Koniec XV - początek XVI wieku - czas kształtowania się scentralizowanego państwa rosyjskiego. Warunki, w jakich doszło do powstania państwa, nie były do końca sprzyjające. Panował ostry klimat kontynentalny i bardzo krótkie lato rolnicze. Żyzne ziemie Dzikiego Pola (południe), regionu Wołgi i południowej Syberii nie zostały jeszcze zagospodarowane. Nie było ujścia do mórz. Prawdopodobieństwo agresji zewnętrznej było wysokie, co wymagało nieustannego wysiłku.
Wiele terytorium dawna Ruś Kijowska (zachodnia i południowa) wchodziła w skład innych państw, co oznaczało zerwanie tradycyjnych więzi – handlowych i kulturalnych.
Terytorium i ludność.
Na drugą połowę XVI w terytorium Rosja podwoiła się w porównaniu z połową wieku. Pod koniec XVI wieku w Rosji mieszkało 9 milionów ludzi. Populacja był wielonarodowy. Głównym elementem populacja mieszkał na północnym zachodzie (Nowogród) iw centrum kraju (Moskwa). Ale nawet w najgęściej zaludnionych miejscach gęstość populacja pozostał niski - do 5 osób na 1 mkw. (dla porównania: w Europie - 10-30 osób na 1 mkw.).
Rolnictwo. Charakter gospodarki był tradycyjny, feudalny, dominowała gospodarka na własne potrzeby. Głównymi formami posiadania ziemi były: dziedzictwo bojarskie, własność klasztorna. Od drugiej połowy XVI wieku nastąpił rozwój własności ziemskiej. Państwo aktywnie wspierał lokalną własność ziemską i aktywnie rozdawał ziemię właścicielom ziemskim, co doprowadziło do gwałtownej redukcji czarnoskórych chłopów. Chernososhnye chłopi - chłopi gminni, którzy płacili podatki i wykonywali obowiązki na rzecz państwa. W tym czasie pozostali tylko na obrzeżach - na północy, w Karelii, na Syberii iw regionie Wołgi.
Populacja, mieszkający na terenie Dzikiego Pola (Środkowa i Dolna Wołga, Don, Dniepr) cieszyli się szczególną pozycją. Tutaj, zwłaszcza na ziemiach południowych, w drugiej połowie XVI wieku zaczęli się wyróżniać Kozacy (od tureckiego słowa „odważny”, „wolny człowiek”). Tutaj, przed ciężkim chłopskim życiem pana feudalnego, chłopi uciekli. Tu jednoczyli się w zmilitaryzowane z natury społeczności, a wszystkie najważniejsze sprawy rozstrzygano w kręgu kozackim. W tym czasie nie było też wśród Kozaków równości majątkowej, co wyrażało się w walce nagich (najbiedniejszych Kozaków) z elitą kozacką (starszyzną). Od teraz państwo zaczęto wykorzystywać Kozaków do pełnienia służby granicznej. Otrzymywali pensje, żywność, proch strzelniczy. Kozaków podzielono na „wolnych” i „służących”.
Miasta i handel.
Do końca XVI wieku w Rosji znajdowało się ponad dwieście miast. W Moskwie mieszkało około 100 tysięcy osób, podczas gdy duże miasta Europy, na przykład Paryż, Neapol, liczyły 200 tysięcy osób. Populacja W tym czasie 100 tysięcy ludzi mieszkało w Londynie, Wenecji, Amsterdamie, Rzymie. Pozostałe miasta rosyjskie były mniejsze populacja z reguły jest to 3-8 tys. osób, podczas gdy w Europie przeciętne miasta pod względem liczby ludności wynosiły 20-30 tys. osób.
Produkcja rękodzielnicza była podstawą gospodarki miasta. Istniała specjalizacja produkcji, która miała charakter wyłącznie przyrodniczo-geograficzny i była uzależniona od dostępności lokalnych surowców.
Metal produkowano w Tule, Sierpuchowie, Ustiugu, Nowogrodzie, Tichwinie. Ośrodkami produkcji płótna i płótna były ziemie nowogrodzkie, pskowskie, smoleńskie. Skórę produkowano w Jarosławiu i Kazaniu. Sól wydobywano w regionie Wołogdy. Budownictwo kamienne stało się powszechne w miastach. Zbrojownia, Działo. Sukiennice - były pierwszymi przedsiębiorstwami państwowymi. Ogromne zgromadzone bogactwo feudalnej elity ziemskiej było wykorzystywane do czegokolwiek, ale nie do rozwoju produkcji.
W połowie stulecia u ujścia Dźwiny Północnej znajdowała się wyprawa Brytyjczyków pod wodzą H. Willoughby'ego i R. Chancellora, którzy szukali drogi do Indii przez Ocean Arktyczny. To zapoczątkowało stosunki rosyjsko-angielskie: nawiązano komunikację morską, zawarto stosunki preferencyjne. Zaczęła funkcjonować Angielska Kompania Handlowa. Założone w 1584 roku miasto Archangielsk było jedynym portem łączącym Rosję z krajami Europy, ale ze względu na surowe warunki klimatyczne żegluga po Morzu Białym była możliwa tylko przez trzy do czterech miesięcy w roku. Przez Archangielsk i Smoleńsk importowano do Rosji wino, biżuterię, sukno i broń. Eksportowali: futra, wosk, konopie, miód, len. Znaczenie ponownie zyskał szlak handlowy Wielkiej Wołgi (po aneksji chanatów nadwołżańskich, będących pozostałością po Złotej Ordzie). Tkaniny, jedwab, przyprawy, porcelanę, farby itp. sprowadzano do Rosji z krajów Wschodu.
Podsumowując, należy zauważyć, że w XVI wieku rozwój gospodarczy w Rosji podążał drogą umacniania tradycyjnej gospodarki feudalnej. Do powstania ośrodków mieszczańskich miejskie rzemiosło i handel były jeszcze niewystarczająco rozwinięte.
Powstanie monarchii klasowej w Rosji
Panowanie Wasilija III, który wniósł znaczący wkład w historię średniowiecznej Rosji, przypadło na początek XVI wieku. W latach jego panowania na tronie Wielkiego Księcia miało miejsce wiele wydarzeń: dobiegło końca zjednoczenie ziem rosyjskich wokół Moskwy i ostatecznie ukształtowała się największa potęga europejska – Rosja. Po jego śmierci, w nocy z 3 na 4 grudnia 1533 r., trzyletni Iwan IV wstąpił na tron z woli, pod patronatem Kuratorium i matki Eleny Glińskiej. Za panowania Iwana ostatecznie ukształtowała się monarchia stanowo-przedstawicielska.
Od początku swego panowania Iwan Groźny miał napięte stosunki ze szlachtą bojarską. Ale pomimo swojego negatywnego stosunku do bojarów, król w tym czasie był gotowy pójść z nimi na kompromis i zaangażować ich w prace nad reformami. Świadczy o tym zebranie zwołane przez monarchę w lutym 1549 r., które często nazywane jest pierwszym soborem ziemskim w dziejach Rosji. Według kroniki doszło do zawarcia kompromisu między carem a bojarami. Po nim podobno rozpoczęto prace nad nowym Sudebnikiem, który miał zastąpić przestarzałego Sudebnika Iwana III. W tym samym czasie rozpoczęła się reforma sądownictwa, zgodnie z którą drobni słudzy - bojarskie dzieci - mieli być sądzeni we wszystkich miastach we wszystkich sprawach „w tym zabójstwa, tabu i rabunku na gorącym uczynku” nie przez sąd gubernatorów bojarskich, jak to było wcześniej, ale przez sąd królewski.
W styczniu 1547 r Iwan IV oficjalnie przyjął tytuł cara po raz pierwszy w historii Rosji. W tym czasie sytuacja mas uległa pogorszeniu, a walka społeczna nasiliła się. w 1549 r za Iwana IV powstało koło rządowe - Rada Wybrana. W 1549 r. zwołano pierwszy Sobór Ziemski (organ przedstawicielski stanowy), w skład którego weszli Duma Bojarska, przedstawiciele duchowieństwa i szlachty. Rada postanowiła opracować nowy kodeks praw i sformułowała program reform, z których głównymi były reforma ziemska i wojskowa. Zemsky Sobors zbierał się nieregularnie i nie stał się stałym organem władzy.
W 1550 r. przyjęto nowy Sudebnik, wzorowany na Sudebniku z 1497 r., ale nieco rozbudowanym. Jej zasadnicza różnica polega na tym, że po raz pierwszy wymiar sprawiedliwości został oddany pod kontrolę przedstawicieli miejscowej ludności – starszych i „tsolowalników” (zaprzysiężonych członków sądu całujących krzyż). Według Sudebnika odpowiedzialność za zbrodnie chłopskie zrzucono na bojara, właściciela ziemskiego nazywano teraz „suwerenem” chłopskim, tym samym pozycja prawna chłopa zbliżyła się do statusu chłopa pańszczyźnianego.
W porównaniu z Sudebnikiem Iwana III nowy nie tylko zwiększył liczbę artykułów z 68 do 100 i doprecyzował niektóre postanowienia, ale miał też cechy nowości związanej z dalszym umacnianiem państwa i władzy centralnej. Nastąpiło dalsze ograniczenie sądu namiestniczego, zawężenie jego kompetencji i wzmocnienie odgórnej kontroli nad nim. Sąd starszych wargowych został zalegalizowany. Określono tryb wydawania nowych ustaw, które car uchwalił wraz z Dumą Bojarską. Sudebnik przyczynił się do powstania korporacji ludzi służby polowej. Stare czartery tarkhanu zostały anulowane, a wydawanie nowych zostało zabronione, ponieważ czartery tarkhana zwalniały pana feudalnego-immunistę (na ziemiach kościelnych) z płacenia podatków do skarbu państwa z ich ziem. Zniesienie tarkhanów również przyczyniło się do umocnienia jedności państwa.
Sudebnik legitymizował pojawienie się nowego zjawiska – niewolniczej służebności, ustanawianej na okres do spłaty długu. Aby nie dopuścić do przekształcenia niewoli w permanentną niewolę, Sudebnik zakazał brania w niewolę powyżej 15 rubli i potwierdził prawo chłopa do wyjazdu w dniu św. Jerzego, zwiększając nieco liczebność „starców”, płaconych przez chłopów swemu panu przy wyjeździe. Pod Radą Wybraną w pełni rozwinął się system dowodzenia administracji centralnej, który zaczął się kształtować jeszcze za Iwana III. Zakony były zorganizowane zarówno sektorowo, jak i terytorialnie, a prikazowa biurokracja – sztab urzędników – odgrywała coraz ważniejszą rolę w systemie władzy państwowej. Najwięcej uwagi poświęcono reformom wojskowym, utworzono armię strzelców, która miała osłabić zależność władzy centralnej od lokalnych książąt i bojarów oraz od tych pułków, które sprowadzili na wojnę. Nie mogąc w pełni wspierać łuczników, państwo pozwoliło im zajmować się handlem i rzemiosłem. Kolejną reformą był projekt „wybranego tysiąca” - „narzucenia” tysiąca najlepszych bojarów pod Moskwą, o którym werdykt zapadł w październiku 1550 r. Projekt ten został jednak zrealizowany tylko częściowo.
Powołano centralne organy władzy – rozkazy: Rozkaz ambasadorski (zajmujący się polityką zagraniczną), Rozkaz petycyjny (rozpatrywany skarg skierowanych do cara), Rozkaz lokalny (odpowiedzialny za własność ziemską panów feudalnych), Rozkaz rabunkowy (poszukiwany i osądzany „dziki” lud), Rozkaz absolutoryjny (odpowiedzialny za wojska), Rozkazy syberyjskie i kazańskie (odpowiedzialne za administrację tymi terytoriami) itp.
W 1550 r. utworzono armię strzelców. Było kilka tysięcy łuczników. Otrzymywali pensję pieniężną, broń palną i mundury. W wojsku ustanowiono wojewódzką jedność dowodzenia. Reforma ust została zakończona: sąd rabunkowy został odebrany starostom i przekazany starszym warg (warga – okręg), wybieranym spośród szlachty.
W 1556 r. zniesiono dokarmianie. W 1556 r. uchwalono „Kodeks służby”, zgodnie z którym z każdych 170 hektarów ziemi powinien wyruszać do pracy uzbrojony jeździec. „Pomocy” pieniężnej udzielano tym, którzy wyprowadzili więcej ludzi niż powinni lub posiadali majątek mniejszy niż 170 ha. Ten, kto wyprowadził mniej ludzi, płacił grzywnę. Służba była dożywotnia.
Lokalizm, który powstał na przełomie XV-XVI wieku, został usprawniony. Istota zaściankowości polegała na tym, że przy mianowaniu na stanowiska wojskowe lub rządowe decydujące znaczenie miało pochodzenie osoby służącej. Lokalizm dawał arystokracji pewne gwarancje zachowania dominującej pozycji, ale przede wszystkim promował tych, którzy długo i wiernie służyli wielkim książętom moskiewskim. Aby uniknąć sporów w połowie XVI wieku. Opracowano oficjalny przewodnik genealogiczny - „Sovereign Genealogy”. Wszystkie nominacje były odnotowywane w księgach absolutoryjnych, które były prowadzone na mocy zarządzenia absolutoryjnego. Główną jednostką monetarną kraju był rubel moskiewski. Ale bito też nowogrodzkie „pieniądze”, które były równe moskiewskim rublom.
W ten sposób reformy monetarne, ziemskie i wojskowe przyczyniły się do powstania w Rosji monarchii klasowo-reprezentatywnej.
Iwan IV - pierwszy car całej Rusi i alternatywy dla reformowania państwa
Na początku lat sześćdziesiątych XVI wieku rozpoczął się nowy okres panowania Iwana IV, którego główną treścią była opricznina (1565-1572), a celem było wzmocnienie osobistej władzy Iwana, przebieg reform został obalony. Aby zrozumieć przyczyny zachodzących zmian, wróćmy do początków drogi życiowej i panowania Iwana Groźnego.
Car Iwan Wasiljewicz, nazywany Groźnym, urodził się 25 sierpnia 1530 r. Jego ojciec, Wasilij III, który w tym czasie miał już 51 lat, z wielką niecierpliwością oczekiwał narodzin swojego pierwszego dziecka i spadkobiercy. Wkładając wszystkie siły w rozbudowę i umocnienie królestwa, nie chciał przekazać go swoim braciom, z których książęta Jurij Dmitrowski i Andriej Staricki, ze względu na swoją pozycję i tradycję feudalną, byli jego rywalami.
W rosyjskich rodzinach książęcych od czasów kijowskich istniała tradycja, w której wyjątkowo ważną rolę w wychowaniu synów przypisywano ojcu. Ojciec i dziadek Iwana Groźnego, Iwana III i Wasilija III, pod okiem swoich ojców, nie tylko ukształtowali główne cechy osobowości i charakteru, ale także jako współwładcy swoich ojców stawiali pierwsze kroki na polu władzy państwowej. Ale Iwan Wasiliewicz nie miał takiej możliwości. Wkrótce po tym, jak miał trzy lata, zmarł jego ojciec. Młody Iwan został w ten sposób suwerenem pod nadzorem matki i pod patronatem Kuratorium. Wszystko to nie mogło zastąpić jego ojca. Jego matka nie mogła być jego mentorką życiową w taki sam sposób, w jaki mógłby być jego ojciec.
Inną dotkliwą konsekwencją śmierci ojca była dla Iwana atmosfera pałacowych intryg, spisków i nieustannej walki o władzę. Bystry, wrażliwy umysł księcia żywo wchłaniał wszystko, co się działo, i postrzegał to jako normę relacji między ludźmi. Widział śmierć ludzi, których znał, w tym swoich bliskich, dzięki czemu dogłębnie zrozumiał, że życie człowieka nie ma istotnej wartości, a więzi i uczucia rodzinne niewiele znaczą. W ciągu niespełna 8 lat wielki książę przeżył nową osobistą tragedię. 4 kwietnia 1538 roku zmarła jego matka Elena Glińska. W rezultacie Iwan został sierotą.
Sytuacja polityczna zmieniła się diametralnie. Skończył się okres regencji, rozpoczęło się rządy bojarów, które były odrodzoną radą powierniczą. Dojrzał i rozwinął niechęć do bojarów, każdy nowy fakt nabrał nieuzasadnionego wielkiego znaczenia i głęboko zapadł w jego pamięć. Rozwojowi tego uczucia sprzyjała stopniowo pojawiająca się idea boskiego pochodzenia ich władzy nad państwem i służalcza pozycja wszystkich, którzy w nim żyli, w tym szlachetnych bojarów, w stosunku do niego.
Nie mogąc całkowicie wyeliminować niezależności Dumy Bojarskiej i kościoła, Iwan Groźny zdecydował się na niezwykły krok. Na początku grudnia 1564 opuścił stolicę z pielgrzymką do klasztorów. Takie wyjazdy odbywały się co roku. Ale nigdy wcześniej nie zdarzyło się, żeby królewski skarbiec, ubrania, biżuteria, ikony zostały wyniesione, żeby tak liczny orszak i straże wychodziły z rodziną królewską. Miesiąc później, 3 stycznia 1565 r., car wysłał dwie wiadomości od Aleksandrowej Słobody. Jeden z nich mówił o królewskim gniewie na bojarów, urzędników i „suwerennych pielgrzymów” za ich zdrady i okrucieństwa. W innym liście zwrócił się do „czarnych” ludzi i kupców i napisał, że nie żywi wobec nich gniewu i nie przynosi im hańby.
Dysponując, jak każdy tyran, umiejętnościami demagoga, grał na powszechnych uczuciach i uprzedzeniach, wykorzystując zarówno monarchizm, jak i zakorzenioną w masowej świadomości nieufność do szlachty. A kiedy 5 stycznia przedstawiciele Moskwy pojawili się w Słobodzie i poprosili Groznego o powrót do królestwa, jako warunek jego powrotu wyznaczył mu przydział specjalnego losu - opriczninę, gdzie miał ustanowić swoje rządy i wybrać dla siebie lojalnych ludzi. Kolejnym warunkiem, jaki postawił, było przyznanie mu prawa do egzekucji zdrajców bez stawania w ich obronie przez kościół. W pozostałej części kraju - Ziemszczinie - pozostał stary porządek administracji.
Słowo „opricznina” było znane na Rusi od dawna. Pochodziło od słowa „oprich” - „oprócz” i oznaczało część ziem ojcowskich pozostawionych wdowie. Za czasów Iwana IV zaczęto oznaczać część terytorium kraju, wziętą w spadku. Opricznina obejmowała niektóre dzielnice Moskwy, część ziem dawnego księstwa jarosławskiego, niektóre miasta pod Moskwą, bogate Pomorie, a później ziemie kupców i producentów soli Stroganowa w rejonie Kamy i część ziem Nowogrodu Wielkiego. Ale bardziej znane, od czasów Iwana Groźnego, stało się inne, krwawe i straszne znaczenie tego słowa, które było związane z metodami prowadzenia polityki opriczniny. Oprichniki bali się i nienawidzili, ponieważ człowiek ziemstwa był wobec nich bezsilny. Miotła i głowa psa, które gwardziści przyczepiali do siodła, stały się symbolami rosyjskiego despotyzmu, tyranii i samowładztwa. Skłonny nie tylko do egzekucji i masakr, ale także do błaznów i głupstw, Grozny reprezentował strażników w postaci braci zakonnych. Nosili więc grube sutanny, pod którymi kryły się bogate szaty. Codzienność w Aleksandrowej Słobodzie, która była ośrodkiem opriczniny, gdzie często przebywał car, była swego rodzaju parodią życia zakonnego. Wspólne modlitwy i posiłki, w których brał udział król, zostały zastąpione torturami w lochach, w których również brał udział. Będąc zarówno oprawcą, jak i aktorem, wcielił się w rolę opata w Słobodzie. Jednocześnie Iwan Groźny, absolutnie przekonany o boskim pochodzeniu swojej mocy, występował jako ziemski bóg, a gwardzistów przedstawiano jako diabelskie zastępy, powołane do wykonywania wyznaczonych z góry kar.
Na ziemiach opriczniny rozpoczęła się „brutalna siła ludu”. Książęta i bojarzy z Jarosławia i Rostowa zostali przesiedleni w okolice Kazania, gdzie otrzymali ziemię na prawie miejscowym. Ich majątki przeszły na własność państwa i trafiły do lokalnych daczy gwardzistów. Polityka gruntowa Iwana Groźnego, mająca na celu rozszerzenie funduszu ziem państwowych do dystrybucji wśród właścicieli ziemskich, była kontynuacją polityki jego dziadka i ojca, ale jeszcze bardziej okrutnymi metodami.
Ogólne oburzenie poczynaniami opriczników było bardzo znaczące. Zmusiło to cara do wydania w 1566 r. dekretu o „przebaczeniu” wszystkim zesłanym na Kazań. Iwan Groźny nie mógł zignorować bojarów, a nawet w warunkach wojny. Niezadowolenie większości ludności z opriczniny było wspierane przez kościół. Na znak protestu przeciwko opriczninie metropolita Afanasy 19 maja 1566 r. opuścił katedrę i udał się na emeryturę do klasztoru Czudowa. Po konsultacji z bojarami ziemstwa car zaproponował objęcie tronu metropolitalnego arcybiskupowi kazańskiemu Germanowi Polewowi, ale przekonał też Groznego do odwołania opriczniny. Wtedy opricznina Duma wystąpiła przeciwko Hermanowi iw dwa dni później i on musiał opuścić departament. Zmuszony liczyć się z opinią bojarów kościelnych i wpływowych bojarów ziemstwowych, którzy byli bardzo niezadowoleni z ingerencji gwardzistów w sprawy czysto kościelne, car zgodził się ofiarować krzesło opatowi sołowieckiego klasztoru Filipowi, który w świecie nazywał się Fiodor Stiepanowicz Kolczew i który był przedstawicielem szlacheckiej rodziny bojarskiej. Ale Filip postawił również zniesienie opriczniny jako warunek przyjęcia godności.
Z protestem przeciwko opriczninie, tym razem masowym, Iwan Groźny musiał się zmierzyć w lipcu 1566 r., kiedy to stworzony przez niego Sobor Ziemski spotkał się w sprawie kontynuowania wojny inflanckiej. Rada opowiadała się za kontynuacją wojny, ale ponad 300 jej uczestników złożyło do cara petycję o zniesienie opriczniny. Żądanie to było propozycją skierowaną do króla do ustępstwa w odpowiedzi na ustępstwo samej katedry, która zgodziła się na wprowadzenie nowych podatków na czas wojny. Ale w kwestii opriczniny Grozny nie poszedł na żadne ustępstwa. Wszyscy składający petycję zostali aresztowani i wkrótce zwolnieni, a trzech, uznanych za podżegaczy, zostało straconych.
Armia opriczniny przejawiała się w rabunkach ludności. Ale przeciwko zewnętrznemu wrogowi nie zawsze działał skutecznie. Latem 1571 r. chan krymski Dowlet Girej spalił Moskwę. Iwan Groźny był tak przerażony, że uciekł nawet do Beloozero. Udana kampania chana wykazała błędność dozwolonego przez króla podziału armii na opriczninę i ziemstwo. Dlatego ten podział został zlikwidowany. Jesienią 1572 r. opricznina została zniesiona.
W ten sposób car Iwan Wasiljewicz Groźny wszedł do historii Rosji i pozostał w pamięci ludu jako krwawy tyran, twórca opriczniny i sprawca śmierci wielu ludzi. Nie udało mu się utrzymać dynastii. Ustanowił tyrański i despotyczny system rządów w Rosji, w wyniku którego reforma i rozwój kraju zostały na długi czas wstrzymane.
Cele, priorytety, główne kierunki polityki zagranicznej Iwana Groźnego
Za panowania Iwana IV środowisko zewnętrzne Rosji rozwijało się bardzo bezskutecznie. Reformy wewnętrzne szły w parze z rozwiązaniem problemów polityki zagranicznej, z których najważniejszym w tym czasie był Kazań. Idea podboju Kazania rozpowszechniła się już szeroko w rosyjskim społeczeństwie. W 1521 r. chanowi krymskiemu Mohammedowi Girejowi udało się obalić rosyjskiego protegowanego Szacha Alego z tronu kazańskiego, zastępując go jego bratem Sahibem Girejem. Wkrótce podjął niszczycielski najazd na ziemie rosyjskie. Tatarzy zostali zatrzymani zaledwie kilka kilometrów od Moskwy, ale niebezpieczeństwo nowych najazdów pozostało. Teraz na południowych i wschodnich granicach Rosji sprzeciwiła się koalicja chanatów tatarskich wspierana przez Turcję. Dlatego w polityce zagranicznej państwa moskiewskiego w latach 20-40. priorytetem staje się kierunek wschodni.
Od końca lat 40. Rosja zmierza do bardziej zdecydowanych działań przeciwko Chanatowi Kazańskiemu. Kampanie 1547-1548 i 1549-1550 zakończyła się niepowodzeniem, więc następną kampanię przygotowano dokładniej. Odskocznią do nadchodzącej ofensywy była twierdza Sviyazhsk, zbudowana w maju 1551 r. Pod Kazaniem w ciągu zaledwie miesiąca. 150-tysięczna armia i 150 dział z ruchomymi wieżami została rzucona w oblężenie Kazania, które rozpoczęło się latem 1552 roku. Miasto zostało zdobyte po tym, jak oblegającym udało się wysadzić jeden z murów twierdzy. Kazan Khan został schwytany i przekazany do służby rosyjskiej. Terytorium chanatu stało się częścią Rosji. W 1556 r. Chanat Astrachański upadł, nie stawiając oporu wojskom rosyjskim. Następnie Horda Nogajska, wędrująca na wschód od Wołgi, uznała swoją zależność od Rosji.
Udział w tej kampanii pozwolił Iwanowi IV bezpośrednio zapoznać się z sytuacją armii, co przyczyniło się do przeprowadzenia kolejnej reformy wojskowej – wyroków o lokalizmie w 1549 r. Lokalna tradycja ustalała sztywny związek między oficjalnym stanowiskiem osoby w służbie wojskowej lub administracyjnej a szlachtą rodziny, a zajmowanie niższej pozycji w służbie niż zajmowane przez ojca, dziadka itp. oznaczało zrujnowanie honoru rodziny. Rachunki lokalne, bardzo złożone i rozgałęzione, doprowadziły do sporów, które osłabiły armię. W tym czasie nadal nie można było znieść lokalizmu, ponieważ szlachta trzymała się go bardzo wytrwale. Ale wyrok z 1549 roku ułożył lokalne spory w pewne ramy i ograniczył ich negatywny wpływ na zdolności bojowe wojsk.
Chanat Krymski pozostawał źródłem poważnego zagrożenia dla Rosji, dla ochrony którego podjęto budowę linii karbu Tula - linii obronnej fortec, więzień i blokad leśnych („zasek”). Wraz z tym w latach 1556-1559. przeprowadzano naloty zwiadowcze w głąb terytorium chanatu krymskiego. Ale władze moskiewskie nie podjęły bardziej zdecydowanych działań, po pierwsze w obawie przed zaostrzeniem stosunków z Turcją, a po drugie w związku z aktywizacją kierunku zachodniego w polityce zagranicznej.
W 1557 r. Zakon Kawalerów Mieczowych zawarł sojusz z Litwą skierowany przeciwko Rosji. Konflikt zbrojny stał się nieunikniony. Iwan IV zdecydował się na uderzenie wyprzedzające, pod pretekstem niepłacenia przez Zakon daniny za posiadanie Derptu (dawnej rosyjskiej twierdzy Juriewa). Rozpoczęła się wojna inflancka (1558-1583), która początkowo była bardzo pomyślna dla Rosji. Do 1559 r. zajęto prawie całe terytorium Inflant, oblegano Rygę i Revel, schwytano mistrza zakonu Fürstenberg. Te klęski militarne zmusiły nowego mistrza Ketlera do szukania mecenatu na Litwie. Na mocy układu z 1561 r. Zakon Kawalerów Mieczowych przestał istnieć, a Ketler został wasalem Zygmunta II Augusta jako książę Kurlandii.
W tym samym czasie Szwecja zgłosiła roszczenia do północnej części Inflant, a Dania do wyspy Ezel. Rywalizacja tych dwóch państw opóźniła na jakiś czas ich starcie z Rosją. Dlatego Litwa pozostała jedynym wrogiem Rosji. W 1563 r. wojskom rosyjskim udało się zdobyć Połock, ale zaczęły ich prześladować dalsze niepowodzenia.
Sytuacja geopolityczna Rosji na Zachodzie skomplikowała się jeszcze bardziej po utworzeniu przez Polskę i Litwę jednego państwa w ramach unii lubelskiej w 1569 r. – Rzeczypospolitej, która jednak przez kilka lat nie mogła rozpocząć aktywnych działań wojennych z powodu wewnętrznych konfliktów spowodowanych chorobą i śmiercią Zygmunta II Augusta. Niemniej jednak niebezpieczeństwo ataku pozostało.
Tak więc polityka zagraniczna Iwana IV miała na celu wzmocnienie granic państwa rosyjskiego i ochronę jego terytorium przed atakami z zewnątrz.
Treść
Wstęp
Powstał na przełomie XV-XVI wieku. Państwo rosyjskie rozwinęło się jako część cywilizacji światowej.
W latach 30. XVI wieku Wasilij III dokończył unifikację ziem wokół Moskwy. Zmieniło się terytorium i populacja kraju.
Walki feudalne zostały ograniczone. Wielcy i appanage książęta zrzekli się swoich praw do swoich posiadłości i przeszli pod patronatem Moskwy, zamieniając się w książąt usługowych.
Eliminacja zależności od Hordy i przywrócenie państwowości stały się sprzyjającymi warunkami dla rozwoju sił wytwórczych i produkcji feudalnej - przyspieszył rozwój stosunków feudalnych i rozwój społeczno-gospodarczy kraju.
Wzrost wydajności pracy w rolnictwie doprowadził do wzrostu liczby ludności miejskiej, co przyczyniło się do rozwoju rzemiosła i handlu. W XV wieku na Rusi nie pojawiły się żadne nowe technologie, z wyjątkiem produkcji broni palnej.
Rosł międzynarodowy prestiż Rosji. Nawiązano stosunki dyplomatyczne z Niemcami, Wenecją, Danią, Węgrami i Turcją. Od drugiej połowy XV wieku walka Moskwy z Zakonem Kawalerów Mieczowych o dostęp do Morza Bałtyckiego nabiera coraz większego znaczenia. W XV wieku znaczące zmiany, jakie zaszły w wyniku ekspansji Imperium Osmańskiego, przyczyniły się do wzrostu znaczenia państwa moskiewskiego. Po upadku Konstantynopola i upadku Bizancjum Moskwa przejmuje przywództwo w świecie prawosławnym, co było podstawą do ukształtowania się koncepcji „Moskwa – trzeci Rzym”. Święte Cesarstwo Rzymskie, Węgry, Dania szukały sojuszu z państwem moskiewskim.
I to już jest jedno scentralizowane państwo, którego wszystkie miasta i ziemie są podporządkowane wielkiemu księciu moskiewskiemu. Kim jest Iwan IV w tym okresie.
Iwan Groźny nazywany jest pierwszym autokratycznym władcą - pierwszym carem państwa rosyjskiego.
Temat ten jest istotny, ponieważ życie i polityka Iwana Groźnego nie były i nadal nie są dobrze zbadane, nie ma jednoznacznej historycznej oceny działalności pierwszego rosyjskiego cara, a historia państwa rosyjskiego tego okresu jest pełna tajemnic i tajemnic.
Celem tej pracy jest badanie państwa rosyjskiego w XVI wieku.
1. Państwo rosyjskie w XVI wieku
Terytorium i ludność
Do końca XVIw. terytorium Rosji powiększyło się prawie dwukrotnie w porównaniu z połową wieku. Obejmował ziemie chanatów kazańskich, astrachańskich i syberyjskich, Baszkirii. Nastąpiło również zagospodarowanie gruntów na południowych krańcach kraju, tzw. Dzikiego Pola, bogatego w urodzajne ziemie. Próbowano dotrzeć do wybrzeża Bałtyku.
Ludność Rosji pod koniec XVI wieku. liczyła 9 milionów ludzi. Większość ludności koncentrowała się w północno-zachodniej i centralnej części kraju. Jednak jego gęstość, nawet na najbardziej zaludnionych ziemiach Rosji, według historyków wynosiła 1-5 osób na 1 km2. km. W Europie w tym samym czasie gęstość zaludnienia osiągnęła 10-30 mieszkańców na 1 km2. km.
Pod koniec panowania Iwana IV terytorium kraju zwiększyło się ponad dziesięciokrotnie w porównaniu z tym, co odziedziczył jego dziadek Iwan III w połowie XV wieku. Obejmował bogate i urodzajne ziemie, ale trzeba je było jeszcze zagospodarować. Wraz z wejściem ziem regionu Wołgi, Uralu, zachodniej Syberii wielonarodowy skład ludności kraju jeszcze bardziej się rozszerzył.
Rolnictwo
Rosja w XVI wieku zrobił krok naprzód w rozwoju społeczno-gospodarczym, który był nierównomierny w różnych krajach. Gospodarka kraju miała charakter tradycyjny, oparty na dominacji rolnictwa na własne potrzeby i porządków feudalnych.
Majątek bojarski pozostał dominującą formą rolnictwa feudalnego. Największe były majątki Wielkiego Księcia, Metropolity i klasztory. Dawni miejscowi książęta stali się wasalami władcy całej Rusi. Ich posiadłości zamieniły się w zwykłe majątki („książęta upiększające”).
Rozbudowana, zwłaszcza w drugiej połowie XVI w., miejscowa własność ziemska. Państwo w warunkach braku środków na utworzenie armii najemnej, chcąc podporządkować sobie bojarów-patrymoniów i poszczególnych książąt, weszło na drogę tworzenia systemu stanowego.
Podział ziemi doprowadził do tego, że w drugiej połowie XVI wieku. chłopstwo czarnosiane (chłopi żyjący w społecznościach i płacący podatki państwu) zostało znacznie zredukowane w centrum kraju i na północnym zachodzie. Znaczna liczba czarnouchych chłopów pozostała tylko na północy kraju, w Karelii, a także w regionie Wołgi i na Syberii.
W szczególnej sytuacji byli chłopi, którzy mieszkali na zagospodarowanych terenach Dzikiego Pola (nad rzekami Dniepr, Don, Środkowa i Dolna Wołga, Jaik). Tutejsi chłopi otrzymywali przydziały ziemi za służbę w obronie rosyjskich granic.
Do drugiej połowy XVI wieku. na południowych obrzeżach Rosji Kozacy zaczęli nabierać kształtu. Wzrost wyzysku feudalnego doprowadził do masowego exodusu chłopów na wolne ziemie Dzikiego Pola. Tam zjednoczyli się w coś w rodzaju wspólnot paramilitarnych; wszystkie najważniejsze sprawy decydowano w kręgu kozackim. Rozwarstwienie majątkowe przeniknęło wcześnie wśród Kozaków, co wywołało walkę między najbiedniejszymi Kozakami a starszymi. Od XVI wieku rząd wykorzystał Kozaków do pełnienia służby granicznej. Zaopatrywała Kozaków w proch, żywność, wypłacała im pensję.
Zjednoczone państwo przyczyniło się do rozwoju sił wytwórczych. Uprawa trójpolowa stała się powszechna, chociaż rolnictwo typu slash-and-burn nie straciło jeszcze na znaczeniu. Główną formą czynszu pozostał całkiem w naturze. Corvee nie doczekał się jeszcze szerokiej dystrybucji. Własną orkę panów feudalnych wykonywali chłopi pańszczyźniani (od „strada” - praca rolna) i niewolnicy (dłużnicy, którzy odpracowali odsetki od długu lub dobrowolnie podpisali „niewolę usługową”).
Miasta i handel
Do końca XVIw. W Rosji było około 220 miast. Największym miastem była Moskwa, której populacja wynosiła około 100 tysięcy osób (w Paryżu i Neapolu pod koniec XVI wieku było ich 200 tysięcy, w Londynie, Wenecji, Amsterdamie, Rzymie - 100 tysięcy). Pozostałe miasta Rosji z reguły liczyły 3-8 tysięcy osób. W Europie przeciętne miasto XVI wieku. liczyła 20-30 tysięcy mieszkańców.
Najważniejsze i rozwinięte rosyjskie miasta XVI wieku. były Nowogród, Wołogda, Wielki Ustyug, Kazań, Jarosław, Sól Kamskaja, Kaługa, Niżny Nowogród, Tuła, Astrachań. Podczas rozwoju Dzikiego Pola powstały Orel, Biełgorod i Woroneż; w związku z aneksją chanatów kazańskiego i astrachańskiego - Samary i Carycyna. Wraz z wkroczeniem Rosjan na Syberię powstały Tiumeń i Tobolsk.
Wreszcie, w związku z potrzebami handlu zagranicznego, powstał Archangielsk.
W XVI wieku. nastąpił wzrost produkcji rękodzielniczej i stosunków towarowo-pieniężnych w rosyjskich miastach. Specjalizacja produkcji, ściśle związana z dostępnością lokalnych surowców, miała wówczas jeszcze charakter wyłącznie przyrodniczo-geograficzny. Regiony Tula-Serpukhov, Ustyuzhno-Zhelezopolski, Nowogród-Tichwiński specjalizowały się w produkcji metali; Ziemia nowogrodzko-pskowska i obwód smoleński były największymi ośrodkami produkcji płótna i płótna; produkcja skór została rozwinięta w Jarosławiu i Kazaniu; Terytorium Wołogdy wyprodukowało ogromną ilość soli itp. Na terenie całego kraju prowadzono szeroko zakrojone budownictwo kamienne. W Moskwie pojawiły się pierwsze duże przedsiębiorstwa państwowe - Zbrojownia, Cannon Yard, Cloth Yard.
Mówiąc o zakresie produkcji rzemieślniczej, należy zauważyć, że ilościowy wzrost drobnej produkcji towarowej nie doprowadził jeszcze do jej przekształcenia w kapitalistyczną produkcję towarową, jak miało to miejsce w wielu rozwiniętych krajach Zachodu. Znaczną część terytorium miasta zajmowały dziedzińce, ogrody, ogrody warzywne, łąki bojarów, kościoły i klasztory; bogactwo pieniężne było skoncentrowane w ich rękach, które były dawane na procent, szły na zakup i gromadzenie skarbów, a nie były inwestowane w produkcję.
Znaczącą rolę w handlu, obok kupców, odgrywali świeccy i duchowi panowie feudalni, zwłaszcza klasztory. Chleb przywożono z centrum i południowych regionów na północ, a skórę z regionu Wołgi; Pomorye i Syberia dostarczały futra, ryby, sól, Tula i Serpukhov - metal itp.
Analiza rozwoju społeczno-gospodarczego Rosji w XVI wieku. pokazuje, że w kraju w tym czasie miał miejsce proces umacniania feudalnego sposobu produkcji. Rozwój drobnej produkcji w miastach i handlu nie doprowadził do powstania ośrodków burżuazyjnego rozwoju.
2. Iwan Groźny
Dzieciństwo
Iwan IV, syn wielkiego księcia Wasilija III i Eleny Wasiliewnej Glińskiej, urodził się 25 sierpnia 1530 r. we wsi Kołomienskoje pod Moskwą. W wieku trzech lat (w 1533) otrzymał tytuł księcia Moskwy i całej Rusi.
Po śmierci ojca 3-letni Iwan pozostał pod opieką matki, która zmarła w 1538 roku, gdy miał 8 lat.
Iwan dorastał w atmosferze przewrotów pałacowych, walki o władzę rodzin bojarskich toczących ze sobą wojny. Otaczały go morderstwa, intrygi i przemoc, które nie sprzyjały rozwojowi łagodności i życzliwości, ale budziły w dziecku podejrzliwość, mściwość i okrucieństwo. Nic dziwnego, że nikt nie był zaniepokojony, a wręcz przeciwnie, budził aprobatę dla skłonności Iwana do znęcania się nad żywymi istotami.
Jednym z silnych wrażeń cara w młodości był „wielki pożar” i powstanie moskiewskie w 1547 r.
Panowanie Eleny Glińskiej dla jej syna, po jej śmierci, zostało zastąpione przez 10 lat niepokojów. Niestabilność przygotowała wielki bunt ludności Moskwy w czerwcu 1547 r., którego przyczyną był potężny pożar, który miał miejsce 21 czerwca, kiedy Kreml, większość osady spłonęła w ciągu 6 godzin, w pożarze spłonęło 25 tysięcy gospodarstw domowych. Zginęło cztery tysiące osób, inni zostali bez dachu nad głową. Moskale wszczęły spontaniczne powstanie przeciw Glińskim, oskarżonym o pożar, zabicie księcia Glińskiego i kilku bojarów w soborze Wniebowzięcia NMP. Po naradzie mieszczanie przenieśli się do Worobowa, gdzie schronił się car, i zażądali ekstradycji innych „sprawców” pożaru. Podczas tego stłumionego przez władze buntu splądrowano domy wielu bojarów.
Początek panowania
Młody książę marzył o nieograniczonej autokratycznej władzy. Jego marzenia spełniły się 16 stycznia 1547 r., kiedy to w katedrze Wniebowzięcia na Kremlu odbył się uroczysty ślub za panowania Iwana IV. Po komunii Świętych Tajemnic Iwan Wasiljewicz został namaszczony na świat. Tytuł królewski pozwolił mu zająć znaczącą pozycję w stosunkach dyplomatycznych z Europą Zachodnią. Tytuł wielkoksiążęcy tłumaczono jako „książę” lub nawet „wielki książę”. Tytuł „król” albo w ogóle nie został przetłumaczony, albo został przetłumaczony jako „cesarz”. Rosyjski car był więc równy jedynemu cesarzowi Świętego Cesarstwa Rzymskiego w Europie.
Od 1549 r. wraz z Radą Wybraną Iwan IV przeprowadził szereg reform mających na celu centralizację państwa: reformę ziemską Iwana IV, reformę wargową, dokonano przekształceń w wojsku, aw 1550 r. przyjęto nowego Sudebnika Iwana IV. W 1549 r. zwołano pierwszy sobor ziemski. W latach 1555-56 Iwan IV zniósł dokarmianie i przyjął Kodeks Służby.
W latach 1550-51 Iwan Groźny osobiście brał udział w kampaniach kazańskich. W 1552 r. zdobyto Kazań, a następnie Chanat Astrachański (1556). W 1553 r. nawiązano stosunki handlowe z Anglią. W 1558 r. Iwan IV rozpoczął wojnę inflancką o podejście do wybrzeża Morza Bałtyckiego. Początkowo działania wojenne rozwijały się pomyślnie. Do 1560 roku wojska Zakonu Kawalerów Mieczowych zostały ostatecznie pokonane, a sam Zakon przestał istnieć.
Tymczasem w sytuacji wewnętrznej kraju zaszły poważne zmiany. Około 1560 r. car zerwał z przywódcami Rady Wybranej i nałożył na nich różne hańby. W 1563 r. wojska rosyjskie zdobyły Połock, wówczas główną fortecę litewską. Car był szczególnie dumny z tego zwycięstwa, odniesionego po zerwaniu z Radą Wybraną. Jednak już w 1564 roku Rosja poniosła poważne klęski. Król zaczął szukać „winnych”, zaczęły się hańby i egzekucje.
Reformy Iwana IV. Oprócz wojen i myśli o podbiciu nowych terytoriów w głowie Iwana IV rodzi się plan ulepszenia systemu rządów i „poprawy” życia państwa, ponieważ Rosja w okresie Złotej Ordy pozostawała daleko w tyle w rozwoju za Europą, a ponadto była zdominowana przez bojarską arystokrację. W walce z bojarami car był wspierany przez szlachtę.
itp.................
HISTORIA ROSJI W XVI WIEKU. CZAS JEST OKROPNY. CZAS JEST TRUDNY.
W XVI wieku Rosja weszła pod „znak” dwugłowego orła, mocno trzymając w łapach rosyjskie ziemie w Europie i Azji. Kierował nim sprytny polityk i utalentowany wódz, „władca całej Rusi”, Iwan III. Zjednoczenie, prawo i samowładztwo to cele i zadania, do których dążył i które realizował. Niekończące się walki domowe i konflikty między księstwami i miastami osłabiły potencjał militarny i gospodarczy ziem ruskich. Centralizację kontroli osiągnięto wszelkimi możliwymi środkami. Wielki Książę stworzył profesjonalną armię, dobrze wyposażoną i zorganizowaną. Wielu konkretnych władców dobrowolnie i świadomie uznało pierwszeństwo Moskwy w administracji państwowej. Wszyscy niezadowoleni z takiej polityki zostali ukarani i zdetronizowani. Mieszkańcy miast nie chcieli brać udziału w bratobójczych wojnach w imię książęcej zwierzchności. Moskwa nie była postrzegana jako wróg i zniewalacz. Miasto słynęło z dobroduszności i gotowości przyjęcia każdego, kto chciał spokojnie i uczciwie żyć i pracować. Nawet Iwan Kalita oczyścił ziemie moskiewskie z kradzieży i rabunków. Tutaj znaleźli schronienie, uciskani przez katolicką Litwę. Tatarzy Krymscy uciekli tutaj, szukając schronienia przed sułtanem.
Sam Nowogród Wielki, wyniośle odrzucający dyplomatyczne próby pokojowych rozwiązań, został obalony. Wojska nowogrodzkie poniosły dotkliwą klęskę nad rzeką Szelon w 1471 roku. Nowogrodzianie zapłacili „grosza” i stracili część ziemi, a siedem lat później dobrowolnie poprosili Moskwę o protektorat. Do tego czasu państwo rosyjskie określiło już swoje główne formy, chociaż trwała aneksja nowych ziem.
Nie wszystkie sąsiednie państwa były zadowolone z ekspansji, umocnienia i niezależności ziem rosyjskich w XVI wieku. Litwini i Liwowie zagrozili od północnego zachodu, na południowym wschodzie Wielka Orda nie mogła pogodzić się z utratą źródła bogatej daniny. Ahmad Khan po wielu latach przygotowań poprowadził swoją armię na Ruś. Armie stanęły na przeciwległych brzegach rzeki Ugra. Próby przejścia Mongołów spotkały się z odrzuceniem. „Stanie nad rzeką Ugra” trwało ponad miesiąc, po czym chan wycofał swoje wojska. W drodze powrotnej Achmat został zabity, odcięta głowa została dostarczona Wielkiemu Księciu. Tak zakończyła się historia jarzma mongolsko-tatarskiego.
Ale nie tylko polityka zagraniczna była priorytetem w reformach państwa. samorząd; Stosunki klasowe, cywilne i karno-prawne wymagały przystosowania i uregulowania w nowych warunkach. W 1497 r. wydano pierwszy w dziejach Rusi zbiór praw i rozporządzeń Sudebnik. Opierał się na postanowieniach „Prawdy rosyjskiej” (zbioru przepisów regulujących orzecznictwo prawne i sądowe w starożytnej Rusi). Obszerny spis Sudebnika zawierał uzupełnienia i nową interpretację niektórych przepisów, zgodną z warunkami i duchem czasu.
Historia Rosji w XVI wieku przejęła pałeczkę z ubiegłego stulecia. Bazyli III, który kontynuował dzieło swego ojca, jest „ślubem” tronu. Nowy władca był twardym politykiem i autokratą. Konkretnych książąt, którzy deklarowali nieposłuszeństwo wobec Moskwy, postrzegano jako wrogów wewnętrznych. Wszelkie zamieszanie zostało zduszone w zarodku. Posiadłość bojarska, która ma wielkie bogactwo, władzę i swobodę wyboru, nie pozostała niezauważona (bojar miał prawo wybrać, któremu księciu służyć). Bojarzy Dumy w sprawach państwowych nie stawiają się w żaden sposób niżej od książąt. Wciąż pamiętne były czasy w historii, kiedy książęta nie mogli wcielić w życie decyzji, które nie zostały zatwierdzone przez Dumę. Nadmiernie wolnomyślicielski Wasilij Iwanowicz wyeliminował, nie zawstydzony środkami i metodami. Przeciwnik mógł zostać wysłany na kolejną wojnę, zesłany do klasztoru lub stracony, z odpowiedniego powodu. Polityka zagraniczna kontynuowała linię budowania Rosji jako niepodległego i silnego państwa. Nawiązano stosunki dyplomatyczne z krajami europejskimi. Próbowano zawrzeć unię z papieżem, na wspólnej walce z sułtanem. W umowie z 1514 r., zawartej ze świętym cesarzem rzymskim Maksymilianem, wielki książę Wasilij został po raz pierwszy wymieniony jako „cesarz Rusi”, co wskazuje, że w XVI wieku Rosja ogłosiła się równym między równymi. Basil III odziedziczył dalekowzroczność i cierpliwość ojca, czekając na wynik. Aby uchronić południowe granice przed niespokojnymi Krymami, zaprosił i przyjął na służbę szlachty tatarskiej, która osiedliła się w Rosji, założyła rodziny iw ten sposób otrzymała „podwójne obywatelstwo”. Interesowała ich stabilność stosunków między starą a nową ojczyzną, wykorzystując na to cały swój wpływ.
Wraz ze śmiercią Wasilija Iwanowicza w 1533 r. Rosja wkracza w okres walki o tron. Spadkobierca miał wówczas trzy lata. Szlachta bojarska i książęca podzieliła się na dwa obozy. Niektórzy popierali panowanie cesarzowej wdowy, inni dążyli do ustanowienia protektoratu bojarskiego, na czele którego stał przedstawiciel dynastii Ruryków. Był to czas intryg i śmierci. Matka dziedzica została otruta, gdy miał osiem lat. Przez tyle samo lat, po jej śmierci, państwem rządzili bojarzy. W styczniu 1547 r. koronowano na króla szesnastoletniego Iwana lV. Nowy etap w historii Rosji rozpoczął się w XVI wieku. Młody król, ambitny, podejrzliwy i porywczy, gorliwie objął ster władzy. Nie ufał bojarom i wprowadził do swojego otoczenia przedstawicieli szlachty oraz postępowe duchowieństwo, które stało się trzonem Rady Wybranej. Utworzony w 1549 r. Organ ustawodawczy nastawiony na reformy. Wybrana Rada podlegała „rozkazom”, instytucjom pełniącym funkcję kontrolną we wszystkich dziedzinach władzy: wojskowej, prawnej, finansowej i politycznej. Na czele rozkazów stały osoby zaufane, które kontrolowały przepływ dochodów do skarbu państwa. „Zemsky Sobor”, zwołany w 1550 r., Ogłosił pojednanie międzyklasowe. Tezy o nowych stosunkach stały się podstawą przyjętego mniej więcej w tym samym czasie Sudebnika. W 1951 r. zbudowano katedrę kościelną. Rząd z carem na czele przedkłada soborze pod rozwagę strukturę stosunków cerkiewno-państwowych, listę stu kapituł (stąd nazwa „katedra Stoglavy”). Wprowadzono ograniczenia udziału Kościoła w sprawach świeckich oraz cięcia w dochodach i majątkach. W szczególności klasztorom zabroniono dawać ludności pieniądze na procent i chleb na „nasp”, czyli na procent. Zakazano niekontrolowanego wykupu ziemi przez klasztory.
Ustanowiono nowy sposób służby wojskowej, w kierunku zwiększania „obsługi ludzi na urządzeniu”. Ich utrzymanie zapewniał skarb państwa. Wielcy właściciele ziemscy byli zobowiązani do okazjonalnego dostarczania pewnej rezerwy siły roboczej w pełnym wyposażeniu wojskowym. Zachowała się także milicja „sztabowa” wieśniaków i mieszczan. W wojsku zniesiono „lokalizm”, co otworzyło drogę do stanowisk dowódczych ludziom mniej szlachetnym, ale bardziej uzdolnionym.
Rozkaz o „karmieniu” wydany przez króla w 1556 r. zniósł uprawnienia starostów i prawa szlachty regionalnej. Wprowadzono nową zasadę podziału terytoriów na „wargi”. Na czele wargi wyznaczono miejscowego starostę, który nadzorował organy dochodzenia, procesu i wykonywania kar. Naczelnik podlegał bezpośrednio rządowi centralnemu.
Lata reformizmu w historii panowania Iwana Groźnego były najbardziej produktywne i służyły dalszemu zjednoczeniu i centralizacji państwa rosyjskiego. Dla wielu wysokich rangą urzędników, zarówno duchownych, jak i bojarskich, takie zmiany wydawały się nie do przyjęcia. Narastało niezadowolenie z polityki wewnętrznej cara, na razie tylko w myślach i słowach. Ale Iwan Wasiljewicz, którego podejrzliwość przerodziła się w manię po śmierci żony, wykonuje ruch nieoczekiwany dla przeciwników i zwolenników. Najpierw demonstruje chęć opuszczenia tronu, a następnie oświadcza zszokowanym ludziom, że pozostanie przy władzy, jeśli obywatele zagwarantują mu bezwarunkowe poparcie w walce ze zdrajcami. Przez zdrajców rozumieno wszystkich niezadowolonych z władzy.
Nadszedł czas na „opriczninę”. Opricznina ogłosiła wszystkie ziemie i instytucje królewskie i państwowe oraz wszystko, co należało do gwardii. Rozpoczęły się represje wśród opozycyjnych bojarów. Skonfiskowany majątek represjonowanych trafiał do księgi królewskiej. Oprichniki strzegły króla i były jego tajną policją. Przeprowadzali terror wobec budzącej sprzeciw elity wojskowej i arystokratycznej. Rozpoczął się straszny czas donosów, tortur i egzekucji. Według fałszywych oszczerstw podjęto wyprawę do Nowogrodu. Nowogrodzcy, oskarżeni o zdradę, zostali bezlitośnie zniszczeni bez procesu i śledztwa. Dziennie umierało do 600 osób.
Klęska gwardii jako siły zbrojnej została ujawniona w 1571 r., kiedy hordy chana krymskiego otoczyły Moskwę. Wielu po prostu nie pojawiło się w miejscu wojskowym. Wkrótce opricznina została zniesiona jako instytucja państwowa, ale pozostała w strukturze sądu. To samo dotyczy własności państwowej. Zmiana nazwy na „podwórko” i „podwórko” nie zmieniła istoty przynależności.
Nie ma zgody co do przyczyn i okoliczności powstania opriczniny. Niektórzy badacze historii Rosji w XVI wieku widzą ich w nieudanych wojnach z Inflantami i zdradzie Kurbskiego, co skłoniło carski rząd do myślenia o spisku i zdradzie. Inni w paranoicznych tendencjach Iwana Groźnego. Cokolwiek to było, opricznina wyrządziła ogromne szkody państwu. Wymordowano wówczas ogromną liczbę ludzi. Wiele majątków zostało splądrowanych i zaniedbanych. Ludzie tułali się bez pracy, schronienia i chleba.
Iwan Groźny zmarł w 1584 r., pozostawiając jako spadkobiercę niedorozwiniętego umysłowo Fiodora. Fedor niepostrzeżenie królował i niepostrzeżenie umarł. Wraz z XVI wiekiem zakończyła się historia dynastii Ruryków. Nadchodził niespokojny czas.
Rosja w XVI wieku to przede wszystkim czas ostatecznego ukształtowania się i umocnienia państwowości ruskiej, a także zakończenia długiej ery feudalnego rozdrobnienia ziem i podporządkowania księstw ruskich chanatom mongolskim, w wyniku czego rozpoczęło się pełne formowanie państwa rosyjskiego.
W Europie wiek XVI uważany jest za erę wielkich odkryć geograficznych oraz początek rozwoju i rozkwitu cywilizacji zachodniej. W odciętej od wspólnej europejskiej historii Rosji okres ten kojarzy się przede wszystkim z ekspansją ziem wielkoksiążęcych, rozwojem ziem syberyjskich i nadwołżańskich. Tak więc do końca XVI wieku do dyspozycji państwa rosyjskiego było około 220 miast.
Koniec XV - początek XVI wieku w Rosji przechodzi pod panowanie księcia Jana III, zwanego „Wielkim”. Czas jego panowania wiąże się z końcem wojen wewnętrznych, końcem panowania Hordy, a także z narodzinami prawosławnej koncepcji kanonicznej: „Moskwa to Trzeci Rzym”, zgodnie z którą Księstwo Moskiewskie obdarzone jest rolą mesjańską i ogłoszone duchowym spadkobiercą Cesarstwa Bizantyjskiego. Panowanie Iwana Wielkiego wiąże się również z pojawieniem się dwugłowego orła jako symbolu rosyjskiej państwowości oraz przyjęciem wielu ustaw reformatorskich, mających głównie na celu centralizację władzy i wzmocnienie rosyjskiej państwowości.
Syn Iwana III, Wasilij III, również odpowiednio kontynuował zjednoczenie ziem rosyjskich, działając głównie według algorytmów ustalonych przez ojca. Ale być może jedną z najważniejszych ról w historii Rosji odegrał jego syn - Iwan IV, znany również jako „Iwan Groźny”.
Panowanie Iwana Groźnego upłynęło pod znakiem przemian i umocnienia rosyjskiej państwowości na wielką skalę. Za jego panowania nastąpiła niemal dwukrotna ekspansja terytoriów rosyjskich, w wyniku czego państwo rosyjskie przekroczyło wielkość wszystkich państw europejskich w całości. Pod jego rządami podbito resztki Złotej Ordy: były to Kazań, chanaty astrachańskie, prawie całkowicie zaanektowano zachodnią Syberię itp.
W połowie XVI wieku Iwan rozwiązał dumę bojarską i utworzył nowy organ rządowy: „radę elekcyjną”, de facto biorąc stery rządzenia w swoje ręce, obdarzając się tytułem królewskim: „suweren, car i wielki książę całej Rusi”, stawiając kraj na równi ze współczesnymi monarchiami europejskimi.
Iwan IV przeprowadza zakrojone na szeroką skalę reformy sił zbrojnych (stworzenie stałej armii łuczniczej, utworzenie gwardii osobistej - przyczyny itp.), monetarnych (stworzenie jednolitego systemu monetarnego), reform administracyjnych, sądowniczych i kościelnych (powstała instytucja patriarchatu), głównie wzmacniając własne samowładztwo. Iwan zorganizował zakrojoną na szeroką skalę ofensywę przeciwko posiadłości bojarskiej, której opozycja zagrażała jego wyłącznej władzy, pod jego rządami zaczęła wyłaniać się nowa elita - szlachta, czyli osobiście wybrany lud lojalny wobec władcy. W tym samym czasie kraj został podzielony na ziemszczinę i opriczninę, między którymi toczyła się krwawa wojna. Iwan IV został pokonany w wojnie inflanckiej i pozostawił kraj podatny na inwazję polską i szwedzką.
Koniec XVI wieku naznaczony jest w Rosji wielkim kryzysem, znanym w historiografii jako „Czas Kłopotów”. Kryzys spowodowany był faktem, że po śmierci Fiodora Iwanowicza, spadkobiercy Iwana Groźnego, dynastia Ruryków została faktycznie zatrzymana, po czym nastąpił pełny kryzys władzy, spowodowany brakiem prawowitych spadkobierców korony królewskiej. Potem przez kilka lat na Rusi toczyła się zacięta walka o władzę.