Charakterystyka księżniczki Marii Bołkońskiej. Wizerunek i cechy księżniczki Marii Bołkońskiej w powieści „Wojna i pokój” w cytatach: opis wyglądu i charakteru (Maria Bołkońska)


Wizerunek księżniczki Maryi jest jednym z ulubionych kobiecych wizerunków L.N. Tołstoj. Prototypem wizerunku księżniczki Bołkońskiej była matka autora, której nie pamiętał, ale w swojej wyobraźni wyobrażał sobie jej duchowy wygląd. Tołstoj modlił się do jej duszy i ta modlitwa pomogła mu w trudnych chwilach życia.

Zewnętrzna cecha bohaterki, podobnie jak wszystkich ulubionych bohaterów Tołstoja, jest nieatrakcyjna, sama wydawała się całkowicie brzydka, a świeccy dandysi nie uważali jej za piękną. Jednak jej oczy, „duże, głębokie, promienne (jakby czasami wychodziły z nich snopami promienie ciepłego światła)” mówiły o bogatym i pięknym świecie wewnętrznym, który jest o wiele ważniejszy niż piękno zewnętrzne. Oczy księżniczki Marii zabłysły, gdy zaczęła mówić o tym, co kocha, „były tak dobre, że bardzo często pomimo brzydoty całej twarzy… stawały się atrakcyjniejsze niż piękno”.

Księżniczka Marya mieszka w majątku Łysieje Góry ze swoim ojcem, Mikołajem Andriejewiczem, szlachcicem Katarzyny Wielkiej, który został zesłany za Pawła, po czym nie opuścił majątku.

Ojciec Bolkonskiej jest pedantyczny, często niegrzeczny i wstrętny. Często drwi ze swojej córki, ale ona kocha go szczerze i głęboko.

Autor przygotował dziewczynie niesamowity los. Przechodzi trudną ścieżkę, ale wszystkie jej romantyczne marzenia się spełniają. Księżniczka Bołkońska jest gotowa do poświęcenia, co jest jej zasadą moralną. Żyje według moralności chrześcijańskiej: kocha wszystkich i każdemu przebacza. Marya Bolkonskaya jest wykształcona, kocha muzykę i dużo czyta. Ojciec stara się przygotować dzieci do samodzielnego życia, stara się nauczyć je myśleć i podejmować odpowiedzialne decyzje. „...matematyka to wspaniała rzecz, moja pani. I nie chcę, żebyście wyglądali jak nasze głupie panie” – powtarza Nikołaj Andriejewicz.

Ale księżniczka nie wygląda jak te młode damy. Mieszkając zamknięta na wsi, nie uczestnicząc w przyjemnościach życia towarzyskiego, korespondując z Julie Karaginą, przyjaciółką z dzieciństwa, Marya szczerze ją pociesza i wspiera. Listy przyjaciela zawierają tylko świeckie plotki, ale pustą paplaninę.

Księżniczka Marya wie, jak głęboko odczuwać, a jej natura jest na tyle subtelna, że ​​jakimś wewnętrznym instynktem jest w stanie zrozumieć, co dzieje się z jej bliskimi. To ona nie chciała uwierzyć, że książę Andriej zginął pod Austerlitz. Księżniczka martwi się o nagle bogatego Pierre'a i nie na próżno, bo na jego drodze staje zbyt wiele trudności. Marya czuje, że jej brat jest nieszczęśliwy w swoim małżeństwie. Próbuje zrozumieć i znaleźć wymówki dla „małej księżniczki”. To księżna Marya błogosławi i spędza z księciem Andriejem ostatnie minuty przed jego wyjazdem na wojnę. A księżniczka Marya jest właścicielem głównych idei wojny i pokoju w powieści. Już na pierwszych stronach powieści Marya pisze do Julie, że wojna jest dowodem na to, że ludzie zapomnieli o Bogu. Tę samą myśl wyraził znacznie później książę Andriej.

Bogata księżniczka Bołkońska była godną pozazdroszczenia panną młodą. Przybycie księcia Wasilija Kuragina z nieszczęsnym synem Anatolem do domu Bolkońskich i jego swatanie spowodowało dużą zmianę w wewnętrznym świecie dziewczyny. Jeśli wcześniej wierzyła, że ​​jej życie jest przepełnione miłością do Boga, teraz rozumie, że istnieje także miłość ziemska. Księżniczka jest gotowa zakochać się w Anatole, ale na szczęście szybko demonstruje swoją prawdziwą naturę. Przeznaczona jest jej los dla zupełnie innej osoby – Nikołaja Rostowa, który pojawia się w jej najtrudniejszym momencie. Ale relacje między nimi nie są łatwe. Mikołaj uważa, że ​​nie ma prawa kochać księżniczki Marii, bo dał słowo Soni, a ponadto bogactwo Bołkońskiej go zawstydza. Marya Nikołajewna wierzy również, że po stracie ojca i brata nie może myśleć o osobistym szczęściu. Ale gdy tylko się zobaczą, wszelkie wątpliwości znikają.

Skuteczne przygotowanie do egzaminu (wszystkie przedmioty) -

Zwyczajowo nazywa się wizerunki kobiet w dziewiętnastowiecznych powieściach „urzekającymi”. Wydaje mi się, że Natasza Rostowa i księżniczka Marya pasują dokładnie do tej definicji, pomimo całej jej banalności. Jak różne wydają się na pierwszy rzut oka cienka, ruchliwa, pełna wdzięku Natasza i niezdarna, brzydka, nieciekawa Marya Bolkońska!

Księżniczka Bolkonskaya to nudna, nieatrakcyjna, roztargniona dziewczyna, która na małżeństwo może liczyć tylko ze względu na swoje bogactwo. A postacie obu bohaterek Tołstoja wcale nie są podobne. Księżniczka Maria, wychowana na przykładzie dumnego, aroganckiego i nieufnego ojca, wkrótce taka też staje się. Tajemnicę, powściągliwość w wyrażaniu własnych uczuć i wrodzoną szlachetność odziedziczyła córka.

Księżniczka Maria z rezygnacją poddaje się ekscentrycznemu i despotycznemu ojcu, nie tylko ze strachu, ale także z poczucia obowiązku córki, która nie ma moralnego prawa sądzić ojca. Na pierwszy rzut oka sprawia wrażenie nieśmiałej i uciskanej. Ale w jej charakterze jest dziedziczna duma Bolkona, wrodzone poczucie własnej wartości, które objawia się na przykład w odrzuceniu propozycji Anatola Kuragina. Pomimo pragnienia spokojnego szczęścia rodzinnego, którym ta brzydka dziewczyna jest głęboko przejęta, nie chce zostać żoną przystojnego świeckiego mężczyzny za cenę upokorzenia i obrazy jej godności.

Ze szczególną siłą stanowczość i siła charakteru tej skromnej, nieśmiałej dziewczyny ujawniła się podczas Wojny Ojczyźnianej w 1812 roku. Kiedy francuska towarzyszka obiecała księżniczce Marii, która znalazła się w trudnej sytuacji, patronat swoich rodaków, przestała się z nią komunikować i opuściła Bogucharowo, gdyż uraziły ją jej uczucia patriotyczne.

Księżniczka boi się ojca, nie odważy się zrobić kroku bez jego wiedzy, nie być mu posłuszna, nawet jeśli się myli. Marya, która namiętnie kocha ojca, nie może go nawet pogłaskać ani pocałować, bojąc się, że sprowokuje wybuch złości ojca. Jej życie, wciąż młodej i inteligentnej dziewczyny, jest bardzo trudne.

W przypadku księżniczki Maryi całą pociechą są listy Julie Kuragina, którą Marya zna więcej z listów. W samotności księżniczka podchodzi tylko ze swoją towarzyszką, Mademoiselle Bourienne. Przymusowe odosobnienie, trudna natura ojca i marzycielska natura samej Maryi czynią ją pobożną. Bóg dla księżniczki Bołkońskiej staje się wszystkim w życiu: jej asystentem, mentorem, surowym sędzią. Czasem wstydzi się swoich ziemskich czynów i myśli i marzy o oddaniu się Bogu, wyjechaniu gdzieś daleko, daleko, aby uwolnić się od wszystkiego, co grzeszne i obce.

Marya czeka na miłość i zwykłe kobiece szczęście, ale nie przyznaje się do tego nawet przed sobą. Jej powściągliwość i cierpliwość pomagają jej we wszystkich trudnościach życiowych. Księżniczka nie ma tak wszechogarniającego uczucia miłości do jednej osoby, dlatego stara się kochać wszystkich, wciąż spędza dużo czasu na modlitwach i doczesnych zmartwieniach.

Jej dusza, podobnie jak Natasza, została obdarzona przez autora bogatym światem duchowym, wewnętrznym pięknem. Marya Bolkonskaya do końca oddaje się swoim wszelkim uczuciom, niezależnie od tego, czy jest to radość, czy smutek. Jej duchowe impulsy są często bezinteresowne i szlachetne. Bardziej myśli o innych, bliskich i bliskich niż o sobie. Dla księżniczki Maryi przez całe życie Bóg pozostał ideałem, do którego dążyła jej dusza. Pragnęła czystości moralnej, życia duchowego, gdzie nie byłoby miejsca na urazy, złość, zazdrość, niesprawiedliwość, gdzie wszystko byłoby wzniosłe i piękne. Moim zdaniem słowo „kobiecość” w dużej mierze określa ludzką istotę bohaterki Tołstoja.

Mówią, że oczy są zwierciadłem duszy, w Maryi tak naprawdę są odbiciem jej wewnętrznego świata. Życie rodzinne Marii to idealne małżeństwo, silna więź rodzinna. Poświęca się mężowi i dzieciom, oddając całą swoją siłę psychiczną i fizyczną wychowaniu dzieci i tworzeniu domowego komfortu. Myślę, że Marya (obecnie Rostova) jest szczęśliwa w życiu rodzinnym, szczęśliwa ze szczęścia swoich dzieci i ukochanego męża. Tołstoj podkreśla piękno swojej bohaterki w nowej roli dla niej - kochającej żony i czułej matki.

Szczególnie bliska Tołstojowi jest Marya Bołkońska, która ze swoją ewangeliczną pokorą. To jej wizerunek ucieleśnia triumf naturalnych potrzeb człowieka nad ascezą. Księżniczka w tajemnicy marzy o małżeństwie, własnej rodzinie i dzieciach. Jej miłość do Nikołaja Rostowa jest wysokim uczuciem duchowym. W epilogu powieści Tołstoj rysuje obrazy rodzinnego szczęścia Rostowów, podkreślając, że to w rodzinie księżniczka Marya odnalazła prawdziwy sens życia.

Menu artykułów:

W powieści L.N. Tołstoja, jest wiele kobiecych wizerunków, pozbawionych przyjemnego wyglądu. Taki stan rzeczy negatywnie wpływa na właścicieli takiej niekorzystnej sytuacji - są ignorowani w społeczeństwie, mają wszelkie szanse na pozostanie sami i nie zaznanie szczęścia rodzinnego.
Jedną z tych postaci jest Maria Bołkońska.

Pochodzenie Marii Bołkońskiej

Marya Bolkonskaya pochodzenia szlacheckiego. Ich rodzina ma starożytne korzenie. Książę Rurik jest ich przodkiem.

Ich rodzina jest bardzo bogata.

Rodzina Maryi Bolkońskiej

Rodzina Bolkonskich nie jest tak liczna jak pozostałe rodziny. Głową rodziny jest książę Mikołaj, były wojskowy, człowiek o złożonym charakterze i silnym temperamencie.

Matka Marii już nie żyje.

Oprócz dziewczynki w rodzinie jest jeszcze jedno dziecko – jej starszy brat Andrey. Ożenił się pomyślnie z księżniczką Lisą Meinen, ale małżeństwo jego brata zakończyło się tragedią – jego młoda żona nie przeżyła porodu i zmarła. Dziecko zostało uratowane – Marya przejmuje obowiązki matki wychowując dziecko. To działanie nie jest wymuszone – młodej dziewczynie przyjemnie jest zajmować się siostrzeńcem.

Do członków rodziny można zaliczyć także Mademoiselle Bourrienne, towarzyszkę-wspólniczkę.

Wygląd księżniczki Marii

Natura zachowała się wyjątkowo niesprawiedliwie wobec młodej dziewczyny – jej wygląd chce być znacznie lepszy. Bohaterowie mówią o niej w ten sposób: „ona nie musi niczego psuć – oni i tak są brzydcy”.

Marie nie jest wysoka, ma niepotrzebnie chudą twarz, jej ciało pozbawione jest wdzięku i pięknych kształtów. Była słaba fizycznie i wyjątkowo nieatrakcyjna.

Jedyne, co było piękne w jej wyglądzie, to oczy: głębokie, promienne i szczere. Jej oczy „były tak dobre, że bardzo często pomimo brzydoty całej twarzy, oczy te stawały się bardziej atrakcyjne niż piękno”.

Chód Marii również nie przypominał lekkiego stąpania kobiet – jej kroki były ciężkie.
Ludzie wokół niego rozumieli, że Maria nie ma szans wyjść za mąż z miłości: „A kto ją wyprowadzi z miłości? Głupie, żenujące. Wezmą dla znajomości, dla bogactwa.

Księżniczka nie jest głupia, rozumie prawdziwy stan rzeczy i jest świadoma swoich fizycznych wad, ale jak wszyscy pragnie być kochana i szczęśliwa.

Moralny charakter księżniczki

Wewnętrzny świat księżniczki Marii Bołkońskiej znacznie różni się od jej wyglądu zewnętrznego.

Maria uczyła się w domu. Ojciec uczył ją nauk ścisłych, w szczególności matematyki i geometrii. Umie także grać na klawikordzie. Często oddaje się studiom muzycznym i potrafi grać długo: „trudne fragmenty Sonaty Dusska powtarzano dwadzieścia razy”.

Dziewczyna ma czystą duszę, jest pełna szlachetnych aspiracji. Ci, którzy komunikują się z nią przez jakiś czas, zauważają ten fakt. Są poruszeni szczerością i życzliwością dziewczyny. Maria nie umie oszukiwać ludzi i udawać, roztropność i kokieteria są jej obce.

Ma spokojne usposobienie, posiada umiejętność analizowania działań i słów innych. Dzięki temu może utrzymywać bezkonfliktowe relacje nawet z najbardziej porywczymi ludźmi. Księżniczka przede wszystkim zwraca uwagę na wewnętrzny świat człowieka, nie jest dla niej ważna wewnętrzna skorupa osoby, ale jego myśli i charakter moralny.

Marie jest głęboko religijną dziewczyną. Religia staje się jej pasją, w której znajduje odpowiedzi na wiele pytań nurtujących jej dociekliwy umysł:

„religia, i tylko jedna, może nas nie tylko pocieszyć, ale uratować od rozpaczy; sama religia może nam wyjaśnić to, czego człowiek nie jest w stanie zrozumieć bez jej pomocy.”

Maria często pomaga bezdomnym, robi to w tajemnicy przed ojcem: „Lud Boży dał jej ten pocieszający sen i nadzieję – święci głupcy i wędrowcy, którzy potajemnie przed księciem nawiedzili ją”.

Drugą pasją jest jej siostrzeniec Nikolenka – dziewczynka czerpie prawdziwą przyjemność z zabawy i nauczania dziecka. Kontakt z dzieckiem był dla niej pocieszeniem i właściwie jedyną radością w życiu.

Relacje Marii z członkami rodziny

Relacje w rodzinie Bolkońskich są napięte i napięte. Przede wszystkim wynika to z charakteru i usposobienia starego hrabiego. Jest osobą ognistą i tępy. Nie wie, jak się opanować i często odnosi się do swojej rodziny w najbardziej niegrzecznej formie. Marie od czasu do czasu znosi jego kpiny i nieuzasadnione uwagi. „Wszystkie wybuchy jego bezprzyczynowego gniewu w większości spadły na księżniczkę Marię. To było tak, jakby pilnie szukał w niej wszystkich miejsc najbardziej bolesnych, aby możliwie okrutnie ją torturować moralnie.

Ona wytrwale znosi wszystkie jego zniewagi. Marie nie wierzy, że ojciec ją nienawidzi, rozumie, że nie wie, jak inaczej wyrazić swoją miłość i troskę.


Stosunek Marii do wyższych sfer

Ze względu na swój status Marie ma pełne prawo działać w kręgach arystokratycznych, ale tego nie robi. Dziewczyna całe życie spędziła na wsi i nie chce niczego zmieniać w tym zakresie. Jest prawdopodobne, że w takiej postawie rolę odegrało zachęcanie do innych norm zachowania - kokieteria, często zamieniająca się w romans, oszustwo, kłamstwa, hipokryzja - wszystko to jest obce Marii. Innym powodem odmowy odwiedzania miejsc publicznych może być stosunek do wyglądu księżniczki. Oczywiście dziewczynie nie była obca miłość i uczucie, chciała stworzyć własną rodzinę, aw społeczeństwie musiałaby zauważyć przewagę zewnętrznych cech człowieka nad charakterem moralnym. Marie byłaby sama w takim świecie.

Chęć bycia przyjaznym

Maria nie boi się komunikować z ludźmi. Jest skłonna utrzymywać z nimi przyjacielskie stosunki. Na przykład aktywnie komunikuje się z księżniczką Julie Karaginą. Tak naprawdę to jej jedyna przyjaciółka. Julie, podobnie jak Marie, również nie jest obdarzona ładną twarzą, więc obie dziewczyny znają nieprzyjemne odczucia dotyczące postrzegania wyglądu. Przyjaciele są szczerzy w swoich przyjaznych impulsach, gotowi wspierać się nawzajem w każdej sytuacji.


Drugą osobą, z którą Marie łączy uczucie przyjaźni, jest Mademoiselle Bourienne. Dziewczyna mieszka w domu Bolkonskich i jest towarzyszką. Ich komunikacja zasadniczo różni się od przyjaźni z Julie. Przede wszystkim dotyczy to związku Mademoiselle Bourienne z Marie. W jej przypadku jest to pseudoprzyjaźń. Dziewczyna jest gotowa oszukać Marię w egoistycznych celach.

Maria Bołkońska i Anatole Kuragin

Naturalnie małżeństwo było dla księżniczki Marii jedynym sposobem na ucieczkę z domu i zakończenie jej nędznego życia obelgami. Dlatego też, gdy Anatole Kuragin przybywa z ojcem, aby zabiegać o względy dziewczyny, jest ona niespokojna.

„Myśląc o małżeństwie, księżniczka Marya marzyła zarówno o szczęściu rodzinnym, jak i o dzieciach, ale jej głównym, najsilniejszym i najbardziej ukrytym marzeniem była ziemska miłość”.

Anatole imponuje jej swoim wyglądem – jest bardzo przystojny. Wydaje się dziewczynie dobrym człowiekiem, ale jej ojciec tak nie uważa – Nikołaj Bołkoński nie jest tak naiwną i łatwowierną osobą jak jego córka. Nie kryło się przed jego spojrzeniem, że Anatole nie odczuwał nie tylko miłości, a nawet współczucia dla córki, ani zainteresowania młodego człowieka pokojówką Bolkońskiego.

Opowiada o tym córce i wmawia jej, że Anatole nie jest dla niej parą – interesują go tylko pieniądze, ale ostateczny wybór pozostawia córce. Marie jest świadkiem czułości Anatola wobec Mademoiselle Bourienne i odmawia młodemu mężczyźnie.

Małżeństwo z Nikołajem Rostowem

Nowa nadzieja na osobiste szczęście rozpaliła się w duszy Marii wraz z pojawieniem się w jej życiu Mikołaja Rostowa. Małżeństwo z tym mężczyzną pozwoliło księżniczce rozwijać się moralnie i duchowo. Zrealizowała się jako matka. Rola nauczyciela jest bliska Marii, z przyjemnością opiekuje się swoimi dziećmi, a nawet prowadzi pamiętnik, w którym zapisuje wszelkiego rodzaju informacje związane z etapami rozwoju i osobliwościami wychowywania swoich dzieci.

4,7 (93,33%) 12 głosów

OBRAZ KSIĘŻNICZKI MARII

W powieści „Wojna i pokój” Tołstoj po mistrzowsku i przekonująco rysuje kilka typów postaci kobiecych i losów. Porywająca i romantyczna Natasza staje się w epilogu powieści „płodną kobietą”, ogniskiem matczynych energii życiowych. Piękna, zdeprawowana i egzotycznie głupia księżniczka Helena Kuragina, która ucieleśniała wszystkie zalety i wady społeczeństwa metropolitalnego, księżniczka Drubecka, matka kura, młoda „mała księżniczka”, Lisa Wołkonska, delikatny i żałobny anioł opowiadania historii i wreszcie , księżna Marya, siostra księcia Andrzeja.
Księżniczka mieszka na stałe w majątku Łysije Góry wraz z ojcem, szlachcicem Katarzyny, który został zesłany za Pawła i od tego czasu nigdzie nie podróżował. Jej ojciec, Nikołaj Andriejewicz, nie jest osobą miłą: często jest wstrętny i niegrzeczny, karci księżniczkę za idiotkę, rzuca zeszytami, a na dodatek pedantem.
A oto portret księżniczki: „W lustrze odbijało się brzydkie, słabe ciało i szczupła twarz”. I wtedy Tołstoj zdawał się być zdumiony tym, co zobaczył: „Oczy księżniczki, duże, głębokie i promienne (jakby czasem wychodziły z nich snopami promienie ciepłego światła), były tak dobre, że bardzo często pomimo brzydoty z całej twarzy, te oczy stały się bardziej atrakcyjne niż piękno.
Wraz z księciem Andriejem księżniczka Marya jest nam pokazana w powieści jako doskonały, absolutnie cały psychologicznie, fizycznie i moralnie typ ludzki.
Jednocześnie, jak każda kobieta, zdaniem Tołstoja, żyje w ciągłym, nieświadomym oczekiwaniu na miłość i szczęście rodzinne. To, że oczy są zwierciadłem duszy, jest powszechne. Ale dusza księżniczki jest naprawdę piękna, miła i delikatna. I to oczy Maryi świecą jej światłem.
Księżniczka Mary jest mądra, romantyczna i religijna. Pokornie znosi ekscentryczne zachowanie ojca, jego kpiny i kpiny, nie przestając go nieskończenie głęboko i mocno kochać. Kocha „małą księżniczkę”, kocha swojego siostrzeńca Mikołaja, kocha swojego francuskiego towarzysza, który ją zdradził, kocha swojego brata Andrieja, kocha, nie mogąc tego okazać, Nataszę, kocha okrutnego Anatola Kuragina. Jej miłość jest taka, że ​​wszyscy, którzy są w pobliżu, słuchają jej rytmów i ruchów i rozpływają się w niej.
Tołstoj obdarza księżniczkę Marię niesamowitym losem. Realizuje dla niej wszelkie, najśmielsze romantyczne marzenia młodej damy z prowincji. Doświadcza zdrady i śmierci bliskich, z rąk wrogów ratuje ją dzielny huzar Nikolinka Rostow, jej przyszły mąż (jak tu nie pamiętać Kozmy Prutkowa: „Jeśli chcesz być piękna, idź do husarii „). Długie zmęczenie wzajemną miłością i zalotami, a na koniec ślub i szczęśliwe życie rodzinne.
Czasem można odnieść wrażenie, że autorka z wdziękiem i sprytnie parodiuje niezliczone francuskie powieści, które stanowiły integralną część „kobiecego świata” i wywarły znaczący wpływ na kształtowanie się świata duchowego młodej rosyjskiej damy na początku XIX wieku . Oczywiście nie jest to bezpośrednia parodia. Tołstoj jest na to za duży. Za pomocą specjalnego środka literackiego za każdym razem wyciąga księżniczkę Marię z fabuły. Za każdym razem rozsądnie i logicznie pojmuje każdy „romantyczny” lub bliski temu splot wydarzeń. (Przypomnijcie sobie jej reakcję na cudzołóstwo Anatola Kuragina i Francuzki Bourienne.)
Jej umysł pozwala jej twardo stąpać po ziemi. Jej marzenia, rozwinięte przez powieści, pozwalają jej myśleć o czymś w rodzaju równoległej, drugiej „romantycznej” rzeczywistości.
Jej religijność wynika z poczucia moralności, jest życzliwa i otwarta na świat.
Niewątpliwie w tym kontekście uwagę przyciąga jej literacka poprzedniczka. To oczywiście Lizonka z Damy pik Puszkina. W niektórych przypadkach schemat ich losów pokrywa się w najdrobniejszych szczegółach. „Lizawieta Iwanowna była męczennicą domową” – pisze Puszkin – „rozlała herbatę i dostała reprymendę za dodatkową kostkę cukru, czytała na głos powieści i ponosiła winę za wszystkie błędy autora”. Jak tu nie pamiętać życia księżniczki Marii z ojcem w Górach Łysych i w Moskwie!
W obrazie księżniczki Marii jest znacznie mniej typowości literackiej i znacznie więcej żywej, drżącej duszy i ludzkiej atrakcyjności niż w przypadku innych postaci kobiecych w powieści. Razem z autorką my, czytelnicy, bierzemy czynny udział w jej losach. W każdym razie z prawdziwą przyjemnością opisuje jej przytulne rodzinne szczęście z ograniczonym, ale głęboko kochanym mężem wśród dzieci, krewnych i przyjaciół.

Marya Bolkonskaya to księżniczka ze słynnej powieści „Wojna i pokój” L. N. Tołstoja, córka Mikołaja Bołkońskiego. Jej życie różniło się od innych rosyjskich dziewcząt. Prawie zawsze była czymś zajęta, a jej ojciec ze wszystkich sił starał się zaangażować w odpowiednie wychowanie córki. Ze względu na to, że musiała studiować nauki ścisłe, księżniczka Maria stała się stosunkowo mądrą dziewczyną.Księżniczka Marya różni się od wszystkich kobiet opisanych w powieści Lwa Tołstoja. Dorastała na wsi, wychowywana przez surowego ojca. Nie znała rozrywki dostępnej dla Nataszy Rostowej. Ponadto Marya Nikołajewna dorastała bez matki, co również odcisnęło piętno na życiu, musiała mieszkać z ojcem, którego się jednocześnie bała i szanowała. Praktycznie nie ma przyjaciół, dlatego zwraca uwagę na korespondencję z Julie Karaginą. Z Nataszą Rostową początkowo nie udało im się przyjaźnić, ale z czasem wszystko się zmieni. Połączy ich kontuzja Andrieja Bołkońskiego. Kobiety zajmą się nim wspólnie i zmieni się ich stosunek do siebie. Jeśli chodzi o wygląd dziewczyny, trudno było tu coś wyróżnić. Ciało jest słabe, twarz szczupła. Przede wszystkim smutne i duże oczy wyróżniały się na obrazie Maryi Bolkonskiej. Były tak piękne, że prawie nikt nie zwracał uwagi nawet na brzydkie ciało. Natura dziewczyny była żywa, jej nastrój mógł się szybko zmienić, a zwłaszcza otaczający ją ludzie odcisnęli na nim piętno. Na przykład książę nie jest w dobrym humorze, a potem księżniczka była zdenerwowana. Marya Bolkonskaya praktycznie zmieniła się na jej oczach, gdy przybył jej ukochany Anatolij. Księżniczka zawsze marzyła o małżeństwie, szczęśliwym życiu rodzinnym i oczywiście miłości. Wyróżniała się ciszą i trudnym chodem. Dla Maryi Bolkońskiej rodzina zawsze była najważniejsza i bardzo kochała dom swoich rodziców. Ojciec Nikołaj Bołkoński miał złożony charakter, ale jego córka nadal go kochała i zawsze podziwiała jego czyny. Księżniczka Maria kochała także swojego brata Andrieja Bołkońskiego. Kiedy przyjeżdżał do Leśnych Gór z Petersburga, dziewczyna zawsze witała go z miłością. Dlatego dla Marii rodzina zawsze była najważniejsza. Wierzyła w Boga, że ​​On panuje nad wszystkim. Księżniczka wyróżnia się silną łatwowiernością i życzliwością. Marya Nikołajewna próbowała dostrzec w ludziach tylko najlepsze cechy. Dla szczęścia innych ludzi była gotowa poświęcić siebie. Naiwna, życzliwa, marzycielska, inteligentna księżniczka budzi sympatię wśród czytelników powieści „Wojna i pokój”. Marya Bolkonskaya, choć brzydka dziewczyna, jest obdarzona głęboką duchowością. W tekście autorka poświęca jej niewiele uwagi w porównaniu z Nataszą Rostową. Bohaterka powieści marzyła o małżeństwie z Anatolijem Kuraginem. Choć księżniczka Maria wydaje nam się tak słaba, trochę bezbronna, potrafi zaskoczyć czytelnika. Jest w stanie wytrzymać wszystkie trudy życia, które spadły na jej los. Czytając powieść, można zrozumieć, że Lew Tołstoj kocha swoją bohaterkę Maryę Nikołajewnę. Oczywiście Natasza budzi w nim większą sympatię, ale dla pisarza ważna jest także księżniczka. Pod koniec powieści da Maryi Bolkońskiej rodzinę, o której tak marzyła.