Rozwiązanie szczegółowe Strona / Część 2 163-214 s. o literaturze dla uczniów siódmej klasy, autorzy Petrovskaya L.K. 2010
1. Jak ci się podoba Mały Książę? Jakie ma pomysły na życie, jakie zasady obowiązują? Co próbuje zrozumieć i znaleźć podczas podróży na inne planety? Czego Mały Książę dowiaduje się o ludziach, spotykając właścicieli innych planet?
Wizerunek Małego Księcia jest idealnym obrazem ludzkiej duszy. Ucieleśnia wszystkie najlepsze cechy, jakie mogą być nieodłączne od człowieka - otwartość, czystość, wzniosłość ponad materialność, mądrość. Jednocześnie Mały Książę jest samotny. Jego planeta jest tak mała, że ledwo wystarcza na nią miejsca dla kogokolwiek innego. Ale tak naprawdę planeta Małego Księcia jest symbolem wewnętrznego świata człowieka. Z tego stanowiska słowa Małego Księcia nabierają szczególnego znaczenia: „Jest taka sztywna zasada. Wstań rano, umyj twarz, zrób porządek – i od razu zaprowadź porządek na swojej planecie.” Charakteryzują księcia jako osobę zdolną oczyścić swoje myśli i uporządkować przede wszystkim duszę.
Ludzie muszą dbać o czystość i piękno swojej planety, wspólnie ją chronić i ozdabiać oraz zapobiegać zagładzie wszystkich żywych istot. Mały Książę z bajki Saint-Exupery’ego nie wyobraża sobie życia bez miłości do łagodnych zachodów słońca, bez słońca. „Kiedyś widziałem zachód słońca czterdzieści trzy razy w ciągu jednego dnia!” – mówi do pilota. A chwilę później dodaje: „Wiesz... kiedy robi się bardzo smutno, dobrze jest popatrzeć na zachód słońca...” Dziecko czuje się częścią świata przyrody i wzywa dorosłych do jednoczenia się To. Dziecko jest aktywne i pracowite. Każdego ranka podlewał Różę, rozmawiał z nią, czyścił trzy wulkany na swojej planecie, aby zapewniały więcej ciepła, wyrywał chwasty…
W poszukiwaniu przyjaciół, w nadziei na odnalezienie prawdziwej miłości wyrusza w podróż po obcych światach. Szuka ludzi na otaczającej go bezkresnej pustyni, gdyż w komunikacji z nimi ma nadzieję zrozumieć siebie i otaczający go świat, zdobyć doświadczenie, którego tak mu brakowało. Odwiedzanie sześciu planet z rzędu. Na każdym z nich Mały Książę staje w obliczu pewnego zjawiska życiowego ucieleśnionego w mieszkańcach tych planet: władzy, próżności, pijaństwa, pseudonauki...
2.Gdzie i jak Mały Książę poznaje prawdziwą istotę relacji międzyludzkich? Czego uczy go Lis? Co jest najważniejsze w przyjaźni? Jakie słowa w baśni wydawały Ci się najważniejsze?
Mały Książę poznaje prawdziwą istotę relacji na ziemi. Spotyka lisa. Rozmowy Małego Księcia z tym mądrym zwierzęciem stają się swoistym zwieńczeniem opowieści, gdyż bohater w końcu odnajduje to, czego szukał. Powraca do niego jasność i czystość świadomości, która została utracona. Lis odsłania dziecku życie ludzkiego serca, uczy rytuałów miłości i przyjaźni, o których ludzie dawno zapomnieli, przez co stracili przyjaciół i zdolność kochania. Lis mówi, że dla niego książę jest tylko jednym z tysięcy innych małych chłopców, tak jak jest dla księcia tylko zwykłym lisem, którego są setki tysięcy. „Ale jeśli mnie oswoisz, będziemy się potrzebować. Będziesz dla mnie tą jedyną na całym świecie. I będę dla Ciebie sama na całym świecie... jeśli mnie oswoisz, moje życie będzie rozświetlone jak przez słońce. Zacznę rozróżniać Twoje kroki spośród tysięcy innych…” Lis wyjawia Małemu Księciu tajemnicę oswajania: oswajać to znaczy tworzyć więzy miłości, jedność dusz. Lis to przyjaźń, a wierny przyjaciel Lis uczy Małego Księcia wierności, uczy go, aby zawsze czuł się odpowiedzialny za swoją ukochaną i za wszystkich swoich bliskich „jesteśmy odpowiedzialni za tych, których oswoiliśmy”.
Rysunki zawarte w książce zostały wykonane przez samego autora i są nie mniej znane niż sama książka. Ważne, aby nie były to ilustracje, ale organiczna część dzieła jako całości: sam autor i bohaterowie baśni nieustannie nawiązują do rysunków, a nawet się o nie kłócą. Wyjątkowe ilustracje w Małym Księciu przełamują bariery językowe i stają się częścią uniwersalnego leksykonu wizualnego, zrozumiałego dla każdego.
CZYTANIE, REFLEKSJE
1. Jak znajomość biografii Antoine’a de Saint-Exupéry’ego wpłynęła na uczucie, z jakim zacząłeś czytać baśń? Co spodziewałeś się w nim usłyszeć? Czy Twoje oczekiwania zostały spełnione? Jakie epizody, obrazy i słowa baśni utkwiły Ci w pamięci?
Kiedy byłeś smutny czytając bajkę? Gdzie się uśmiechnąłeś? Kiedy bajka jest ironiczna?
Ciekawie było przeczytać o życiu tego pisarza. Nie pisał dla dzieci i początkowo wydawało się, że Mały Książę będzie opowieścią o życiu i przygodach jakiegoś księcia z Maroka. Jednak w bajce potoczyło się inaczej. Czytało się bardzo ciekawie, a fabuła była bardzo nietypowa. Pamiętam rozmowy księcia z pilotem, a także z Rose i Foxem.
Czytając było mi trochę smutno, było mi szkoda Małego Księcia, był bardzo samotny. Zabawnie było czytać o tym, jak książę spotykał różnych mieszkańców różnych planet. Tutaj autor ironicznie podchodzi do ludzkich wad - żądzy władzy, ambicji, pijaństwa, umiłowania bogactwa, głupoty.
2. Jak zrozumiałeś dedykację na początku bajki? Czy naprawdę jest to potrzebne czytelnikowi?
Dlaczego w bajce zawsze jest mowa o „dziwnych dorosłych”? Jaka według autora jest różnica między dorosłymi i dziećmi? Czy „dorosłość” można uważać jedynie za pojęcie związane z wiekiem? Dlaczego Exupery tak ceni dziecięce postrzeganie świata?
Dlaczego Mały Książę i pilot szybko znaleźli wspólny język i zostali przyjaciółmi?
Dedykacja brzmi nietypowo: bajka jest dedykowana przyjacielowi z dzieciństwa. Być może autor ma na myśli oddanie dzieciństwu, w baśni krzyżuje się świat dorosłych i dzieci, autor zdaje się spotykać siebie dopiero w dzieciństwie (nie bez powodu Książę rozpoznaje boa dusiciela od środka) .
Kontrast pomiędzy światem dorosłych i dzieci znajduje odzwierciedlenie w słowach autora:
„W końcu wszyscy dorośli byli na początku dziećmi, ale niewielu z nich o tym pamięta”.
Pisarz zawsze był przekonany, że dziecięca wizja świata jest bardziej poprawna, bardziej ludzka i naturalna. Autorka, przedstawiając otaczający nas świat oczami dziecka, skłania do refleksji, że świat nie powinien być dokładnie taki, jak go kreują dorośli. Coś jest z nim nie tak, źle i po zrozumieniu, co dokładnie, dorośli powinni spróbować to naprawić.
Myślimy, że znaleźli wspólny język, bo pilot nie zapomniał o swoim dzieciństwie. Czas, który pilot i książę – dorosły i dziecko – spędzili razem, odkryli wiele nowych rzeczy o sobie i w życiu. Po rozstaniu zabrali ze sobą cząstki siebie, stali się mądrzejsi, poznali świat drugiego i swój, tylko od drugiej strony.
3.Skąd baśniowy bohater przybył na Ziemię i dlaczego jest „księciem”? Czego dowiedziałeś się o Małym Księciu z jego opowieści o swojej planecie? Jakie są jego zasady życia? Czy Mały Książę był szczęśliwy na swojej planecie? Dlaczego? Co zmieniło się w jego życiu wraz z pojawieniem się róży? Jak zachowała się róża podczas pożegnania, dlaczego? Z czym kojarzy Ci się Róża i Mały Książę?
Mały Książę to człowiek małomówny – niewiele mówi o sobie i swojej planecie. Dopiero stopniowo, z przypadkowych, przypadkowo rzuconych słów, pilot dowiaduje się, że dziecko przybyło z odległej planety „wielkości domu” i zwanej asteroidą B-612. Mały Książę opowiada pilotowi o tym, jak toczy wojnę z baobabami, które zapuszczają tak głębokie i mocne korzenie, że mogą rozerwać jego małą planetę. Musisz wyplenić pierwsze pędy, w przeciwnym razie będzie za późno, „to bardzo nudna praca”. Ma jednak „twardą zasadę”: „…wstań rano, umyj twarz, zrób porządek – i natychmiast zaprowadź porządek na swojej planecie”. Ludzie muszą dbać o czystość i piękno swojej planety, wspólnie ją chronić i ozdabiać oraz zapobiegać zagładzie wszystkich żywych istot. Mały Książę z bajki Saint-Exupery’ego nie wyobraża sobie życia bez miłości do łagodnych zachodów słońca, bez słońca. „Kiedyś widziałem zachód słońca czterdzieści trzy razy w ciągu jednego dnia!” – mówi do pilota. A chwilę później dodaje: „Wiesz… kiedy robi się bardzo smutno, dobrze jest popatrzeć na zachód słońca…” Czuje się częścią świata natury i wzywa dorosłych, aby się z nim zjednoczyli . Dziecko jest aktywne i pracowite. Każdego ranka podlewał Różę, rozmawiał z nią, czyścił trzy wulkany na swojej planecie, żeby dawały więcej ciepła, wyrywał chwasty... A mimo to czuł się bardzo samotny.
Rose była kapryśna i drażliwa, a dziecko było nią całkowicie wyczerpane. Ale „ale była tak piękna, że zapierało dech w piersiach!” i wybaczył kwiatowi jego kaprysy. Jednak puste słowa o pięknościach! Mały Książę wziął to sobie do serca i zaczął czuć się bardzo nieszczęśliwy. Róża jest symbolem miłości, piękna i kobiecości.Mały Książę nie od razu dostrzegł prawdziwą, wewnętrzną istotę piękna.
Kiedy odszedł, Rose powiedziała do niego:
„Byłam głupia” – powiedziała w końcu. - Wybacz mi i postaraj się być szczęśliwy.
I ani słowa wyrzutu. Mały Książę był bardzo zaskoczony. Zamarł, zawstydzony i zdezorientowany, ze szklaną nakrętką w dłoniach. Skąd bierze się ta cicha czułość?
Tak, tak, kocham cię, usłyszał. - To moja wina, że o tym nie wiedziałeś. Tak, to nie ma znaczenia. Ale byłeś tak samo głupi jak ja. Staraj się być szczęśliwy... Zostaw czapkę, już jej nie potrzebuję.
Ale wiatr...
Nie jestem aż tak przeziębiona... Świeżość nocy dobrze mi zrobi. W końcu jestem kwiatem.
Ale zwierzęta, owady...
Jeśli chcę spotkać motyle, muszę tolerować dwie lub trzy gąsienice. Muszą być urocze. W przeciwnym razie kto mnie odwiedzi? Będziesz daleko. Ale nie boję się dużych zwierząt. Mam też pazury.
A ona w prostocie swojej duszy pokazała jej cztery ciernie. Następnie dodała:
Nie czekaj, to nie do zniesienia! Jeśli zdecydujesz się odejść, odejdź.
Nie chciała, żeby Mały Książę widział jej płacz. To był bardzo dumny kwiat…”
Dopiero rozmowa z Lisem ujawniła mu prawdę – piękno staje się piękne tylko wtedy, gdy jest wypełnione znaczeniem i treścią. „Jesteś piękny, ale pusty” – kontynuował Mały Książę. - Nie będziesz chciał umrzeć dla siebie. Oczywiście przypadkowy przechodzień, patrząc na moją Różę, powie, że jest dokładnie taka sama jak Ty. Ale dla mnie ona jest cenniejsza od was wszystkich...” Opowiadając tę historię o Róży, mały bohater przyznaje, że wtedy nic nie rozumiał. „Powinniśmy byli sądzić nie po słowach, ale po czynach. Dała mi swój zapach i oświetliła moje życie. Nie powinnam była uciekać. Za tymi żałosnymi sztuczkami i sztuczkami trzeba było odgadnąć czułość. Kwiaty są takie nierówne! Ale byłam za młoda i jeszcze nie umiałam kochać!”
4. Dlaczego Mały Książę wyruszył w podróż? Kogo spotkał na innych planetach?
Jakie są jego „odkrycia” życiowe? I twój? Zastanów się, dlaczego autor posłużył się w swojej baśni takim środkiem artystycznym, jak podróż bohatera.
Mały Książę wyruszył w podróż w poszukiwaniu przyjaciół, w nadziei na odnalezienie prawdziwej miłości wyrusza w podróż po obcych światach. Szuka ludzi na otaczającej go bezkresnej pustyni, gdyż w komunikacji z nimi ma nadzieję zrozumieć siebie i otaczający go świat, zdobyć doświadczenie, którego tak mu brakowało. Odwiedzając sześć planet z rzędu,
Podczas swoich podróży Mały Książę odwiedzał różne planety: króla, ambitnego człowieka, pijaka, biznesmena, latarnika i geografa. Każda z tych planet jest symbolicznym etapem „poznania świata”.
Podczas swojej podróży Mały Książę spotyka różnych dorosłych. Oto potężny, ale dobroduszny król, który kocha, aby wszystko odbywało się tylko według jego rozkazów i ważny, ambitny człowiek, który chce, aby wszyscy go szanowali. Książę spotyka także pijaka, który wstydzi się, że pije, ale pije dalej, aby zapomnieć o swoim wstydzie. Chłopiec ze zdziwieniem spotyka biznesmena, który bez przerwy liczy „należące do niego” gwiazdy lub latarnika, który co minutę włącza i wyłącza latarnię i nie ma czasu na sen (choć kocha to zajęcie ponad wszystko inne). Nie może też zrozumieć starego geografa, który pisze ogromne książki o historiach podróżników, choć sam nie wie, co kryje się na jego małej planecie. A wszystko dlatego, że nigdzie nie wychodzi, bo „jest zbyt ważną osobą, żeby tułać się po świecie”.
Po odwiedzeniu 6 planet Mały Książę udaje się na planetę Ziemia. Znajduje się na pustyni.
Na planecie Ziemia Mały Książę spotyka następujące postacie:
Wąż (według mitologii Wąż jest symbolem mądrości lub nieśmiertelności)
Kwiat (symbol piękna)
Lis (symbol mądrości i wiedzy o życiu)
5. Dlaczego wizytę na planecie Ziemię można uznać za najważniejsze wydarzenie w podróży Małego Księcia? Jakie wrażenie na początku zrobiła na nim Ziemia? Co Mały Książę doświadczył i zrozumiał na Ziemi? Jakie prawdy życiowe ujawnił mu Lis? Jakie prawdy sam wyjawia pilotowi, mówiąc o źródłach na pustyni, o wodzie „potrzebnej sercu”, o gwiazdach?
Bo na ziemi spotyka Lisa, który odsłania dziecku życie ludzkiego serca, uczy rytuałów miłości i przyjaźni, o których ludzie dawno zapomnieli, przez co stracili przyjaciół i zdolność kochania.
Na początku Ziemia wydawała mu się trudną planetą. „Ludzie zajmują dużo miejsca”. „...Ludzie nie mają już wystarczająco dużo czasu, aby się czegokolwiek nauczyć. Kupują gotowe rzeczy w sklepach. Ale nie ma takich sklepów, w których przyjaciele by handlowali, dlatego ludzie nie mają już przyjaciół.
Zrozumienie prostej mądrości o znaczeniu miłości, przyjaźni i czystości serca bohatera prowadzi także inna postać – Wąż – posiadająca prostą, ale bardzo pojemną cechę charakterystyczną dla całej ludzkości:
"Gdzie są ludzie? - Mały Książę wreszcie przemówił. „Na pustyni wciąż jest samotnie…” „Wśród ludzi też jest samotnie” – zauważył wąż.
Poza tym spotkał w ogrodzie tysiące róż i był zdumiony, bo myślał, że jego róża jest jedyna na świecie. I książę wybuchnął płaczem, ale Lis pojawił się przed nim.
Mały Książę nawiązuje wzruszającą przyjaźń z Lisem, „oswaja” go, aby nie czuł się samotny.
Mały Książę oswaja lisa na pustyni i różę na swojej planecie. Oswajać oznacza uczynić jednego lisa rozpoznawalnym wśród tysiąca lisów. Oswajać oznacza związać się z drugą istotą czułością, miłością, poczuciem wzajemnej niezbędności i poczuciem odpowiedzialności. Oswajać oznacza zniszczyć beztwarzowość i obojętność stosunku do żywych istot. Szczególna wartość przyjaznej komunikacji polega na tym, że człowiek uczy się widzieć w drugim przede wszystkim swoje najlepsze, najbardziej godne strony.
Drugie prosi, abyście pamiętali, że musicie być za siebie nawzajem odpowiedzialni. Bądź odpowiedzialny za wszystkich: dzieci, dorosłych, osoby starsze. Za wszystko co żyje. Takie jest właśnie prawo, taka jest właśnie prawda. Lis wcale nie zdradził księciu tajemnicy. On sam o tym wiedział, ta prawda żyła w nim, tak jak żyje w każdym dziecku.
6. Czy rozmowy Małego Księcia z Lisem i pilotem pomogły Ci zrozumieć, co jest w życiu człowieka najważniejsze, jakie jest jego szczęście i jak żyć?
Musimy nauczyć się dbać o otaczających nas ludzi, żyć w harmonii i słuchać swojego serca, poszerzając w ten sposób granice naszej duszy.
Naszym zdaniem ta baśń nie jest inna niż wszystkie, jest bardzo wyjątkowa i oryginalna.
„Mały Książę” gatunkowo to baśń-przypowieść, w której w alegorycznych obrazach ukazują się główne problemy ludzkości: duchowa ślepota, bezduszność, niemożność otwarcia serca na świat i bliskich. Można go również zaliczyć do gatunku baśniowego ze względu na takie aspekty, jak przedstawienie fantastycznych wydarzeń, które przydarzyły się głównemu bohaterowi, obecność postaci baśniowych (Róża, Lis, Wąż) oraz uniwersalność i skala zawartych w nim idei. w tej pracy.
Fabuła baśni opiera się na historii-pamiętniku pilota, który kiedyś marzył o byciu artystą, ale pogrzebał swoje marzenie pod wpływem „dorosłego” środowiska. Po rozbiciu się na pustyni pilot niespodziewanie spotyka dziecko – Małego Księcia, który przyleciał z innej planety. W przyszłości opowiada o życiu księcia na jego maleńkiej planecie, jego spotkaniu z cudownym, choć kapryśnym kwiatem Róży oraz jego podróżach na sąsiednie planetoidy zamieszkane przez różnych dorosłych, uosabiających wszelkiego rodzaju przywary ludzkości, takie jak próżność , pijaństwo, bezduszność. Autor celowo nie tworzy fantastycznych potworów, ponieważ same te postacie są potworami z punktu widzenia ludzkości.
„Mały Książę” urodził się w 1943 roku w Ameryce, gdzie Antoine de Saint-Exupéry uciekł z okupowanej przez nazistów Francji. Ta niezwykła baśń, równie dobrze przyjęta zarówno przez dzieci, jak i dorosłych, okazała się aktualna nie tylko podczas II wojny światowej. Dziś wciąż czytają ją ludzie, którzy szukają odpowiedzi na pytania w Małym Księciu. odwieczne pytania o sensie życia, istocie miłości, cenie przyjaźni, konieczności śmierci.
Przez formularz– opowieść składająca się z dwudziestu siedmiu części wg działka- bajka opowiadająca o magicznych przygodach Księcia z Bajki, który z powodu nieszczęśliwej miłości opuścił rodzinne królestwo; zgodnie z jej organizacją artystyczną - przypowieść - jest prosta w wymowie (Mały Książę bardzo ułatwia naukę języka francuskiego) i złożone pod względem treści filozoficznej.
główny pomysł baśnie i przypowieści są wyrazem prawdziwych wartości ludzkiej egzystencji. dom antyteza– zmysłowe i racjonalne postrzeganie świata. Pierwsza jest typowa dla dzieci i tych rzadkich dorosłych, którzy nie zatracili swojej dziecięcej czystości i naiwności. Drugie to przywilej dorosłych, mocno zakorzenionych w świecie zasad, które sami stworzyli, często absurdalnych nawet z punktu widzenia rozumu.
Pojawienie się Małego Księcia na Ziemi symbolizuje narodziny osoby, która przychodzi na nasz świat z czystą duszą i kochającym sercem, otwartym na przyjaźń. Powrót baśniowego bohatera do domu następuje poprzez prawdziwą śmierć, która pochodzi z jadu pustynnego węża. Fizyczna śmierć Małego Księcia ucieleśnia chrześcijanina idea życia wiecznego dusza, która może pójść do Nieba jedynie opuszczając swą cielesną skorupę na ziemi. Coroczny pobyt baśniowego bohatera na Ziemi koreluje z ideą duchowego rozwoju człowieka, który uczy się przyjaźni i miłości, troski i zrozumienia innych.
Wizerunek Małego Księcia oparta na motywach baśniowych i wizerunkach autora dzieła – przedstawiciela zubożałej rodziny szlacheckiej, Antoine’a de Saint-Exupéry’ego, który w dzieciństwie nosił przydomek „Króla Słońce”. Mały chłopiec o złotych włosach to dusza autora, który nigdy nie dorósł. Spotkanie dorosłego pilota z jego dzieckiem następuje w jednym z najtragiczniejszych momentów jego życia – katastrofie lotniczej na Saharze. Autor balansując na krawędzi życia i śmierci, podczas naprawy samolotu poznaje historię Małego Księcia i nie tylko z nim rozmawia, ale także idzie razem do studni, a nawet niesie na rękach swoją podświadomość, dając mu cechy prawdziwego charakteru, odmiennego od niego.
Relacja Małego Księcia i Róży jest alegorycznym przedstawieniem miłości i różnicy w jej postrzeganiu pomiędzy mężczyzną i kobietą. Kapryśna, dumna, piękna Róża manipuluje swoim kochankiem, aż traci nad nim władzę. Czuły, nieśmiały, wierzący w to, co mu powiedziano, Mały Książę okrutnie cierpi z powodu frywolności piękna, nie od razu zdając sobie sprawę, że trzeba ją kochać nie za słowa, ale za czyny - za ten cudowny aromat, który mu dała, za wszystko radość, jaką wniosła w jego życie.
Po zobaczeniu pięciu tysięcy róż na Ziemi podróżnik kosmiczny popada w desperację. Był prawie zawiedziony swoim kwiatkiem, ale Lis, który spotkał go po drodze, w porę wyjaśnia bohaterowi prawdy dawno zapomniane przez ludzi: że trzeba patrzeć sercem, a nie oczami i być odpowiedzialny za tych, których oswoiłeś.
Sztuka Obraz lisa- alegoryczny obraz przyjaźni zrodzonej z przyzwyczajenia, miłości i pragnienia bycia komuś potrzebnym. W zwierzęcym rozumieniu przyjaciel to ktoś, kto nadaje sens jego życiu: niszczy nudę, pozwala dostrzec piękno otaczającego go świata (porównując złote włosy Małego Księcia z kłosami pszenicy) i płakać przy rozstaniu. Mały Książę dobrze odrobił otrzymaną lekcję. Żegnając się z życiem, nie myśli o śmierci, ale o swoim przyjacielu. Obraz lisa w opowieści nawiązuje także do biblijnego Węża-kusiciela: po raz pierwszy bohater spotyka go pod jabłonią, zwierzę dzieli się z chłopcem wiedzą o najważniejszych podstawach życia – miłości i przyjaźni. Gdy tylko Mały Książę pojmie tę wiedzę, natychmiast zyskuje śmiertelność: pojawił się na Ziemi wędrując z planety na planetę, ale może ją opuścić jedynie porzucając swoją fizyczną skorupę.
Rolę baśniowych potworów w opowieści Antoine’a de Saint-Exupery’ego pełnią dorośli, których autor wyrywa z ogólnej masy i umieszcza każdego na swojej własnej planecie, która zamyka człowieka w sobie i niczym pod lupą, pokazuje swoją istotę. Pragnienie władzy, ambicja, pijaństwo, umiłowanie bogactwa, głupota to najbardziej charakterystyczne cechy dorosłych. Exupery przedstawia powszechną wadę wszystkich jako pozbawioną sensu czynność/życie: król z pierwszej asteroidy nie panuje nad niczym i wydaje tylko te rozkazy, które mogą wykonać jego fikcyjni poddani; osoba ambitna nie ceni nikogo poza sobą; pijak nie jest w stanie wyrwać się z błędnego koła wstydu i picia; biznesmen bez końca sumuje gwiazdy i cieszy się nie z ich światła, ale z ich wartości, którą można zapisać na papierze i zdeponować w banku; Stary geograf jest pogrążony w teoretycznych wnioskach, które nie mają nic wspólnego z praktyczną nauką geografii. Z punktu widzenia Małego Księcia jedyną rozsądną osobą w tym rzędzie dorosłych jest latarnik, którego rzemiosło jest pożyteczne dla innych i piękne w swej istocie. Być może dlatego na planecie, gdzie dzień trwa minutę, traci sens, a na Ziemi oświetlenie elektryczne już działa pełną parą.
Opowieść o chłopcu, który przybył z gwiazd, napisana jest we wzruszającym i jasnym stylu. Jest całkowicie przesiąknięta światłem słonecznym, które można odnaleźć nie tylko we włosach i żółtej chustce Małego Księcia, ale także w bezkresnych piaskach Sahary, kłosach pszenicy, pomarańczowym Lisie i żółtym Wężu. Ta ostatnia jest natychmiast rozpoznawana przez czytelnika jako Śmierć, ponieważ to ona jest nieodłącznie związana z siłą większą niż „niż w palcu króla”, możliwość „nieść dalej niż jakikolwiek statek” i umiejętność decydowania „wszystkie zagadki”. Wąż dzieli się z Małym Księciem tajemnicą poznania ludzi: gdy bohater skarży się na samotność na pustyni, ona mówi, że „także wśród ludzi” Zdarza się "sam".
Nic dziwnego, że mówią, że wszystko genialne jest proste. To zdanie dobrze charakteryzuje twórczość Antoine’a de Saint Exupery’ego, znaną każdemu od dzieciństwa. Nie ma dziś chyba osoby, która nie słyszałaby o Małym Księciu. Ten prosty, na pozór nieskomplikowany tekst, dawno temu rozpowszechniony w cytatach, mocno wpisał się w masową kulturę społeczeństwa. Dlaczego? Najprawdopodobniej ze względu na prostotę i dostępność dla każdego. Ale pomimo swojej prostoty i zasłużonej popularności, język nie odważa się nazwać tej książki „popem” ze względu na wulgarne i nieprzyzwoite znaczenie, w jakim dziś zwykle używa się tego słowa. Za każdym zwrotem „Małego Księcia”, za stwierdzeniem prostych prawd kryje się niesamowita głębia filozoficzna. Ci, którzy dobrze znają twórczość Exupery'ego, nie będą się kłócić z faktem, że ten francuski pilot był głębokim filozofem, mędrcem i bojownikiem o najwyższe wartości. Pokazuje to w „Cytadeli” i innych swoich pracach. Jednak większość ludzi zna Exupéry'ego jako autora „Małego Księcia” i właśnie w tej baśni-przypowieści kryje się kwintesencja całej jego twórczości.
„Wszyscy dorośli byli kiedyś dziećmi”
To zdanie autora wyraża całą filozofię, która przenika dzieło. Temat kontrastu pomiędzy „Dorosłością” i „Dzieciństwem” jest jednym z głównych tematów. I nie mówimy oczywiście o wieku biologicznym. Za tą opozycją kryje się kilka antytez o głębokiej treści filozoficznej: „Formalność” i „Kreatywność”, „Zamknięcie” i „Otwartość”, „Istota” i „Wieczność”. Mały Książę jest obrazem wiecznego dziecka, które żyje w każdym człowieku i które w miarę starzenia się objawia się coraz mniej, nie biologicznie, ale raczej moralnie. „Dorosłego” nie interesują odwieczne pytania, interesuje go, ile zarobił, ile gwiazd jest na niebie i musi poradzić sobie z nieszczęsnym wariatem, żeby naprawić samolot, bo inaczej kiedy skończy się woda, śmierć jest nieunikniona. Ale wtedy pojawia się mały książę, który patrzy na wszystko z dziecięcą spontanicznością i znaczenie orzecha jest dla niego zupełnie niezrozumiałe, ważne jest dla niego coś innego. A gdy się nad tym pomyśli, dzieją się cuda. „Muszę się starzeć” – myśli narrator, próbując naprawić samolot. Dorośli bardzo lubią liczby - liczby są konkretne, powierzchowne, symboliczne, nie pozwalają na penetrację. „Dorośli” żyją z pytaniem „ile” i w ogóle nie myślą o pytaniu „Dlaczego”. „Po co ci władza, jeśli nie ma tematów”, „Dlaczego musisz pić?”, „Dlaczego musisz rysować mapy lub ”. Ze wszystkich „dorosłych” jedynie latarnik, którego Mały Książę lubił bardziej niż pozostali, pyta dlaczego i rozumie, że włączanie i wyłączanie lampy jest konieczne tylko dlatego, że jest to w zwyczaju. W dzieciństwie uczymy się wartości wiecznych – miłości, przyjaźni, odpowiedzialności. Dla dorosłych są to tylko słowa, pojęcia; nie mają one tak głębokiego znaczenia, jakie nadaje im dziecko.
Kontekst historyczny
Czytając bajkę „Mały Książę” mało kto pomyśli, że powstała ona w 1943 roku, w środku katastrofy – wojny światowej. W ojczyźnie pisarza, jak sam stwierdza w swojej dedykacji, „jest zimno i jest głód”. Nie bez powodu książkę dedykuje swojemu przyjacielowi z dzieciństwa, przesyłając mu cząstkę dziecięcego ciepła i spontaniczności do odległej, wojennej Francji, bo tak bardzo potrzebuje pocieszenia. Autor swoją prostą, życzliwą baśnią chce pokazać, do czego doprowadziła nas dorosłość, niezrozumienie, formalizm i nieuważność na tym, co najcenniejsze, na to, co w nas. Ludzie zabijają się nawzajem.
Ważne jest, aby sam pisarz w chwili tworzenia tego dzieła mieszkał w Ameryce. Exupery nie lubił USA i wielokrotnie szczerze to przyznał. I nie kochał tego kraju właśnie ze względu na jego nienormalną, przerośniętą „dorosłość”, by użyć filozoficznego języka Exupery’ego. Ameryka to kraj biznesu, pieniędzy, kraj liczb i map, rzeczy tak niezrozumiałych dla Małego Księcia, że to wszystko jest powierzchowne, nierealne. Już wtedy, w latach 40., ten duch „biznesu” w złym tego słowa znaczeniu był odczuwalny w Ameryce, bo nie bez powodu jeszcze wcześniej angielski klasyk Dickens stwierdził, że misją Ameryki jest wulgaryzacja wszechświata. Prawdopodobnie w „dorosłości” Exupery’ego jest sporo „amerykaństwa”.
„Wydawał tylko rozsądne rozkazy” „Planeta Króla” to jedna z najciekawszych części książki. Tutaj, na obrazie króla, najwyraźniej widać dwoistość wszystkich mieszkańców planet - postacie dorosłe, w których jest coś, aby odzyskać w sobie tę dziecinność, aby ponownie nauczyć się odczuwać i rozumieć trwałe wartości . Ale z jakiegoś powodu tego nie zauważają. Z jednej strony król z książki Exupery’ego to władca filozofujący, jakiego w historii rzeczywiście brakowało, nie zaprzecza biegowi wydarzeń, a jedynie stara się go legitymizować. W końcu po co rozkazywać coś, co i tak nie zostanie wykonane? Wśród literaturoznawców wypowiadających się na temat książki Exupery'ego pojawiło się nawet porównanie króla z Kutuzowem, który swoją mądrością i ostrożnością, obserwując bieg wydarzeń i umiejętnie je wykorzystując, wygrał wojnę. Ale król ma inną stronę - władzę dla samej władzy. Król kocha władzę i jest mu obojętne, czy ma poddanych, najważniejsze jest dla niego to, że potrafi rządzić i nie jest ważne przez kogo i po co rządzić. Ale to jest plaga wielu władców. W relacji dwóch stron – z jednej strony władza dla niej samej, a nie ze względu na to, kim się rządzi, a z drugiej strony świadomość potrzeby tej władzy i troska o swoich poddanych. W tym temacie, który umownie można nazwać „filozofią władzy” Exupéry’ego, ponownie pojawia się kontekst historyczny i odczuwalny jest ból reżimów totalitarnych. Przecież czym jest reżim totalitarny – to władza dla władzy, to system, w którym ludzie są trybikami, a rządzących mało obchodzi, czy ci ludzie są w stanie zrealizować swoje aspiracje, poddani są zasobem, nie jest narzędziem, tym bardziej nie ma mowy o „rozkazie pożytecznym dla poddanego” (a król z bajki mianuje na ambasadora Małego Księcia, zdając sobie sprawę, że ważne jest dla niego kontynuowanie podróży). Temat reżimów autorytarnych nie mógł nie martwić także Exupery'ego; w 1936 roku, w którym rozpoczęła się tam wojna domowa, która doprowadziła do władzy Franco, napisał wersety swojej wielkiej baśni w latach wojny światowej rozpętanej przez Franco Niemiecki reżim nazistowski.
Jak powiedział król: „Jeśli rozkażę mojemu poddanemu latać jak jaskółka, a on tego nie zrobi, kto będzie winny?” cała głęboka filozofia polityczna. I co godne uwagi w tym temacie, to to, że ukazuje on dwoistość zjawiska władzy w obrazie króla i skłania czytelnika do zastanowienia się nad jej istotą, celowością i celem.
Egzystencjalizm na odwrót
W baśni jest wiele momentów egzystencjalnych, cała baśń jest filozofią istnienia, opowiada o wartościach wiecznych, o tym, dlaczego człowiek istnieje na tej ziemi. Przecież to nie przypadek, że Mały Książę pojawia się właśnie wtedy, gdy „dorosłość” zaczyna triumfować nad dzieciństwem. W przeciwieństwie do swoich rodaków, J. P. Sartre'a i A. Camusa, którzy nie uznawali ani przyjaźni, ani miłości i myśleli o bezcelowości istnienia, Exupery wręcz przeciwnie, stara się wskrzesić te wartości, próbując przywrócić kult szczerości, przyjaźń i miłość, pokazując, co dokładnie kryje się w nich prawdziwy sens istnienia. To rodzaj egzystencjalizmu, wręcz przeciwnie, to filozofia dająca pocieszenie w tym samym świecie, w którym nie ma już w co wierzyć, to opowieść, która przywraca utracony sens życia.
Ewangelia Exupery’ego
Jeśli dzieło „Sto lat samotności” nazwać można Biblią Garcíi Márqueza, to „Mały Książę” jest dokładnie Ewangelią Exupery’ego; w baśni można dostrzec wiele motywów chrześcijańskich; w wyglądzie Małego Księcia i w jego rozmowie z pilotem wyraźnie widać wątek ratowania duszy. Mały Książę jawi się jako mesjasz, jako zbawiciel, który przyszedł na ziemię, aby zwrócić to, co utracone, dać pocieszenie i, jeśli to możliwe, przywrócić wiarę. Mały Książę umiera na końcu książki – umiera ludzką „dorosłą” śmiercią w wyniku ukąszenia węża. Ale czy Mały Książę umarł? Najprawdopodobniej po prostu wrócił do swojego świata, na swoją planetę, gdzie będzie opiekował się różą i podziwiał zachód słońca. Narrator wierzy, że Mały Książę nie umarł, po prostu odleciał, ale na pewno powróci, musi nastąpić drugie przyjście. I może rzeczywiście On powraca, powraca w każdym z nas. Choć od chwili, gdy Exupery napisał tę baśń i gdy przebywał w powietrzu, pewnego dnia nie wracając z lotu, świat stał się jeszcze bardziej okrutny, „dorosłość” coraz bardziej przejmuje w nas władzę, a powierzchowne wartości stają się większego znaczenia, zastąpienie. W naszych sercach jest coś wiecznego, nie jesteśmy już w stanie tak po prostu kochać.
Kochać właśnie tak
Na zakończenie refleksji nad książką Exupery’ego przypomnę jeszcze kilka cytatów, które od dzieciństwa stały się dla każdego prostą prawdą. „Jesteśmy odpowiedzialni za tych, których oswoiliśmy” – dla Exupery’ego słowo oswoić wcale nie ma naukowego znaczenia „oswoić” czy „właściwie”; oswoić oznacza zrozumieć, poznać, przeniknąć, sprawić, że część siebie. Chodzi właśnie o taką właśnie miłość, o przyjaźń dla samej przyjaźni, o duchową intymność, której tak bardzo brakuje. To zdanie mówi to samo: „Tylko serce jest czujne, najważniejszych rzeczy nie widać oczami” – brzmi z ust Lisa, postaci, która symbolizuje przyjaźń, prawdziwą i szczerą, taką właśnie przyjaźń. Exupery zachęca nas, abyśmy żyli sercem, nauczyli się odczuwać i wpuścić do siebie tego Małego Księcia, ten piękny prezent, który z pewnością istnieje w duszy każdego człowieka, trzeba go tylko zobaczyć, ale nie oczami, ale sercem.
Oczywiście w tym krótkim artykule nie poruszyłem wszystkiego, a jedynie kilka najważniejszych dla mnie punktów filozofii A. Exupery'ego. Na koniec poczynię jeszcze jedną uwagę. Wszystko, co napisano powyżej, to tylko moje rozumienie książki Exupery’ego. Być może po przeczytaniu dostrzeżesz w nim coś innego. I to jest w literaturze najpiękniejsze: uważam, że formuła „W ten sposób autor chciał to powiedzieć…” jest najważniejszym błędem krytyki literackiej. Ważne jest nie to, co autor chciał powiedzieć, ale co. I świetnie, jeśli każdy odkryje w książce swoje własne znaczenia, a nie będzie opowiadał antologię, bo na własne oczy nie zobaczysz najważniejszych rzeczy. Myślę, że Exupery’emu spodobałoby się takie rozumienie literatury, bo Mały Książę żyje w każdym z nas i dla każdego jest inny.
Dlaczego Mały Książę umarł?
Nie, nawet nie umarł, ale popełnił samobójstwo? W końcu poprosił żółtego węża, aby go ukąsił? Czy nie chciał żyć? Każdy z nas czyta Małego Księcia jak baśń. Historia o tym, jak dzieci w kapeluszu mogą zobaczyć boa dusiciela, który połknął słonia... O tym, jak mały chłopiec przez całe życie szukał miłości. Ale nawet róża go nie kochała. Domagała się uwagi. I on to zrozumiał. Spełnił swoje zachcianki, dlaczego? Ponieważ „jesteśmy odpowiedzialni za tych, których oswoiliśmy”? Co się wtedy stanie? Nie kochasz, ale jesteś odpowiedzialny? Głupi! I Mały Książę to zrozumiał, zdał sobie sprawę, że bez miłości nie ma sensu. W tej historii nikt nigdy nie powie „kocham cię”. Nikt. Każdy próbuje coś zrobić, nadal być użytecznym i wypełnić swoje życie brakującym znaczeniem. Ale nie kochaj! Od czego? Bo się boją? A może nie jesteś pewien siebie? Albo nikt? A może dlatego, że miłość to odpowiedzialność. Odpowiedzialność za osobę, którą kochasz?
Ale najważniejsze, że znał prawdę, wiedział wszystko takim, jakie było. Nie miał podwójnego dna. On sam był zarówno małą planetą, jak i otaczającą ją przestrzenią. Był wszystkim, samym życiem. Ale gdzie on teraz jest? „Dlaczego ten chłopiec popełnił samobójstwo?”
Staliśmy się „dorośli”. „Dorośli” – pisze Antoine de Saint-Exupéry – „bardzo lubią liczby. Kiedy powiesz im, że masz nowego przyjaciela, nigdy nie zapytają o najważniejszą rzecz. Nigdy nie powiedzą: "Jaki on ma głos? W jakie gry lubi się bawić? Czy łapie motyle?" Pytają: "Ile ma lat? Ilu ma braci? Ile waży? Ile zarabia jego ojciec?" A potem wyobrażają sobie, że rozpoznają tę osobę. Staliśmy się takimi „dorosłymi”.
Staliśmy się „Królami”, dla których każdy jest poddanym. Ktoś zamienił się w „Pijaka”, który wstydzi się tego, że pije, a pije, żeby zapomnieć, że się wstydzi. Wielu stało się „ludźmi biznesu”, którzy czują, że gwiazdy należą do nich, podczas gdy w rzeczywistości kontrolują tylko zawijasy. Niektórzy żyją jak „latarnik” – kiedyś pomagali ludziom, a teraz kierują się zwyczajem włączania i wyłączania światła. Wreszcie wszyscy dorośli zostali „Geografami” i nie „zaznaczają już kwiatów” na mapie, ponieważ „kwiaty są efemeryczne”.
Nasiona złych baobabów wykiełkowały w nas. „Jeśli baobab nie zostanie rozpoznany na czas, nie będzie już można się go pozbyć” – ostrzega Mały Książę. - Przejmie całą planetę. Przeniknie go aż do głębi swoimi korzeniami. A jeśli planeta jest bardzo mała i jest na niej dużo baobabów, rozerwą ją na kawałki.” Ogólnie rzecz biorąc, jest to bardzo proste - wstań rano, umyj twarz, zaprowadź porządek i od razu uporządkuj swoją planetę. Baobaby należy usuwać codziennie, gdy tylko uda się je odróżnić od przyszłych krzewów róż. Ich młode pędy są niemal identyczne…”
Antoine de Saint-Exupery pisze o „planecie”, ale mówi o duszy. Opowiada o krzewach róż, ale mówi o wewnętrznym świetle, opisuje baobaby, ale ostrzega przed ciemną stroną duszy. Niewiele osób zrozumiało to czyste kazanie.Antoine ostrzegał, że nasiona baobabu stale kiełkują, mogą zniszczyć duszę. Nasze wewnętrzne światło jest ledwo widoczne. Jakiś chłopiec nie słyszał, jak „niezwykle ważna i pilna” jest walka z wewnętrzną ciemnością.
Dlaczego Mały Książę popełnił samobójstwo?...
Kto słyszy, ten usłyszy, kto wie... odpowie...
I dotarło do mnie!
„Jesteśmy odpowiedzialni za tych, których oswoiliśmy”… To jest błędne. Jeśli starasz się być „odpowiedzialny” za kogoś, ale sam go nie kochasz, to nie jest to odpowiedzialność – to kłamstwo. Jesteśmy odpowiedzialni nie za tych, którzy nas kochają, ale za tych, których kochamy. Miłość jest mocą. Kto kocha, ten odpowiada. I wtedy wszystko jest w porządku, bo jest sprawiedliwe. Ale bycie odpowiedzialnym bez kochania nie jest prawdą.
- Prawda jest punktem, od którego zaczyna się życie. Nie możesz żyć w kłamstwie. Kłamstwa pomagają istnieć, ale zabijają życie. I to jest najtrudniejsze – nie okłamywać siebie. Wiesz, od dawna zadaję sobie pytanie: jaka jest różnica między mędrcem a świętym? I teraz myślę, że rozumiem. Mądry człowiek to ten, który zna prawdę o innych ludziach, widzi, co jest w ich sercach. On jest mądry. A święty człowiek...
Główną ideę dzieła „Mały Książę” Exupery’ego można łatwo ustalić po przeczytaniu.
Główna idea „Małego Księcia” Exupery’ego
Autorka w osobie Małego Księcia pokazuje nam, co w życiu jest ważne i ma sens. Jak nauczyć się ufać sobie nawzajem, być życzliwym i rozumieć, że jesteśmy odpowiedzialni za tych, których oswoiliśmy, że musimy pamiętać, że wszyscy „pochodzimy z dzieciństwa”. Przecież sam Mały Książę przeszedł tę drogę, poznał otaczający go świat i nauczył się słuchać swojego serca.
„Kochać nie znaczy patrzeć na siebie, to patrzeć w tym samym kierunku” – ta myśl determinuje ideową koncepcję baśni. „Mały Książę” powstał w 1943 roku, a tragedia Europy w czasie II wojny światowej oraz wspomnienia pisarza o pokonanej, okupowanej Francji odcisnęły piętno na twórczości. Swoją jasną, smutną i mądrą opowieścią Exupery bronił nieśmiertelnej ludzkości, żywej iskry w duszach ludzi. W pewnym sensie opowieść ta była wypadkową drogi twórczej pisarza, jego rozumienia filozoficzno-artystycznego. Tylko artysta jest w stanie dostrzec istotę – wewnętrzne piękno i harmonię otaczającego go świata. Nawet na planecie latarników Mały Książę zauważa: „Kiedy zapala latarnię, ma się wrażenie, że rodzi się jeszcze jedna gwiazda lub kwiat. A kiedy zgaśnie latarnię, to tak, jakby zasypiała gwiazda lub kwiat. Świetna aktywność. Jest naprawdę przydatny, bo jest piękny”. Główny bohater przemawia do wewnętrznej strony piękna, a nie do jego zewnętrznej powłoki. Praca ludzka musi mieć sens, a nie po prostu zamieniać się w mechaniczne działania. Każdy biznes jest użyteczny tylko wtedy, gdy jest piękny wewnętrznie.
Cechy fabuły „Małego Księcia”
Saint-Exupéry opiera się na tradycyjnej baśniowej fabule (Książę z bajki z powodu nieszczęśliwej miłości opuszcza dom ojca i wędruje bezkresnymi drogami w poszukiwaniu szczęścia i przygody. Próbuje zdobyć sławę i tym samym podbić niedostępne serce księżniczka.), ale reinterpretuje to w inny sposób niż swój własny, nawet ironicznie. Jego przystojny książę to tylko dziecko cierpiące na kapryśny i ekscentryczny kwiat. Oczywiście nie ma mowy o szczęśliwym zakończeniu ślubu. Mały Książę w swoich wędrówkach spotyka nie baśniowe potwory, ale ludzi oczarowanych jakby złym czarem, egoistycznymi i małostkowymi namiętnościami. Ale to tylko zewnętrzna strona fabuły. Pomimo tego, że Mały Książę jest dzieckiem, objawia się przed nim prawdziwa wizja świata, niedostępna nawet dla dorosłego. A ludzie z martwymi duszami, których spotyka na swojej drodze główny bohater, są o wiele groźniejsi niż baśniowe potwory. Relacja między księciem a Różą jest znacznie bardziej złożona niż relacja między książętami i księżniczkami z ludowych opowieści. Przecież to dla Róży Mały Książę poświęca swoją materialną powłokę – wybiera śmierć fizyczną. Fabuła ma dwie wątki: narratora i pokrewną mu tematykę świata dorosłych oraz linię Małego Księcia, czyli historię jego życia.