BIOGRAFIA
Urodzony 21 czerwca 1910 roku w folwarku ZagoryeRejon Poczinkowski w rodzinie chłopskiej.
Wybitny poeta rosyjski XX wiek, pięciokrotny zdobywca Nagród Państwowych. Uczestnik Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Redaktor „Nowego Świata” (1950-54, 1958-70) - najlepszego powojennego pisma literackiego, artystycznego i społeczno-politycznego, które określiło oblicze prawdziwej literatury realistycznej, radziecki osoba publiczna.
Do 1936 roku mieszkał i pracował na terenie obwodu smoleńskiego. Publikowano w gazetach „Młody Towarzysz”, „Wieś Smoleńska”, „Ścieżka Robotnicza”, „Młodzież Bolszewicka”, w czasopiśmie „Ofensywa”. Był sekretarzem wykonawczym magazynu Region Zachodni. Opublikował 260 utworów poetyckich i prozatorskich, m.in. 3 wiersze.
W 1928 roku A.T. Twardowski przenosi się do Smoleńska, gdzie mieszka i studiuje w Instytucie Pedagogicznym. Dużo podróżuje po kraju. Jednocześnie przechodzi dobrą szkołę umiejętności poetyckich u M.V. Isakowski bierze czynny udział w życiu społecznym i literackim obwodu smoleńskiego. Wrażenia i obserwacje wyniesione z licznych podróży do ojczyzny stały się podstawą jego wierszy „Droga do socjalizmu”, „Wprowadzenie”, „Kraj mrówek” oraz wielu wierszy poświęconych kolektywizacji rolnictwa. A.T. przyniósł szerokie uznanie. Wiersz Twardowskiego „Kraj mrówek” (1936), nagrodzony Nagrodą Państwową ZSRR w 1941 r.
Członek Związku Pisarzy do marca 1931 r. Wydalony za „nieprawidłowe przedstawianie stosunków klasowych” w swojej twórczości oraz w związku z wywłaszczeniem i wypędzeniem rodziny z Zagór.
W 1936 roku A.T. Twardowski przeniósł się do Moskwy. W 1939 ukończył Moskiewski Instytut Historii, Filozofii i Literatury (MIFLI). Brał udział w wojnie radziecko-fińskiej 1939-40.W czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej znalazł się na froncie, od jej początku aż do jej zwycięskiego zakończenia stał na czele walki z hitlerowskim najeźdźcą. Odznaczony Orderem Wojny Ojczyźnianej I i II stopnie naukowe, Czerwona Gwiazda, medale.
Napisany przez niego wiersz „Wasilij Terkin” stał się klasyką rosyjskiej poezji XX wieku. Stworzony przez niego wizerunek bohatera narodowego Wasilija Terkina uosabia nieugięty charakter radzieckiego, rosyjskiego żołnierza, jego odwagę i wytrwałość w walce z wrogami naszej Ojczyzny. Książka „Wasilij Terkin”, która jasno wyrażała ideały moralne narodu, zyskała sławę w całym kraju, została przetłumaczona na wiele języków i otrzymała Nagrodę Państwową ZSRR (1946).
Bezpośrednie doświadczenie frontu, głębokie przemyślenia na temat historycznych losów ludzi, złożoności życia codziennego, realnej rzeczywistości, chęć niezwykle szczerego i prawdziwego zrozumienia „wielkiego i trudnego świata” znalazły artystyczne ucieleśnienie w wierszu „Dom przy Droga” (Nagroda Państwowa ZSRR, 1947), w książce „Z tekstów tych lat. 1959-1967” (Nagroda Państwowa ZSRR, 1971). Szczególne miejsce w jego twórczości zajmuje wiersz „Poza odległością – odległość”, napisany w latach 1953-66, będący żarliwym, podekscytowanym wyznaniem syna swojego stulecia Odzwierciedla mentalność społeczeństwa radzieckiego lat pięćdziesiątych, refleksje nad losami zwykłych ludzi, nad własną biografią, jej tragicznymi kartami (nieuzasadnione represje wobec rodziców, rodzeństwa)
Dla każdego artysty, zwłaszcza artysty słowa i pisarza, obecność tej małej, odrębnej i osobistej ojczyzny ma ogromne znaczenie... W dziełach prawdziwych artystów – zarówno tych największych, jak i tych skromniejszych w swym znaczeniu – bezbłędnie rozpoznajemy znaki ich małej ojczyzny.”
A.T. Twardowski niósł czułe, synowskie przywiązanie do swoich rodzinnych miejsc, do wsi Zagorye, Smoleńsk i wdzięczną pamięć o nich przez całe życie, wyrażającą się w jego wierszach, wierszach, prozie, żarliwym dziennikarstwie oraz w tworzonych przez siebie obrazach poetyckich.
Bez wątpienia obwód smoleński był moralnym i estetycznym wsparciem w twórczości A.T. Twardowskiego. Swoimi życiodajnymi sokami karmiła ogromny talent wielkiego rosyjskiego poety, który głęboko odzwierciedlił w swoich najlepszych wierszach, wierszach, prozie i dziennikarstwie złożoną, czasem tragiczną drogę narodu, któremu wiernie służył. Był człowiekiem o najwyższych walorach moralnych i obywatelskich. Idea państwowości i patriotyzmu była początkiem wszystkich jego myśli, źródłem epickiego charakteru jego poezji.
Będąc jednym z założycieli „smoleńskiej szkoły poetyckiej”, A.T. Twardowski stale utrzymywał bliski kontakt ze swoimi kolegami literatami, aktywnie uczestniczył w życiu kulturalnym Smoleńska i regionu. Dla swoich młodszych braci w piórze był nie tylko najwyższym przykład artystycznej dyscypliny, ale też cierpliwy mentor, przyjaciel, towarzysz, który im pomagał i wspierał, jak tylko mógł.
Aleksander Trifonowicz Twardowski zmarł 18 grudnia 1971 roku w wiosce wakacyjnej niedaleko Krasnej Pakhry w obwodzie moskiewskim. Został pochowany na cmentarzu Nowodziewiczy w Moskwie. Ziemię przywiezioną z rejonu smoleńskiego jego ojca wysypano z worka na świeży grób poety. Jurij Paszkow czytał wiersze, które wyrażały głęboki smutek mieszkańców Smoleńska z okazji śmierci wielkiego poety XX wieku, słynnego rodaka. Zawierały następujące linie:
Jego kraina, gdzie znał każde wzgórze,
Kraina ojca i Terkina - wojownika,
Ona kłamie jak przestrzeń pamięci,
Która nie ma krawędzi ani końca
Kiedy my, stojąc nad grobem,
Dostaliśmy ziemię i tyle
Ciężki, cieplejszy, wilgotny,
To tak jakbym cała we łzach
Pamięć o A.T. Twardowskim jest uwieczniona w jego małej ojczyźnie: w Smoleńsku i Pochince nazwano jego imieniem ulice, zainstalowano tablice pamiątkowe. W ośrodku regionalnym utworzono muzeum pamięci. 2 maja 1995 roku w centrum bohaterskiego miasta Smoleńsk, naprzeciw hotelu, nad którym 25 września 1943 roku żołnierze wywiesili czerwoną flagę, odsłonięto pomnik poety i wojownika Aleksandra Twardowskiego i Wasilija Terkina: słynny Rosyjski pisarz i jego światowej sławy bohater literacki. Związek Pisarzy Rosyjskich ustanowił nagrodę literacką imienia. A.T. Twardowski „Wasilij Terkin”.
24 maja 1986 za wielkie zasługi dla Ojczyzny, ojczyzny, miasta nad Dnieprem A.T. Twardowski otrzymał (pośmiertnie) tytuł „Honorowego Obywatela Miasta Bohaterów Smoleńska”.
: otwarta platforma danych – 2011.
Autobiografia Twardowskiego A. T. // Z wczesnych wierszy (1925–1935). - M.: Pisarz radziecki, 1987. - s. 10.Wiele w swoim rozwoju zawdzięczam Michaiłowi Isakowskiemu, rodakowi, a później przyjacielowi.
Autobiografia Twardowskiego A. T. // Z wczesnych wierszy (1925–1935). - M.: Pisarz radziecki, 1987. - s. 11.Nie miałem żadnej specjalizacji. Mimowolnie musiałem przyjąć mizerne zarobki literackie jako źródło utrzymania i zapukać do drzwi redakcji.
Autobiografia Twardowskiego A. T. // Z wczesnych wierszy (1925–1935). - M.: Pisarz radziecki, 1987. - s. 15.Miesiące pracy na froncie podczas ostrej zimy 1940 r. w pewnym stopniu poprzedziły dla mnie militarne wrażenia Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.
1910 1971 Rosyjski poeta, redaktor naczelny magazynu „Nowy Świat” (1950 54, 1958 70). Wiersz „Wasilij Terkin” (1941–45) jest żywym ucieleśnieniem rosyjskiego charakteru i uczuć narodowych epoki Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. W wierszu „Beyond the Distance Distance” (1953 60, Nagroda Lenina, 1961) i tekstach (książka „Z tekstów tych lat. 1959 67)”, 1967) myśli o ruchu czasu, obowiązku artysty , o życiu i śmierci. Wiersz „Terkin w innym świecie” (1963) zawiera satyryczny obraz biurokratycznego zagłuszania istnienia. Ostatni poemat konfesyjny „Z prawa pamięci” (opublikowany w 1987 r.) zawiera patos bezkompromisowej prawdy o czasach stalinizmu, o tragicznej niespójności duchowego świata człowieka tamtych czasów. Wiersze „Kraj mrówek” (1936), „Dom przy drodze” (1946); proza, artykuły krytyczne.Epopeja liryczna Twardowskiego wzbogaciła i zaktualizowała tradycje rosyjskiej poezji klasycznej. Nagrody Państwowe ZSRR (1941, 1946, 1947, 1971).
Biografia
Urodzony 8 czerwca (21 NS) we wsi Zagorye w obwodzie smoleńskim, w rodzinie kowala, człowieka piśmiennego, a nawet oczytanego, w którego domu książki nie były rzadkością. Pierwsza znajomość z Puszkinem, Gogolem, Lermontowem, Niekrasowem odbyła się w domu, podczas głośnego czytania tych książek w zimowe wieczory. Bardzo wcześnie zaczął pisać wiersze. Uczył się w wiejskiej szkole. W wieku czternastu lat przyszły poeta zaczął wysyłać drobne notatki do gazet smoleńskich, z których część została opublikowana. Wtedy odważył się wysłać poezję. Isakowski, który pracował w redakcji gazety „Rabochy Put”, przyjął młodego poetę, pomógł mu nie tylko opublikować, ale także rozwinąć się jako poeta, wywarł na niego wpływ swoją poezją. Po ukończeniu wiejskiej szkoły młody poeta przyjechał do Smoleńska, ale nie mógł znaleźć pracy nie tylko na studia, ale i do pracy, bo nie miał żadnej specjalności. Musiałem istnieć „z marnych zarobków literackich i pukać do drzwi redakcji”. Kiedy Swietłow publikował wiersze Twardowskiego w moskiewskim czasopiśmie „Październik”, przyjechał do Moskwy, ale „skończyło się mniej więcej tak samo jak ze Smoleńskiem”.
Zimą 1930 roku powrócił ponownie do Smoleńska, gdzie spędził sześć lat. „Tym latom zawdzięczam swoje poetyckie narodziny” – powiedział później Twardowski. W tym czasie wstąpił do Instytutu Pedagogicznego, ale opuścił trzeci rok i ukończył studia w Moskiewskim Instytucie Historii, Filozofii i Literatury (MIFLI), gdzie wstąpił jesienią 1936 roku.
Twardowski ukazywał się w latach 1931–1933, ale on sam uważał, że dopiero od wiersza o kolektywizacji „Kraj mrówek” (1936) zaczął pisać jako pisarz. Wiersz odniósł sukces wśród czytelników i krytyków. Publikacja tej książki odmieniła życie poety: przeprowadził się do Moskwy, w 1939 ukończył MIFLI i wydał tomik wierszy „Kronika wsi”.
W 1939 roku poeta został powołany do Armii Czerwonej i brał udział w wyzwoleniu zachodniej Białorusi. Wraz z wybuchem wojny z Finlandią, już w stopniu oficera, objął stanowisko specjalnego korespondenta gazety wojskowej.
Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej powstał wiersz „Wasilij Terkin” (1941 45) – żywe ucieleśnienie rosyjskiego charakteru i narodowych uczuć patriotycznych. Według Twardowskiego „Terkin był... moimi tekstami, moim dziennikarstwem, piosenką i nauką, anegdotą i powiedzeniem, szczerą rozmową i uwagą na tę okazję”.
Niemal jednocześnie z „Terkinem” i wierszami „Kroniki frontu” poeta rozpoczął ukończony po wojnie wiersz „Dom przy drodze” (1946).
W latach 1950-60 powstał wiersz „Poza odległość, dystans”, a w latach 1967-1969 wiersz „Z prawa pamięci”, który opowiada prawdę o losach ojca poety, który stał się ofiarą zakazanej przez cenzurę kolektywizacji, ukazała się dopiero w 1987 r.
Oprócz poezji Twardowski zawsze pisał prozę. W 1947 roku ukazała się książka o minionej wojnie pod ogólnym tytułem „Ojczyzna i obca ziemia”.
Okazał się także głębokim, wnikliwym krytykiem: książki „Artykuły i notatki o literaturze” (1961), „Poezja Michaiła Isakowskiego” (1969), artykuły o twórczości S. Marshaka, I. Bunina (1965) .
Tvardovsky przez wiele lat był redaktorem naczelnym magazynu New World, odważnie broniąc prawa do publikowania każdego utalentowanego dzieła, które trafiło do redakcji. Jego pomoc i wsparcie znalazły odzwierciedlenie w twórczych biografiach takich pisarzy jak Abramow, Bykow, Ajtmatow, Załygin, Troepolski, Molsaev, Sołżenicyn i innych.
Aleksander Trifonowicz Twardowski (1910-1971)Biografia
Aleksander Trifonowicz Twardowski urodził się w 1910 roku w folwarku Zagorye niedaleko wsi Seltso w obwodzie smoleńskim w rodzinie kowala. Jego ojciec T.G. Twardowski posiadał kawałek ziemi, ale rodzina była w ciągłej potrzebie, „żyjąc skromnie i ciężko”. Twardowski zaczął pisać wiersze jako dziecko. W 1924 r. zaczął wysyłać do gazet smoleńskich notatki o problemach wsi, a wkrótce w gazecie Smolenskaja Deriewnia ukazał się pierwszy opublikowany wiersz poety „Nowa Izba”. W 1928 r., po zebraniu kilkunastu swoich wierszy, Twardowski udał się do Smoleńska, aby spotkać się z M.V. Isakowski, który pracował jako redaktor gazety „Rabochy Put”. Isakovsky otworzył drogę do wielkiej poezji młodemu utalentowanemu autorowi.
Według samego A.T. najważniejszy okres w historii literatury. Twardowskiego, miało miejsce w latach 1930-1936. Był to czas, kiedy nastąpiła radykalna przebudowa wsi na zasadach kolektywizacji. Poeta wstępuje do Instytutu Pedagogicznego. Po pomyślnym ukończeniu drugiego roku kontynuuje studia w Moskiewskim Instytucie Historii, Filozofii i Literatury (MIFLI). W tych latach powstały i opublikowane pierwsze wiersze Twardowskiego „Droga do socjalizmu” (1931) i „Kraj mrówek” (1934–1936), w których przedstawił kolektywizację i utopijne marzenia o „nowej” wsi. Twardowski uważa „Kraj mrówek” za swoją formację pisarską.
Jesienią 1939 r. Twardowski został wcielony do Armii Czerwonej i brał udział w kampanii wyzwoleńczej naszych wojsk na zachodniej Białorusi. Następnie jako specjalny korespondent gazety frontowej brał udział w wojnie radziecko-fińskiej.
Twardowski był na froncie przez całą Wielką Wojnę Ojczyźnianą. W latach 1941-1942 pracował w redakcji gazety Frontu Południowo-Zachodniego „Armia Czerwona”, następnie w gazecie 3 Frontu Białoruskiego „Krasnoarmejskaja Prawda”. Podczas II wojny światowej poeta stworzył swój najsłynniejszy wiersz „Wasilij Terkin”. Tak pisze sam Twardowski w swojej autobiografii: „Książka o wojowniku” była dla mnie prawdziwym szczęściem w latach wojny: dała mi poczucie oczywistej użyteczności mojej pracy, poczucie całkowitej swobody w posługiwaniu się poezją i słowem w naturalnie występującej, zrelaksowanej formie prezentacji. „Torkin” był dla mnie w relacji poety z czytelnikiem – walczącym człowiekiem sowieckim – moimi tekstami, moim dziennikarstwem, pieśnią i nauczaniem, anegdotą i powiedzeniem, szczerą rozmową i uwagą na tę okazję. Twardowski odniósł zwycięstwo w Tapiawie w Prusach Wschodnich (obecnie Gwardejsk, obwód kaliningradzki), a następnie jednym tchem napisał ostatni rozdział swojego wiersza, który stał się atrybutem życia na linii frontu.
W 1946 roku powstał wiersz „Dom przy drodze”, poświęcony pierwszym tragicznym miesiącom Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. W 1950 r. Twardowski został redaktorem naczelnym magazynu „Nowy Świat”, który natychmiast stał się przedmiotem zainteresowania najbardziej utalentowanej i postępowej literatury Związku Radzieckiego. W 1963 r. Twardowski opublikował opowiadanie A. Sołżenicyna „Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza”. Publikacja ta kosztowała poetę wiele wysiłku i pracy. W latach 1964–1969 pismo przeżywało trudne chwile, Twardowski był prześladowany, prześladowany i obwiniany za opublikowanie sensacyjnej historii Sołżenicyna. W 1969 roku redakcja „Nowego Miru” uległa rozproszeniu.
Wkrótce po zniszczeniu magazynu u Twardowskiego zdiagnozowano raka płuc. 18 grudnia 1971 roku zmarł poeta.
Pobyt w Prusach Wschodnich
W 2010 roku minęła 100. rocznica urodzin Aleksandra Trifonowicza Twardowskiego. Losy poety są ściśle związane z historią naszego regionu. Całą wojnę przeszedł jako specjalny korespondent najpopularniejszych gazet frontowych – „Armii Czerwonej” i „Krasnoarmiejskiej Prawdy”. Zakończył wojnę w stopniu podpułkownika i został odznaczony Orderem Wojny Ojczyźnianej I i II stopnia oraz Orderem Czerwonej Gwiazdy. Wiadomość o zwycięstwie dotarła do Tapiau (obecnie Gwardejsk, obwód kaliningradzki) w Prusach Wschodnich, dokąd poeta wkroczył w ramach 3. Frontu Białoruskiego. Pod wrażeniem tego wydarzenia dosłownie w jeden dzień napisałem ostatni rozdział „Wasilija Terkina”.
Towarzysz Twardowskiego na froncie i współpraca w gazecie, autor powieści „Wysokość”, „Wędrówka”, „Ziemia na Restante” Jewgienij Worobiow wspomina: „Miałem okazję przekroczyć z nim granicę Prus Wschodnich w pierwszych godzinach przed miastem Szirvindt (obecnie wieś Kutuzovo, rejon Krasnoznamieński). Rzeka Szeszupa ze stojącą, popielatą wodą. Na niskim, zadymionym niebie nad Shirvindt słabo widoczna była odległa iglica - albo kościół, albo ratusz. Świeżo ciosany czarno-biały słup z napisem „Niemcy” już w pierwszych godzinach został pokryty autografami. Używano węgla, sztyletu, bagnetu i ołówka atramentowego. Wszystkim spieszyło się, żeby przekroczyć granicę i na własne oczy zobaczyć faszystowskie legowisko. Ale Twardowski chciał zostać dłużej na posterunku granicznym, żeby zobaczyć, jak żołnierze przekraczają granicę. Z obawą patrzyliśmy w przyszłość – czy będziemy mieli kiedyś szansę wrócić do ojczyzny?
Lista wykorzystanej literatury:
- Arkashev V.I. Drogi Wasilija Terkina (strony z życia frontowego A.T. Twardowskiego). – Mińsk: Białoruś, 1985.
- Wspomnienia Twardowskiego. – M.: Pisarz radziecki, 1982.
- Kazachenok P.P. Głosy pamięci. – Kaliningrad: Kaliningradskaja Prawda, 2005.
- Karapetyan E., Krawczenko Y. Fajerwerki nad Tapiau // Almanach historii lokalnej „Ojczyzna”. 2006. Nr 4. s. 6 – 9.
- Kondratowicz A. Aleksander Twardowski: Poezja i osobowość. – M.: Fikcja, 1985.
- Krawczenko Yu., Sukhinina V. Ruszył do ataku (W 100. rocznicę A.T. Twardowskiego) // Almanach historii lokalnej „Ojczyzna”. 2010. Nr 8. s. 139-141.
- Kto był kim w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej 1941–1945: skrócony przewodnik / wyd. O.A. Rżeszewskiego. – M.: Republika, 1993.
- Trifonych (Redakcja) // Paralele. 2010. Nr 8. s. 30-31.
A. Twardowski stał się kronikarzem lat 30. i 60. XX wieku, biografem czasu ciężkich prób, zmian i eksperymentów. Nie bał się w trudnych warunkach mówić przekonująco o wszystkim, co niepokoiło naród radziecki, rozpoczynać pogłębioną rozmowę na temat „sądu pamięci”» nad błędami okresu kolektywizacji, stalinizmem, nad sumieniem i odpowiedzialnością żywych za zmarłych.
W ramach socrealizmu i ideologii komunistycznej pisarzowi udało się stworzyć dzieła opowiadające o życiu narodu radzieckiego, pełne zwyczajnych i niezwykłych zmartwień, radości i smutków, ujawniające ich psychikę, ukazujące proces restrukturyzacji społeczeństwa rozpoczęty w okresie odwilży , człowieczeństwo i wiara w przyszłość.
Siostra poety A. Matwiejewa napisała w 1980 r., że jej dziadek ze strony ojca Gordej Wasiljewicz Twardowski „pochodził z Białorusi, wychował się nad brzegiem Berezyny”. W swojej „Autobiografii” poeta zauważa, że jego ojciec był osobą piśmienną. Sąsiedzi nazywali go Panem Twardowskim, szanując jego „zachodnie korzenie”. Starałem się zapewnić moim dzieciom godne wykształcenie. Matka była osobą wrażliwą i wrażliwą, „do łez wzruszył ją dźwięk trąby pasterskiej”.
Naukę przyszłego poety rozpoczął od korepetycji: ze Smoleńska przywieziono dla dzieci ucznia ósmej klasy liceum N. Arefiewa. W 1918 r. A. Twardowski uczył się w Smoleńsku w 1. szkole radzieckiej (dawnym gimnazjum), a jesienią 1920 r. w szkole Lachowa, którą jednak wkrótce zamknięto. Musiałem kontynuować naukę w szkole Jegoriewskiej. W 1923 r. A. Tvardovsky rozpoczął naukę 8 kilometrów od domu, w szkole w Belokholmsku. W 1924 r. Zakończono studia A. Twardowskiego.
Miłość do literatury wzrosła dzięki pasji do twórczości A. Puszkina, N. Gogola, N. Niekrasowa, M. Lermontowa. W 1925 r. w gazecie „Smolenskaja Deriewnia” ukazał się, między innymi materiałami o nowym życiu chłopskim, pierwszy wiersz korespondenta Komsomołu A. Twardowskiego „Nowa Izba”, w którym obalono starych bogów i wysławiono nowych; zamiast ikon wisiały portrety Marksa i Lenina.
W 1928 r. działacz Komsomołu rozstał się z ojcem. A. Twardowski przeprowadza się do Smoleńska, poznaje M. Isakowskiego, pracownika gazety „Rabochy Put”, który wspierał młodego autora.
Natchniony poeta wyjeżdża do Moskwy, gdzie M. Swietłow publikuje swoje wiersze w czasopiśmie „Październik”, a zimą 1930 r. ponownie wraca do Smoleńska. W 1931 r. A. Twardowski poślubił Marię Gorelową. W tym samym roku ojciec pisarza został wywłaszczony i wywieziony wraz z rodziną na ZaUral na północ i zmuszony do budowy koszar w środku tajgi. Ojciec i 13-letni brat Paweł uciekli z wygnania i poprosili o wstawiennictwo za nimi, na co oddany władzy sowieckiej poeta odpowiedział: „Mogę wam tylko pomóc, zabierając was bezpłatnie tam, gdzie oni byli” (z wspomnienia jego młodszego brata Iwana). Odpokutuje za swoje winy zarówno w swojej wczesnej twórczości (wiersz „Bracia”, 1933), jak i późniejszej (wiersz „Z mocy pamięci”, tryptyk o matce). W kwietniu 1936 r. A. Twardowski odwiedził swoich bliskich na zesłaniu, a w czerwcu tego samego roku pomógł im przenieść się na obwód smoleński.
Lata trzydzieste XX wieku stały się czasem formacji poety. Pisze wiersze epickie, fabularne – obrazy natury, szkice, pejzaże i szkice życia codziennego oraz wiersze „Droga do socjalizmu” (1931) i „Wprowadzenie” (1933). Jednak wiersze A. Twardowskiego, sceny z natury i szkice krajobrazowe odniosły większy sukces. Wśród nich wyróżnia się melodyjny wiersz zatytułowany „Brzozy białe kręciły się…” (1936). Autorka łączy dwa plany narracyjne: przypadek konkretny, szczególny – na brzegu rzeki odbywa się okrągły taniec, „nastoletnie dziewczęta” śpiewają, grają na akordeonie, oraz ogólny – mówimy o święcie obchodzonym „wszystkim wzdłuż rzeki, w całym kraju.
Obraz wakacji jest odtworzony jako jasny, karnawałowy: „migają szaliki, akordeony i światełka”, „śpiewają nastolatki”, „okrągły taniec krąży w kręgu”. Najbardziej udane i jasne punkty na tym karnawałowym obrazie to dwa - metafora „Wirowały białe brzozy” i porównanie „A wzdłuż rzeki w światłach, jak miasto, / Płynął przystojny parowiec”. Kunszt pisarza przejawia się także w udanym doborze oryginalnych, nowatorskich rymów: „brzozy to nastolatki”, „nie u siebie jest inaczej”, „przesada to miasto”, „różnorodność to wakacje”.
Wiersze poety o jego dzieciństwie i rodzinnych miejscach okazały się prawdą. „Na farmie Zagorye” można nazwać małym liryczno-epickim wierszem o dzieciństwie, o życiu. Autor podnosi znane do poziomu poetyckiego:
Słońce jest na białym wzgórzu
Wstałem rano.
Idąc drogą odchodzenia od retoryki i reportażu, w 1935 roku poeta napisał wiersz „Poranek” – światło przezroczyste, pełne bieli śniegu, od którego „światło jest w pokoju”. Śnieg, płatki śniegu, „latający puch” to główne obrazy pracy. Poruszają się, poruszają się w przestrzeni, jak żywe istoty.
Zwróćmy uwagę na personifikację, skomplikowaną epitetami: płatek śniegu nie tylko wiruje, ale wiruje „łatwo i niezdarnie”, pierwszy płatek śniegu, wciąż nieśmiałe stworzenie. Śnieg charakteryzuje się dwoma epitetami - grubym i białym. Pogoda najwyraźniej jest dość mroźna i bezwietrzna, dlatego śnieg nie traci swojej grubości i bieli.
W 1932 r. A. Twardowski z rekomendacji Związku Pisarzy Smoleńskich wstąpił bez egzaminów do Smoleńskiego Instytutu Pedagogicznego (jako aktywny autor, członek Komsomołu), a jesienią 1936 r. został przeniesiony na III rok IFLI – im. Moskiewski Instytut Historii, Filozofii i Literatury. W tym czasie opublikował książki „Droga” (1938), „O dziadku Danili” (1939) i wiersz „Kraj mrówek” (1936), za co otrzymał Order Lenina.
W latach wojny
A. Twardowski brał udział w wojnie z Finlandią w latach 1939–1940 jako korespondent wojenny. Latem 1939 roku ukończył IFLI, a jesienią wziął udział w kampanii Armii Czerwonej na zachodniej Białorusi. Na zawsze zapamięta straszne obrazy zimy 1940 roku w Finlandii. Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej poeta był korespondentem gazety Armii Czerwonej i podróżował z Moskwy do Królewca. Wiersz „Wasilij Terkin” stał się encyklopedią o wojnie. Powstał także cykl wierszy „Kronika frontu”, tomik esejów i wspomnień „Ojczyzna i obca ziemia” oraz wiersz „Dom przy drodze”.
Bitwy w wierszu „Wasilij Terkin” mają charakter lokalny, podobnie jak w rozdziale „Pojedynek”, w którym Wasilij Terkin pokonuje silnego przeciwnika. Styl wiersza jest konwersacyjny: toczy się szczera, przyjazna rozmowa o tym, co wydarzyło się na wojnie.
Wiersz „Dom przy drodze” (1942-1946) autor nazywa „kroniką liryczną”. To wyznanie poety o opuszczonej, nieskoszonej łące przy domu przy drodze, o rodzinie pozostawionej przez żołnierza, rodzaj „płacz za Ojczyznę”, „pieśń / O jej surowym losie”. Wiersz nie ma rozbudowanej fabuły, zbudowany jest na lirycznych przeżyciach wydarzeń: wyjazdu Siwcowa na wojnę; smutek jego żony Anyuty, która spotyka więźniów i próbuje zobaczyć wśród nich swojego Andrieja; pożegnanie z mężem, udanie się z okrążenia do swego ludu, a potem do niewoli wraz z dziećmi w Niemczech.
Humanistyczne stanowisko A. Twardowskiego zostało szczególnie wyraziście ujawnione w jego elegiach - myślach z lat 1941-1945 o życiu i śmierci, bezsensownym okrucieństwie wojny, która nigdy nie szczędzi. Wiersz „Dwie linijki” opowiada o niechlubnej wojnie fińskiej toczonej w latach 1939–1940, kiedy tysiące młodych żołnierzy i oficerów leżało na śniegu. Równie tragiczne w treści są wiersze „Wojna – nie ma bardziej okrutnego słowa”, „Przed wojną”, „Jakby na znak kłopotów...”.
W latach powojennych
Po wojnie literatura rozwijała się w warunkach dyktatu ideologicznego. Krytykowano „pozbawioną zasad” twórczość A. Achmatowej i M. Zoszczenki. Specjalne uchwały w sprawie „błędów ideologicznych” objęły czasopisma „Zwiezda” i „Leningrad”. Zawęził się zakres zjawisk dopuszczonych do artystycznego przedstawienia, a dominowała „teoria bezkonfliktu”. A. Twardowski starał się unikać uproszczonego obrazu rzeczywistości.
Od 1958 roku do końca swoich dni pisarz był redaktorem naczelnym wiodącego w kraju pisma „Nowy Świat”, który bronił zasad sztuki prawdziwej, ujawniając czytelnikom nazwiska nowych autorów: F. Abramowa, A. Sołżenicyn, W. Bykow, G. Bakłanow, E. Winokurowa i inni.
W tym czasie pisarz pracował nad utworami opowiadającymi o swoich przeżyciach z okresu przedwojennego, o stalinowskim kulcie jednostki, o biurokracji, stworzył wiersze „Poza dystansem”, „Terkin w przyszłym świecie”, „Przy Prawo pamięci”. Teksty poety z przełomu lat 50. i 60. stają się monologiem, konfesją, znikają z nich elementy opisowości.
Twórczość A. Twardowskiego odpowiada zasadom partii komunistycznej i narodowościowej oraz jest spójna ideologicznie. Gloryfikują ideały Lenina, budowniczych komunizmu, ale w duchu „lat sześćdziesiątych” bronią „socjalizmu z ludzką twarzą”. Poeta porusza także kwestie odwieczne („Okrutna pamięć”, „Moskiewski poranek”, „O istnieniu”, „Nieprzebyta ścieżka” itp.).
Wiersz „ Okrutna pamięć„(1951), pisany w latach dominacji poezji publicystycznej, do dziś porusza serca szczerością uczuć, szczerością autora i głębokim dramatyzmem jego przeżyć. Filozoficzna idea wiersza wyraża się w końcowych wersach:
I to wspomnienie prawdopodobnie
Moja dusza będzie chora.
Na razie mamy nieodwracalne nieszczęście
Nie będzie wojny dla świata.
Wniosek ten nie nasuwa się od razu w wierszu, ale po dokonanym przez autora utalentowanym, szczegółowym opisie przyrody, którą pamiętał z dzieciństwa, jej barw i dźwięków. Upał sosnowego lasu, senna rzeka, lato i słońce „piekące w plecy”, „dzwonienie gadżetów”, zroszona łąka – to realia spokojnego życia, które wypełniały lata dzieciństwa poety. Obraz został zaprojektowany w jasnych kolorach. Przyroda dzwoni, czysta... Drugi obraz jest tragiczny: zamiast poprzednich czystych kolorów i zapachów pojawiają się inne - ponure, militarne: trawa pachnie „kamuflażem okopowym”, zapach powietrza jest subtelny, ale mieszany „z dymem gorących kraterów”. Zestawiając obrazy życia pokojowego i wojskowego, poeta informuje czytelników, że przyroda nie jest dla niego już źródłem radości jak z dzieciństwa, ale okrutnego wspomnienia wojny.
« Moskiewski poranek„(1957–1958) – epicki wiersz fabularny o tym, jak liryczny bohater wstał wcześnie, aby kupić gazetę, w której według redaktora naczelnego miał zostać opublikowany jego wiersz. Ale kiedy przeglądano gazetę, wiersza tam nie było - został usunięty przez cenzurę ze względu na niedopuszczalne zakończenie. Ostatnie wersy wiersza to konkluzja, że redaktor naczelny ds. sztuki to „wspaniały czas”, do którego poeta przywołuje „mądrą lekcję – wyrzut”. Dzięki takiemu montażyście bohater liryczny staje się „zdolny do wszystkiego”, może „przenosić góry”.
A. Twardowski prowadzi głębszą rozmowę na temat poety i poezji, poety i czasu, poety i prawdy, sumienia w wierszach końca lat pięćdziesiątych i sześćdziesiątych XX wieku. „Słowo o słowach” (1962), „Cała istota jest w jednym – jedyne przymierze...” (1958), „O istnieniu” (1958), „Droga nietknięta...” (1959), „ Sam się dowiem, dowiem się... "(1966), "Na dnie mojego życia..." (1967), "Powiedzmy, że już swoje utopiłeś..." (1968), itp.
« Cały sens jest w jednym – jedyne przymierze…„(1958) – filozoficzna refleksja nad indywidualnym, niezależnym od okoliczności, niepowtarzalnym charakterem twórczości artystycznej. W duchu czasu przewartościowanie wartości („odwilż” Chruszczowa) to śmiały wniosek. A autor przedstawia to lakonicznie, przekonująco, wplatając tezę w tezę, rozwijając, powtarzając pierwotną myśl, nadaje twierdzeniu charakter dowodowy, posługując się środkami składni poetyckiej: powtórzenia – „w jednym – jedynym testamencie”; "Chcę powiedzieć. / I tak jak chcę”, ale przede wszystkim – transfery: druga zwrotka składa się z nich w całości. W wierszu pojawia się paralela: autorem jest Lew Tołstoj. Poeta nie może powierzyć swego słowa nawet geniuszowi Lwowi Tołstojowi.
Wiersz „ O istnieniu„(1957-1958) napisana jest w innym stylu niż poprzednia: zawiera więcej emocjonalnych obrazów – cegieł tworzących jedną całość – życie. Odmawiając w pierwszych wersach sławy i władzy („Moja chwała to upadek – bez procentu / A władza to drobna namiętność…”), w kolejnych wierszach poeta potwierdza swoje zaangażowanie w pełnię życia przyrody i społeczeństwa, udowadniając istotę realistyczna, prawdziwa misja twórczości artystycznej. Chce mieć kawałek porannego lasu, „szwy z dzieciństwa”, „brzozowe bazy”, „morze obmywające pianą / Kamienie ciepłych brzegów”, pieśni młodości, nieszczęścia i ludzkiego zwycięstwa. Potrzebuje tego wszystkiego, aby „wszystko zobaczyć i doświadczyć wszystkiego, / Nauczyć się wszystkiego na odległość”. W tej części wiersza oddziaływanie emocjonalne osiągają zarówno tropy (epitety – pachnące konopie, ciepłe brzegi), jak i powtórzenia – pojedyncze początki (cztery zdania zaczynają się od przyimka „od”). Energię wypowiedzi osiąga się poprzez użycie niezwiązkowej kombinacji fraz. Do pragnień prawdziwego artysty wymienionych na początku dzieła autor dodaje na końcu dzieła jeszcze jedno słowo – chęć uczciwości.
W wierszu „ Ścieżka nie wybrana...„(1959) trwa rozmowa o poecie i jego misji. Za podstawowy obowiązek artysty autorka uważa słowo – dotrzymać kroku czasowi, wyprzedzać, nawet jeśli droga jest niezbadana. Idea ta wyraża się już w pierwszej zwrotce dynamiki, zapisanej w formie apelu, apelu do „dużego i małego” skierowanego do każdego twórcy. Efekt akcji powstaje poprzez użycie czasowników i form czasownikowych, dzielenie długich wersów na krótsze części, powtórzenia („za nim, za nim”), apele, pytania, wykrzykniki („Czy to jednak jest straszne?”; „ Jeszcze nie!”), dodatkowe przerwy, których regulamin nie przewiduje („Tak – słodko!”). Tworzy się uczucie podniecenia i wysoki nastrój emocjonalny autora.
Wiersz wprowadza elementy dramatu jako rodzaju literatury: monolog-przemowa w dwóch pierwszych wersach rozwija się w dialog toczący się pomiędzy autorem a jego wyimaginowanym rozmówcą. W wierszu posługujemy się językami narodowymi („srobel”, „bez reszty”, „pokrywka”). Ostatnie słowo wyraża aktywną treść i dlatego pojawia się jako osobna linia. Obraz „ściany ognia” niesie ze sobą ogromny ładunek ideologiczny, „ściana ognia” jest echem pamięci wojskowej, symbolem pierwszej linii obrony, frontu. Z jego pomocą idea jest „ustalona”: poeta musi być z przodu, na linii ognia.
W systemie dzieł o istocie twórczości, roli poety i poezji wiersz „ Słowo o słowach„(1962). Zawarta w niej myśl filozoficzna jest wieloaspektowa i rozgałęziona. Słowo jest pierwotnym elementem literatury, jej budulcem. Bez precyzyjnego, znaczącego, udanego słowa, bez jego przenośnego, przenośnego znaczenia, nie byłoby „literatury pięknej”, jak nazywano literaturę w czasach Puszkina. Poeta broni wagi takiej twórczości, w której słowo ma ogromne znaczenie, aktywnie przeciwstawiając się „elokwencji” (daremnej gadce). Jego pozycja jest pozycją myśliciela, mistrza. Wiersz jest medytacją nad wartościami prawdziwymi i fałszywymi, obywatelstwem, uczciwością i oportunizmem. Poeta dzieli słowa na dwie kategorie: słowa i słowa. Słowa są zawsze precyzyjne, ogniste i „oszczędnie używane” przez autorów.
W wierszu „ Na dnie mojego życia...„(1967) brzmi motyw jesiennego pożegnania i rozstania się z życiem. Poeta rozumie swoje życie, zastanawiając się, czy jego droga na tym świecie była śmiertelna, i udziela na nie odpowiedzi przeczącej.
W 1946 roku, w okresie zrozumienia bohaterskiego zwycięstwa, które zaostrzyło uczucia patriotyczne poety, zmuszając go do świeżego spojrzenia na świat i swoją małą ojczyznę, powstał wiersz „ O ojczyźnie" Jest zbudowany na zasadzie negacji (pięć pierwszych zwrotek) i afirmacji (pozostałe dziesięć). W pierwszej części wiersza poeta zdaje się sugerować, co by było, gdyby urodził się „blisko ciepłego morza na Krymie”, na wybrzeżu Kaukazu, nad Wołgą „w sercu Uralu, ” na Syberii, na Dalekim Wschodzie. A potem założenie to jest konsekwentnie odrzucane za pomocą szeregu argumentów, gdyż w tym przypadku autor „nie mógł urodzić się w swojej ojczystej… stronie”. Cały dalszy opis sprowadza się do scharakteryzowania Ojczyzny jako najdroższej, najbardziej ukochanej. Poeta wybiera epitety „czułe” („ta mniej sławna”, „cicha” strona; nie ma w niej majestatycznej pełni rzek czy pasm górskich; jest nie do pozazdroszczenia). Ale ta strona to robotnik, w którym mieszkają ojcowie i dziadkowie, z którymi poeta zostaje zaręczony „sakramentem rodzimej mowy” do szczęścia prawdy. Bo ten nieznany region jest bliski bohaterowi lirycznemu, bo jest jego integralną częścią. Trzy ostatnie zwrotki prowadzą do filozoficznej konkluzji-uogólnienia: to z horyzontów małej ojczyzny widać skalę wielkiej ojczyzny.
Cykl wierszy o matce
Temat Ojczyzny dla niemal każdego poety jest nierozerwalnie związany z tematem matki i kobiety. Wiersze „Pamiętam osikową farmę…” (1927), „Pieśń” (1936), „Twoje piękno się nie starzeje” (1937) i inne poeta zadedykował Matce Marii Mitrofanovnie. był cykl czterech wierszy pod ogólną nazwą „ Pamięci matki„(1965), napisany po jej śmierci. Cykl ten ma charakter autobiograficzny. Pierwszy wiersz opowiada o autorze, poecie, który pamięta swoje odejście z domu do innego życia, o tym, jak to rozstanie kończy się wezwaniem do matki na ostatnie spotkanie-rozstanie. To smutna elegia o niemożności (a nawet niechęci) kochania własnej matki, pokucie za siebie i swoją matkę.
Drugi wiersz z cyklu to „ W regionie, gdzie zostali zabrani masowo...„- opis tragicznej strony z życia rodziny Twardowskich na wygnaniu na Uralu. Obraz matki pojawia się w stanie wewnętrznym, duchowym: kocha swoją ziemię, nie wyobraża sobie siebie bez niej. Dla niej nawet własny cmentarz jest symbolem Ojczyzny. Matka nie mogła patrzeć obojętnie na cudzy cmentarz w tajdze. Jego wizerunek jest przeciwieństwem wielowiekowego wizerunku białoruskiego cmentarza, który zawsze wyróżniał się „przewiewnością”.
Trzeci wiersz z cyklu „ Jak wolno pracują ogrodnicy....” przekłada tę historię na płaszczyznę filozoficzną: porównując niespieszną pracę ogrodników, zasypujących dół ziemią kłączy jabłoni, tak: „Jakby ptaki karmiły jedzenie z rąk, / Kruszą je dla jabłoni”, odmierzają ją garściami, a praca grabarzy jest pośpieszna, „w szarpnięciach, bez wytchnienia”, uzasadniona jest bowiem poczuciem winy żywych przed umarłymi, surowością i magią takiego rytuału. Tym samym scena pochówku matki rozwija się w monolog autora o życiu i śmierci, ich współzależności, szlachetności każdego dzieła, o wieczności i chwili. To elegia filozoficzna, medytacja nad prawdami wiecznymi.
Cykl o matce kończy się wierszem „ Skąd jesteś z tą piosenką...”, w którym brzmi melodia z powtarzającym się epigrafem (jednocześnie refrenem, nieco zmodyfikowanym na końcu) z pieśni ludowej:
Nośnik wody,
Młody gość
Zabierz mnie na drugą stronę
Strona główna...
Matka A. Twardowskiego śpiewała to kiedyś w młodości. Pamiętała ją, gdy przeprowadziła się na Syberię, gdzie „lasy są ciemniejsze”, „zimy są dłuższe i surowsze”.
Smutna melodia zmienia się następnie w tragiczną. Pieśń matki, która wyrażała ból rozłąki zarówno z rodziną w młodości, jak i z rodzicami w dorosłości, a także z życiem, kończy dwie zwrotki przed końcem wiersza refrenem epigraficznym. W dwóch ostatnich zwrotkach utwór jest nadal wykonywany przez autora. Ten poeta pisze swoje requiem, z modlitwą powtarzając pieśń swojej matki.
Wiersz żałobny A. Twardowskiego można nazwać odpowiedzią na śmierć pierwszego kosmonauty Ziemi - „ Pamięci Gagarina„(1968). Wcześniej poeta napisał wiersz „Kosmonauta” (1961), w którym podziwiał wyczyn swojego rodaka, dokonany „w imię naszych i przyszłych dni”. Ale to była uroczysta oda, hymn. Drugi wiersz uzupełnia treść pierwszego. Poeta pisze o wyczynie, dzięki któremu świat „stał się milszy”, zszokowany tym zwycięstwem. Moralne i etyczne znaczenie wyczynu Gagarina zostaje przeniesione na skalę globalną, a syn obwodu smoleńskiego ukazany jest jako syn całej planety, kosmosu. W wierszu zawarta jest inna idea: pierwszy kosmonauta jest posłańcem pokoju, ponieważ po jego locie Ziemia wydaje się tak mała i bezradna, że pojawia się pytanie: „...mała Ziemia - po co jej wojna, / Dlaczego wszystko że rodzaj ludzki cierpi?”. Trzecia idea wiersza polega na tym, że autor twierdzi, że wielkiego wyczynu dokonał zwykły młody człowiek, „żywiciel rodziny”, a następnie sam żywiciel rodziny, nie dorównujący starożytnej rodzinie książęcej. I ostatnia myśl dzieła to stwierdzenie nieśmiertelności wyczynu, chwały, żalu, że odszedł nie tylko bohater, ale i człowiek, „mój własny facet, psotny i słodki, / Dziki i sprawny, z serce, które nie jest skąpe”.
Epopeja poetycka A. Twardowskiego. Wiersz „Prawem pamięci”
Na początku swojej kariery twórczej A. Tvardovsky stwierdził, że pociąga go epickie opowiadanie historii. Jego poetycka epopeja z końca lat 50. i 60. nabiera charakteru bardziej lirycznego, publicystycznego, pogłębionego filozoficznie, z elementami fantasy („Terkin w innym świecie”).
Tematycznie wiersze A. Twardowskiego są różnorodne: bohaterstwo pracy, entuzjazm twórców „projektów budowlanych komunizmu”, wspomnienia przeszłości i marzenia o przyszłości („Poza odległością – odległość”), krytyka wady ustroju socjalistycznego - biurokracja, pochlebstwo, ignorancja urzędników („Terkin w innym świecie”), sąd pamięci, sumienie, odpowiedzialność za przeszłość, antytotalitaryzm („Przez prawo pamięci”).
Wiersz „ Poza dystansem – dystansem„Pisał od 1950 do 1960 roku na podstawie obserwacji z powojennych podróży po kraju – na Syberię, Jakucję, Ural i Daleki Wschód. Został napisany w formie dziennika podróży, powstałego w pociągu jadącym z Moskwy do Władywostoku. W rozdziale „Tak było” poeta wypowiada wyrok na stalinizm, dyktatora, którego za życia chronił przed ludem mur Kremla.
Ideologiczny patos wiersza „ Terkina w następnym świecie„Sam autor tak to zdefiniował: „Patos tego dzieła... polega na zwycięskiej, afirmującej życie kpinie z wszelkiego rodzaju rzeczy martwych, brzydoty biurokracji, formalizmu, biurokracji i rutyny…” Wady sowieckiego systemu biurokratycznego, który podporządkował swojej woli zarówno urzędników wszystkich szczebli, jak i cały naród, co doprowadziło do oddzielenia przywódców od mas i rozkwitu służalczości, kumoterstwa, przekupstwa, nepotyzmu, poeta mógł ze względów cenzury nie pokazywać w otwartej, dziennikarskiej formie. Dlatego napisał wiersz baśniowy, wiersz fantastyczny i musiał uciekać się do fikcyjnej fabuły: bohater poprzedniego wiersza ożywa, trafia do innego świata, gdzie bierze się go za zmarłego. „Inny świat” jest rzutowany na ustrój państwa sowieckiego. Wszystkie cechy (powiększone, karykaturalne) powtarzają cechy państwa biurokratycznego typu stalinowskiego.
Wiersz „ Na mocy prawa pamięci„przygotowywana była do publikacji w Nowym Mirze w 1970 r., jednak ze względu na zawartą w niej bezkompromisową prawdę ukazała się dopiero w 1987 r. Poeta ocenia tragiczne wydarzenia, jakie spotkały jego przyjaciela, rodzinę wypędzoną do tajgi, i wypowiada wyrok na stalinizm, totalitaryzm, który zamienia ludzi w istoty bezsilne, paraliżując ich duchowo i fizycznie. Jednocześnie wydaje wyrok na siebie, który jest po części winien tragicznego losu swoich bliskich. Z bólem, „na mocy prawa pamięci”, poeta opowiada straszliwą prawdę o tyranie, nazywanym ojcem narodów:
Powiedział: pójdź za mną
Opuść swego ojca i matkę,
Wszystko jest ulotne, ziemskie
Zostaw to, a będziesz w niebie.
Te wersety udręczonego, cierpiącego serca pochodzą z drugiego, centralnego rozdziału poematu. Spychają na dalszy plan postać żelaznego wodza – ojca wszystkich narodów, rozszyfrowują rzucone mu zdanie zawarte w tytule rozdziału – „Syn nie odpowiada za ojca”. Odpowiedzi! I jak! Dlatego cierpi poeta, który w młodości przeżył tragedię wyrzeczenia się ojca, a potem otrzymał rehabilitację z ust wodza: „Syn nie jest odpowiedzialny za swojego ojca”. Dlaczego nie odpowiedzieć? Jak zapomnieć o rękach naszego ojca „w węzłach żył i ścięgien”, które nie mogły od razu chwycić małej rączki łyżki, bo były pokryte modzelami („jedna zrogowaciała pięść”)? Jak zapomnieć o nim, który przez lata garbił głowę „nad ziemią” i nazywano go pięścią? Poeta odrzucając stalinowskie hasło, odtwarza wizerunek swojego ojca-robota Trifona Gordiejewicza, wnika w psychologię człowieka, który już w powozie jadąc na Syberię „trzymał się dumnie, z daleka / Od tych, których dzielił udział. ”
Trzeci rozdział, „O pamięci”, wzywa ludzkość, aby pamiętała o tragedii ludu. Gułagi, więzienia, represje – o tym trzeba pisać, bo młodsze pokolenie musi pamiętać „ślady” i „blizny” tragicznej historii. Poeci muszą dopełnić „wszystkie przeszłe zaniedbania”, gdyż wszyscy poczuli się odpowiedzialni za „ojca uniwersalnego”.
A. Twardowski twierdzi, że ukrywanie prawdy doprowadzi do tragedii – społeczeństwo straci harmonię z przyszłością, „nieprawda będzie naszą stratą”. Za przyczynę wcześniejszego milczenia poeta uważa strach, który zmuszał ludzi do „milczenia / Wobec szalejącego zła”.
Otwierający wiersz rozdział „Przed wyjazdem” to liryczne wspomnienie młodości, jasnych marzeń, nowych dystansów, życia metropolitalnego, świata nauki i wiedzy.
„Prawem pamięci” to ostatnie dzieło pisarza, który ujrzał światło i do światła powołał innych, który wierzył w ideały socjalistyczne, w komunizm i walczył o ich „czystość”. Służąc utopijnym ideałom, poeta służył jednocześnie narodowi i miał nadzieję na lepszy los dla Ojczyzny.
A. Twardowski to klasyk literatury rosyjskiej okresu sowieckiego. Jego zasługi jako kronikarza trudnych czasów są ogromne. To jemu udało się pokazać nie tylko bohaterskie, ale i tragiczne wydarzenia, jakie miały miejsce w kraju, odsłonić prawdę epoki stalinowskiej, rzucić wyzwanie zapomnieniu o humanistycznych zasadach życia, które nadeszło pod koniec lat 60. W latach siedemdziesiątych. Poeta odsłonił dodatkowe możliwości socrealizmu, osiągnął większą prawdziwość w figuratywnym odzwierciedleniu rzeczywistości, poszerzył horyzonty tematyczne sztuki słowa.