Edgar Allan Poe, Alfred Hitchcock i Quentin Tarantino wspólnie odpoczywają obok legend starej Pragi. Starsi wiedzą, że ulice Pragi potrafią nie tylko inspirować, ale i straszyć swoimi historiami, które ożywają, gdy tylko słońce zachodzi za horyzont...
Wielki i straszny Golem
fot.: flick.com
Kto nie zna Golema, nie wie nic o Pradze. Pod względem popularności to nieco bezkształtne stworzenie z glinianym ramieniem jest już gotowe, aby przenieść Kafkę z podium praskich bohaterów. Patrzy na nas jak Wielki Brat z książek podróżniczych i pocztówek, a jego niezdarne kroki słychać w starych żydowskich dzielnicach. Pewnego razu Żyd, rabin Judah Loew, stworzył z gliny wełtawskiej gigantycznego Golema, aby chronić ludność żydowską przed ciągłymi prześladowaniami. Sprytnemu Żydowi udało się, ale nie przewidział jednego nieprzyjemnego faktu: dorosły „mały” zbuntował się i zaczął straszyć mieszkańców miasta. Właściciel musiał zabić swoje niegrzeczne potomstwo, a Golem nigdy więcej nie pojawił się w kronikach kryminalnych. Ale plotka głosi, że syn rabina przywrócił go do życia, a jeśli poklepiesz jakiegoś nieprzyjaznego praskiego Żyda po ramieniu, Golem z pewnością pojawi się, aby porozmawiać z tobą sam na sam w ciemnej uliczce.
Słodka para bez głowy
Dom przy Złotej Studni, fot. flickr.com
Jeśli wybierzesz się na wycieczkę po mistycznej Pradze, prawdopodobnie usłyszysz legendę o bezgłowym rycerzu i jego żonie. Zwykle nazwiska tych bohaterów są przemilczane, ale można ich o to zapytać osobiście - spotykając się w domu w pobliżu złotej studni, która znajduje się na rogu ulic Karlowej i Seminarskiej. Przyjdź tu nocą, gdyż według legendy bezgłowy rycerz i jego żona prowadzą nocny tryb życia po niezwykłym wydarzeniu sprzed wieków. Kiedyś przyjechali do Pragi z Hiszpanii i zatrzymali się tu na noc. Właściciel domu, cierpiący na ciężką gorączkę złota, odciął małżonkom głowy i zabrał im pieniądze. Następnie, zgodnie z najlepszymi tradycjami seryjnych maniaków, zakopywał zwłoki w piwnicy, a głowy wrzucał do rzeki. Duchy rycerza i jego żony zdecydowały, że nie przeżyją w tamtym świecie bez pieniędzy i zaczęły ukazywać się chciwemu zabójcy żądając zwrotu starego długu.
Podpal indyka w młynie
Młyn w pobliżu wyspy Kampa w Pradze, fot. czechtourism.cz
Oprócz ofiar chciwości na ulicach Pragi można spotkać także byłych niewolników obżarstwa. Stara praska legenda głosi, że na Kampie żył pewien pan o wielkim sercu i równie pojemnym żołądku. Ulubionym daniem pana był pieczony indyk, który pojawiał się na stole na każdą okazję. W Wielki Piątek wierzący pan próbował powstrzymać się od jedzenia, ale wspomnienia o indykach okazały się silniejsze niż jego religijny obowiązek. W końcu zaatakował pieczonego indyka – i cała dieta poszła na marne, a sam pan po chwili odszedł do innego świata z powodu problemów z żółcią. Odtąd w każdy Wielki Piątek do młyna w Kampe zaczął latać ognisty indyk, dziobiąc na śmierć miejscowe psy i podpalając wszystkich, którzy stanęli mu na drodze. Ornitolodzy uważają go za wcielenie żarłocznego dżentelmena, a strażacy zalecają turystom przybywanie do Młynów Sovovy z gaśnicą.
Tańcz z diabłem w butach chlebowych
Pałac Czernina w Pradze, fot. wikipedia.org
Doskonałym wątkiem dla czarnych opowieści Edgara Allana Poe może być historia kapryśnej hrabiny mieszkającej w Pałacu Chernin. Luksus rozpieszczał ją do tego stopnia, że stać ją było na buty z ptasiej skóry i płaszcz z futra lisa polarnego. Któregoś dnia, przygotowując się do kolejnego balu, hrabina dostała ataku niespotykanej ekstrawagancji: kazała zrobić buty z chleba, aby pasowały do jej różowej jedwabnej sukni. Szewc skręcił palec w skroń, ale posłusznie wykonał polecenie kapryśnej kobiety. Podczas balu wszyscy byli zachwyceni jej odwagą, choć w głębi serca przeklinali fashionistkę za jej nadmierną próżność. Jeden z ubranych na czarno panów szepnął jej podczas tańca komplementy i obiecał, że na zakończenie wieczoru pokaże jej coś wyjątkowego. Dalej... Dzieci można zabrać od ekranu. Przez labirynty pałacu zeszli prosto do podziemi, gdzie po słowach „nagroda do pracowni!” Buty chlebowe hrabiny, które urosły jej do stóp, stanęły w płomieniach. Nie udało się uratować ani hrabiny, ani jej różowej jedwabnej sukni. Do tej pory kobieta wędruje długimi korytarzami i lamentuje nad swoim losem. Ale hrabina nie pozostała bez kawałka chleba. Nawiasem mówiąc, buty z chleba można dziś oglądać w Muzeum Praskich Legend i Duchów (ul. Mostetskaja, 18).
Faust i czarna dziura
Dom Fausta w Pradze, fot. flickr.com
Uważaj: w niektórych praskich domach są nie tylko ciasteczka, ale także sam diabeł. Jeśli jednak masz bardzo ambitne plany na najbliższą przyszłość, nie ma lepszego miejsca niż Praga na ich realizację. Wystarczy odrobina formalności prawnej – pakt z diabłem. Adres magicznego gabinetu: Plac Karola 40. To właśnie z tych murów wyszła legenda o słynnym doktorze Fauście, który gotował magiczne proszki w retortach i tyglach, a nocą wzywał diabła, który służył mu jak koń do proroczego Olega. Jak wiadomo, po upływie kadencji Faust udał się bezpośrednio do piekła. Po jego zniknięciu na suficie w domu powstała czarna dziura, która w żaden sposób nie zagoiła się pomimo wszelkich wysiłków murarzy: następnego ranka cegły nadal leżały na podłodze, a z dziury strasznie śmierdziało siarki i dymu. Dziś w murach tego magicznego domu na Malaya Strana można zobaczyć alchemiczne symbole i, jeśli dopisze szczęście, omówić szczegóły przyszłego kontraktu z rogowym.
Rzeźnik i obowiązek obywatelski
Kościół św. Jakuba w Pradze, fot. flickr.com
Lepiej późno niż wcale. Taki wyrok został wydany w niebiańskim urzędzie na pewnego praskiego rzeźnika, który za życia nie dopełnił swego obywatelskiego obowiązku. W starożytności, gdy na miasto napadali wrogowie (np. Szwedzi w 1648 r.), prascy rzeźnicy wstawali z toporami, aby chronić kobiety, dzieci i krowy. Legenda głosi, że podczas niemieckiego ataku w 1611 roku rzeźnik wolał pozostać w gorących objęciach swojej pani, niż rzucać się w zawziętą walkę z wrogiem. Po śmierci w niebie otrzymał wyrok nie do pozazdroszczenia: w nocy rzeźnik z ognistym toporem w rękach ma obowiązek strzec spokoju mieszkańców miasta. Jeśli znajdziesz się w okolicach kościoła św. Jakuba w Pradze, wiedz, że w końcu możesz tu odpocząć: żadnych złych duchów - tylko uroczy duch z błyszczącym ognistym toporem za plecami.
Burdel na Karmelitskiej
Naprzeciwko kościoła z Jezulatkiem na ulicy Karmelickiej błąka się chyba najbardziej nieszczęsna kobieta z praskich legend – prokuratorka z przekłutym językiem. Nie tylko śmiertelniczka, ale bezwstydna śmiertelniczka, która pokazuje język każdemu, kto ma dziurę od gwoździa. Przez całe życie obywatelka Kulichkova zarabiała, wynajmując swoje mieszkanie dziewczynom o łatwych cnotach. Jednocześnie praca alfonsa spadła również na jej wątłe ramiona. Kiedyś obiecała szlachcicowi niewinną damę, zamiast tego wrzuciła mu do łóżka doświadczoną chimerę, która naraziła szlachetnego obywatela na nieprzyjemną chorobę bogini miłości. Szlachcic okazał się człowiekiem nie bojaźliwym. W ramach zemsty za swoje oszustwo przybił językiem kłamliwą prokuratorkę do bramy, przy której umarła długo i boleśnie. Jej niespokojna dusza wciąż wędruje po dawnym burdelu i do innego świata trafi dopiero, gdy niewinna dziewczyna odda się w ręce szlachcica w tym właśnie mieszkaniu. Zdaniem moralistów do tego nigdy nie dojdzie.
Praga to jedno z najbardziej mistycznych miast w Europie, a może i na całym świecie. G. Myripk, pisarz i finansista (według plotek, w walce z konkurencją stosował zakazane techniki okultystyczne), tak podaje swoją definicję wyjątkowości Pragi: „Inne miasta, niezależnie od tego, jak bardzo są stare, wydają mi się niewolnicy tych, którzy w nich mieszkają, są jakby zdezynfekowani jakimś mocnym kwasem sterylizującym – Praga steruje swoimi mieszkańcami jak marionetkami: pociąga za sznurki od pierwszego do ostatniego tchnienia”... Najlepiej objawia się magiczna esencja miasta poza sezonem, kiedy jesienne lub wiosenne mgły napływają do Pragi znad Wełtawy – rzeki Mołdawii przywracają pełnię praw obywatelskich duchom różnych wieków i epok.
Nowoczesną stolicę Republiki Czeskiej tworzyły cztery miasta: Hradczany (które wyrosły wokół twierdzy królewskiej – Grad), handlowe i uniwersyteckie Stare Miasto (Stare Mesto), założone dla kolonistów niemieckich przez króla Przemysła Otakara II dzielnica Mala Strana i wreszcie Nowe Miasto (Nowe Miasto) zbudowane przez cesarza Karola IV Place). Każde z tych miast miało swoje własne prawa, prawa i przywileje. Połączyli się w jeden system administracyjny dopiero w 1784 roku. Jeśli do tego dodamy starożytny rycerski Wyszehrad i Stare Miasto Żydowskie, zjednoczone z Pragą dopiero w 1850 roku, to praskich miast jest już sześć.
Starożytne słowiańskie miasto zostało założone w IX wieku przez księżniczkę-prorokini Libusze w pobliżu miasta Melnik, gdzie u zbiegu wód Wełtawy i Łaby rozeszły się drogi Cecha, Lecha i Rusa.
Najstarsze duchy otaczają dwie praskie twierdze, które w historii działały antyseksualnie – cesarską rezydencję Grad i zhańbiony Wyszehrad, z którym jednak wiążą się pierwsze wydarzenia w historii Czech. Mądra i piękna księżniczka-prorok Libuse, założycielka twierdzy Wyszegrad na skale nad Wełtawą, kazała sprowadzić do niej bohatera Przemysła bezpośrednio z pługa, aby uczynić go swoim mężem. Z ich małżeństwa wywodzi się dynastia królów czeskich. Po śmierci Libusze jej przyjaciele próbowali bronić matriarchalnego porządku w słynnej wojnie dziewcząt, ale zostali pokonani.
Uważa się, że nawet po śmierci Libuse nie złożyła ciężaru opieki nad swoim ludem. Pod murami Wyszehradu pojawia się jej posłaniec – bezgłowy rycerz. Dostaje polecenie dowiedzenia się, jak Czesi żyją na ziemiach czeskich, i poinformowania o tym swojej kochanki. (Popularna wiara w jego poetycką wizję nie uważa braku głowy za przeszkodę w tym zadaniu). Jeśli Libuše otrzyma wiadomość, że Czesi potrzebują jej pomocy, będzie mogła stanąć w obronie swojego ludu. Mówią, że pod urwiskiem, na którym zbudowano Zamek Wyszehradzki, rycerze Libuszy śpią od ponad tysiąca lat, gotowi obudzić się na słowo swojej pani.
Legenda głosi, że Libuše w towarzystwie młodych dziewcząt często udawała się do łaźni pod murami Wyszehradu. Uważa się, że gdy nad Pragą zapada zmrok, w miejscu, w którym służyły swojej pani, pojawiają się piękności z ostatniego tysiąclecia, a spóźniony podróżnik może usłyszeć ich czarujący śpiew. Tak naprawdę romantyczna łaźnia Libuše po południowej stronie twierdzy to ruiny XV-wiecznej wieży strażniczej: statki rzeczne przywoziły tu żywność i podnosiły ją przez zagłębienie w skale.
Ponure duchy czasów pogańskich kłębią się, gromadząc się w pobliżu Miasta. Pochodzą z epoki, kiedy starożytni bogowie Słowian desperacko opierali się nadejściem nowej wiary. Założyciel Zamku, książę Boriva (850-895) wraz z żoną Ludmiłą został nawrócony na chrześcijaństwo przez twórcę słowiańskiego alfabetu Metodego. Borywoj miał syna Worotysława. On sam był dobrym chrześcijaninem, ale jego żona Dragomir, mimo że została ochrzczona, przestrzegała pogańskich zwyczajów. Po śmierci Worotysława Dragomira została władcą-regentem pod rządami swojego młodego syna Wiaczesława. Poganin nie tylko z wiary, ale także z charakteru, Dragomira wyróżniał się niestrudzonym temperamentem. Otaczając się ludźmi o podobnych poglądach, próbowała odwrócić historię Czech, wskrzeszając przedchrześcijańskie porządki. Ludmiła starała się o usunięcie Dragomiry ze spraw zarządu. Ale zdradziecka księżniczka zemściła się okrutnie na swojej teściowej. Wysłani przez nich zabójcy włamali się do Ludmiły podczas jej modlitwy i udusili ją. Stało się to w 927 r. Legenda ludowa opowiada o strasznym końcu Dragomiry.
Pewnego dnia opuściła Zamek Praski, aby złożyć ofiarę pogańskim bóstwom. Po drodze Dragomira przeklinał chrześcijaństwo. Jej bluźnierstwa nie pozostały bezkarne - nagle ziemia się otworzyła, z otchłani wystrzeliły siarkowe płomienie, a rydwan z księżniczką został pochłonięty przez piekielną otchłań. Mieszkańcy Pragi wiedzą, że Dragomira może pojawić się w naszych czasach w powozie ogarniętym piekielnym ogniem bez woźnicy. W ciemne i burzliwe noce, wśród odbić błyskawic i wycia wiatru, piekielne konie niosą ją ulicami Hradcanu. Inna legenda głosi, że dusza księżniczki, która nie zaznała spokoju, pojawia się raz w roku w postaci ognistego psa w kościele św. Mikułasza.
Nowoczesna katedra św. Vita (XIV w.) obejmuje starożytną kaplicę poświęconą patronowi ziem czeskich, świętemu nosicielowi pasji Wiaczesławowi (Wacławowi), synowi Worotysława i Dragomiry, zamordowanemu we wrześniu 935 r. Do bogato zdobionej kaplicy prowadzą drzwi z klamką w kształcie głowy lwa, których chwycił się książę-męczennik, padając pod śmiertelnymi ciosami. Z kaplicy św. Wacław posiada przejście do skarbca, w którym przechowywane są regalia królewskie – pokazywane są zwiedzającym jedynie przy specjalnych okazjach. W tym magazynie przechowywana jest także korona św. Wacław. Legenda głosi, że każdy, kto odważy się przymierzyć koronę świętego księcia, umrze straszliwą śmiercią. Ostatnią osobą, która objęła koronę, był niemiecki protektor Czech i Moraw Heydrich. Wkrótce potem jego samochód został wysadzony w powietrze przez czechosłowackich dywersantów.
Most Karola, zbudowany przez mistrza Petera Parlera na zlecenie króla Karola IV z dynastii luksemburskiej, łączy nie tylko Małą Stranę ze Starym Miastem – most ten sprawia wrażenie przerzuconego przez wieki. W czasach wypraw krzyżowych znajdowało się tu najważniejsze strategiczne przejście na trasie, która miała kończyć się w Jerozolimie. Istnieją dowody na to, że Most Karola został zbudowany zgodnie z zaleceniami astrologicznymi i numerologicznymi. W galerii rzeźb przechowuje się pamięć o świętych kamieniach milowych czeskiej historii. Według legendy w miejscu, gdzie stoi słynny praski rycerz, w starożytności znajdowała się pogańska świątynia, a zrzucony stąd bożek do dziś leży na dnie rzeki. Wyspa Kampa, przekryta mostem, jest oddzielona od Małej Strany kanałem zwanym Chertovką. Nazwa ta nie powstała przypadkowo – młyny stały tu od czasów starożytnych (a młynarze, jak wiadomo, kojarzeni są ze złymi duchami). Jeden z domów przeszedł do historii Pragi pod nazwą „Pod Siedmioma Diabłami”.
Ale na moście panuje też duch świętości. Pomiędzy szóstym a siódmym przęsłem znajduje się posąg świętego biskupa Jana Nepomucena (Nepomucena). To właśnie z tego miejsca w 1393 roku arcybiskup praski został wrzucony do rzeki. Tradycja głosi, że król Wacław IV skazał go na śmierć za odmowę wyjawienia sekretnego wyznania królowej. Dzisiaj, ogólnie rzecz biorąc, niezbyt religijni Czesi przychodzą pod pomnik, aby powierzyć Janowi Nepomucenowi swoje najskrytsze tajemnice i złożyć życzenia (które ich zdaniem zostaną spełnione).
Nie wymieniliśmy tu jeszcze wielu praskich duchów. Na ulicy Vratislavova pojawia się srebrny jeździec - król Przemysł Otakar II; na Celetnaya, niedaleko Uniwersytetu Carolinum, można spotkać duchy prostytutki i księdza (kiedyś rozgniewany sługa Boży zabił tu nierządnicę i nagle zmarł na udar); w pubie „U Ribar” (a w wielu innych pubach tak mówią) spóźniony gość nie jest obojętny na spotkanie z melancholijnym Mistrzem Palechem, który kiedyś wydał Jana Husa na śmierć. Duża liczba duchów związana jest ze średniowieczną społecznością alchemików i diasporą żydowską.
Sugerowano, że obfitość duchów w Pradze można wytłumaczyć jakimś zjawiskiem naturalnym, na przykład obecnością radioaktywnych skał w ziemi. Jednak sama Praga, ze swoim krajobrazem architektonicznym, pozostaje najsilniejszym czynnikiem wpływającym na ludzką świadomość. G. Meyrink, który niestrudzenie zachwycał się miastem nad Wełtawą, przyznał: „Ten fantastyczny gotyk z jego rzeźbami, jakby odlany z zaschniętej krwi! Nieważne, jak długo na nią patrzę, ona nigdy nie przestaje podniecać mojej duszy.
edytowane wiadomości Elfów - 1-11-2013, 07:06
Praga jest stolicą Republiki Czeskiej, zawsze tajemnicza i piękna, niezależnie od pory roku. Przybywając tutaj, ma się wrażenie, że nadal żyje ono swoim średniowiecznym życiem, pozwalając dociekliwym podróżnikom jedynie wejrzeć w jego wspaniałą, a czasem mistyczną przeszłość. Więc jaką ona jest piękną - Pragą?
W tym starożytnym mieście zawsze panuje poczucie pewnego rodzaju dualności i niedopowiedzenia: Praga wydaje się prosta, a jednocześnie tajemnicza i urzekająca złotem fasad i iglic, czerwonymi dachówkami, wieloma baśniami i legendami zrodzonymi w plątanina splątanych, wąskich uliczek. Najlepszym czasem na poznanie praskich mitów i legend jest zima, kiedy miasto spowija ażurowy śnieżny szal, a o tej porze jest szczególnie romantycznie. Miasto jest bardzo dobre dla ludzi, którzy po prostu są zachwyceni średniowiecznymi uliczkami, ze starymi domami, które wyglądają jak wyjęte z obrazka z ich ulubionej książki. Mężczyzn w Pradze przyciągają słynne hale piwne, które produkują smaczne i lekkie piwo według oryginalnych receptur, zachowanych od średniowiecza. I nikt z członków rodziny nie pozostanie obojętny na architektoniczne piękno miasta i związane z nim tajemnice historii.
Jaka jest zatem Praga? Dlaczego jej imię jest uparcie kojarzone z mistycyzmem? Nazwa miasta „Praga” oznacza po czesku „próg”. Można zapytać: co tu jest takiego mistycznego? Jest to w istocie swego rodzaju próg, granica pomiędzy codziennością a tajemnicami kryjącymi się za jej starożytnymi fasadami. Praga została zbudowana z uwzględnieniem praw astrologicznych, zaledwie kilka wieków temu miasto zostałoby uznane za światowe centrum alchemii i ezoteryki. W miejskich antykwariatach sprzedają nawet przewodniki po mistycznej Pradze.
Zwiedzanie tego bajecznego miasta polecamy rozpocząć od wizyty na Moście Karola – jednym z głównych symboli miasta, arcydziele budownictwa i… kulinariów. „Kulinarny” - ponieważ podczas mieszania roztworu łączącego kamienie dodano do niego mleko i jajka dla wzmocnienia. Ponieważ jednak w samej Pradze nie było wystarczającej ilości żywności, król Karol IV nakazał przysłać z każdej czeskiej wsi po wózku jaj. Wszyscy tak właśnie robili, jedynie mieszkańcy wsi Velvara, obawiając się, że jajka po drodze zgniją, zajęli się także ich gotowaniem... Z Mostem Karola wiąże się jeszcze jedna ciekawa legenda. Mówią, że Dalajlama odwiedził kiedyś Pragę i stwierdził, że most znajduje się dokładnie w „centrum Wszechświata”, nie ma tu żadnej negatywnej energii. Zatem będąc na Moście Karola koniecznie wsłuchaj się w swoje uczucia, czy to prawda? Swoją drogą, jeśli będziecie na Moście Karola, koniecznie nakarmcie mewy – „na szczęście”.
Z tego mostu ulica Charles prowadzi do centrum miasta, owianego jeszcze większą liczbą legend, a o liczbie atrakcji na niej nie warto nawet mówić – jest ich naprawdę mnóstwo. Opowiemy Wam tylko jedną legendę o Charles Street, żeby nie zabrać chleba ciężko pracującym przewodnikom. W Pradze istnieje mit o szalonym fryzjerze, którego obecność z brzytwą w dłoniach często widzą zarówno lokalni mieszkańcy, jak i goście miasta przy niesprzyjającej pogodzie lub podczas pełni księżyca. Ten nieszczęsny fryzjer żył w czasach panowania czeskiego króla Rudolfa II. Pewnej nocy spłynęła na niego wielka wiedza i postanowił zająć się alchemią. Cały swój majątek, nabyty ciężką pracą, wydał na poszukiwanie kamienia filozoficznego.Wydając oszczędności, zastawił swój dom, ale nic nie odkrył, zbankrutował i w rezultacie oszalał. I tak umarł. Ale jego dusza nie może się w żaden sposób uspokoić, ponieważ, jak mówią, otrzymał w zamian wielką wiedzę. Dlatego do dziś spotyka przechodniów po ciemku i grozi im prostą brzytwą, żądając od nich pieniędzy na kontynuację swoich mistycznych eksperymentów. To prawda, że \u200b\u200bwedług najnowszych relacji naocznych świadków nie prosi już o pieniądze, ale po prostu oferuje golenie.
W Pradze jest też Plac Karola, ale położony dość daleko od mostu i ulicy. Plac ten od dawna uważany jest za mistyczne, ezoteryczne centrum Europy. Mówią, że w domu pod numerem czterdzieści na wspomnianym placu mieszkał słynny doktor Faust – magik i czarnoksiężnik, który zaprzedał duszę diabłu i to właśnie z tego domu diabeł go zabrał ze sobą, przelecieli prosto przez dach, a dziura w dachu pozostała przez wiele lat. Bez względu na to, jak próbowali to załatać, nic nie pomagało: dziura pojawiała się raz po raz. Dopiero dziś naprawiono dach i postanowiono otworzyć w domu Muzeum Alchemii – najciekawsze na świecie.
Kolejnym mistycznym miejscem w Pradze jest Wyszehrad. Jest to twierdza-katedra położona na skalistym brzegu Wełtawy, w której żyli pierwsi książęta i królowie Republiki Czeskiej. Mieszkała tu także słynna księżniczka Libusze, która przepowiadała Pradze światową sławę. W Wyszehradzie można podziwiać wspaniałe zabytki - Rotundę św. Marcina, słynną Katedrę Świętych Piotra i Pawła. Ale turystów przyciągają tu legendy wyszehradzkie. Przecież bez wysłuchania mitów i tajemniczych historii nie zrozumiecie „jaka jest ta Praga?” Mówią, że w tej twierdzy król Maciej przetrzymywał przez dwanaście lat znanego na całym świecie hrabiego Draculę za jego okrucieństwa. A w ogrodzie tej twierdzy znajdują się kamienie, które przyniósł sam diabeł, chociaż legenda nie wyjaśnia, w jakim celu to zrobił.
Wyszehrad ma swojego ducha – francuskiego majora, który dowodził wojskami, które zdobyły miasto w 1741 roku. Tutaj zginął bohatersko i od tego czasu jego niespokojny duch zaczął wędrować po tych miejscach. Przez długi czas był prawdziwą karą dla dozorców i wartowników twierdzy, gdyż pojawiał się nie tylko w nocy, łaskocząc wartowników i atakując patrole, ale także za dnia, strasząc turystów. Wszystko trwało do końca XIX wieku, aż do czasu uspokojenia ducha brutalnego majora. Jeden turysta w stopniu porucznika, widząc sylwetkę mężczyzny w mundurze, nie zdając sobie nawet sprawy, że to duch, przywitał go zgodnie z przepisami wojskowymi, salutując tak, jak należy. Potem duch majora uśmiechnął się i klepiąc turystę po ramionach zniknął. Od tego czasu, jeśli duch majora pojawiał się w Wyszehradzie, zawsze był w dobrym humorze, kiwał głową przechodniom, pozdrawiając ich, a gdy salutowali mu wojskowi, był bardzo szczęśliwy. Generalnie zachowuje się tak, jak przystało na przyzwoitego ducha.
Dalej mistyczny przewodnik po Pradze prowadzi nas do żydowskiej dzielnicy Josefov – to stara, bardzo przytulna dzielnica, gdzie znajdują się przysadziste domy i piękne synagogi. Z tym miejscem związana jest legenda o Golemie, pierwszym człowieku stworzonym rękami maga. Mówią, że w tej dzielnicy mieszkał rabin rabin Levi, który w wolnym czasie lubił uprawiać magię. I tak pewnej nocy, siedząc na brzegu, ulepił człowieka z rzecznej gliny, nazywając go Golem. Levi codziennie umieszczał magiczny „znak życia” w dziurze na czole Golema i wyruszał, by chronić Żydów. Wieczorem magik wyjął tę płytę. Ale pewnego dnia zapomniał tego zrobić, a Golem wymknął się spod kontroli i zaczął wszystko niszczyć. Potem gdzieś zniknął. Jednak do dziś słudzy Starej Synagogi – najstarszej w Europie Środkowej – boją się zejść do piwnic budynku, gdyż obawiają się, że Golem nadal się tam ukrywa. Co ciekawe, mieszkania w tej części Pragi są najdroższe w kraju, co prowadzi do wniosku, że miejscowi nie są tak nieśmiali jak duchowni.
Ze Złotą Uliczką kojarzony jest także mistycyzm, zbudowano ją w ten sposób, ponieważ mieszkali tu niegdyś mincerze złota i praska biedota. Domy na ulicy wyglądają jak domki z piernika: wielopoziomowe, małe, pomalowane na jasne kolory. Teraz nikt w nich nie mieszka, wynajmowane są sprzedawcom pamiątek, starych książek i koronkowych szalików. Nieopodal znajduje się Belweder – wspaniały pałac królowej Anny – również miejsce owiane tajemnicami i legendami. Ta rezydencja Habsburgów była centrum alchemii w Czechach, a sami alchemicy osiedlali się w piernikowych domkach przy Złotej Uliczce. Swoją drogą istnieje legenda, że znajduje się na nim „Dom pod Ostatnią Latarnią”, pod którym zakopany jest ogromny skarb. Ale tylko osoba posiadająca magiczne moce może zobaczyć ten dom. Możesz więc iść i sprawdzić, a co jeśli skarb czekał na ciebie przez cały ten czas?
Czy zdaliście sobie sprawę, jak tajemnicza jest Praga? Jest oczywiste, że zabytki kultury i architektury średniowiecza zawsze stawały się źródłem różnych legend i tradycji, które nie zawsze opierały się na wiarygodnych faktach, ale czy jednak przez to Praga stała się mniej piękna i zachwycająca? Koniecznie odwiedźcie to wspaniałe i tajemnicze miasto, aby na własnej skórze poczuć jego nieuchwytny urok.
Legendy Republiki Czeskiej
Materiały dostarczone częściowo przez Lorenzo Cordiniego
Pochodzenie Pragi
Historia powstania Pragi sięga czasów starożytnych, VII wieku i wiąże się z imieniem słowiańskiej księżniczki Libuse, pięknej i mądrej kobiety, która posiadała dar przewidywania. Libuše i jej mąż, książę Przemysł, pokojowo rządzili ziemiami czeskimi ze Wzgórza Wyszehradzkiego. Według legendy pewnego dnia Libusz otrzymał wizję. Stanęła na szczycie klifu, patrząc na Wełtawę i zalesione zbocza rzeki, i oznajmiła: „Widzę wielkie miasto, którego chwała sięga nieba”. Kazała swojemu ludowi pójść i zbudować zamek w miejscu, gdzie pewien mężczyzna budował próg (po czesku prah) nowy dom. „A skoro nawet szlachcic musi się nisko kłaniać przed progiem, nazwijcie ten zamek Pragą”. Jej rozkazy zostały wykonane i dwieście lat później miasto Praga stało się rezydencją dynastii Przemyślidów.
Historia Gorimira i Szemika
Kiedy książę Křesomysl rządził ziemiami czeskimi, we wsi Neumeteli mieszkał gospodarz imieniem Gorimir. A Gorimir miał bardzo mądrego konia i nazywał się Shemik. Książę Krżesomyśl miał obsesję na punkcie odnalezienia skarbów, o których mówiono, że są ukryte na tych ziemiach. Książę wszędzie zachęcał tych, którzy porzucili rolnictwo i zostali górnikami. Gorimirowi nie podobały się czyny Krzhesomysla i ostrzegał ludzi, że odmowa prowadzenia gospodarstwa rolnego doprowadzi do głodu. Jednak górnikom nie spodobały się ostrzeżenia Gorimira i pewnego dnia spalili wszystko, co posiadał Gorimir. W odwecie Gorimir i jego przyjaciele spalili wioskę górniczą. Za to Gorimir został uznany za winnego i skazany na śmierć. Zapytany o ostatnie życzenie, poprosił o pozwolenie na ostatnią przejażdżkę po dziedzińcu zamkowym na swoim ukochanym koniu Szemiku. Pozwolono mu. Gorimir wskoczył na swojego białego konia i szepnął mu coś do ucha. Shemik podbiegł do wału, przeskoczył go i zsunął się po skale. Gdy strażnicy dotarli do wałów, ujrzeli oszałamiający obraz – Gorimira i Szemika po drugiej stronie Wełtawy zmierzających prosto do Neumeteli.
Ale cudowny skok odebrał Shemikowi wszystkie siły. Umierając, koń zwrócił się do Gorimira w ludzkim języku i poprosił go, aby zbudował dla niego nagrobek. Gorimir spełnił życzenie swojego konia. Nagrobek od tego czasu nie zachował się, ale mówi się, że Szemik spoczywa w wyszehradzkiej skale i jest gotowy, aby ponownie wyjść na świat, gdy potrzebna będzie jego pomoc.
Królewskie miasto Praga owiane jest wieloma tajemnicami, legendami i mitami. Tutaj, w każdej wąskiej uliczce, tawernie i kościele, można usłyszeć wyjątkową historię o duchach. Uważa się, że każda legenda jest prawdziwym przypadkiem, ale znacznie upiększonym przez innego gawędziarza. Przedsiębiorczy praganie policzyli nawet miejsca w mieście, w których można było spotkać duchy, a było ich 2 tysiące.
To prawdziwy symbol miasta – dwie spiczaste wieże wznoszące się ponad dachami domów. Ta świątynia jest starożytna, ma już ponad siedem wieków. Budowa kościoła trwała około dwóch stuleci, dlatego w budowli mieszają się style architektoniczne, gdyż każdy władca starał się wnieść do budowli coś własnego.
Jest Praga, kojarzona z. W dawnych czasach niedaleko kościoła mieszkała bardzo chciwa i zła dama. Po prostu znęcała się nad swoimi pokojówkami. Jedna z dziewcząt służących tej pani była bardzo pobożna i gdy tylko usłyszała dzwonek świątynny, natychmiast złożyła ręce i modliła się. Po raz kolejny, gdy pani przyłapała służącą na modlitwie, zamęczyła ją na śmierć. Potem obudziło się sumienie złej kobiety, została zakonnicą i przekazała swój majątek biednym ludziom, a część przeznaczyła na budowę dzwonu dla kościoła w Tyn. Teraz duch tej pani chodzi nocą i macha językiem dzwonu, za co ona sama dała pieniądze.
W starej części miasta (między Rynkiem Rzeczypospolitej a Rynkiem Starego Miasta) znajduje się kościół w stylu barokowym, bardzo bogato inkrustowany. Jest to druga najważniejsza świątynia w mieście po katedrze św. Wita i najstarsza gotycka budowla w mieście.
To tutaj został pochowany hrabia Mitrovicy, kanclerz Vratislav. Oprócz tego, że na grobie znajduje się najpiękniejszy sarkofag, wokół pochówku krąży najstraszniejsza praska legenda. Jak głosi mit, po pochówku Wratysława przez długi czas z krypty słychać było szelesty i przerażające dźwięki. W pewnym momencie podjęto decyzję o ukryciu sarkofagu i zastano w nim kanclerza w pozycji siedzącej. Najprawdopodobniej pochowano go, gdy spał letargicznie.
Kolejna praska legenda związana z katedrą, a dokładniej z uschniętą ręką mężczyzny, która znajduje się po prawej stronie przy wejściu. Według przekazu jest to ręka złodzieja, który próbował okraść kościół, ale został schwytany i nie mógł się uwolnić bez pomocy, więc musiał obciąć rękę.
Inna legenda głosi, że artysta malujący ołtarz główny w okresie zarazy w mieście nie zachorował, dopóki nie ukończył dzieła. Gdy tylko malowanie ołtarza zostało ukończone, natychmiast zachorował i szybko zmarł.
królewski sposób
Jest mało prawdopodobne, aby którykolwiek z turystów przechodził ulicą Tseletnaya. Przecież to prawdziwa królewska droga od Bramy Prochowej do Rynku Starego Miasta. Na tej ulicy znajduje się wiele atrakcji. Należą do nich dom „Pod Złotym Aniołem”, dom w stylu kubistycznym „Pod Czarną Matką Bożą” i stara mennica.
Z tą ulicą wiąże się legenda starej Pragi. W dawnych czasach kobieta o łatwych cnotach, spacerując ulicą Tseletnaya, postanowiła uwieść kapelana, odsłaniając piersi. Z oburzeniem uderzył ją krzyżem w głowę, zabijając ją. Zdenerwowany tym, co zrobił, kapelan natychmiast zmarł. Uważa się, że do dziś wspólnie przemierzają tę ulicę.
Ta atrakcja znajduje się w pobliżu Mostu Karola na rzece Chertovce. Na wyspie znajdują się niezbyt pompatyczne domy i urokliwy młyn, z którym wiąże się kilka praskich legend.
Według jednej z legend młyn należał wcześniej do młynarza o okropnym charakterze. Ciągle wdawała się w kłótnie z sąsiadami, dręczonymi pracownikami i mężem. W świetle tego przydomek Diabeł przylgnął do kobiety. Kobieta była z tego tak dumna, że wezwała nawet artystę, aby przedstawił siedem diabłów w młynie. Mówią, że po śmierci żony młynarza rzeka się uspokoiła, ale pozostała Diabelską Rzeką.
Według innej wersji młynarz miał piękną córkę, która była gotowa oddać wszystko, aby spotkać księcia. I w pewnym momencie pojawiła się osoba w ciemnej szacie, która spełniła wszystkie życzenia dziewczyny, łącznie z otrzymaniem zaproszenia na bal. Jednak po balu nikt więcej nie widział dziewczyny.
Gdyby nie legendy i opowieści o Pradze, niewielu wiedziałoby o tym domu. Znajduje się na ulicy Tyńskiej.
Według legendy w tym domu przebywali już kupcy z innych krajów. W pewnym momencie nieostrożny duch gubi pierścionek, który odnajduje miejscowy mieszkaniec. To prawda, nie jest jasne, skąd wiedział, że to pierścień widma. Historia o tym milczy. Jednak pierścień później uznano za symbol ochrony przed złymi duchami i zawieszono go na budynku nad wejściem. Teraz zdecydowanie ostrzegają, że lepiej nie chodzić tu nocą, bo można spotkać ducha szukającego swojego pierścionka.
Aby poczuć jak najwięcej adrenaliny, najlepiej odwiedzić muzeum poświęcone duchom i legendom miasta. Znajduje się w pobliżu Mostu Karola i jest podzielony na dwie części.
Na parterze znajduje się księga, której strzeże duch całego miasta. Opowie się tu wiele legend i mitów. W podziemiach urlopowicze trafiają na ulicę Starego Miasta, gdzie można spotkać Golema, gnomy i duchy.
Najwięcej emocji można przeżyć podczas nocnego zwiedzania, kiedy wszystkie eksponaty wyglądają znacznie bardziej intrygująco i przerażająco.
Biała Dama
Możesz wierzyć w mistyczne historie lub nie, ale w mieście jest tak wiele starożytnych zamków, że z pewnością możesz spotkać ducha w jednym z nich. Najpopularniejsza legenda Pragi i kraju dotyczy Białej Damy. Ta dama urodziła się w 1429 roku i po urodzeniu otrzymała imię Perkhta. W wieku 20 lat ojciec dziewczyny siłą wydaje ją za mąż. Mąż okazał się prawdziwym potworem, a Perkhta postanowił wrócić do domu. Jednak ojciec nawet jej nie wpuścił, a kobieta musiała wrócić do męża. Żyła w małżeństwie przez 20 lat, kiedy nagle jej mąż pokutował i zaczął prosić żonę o przebaczenie, ale ona była nieubłagana. Wtedy mąż krzyknął: „Żebyście nawet w trumnie nie zaznali spokoju!” Trzy lata po śmierci męża Perkhta również zmarła. A potem duch Białej Damy okresowo pojawia się we wszystkich pięciu zamkach należących do rodziny Rožmberków.
Wiele legend i duchów Pragi uczy, żeby nie tracić nadziei. Jak na przykład historia srebrnej rybki. Według legendy, gdy bogaty Myslik uciekł z Pragi, przetopił wszystkie swoje srebrne monety w rybę i ukrył ją w jednej ze ścian swojego domu. Po pewnym czasie w domu pojawił się nowy właściciel, jednak władze lokalne nakazały mu wybudowanie nowego domu zamiast tego zrujnowanego. Ten człowiek nie miał pieniędzy i był bardzo zdenerwowany, ale kiedy już miał opuścić swoją posiadłość, znalazł srebrną rybkę, która wystarczyła na budowę nowego domu.