Czy zbędna osoba włóczęgów. Obłomow i „zbędni ludzie”. Wyciągi, ich systematyzacja. Wizerunek Obłomowa jako typu „osoby zbędnej” w literaturze rosyjskiej XIX wieku Obłomow to dodatkowa osoba lub czułe dziecko

23.06.2020

Na początku XIX wieku w literaturze rosyjskiej pojawiły się dzieła, których centralnym problemem jest konflikt między bohaterem a społeczeństwem, osobą a środowiskiem, które go wychowało. I w efekcie powstaje nowy wizerunek – obraz osoby „dodatkowej”, obcej wśród swoich, odrzuconej przez otoczenie. Bohaterami tych dzieł są ludzie o dociekliwym umyśle, utalentowani, utalentowani, którzy mieli okazję zostać pisarzami, artystami, naukowcami i którzy, według słów Bielińskiego, stali się „inteligentnymi, niepotrzebnymi rzeczami”, „cierpiącymi egoistami”, „ egoiści mimowolnie”. Wizerunek „osoby zbędnej” zmieniał się wraz z rozwojem społeczeństwa, nabywał nowych walorów, aż wreszcie osiągnął pełny wyraz w powieści I.A. Gonczarow „Oblomow”.

W powieści Goncharowa mamy przed sobą historię człowieka, który nie ma zadatków na zdeterminowanego wojownika, ale ma wszelkie kwalifikacje, aby być dobrym, przyzwoitym człowiekiem. „Obłomow” to rodzaj „księgi wyników” interakcji jednostki ze społeczeństwem, przekonań moralnych i warunków społecznych, w jakich znajduje się dana osoba. W powieści Goncharowa prześledzono całe zjawisko życia społecznego - obłomowizm, który zgromadził wady jednego z typów szlacheckiej młodzieży lat 50. XIX wieku. W swojej pracy Goncharov „chciał zapewnić, że przypadkowy obraz, który nam się pojawił, zostanie podniesiony do rangi typu, aby nadać mu ogólne i trwałe znaczenie” – napisał N.A. Dobrolubow. Obłomow nie jest nową twarzą w literaturze rosyjskiej, „ale wcześniej nie była nam ona przedstawiana tak prosto i naturalnie, jak w powieści Goncharowa”.

Ilja Iljicz Obłomow to natura o słabej woli, powolna, odcięta od prawdziwego życia. „Kłamstwo... było jego normalnym stanem”. Życie Obłomowa to różowa nirwana na miękkiej sofie: kapcie i szlafrok są nieodzownymi towarzyszami istnienia Obłomowa. Żyjąc w stworzonym przez siebie wąskim świecie, odgrodzonym od prawdziwego, tętniącego życiem życia zakurzonymi zasłonami, bohater lubił snuć nierealne plany. Nigdy niczego nie doprowadził do końca, każde z jego przedsięwzięć spotkał los książki, którą Obłomow czytał od kilku lat na jednej stronie. Jednak bezczynność Obłomowa nie została podniesiona do skrajnego stopnia i Dobrolubow miał rację, pisząc, że „... Obłomow nie jest naturą głupią, apatyczną, pozbawioną aspiracji i uczuć, ale osobą, która także szuka czegoś w swoim życiu, o czymś myślącym... „Bohater Gonczarowa w młodości był romantykiem, tęskniącym za ideałem, wypalonym pragnieniem działania, ale” kwiat życia zakwitł i nie przyniósł owoców. Obłomow rozczarował się życiem, stracił zainteresowanie wiedzą, zdał sobie sprawę z bezwartościowości swojego istnienia i położył się na sofie, wierząc, że w ten sposób utrzyma swoją integralność moralną. Tak „położył” swoje życie, „przespał” miłość i, jak powiedział jego przyjaciel Stolz, „jego kłopoty zaczęły się od niemożności założenia pończoch, a skończyły na niemożności życia”. Oryginalność wizerunku Obłomowa polega na tym, że „protestował” na kanapie, wierząc, że to najlepszy sposób na życie, ale nie z winy społeczeństwa, ale z powodu własnej natury, własnej bierności.

Opierając się na specyfice życia Rosji w XIX wieku, możemy powiedzieć, że jeśli „zbędni” ludzie znajdowali się wszędzie, niezależnie od kraju i systemu politycznego, to oblomowizm jest zjawiskiem czysto rosyjskim, wygenerowanym przez rosyjską rzeczywistość tego czas. To nie przypadek, że Dobrolubow widzi w Obłomowie „nasz rdzenny typ ludowy”.

Wielu ówczesnych krytyków, a nawet sam autor powieści, widziało w obrazie Obłomowa „znak czasów”, argumentując, że wizerunek „dodatkowej” osoby był typowy tylko dla poddanej Rosji w XIX wieku wiek. Korzeń wszelkiego zła widzieli w strukturze państwowej kraju. Nie mogę się jednak zgodzić, że apatyczny marzyciel Obłomow jest wytworem ustroju autokratyczno-feudalnego. Dowodem na to może być także nasz czas, w którym wielu czuje się nie na miejscu, nie odnajduje sensu życia i niczym Obłomow zabija najlepsze lata swojego życia, leżąc na kanapie. Obłomowizm jest więc fenomenem nie tylko XIX wieku, ale także XXI wieku. Dlatego uważam, że to nie poddaństwo jest w szczególności winne tragedii „niepotrzebnych”, ale społeczeństwo, w którym wypaczane są prawdziwe wartości, a występki często noszą maskę cnoty, w której człowiek może zostać zdeptany przez szary, milczący tłum.

Głównym bohaterem powieści I. A. Goncharowa jest Ilja Iljicz Obłomow – życzliwa, delikatna, życzliwa osoba, która potrafi doświadczyć uczucia miłości i przyjaźni, ale nie jest w stanie przejść przez siebie - wstań z kanapy, zrób coś działalności, a nawet załatwiania własnych spraw. Ale jeśli na początku powieści Obłomow pojawia się przed nami jako kanapowy ziemniak, to z każdą nową stroną coraz bardziej wnikamy w duszę bohatera - jasną i czystą.
W pierwszym rozdziale spotykamy nieistotnych ludzi - znajomych Ilji Iljicza, otaczających go osób

W Petersburgu zajęty bezowocnym zamieszaniem, stwarzającym pozory akcji. W kontakcie z tymi ludźmi coraz bardziej ujawnia się istota Obłomowa. Widzimy, że Ilja Iljicz ma tak ważną cechę, którą niewielu ludzi posiada, jak sumienie. Z każdą linijką czytelnik poznaje cudowną duszę Obłomowa i właśnie tym wyróżnia się Ilja Iljicz z tłumu ludzi bezwartościowych, rozważnych, bez serca, zatroskanych tylko o jego osobę: „Dusza tak otwarcie i łatwo świeciła w jego oczy, w uśmiechu, w każdym ruchu głowy, w jego rękach” .
Mając doskonałe cechy wewnętrzne, Obłomow jest również wykształcony i inteligentny. Wie, co stanowi prawdziwe wartości życia - nie pieniądze, nie bogactwo, ale wysokie wartości duchowe, lot uczuć.
Dlaczego więc tak mądry i wykształcony człowiek nie chce pracować? Odpowiedź jest prosta: Ilja Iljicz, podobnie jak Oniegin, Pieczorin, Rudin, nie widzi sensu i celu takiej pracy, takiego życia. Nie chce tak pracować. „To nierozwiązane pytanie, ta niezaspokojona wątpliwość wyczerpuje siły, niszczy działalność; osoba opuszcza ręce i rezygnuje z pracy, nie widząc dla siebie celu ”- napisał Pisarev.
Gonczarow nie wprowadza do powieści ani jednej zbędnej osoby – wszyscy bohaterowie z każdym krokiem coraz bardziej odkrywają przed nami Obłomowa. Autorka przedstawia nam Stolza – na pierwszy rzut oka bohatera idealnego. Jest pracowity, rozważny, praktyczny, punktualny, sam sobie poradził w życiu, zgromadził kapitał, zyskał szacunek i uznanie w społeczeństwie. Po co mu to wszystko? Co dobrego przyniosła jego praca? Jaki jest ich cel?
Zadaniem Stolza jest osiedlenie się w życiu, czyli zdobycie wystarczających środków utrzymania, statusu rodzinnego, rangi, a po osiągnięciu tego wszystkiego zatrzymuje się, bohater nie kontynuuje swojego rozwoju, zadowala się tym, co już ma . Czy taką osobę można nazwać ideałem? Z drugiej strony Obłomow nie może żyć dla dobra materialnego, musi stale się rozwijać, ulepszać swój wewnętrzny świat, a w tym nie da się osiągnąć limitu, ponieważ dusza w swoim rozwoju nie zna granic. W tym Oblomov przewyższa Stolza.
Ale główną fabułą powieści jest związek Obłomowa i Olgi Iljinskiej. To tutaj bohater objawia się nam z najlepszej strony, odsłaniają się jego najukochańsze zakątki duszy. Olga budzi najlepsze cechy w duszy Ilji Iljicza, ale w Obłomowie nie żyją długo: Olga Iljinskaja i Ilja Iljicz Obłomow byli zbyt różni. Cechuje ją harmonia umysłu i serca, woli, której bohater nie jest w stanie zrozumieć i zaakceptować. Olga jest pełna witalności, dąży do wysokiej sztuki i te same uczucia budzi w Ilji Iljiczu, ale ten jest tak daleki od jej sposobu życia, że wkrótce romantyczne spacery znów zamieni na miękką sofę i ciepły szlafrok. Wydawałoby się, że tego, czego brakuje Obłomowi, dlaczego nie miałby poślubić Olgi, która przyjęła jego propozycję. Ale nie. Nie zachowuje się jak wszyscy inni. Obłomow dla własnego dobra postanawia zerwać stosunki z Olgą; zachowuje się jak wiele znanych postaci: Peczorin, Oniegin, Rudin. Wszyscy opuszczają kobiety, które kochają, nie chcąc ich skrzywdzić. „W stosunku do kobiet wszyscy Obłomowici zachowują się w ten sam haniebny sposób. W ogóle nie wiedzą, jak kochać i nie wiedzą, czego szukać w miłości, tak jak w ogóle w życiu… ”, pisze Dobrolyubov w swoim artykule„ Czym jest oblomowizm?
Ilja Iljicz postanawia zostać z Agafią Matwiejewną, do której też ma uczucia, ale zupełnie inne niż do Olgi. Dla niego Agafya Matveevna była bliżej, „w jej ciągle poruszających się łokciach, w jej starannie zatrzymujących się oczach, w jej wiecznym przechodzeniu z kuchni do spiżarni”. Ilja Iljicz mieszka w przytulnym, wygodnym domu, w którym życie zawsze było na pierwszym miejscu, a ukochana kobieta byłaby kontynuacją samego bohatera. Wydawać by się mogło, że bohater żyje i żyje długo i szczęśliwie. Nie, takie życie w domu Pszenicyny nie było normalne, długie, zdrowe, wręcz przeciwnie, przyspieszyło przejście Obłomowa od spania na kanapie do snu wiecznego – śmierci.
Czytając powieść mimowolnie zadaje się pytanie: dlaczego Obłomow tak wszystkich pociąga? Widać, że każdy z bohaterów odnajduje w nim cząstkę dobra, czystości, objawienia – tego wszystkiego, czego ludziom tak bardzo brakuje. Wszyscy, począwszy od Wołkowa, a skończywszy na Agafii Matwiejewnej, szukali i, co najważniejsze, znaleźli to, co było dla nich konieczne, dla ich serc i dusz. Ale nigdzie nie było Obłomowa, nie było takiej osoby, która naprawdę uszczęśliwiłaby bohatera. A problem nie leży w otaczających go ludziach, ale w nim samym.
Gonczarow w swojej powieści pokazywał różne typy ludzi, wszyscy przechodzili przed Obłomowem. Autor pokazał nam, że na Ilję Iljicza nie ma miejsca w tym życiu, podobnie jak Oniegin, Peczorin.

Obłomow to powieść rosyjskiego pisarza Iwana Gonczarowa, opublikowana w 1859 roku. Powieść porusza zarówno problemy społeczne ówczesnego społeczeństwa, jak i...
Powieść Iwana Aleksandrowicza Goncharowa „Oblomow”, napisana w 1859 r., nie była szczególnie przyjazna czytelnikowi. Rzecz w tym...
W twórczości Gonczarowa „Obłomowa” głównym bohaterem jest Ilja Iljicz. Wiele razy spotykaliśmy takie postacie, ale Gonczarow jako pierwszy narysował…
Ilja Iljicz Obłomow jest osobą bardzo osobliwą, można by rzec, niezwykłą. Przez całą powieść obserwujemy życie tego bohatera,...
Obłomow to zacofanie, które utrudnia postęp historyczny. Obłomow jest szczery, łagodny, nie zatracił sumienia; subiektywnie nie jest w stanie...
W powieści I. A. Gonczarowa „Oblomow” ukazany zostaje złożony związek pomiędzy niewolnictwem a szlachtą; jest to opowieść o dwóch przeciwstawnych typach ludzi, różnych...
Leżenie z Ilją Iljiczem nie było ani koniecznością, jak chory czy chcący spać, ani wypadkiem…
Pomimo tego, że Obłomow jest dżentelmenem, a Zakhar jest jego poddanym, są do siebie podobni. A. Rybasow Od samego początku...
Głównym bohaterem powieści I. A. Gonczarowa „Obłomow” jest Ilja Iljicz Obłomow, „trzydziestodwuletni dżentelmen”. Ujawniam to...
Olga Sergeevna Ilyinskaya - ukochana Obłomowa, żona Stolza, bystra i silna postać. „Olga w ścisłym tego słowa znaczeniu nie była pięknością… Ale jeśli…
W literaturze rosyjskiej od dawna szczególne miejsce zajmuje kobieta, jej związek z główną bohaterką. Nawet w „Opowieści o kampanii Igora” rozmiar…
Wiele możliwości otwiera się przed człowiekiem w ciągu jego życia. W zależności od umiejętności i możliwości, hartu ducha i celów w ...
Aleksander Iwanowicz Gonczarow w 1859 roku napisał powieść o szczególnej aktualności, w której odzwierciedlił główną cechę czysto rosyjskiego charakteru i ...
Temat miłości jest tematem przekrojowym, gdyż wyraz tego uczucia można odnaleźć w wielu dziełach. Na przykład w M...
Wizerunek Ilji Iljicza Obłomowa, bohatera powieści Goncharowa Obłomow, jest niejednoznaczny i sprzeczny. Wyrażono o nim coś zupełnie przeciwnego…
„Dlaczego jestem inny?”… Ilja Iljicz Obłomow nie raz zadawał sobie to pytanie, leżąc na kanapie i oddając się różnym refleksjom filozoficznym…
W rzeczywistości psychika Obłomowa nie ma nic wspólnego z psychiką bohaterów Oniegina i Rudina. V. F. Pereverzev. Główne cechy...
Powieść I. A. Gonczarowa „Oblomow” jest „monografią powieści”. Tworząc go, autor miał za cel napisanie historii życia jednej osoby - Ilji Iljicza Obłomowa ....
Powieść I. A. Gonczarowa „Oblomow” to powieść o rosyjskim charakterze narodowym. W głównym bohaterze dzieła - właścicielu ziemskim Ilji Iljiczu Oblomow ...
Szczytem twórczości Iwana Aleksandrowicza Gonczarowa jest powieść Obłomow, napisana w 1859 roku. Powieść jest niezwykle bogata w treść. Przekazuje ... Powieść „Oblomov” (1858) słusznie uważana jest za najlepsze dzieło I. A. Goncharowa. Tworzył się przez dziesięć lat i wchłonął...
Bohaterem powieści Gonczarowa jest Ilja Iljicz Obłomow. Jest to mężczyzna „około trzydziestu dwóch lub trzech lat, średniego wzrostu, o przyjemnym wyglądzie, z...

W Petersburgu zajęty bezowocnym zamieszaniem, stwarzającym pozory akcji. W kontakcie z tymi ludźmi coraz bardziej ujawnia się istota Obłomowa. Widzimy, że Ilja Iljicz ma tak ważną cechę, którą niewielu ludzi posiada, jak sumienie. Z każdą linijką czytelnik poznaje cudowną duszę Obłomowa i właśnie tym wyróżnia się Ilja Iljicz z tłumu ludzi bezwartościowych, rozważnych, bez serca, zatroskanych tylko o jego osobę: „Dusza tak otwarcie i łatwo świeciła w jego oczy, w uśmiechu, w każdym ruchu głowy, w jego rękach” .
Mając doskonałe cechy wewnętrzne, Obłomow jest również wykształcony i inteligentny. Wie, co stanowi prawdziwe wartości życia - nie pieniądze, nie bogactwo, ale wysokie wartości duchowe, lot uczuć.
Dlaczego więc tak mądry i wykształcony człowiek nie chce pracować? Odpowiedź jest prosta: Ilja Iljicz, podobnie jak Oniegin, Pieczorin, Rudin, nie widzi sensu i celu takiej pracy, takiego życia. Nie chce tak pracować. „To nierozwiązane pytanie, ta niezaspokojona wątpliwość wyczerpuje siły, niszczy działalność; osoba opuszcza ręce i rezygnuje z pracy, nie widząc dla siebie celu ”- napisał Pisarev.
Gonczarow nie wprowadza do powieści ani jednej zbędnej osoby – wszyscy bohaterowie z każdym krokiem coraz bardziej odkrywają przed nami Obłomowa. Autorka przedstawia nam Stolza – na pierwszy rzut oka bohatera idealnego. Jest pracowity, rozważny, praktyczny, punktualny, sam sobie poradził w życiu, zgromadził kapitał, zyskał szacunek i uznanie w społeczeństwie. Po co mu to wszystko? Co dobrego przyniosła jego praca? Jaki jest ich cel?
Zadaniem Stolza jest osiedlenie się w życiu, czyli zdobycie wystarczających środków utrzymania, statusu rodzinnego, rangi, a po osiągnięciu tego wszystkiego zatrzymuje się, bohater nie kontynuuje swojego rozwoju, zadowala się tym, co już ma . Czy taką osobę można nazwać ideałem? Z drugiej strony Obłomow nie może żyć dla dobra materialnego, musi stale się rozwijać, ulepszać swój wewnętrzny świat, a w tym nie da się osiągnąć limitu, ponieważ dusza w swoim rozwoju nie zna granic. W tym Oblomov przewyższa Stolza.
Ale główną fabułą powieści jest związek Obłomowa i Olgi Iljinskiej. To tutaj bohater objawia się nam z najlepszej strony, odsłaniają się jego najukochańsze zakątki duszy. Olga budzi najlepsze cechy w duszy Ilji Iljicza, ale w Obłomowie nie żyją długo: Olga Iljinskaja i Ilja Iljicz Obłomow byli zbyt różni. Cechuje ją harmonia umysłu i serca, woli, której bohater nie jest w stanie zrozumieć i zaakceptować. Olga jest pełna witalności, dąży do wysokiej sztuki i te same uczucia budzi w Ilji Iljiczu, ale ten jest tak daleki od jej sposobu życia, że wkrótce romantyczne spacery znów zamieni na miękką sofę i ciepły szlafrok. Wydawałoby się, że tego, czego brakuje Obłomowi, dlaczego nie miałby poślubić Olgi, która przyjęła jego propozycję. Ale nie. Nie zachowuje się jak wszyscy inni. Obłomow dla własnego dobra postanawia zerwać stosunki z Olgą; zachowuje się jak wiele znanych postaci: Peczorin, Oniegin, Rudin. Wszyscy opuszczają kobiety, które kochają, nie chcąc ich skrzywdzić. „W stosunku do kobiet wszyscy Obłomowici zachowują się w ten sam haniebny sposób. W ogóle nie wiedzą, jak kochać i nie wiedzą, czego szukać w miłości, tak jak w życiu w ogóle. „- pisze Dobrolyubov w swoim artykule „Co to jest oblomowizm?”.
Ilja Iljicz postanawia zostać z Agafią Matwiejewną, do której też ma uczucia, ale zupełnie inne niż do Olgi. Dla niego Agafya Matveevna była bliżej, „w jej ciągle poruszających się łokciach, w jej starannie zatrzymujących się oczach, w jej wiecznym przechodzeniu z kuchni do spiżarni”. Ilja Iljicz mieszka w przytulnym, wygodnym domu, w którym życie zawsze było na pierwszym miejscu, a ukochana kobieta byłaby kontynuacją samego bohatera. Wydawać by się mogło, że bohater żyje i żyje długo i szczęśliwie. Nie, takie życie w domu Pszenicyny nie było normalne, długie, zdrowe, wręcz przeciwnie, przyspieszyło przejście Obłomowa od spania na kanapie do snu wiecznego – śmierci.
Czytając powieść mimowolnie zadaje się pytanie: dlaczego Obłomow tak wszystkich pociąga? Widać, że każdy z bohaterów odnajduje w nim cząstkę dobra, czystości, objawienia – tego wszystkiego, czego ludziom tak bardzo brakuje. Wszyscy, począwszy od Wołkowa, a skończywszy na Agafii Matwiejewnej, szukali i, co najważniejsze, znaleźli to, co było dla nich konieczne, dla ich serc i dusz. Ale nigdzie nie było Obłomowa, nie było takiej osoby, która naprawdę uszczęśliwiłaby bohatera. A problem nie leży w otaczających go ludziach, ale w nim samym.
Gonczarow w swojej powieści pokazywał różne typy ludzi, wszyscy przechodzili przed Obłomowem. Autor pokazał nam, że na Ilję Iljicza nie ma miejsca w tym życiu, podobnie jak Oniegin, Peczorin.

Eseje na tematy:

W książce Iwana Gonczarowa „Oblomow” jednym z głównych tematów jest temat domu. Jest w domu, na Twojej ulubionej kanapie...

Na początku XIX wieku w literaturze rosyjskiej pojawiło się wiele dzieł, których głównym problemem jest konflikt między człowiekiem a społeczeństwem, które go wychowało. Do najwybitniejszych z nich należał „Eugeniusz Oniegin” A.S. Puszkin i „Bohater naszych czasów” M.Yu. Lermontow. W ten sposób tworzy się i rozwija szczególny typ literacki – obraz „dodatkowej osoby”, bohatera, który nie odnalazł swojego miejsca w społeczeństwie, niezrozumiany i odrzucony przez swoje otoczenie. Obraz ten zmieniał się wraz z rozwojem społeczeństwa, nabierając nowych cech, cech, cech, aż osiągnął najbardziej żywe i kompletne ucieleśnienie w powieści I.A. Gonczarow „Oblomow”.

Dzieło Goncharowa to historia bohatera, który nie ma zadatków na zdeterminowanego wojownika, ale ma wszelkie dane, aby być dobrym, przyzwoitym człowiekiem. Pisarz „chciał mieć pewność, że przypadkowy obraz, który się przed nim pojawił, zostanie podniesiony do rangi czcionki, aby nadać mu ogólne i trwałe znaczenie” – napisał N.A. Dobrolubow. Rzeczywiście Obłomow nie jest nową twarzą w literaturze rosyjskiej, „ale wcześniej nie był przed nami pokazywany tak prosto i naturalnie, jak w powieści Goncharowa”.

Dlaczego Oblomov można nazwać „dodatkową osobą”? Jakie są podobieństwa i różnice między tą postacią a jego słynnymi poprzednikami - Onieginem i Peczorinem?

Ilja Iljicz Obłomow ma słabą wolę, letarg, apatyczną naturę, oderwaną od prawdziwego życia: „Kłamstwo… było jego normalnym stanem”. I ta cecha jest pierwszą rzeczą, która odróżnia go od bohaterów Puszkina, a zwłaszcza Lermontowa.

Życie bohatera Gonczarowa to różowe sny na miękkiej sofie. Kapcie i szlafrok są nieodzownymi towarzyszami istnienia Obłomowa oraz jasnymi, precyzyjnymi detalami artystycznymi, które ujawniają wewnętrzną esencję i zewnętrzny styl życia Obłomowa. Żyjąc w fikcyjnym świecie, odgrodzonym od rzeczywistości zakurzonymi zasłonami, bohater poświęca swój czas na budowanie nierealnych planów, nie doprowadzając niczego do końca. Każde jego przedsięwzięcie spotyka los książki, którą Obłomow czyta od kilku lat na jednej stronie.

Jednak bezczynność postaci Goncharowa nie została wywyższona do tak skrajnego stopnia, jak w wierszu Maniłowa N.V. „Martwe dusze” Gogola i, jak słusznie zauważył Dobrolyubov, „Oblolov nie jest nudną, apatyczną naturą, pozbawioną aspiracji i uczuć, ale osobą, która także szuka czegoś w swoim życiu, myśli o czymś…”.

Podobnie jak Oniegin i Pieczorin, bohater Gonczarowa w młodości był romantykiem, tęskniącym za ideałem, płonącym chęcią działania, ale podobnie jak oni „kwiat życia” Obłomowa „zakwitł i nie wydał owoców”. Obłomow rozczarował się życiem, stracił zainteresowanie wiedzą, zdał sobie sprawę z bezwartościowości swojego istnienia i dosłownie i w przenośni „położył się na sofie”, wierząc, że w ten sposób uda mu się zachować integralność swojej osobowości.

Zatem bohater „położył” swoje życie, nie przynosząc społeczeństwu żadnej widocznej korzyści; „przespał” miłość, która go ominęła. Można zgodzić się ze słowami jego przyjaciela Stolza, który w przenośni zauważył, że „kłopoty Obłomowa zaczęły się od niemożności założenia pończoch, a zakończyły się niemożnością życia”.

Zatem główna różnica między „dodatkową osobą” Obłomowa a „dodatkowymi ludźmi” Oniegina i Pieczorina polega na tym, że ten ostatni w działaniu zaprzeczał występkom społecznym - prawdziwym czynom i działaniom (patrz życie Oniegina we wsi, komunikacja Peczorina ze „społeczeństwem wodnym”) , natomiast pierwszy „protestował” na kanapie, spędzając całe życie w bezruchu i bezczynności. Jeśli więc Oniegin i Pieczorin są „kalekami moralnymi” w większym stopniu z winy społeczeństwa, to Obłomow jest głównie z winy własnej apatycznej natury.

Ponadto, jeśli typ „osoby zbędnej” jest uniwersalny i charakterystyczny nie tylko dla literatury rosyjskiej, ale także zagranicznej (B. Konsgan, L. de Musset i in.), to biorąc pod uwagę cechy życia społecznego i duchowego Rosji w XIX w., można zauważyć, że obłomowizm jest zjawiskiem czysto rosyjskim, wygenerowanym przez ówczesną rzeczywistość. To nie przypadek, że Dobrolyubov widział w Obłomowie „nasz rodzimy, ludowy typ”.

Tak więc w powieści I.A. Goncharov „Oblomov”, obraz „zbędnej osoby” otrzymuje ostateczne wcielenie i rozwój. Jeśli w pracach A.S. Puszkin i M.Yu. Lermontow odsłania tragedię jednej ludzkiej duszy, która nie znalazła swojego miejsca w społeczeństwie, Gonczarow przedstawia całe zjawisko rosyjskiego życia społecznego i duchowego, zwane „Oblomowszczyzną” i obejmujące główne wady jednego z charakterystycznych typów szlacheckiej młodzieży lat 50. XIX wieku.