dla dzieci w starszym wieku przedszkolnym
Integracja obszarów edukacyjnych:„Muzyka”, „Bezpieczeństwo”, „Socjalizacja”, „Komunikacja”, „Poznanie”, „Czytanie fikcji”, „Twórczość artystyczna”.
Cel:
- Zapoznaj dzieci z rosyjskim strojem ludowym, koronką, haftem.
- Pokaż oryginalność narodu rosyjskiego, przejawiającą się w umiejętnościach rzemieślników ludowych.
- Zaszczepianie w dzieciach szacunku dla dziedzictwa narodowego, chęci jego zachowania i wzbogacania jako bezcennej skarbnicy piękna.
Prace wstępne. Przygotowanie sali na przyjęcie gości: wzdłuż ścian ławeczki, przy bocznej ścianie wystawa wyrobów wykonanych przez członków koła i dorosłych w tradycji rzemiosła ludowego /koronki, przędzalnictwo, dziewiarstwo, hafty/; wieszać haftowane ręczniki, garnitury męskie i damskie, czapki, buty; przykryj stoły domowymi obrusami i połóż na skrzyni samowar, lampę naftową - robienie na drutach, hol z wrzecionem, tamborek do haftowania.
/Podkład muzyczny „Wariacje na tematy rosyjskich pieśni ludowych”, gospodyni sprząta kuchnię, wchodzą dzieci z klubu „Nasze Korzenie”/
Hostessa: Cześć dziewczyny, wejdźcie, usiądźcie na dębowych ławkach, poczujcie się jak w domu. Dziękuję za przybycie na moje spotkanie.
/Dzieci zajmują miejsca i wykonują robótki ręczne. Zaśpiewaj piosenkę/
Gospodyni: A więc do pojemników zebrano bogate zbiory. Nadeszła sama Pokrovushka-Pokrova - czas zgromadzeń, jarmarków i wesel. A żeby zagrać wesele, trzeba zebrać posag. Zatem do dzieła, kochani.
i żeby coś ruszyć, rozpocznij piosenkę.
„Jak jęczmień narodził się na polu” r.n.p.
/Zapukaj do drzwi, wchodzą dzieci i dorośli członkowie Zespołu Folklorystycznego Domu Kultury „Gorenka”/
Hostessa: Wejdźcie, drodzy goście! Gość dla gościa - radość dla właściciela. Proszę, idź do diabła! Dla czerwonego gościa - czerwone miejsce!
Dorosły: Jak przytulnie u Ciebie, Akulino! Co Ty tutaj robisz? Hostessa: Powiem wam teraz wszystko, drodzy goście! Opowiem Ci o rosyjskim rękodziele i zorganizuję dla Ciebie „pokaz bielizny”. Moje dziewczyny i asystentki już zabrały się do pracy. Przędzą przędzę z owczej wełny, robią na drutach koronki, skarpetki i rękawiczki. Przygotowują dla siebie posag i starają się pięknie wykonać produkt. Alena, jak głosi popularna mądrość?
Alena: „Nie chodzi o to, że jest drogie jak czerwone złoto, ale o to, że jest wykonane z dobrego rzemiosła”. Naród rosyjski tworzył z prostych materiałów: drewna, gliny, wełny, lnu, ale o wartości wyrobów rzemieślniczych decydowała nie cena materiału, ale umiejętności i wyobraźnia mistrza, a na Rusi było wielu utalentowanych rzemieślników '. I nawet teraz nasz region słynie z rzemieślników i rzemieślników.
Okrągły taniec „Spinning Spinning” r.n.m.
Gospodyni: Ładnie śpiewali i tańczyli, a o wirującym kole śpiewali jeszcze lepiej, ale ona naprawdę jest piękna, spójrz.
/Dzieci oglądają ilustracje przedstawiające różne przykłady obracających się kółek, rolek i wrzecion. Gospodyni domowa zwraca uwagę dzieci na dekoracje kręcących się kółek/
Hostessa: Na kręcących się kołach widzimy symbole słoneczne; przeciwstawiają się wszystkiemu złu i ciemności. W środkowej i dolnej części zaorana ziemia jest przedstawiona w postaci cieniowanych rombów. Kołowrotek przeznaczony jest do przędzenia wełny i lnu. I tkali materiał z nici, a potem szyli ubrania.
Dziecko: Teraz jest jesień. Październik – pazdernik – oznacza „miesiąc czyszczenia lnu”. Jak się to czyści, ciociu Akulino?
Hostessa: A tak jest śpiewane w piosence. Nastenka, zacznij śpiewać!
Inscenizacja utworu „Green Flax” r.n.p.
Gospodyni: W piosence usłyszałeś całą sekwencję obróbki lnu, potem następuje przędzenie i tkanie.
Dziecko: Proszę, opowiedz nam, jak szyte i zdobione są ubrania. W końcu odzież powinna nie tylko utrzymywać ciepło, ale także chronić osobę przed wszelkiego rodzaju niekorzystnymi wpływami i wpływami. Hostessa: Tak, szycie i ozdabianie ubrań miało głębokie znaczenie i było zorganizowane. Dzieci, lepiej raz zobaczyć, niż usłyszeć sto razy. Przyjdź i zobacz, a dziewczyny powiedzą Ci co jest co.
/Gospodyni otwiera ekran z ilustracjami rosyjskich strojów ludowych regionu Biełgorodu. Podkład muzyczny „Melodie ludowe” r.n.m. Dzieci oglądają wystawę, a dziewczynki opowiadają o rosyjskich strojach ludowych i nakryciach głowy/
Okrągły taniec „Czy wyjdę nad rzekę” r.n.m.
Gospodyni: Och, jak dobrze dziewczyny tańczyły, jakby robiły na drutach koronkę. Kochani, spójrzcie, tu widzicie lekką, przezroczystą koronkę z delikatnymi wzorami, które do dziś urzekają swoim pięknem.
/Dzieci patrzą na koronkę/
1 dziewczyna. Czy wiecie, że koronki pojawiły się 300 lat temu w Wenecji? Były bardzo piękne. Noszono je w postaci kołnierzyków, mankietów, szyto z nich najbogatsze suknie damskie, ozdabiano nimi podkoszulki męskie /kurtki/, czapki, rękawiczki, bieliznę, meble tapicerowane, ściany pokojów, powozy...
2 dziewczyna. Koronkę można tkać igłą./Pokazywanie/ Jej główne elementy: duża i mała pętelka, mignonetka, narożnik, kwiatek, jagoda.
Dziewczyna 3: Koronki są szczególnie delikatne, gdy są wykonane z cienkich nici. Można zrobić na drutach serwetki, kołnierzyki, zawiązać szalik /pokaz/.
„Koronka” r.n.p. w wykonaniu zespołu Gorenka
Gospodyni: Nasza rosyjska ziemia słynie z hafciarzy. Haft jest jednym z rodzajów sztuki ludowej; haftem ozdabia się ubrania, artykuły gospodarstwa domowego i pomieszczenia.
/Zbadaj rodzaje haftów na portretach, obrazach, ręcznikach, poszewkach na poduszki, obrusach, bieżnikach, wycieraczkach./
1 dziewczyna. Na wzorach widzimy różne wzory kwiatów, ptaków, postaci z bajek i zwierząt. Każdy haft ma swoją nazwę w zależności od miejsca jego powstania – produkcji.
2 dziewczyna. /pokazuję ilustracje/. Tak więc we wsi Kresttsy w obwodzie nowogrodzkim wykonują ścieg krestecki, w regionie Niżnego Nowogrodu - ścieg gipiurowy, a w Ryazaniu - haft riazański.
Gospodyni: I zdradzę Ci też sekret, że stroje Pary Młodej były ozdobione haftem. Zacznijmy okrągłą grę taneczną.
Gra Karagod „Princesses” r.n.m. bawią się dorośli i dzieci.
Hostessa: Więc wieczór idzie spać. Nadszedł czas, abyśmy się pożegnali. Chłopcy.
1. „Graj – nie zmęcz się, to nie zniknie!”
2. „Honor dla gościa, radość dla właściciela!”
3. „Gość zadowolony - właściciel zadowolony!”
Goście: Dziękuję, gospodyni, za gościnę.
Hostessa: Dziękuję, drodzy muzycy i śpiewacy! Żegnajcie drodzy goście! Zapraszamy do odwiedzenia nas następnym razem.
Cel:
zapoznanie uczniów z historią ich ojczyzny;
chęć zachowania i uwypuklenia historii wsi.
Zadania:
przekazać wiedzę, że muzeum historii lokalnej jest autentycznym pomnikiem kultury duchowej naszej wsi;
poszerzyć i pogłębić wiedzę uczniów na temat historii ich rodzinnej wsi;
rozwijać ciekawość, uważność, obserwację.
Spotkanie z przewodnikiem
1 uczeń:
Wzgórza, zagajniki,
Łąki i pola -
Rodzimy, zielony
Nasza Ziemia.
Ziemia, którą stworzyłem
Twój pierwszy krok
Gdzie kiedyś wyszedłeś?
Do rozwidlenia dróg.
I zrozumiałem, co to było
Rozszerzenie pól -
Kawałek wielkiego
Moja ojczyzna.
Naszą wycieczkę chciałbym rozpocząć od historii naszej rodzinnej wsi. Wieś Petrovskoye została założona w 1930 roku, a nazwana została na cześć mieszkającego tu właściciela ziemskiego Pietrowa. Obecnie na terenie rady wiejskiej znajduje się kilka wsi: Petrovskoye, Podgornoye, Zernovoe i Rodnikovoe.
2. uczeń: Historia naszej wsi jest ściśle związana z przesiedleniem Greków z Krymu do regionu Azowskiego, a ich tradycje i kultura nie mogły nie wpłynąć na kulturę i życie rdzennej ludności. Na tym stole możesz zobaczyć przepisy na narodową kuchnię Greków i dowiedzieć się ciekawych faktów na temat Greków. Przed tobą znajdują się także modele starożytnych greckich osad.
Trzeci uczeń: Pod koniec lat 20-tych XX wieku rozpoczyna się historia naszej wsi. W kwietniu 1927 r. kilka greckich rodzin ze wsi Razdolnoje przeprowadziło się do jednej z brygad kołchozu Stalino-Razdolnoje. Kołchoz zbudował dla nich domy, a oni założyli wieś Podgornoje. Brygada siała zboża i uprawiała warzywa. Ale pokojową pracę przerwała wojna. Okupacja folwarku Stalinskich rozpoczęła się w październiku 1941 r., hitlerowcy utworzyli nowy organ zarządzający.
4 uczeń: We wrześniu 1943 r. we wsi toczyły się zacięte walki. Mieszkańcy wsi schronili się na węźle Wojkowo. 9 września wieś została wyzwolona przez 3. Dywizję Strzelców Gwardii, w skład której wchodziła kompania strzelców, 511. batalion czołgów z miotaczami ognia, zwiadowcy, saperzy i bateria przeciwpancerna. W czasie wyzwolenia zginęło 220 osób, wieś została doszczętnie spalona. Nasi rodacy walczyli na różnych frontach, wyzwolili Kijów, Moskwę, Sewastopol, Wiedeń, Budapeszt i inne miasta europejskie.
5-ty uczeń: Po zakończeniu wojny rozpoczęła się odbudowa gospodarki. Pojawiła się potrzeba przerobu produktów rolnych, wybudowano fabrykę konserw. Wybudowano także nowe warsztaty, garaż, stołówkę dla pracowników, budynki mieszkalne, a w 1975 r. wybudowano Szkołę Pietrowską. Na tym stoisku można zobaczyć zdjęcia pierwszych nauczycieli Szkoły Pietrowskiej.
6. uczeń: Powstanie naszego muzeum rozpoczęło się w 1998 roku, kiedy uczniowie i nauczyciele naszej szkoły rozpoczęli gromadzenie obiektów kultury ludowej oraz życia codziennego Ukraińców i Greków. W 2001 roku muzeum otrzymało status „Muzeum Życia Ukraińskiego”. Tutaj można zobaczyć fragment wnętrza ukraińskiego domu. W rogu ikony ozdobione ręcznikami. Centralne miejsce w domu zajmuje bielony i malowany piec. Obok pieca stoi łóżko, a obok łóżka kołyska, która była atrybutem każdego domu.
Haftowałam, mama dała mi ręcznik,
Śnieżnobiały, na szczęście utkany
Haftowałam w pogodne dni
Wielokolorowe cienkie nici.
Twórca: Natalya Anatolyevna Putilina – nauczycielka historii, dyrektor muzeum
Temat lekcji: Wycieczka do muzeum etnograficznego
Cel:
tworzenie warunków do korekty i rozwoju aktywności poznawczej uczniów.
Zadania:
utrwalić pojęcia „muzeum”, „źródła historyczne”; stworzyć pomysł na muzeum etnograficzne; poszerzać i pogłębiać wiedzę uczniów na temat historii ich ojczyzny;
rozwijać logiczne myślenie, ciekawość i umiejętność przeprowadzania analiz porównawczych;
kultywować miłość do naszej ojczyzny, szacunek do naszych przodków, dumę z naszych utalentowanych ludzi.
Postęp lekcji:
Organizowanie czasu
Rosja to biała brzoza
A dziewczyna rumiana od mrozu,
A w upalny dzień wesoły szum potoku...
Rosja to ty i ja!
Idziemy w stronę upałów i zamieci,
Dzielimy smutki i radości po równo.
Wszyscy jesteśmy jedną wielką rodziną.
Rosja to ty i ja!
Każdy człowiek ma miejsce, które jest mu szczególnie bliskie, bez względu na to, gdzie mieszka na tej ogromnej planecie. Miejsce to nazywane jest „małą ojczyzną”.
Niektórzy mają małą ojczyznę – duże miasto, duży ośrodek przemysłowy, inni mają małą wioskę, zagubioną nad brzegiem wolno płynącej rzeki. I bez względu na to, gdzie ktoś mieszka później, zawsze przyciąga go do swoich rodzinnych miejsc. Tu mieszkają jego rodzice, przyjaciele, krewni, tu są jego korzenie.
Oto kilka przysłów, które pojawiły się na temat Ojczyzny:
Każdy kocha swoją stronę.
Domy i mury pomagają.
Twoja własna ziemia jest słodka nawet w garści.
Strona jest matką, nieznajomy jest macochą.
Ustalenie celu i założeń lekcji
Chłopaki, gdzie teraz jesteśmy? Jakie jest nasze muzeum?
Ilu z Was było w muzeum?
Co oznacza słowo „muzeum”?
Muzeum - instytucja zajmująca się gromadzeniem, badaniem, przechowywaniem i eksponowaniem obiektów - pomników przyrody, materialnych i duchowych oraz działalnością edukacyjną.
Pojęcie to początkowo oznaczało zbiór obiektów () według, a następnie z, obejmowało także miejsce, w którym znajdują się eksponaty. Od XIX w. dodano prace badawcze prowadzone w muzeach.
Na świecie istnieje wiele muzeów o różnorodnej tematyce.
Jakie rodzaje muzeów istnieją?
(wojskowe, historyczne, sztuki użytkowe... historia lokalna)
Jak nazywa się nasze muzeum?
Muzeum etnograficzne w formie chaty chłopskiej.
Co to jest etnografia?(Etnografia jest częścią nauk historycznych, która bada grupy etniczne i inne formacje etniczne, ich pochodzenie (etnogeneza), skład, osadnictwo, cechy kulturowe i codzienne, a także ich kulturę materialną i duchową.)
Pracuj nad tematem lekcji
W Rosji, bogatej w lasy, wszystkie budynki od dawna są drewniane. We wsi mieszkanie nazywano chatą. Uważa się, że nazwa ta pochodzi od starożytnego pieca: palenisko z czasem przekształciło się w palenisko, następnie w isbę, a następnie w chatę.
Wszystkie materiały budowlane do budowy chaty - długie bale sosnowe na ściany, deski, kora brzozowa, gonty - zostały wybrane i przygotowane wcześniej. Drzewa wycinano zimą. Nie używali piły, tylko siekierę - wydawało się, że zatyka pień i chroni go przed uszkodzeniem.
Kłody oczyszczono z kory, a na końcach wykonano wgłębienia – misy, które miały ściślej trzymać kłody razem; rząd czterech kłód połączonych na końcach w prostokąt nazywa się koroną. Dla wygody wszystkie korony dopasowano do siebie na podłożu i dopiero wtedy wzniesiono ramę. Pęknięcia załatano mchem.
W chacie zainstalowano piec. Odegrała główną rolę w przestrzeni chaty. Piec zapewniał ciepło podczas długich zim. Na górze spali starzy i młodzi ludzie. W piecu wypiekano chleb, gotowano mleko i suszono grzyby.
Naprzeciwko rogu pieca znajdował się róg czerwony, najjaśniejsze i najbardziej eleganckie miejsce w chacie. Tutaj wisiały obrazy (ikony) i lampa, przy stole odbywały się rodzinne posiłki, a podczas żniw składano pierwszy i ostatni snop, życząc pomyślności domownikom.
Na pierwszy rzut oka chata jest najzwyklejszym budynkiem. Chłop budując swój dom, starał się, aby był trwały, ciepły i wygodny do życia. Jednak przy budowie chaty nie można nie dostrzec potrzeby piękna tkwiącej w narodzie rosyjskim. Chaty to zatem nie tylko pomniki życia codziennego, ale dzieła architektury i sztuki.
Tutaj panuje ten sam porządek, jaki obserwuje się w przyrodzie, wszystko jest harmonijne i doskonałe. W powszechnym przekonaniu sufit kojarzony był z niebem, podłoga z ziemią, podłoże uosabiało podziemie, a okna ze światłem.
Trudno było wyobrazić sobie chatę chłopską bez licznych sprzętów. „Naczynia to zbiór przedmiotów niezbędnych człowiekowi w życiu codziennym”
Wśród narzędzi pracy największą część stanowią kołowrotki, które przez długi czas służyły w życiu codziennym lub zachowały się na pamiątkę.
Jak myślisz, do czego służyły kołowrotki?
Kołowrotek - przedmiot życia ludowego, narzędzie służące do przędzenia nici.
Ręczny kołowrotek, składający się z części pionowej, w której zawiązuje się hol, oraz części poziomej - dolnej, w której osadzona jest błystka. Część pionowa składała się z ostrza (ostrza) i szyi (nogi). Kołowrotek, zwłaszcza ostrze, często był dekorowany i malowany.
Kołowrotek i kręcenie się w powiedzeniach
Leniwy przędzarka nie ma koszuli
Jak przędzarka, jak koszula, którą nosi
Kołowrotek nie jest Bogiem, ale On daje ci koszulę
Zimą nie będzie można tkać, latem nie będzie co tkać.
Nie bądź leniwy w kręceniu, dobrze się ubierzesz
Siedem osi leży razem, a dwa obracające się koła są od siebie oddalone
Zwyczaje z kołowrotkiem
Kołowrotek towarzyszył dziewczynie od urodzenia do ślubu. Wśród Słowian wschodnich pępowinę nowonarodzonej dziewczynki przecięto na kołowrotku lub wrzecionie; noworodek został przekazany matce chrzestnej za pomocą kołowrotka; Umieścili kołowrotek w kołysce dziewczynki. Nie wypożyczano osobistego, sygnowanego kołowrotka, gdyż w przeciwnym razie, jak wierzono, wybuchłby pożar lub wyginęłyby pszczoły. Na północy Rosji facet, który napisał swoje imię na kołowrotku dziewczyny, był zobowiązany ją poślubić. Zwykle pan młody dawał dziewczynie nowy kołowrotek, wykonany i ozdobiony własnoręcznie.
Przędzenie trwało przez cały okres jesienno-zimowy, z przerwą jedynie na święta Bożego Narodzenia.
Przesłanie ucznia o kołowrotku (Malina Anastasia)
Nie sposób wyobrazić sobie życia Rosjanki bez kołowrotka, za pomocą którego przędła wełnę i zaopatrywała całą rodzinę w niezbędne rzeczy (pokazane są próbki kołowrotków prezentowane w muzeum).
Opuszczona wioska, chaty zatopione w zaspach. Z jednego okna lekko migocze przyćmione światło. Zajrzyjmy do środka.
W słabym świetle pali się światło,
Pod oknem siedzi młoda prządka.
Młode, piękne, brązowe oczy.
Jasnobrązowy warkocz rozciąga się nad ramionami.
Migoczące światło drzazgi ledwo oświetla siedzącą kobietę. Przed nią kołowrotek z hakiem, a w dłoni wrzeciono. Oto one - rosyjskie kołowrotki. W dawnych czasach ludzie pracujący myśleli o upiększaniu przedmiotów produkcyjnych i domowych. Te artystycznie i gustownie wykonane kołowrotki są dowodem ludzkiego pragnienia piękna.
Kołowrotek – narzędzie do ręcznego przędzenia – składał się z pionowej pionu z ostrzem, do którego przywiązany był sznurek do przędzenia, oraz spodu – poziomego gniazda dla przędzarki.
Wielu poetów śpiewało kołowrotek jako uosobienie rosyjskiej chłopki, która mimo trudnego losu zachowała hart ducha, umiłowanie wolności, dobroć i cierpliwość.
Spośród wielu zawodów, jakie wykonywały chłopki, najbardziej pracochłonne były przędzalnictwo i tkactwo. Kosztowało to całą rodzinę wiele wysiłku i tkania, a nawet podatki trzeba było płacić płótnem. I tak kobieta siedziała przy kołowrotku podczas długich zimowych nocy. Przędzenie ręczne było bardzo powolne i bezproduktywne. Najbardziej wprawny przędzarz, pracując od świtu do zmierzchu, potrafił dziennie utkać około 460 arszynów przędzy (około 300 metrów). Aby uzyskać co najmniej 20 arszinów takiej tkaniny (około 15 metrów), konieczne było przędzenie co najmniej 20 tysięcy metrów przędzy. Aby przygotować posag, dziewczynka musi przędzić i tkać od 6-8 roku życia. W starożytności tkanie rozpoczynało się wczesnym rankiem przed wschodem słońca, od rytuału. Rzemieślniczka-tkaczka w całkowitej samotności uklękła przed czerwonym (świętym) rogiem i czule, przekonująco zapytała Matkę Bożą, a wcześniej przed wiarą prawosławną boginię Mokosz - pierwotną słowiańską muzę, patronkę słowiańską kobiety – aby pomogły jej bezpiecznie dokończyć pracę tak potrzebną jej rodzinie. Kobiety przędły i tkały wyłącznie w czasie wolnym od pracy w polu i przy domu.
Kołowrotek był nie tylko narzędziem pracy, ale także dziełem sztuki: aby umilić ciężką pracę, dekorowano go rzeźbami lub obrazami. Często kołowrotek był prezentem: pan młody dał kołowrotek pannie młodej, ojciec córce, mąż żonie. Każdy chciał obdarować prezentem radość i niespodziankę. Tutaj twórcza wyobraźnia mistrza nie miała granic. Kołowrotek stał się radością swojej właścicielki i przekazywany był z matki na córkę, z babci na wnuczkę.
Od niepamiętnych czasów ludzie rzeźbili z gliny różne naczynia. Uczyli się wypalać ceramikę. Zewnętrzną stronę ceramiki pokryto farbami mineralnymi i ozdobiono liniowymi wzorami. Były to dzbany o różnych kształtach i rozmiarach, kubki, kociołki, miski.
1) Gra
- Zagrajmy w grę, pokażę Ci zdjęcie współczesnego obiektu, a wśród eksponatów znajdziesz jego odpowiednik.
Warsztat tkacki
Krosno to główna maszyna tkacka, sprzęt lub urządzenie do produkcji wszelkiego rodzaju tkanin włosowych, gładkich i dywanów: lnianego, konopnego, bawełnianego, jedwabiu, wełny, a także innych wyrobów tekstylnych.
Wiadomość od studentki (Veronica Yunakovskaya)
Fabuła
Krosno służyło ludzkości od czasów starożytnych. W niektórych wiejskich domach można jeszcze spotkać ręczne krosna tkackie (i dywanowe), które wymagają żmudnej pracy, pracowitości i cierpliwości. Nawet w skali produkcyjnej, do produkcji dywanów o charakterze wysoce artystycznym, ozdobnym i przedmiotowym (handmade), wykorzystuje się te same pionowe (czyli prostą ramę z naciągniętymi nitkami osnowy) i poziome krosna ręczne, znane od niepamiętnych czasów. w dzisiejszych czasach tkactwo Maszyna to złożony, zaawansowany technologicznie i wydajny sprzęt elektroniczny.
Główne typy krosien
Istnieją maszyny ręczne, półmechaniczne, mechaniczne i zautomatyzowane. Wysokowydajne automaty, rapiery hydrauliczne, pneumatyczne, pneumatyczne itp. Ze względu na swoją konstrukcję rozróżniają maszyny płaskie i okrągłe (wykorzystywane wyłącznie do produkcji tkanin specjalnych, np. tkanin na węże). Maszyny mogą być wąskie (produkują tkaninę o szerokości do 100 cm) i szerokie, przeznaczone do tkanin lekkich, średnich i ciężkich. Istnieją maszyny do tkanin o splocie prostym (ekscentryczny), do tkanin drobno wzorzystych (karetka) oraz do tkanin o dużych, skomplikowanych wzorach (żakard).
2) Zadania grupowe
- Wykonujmy zadania w grupach
Grupa 1 – znajdź i opisz przedmiot – dzbanek
Grupa 2 – znajdź i opisz przedmiot – żelazo
Grupa 1 – znajdź i opisz obiekt – koryto
Grupa 2 – znajdź i opisz przedmiot – sofę
Samowar
Samowar to urządzenie do zagotowania wody i przygotowania herbaty. Początkowo wodę podgrzewano za pomocą wewnętrznego paleniska, które było wysoką rurą wypełnioną węglem drzewnym. Później pojawiły się inne rodzaje samowarów – naftowe, elektryczne itp. Obecnie niemal powszechnie wypierane są one przez czajniki elektryczne i czajniki do kuchenek.
Wiadomość od studentki (Natalia Zhilyaeva)
Samowar jest w pewnym sensie oznaką rosyjskiej tożsamości.
Istnieje legenda, według której Piotr I przywiózł samowar do Rosji z Holandii, jednak w rzeczywistości samowary pojawiły się pół wieku po śmierci cara Piotra. Początkowo w Rosji samowar zaczęto wytwarzać na Uralu. O pojawieniu się pierwszych udokumentowanych samowarów w Rosji (w Tule) wiadomo, co następuje. W 1778 roku na ulicy Sztykowej w Zarechyu bracia Iwan i Nazar Lisicynowie wykonali samowar w małej, początkowo pierwszej w mieście wytwórni samowarów. Założycielem tej instytucji był ich ojciec, Fiodor Lisitsyn, który w wolnym czasie od pracy w fabryce zbrojeniowej zbudował własny warsztat i zajmował się w nim obróbką miedzi.
Już w 1803 r. pracowało u nich czterech kupców z Tułów, siedmiu rusznikarzy, dwóch woźniców i 13 chłopów. W sumie jest 26 osób. To już fabryka, a jej kapitał wynosi 3000 rubli, dochód sięga 1500 rubli. W 1823 roku fabryka przeszła w ręce syna Nazara, Nikity Lisicyna.
W pierwszej połowie XIX wieku zaczęto wytwarzać wyroby z substytutów srebra, które znalazły masową sprzedaż w kręgach średniozamożnej ludności miejskiej – burżuazji, biurokratów, różnej inteligencji oraz w rodzinach szlacheckich.
W latach czterdziestych XIX wieku do Rosji dotarła moda na tzw. „drugie rokoko”, które charakteryzowało się bogatym, bujnym zdobnictwem. Podstawa, uchwyty, górna część korpusu i krawędzie ozdobione są brzegami stylizowanych, misternych loków i kwiatów. Samowar posiada podwójną tacę, która również jest bardzo elegancko udekorowana.
Pod koniec XIX wieku kształty samowarów stały się bardziej masywne. ciężki, często szorstki.
3) Zadanie grupowe
- Wykonajmy teraz zadanie w grupach, łącząc linią współczesne obiekty i „pra-pra-przodków” w pary.
Wyobraźcie sobie, chłopaki, rosyjską chatę sto lat temu. Gdybyśmy do niego weszli, mogliśmy podziwiać bogato zdobione artykuły gospodarstwa domowego i eleganckie stroje. I oczywiście w najbardziej widocznym miejscu rukoter, ręcznik, maszyna do wycierania, maszyna do wycierania płonęły gorącym wzorem - to wszystko nazywa się jeden z artykułów gospodarstwa domowego.
O czym gadamy?
Oczywiście o ręczniku
Długość ręczników wynosiła od 2 do 4 metrów, szerokość odpowiadała szerokości krosna. Jest to zwykle 36 - 38 cm, ręcznikiem ozdobiono czerwony róg, w którym na półce-kapliczce stały ikony i świeciła lampa. Na ścianach, na fotografiach bliskich, na lustrach wisiały napełnione ciepłem ręczniki. Przy umywalce znajdowała się także ściereczka do wycierania ręczników, haftowana w kwiaty, ptaki i inne motywy.
4) Zagadki o przedmiotach rosyjskiego życia codziennego.
Może się stopić, ale nie lód
To nie jest latarnia, ale daje światło.(świeca)
Babcia ma sejf
Już od dawna nie jest to nowość
Poza tym to wcale nie jest stal.
I dąb.
Stoi skromnie w jej kącie.
Babcia trzyma w nim szlafroki, skarpetki,
Wycinki na sukienkę, trochę włóczki,
Puchata chusteczka, a nawet emerytura.
Ale nie drzwi, ale pokrywa na nich
Bardzo ciężki z kłódką.(skrzynka)
Domek ze szklanych baniek,
I żyje w nim światło.
W dzień śpi
A kiedy się obudzi -
Zaświeci się jasnym płomieniem.(lampa)
Przed lunchem w upale chwili
Będzie działać od ramienia-
I w końcu bądź zdrowy
Złamie tak dużo drewna.(topór)
Kto jest rogaty w chacie?(złapać)
Pudełko tańczy na moich kolanach -
Czasem śpiewa, czasem głośno płacze.(harmoniczny)
Czarny koń wskakuje w ogień.(poker)
To wysoki i silny facet,
Bez problemu połyka zrębki.
Wieczorem cała rodzina
Częstoje cię herbatą.(samowar)
Czterech braci
Stoją pod tym samym kapeluszem.(Tabela)
Jest tył
Ale to nie kłamie
Cztery nogi,
Ale on nie chodzi
Ale zawsze warto
I każe wszystkim usiąść.(Krzesło)
Nadchodzi parowiec -
Tam i z powrotem
A za nim jest taka gładka powierzchnia -
Nie widać żadnej zmarszczki.(Żelazo)
5) Wykonanie zadania
- Wykonajmy zadanie - znajdź najstarszy obiekt na obrazku i przekreśl go
6) Muzyka z rosyjskich bajek
Kochani, w jakich bajkach znajdują się przedmioty znajdujące się w naszym muzeum? (brzmi muzyka z bajek)
Podsumowanie lekcji (refleksja)
Chłopaki, podobała Wam się nasza dzisiejsza lekcja? Co Ci się najbardziej podobało? Jaki wniosek możemy wyciągnąć?
Wykonaj zadanie „Na jakim jestem poziomie?”
Prezentacja medali
Tym bardziej cenimy przeszłość.
I odnajdujemy piękno w starym,
Przynajmniej należymy do czegoś nowego.
„Szkoła naszych Babć”
Cel:
poszerzanie ogólnych horyzontów;
pielęgnowanie kultury widzów muzealnych;
rozwój uwagi, obserwacji, myślenia.
Postęp wydarzenia:
Kochani, wkrótce pójdziecie do szkoły. Naucz się nie tylko czytać i pisać, ale także zacznij poznawać nasz wielki i fascynujący świat. Będziesz miał wiele różnych lekcji: matematyki, otaczającego cię świata, historii i wielu innych.
I jesteśmy już w muzeum.
Ilu z Was wie, czym jest muzeum?
Muzeum to miejsce gromadzenia i przechowywania antyków. Ale nasze muzeum nie jest proste. Jest to muzeum historii oświaty publicznej Carycyna – Stalingradu – Wołgogradu. I opowiada nam o tym, kiedy w naszym mieście pojawiły się pierwsze szkoły, kto się w nich uczył i co.
Cofniemy się zatem wiele lat wstecz i odwiedzimy szkołę, w której uczyli się Wasi dziadkowie, a może nawet pradziadkowie. Dowiadujemy się, co zabierali ze sobą do szkoły, jakie mieli podręczniki, zeszyty i długopisy.
Jednak nasza dzisiejsza podróż nie będzie zupełnie zwyczajna, zanim obejrzycie eksponat naszego muzeum, musicie rozwiązać zagadkę.
Więc chodźmy....
Oto Twoja pierwsza zagadka:
Jest cudowna ławka,
ty i ja siedzieliśmy na nim,
ławka prowadzi nas oboje
z roku na rok, z klasy na klasę.
Co to jest?
Zgadza się, to jest biurko.
Gdy przybędziesz do szkoły, będą na Ciebie czekać wygodne stoły i wygodne krzesła. Ale dawno temu w klasach nie było stołów i krzeseł, ale takie biurka.
Oglądanie wystawy 1
Zdjęcie 1
Stół szkolny jest trwale połączony z ławką. Skośne wieko biurka odchylało się do tyłu, pod stołem znajdował się podnóżek, a ławka wspierała plecy ucznia, zmuszając go do trzymania ich prosto. Z biegiem czasu biurka zaczęły mieć otwory na kałamarze, wnęki na długopisy i haczyki na teczki.
Spróbuj usiąść przy biurku, czy jest to wygodne?
Cóż, mam dla Ciebie kolejną zagadkę:
W czerni i bieli
piszą co jakiś czas.
Pocierać szmatką
pusta strona.
Rada szkoły, prawda.
Oględziny eksponatu nr 2 (zdjęcie 1)
Przychodząc dzisiaj do szkoły, takich tablic raczej nie spotkacie nigdzie, teraz są zielone lub interaktywne, czyli tzw. kontrolowane za pomocą komputera.
A wasze babcie pisały na takich tablicach.
Przed lekcją dyżurująca osoba w klasie dokładnie umyła szmatkę, a następnie wytarła ją z tablicy. A nauczyciel dbał o to, aby przed rozpoczęciem lekcji w klasie była zawsze czysta tablica i mokra szmata.
Kto z Was odgadnie kolejną zagadkę?
Dziesięć na szóstkę
Inteligentne kręgi usiadły
I liczą na głos
Słychać tylko pukanie i pukanie
Oględziny eksponatu nr 3 (zdjęcie 1)
Liczydło to urządzenie służące do wykonywania prostych operacji matematycznych, było jednym z pierwszych urządzeń liczących. Nazywam je pierwszym kalkulatorem. Liczydło to rama z nawleczonymi kostkami domina. Poruszając tymi kostkami domina, bardzo łatwo jest dodawać i odejmować liczby. Liczydła były dostępne w różnych rozmiarach: od bardzo dużych, które stały przy tablicy, po bardzo małe, które uczniowie nosili w swoich teczkach.
Oferujemy konta liczydła o różnych rozmiarach. Ty i ja również możemy spróbować na nich liczyć.
Cóż, drodzy przyjaciele, ty i ja jesteśmy w klasie naszych babć. Przyjrzeliśmy się, jak wyglądała sytuacja w klasie, przy jakich ławkach siedzieli, na jakich tablicach pisali, a teraz zajrzyjmy do ich teczki, jakie książki i zeszyty nosili do szkoły, jakimi długopisami pisali.
A oto następna zagadka:
Niosę w ręku nowy dom,
drzwi domu są zamknięte.
Tutejsi mieszkańcy są z papieru,
wszystko strasznie ważne...
Twoi rodzice oczywiście wkrótce kupią Ci piękne, wygodne plecaki, z którymi będziesz chodzić do szkoły. A wcześniej prawie wszystkie teczki miały ten sam kształt, prawie wszystkie były ciemne, nie było na nich rysunków, ale bardzo wygodnie było zjechać ze wzgórza. Takie portfolio prezentowane jest w naszym muzeum.
Oglądanie wystawy 4
Co uczniowie ubiegłego stulecia wkładali do swojej teczki?
A oto kolejna zagadka dla Ciebie:
W tym wąskim pudełku
znajdziesz ołówki,
długopisy, pióra, spinacze, guziki
wszystko dla duszy.
Oglądanie wystawy 5
Piórnik... W naszych sklepach znajdziesz wszelkiego rodzaju piórniki: duże i małe, z kompletem artykułów papierniczych i bez... W naszym muzeum możesz zobaczyć piórnik. W latach 80. ubiegłego wieku to nie wasze babcie chodziły z takimi piórnikami, ale wasze matki. Spójrz, tam jest liczydło, alfabet i zegar. Kiedyś uważano to za bardzo modne.
A w piórniku na pewno znalazły się...:
Zgadnij, co to jest -
ostry dziób, a nie ptak,
z tym dziobem ona
sieje - sieje nasiona.
Ani na polu, ani w ogrodzie -
Piórnik, który widzisz w gablocie, zawiera zwykłe długopisy. Tak pisały Wasze mamy, ale Wasze babcie pisały zupełnie innymi piórami – piórami wiecznymi. Pisanie z nimi było bardzo trudne, dlatego gdy dzieci poszły do pierwszej klasy, najpierw nauczyły się pisać prostym ołówkiem. W szkole był specjalny przedmiot zwany rysowaniem. Dopiero gdy uczeń nauczył się starannie i pięknie pisać ołówkiem, pozwolono mu pisać atramentem i dopiero wtedy mógł wziąć do ręki wieczne pióro.
Oglądanie wystawy 6
Zdjęcie 4
Czym różniły się od zwykłych kulkowych, do których jesteśmy przyzwyczajeni?
Rękojeść była drewniana ze stalową końcówką, w którą włożono specjalne pióro.
Pióra różniły się wielkością i kształtem oraz miały ciekawe nazwy, na przykład „Kozak” lub „żaba”.
A dzisiaj postaramy się zadbać o to, żeby pisanie takimi długopisami nie było łatwe.
Ale aby pisać tymi piórami, potrzebne było specjalne urządzenie.
Oględziny eksponatu nr 7 (zdjęcie 4)
A to urządzenie nazywa się kałamarzem nierozlewającym się. Wnętrze tego kałamarza zostało zaprojektowane tak, aby w przypadku napełnienia go atramentem i przypadkowego przewrócenia atrament nie rozlał się. Taki kałamarz stał na biurku każdego ucznia, a prowadzący zajęcia musiał przed zajęciami wlać do niego atrament. Aby ułatwić noszenie, matki uszyły do niego specjalną torbę, a chłopcy przywiązali ją do rączki teczki i nosili, aby słoik przypadkowo nie pękł i nie pobrudził zeszytów i podręczników.
Ale nadal było trochę plam.
Brudny, złośliwy
nagle usiadł na stronie.
Dzięki tej rozpieszczonej dziewczynie mam takiego.
Cóż, chłopaki, spróbujmy pisać wiecznymi piórami bez robienia plam i zobaczmy, jakie to trudne, jeśli nie jesteś do tego przyzwyczajony.
Chłopaki próbują pisać litery i słowa wiecznymi piórami.
Z teczki babci zostało nam bardzo niewiele rzeczy. A oto następna zagadka:
Teraz jestem w klatce, teraz jestem w kolejce,
napisz do mnie!
Możesz także rysować
Kim jestem?
Zgadza się, „notatnik”.
Oglądanie wystawy 8
W naszym muzeum prezentujemy nie tylko zeszyty, ale zeszyty. Teraz są to jasne, piękne zeszyty, ale wcześniej na lekcjach kaligrafii pisali dokładnie w tych samych zeszytach, które są prezentowane w naszym muzeum. Praktycznie nie ma w nich rysunków, ale litery okazały się bardzo piękne.
Co jeszcze Twoim zdaniem powinno znaleźć się w teczce pierwszoklasisty?
Wiem wszystko, każdego uczę,
choć sam zawsze milczę,
żeby się ze mną zaprzyjaźnić,
Czy musisz nauczyć się czytać i pisać?
Co to jest? Zgadza się, elementarz.
Elementarz jest zawsze pierwszym podręcznikiem dla uczniów. Zobaczcie, jak wyglądały elementarze, z których uczyły się Wasze babcie i mamy.
Badanie eksponatu 9,10,11
Tak więc, drodzy przyjaciele, dzisiaj na chwilę cofnęliśmy się w czasie, aby zobaczyć, jak studiowali nasi dziadkowie, ojcowie i matki. Myślę, że ta podróż była dla Ciebie pouczająca i odkryłaś dla siebie wiele nowych rzeczy.
Do zobaczenia!
Wycieczka tematyczna „Rosyjska chata”
Cel wydarzenia: kształtowanie kultury duchowej uczniów w wieku 10-14 lat poprzez organizację wycieczek.
Zadania:
zapoznanie uczniów z przedmiotami rosyjskiego życia ludowego i zwyczajami, które istniały w dawnych czasach;
kultywować szacunek dla ludzi pracy - rzemieślników, rzemieślników,
pielęgnujcie miłość do swojej dużej i małej Ojczyzny,
rozwijać potrzebę samorealizacji i zdolności komunikacyjnych dziecka poprzez zabawę;
rozwijać pamięć, logiczne myślenie, wyobraźnię.
Sprzęt: aparat cyfrowy, magnetofon, nagrania pieśni ludowych.
Rekwizyty: Rosyjski strój ludowy, lalki amulety, ziemniaki, materiały dydaktyczne.
Metody:
reprodukcyjny (wizualno-werbalny): pokaz eksponatów, opowieść nauczyciela, aktywizacja uwagi uczniów poprzez zadawanie pytań;
gra: ma na celu rozwój kultury relacji, pamięci, logicznego myślenia i wyobraźni uczniów.
Postęp wydarzenia:
(nominacja „Najlepsze wycieczki”)
Praca skończona:
Uczennica 11 klasy Elena Tokar
Wyślij e-mail do bezimeno @yandex.ru
Tel.(8-261) 4-77-93
309381 Obwód Biełgorodski
Dzielnica Szarworonska
Z. Bezymeno, ul. Oktiabrskaja 77-a
Kierownik: Berezovskaya O.Yu.
2012
Scenariusz wycieczki do muzeum
Przyjechali do nas goście, przyszli najbliżsi;
Nie na próżno uwarzyliśmy kwas chlebowy i upiekliśmy bochenek;
Spróbuj naszego chleba i soli.
Rosyjska chata.
Większość ludzi w naturalny sposób kojarzy słowo „izba” ze słowem „wieś”. To skojarzenie jest prawidłowe. Dawniej chata była zawsze nazwą mieszkania położonego na wsi: wieś, przysiółek, osada, przysiółek. Mieszkanie tego samego typu, ale zbudowane w granicach miasta, nazywano „domem”.
Od czasów starożytnych osady rosyjskie powstawały wzdłuż brzegów rzek, strumieni, jezior, wzdłuż szlaków pocztowych łączących duże miasta handlowe i rzemieślnicze, w centrum pól uprawnych i siana. Wsie z reguły lokowano blisko siebie, ciążąc ku jednemu centrum – wsi posiadającej kościół, szkołę parafialną, sklepy i budynki administracyjne. Chaty chłopskie budowano w jednym lub dwóch rzędach - „zamówieniach” - wzdłuż drogi, rzeki lub jeziora, blisko siebie. Wsie nie miały przejrzystego układu: znajdujące się w nich majątki otaczały płoty, których bramy wjazdowe były zawsze zamykane na noc.
Chaty w dawnej Rosji zwykle budowano lub, zgodnie z popularną etymologią, wycinano z drewna. Domy murowane były bardzo rzadkie na terenach wiejskich, głównie w południowych bezdrzewnych regionach europejskiej części kraju, a także we wsiach położonych w pobliżu dużych miast.
Znaczącym wydarzeniem była budowa domu dla chłopa. Jednocześnie ważne było dla niego nie tylko rozwiązanie problemu czysto praktycznego – zapewnienie sobie i rodzinie dachu nad głową, ale także takie zorganizowanie przestrzeni życiowej, aby była wypełniona błogosławieństwami życia, ciepło, miłość, spokój.
Budując nowy dom, dużą wagę przywiązywano do wyboru lokalizacji. Wyszli oczywiście ze względów praktycznych: miejsce powinno być suche, wysokie, jasne – a jednocześnie wzięli pod uwagę jego wartość rytualną: powinno być radosne. Za szczęśliwe uważano miejsce zamieszkałe, czyli takie, które przetrwało próbę czasu, miejsce, w którym ludzie żyli w pełnym dobrobycie. Miejsce, w którym wcześniej chowano ludzi, gdzie znajdowała się droga lub łaźnia, nie nadawało się do budowy.
Rosyjski piec
A teraz chcę zadać ci zagadkę: „Czego nie możesz wydostać się z chaty?” Oczywiście mówimy o piekarniku.
Życie w chacie toczyło się pełną parą wokół pieca. Służył jako źródło ciepła i światła. Piec rosyjski to rodzaj piekarnika, w którym ogień rozpala się wewnątrz pieca. Dym wydobywa się przez otwór wlotowy, w który wkłada się paliwo, lub przez specjalnie zaprojektowany komin.
W tradycyjnym rozumieniu piec był integralną częścią domu. Według popularnych wierzeń za piecem lub pod nim żyje ciastko, patron paleniska, w jednych sytuacjach życzliwy i pomocny, w innych kapryśny, a nawet niebezpieczny.
Czerwony róg (DUŻY RĄŻEK, PRZEDNI NAROŻNIK, ŚWIĘTY KĄT)
Przednia część chaty chłopskiej. Czerwony róg, podobnie jak piec, był ważnym punktem orientacyjnym we wnętrzu chaty.
Nasz czerwony kącik nie jest umiejscowiony zgodnie z przepisami po prostu dlatego, że w naszym muzeum nie ma miejsca, gdzie powinno być.
Czerwony narożnik to przestrzeń zamknięta pomiędzy ścianą z drzwiami w przedpokoju a ścianą boczną. Piec znajdował się w głębi chaty, po przekątnej od czerwonego narożnika. Czerwony narożnik był dobrze oświetlony, gdyż obie jego ściany miały okna. Główną ozdobą czerwonego narożnika jest kapliczka z ikonami i lampą, dlatego nazywana jest także „świętą”.
Z reguły w czerwonym rogu oprócz kapliczki znajduje się stół. W czerwonym narożniku, obok stołu, spotykają się dwie ławki, a na górze, nad kapliczką, znajdują się dwie półki; stąd nazwa narożnika „dnia” (miejsca, w którym spotykają się i łączą elementy wystroju domu). W czerwonym rogu zanotowano wszystkie istotne wydarzenia z życia rodzinnego. Tutaj przy stole odbywały się zarówno codzienne posiłki, jak i uroczyste biesiady oraz odbywało się wiele kalendarzowych rytuałów. Podczas ceremonii ślubnej w czerwonym rogu odbyło się kojarzenie panny młodej, jej okup od dziewczyn i brata; z czerwonego kąta, dlatego w domu zabrano ją do kościoła na wesele, przyprowadzono do domu pana młodego, a także zabrano do czerwonego rogu.
Podczas żniw pierwszy i ostatni sprasowany snop uroczyście przeniesiono z pola do domu i złożono w czerwonym rogu. Zachowanie pierwszych i ostatnich kłosów, obdarzonych według popularnych wierzeń magicznymi mocami, zapewniało pomyślność w rodzinie, domu i całym gospodarstwie domowym.
W czerwonym rogu odprawiano codzienne modlitwy, od których rozpoczynało się każde ważne przedsięwzięcie. Czerwony róg to najbardziej honorowe miejsce w domu. Zgodnie z tradycyjną etykietą osoba przybywająca do chaty mogła tam wejść jedynie na specjalne zaproszenie właścicieli. Starali się, aby czerwony narożnik był czysty i elegancko udekorowany. Już sama nazwa kąta „czerwony” oznacza „piękny”, „dobry”, „jasny”. Ozdobiono ją haftowanymi ręcznikami, popularnymi nadrukami i pocztówkami. Powszechnym wśród Rosjan wszędzie był zwyczaj, że przy budowie domu wkładano pieniądze pod dolną koronę we wszystkich rogach, a większą monetę umieszczano pod czerwonym rogiem. Często kadzidło umieszczano w czerwonym rogu, pieniądze umieszczano w narożniku z kamienia młyńskiego naprzeciw wylotu pieca, wełnę (symbol bogactwa i płodności) umieszczano w tylnym rogu przy wejściu, a w miejscu pieca nie kładziono nic. został umieszczony, gdyż narożnik ten, według powszechnego przekonania, był przeznaczony na brownie.
W wielu miejscach w Rosji czerwony róg nazywano także „dużym” lub „frontowym”.
Narożniki żeńskie i męskie (lub „kut”) - naprzeciwko czoła pieca.
Kącik dla kobiet zajmuje w chacie szczególne miejsce. To najjaśniejsza część domu. Jest tam krosno (w naszym muzeum mamy wystawione poszczególne jego części), kołowrotki, a w długie zimowe wieczory kobiety tkały płótno i dywaniki. Zasadniczo ubrania szyto z samodziałowej tkaniny, którą farbowano na różne kolory i pokrywano haftem. Posiadamy kilka ręczników z początku stulecia. W muzeum prezentowane są odświętne koszule damskie, haftowane paski i ponevy.
Na początek chciałbym zwrócić Waszą uwagę na kołowrotek. Kołowrotek to narzędzie do spinningu, różniło się: ostrzem lub wiosłem, stosunkowo szeroką górną częścią do zawiązania holu, mniej lub bardziej wysoką nogą oraz dnem, za pomocą którego kołowrotek ustawiano na ławce i na którym przędzarka siedziała, naciskając kołowrotek ciężarem swego ciała. Koła przędzalnicze były bogato zdobione rzeźbami i malowidłami, bogato zdobione kołowrotki służyły jako dekoracja chaty, panowie dawali je swoim narzeczonym, a przekazywano je z matki na córkę.
Kolejnym obiektem na naszej wystawie jest wrzeciono. Wrzeciono to urządzenie wirujące.
Nawijarki. Nawijano na nie przędzę, robiono półszpulki, które następnie prano i farbowano.
Valki - przy ich pomocy kobiety biły pranie nad rzeką.
Rubel - za pomocą tego przedmiotu chłopki wygładziły zwilżone płótna lniane. Przedmioty te są ozdobione rzeźbami.
Później pojawiły się żelazka, które trzeba było podgrzewać na piecu lub wrzucać do nich węgiel.
W chacie znajdował się także kącik męski, w którym przechowywano różne narzędzia, piły, samoloty i tutaj właściciel tkał buty łykowe, szył buty i dopasowane kopyta. Kącik dla mężczyzn, czyli „konik”, znajduje się przy wejściu. Zakut - za piecem.
Dania. W życiu codziennym używano glinianych dzbanków, słojów i żeliwa. Do jedzenia używano drewnianych łyżek. Materiał, z którego wykonano naczynia został dobrany mądrze. Wiadomo było, że w ceramicznych słoikach woda i mleko długo pozostają zimne. Lepiej dusić jedzenie w żeliwie. Wodę trzymano w drewnianej lagunie. W drewnianych kadziach solili warzywa i kiszoną kapustę. I za pomocą tego urządzenia wytworzyli skrobię.
A teraz drodzy goście zadam wam zagadkę:
“Grubas jest tego wart
Z lufą pod bokiem,
Syczy i wrze
Każe wszystkim pić herbatę”.
Prawidłowy! To przystojny rosyjski samowar. Obecność samowara w rodzinie chłopskiej wskazywała na dobrobyt. Byli dumni z samowara i wystawiali go na wystawę. Sprzedając nieruchomość, za niepłacenie podatków, najpierw sprzedano samowar.
Czas pojawienia się samowarów nie jest znany, ale w XVIII wieku używano ich już na Uralu. Najbardziej znane są samowary Tula. Samowary wytwarzano ręcznie z miedzi, mosiądzu lub tombaku, a czasami ze srebra.
W chacie szczególne miejsce zajmowały kamienie młyńskie, służyły do mielenia mąki. A to jest moździerz i tłuczek.
Wszystkie rzeczy przechowywano w skrzyniach. Duże skrzynie ustawiano w pobliżu pieca i wykorzystywano zamiast łóżka.
Następnie zwracam uwagę na kącik dziecięcy. Jest przedstawiany przede wszystkim jako niestabilny. Zybka to chłopska kołyska dla dzieci. Wykonano go z łyka, przywiązano do płotu i „kołysano się” (stąd nazwa).
Według popularnych wierzeń dziecko będzie miało złe sny, przestanie rosnąć lub jeśli spojrzy w lustro, zastąpią go złe duchy.
Prezentowana jest tu także lalka-talizman. Lalka od dawna jest ulubioną zabawką dzieci w rosyjskiej wiosce. Jak widać, twarz tej lalki nie została przedstawiona, co oznaczało, że lalka była rzeczą nieożywioną i złe duchy nie mogły jej posiąść.
A teraz proszę cię, abyś poszedł na zajęcia, gdzie ty i ja zrobimy taką lalkę - talizman.