Kim jest Francois de La Rochefoucauld? Biografie, historie, fakty, zdjęcia. „Podczas gdy inteligentni ludzie są w stanie wyrazić wiele w kilku słowach, ludzie o ograniczonych możliwościach, wręcz przeciwnie, potrafią dużo mówić i nic nie mówić”. - F. La Rochefoucauld

19.06.2019

Plan
Wstęp
1 Biografia
2 Dziedzictwo literackie
2.1 Maksymy
2.2 Wspomnienia

3 Rodzina i dzieci
Bibliografia

Wstęp

Franciszek VI de La Rochefoucauld (fr. Franciszek VI, książę de La Rochefoucauld, 15 września 1613, Paryż - 17 marca 1680, Paryż), książę de La Rochefoucauld – słynny francuski pisarz i filozof moralności, należący do południowo-francuskiej rodziny La Rochefoucauld. Działacz w wojnach Frondy. Za życia ojca (do 1650 r.) nosił tytuł księcia de Marcillac. Prawnuk tego François de La Rochefoucauld, który zginął w noc św. Bartłomiej.

1. Biografia

Wychowywał się na dworze, od młodości wdawał się w różne intrygi, był wrogiem księcia de Richelieu i dopiero po śmierci tego ostatniego zaczął odgrywać znaczącą rolę na dworze. Brał czynny udział w ruchu Frondy i został ciężko ranny. Zajmował znakomitą pozycję w społeczeństwie, miał wiele intryg społecznych i przeżył szereg osobistych rozczarowań, które pozostawiły niezatarty ślad w jego twórczości. Przez wiele lat dużą rolę w jego życiu osobistym odgrywała księżna de Longueville, z miłości dla której niejednokrotnie porzucał swoje ambitne motywy. Rozczarowany swoimi uczuciami La Rochefoucauld stał się ponurym mizantropem; Jedynym pocieszeniem była dla niego przyjaźń z Madame de Lafayette, której pozostał wierny aż do śmierci. Ostatnie lata La Rochefoucaulda przyćmiły różne przeciwności losu: śmierć syna, choroba.

2. Dziedzictwo literackie

2.1. Maksymy

Rezultatem bogatego doświadczenia życiowego La Rochefoucaulda były jego „Maksymy” ( Maksymy) - zbiór aforyzmów składających się na integralny kod filozofii codziennej. Pierwsze wydanie Maksyma ukazało się anonimowo w 1665 r. Za życia La Rochefoucaulda ukazało się pięć wydań, coraz bardziej powiększanych przez autora. La Rochefoucauld ma niezwykle pesymistyczny pogląd na naturę ludzką. Główny aforyzm La Rochefoucaulda: „Nasze cnoty są najczęściej umiejętnie maskowanymi wadami”. U podstaw wszystkich ludzkich działań widzi dumę, próżność i dążenie do osobistych korzyści. Ukazując te przywary i rysując portrety ludzi ambitnych i egoistycznych, La Rochefoucauld ma na myśli przede wszystkim ludzi ze swojego kręgu, ogólny ton jego aforyzmów jest niezwykle trujący. Szczególnie dobrze radzi sobie z okrutnymi definicjami, dokładnymi i ostrymi jak strzała, na przykład powiedzeniem: „Wszyscy mamy dość chrześcijańskiej cierpliwości, aby znieść cierpienie… innych ludzi”. Wartość czysto literacka „Maxima” jest bardzo wysoka.

2.2. Pamiętniki

Nie mniej ważnym dziełem La Rochefoucaulda były jego „Wspomnienia” ( Mémoires sur la régence d'Anne d'Autriche), wydanie pierwsze - 1662. Najcenniejsze źródło o czasach Frondy. La Rochefoucauld szczegółowo opisuje wydarzenia polityczne i wojskowe, mówi o sobie w trzeciej osobie.

Alexandre Dumas zaczerpnął opowieść o wisiorkach królowej Anny Austriaczki, która stała się podstawą powieści „Trzej muszkieterowie”, z „Wspomnień” Francois de La Rochefoucaulda. W powieści Dwadzieścia lat później La Rochefoucauld ukazany jest pod swoim dawnym tytułem – Książę de Marcillac, jako człowiek próbujący zabić Aramisa, cieszącego się także przychylnością księżnej de Longueville. Zdaniem Dumasa nawet ojcem dziecka księżnej nie był La Rochefoucauld (jak głosiły plotki w rzeczywistości), lecz Aramis.

3. Rodzina i dzieci

· Rodzice: Francois W(1588-1650), książę La Rochefoucauld i Gabriella du Plessis-Liancourt(zm. 1672).

· Żona: (od 20 stycznia 1628, Mirebeau) Andre de Vivonne(zm. 1670), córka André de Vivonne, Seigneur de la Bérodieu i Marii Antoniny de Lomény. Miał 8 dzieci:

1. Franciszek VII(1634-1714), książę La Rochefoucauld

2. Karol(1635-1691), kawaler Zakonu Maltańskiego

3. Maria Ekaterina(1637-1711), znana jako Mademoiselle de La Rochefoucauld

4. Henrietta(1638-1721), znana jako Mademoiselle de Marcillac

5. Franciszka(1641-1708), znana jako Mademoiselle d'Anville

6. Henryk Achille(1642-1698), opat de La Chaise-Dieu

7. Jean Baptiste(1646-1672), znany jako Chevalier de Marcillac

8. Aleksander(1665-1721), znany jako Abbé de Verteuil

· Sprawa pozamałżeńska: Anna Genevieve de Bourbon-Condé(1619-1679), księżna de Longueville, miała syna:

1. Charlesa Parisa de Longueville(1649-1672), książę Longueville, był jednym z kandydatów do tronu polskiego

Bibliografia:

1. Oficjalnie uznawano go za prawowitego syna męża Anny Genevieve de Bourbon-Condé, księcia Henryka II Longueville, który uznał go za swojego własnego.

Francois de La Rochefoucauld – francuski pisarz, moralista, filozof. Urodzony w Paryżu 15 września 1613 roku, był potomkiem słynnej starożytnej rodziny; zanim jego ojciec, książę zmarł w 1650 r., nazywał się księciem de Marcillac. Spędziwszy całe dzieciństwo w Angoulême, La Rochefoucauld już jako 15-letni nastolatek przeprowadził się z rodzicami do stolicy Francji, a później jego biografia związała się z życiem na dworze. Los chciał, że La Rochefoucauld już w młodości pogrążył się w życiu pałacowym, pełnym intryg, radości, osiągnięć i rozczarowań związanych z życiem towarzyskim i osobistym, co odcisnęło piętno na całej jego twórczości.

Będąc aktywnym uczestnikiem życia politycznego, stanął po stronie przeciwników kardynała Richelieu, przyłączając się do Frondy, na której czele stał książę Condé. Pod sztandarem walki z absolutyzmem w tym ruchu społecznym uczestniczyły osoby o różnym statusie społecznym. La Rochefoucauld bezpośrednio brał udział w bitwach, a w 1652 roku otrzymał nawet ranę postrzałową, która spowodowała ogromne uszkodzenie jego wzroku. W 1653 roku otrzymał od zmarłego ojca tytuł księcia. W biografii La Rochefoucaulda był okres dystansu od dworskiego towarzystwa, podczas którego nie utracił on jednak dobrych stosunków z kobietami uważanymi za wybitne przedstawicielki swoich czasów, zwłaszcza z Madame de Lafayette.

W 1662 r. po raz pierwszy opublikowano „Wspomnienia La Rochefoucaulda”, w których w imieniu trzeciej osoby opowiada on o wydarzeniach militarnych i politycznych z czasów Frondy, 1634–1652. Jego twórczość stanowi bardzo ważne źródło informacji o tym okresie walki z absolutyzmem.

Mimo całego znaczenia Pamiętników, za jeszcze ważniejsze na jego drodze twórczej uważa się dzieło François de La Rochefoucauld, będące kwintesencją jego życiowych doświadczeń. Pierwsze wydanie ukazało się anonimowo w 1665 r., a do 1678 r. ukazało się w sumie pięć wydań, z których każde zostało rozszerzone i poprawione. Wątkiem przewodnim tej pracy jest pogląd, że głównymi motywami wszelkich ludzkich działań jest egoizm, próżność i pierwszeństwo interesów osobistych przed interesami innych. W istocie nie było to niczym nowym, wielu myślicieli tamtych czasów było bardzo dalekich od idealizowania ludzkich zachowań. Jednak sukces twórczości La Rochefoucaulda opierał się na subtelności psychologicznej analizy obyczajów społecznych, dokładności, umiejętności przykładów ilustrujących jego stanowisko, aforystycznej przejrzystości, lakonicznym języku - to nie przypadek, że „Maksymy” mają wielką wartość literacką .

François de La Rochefoucauld zyskał reputację mizantropa i pesymisty, do czego przyczyniła się nie tylko dobra znajomość ludzi, ale także sytuacja osobista i rozczarowanie w miłości. W ostatnich latach życia nękały go kłopoty: choroby, śmierć syna. 17 marca 1680 roku w Paryżu zmarł słynny arystokrata i potępiacz natury ludzkiej.

Franciszek VI de La Rochefoucauld (15 września 1613, Paryż - 17 marca 1680, Paryż), książę de La Rochefoucauld – słynny francuski moralista, należał do starożytnego francuskiego rodu La Rochefoucauld. Aż do śmierci ojca (1650) nosił tytuł księcia de Marcillac.

Nasze cnoty są najczęściej umiejętnie maskowanymi wadami.

La Rochefoucauld Francois de

Biografia Francois de La Rochefoucauld:

Czas, w którym żył François de La Rochefoucauld, nazywany jest zwykle „wielkim stuleciem” literatury francuskiej. Jego współczesnymi byli Corneille, Racine, Moliere, La Fontaine, Pascal, Boileau. Ale życie autora Maksyma niewiele przypominało życie twórców Tartuffe’a, Fedry czy Sztuki poetyckiej. I nazwał siebie zawodowym pisarzem tylko w ramach żartu, z pewną dozą ironii. Podczas gdy jego koledzy pisarze, aby istnieć, zmuszeni byli szukać szlachetnych patronów, księcia de La Rochefoucauld często obciążała szczególna uwaga, jaką okazywał mu Król Słońce. Otrzymując duże dochody z rozległych majątków, nie musiał się martwić o wynagrodzenie za swoje dzieła literackie. A kiedy pisarze i krytycy, jego współcześni, byli pochłonięci gorącymi debatami i ostrymi starciami, broniąc swojego rozumienia praw dramatycznych, wcale nie o nich i wcale nie o literackich walkach i bitwach wspominał nasz autor i zastanawiał się nad swoim odpoczynkiem . La Rochefoucauld był nie tylko pisarzem i filozofem moralności, był także dowódcą wojskowym i politykiem. Samo jego życie, pełne przygód, jest teraz postrzegane jako ekscytująca historia. Jednak sam to opowiedział – w swoich „Wspomnieniach”. Ród La Rochefoucauld uznawany był za jeden z najstarszych we Francji – jego początki sięgają XI wieku. Królowie francuscy nie raz oficjalnie nazywali panów La Rochefoucauld „swoimi drogimi kuzynami” i powierzali im honorowe stanowiska na dworze. Za Franciszka I w XVI w. La Rochefoucauld otrzymał tytuł hrabiego, a za Ludwika XIII – tytuł księcia i para. Te najwyższe tytuły uczyniły francuskiego pana feudalnego stałym członkiem Rady Królewskiej i parlamentu oraz suwerennym władcą swoich posiadłości, z prawem do postępowania sądowego. Franciszek VI, książę de La Rochefoucauld, który aż do śmierci ojca (1650) nosił tradycyjnie imię księcia de Marcillac, urodził się 15 września 1613 roku w Paryżu. Dzieciństwo spędził w prowincji Angoumois, w zamku Verteuil, głównej rezydencji rodziny. Wychowanie i edukacja księcia de Marcillac, a także jego jedenastu młodszych braci i sióstr, było raczej niedbałe. Jak przystało na szlachtę prowincjonalną zajmował się głównie polowaniem i ćwiczeniami wojskowymi. Ale później, dzięki studiom filozoficznym i historycznym oraz czytaniu klasyków, La Rochefoucauld, według współczesnych, stał się jednym z najbardziej uczonych ludzi w Paryżu.

W 1630 roku na dworze pojawił się książę de Marcillac, który wkrótce wziął udział w wojnie trzydziestoletniej. Nieostrożne słowa o nieudanej kampanii 1635 r. doprowadziły do tego, że podobnie jak kilku innych szlachciców został zesłany do swoich majątków. Jego ojciec, Franciszek V, mieszkał tam przez kilka lat, po czym popadł w niełaskę za udział w buncie księcia Orleanu Gastona, „stałego przywódcy wszystkich spisków”. Młody książę de Marcillac ze smutkiem wspominał swój pobyt na dworze, gdzie stanął po stronie królowej Anny Austriaczki, którą pierwszy minister, kardynał Richelieu, podejrzewał o powiązania z dworem hiszpańskim, czyli o zdradę stanu. Później La Rochefoucauld będzie mówił o swojej „naturalnej nienawiści” do Richelieu i odrzuceniu przez niego „strasznego sposobu jego rządów”: będzie to wynik doświadczenia życiowego i uformowanych poglądów politycznych. Tymczasem jest pełen rycerskiej lojalności wobec królowej i jej prześladowanych przyjaciół. W 1637 powrócił do Paryża. Wkrótce pomaga Madame de Chevreuse, przyjaciółce królowej i słynnemu awanturnikowi politycznemu, uciec do Hiszpanii, za co został uwięziony w Bastylii. Tutaj miał okazję porozumieć się z innymi więźniami, wśród których było wielu szlachciców, i otrzymał pierwsze wykształcenie polityczne, przyswoiwszy sobie ideę, że „niesprawiedliwe rządy” kardynała Richelieu miały na celu pozbawienie arystokracji nadanych jej przez wieki przywilejów i ich dawną rolę polityczną.

4 grudnia 1642 r. zmarł kardynał Richelieu, a w maju 1643 r. zmarł król Ludwik XIII. Anna Austriaczka zostaje mianowana regentką młodego Ludwika XIV i nieoczekiwanie dla wszystkich na czele Rady Królewskiej staje kardynał Mazarin, następca dzieła Richelieu. Korzystając z zawirowań politycznych, szlachta feudalna domaga się przywrócenia odebranych jej dawnych praw i przywilejów. Marcillac przystępuje do tzw. spisku Arogantów (wrzesień 1643), a po wykryciu spisku zostaje odesłany do wojska. Walczy pod dowództwem pierwszego księcia krwi, Ludwika de Bourbron, księcia Enghien (od 1646 r. – księcia Condé, zwanego później Wielkim za zwycięstwa w wojnie trzydziestoletniej). W tych samych latach Marcillac poznał siostrę Condé, księżną de Longueville, która wkrótce stała się jedną z inspiratorek Frondy i przez wiele lat była bliską przyjaciółką La Rochefoucauld.

Marcillac zostaje ciężko ranny w jednej z bitew i zmuszony jest wrócić do Paryża. Kiedy był w stanie wojny, ojciec kupił mu stanowisko gubernatora prowincji Poitou; namiestnik był namiestnikiem królewskim w swojej prowincji: w jego rękach skupiona była cała kontrola wojskowa i administracyjna. Jeszcze zanim nowo mianowany gubernator wyjechał do Poitou, kardynał Mazarin próbował go pozyskać obietnicą tzw. zaszczytów Luwru: prawa stołka dla żony (czyli prawa do zasiadania w obecności królowej ) oraz prawo wjazdu powozem na dziedziniec Luwru.

W prowincji Poitou, podobnie jak w wielu innych prowincjach, doszło do buntu: podatki nakładały na ludność nieznośne obciążenie. W Paryżu wybuchło także powstanie. Rozpoczęła się Fronda. Interesy parlamentu paryskiego, który w pierwszym etapie przewodził Frondzie, w dużej mierze pokrywały się z interesami szlachty, która dołączyła do zbuntowanego Paryża. Parlament chciał odzyskać dawną swobodę w wykonywaniu swoich uprawnień, arystokracja, wykorzystując mniejszość króla i ogólne niezadowolenie, dążyła do zajęcia najwyższych stanowisk aparatu państwowego w celu uzyskania niepodzielnej kontroli nad krajem. Panowała jednomyślna chęć pozbawienia Mazarina władzy i wydalenia go z Francji jako obcokrajowca. Zbuntowaną szlachtą, którą zaczęto nazywać fronderami, przewodzili najwybitniejsi ludzie królestwa.

Franciszek VI de La Rochefoucauld. (La Rochefoucauld jest poprawny, ale w tradycji rosyjskiej utrwalono pisownię ciągłą.); (francuski Franciszek VI, książę de La Rochefoucauld, 15 września 1613, Paryż - 17 marca 1680, Paryż), książę de La Rochefoucauld – słynny francuski moralista, który w młodości należał do południowofrancuskiej rodziny La Rochefoucauld 1650) nosił tytuł księcia de Marcillac. Prawnuk tego François de La Rochefoucauld, który zginął w noc św. Bartłomiej.

La Rochefoucauld to starożytna rodzina arystokratyczna. Początki tej rodziny sięgają XI wieku, od Foucaulta I Lorda de Laroche, którego potomkowie nadal mieszkają w rodzinnym zamku La Rochefoucauld niedaleko Angoulême.

Francois wychował się na dworze i od młodości wplątywał się w różne dworskie intrygi. Przejmując od ojca nienawiść do kardynała Richelieu, często kłócił się z księciem i dopiero po jego śmierci zaczął odgrywać znaczącą rolę na dworze. W ciągu swojego życia La Rochefoucauld był autorem wielu intryg. W 1962 roku przyciągnęły ich „sentymenty” (ostre i dowcipne wypowiedzi) - La Rochefoucauld rozpoczął pracę nad swoją kolekcją „Maxim”. „Maksymy” to zbiór aforyzmów składających się na integralny kod filozofii codziennej.

Przyjaciele La Rochefoucaulda przyczynili się do wydania pierwszego wydania Maksyma, wysyłając w 1664 r. jeden z rękopisów autora do Holandii, co doprowadziło do wściekłości François.
Maksymy wywarli niezatarte wrażenie na współczesnych: niektórzy uważali ich za cynicznych, inni za doskonałych.

W 1679 roku Akademia Francuska zaprosiła do swego grona La Rochefoucaulda, ten jednak odmówił, prawdopodobnie uznając, że szlachcic nie jest godny zostania pisarzem.
Pomimo błyskotliwej kariery, większość uważała La Rochefoucaulda za ekscentryka i porażkę.

1613-1680 Pisarz francuski.