Puszkina. O tłumaczeniu wiersza Puszkin z entuzjazmem napisał:

Słyszę cichy dźwięk boskiej mowy helleńskiej:

Czuję cień wielkiego starca ze zdezorientowaną duszą.

Jakie były konsekwencje „gniewu Achillesa”? Achilles nie tylko przestał walczyć, ale także poprosił matkę o wstawiennictwo za nim przed Zeusem. I tak Tetyda udała się na górę Olimp, gdzie mieszkali bogowie, i zwróciła się do samego Zeusa z prośbą Achillesa o ukaranie Greków. Obraz jest napisany tak, jakbyśmy ożywili starożytne posągi. Zeus na obrazie Łosenko wyraźnie powtarza słynne posągi, a Tetyda ma całkowicie antyczne oblicze. Obraz jest w pełni zgodny z estetyką klasycyzmu. Ciekawe, że artysta nadaje twarzy Zeusa życzliwy, sympatyczny wyraz, a Tetyda ośmiela się nawet pieścić brodę „ojca bogów”. Dalsze wydarzenia, które są opisane w wierszu, nie będziemy opowiadać. Włodzimierza i Rognedy

A.P. Losenko wkrótce wrócił do Petersburga i otrzymał od Rady Akademii polecenie namalowania obrazu na temat z historii Rosji. Temat został wybrany z książki M.V. Łomonosowa „Historia starożytnej Rosji”. Oddajmy głos badaczowi: temat „… w prezentacji programu brzmiał następująco: „Włodzimierz, osiedliwszy się w posiadaniu Nowogrodu, wysyła do księcia połockiego Rogwolda, aby wydał mu córkę Rognedę za mąż; zirytowany dumną odpowiedzią Rognedy, Władimir przeniósł wszystkie swoje siły, siłą zajął stolicę Połock, pozbawiając Rogvolda życia z dwoma synami, mimowolnie połączony z wysoko postawioną Rognedą ”(Cytat z książki: Petinova E.F. rosyjski malarze XVIII w. Biografie - Petersburg .: „Sztuka - Petersburg”, 2002. - s. 220). Vladimir nie po raz pierwszy dokonał tak okrutnych czynów. W walce o tron ​​​​kiedyś zabił swojego brata, miał wiele żon, jak turecki sułtan, to znaczy nie był lepszy od innych książąt. Ale później wprowadził chrześcijaństwo na Rusi, żałował za swoje grzechy i dlatego został zaliczony do świętych. Ale to stało się później, a tutaj nadal jest poganinem. Rogneda, córka księcia połockiego, nie chciała go poślubić, ponieważ był synem sługi, jeńca, chociaż jego ojciec był księciem. Artysta pokazuje, że Władimir żałuje swojego okrutnego czynu - wojny i zabójstwa ojca i braci Rognedy, skłonił się Rognedie, przycisnął dłoń do piersi. Nie zwracaj uwagi na jego twarz: jest piękna i nieruchoma, niczego nie wyraża. Zgodnie z estetyką klasycyzmu uczucia bohaterów, jak powiedzieliśmy wcześniej, powinny być wyrażane gestami i postawami, a twarze powinny pozostać piękne, doświadczenia nie powinny naruszać piękna. Temat wyrzutów sumienia i moralności z pewnością zabrzmiał w pracach akademików, ponieważ sztuka została wezwana do poprawy i poprawy moralności. Rogneda odwraca się od Władimira, okazując pogardę. Za nią niania. Przyciska chusteczkę do oczu, okazując w ten sposób swój smutek. Młoda służąca na pierwszym planie, o niemal antycznym profilu, jest pełna gniewu. Zwróć uwagę na kolor i kompozycję: czerwień jest zawsze używana w ubraniach głównych bohaterów. Vladimir i Rogneda mają na sobie czerwone płaszcze przeciwdeszczowe. Krąży legenda, że ​​artyście pozowali aktorzy w kostiumach teatralnych. W tym czasie historia Rosji nie była jeszcze wystarczająco zbadana, a życie, stroje i wyposażenie nie były znane. Dlatego tutaj widzimy greckie kolumny i wazę. Kompozycja podlega zasadzie trójkąta, którego wierzchołkiem jest głowa Włodzimierza. Taka kompozycja odpowiada prawom klasycyzmu i opiera się na twórczości renesansu, przede wszystkim Rafaela. Daje wrażenie spokoju i kompletności akcji. Nie sposób nie zauważyć, że kompozycja obrazu jest nieco przeładowana – w tle pojawiają się postacie wojownika w hełmie i mężczyzny w światowym stroju. Ten towarzysz jest związany z wujem księcia Włodzimierza, Dobrynyą, który towarzyszył mu wszędzie i pomagał. Był bratem matki Włodzimierza, jeńca. Obraz odniósł wielki sukces jako pierwsza praca rosyjskiego artysty na temat z historii Rosji. Łosenko otrzymał tytuł akademika, a już po kilku dniach profesora. Wkrótce został mianowany dyrektorem Akademii. Ze względu na nadmierne zajęcie się sprawami gospodarczymi nie mógł poświęcić czasu na twórczość. Rzeźbiarz E.-M. Falcone, który pracował wówczas nad Jeźdźcem miedzianym, dobrze znał Losenkę i sympatyzował z nim. Napisał do cesarzowej Katarzyny II: „Już cierpiałem, nie wiedząc, do kogo się zwrócić; Zrobiłem to jednak, ale bezskutecznie. Mówimy o Łosenkowie, zręcznym, uczciwym i nieszczęśliwym. /…/ Myślisz, że on maluje twoje obrazy. Och, wcale nie! Oszołomiony, wyczerpany, przygnębiony, obciążony mrokiem akademickich drobiazgów, które nie dotyczą profesora żadnej uczelni na świecie, Łosenko nie może dotknąć pędzla. Z pewnością zostanie zniszczony. Jest pierwszym utalentowanym artystą w kraju. Są na to niewrażliwi, poświęcają to ”(Cytat zgodnie z dekretem księgi Petinova E.F. s. 222). Rzeczywiście, Falcone miał rację. AP Łosenko wkrótce zmarł. „Nie miał trzydziestu siedmiu lat, gdy śmierć przerwała jego błyskotliwą działalność. Jego talent zarówno jako artysty, jak i nauczyciela był tak jasny, że przez pewien czas - przez te cztery lata spędzone w Akademii - przyćmił wszystkich wokół ”(Glinka N.I. Rozmowy o sztuce rosyjskiej. XVIII wiek. - Petersburg. : „Świat książki”, 2001. - s. 100).

Obrazy P.I. Sokołowa „Merkury i Argus” (1776), I.P. Czernowa „Powrót syna marnotrawnego” (1795) i innych. Nie wychodzą poza „studium”, ukazując umiejętność artysty do przedstawiania nagiego ciała. Znane są wątki zaczerpnięte z mitologii i Biblii.

Pomimo rozwoju sztuki akademickiej i aktywnego kształtowania stylu klasycyzmu zainteresowanie portretem w społeczeństwie i wśród artystów nie zanikło. Najwybitniejszymi malarzami portretowymi byli malarze D.G. Lewicki i V.L. Borowikowskiego, aw rzeźbie - F.I. Shubin.

Malarz, grafik.

Pochodził z rodziny kupieckiej. Osierocony we wczesnym dzieciństwie. W 1744 został przyjęty do chóru dworskiego w Petersburgu. W sierpniu 1753 roku został wydalony z chórzystów jako „śpiący z głosu” i wysłany na studia malarskie u IP Argunowa. W latach 1758-1760 studiował w Cesarskiej Akademii Sztuk Pięknych u L.-J. Le Lorrain, J.-L. de Velli, L.-J.-F. Lagrena. W tym samym czasie rozpoczął nauczanie w Akademii. We wrześniu 1760 r. jako emeryt Akademii wyjechał do Paryża, gdzie doskonalił swoje umiejętności pod kierunkiem dyrektora Królewskiej Akademii Malarstwa i Rzeźby J. Resty. Jesienią 1762 r. I. I. Szuwałow został wezwany do Rosji. W tym samym roku awansował na adiunkta. W 1763 ponownie wyjechał do Paryża, studiował u J. M. Vienne. Cieszył się patronatem ambasadora rosyjskiego w Paryżu, księcia D. A. Golicyna, w którego domu przez pewien czas mieszkał. W latach 1763, 1764, 1765 otrzymał srebrne medale Królewskiej Akademii Malarstwa i Rzeźby za rysunki.

Od 1765 do 1769 przebywał we Włoszech. W 1769 powrócił do Rosji. W tym samym roku za obrazy „Abel” i „Kain” oraz kopię watykańskiego fresku „Sprawiedliwość” pędzla Rafaela otrzymał tytuł „mianowanego” akademika. W 1770 roku za obraz „Włodzimierz i Rogneda” został wybrany akademikiem, mianowany adiunktem, aw tym samym roku profesorem Cesarskiej Akademii Sztuk Pięknych. Od 1770 do końca życia prowadził klasę malarstwa historycznego. Wśród jego uczniów są I. A. Akimov, P. I. Sokołow. Od 1772 wraz z N. Gilletem pełnił funkcję dyrektora Akademii.

W 1772 roku napisał pracę „Wyjaśnienie krótkich proporcji osoby na podstawie rzetelnych badań różnych proporcji starożytnych posągów… na rzecz młodzieży uprawiającej rysunek”, która służyła jako podręcznik dla kilku pokoleń uczniów z Akademii Sztuk.

W latach 1987–1988 w Państwowym Muzeum Rosyjskim w Leningradzie odbyła się retrospektywna wystawa prac artysty.

Łosenko jest wybitnym rosyjskim malarzem i rysownikiem wczesnego klasycyzmu. Jego dorobek twórczy jest niewielki, a okres aktywnej działalności artystycznej to zaledwie około piętnastu lat. Jest właścicielem laurów założyciela malarstwa historycznego w Rosji. Do najsłynniejszych obrazów mistrza należą Zeus i Tetyda (1769), Włodzimierz i Rogneda (1770), Pożegnanie Hektora z Andromachą (1773). Oprócz malarstwa historycznego zajmował się portretami, tworząc kilka wybitnych dzieł w tej dziedzinie, w szczególności portrety I. I. Szuwałowa, A. P. Sumarokowa (oba - 1760), wielkiego księcia Pawła Pietrowicza w dzieciństwie, F. G. Wołkowa (oba - 1763 ).

Indywidualny styl artysty charakteryzuje się dekoracyjnością i pewnymi archaicznymi technikami artystycznymi, charakterystycznymi dla wielu mistrzów połowy XVIII wieku (w mniejszym stopniu przejawiało się to w portrecie). Jednocześnie w jego słownictwie obrazkowym nie ma już tak oczywistych oznak przejścia od systemu średniowiecznego do nowego, jak u I. Ya. Vishnyakova, A. P. Antropova, I. P. Argunov. Łosenko wprowadził nowe relacje między trójwymiarowym wizerunkiem osoby a linearno-rytmiczną strukturą płótna, skłaniał się ku bardziej złożonej i naturalnej interpretacji twarzy i dłoni, choć nie osiągnął stopnia drżenia żywej materii czyli w twórczości współczesnego mu F. S. Rokotova.

Prace Łosenko znajdują się w wielu zbiorach muzealnych, w tym w Państwowej Galerii Trietiakowskiej, Państwowym Muzeum Rosyjskim, Muzeum Puszkina im. A. S. Puszkin, Muzeum Naukowe Rosyjskiej Akademii Sztuk.