Jakie są cechy nowej osoby na obrazie. Jakie cechy „nowego człowieka” na obrazie Bazarowa akceptuje I. Turgieniew, a czemu zaprzecza I. Turgieniew? na podstawie powieści Ojcowie i synowie (Turgieniew I. S.). Co decyduje o losie ludzkości na tym świecie? Jakaś niewidzialna istota lub prawo, jak D

Lekcja 1
POWIEŚĆ I. S. TURGIENIEW „Ojcowie i dzieci”.
HISTORIA STWORZENIA.
CHARAKTERYSTYKA EPOKI LAT 60. XIX WIEKU

Cele: przypomnienie studentom pozycji pisarza w zmaganiach literackich i społecznych w okresie pracy nad powieścią; podkreślić specyfikę talentu Turgieniewa do „uchwytu” nowoczesności, reagowania na wszystko, co nowe dopiero narodziło się w rosyjskim życiu; porozmawiać o historii pisania powieści, poznać znaczenie tytułu, wymienić pierwsze wrażenia z lektury; na materiale powieści „Ojcowie i synowie”, aby scharakteryzować epokę lat 60. XIX wieku.

Przebieg zajęć

1. Jakie znaczenie ma magazyn Sovremennik dla I. S. Turgieniewa?

2. Jaki jest powód zerwania pisarza z Sovremennikiem i N. A. Niekrasowem?

3. Opowiedz nam o rosyjskim życiu społecznym w latach 60. XIX wieku.

(W latach 60. XIX wieku rozpoczęła się nowa era rosyjskiego życia. Walczące siły społeczeństwa zostały określone: konserwatyści broniąc starego porządku, liberałowie , opowiadający się za stopniowymi zmianami w życiu społeczno-politycznym Rosji (sam Turgieniew jest zwolennikiem stopniowych przemian reformatorskich w kraju) oraz demokraci , skonfigurowany do natychmiastowego zniszczenia starego i ustanowienia nowych porządków (bohater Turgieniewa - Bazarow - odnosi się do tych sił).

I. S. Turgieniew był świadkiem triumfu rewolucyjnych demokratów nad liberałami. Podziwiał odwagę rosyjskich rewolucjonistów, ale nie wierzyłem w perspektywie ich działalności szczególnie dotkliwie odczuł więc braki i skrajności ruchu rewolucyjnego lat sześćdziesiątych, który w powieści „Ojcowie i synowie” otrzymał miano „nihilizmu”. Według współczesnego krytyka literackiego N. I. Prutsky'ego nihiliści byli naprawdę „gotowi zaprzeczyć pięknu, sztuce, estetyce… Nihiliści nazywali siebie„ okropnymi realistami ”, zwolennikami bezlitosnej analizy, fanami nauk ścisłych, eksperymentem”.

Powieść „Ojcowie i synowie” to aktualna powieść, która w dużej mierze wyjaśnia życie rosyjskiego społeczeństwa. Turgieniew „złapał i rozmieścił” w powieści główny konflikt epoki kryzysu - bezkompromisową walkę liberałów z rewolucyjnymi demokratami. W książce Turgieniew zastanawia się nad zmianą pokoleń, odwieczną walką między starym a nowym, nad ostrożnym podejściem do dziedzictwa kulturowego. Te odwieczne problemy znalazły pojemne sformułowanie w tytule powieści „Ojcowie i synowie” – to jest „uniwersalny zakres rzeczywistości” w całości: od przeszłości przez teraźniejszość aż do przyszłości.)

II. Realizacja indywidualnego zadania.

Wiadomość studencka.

historia pisania powieści

Ojcowie i synowie powstali w niespokojnej epoce. Powieść powstała w 1860 roku w Anglii, podczas letnich wakacji Turgieniewa. Pisarz kontynuował pracę nad powieścią w Paryżu. Ale sądząc po listach do przyjaciół, sprawy potoczyły się powoli. W maju 1861 r. Turgieniew przybył do Rosji, do Spasskoe-Lutovinovo. Pod wpływem bezpośrednich wrażeń praca przebiegła pomyślnie.

Powieść „Ojcowie i synowie” została ukończona do sierpnia 1861 roku.

Podczas pracy nad książką Turgieniew był rozczarowany. Zerwania z ludźmi, których cenił, następowały jedno po drugim.

Po powieści „W przeddzień” i artykule N. Dobrolyubova „Kiedy nadejdzie prawdziwy dzień?” Turgieniew zerwał z Sovremennikiem, z którym miał wiele powiązań, był jego pracownikiem przez piętnaście lat.

Potem powstał konflikt z I. A. Gonczarowem, który doprowadził do zerwania stosunków, po czym (latem 1861 r.) Doszło do kłótni z L. N. Tołstojem, która prawie zakończyła się pojedynkiem.

Wiara Turgieniewa rozpadała się z powodu przyjaznych uczuć.

Powieść „Ojcowie i synowie” została opublikowana w czasopiśmie „Russian Messenger” w lutym 1862 r., Poświęcona V. G. Belinsky'emu, skierowana „przeciwko szlachcie jako zaawansowanej klasie”.

I. S. Turgieniew: „Główna postać, Bazarow, została oparta na jednej osobowości młodego prowincjonalnego lekarza, która mnie uderzyła (zmarł na krótko przed 1860 rokiem). Ta niezwykła osoba ucieleśniała… ten ledwie narodzony, wciąż błądzący początek, który później otrzymał miano nihilizmu. Wrażenie, jakie wywarła na mnie ta osoba, było bardzo silne, a zarazem nie do końca wyraźne: ja… słuchałem w skupieniu i patrzyłem na wszystko, co mnie otaczało… Wstydził mnie następujący fakt: w ani jednym dziele naszej literaturze, czy spotkałem choćby cień tego, co sobie wszędzie wyobrażałem…”

O prototypach Turgieniew napisał: „Nikołaj Pietrowicz [Kirsanow] to ja, Ogariew i tysiące innych; Pavel Petrovich [Kirsanov] – Stolypin, Esakov, Rosset, to także nasi rówieśnicy”.

W postaci Nikołaja Pietrowicza Turgieniew uchwycił wiele autobiografii, stosunek pisarza do tego bohatera jest sympatyczny.

Pavel Petrovich Kirsanov miał prototypy: Aleksiej Arkadjewicz Stolypin, oficer, przyjaciel i krewny M. Yu Lermontowa; bracia Aleksander, Arkady i Klimenty Rosset, oficerowie straży, bliscy znajomi Puszkina.

III. Analiza treści powieści „Ojcowie i synowie”.

Pytania i zadania:

1. Kiedy odbywają się wydarzenia? Przeczytaj początek powieści.

2. Kto jedzie z Arkadijem?(Nikołaj Pietrowicz Kirsanow czeka na przybycie syna, ale przybywa Arkadij z Bazarowem, raznoczyńskim demokratą, bohaterem nowej ery.)

3. Analiza krajobrazu (opisanego w 3. rozdziale powieści), który ukazał się oczom Arkadego i Bazarowa w drodze na Maryino.

Czytanie ze słów: „Miejsca, przez które przejeżdżali, nie można było nazwać malowniczymi…”

4. Jaka jest pozycja chłopów? Jakie szczegóły krajobrazu o tym mówią?

5. Dlaczego Twoim zdaniem Turgieniew unika jaskrawych epitetów przedstawiających życie natury?(Mamy przed sobą społeczną funkcję krajobrazu. Autor wybiera w przyrodzie tylko to, co jest bezpośrednio lub pośrednio związane z warunkami życia chłopów. Bieda, nędza we wszystkim. Stawy ze „złymi tamami”, „wioski z niskimi chatami ", zdewastowane cmentarze: żywi zapomnieli o zmarłych... "Serce Arkadego kurczyło się powoli").

6. Analiza drugiej części krajobrazu (rozdział III). Czytanie ze słów: „A gdy myślał, wiosna zebrała swoje żniwo…” Jakie uczucia pojawiają się po przeczytaniu?(Pisarz jest pełen optymizmu. Krajobraz jest piękny! Życie natury jest urzekające. Nie ma najmniejszego szczegółu, który przyćmiłby nastrój!)

7. Na podstawie materiału powieści opowiedz nam o stosunkach między chłopami a obszarnikami.(„Las… tylko ja go sprzedałem”, „… ziemia idzie do chłopów…”, „… nie płacą składek…”, „odłączyli się od chłopów… Nikołaj Pietrowicz wyprowadza chłopów z pańszczyzny na rentę, zabiera sobie dobrą ziemię, korzysta z pracy robotników cywilnych, wycina las, który powinien przysługiwać chłopom, robi wszystko, by chronić ich interesy. Chłopi stawiają opór we własnym interesie. sposób - odmawiają wykonywania obowiązków pana.)

8. Kto przeprowadzi niezbędne zmiany?(Oczywiście nowi ludzie nowej ery, tacy jak Bazarow, raznoczyniec z pochodzenia i przekonań.)

Praca domowa.

1. Czytanie powieści (rozdziały 11–15).

2. Skomponuj opis N. P. Kirsanova.

3. Analiza zachowania E. Bazarovej z dala. Jego związek z Arkadym i P.P. Kirsanowem.

Lekcja numer 2.
E. BAZAROV WŚRÓD KIRSANOWÓW. IDEOLOGICZNY
I RÓŻNICE SPOŁECZNE BOHATERÓW

Cele: praca nad treścią powieści, analiza rozdziałów II, IV, X; zwrócić uwagę uczniów na pochodzenie E. Bazarowa, jego zachowanie na przyjęciu, stosunek do braci Kirsanov; na podstawie tekstu podkreśl główne linie sporu między Bazarowem a Pawłem Pietrowiczem Kirsanowem, określ „zwycięzcę” w tych sporach.

Przebieg zajęć

I. Ankieta wśród studentów.

Pytania:

1. Opowiedz nam o historii powstania powieści „Ojcowie i synowie”. Komu Turgieniew poświęcił swoje dzieło?

2. Czy bohaterowie powieści mają pierwowzory? Kim oni są?

3. Jaki konflikt społeczny leży u podstaw powieści „Ojcowie i synowie”?

4. Jakie jest stanowisko pisarza w sporze między liberalną szlachtą a raznoczynskimi demokratami?

5. Jaki jest główny konflikt powieści? W jaki sposób znajduje to odzwierciedlenie w pracy?

6. Jak rozumiesz znaczenie tytułu powieści?

7. Opowiedz nam o epoce lat 60. XIX wieku (na podstawie powieści).

II. Analiza treści drugiego rozdziału powieści. Spotkanie Jewgienija Bazarowa z Nikołajem Pietrowiczem Kirsanowem(czytanie z twarzy).

Pytania:

1. Jak ubrany jest Jewgienij Bazarow? Co oznacza „bluza z frędzlami”?(bluza z kapturem - luźne ubrania. Pojawienie się Bazarowa w takiej szacie wśród Kirsanowów jest wyzwaniem dla arystokratycznych konwencji.)

2. Wygląd Bazarowa. Na co zwrócił uwagę Mikołaj Pietrowicz?(„Naga czerwona ręka” Bazarowa to ręka osoby przyzwyczajonej do pracy fizycznej).

3. Jak przedstawił się Bazarow?(„Jewgienij Wasiljew” to powszechna forma. Tak przedstawiano chłopów.)

4. Dlaczego podczas spotkania z Nikołajem Pietrowiczem Bazarow nie od razu podał mu rękę?(A co, jeśli jego ręka wisi w powietrzu? W końcu arystokrata Nikołaj Pietrowicz nie mógł uścisnąć mu ręki.)

III. Analiza treści IV rozdziału powieści. Przyjazd Bazarowa do Maryino.

Pytania:

1. Jakie wrażenie robi osiedle Maryino?

2. Jak zachowuje się Bazarow? Mikołaj Pietrowicz?(Mikołaj Pietrowicz stara się nie zwracać uwagi na bezczelne maniery gościa.)

3. Paweł Pietrowicz Kirsanow. Jego wygląd, maniery.(Wygląd jest uderzająco wyrafinowany.)Turgieniew sympatyzuje z bohaterem czy ironicznie nad nim?

4. Jaką ocenę wystawił Bazarow braciom Kirsanowom?

5. Co robił Jewgienij Bazarow w Maryino? Arkady?(„Arkady sybarytował, Bazarow pracował”. Życie szlachty upływa w bezczynności, a treścią życia Bazarowa jest praca, nawet na przyjęciu kontynuuje studia przyrodnicze.)

6. Jaki jest stosunek Pawła Pietrowicza Kirsanowa do Bazarowa?(„Pawieł Pietrowicz nienawidził Bazarowa z całych sił: uważał go za dumnego, zuchwałego, cynicznego, plebejskiego”).

7. Co zwykli ludzie myślą o Bazarowie?

8. Bazarow - „nihilista”. Jak Arkady wyjaśnia znaczenie tego słowa? W czym tkwi istota nihilizmu Bazara?(Traktować wszystko z krytycznego punktu widzenia, nie przyjmując niczego za pewnik. Nihilizm jest szczególnym światopoglądem, który opiera się na zaprzeczaniu normom społecznym, regułom, zasadom.)

Bazarow i Kirsanow Nikołaj Pietrowicz i Paweł Pietrowicz to różni ludzie. Bazarow jest „nihilistą” i demokratą, człowiekiem, który przeszedł przez surową szkołę pracy i nędzy. Kirsanovowie to ludzie „starego wieku”. Nie może być między nimi pojednania i jedności. Zderzenie jest nieuniknione.

(Rozdział jest zdominowany przez dialog. Turgieniew jest mistrzem dialogu.)

Plan:

1. Ekspresyjne odczytywanie dialogów postaci z twarzy.

2. Podążaj za tym, co mówią postacie i jak to mówią. (Jak rozumiesz słowo „zasada” i dlaczego bohaterowie tak zaciekle spierają się o zasady? Wyjaśnij punkt widzenia sporu. Co kryje się za zasadami: wymagania życia czy tradycji? Czy P. Kirsanow ma rację, kiedy zarzuca młodzieży brak skrupułów? Jak bohaterowie odnoszą się do istniejącego systemu? Czy Bazarow można uznać za rewolucjonistę? Jaka jest słaba strona poglądów politycznych Bazarowa? Czy spierający się przekonują się nawzajem?)

3. Poglądy na przyrodę i sztukę. Identyfikacja stanowiska autora. Czy Turgieniew zgadza się ze stwierdzeniem Bazarowa, że ​​przyroda to nie świątynia, a warsztat? Czy całkowicie zaprzecza kredo Bazarowa? Jakim opisem natury autor kończy powieść i dlaczego?

Walka między Pawłem Pietrowiczem a Bazarowem odbywa się przy wieczornej herbacie. Bohaterowie spierają się o naród rosyjski, o zasady i działania nihilistów, o sztukę i przyrodę, o szlachtę i arystokrację. Każda uwaga Bazarowa jest skierowana przeciwko jakiejś ogólnie uznanej zasadzie. (P. Kirsanow mówi o potrzebie podążania za autorytetami, wiary w nie. E. Bazarow zaprzecza rozsądkowi obu. Paweł Pietrowicz twierdzi, że nie można żyć bez zasad, Bazarow odpowiada: „Arystokratyzm, liberalizm, postęp, zasady, myślisz ile obcych i... bezużytecznych słów!" Paweł Pietrowicz jest wzruszony zacofaniem narodu rosyjskiego i zarzuca Bazarowowi pogardę dla ludu, nihilista odpiera zarzut: „Cóż, jeśli zasługuje na pogardę!" mówi o Schillerze i Goethe, Bazarow woła: „Przyzwoity chemik jest dwadzieścia razy bardziej użyteczny niż jakikolwiek poeta!” W tym okresie szybkiego rozwoju nauki i myśli technicznej często obserwowano niedocenianie sztuki wśród części społeczeństwa. Takie skrajności były nieodłącznym elementem Bazarow Bazarow rozpoznawał tylko to, co było przydatne dla jego sprawy. Kryterium użyteczności jest pozycja wyjściowa, z której bohater podchodził do różnych zjawisk życia i sztuki.)

W walkach między E. Bazarowem a P. Kirsanowem prawda się nie narodziła. Uczestnikami sporu nie kierowała chęć, lecz wzajemna nietolerancja. Obaj bohaterowie nie byli wobec siebie do końca fair.

Praca domowa.

2. Odpowiedz na pytania:

1) Stosunek bohaterów do miłości, do kobiety w ogóle.

2) E. Bazarow i Anna Siergiejewna Odincowa.

3) Historia miłosna P.P. Kirsanova do księżniczki R.

4) Czy Arkady i Katya są szczęśliwi?

Lekcja 3 PRZYJAŹŃ I MIŁOŚĆ W ŻYCIU BOHATERÓW
(Z POWIEŚCI I. S. TURGENEWA „OJCÓW I DZIECI”)

Cele: przeanalizować relacje między Bazarowem a Arkadijem Kirsanowem, spróbować zrozumieć nieuchronność luki między bohaterami, „złapać” społeczne uwarunkowania luki; dowiedzieć się, jakie miejsce zajmuje miłość w życiu bohaterów powieści, czy są zdolni do silnych uczuć, czy wytrzymają próby miłości; ukazanie głębokich wewnętrznych różnic między Bazarowem i Odincową, z pewnym podobieństwem ich natury; ujawnić (w starciu Bazarowa z Odincową) wyższość Bazarowa nad szlachtą w sferze uczuć.

Podczas zajęć

I. Rozmowa ze studentami na temat „Związki między Jewgienijem Bazarowem a Arkadijem Kirsanowem”.

Pytania:

1. Czytanie i analiza tekstu ze słów: „… Żegnamy się na zawsze… nie zostałeś stworzony do naszego gorzkiego, cierpkiego, fasolowego życia. Nie masz ani zuchwałości, ani złości, ale jest młoda odwaga ... ”

2. Jak Bazarow charakteryzuje w tych słowach życie rewolucjonistów?

3. Dlaczego Arkady przyłączył się do nihilistów?(„Młoda odwaga i młody entuzjazm”, z kolei Bazarow popycha do walki „śmiałość” i „gniew”).

4. Czy A. Kirsanov na początku szczerze podziela poglądy Bazarowa?

5. Dlaczego pomimo pragnienia Arkady nie może stać się „silny, energiczny”?

6. Dlaczego drogi przyjaciół się rozeszły? Czy Bazarow ma zwolenników?(Wykształceni i zamożni liberalni szlachcice dążą do wygody (moralnej i fizycznej). Chcą czuć się ludźmi postępowymi. Ale kiedy muszą działać, narcyzm i egoizm czynią ich niezdolnymi do konsekwentnej walki („… mimowolnie podziwiasz siebie , jesteś z siebie zadowolony, karcisz ... ”- mówi Bazarow do Arkadego. Arkadij jest tymczasowym towarzyszem Bazarowa. Arkadij Kirsanow nie był przyzwyczajony do trudności w walce, z którą rozwija się postać, idee Bazarowa nie były przez niego głęboko odczuwane. )

7. Jaka jest rola Kukszyny i Sitnikowa w ujawnianiu idei nihilizmu?

II. Debata lub rozmowa z uczniami na temat „Miłość w życiu bohaterów”.

Dla Turgieniewa zdolność osoby do kochania jest kryterium jej żywotności. Pisarz koniecznie przeprowadza swoich bohaterów przez tę próbę.

Przykładowe pytania do dyskusji:

2. Jak oceniasz historię miłosną Pawła Pietrowicza?(W pamięci Pawła Pietrowicza księżniczka R. została odciśnięta jako „niezrozumiały, prawie bezsensowny… obraz”. Turgieniew podkreśla jej „mały umysł”, histeryczne zachowanie. Paweł Pietrowicz zakochany. Podążaj za nią wszędzie…” Skąd jego szacunek do samego siebie i duma?)

3. Jednym z problemów powieści jest konflikt Bazarowa ze światem szlachty. Relacja bohatera z Odincową to tylko rozgałęzienie tego konfliktu. Jakie są poglądy Bazarowa na temat miłości i kobiet w ogóle?(Bazarow ma cynicznie konsumpcjonistyczny pogląd na kobietę. Przed spotkaniem z Anną Siergiejewną Odincową Bazarow nikogo nie kochał, więc miał błędne wyobrażenie o tym uczuciu).

4. Co przyciągnęło Jewgienija Bazarowa do Odincowej? Jak on się zachowuje?(Anna Siergiejewna oczarowała Bazarowa swoją urodą, kobiecym wdziękiem i umiejętnością godnego zachowania. Ale prawdziwa miłość zrodziła się, gdy Bazarow zobaczył w Odintsowej inteligentnego rozmówcę i osobę zdolną go zrozumieć. Bazarow potrzebuje duchowej komunikacji! Uczucia Jewgienija Bazarowa są głębokie. )

5. Cel życia Odincowej? Jaki jest jej stosunek do Bazarowa?(Celem życia Anny Siergiejewnej jest bezpieczeństwo materialne, wygoda i spokój. Odincowa nie odpowiada na miłość Bazarowa. Po prostu chciała zobaczyć u swoich stóp interesującą, inteligentną osobę, w przeciwieństwie do innych. Politycznie Bazarow był osobą, która nie wierzyła w tych podstawach życia, które wydawały jej się znajome. Ze względu na status społeczny Bazarow jest biedakiem, przyszłym lekarzem, co najwyżej naukowcem. Z natury bohater Turgieniewa jest bystry i bezpośredni. Miłość Bazarowa do Odincowej jest wydarzeniem wstrząsającym podstawy jego przekonań, podając w wątpliwość jego system filozoficzny).

6. Czy los Bazarowa i Odincowej mógł być szczęśliwy? Czy Anna Siergiejewna mogłaby się zmienić, pójść z Bazarowem do jego „gorzkiego, cierpkiego, bobylnego” życia?(Nigdy by za nim nie poszła, nawet gdyby się zakochała.)

Wnioski. Bazarow jest zdolny do miłości, do wielkiego i głębokiego uczucia. Według MM Żdanowa porównanie Bazarowa z Odincową i Pawłem Pietrowiczem Kirsanowem pozwala dostrzec wewnętrzną jedność dzieła, związek romansu z głównym konfliktem powieści, dowodzi „triumfu demokracji nad arystokracją” w dziedzinie uczuć.

Bazarow kocha Odincową i jednocześnie gardzi sobą za to, że nie jest w stanie poradzić sobie z tym uczuciem. Samotność bohatera rośnie. Próbując walczyć z miłością do Anny Siergiejewnej, pogrąża się w pracy, ale to go nie ratuje. Złożonego splotu sprzecznych uczuć nie da się już rozwikłać ani przeciąć.

7. Czy Dostojewski miał rację, widząc u Bazarowa „oznakę wielkiego serca”?

8. Czy Arkady i Katya są szczęśliwi?(Ich uczucia są naturalne, a zatem piękne.)

9. Jak należy rozumieć słowa Turgieniewa o miłości w epilogu powieści?

Praca domowa.

2. Odpowiedz na pytania:

1) Stosunek Bazarowa do rodziców.

2) Przeanalizuj scenę choroby i śmierci Bazarowa. Jakie cechy bohatera ujawniły się w ostatnich godzinach życia?

3) Zastanów się nad losem Bazarowa, gdyby pozostał przy życiu. Dlaczego powieść nie zakończyła się wraz ze śmiercią bohatera?

Lekcja nr 4
I. S. TURGIENIEW „OJCÓW I DZIECI” (ROZDZIAŁ 27 I EPILOG)

Cele: pokazać emocjonalny wpływ ostatnich rozdziałów powieści; pomóc uczniom wyobrazić sobie beznadziejną sytuację, w jakiej znalazł się Bazarow, czy choroba i śmierć bohatera były przypadkowe, jaki jest stosunek Turgieniewa do swojego bohatera; ujawnić pozytywne cechy Bazarowa, które ze szczególną siłą ujawniły się w ostatnich godzinach jego życia (odwaga, siła woli, wierność swoim przekonaniom, miłość do życia, kobieta, rodzice, tajemnicza Ojczyzna).

Podczas zajęć

I. Indywidualne relacje uczniów na temat „Bazarow i rodzice” lub rozmowa na temat:

1. Rodzice E. Bazarowa. Kim oni są?(Starzy Bazarowowie to prości ludzie, którzy żyją w małym domku pod strzechą. Uwielbiają syna i są z niego dumni. Wasilij Iwanowicz Bazarow to wysoki „chudły mężczyzna z rozczochranymi włosami”. syn diakona, który został lekarzem.Za walkę z epidemią dżumy został odznaczony Orderem.Stara się iść z duchem czasu, zbliżyć się do młodszego pokolenia.Arina Vlasyevna jest „okrągłą staruszką” o „pulchnych dłoniach” Jest wrażliwa i pobożna, wierzy w znaki. Autorka rysuje jej wizerunek: „prawdziwa rosyjska szlachcianka z przeszłości”, która powinna była żyć „dwieście lat”. Przybycie drogiego „Enyushy” było podekscytowane, przytłoczone całą swoją istotę z miłością i troskami).

2. Jaką rolę odegrali rodzice w wychowaniu syna? Jak teraz patrzą na jego twórczość?(Pomogli Jewgienijowi jak tylko mogli, czuli jego niezwykłość.)

3. Jak Bazarow traktuje swoich rodziców?(Bazarow rozumie, że nie można „przerobić” swoich rodziców. Kocha ich za to, kim są (choć różnica poglądów jest oczywista). Bazarow kontrastuje rodziców z jasnym światłem: „... Ludzi takich jak oni nie można znaleźć w twoim duże światło w ciągu dnia z ogniem ”, - mówi Odincowej. Niemniej jednak w komunikacji z matką i ojcem syn jest „kanciasty i bezradny”: ani pieścić, ani uspokajać. Często milczy i robi wszystko, co możliwe ukryć się, stłumić uczucie synowskiej miłości, wszak miłość zarówno synowska, jak i rodzicielska, według koncepcji Bazarowa, jest uczuciem „pozornym”.

II. Ekspresyjne odczytanie fragmentu o śmierci Bazarowa(z drobnymi cięciami).

III. Wywiad ze studentami na temat:

1. Jakie myśli i uczucia wywołuje Bazarow w scenie śmierci?(Podziw dla siły charakteru, hartu ducha, odwagi, umiejętności wytrwania do końca.)

2. Ustal przyczynę choroby i śmierci bohatera.(Wydaje się, że infekcja podczas sekcji zwłok to przypadek, w rzeczywistości tak nie jest. W pracy, próbując poznać nieznanego jeszcze Bazarowa, śmierć wyprzedza.)

3. DI Pisarev: „Całe zainteresowanie, całe znaczenie powieści tkwi w śmierci Bazarowa… Opis śmierci Bazarowa jestnajlepsze miejsce w powieściTurgieniew; Wątpię nawet, czy we wszystkich dziełach naszego artysty jest coś niezwykłego”.

AP Czechow: „Co za luksus -„ Ojcowie i synowie ”! Przynajmniej zawołaj strażnika. Choroba Bazarowa była tak silna, że ​​osłabłem i miałem wrażenie, że zaraziłem się nią od niego. I koniec Bazarowa?.. Diabli wiedzą, jak to się robi. To jest po prostu genialne”.

Czy zgadzasz się z takimi stwierdzeniami Czechowa i Pisarewa?

4. Jaki jest stosunek Turgieniewa do swojego bohatera?

I. S. Turgieniew: „Marzyłem o postaci ponurej, dzikiej, dużej, na wpół wyrosłej z ziemi, silnej, okrutnej, uczciwej – a jednak skazanej na śmierć – bo wciąż stoi w przededniu przyszłości”.

Stosunek pisarza do Bazarowa nie był do końca jasny: Bazarow był jego „wrogiem”, do którego czuł„mimowolna atrakcja”. Pisarz nie wierzył, że ludzie z magazynu Bazarov „znajdą sposób na odnowienie Rosji”(DK Motolskaja).

I. S. Turgieniew: „Jeśli czytelnik nie zakocha się w Bazarowie z całą jego niegrzecznością, bezdusznością, bezwzględną suchością i surowością, jeśli się w nim nie zakocha ... to moja wina i nie osiągnął celu. W tych słowach, moim zdaniem, miłość pisarza do swojego bohatera.

5. Opowiedz nam, jak samotność Bazarowa stopniowo rośnie w zderzeniu z innymi ludźmi.(Według M. M. Żdanowa Turgieniew, rysując wyższość Bazarowa nad innymi, psychologicznie bardzo subtelnie i przekonująco pokazuje jego samotność. Zerwanie z Kirsanowami nastąpiło z powodu różnic ideologicznych, z Anną Siergiejewną na podstawie nieodwzajemnionej miłości, bohater gardzi Kukszynem i Sitnikowem , Arkady ze swej natury nie jest zdolny do wielkich rzeczy, starzy Bazarowowie i ich syn to ludzie z różnych pokoleń, a różnica w ich rozwoju jest wielka, ze zwykłymi ludźmi - wyobcowanie.

6. DI Pisarev uważa śmierć Bazarowa za heroiczną, zbliżoną do wyczynu. Pisze: „Umrzeć w sposób, w jaki zginął Bazarow, to to samo, co dokonać wielkiego wyczynu”. „... Ale patrzeć w oczy śmierci, przewidywać jej nadejście, nie próbując jej oszukać, pozostać wiernym sobie do ostatniej chwili, nie słabnąć i nie bać się - to kwestia silnego charakteru ”. Czy Pisariew ma rację oceniając śmierć Bazarowa jako wyczyn?

7. Jak mógł potoczyć się jego los?

8. Jakie cechy Bazarowa ujawniły się ze szczególną siłą w ostatnich godzinach jego życia? W jakim celu poprosił rodziców, aby posłali po Odincową?(Prawdopodobnie można powiedzieć, że Bazarow umiera z samotności. Będąc w stanie głębokiego kryzysu psychicznego pozwala na zaniedbania przy otwieraniu zwłok i nie zabiera czasu Nic aby zmniejszyć możliwość infekcji. Odwaga, z jaką bohater Turgieniewa spotyka się ze śmiercią, świadczy o prawdziwej oryginalności jego natury. Wszystko powierzchowne, zewnętrzne znika w Bazarowie, a objawia się nam osoba o kochającej, a nawet poetyckiej duszy. Bazarow podziwiał Odincową, już go kochał Nie uważa za konieczne walczyć.

Na obrazie Bazarowa Turgieniew uosabia tak wspaniałe cechy nowych ludzi, jak wola, odwaga, głębia uczuć, gotowość do działania, pragnienie życia, czułość).

9. Dlaczego powieść nie kończy się wraz ze śmiercią bohatera?

10. Czy bazaryzm istnieje dzisiaj?(W epilogu I. S. Turgieniew pisze: „Bez względu na to, jak namiętne, grzeszne, buntownicze serce jest ukryte w grobie, rosnące na nim kwiaty spokojnie patrzą na nas swoimi niewinnymi oczami; mówią nam nie tylko o wiecznym pokoju, o ten wielki spokój „obojętnej” natury; mówią też o wiecznym pojednaniu i niekończącym się życiu… ”

Podekscytowany głos autora! Turgieniew mówi o wiecznych prawach bytu, które nie zależą od człowieka. Pisarz przekonuje nas, że łamanie tych praw to szaleństwo. W powieści wygrywa to, co naturalne: Arkadiusz wraca do rodzinnego domu, tworzą się rodziny... A zbuntowany, twardy, kłujący Bazarow, nawet po śmierci, wciąż jest pamiętany i kochany przez starzejących się rodziców.)

Praca domowa.

2. Po przeczytaniu artykułu odpowiedz na pytania:

1) Jakie są podstawowe właściwości typu Bazarowa?

2) Jaki jest według Pisareva stosunek autora do typu Bazarowa w ogóle, aw szczególności do śmierci bohatera?

3) Co z punktu widzenia Pisareva steruje zachowaniem Bazarowa?

4) Jak Bazarow wypada w porównaniu z bohaterami poprzedniej epoki?

3. Odpowiedź pisemna (zadanie indywidualne): Dlaczego powieść I. S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie” i jej bohater są interesujące dla dzisiejszego czytelnika?

4. Zapisz interesujące wypowiedzi krytyków literackich N. N. Strakhova, V. Yu Troitsky'ego na temat powieści. Który z nich, Twoim zdaniem, jest bliższy punktowi widzenia Turgieniewa na jego bohatera? Z którymi warto się kłócić?

Lekcja numer 5.
SPORY WOKÓŁ POWIEŚCI I. S. TURGIENIEWA „Ojcowie i dzieci”.
WSPÓŁCZESNE O „OJCACH I DZIECIACH”

Cele: zapoznanie się z ocenami powieści Turgieniewa przez krytykę rosyjską; rozważ główne postanowienia artykułu D. I. Pisarewa „Bazarowa”; dowiedzieć się, dlaczego powieść jest interesująca dla współczesnego czytelnika, co w dziele jest przestarzałe, a co nowoczesne; określić swój stosunek do powieści Turgieniewa i jej bohaterów.

Podczas zajęć

I. Powtórzenie badanego.

Przykładowe pytania:

1. Przypomnijmy sobie, jak powstała powieść, gdzie została wydana, komu jest dedykowana, przeciwko komu jest skierowana.(Powieść powstała w 1860 r. w Anglii, ukończona w Rosji w 1861 r., opublikowana w Russkim Vestniku w 1862 r., poświęcona W. G. Belinskiemu, skierowana przeciwko szlachcie).

2. Jakie wydarzenia z powieści uważasz za najważniejsze?

3. Jaka jest istota głównego konfliktu?

4. W jakim celu I. S. Turgieniew konfrontuje Bazarowa z innymi bohaterami powieści? Czym jest „psychologiczny odbiór pary”? Jakie postacie w powieści są zaangażowane?

5. Czym jest „nihilizm”?

6. Na czym polega istota nihilizmu Bazara?

7. Jaka jest rola Odincowej w ujawnieniu głównego konfliktu powieści?

8. Dlaczego Turgieniew „zmusił” swojego bohatera do śmierci? Czy Bazarow wierzył w nieśmiertelność duszy?

9. Co Twoim zdaniem jest w powieści przestarzałe, a co nowoczesne?

10. Jaki jest twój stosunek do powieści Turgieniewa i jej bohaterów?

II. Omówienie wypowiedzi rosyjskich krytyków na temat powieści „Ojcowie i synowie”.

I. S. Turgieniew po publikacji Ojców i synów chciał na zawsze porzucić działalność literacką, a nawet pożegnał się z czytelnikami w opowiadaniu Dosyć.

„Ojcowie i synowie” zrobili furorę w sposób, którego autor się nie spodziewał. Ze zdumieniem i goryczą zatrzymał się przed „chaosem sprzecznych sądów”(Yu. V. Lebiediew).

W liście do A. A. Feta Turgieniew zauważył zmieszany: „Czy chciałem skarcić Bazarowa, czy go wywyższyć? Sam tego nie wiem, bo nie wiem, czy go kocham, czy nienawidzę!

1. DI Pisarev napisał dwa błyskotliwe artykuły „Bazarow” (1862) i „Realiści” (1864), w których wyraził swój stosunek do powieści Turgieniewa i bohatera. Krytyk widział swoje zadanie w „nakreśleniu osobowości Bazarowa dużymi rysami”, ukazaniu jego silnego, uczciwego i surowego charakteru oraz uchronieniu go przed niesprawiedliwymi oskarżeniami.

Artykuł Pisarewa „Bazarow”. (rozdziały 2-4, 10, 11).

Wywiad ze studentami na temat:

1) Jakie są podstawowe właściwości typu Bazarowa i z czego wynikają?(Pisarev ze swoją charakterystyczną aforystyczną precyzją ujawnia istotę typu Bazarowa, który jest generowany przez surową szkołę pracy. To praca rozwinęła energię ... Pisarev wyjaśnił chamstwo i surowość Bazarowa, mówiąc, że „ręce stają się bardziej szorstkie od ciężka praca, maniery stają się szorstkie, uczucia stają się szorstkie”).

2) Co według D. I. Pisareva kontroluje działania Bazarowa?
(Powodami energicznej działalności są, zdaniem Pisarewa, „osobiste kaprysy lub osobiste kalkulacje”. Krytyk, przeoczając rewolucyjny charakter Bazarowa, nie potrafił jasno wyjaśnić, co oznaczają „osobiste kalkulacje”. Pisariew zubożył także pojęcie „osobistych kaprysów” ”, nie wypełniając go rewolucyjną treścią.)

3) Jak Bazarow wypada w porównaniu z bohaterami poprzedniej epoki?

(D. I. Pisarev pisał o stosunku do Bazarowa i jego poprzedników w literaturze rosyjskiej: „... Pieczorinowie mają wolę bez wiedzy, Rudinowie mają wiedzę bez woli, Bazarowowie mają zarówno wiedzę, jak i wolę, myśl i czyn łączą się w jedno solidna całość”).

4) Co krytyk ogólnie mówi o stosunku Turgieniewa do typu Bazarowa? Co w szczególności sądzisz o śmierci bohatera?(Dla Turgieniewa jego bohater stoi „w przededniu przyszłości”. Bazarow umiera, a jego samotny grób każe pomyśleć, że demokrata Bazarow nie ma naśladowców i następców.

Pisariew niejako solidaryzuje się z Turgieniewem, ponieważ uważa, że ​​Bazarow „nie ma żadnej aktywności”. Cóż, jeśli „nie ma dla niego powodu do życia; więc musisz zobaczyć, jak umrze. Krytyk szczegółowo analizuje rozdział o chorobie i śmierci Bazarowa, podziwia bohatera, pokazuje, jakie gigantyczne moce i możliwości ma ten nowy typ. „Umrzeć w sposób, w jaki zginął Bazarow, to to samo, co dokonać wielkiego wyczynu”).

5) Jakie wypowiedzi rosyjskiego krytyka wydają Ci się interesujące?

2. D. D. Minaev 1 . Wiersz „Ojcowie czy dzieci? Równolegle” (1862).

Przez wiele lat bez zmęczenia

Dwa pokolenia toczą wojnę

krwawa wojna;

A obecnie w każdej gazecie

„Ojcowie” i „Dzieci” wchodzą do bitwy.

Ci i ci niszczą się nawzajem,

Jak poprzednio, w dawnych czasach.

Zrobiliśmy, co mogliśmy

Dwa pokolenia równoległe

Przez ciemność i przez mgłę.

Ale para mgły rozproszyła się:

Tylko od Iwana Turgieniewa

Czekam na nową powieść -

Nasz spór rozstrzygnęła powieść.

I zawołaliśmy z podziwem:

„Kto może stanąć w nierównym sporze?”

Który z dwóch?

Kto wygrał? Kto ma najlepsze zasady?

Kto zmusił się do szacunku:

Czy Bazarow, Paweł Kirsanow,

pieszcząc nasze uszy?

Przyjrzyj się bliżej jego twarzy.

Jaka delikatność, cienka skóra!

Jak światło, biała ręka.

W przemówieniach, na przyjęciach - takt i miara,

Wielkość londyńskiego „pana” -

W końcu bez perfum, bez torby podróżnej 2

A jego życie jest ciężkie.

I jaka moralność! O bogowie!

Jest przed Fenechką w alarmie,

Jak licealista drży;

Dla człowieka interweniującego w sporze,

Jest czasem z całym biurem,

Rysowanie z bratem w rozmowie,

"Spokojnie, spokojnie!" - powtarza.

Podnoszenie ciała

Robi interesy bez pracy,

Urzekające starsze panie;

Siedzi w wannie, idzie do łóżka,

Karmi terrorem nową rasę,

Jak lew na tarasie Bryulevskaya

Spacer rano.

Oto stary przedstawiciel prasowy.

Czy możesz porównać z nim Bazarowa?

Trudno, panowie!

Bohatera można rozpoznać po znakach,

I w tym ponurym nihiliście

Z jego lekarstwami, z jego lancetem,

Nie ma śladu bohaterstwa.

* * *

Jak najbardziej wzorowy cynik,

On stoi Madame de Odintsova

Przyciśnięty do piersi.

A nawet - co w końcu za zuchwałość -

Prawa do gościnności nie wiedząc

Kiedyś Fenya, przytulając,

Pocałunek w ogrodzie.

Kto jest nam droższy: stary Kirsanow,

Miłośnik fresków i fajek wodnych,

rosyjski Togenburg 3 ?

Albo on, przyjaciel motłochu i bazarów,

Odrodzony Insarow, -

Żaby tnące Bazarowa,

Slob i chirurg?

Odpowiedź jest gotowa: w końcu nie jesteśmy bez powodu

Mamy słabość do rosyjskich barów -

Daj im korony!

A my, decydując o wszystkim na świecie,

Te pytania zostały rozwiązane...

Kto jest nam droższy - ojcowie czy dzieci?

Ojcowie! Ojcowie! Ojcowie!

Wywiad ze studentami na temat:

2) Jakie są cechy formy wiersza?(Ironiczny wiersz Minajewa przypomina Borodino Lermontowa. Poeta widzi ataki Turgieniewa na młodsze pokolenie w powieści Ojcowie i synowie. Według Minajewa sympatie Turgieniewa są po stronie ojców: „Kto jest nam droższy - ojcowie czy dzieci ? Ojcowie! Ojcowie! Ojcowie!)

3. M. A. Antonowicz „Asmodeusz 4 naszych czasów” (1862).

Maxim Alekseevich Antonovich - publicysta, krytyk literacki i przyrodnik, należał do obozu rewolucyjno-demokratycznego, był uczniem N. A. Dobrolyubova i N. G. Czernyszewskiego. Pełen szacunku stosunek do Czernyszewskiego i Dobrolubowa nosił przez całe życie. Antonowicz miał trudne relacje z Niekrasowem.

Według wspomnień jego córki Antonowicz miał bardzo dumny i nietolerancyjny charakter, co pogłębiało dramat jego losów w dziennikarstwie.

W artykule „Asmodeusz naszych czasów” Antonowicz wypowiedział się negatywnie na temat powieści I. S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie”. Krytyk dostrzegł w powieści idealizację ojców i oczernianie dzieci. W Bazarowie Antonowicz znalazł w głowie niemoralność i „owsiankę”. Jewgienij Bazarow to karykatura, oszczerstwo młodego pokolenia.

Kilka fragmentów artykułu.

„Od pierwszych stron… Ogarnia cię jakiś śmiertelny chłód; nie żyjesz z bohaterami powieści, nie przesiąkasz ich życiem, ale zaczynasz z nimi chłodno rozmawiać, a dokładniej podążać za ich rozumowaniem ... To pokazuje, że nowa praca pana Turgieniewa jest skrajnie niezadowalający artystycznie ... nowej pracy brakuje ... analizy psychologicznej , nie ... artystycznych obrazów natury obrazy ...

... w powieści ... nie ma ani jednej żywej twarzy i żywej duszy, ale tylko abstrakcyjne idee i różne kierunki ... On [Turgieniew] całym sercem gardzi i nienawidzi swojego głównego bohatera i przyjaciół. .

W sporach on [Bazarow] jest całkowicie zagubiony, wyraża nonsensy i głosi absurdy, które są niewybaczalne dla najbardziej ograniczonego umysłu…

Nie ma nic do powiedzenia na temat charakteru moralnego i cech moralnych bohatera; to nie jest człowiek, ale jakieś straszne stworzenie, po prostu diabeł lub, bardziej poetycko, Asmodeusz. Systematycznie nienawidzi i prześladuje wszystkich, od swoich dobrych rodziców, których nie może znieść, po żaby, które tnie z bezlitosnym okrucieństwem. Nigdy żadne uczucie nie wkrada się do jego zimnego serca; nie ma w nim ani śladu entuzjazmu czy pasji...

[Bazarow] nie jest żywą osobą, ale karykaturą, potworem z maleńką głową i gigantycznymi ustami, z małą twarzą i dużym nosem, a ponadto najbardziej złośliwą karykaturą…

Jak wyobraża sobie współczesne młode pokolenie pana Turgieniewa? Najwyraźniej nie jest do niego usposobiony, nawet dzieci traktuje wrogo; ojcom daje pełne pierwszeństwo ...

Powieść to nic innego jak bezlitosna i destrukcyjna krytyka młodego pokolenia...

Pavel Petrovich [Kirsanov], samotny człowiek ... bez końca pogrążony w zmartwieniach o błazenadę, ale niezwyciężony dialektyk, uderza Bazarowa i jego siostrzeńca na każdym kroku ... ”

Niektóre stwierdzenia z artykułu Antonowicza są zapisane na tablicy, uczniowie są proszeni o zakwestionowanie opinii krytyka.

- "Nowe dzieło pana Turgieniewa jest pod względem artystycznym skrajnie niezadowalające."

- Turgieniew „gardzi i nienawidzi swojego głównego bohatera z całego serca” oraz „daje pełną przewagę swoim ojcom i stara się ich wywyższyć…”

- Bazarow „jest całkowicie zagubiony, wyraża nonsensy i głosi absurdy”. Paweł Pietrowicz „uderza Bazarowa na każdym kroku”.

- Bazarow „nienawidzi wszystkich”… „żadne uczucie nie wkrada się do jego zimnego serca”.

4. Nikołaj Nikołajewicz Strachow– krytyk literacki, autor artykułu „I. S. Turgieniew. „Ojcowie i synowie” . Artykuł poświęcony jest demaskowaniu nihilizmu jako teorii rzekomo oderwanej od rosyjskiego życia.

Krytyk uważał, że Bazarow był obrazem człowieka próbującego ujarzmić „siły życia”, które go zrodziły i zdominowały. Dlatego bohater zaprzecza miłości, sztuce, pięknu natury - to siły życia, które godzą człowieka z otaczającym go światem. Bazarow nienawidzi pojednania, tęskni za walką. Strachow podkreśla wielkość Bazarowa. Postawa Turgieniewa, według Strachowa, jest taka sama zarówno w stosunku do ojców, jak i dzieci. „Tą identyczną miarą, tym wspólnym punktem widzenia u Turgieniewa jest życie ludzkie w jego najszerszym i najpełniejszym znaczeniu”.

III. Realizacja indywidualnej pracy domowej.

Czytanie pisemnej odpowiedzi na pytanie „Co jest interesującego w powieści Turgieniewa „Ojcowie i synowie” i jego bohaterze dla dzisiejszego czytelnika?

Praca domowa.

1. Esej oparty na powieści Turgieniewa „Ojcowie i synowie”. (Termin to tydzień).

Przykładowe tematy:

1) Znaczenie tytułu powieści Turgieniewa „Ojcowie i synowie”.

2) Rosyjska szlachta na obraz Turgieniewa.

3) Jaka jest siła i artystyczny urok Bazarowa?

4) Co lubię, a czego nie akceptuję w Bazarovie?

5) „Więc zaprzeczasz wszystkiemu?” (Bazarow i Paweł Pietrowicz Kirsanow.)

6) Stosunek bohaterek powieści do kobiet.

7) Rola pejzażu w powieści Turgieniewa "Ojcowie i synowie".

8) „Zbędni ludzie” w literaturze XIX wieku i „nowy bohater” I. S. Turgieniewa.

9) Analiza odcinka z powieści I. S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie” (do wyboru studentów).

2. Biografia poety F. I. Tyutczewa.

3. Czytanie wierszy poety.



Po lewej - M. Gorky i M. Andreeva pozuje dla Repina. Finlandia, 1905. Po prawej - I. Repin. Portret MF Andreeva, 1905

Ilya Repin był jednym z najwybitniejszych portrecistów w sztuce światowej. Stworzył całą galerię portretów wybitnych sobie współczesnych, dzięki czemu możemy wyciągać wnioski nie tylko o tym, jak wyglądali, ale i jakimi byli ludźmi - w końcu Repin słusznie uważany jest za najsubtelniejszego psychologa, który uchwycił nie tylko zewnętrzne cechy pozujących, ale także dominujące cechy ich charakterów. Jednocześnie starał się odwrócić uwagę od własnego stosunku do pozującej osoby i uchwycić wewnętrzną, głęboką esencję osobowości. Interesujące jest porównanie fotografii znanych współczesnych artysty z ich portretami.


Aktorka Maria Fiodorowna Andriejewa | Zdjęcie

Maria Andreeva była nie tylko jedną z najsłynniejszych aktorek początku XX wieku, ale także jedną z najpiękniejszych i najbardziej urzekających kobiet - tych, które nazywane są fatalnymi. Była ognistą rewolucyjną i cywilną żoną Maksyma Gorkiego, Lenin nazwał ją „fenomenem towarzysza”. Mówiono, że była zamieszana w śmierć przemysłowca i filantropa Savvy Morozowa. Jednak Repinowi udało się oprzeć urokom aktorki - w końcu była żoną jego przyjaciela. Obaj byli częstymi gośćmi w jego posiadłości i pozowali do portretów artysty.


M. Gorky i M. Andreeva pozuje dla Repina. Finlandia, 1905 | Zdjęcie

Pisarz Kuprin był świadkiem powstania tego portretu, a gdy artysta zapytał go o opinię, zawahał się: „Pytanie mnie zaskoczyło. Portret nieudany, nie wygląda jak Maria Fiodorowna. Ten wielki kapelusz rzuca cień na jej twarz, a potem on (Repin) nadał jej twarzy tak odrażający wyraz, że wydaje się to nieprzyjemne. Jednak wielu współczesnych widziało Andreevę właśnie w ten sposób.


I. Repina. Portret kompozytora M. P. Musorgskiego, 1881. M. P. Musorgski, fot.

Ilya Repin był fanem kompozytora Modesta Musorgskiego i był jego przyjacielem. Wiedział o uzależnieniu kompozytora od alkoholu i skutkach zdrowotnych, do jakich ono doprowadziło. Kiedy artysta usłyszał, że Musorgski trafił do szpitala w ciężkim stanie, napisał krytykę Stasowa: „Tutaj znowu czytam w gazecie, że Musorgski jest bardzo chory. Jaka szkoda tej genialnej siły, która tak głupio rozporządziła się fizycznie. Repin udał się do Musorgskiego w szpitalu iw ciągu 4 dni stworzył portret, który stał się prawdziwym arcydziełem. Kompozytor zmarł 10 dni później.


I. Repina. Portret Lwa Tołstoja, 1887 i zdjęcie pisarza

Przyjaźń Repina i Lwa Tołstoja trwała 30 lat, aż do śmierci pisarza. Choć ich poglądy na życie i sztukę często się różniły, byli wobec siebie bardzo serdeczni. Artysta namalował kilka portretów członków rodziny Tołstoja i stworzył ilustracje do jego dzieł. Repin przedstawił zarówno siłę woli, mądrość, życzliwość, jak i spokojną wielkość pisarza - tak, jak go widział. Tatiana Sukhotina, najstarsza córka Tołstoja, również odwiedziła dom artysty i została modelką artysty.


Tatiana Sukhotina, córka Tołstoja, na zdjęciu i portrecie Repina

Pewnego razu do Repina zwróciła się matka początkującego artysty, Walentina Serowa, z prośbą o obejrzenie dzieła jej syna. W tej władczej kobiecie Repin widział cechy nieugiętej i dumnej księżniczki Zofii Aleksiejewnej. Od dawna lubił motyw historyczny i chciał namalować księżniczkę Zofię w areszcie, ale nie mógł znaleźć modelu, a potem sama go znalazła.


Valentina Serova, matka artysty, fot. Po prawej - I. Repin. Księżniczka Zofia w klasztorze Nowodziewiczy, 1879


Valentina Serova na zdjęciu i na portrecie Repina

Przez bardzo długi czas Repin musiał przekonać swojego przyjaciela Pawła Tretiakowa, by pozował mu do portretu - właściciel galerii był osobą bardzo powściągliwą i powściągliwą, lubił pozostawać w cieniu i nie chciał być znany z widzenia. Zagubiony w tłumie zwiedzających jego wystawy, mógł nierozpoznany słuchać ich szczerych recenzji. Wręcz przeciwnie, Repin uważał, że każdy powinien znać Tretiakowa jako jedną z najwybitniejszych postaci kulturalnych epoki. Artysta przedstawił właściciela galerii w jego zwykłej pozie, pogrążonego w myślach. Zamknięte dłonie wskazują na jego zwykłą izolację i dystans. Współcześni mówili, że w życiu Tretiakow był tak skromny i niezwykle powściągliwy, jak go przedstawiał Repin.


I. Repina. Portret P. M. Trietiakowa, 1883, właściciel galerii fotograficznej

Każdy, kto osobiście znał pisarza AF Pisemsky'ego, twierdził, że Repin był w stanie bardzo dokładnie uchwycić cechy charakterystyczne jego postaci. Wiadomo, że był dość zjadliwy i sarkastyczny w stosunku do rozmówcy. Ale artysta wychwycił też inne ważne szczegóły, wiedział, że pisarz jest chory i załamany tragicznymi okolicznościami swojego życia (jeden syn popełnił samobójstwo, drugi był śmiertelnie chory), udało mu się uchwycić ślady bólu i tęsknoty w oczy pisarza.


I. Repina. Portret AF Pisemsky'ego, 1880 i zdjęcie pisarza

Ze szczególnym ciepłem Repin malował portrety swoich bliskich. Portret jego córki Very na obrazie „Jesienny bukiet” jest nasycony prawdziwą czułością.


I. Repina. Jesienny bukiet. Portret Wiery Iljinicznej Repiny, 1892 i fotografia córki artysty

Gdzie jest ta rzeźba?
Aleksander Kaczalin

Gdzieś w pobliżu Leninsky Prospekt?TRZECI NIE JEST LEPSZY 6

Tylko 2 .

Jakie imperium, jakie kiedykolwiek istniało na ziemi, było największe i najpotężniejsze jak na swoje czasy?

Daniel Pago 2

Imperium Brytyjskie było największym w historii ludzkości z koloniami na wszystkich kontynentach (42,7 mln km2). Na drugim miejscu znajduje się imperium mongolskie Czyngis-chana. Jest to największe kontynentalne państwo unitarne w historii ludzkości. Został założony przez Czyngis-chana w 1206 roku i obejmował największe terytorium w historii świata: od Dunaju po Morze Japońskie i od Nowogrodu po Kambodżę.

Oleg Romanko 9

Tylko 2 .

Co decyduje o losie ludzkości na tym świecie? Jakaś niewidzialna istota lub prawo, jak Ręka Pana unosząca się nad światem?

Gość 1 Razem 1 .

Jak opisać rysunek „Prometeusz i Atlas” i odpowiedzieć na pytania, widzicie?

Zadanie z historii „Starożytnego świata” dla klasy 5:

Opisz obraz „Prometeusz i Atlas”. Jakim torturom i za co Zeus poddał Prometeusza?

Co gigantyczny Atlas trzyma na ramionach?

pani 2

Ten rysunek pokazuje ciężkie brzemię tytanicznych braci Prometeusza i Atlanty. Tytani w starożytnej mitologii greckiej to bóstwa drugiej generacji, dzieci Ziemi i Nieba (Gaja i Uran).

Po prawej stronie na rysunku jest Prometeusz, nazywany jest obrońcą ludzi. Według legendy ukradł ogień z Olimpu, który został zabrany ludziom w celu sprowadzenia go z powrotem na Ziemię w łodydze trzciny. Pokazał ludziom, jak go uratować. Po czym Zeus, najwyższy bóg, ukarał Prometeusza i przykuł go do skały. Za każdym razem podlatywał do niego orzeł i dziobał wątrobę, która odrastała. Jego kara trwała wiele stuleci, Prometeusz był nieśmiertelny, podobnie jak inni bogowie. I w końcu został uwolniony przez Herkulesa, który zabił orła strzałą.

Po lewej stronie obrazu znajduje się Atlas, który trzyma na ramionach sklepienie nieba. Według starożytnego mitu greckiego Zeus ukarał go w ten sposób za udział w bitwie po stronie tytanów przeciwko bogom. Tytan był ojcem Hespides, który strzegł złotych jabłek przedłużających młodość. Kiedy Herkules musiał je zdobyć, zgodził się z Atlasem, aby mu pomógł. Herkules nie mógł sobie poradzić z wężem pilnującym ogrodu, który również jest przedstawiony na obrazku. Dlatego Herkules chwilowo przeniósł ciężar na swoje barki, podczas gdy Atlas zbierał jabłka. Po otrzymaniu jabłek Herkules sprytnie przeniósł sklepienie nieba na ramiona Atlasa i trzymał je, dopóki tytani nie pogodzili się z bogami.

Czarny 2

Razem 3 .

Zanim Prometeusz ukradł ogień, wszyscy ludzie byli homoseksualni lub bezpłciowi?

Grecki mit mówi, że jako karę za to, że Prometeusz wykradł bogom ogień i dał go ludziom, Zeus przykuł go do skały i zesłał jako karę ludziom pierwszą kobietę Pandorę?
Okazuje się, że byliśmy jednopłciowi, bo tak jest nie tylko w greckich mitach, ale np. u Bławatskiej w Tajemnej doktrynie!

Zeus poprzysiągł zemstę. Nakazał Hefajstosowi ulepić z gliny podobiznę nieśmiałej panny o imieniu Pandora. [Francuski słownik objaśniający] Le Petit Robert 2. Paris, 1990, s. 1362). „Po tym, jak Zeus stworzył piękne zło zamiast dobra, przyniósł Dziewicę, gdzie inni bogowie byli z ludźmi… Nieśmiertelni bogowie otrzymali divę i śmiertelników, ponieważ zobaczyli zręczną przynętę, śmierć dla śmiertelników” [Hezjod . Teogonia, str. 585–589. Za. z innymi – gr. V. Veresaeva]. Z kolei w Teogonii Hezjoda (VIII-VII w. p.n.e.) znajdują się 22 wersety wyrzutu skierowane do kobiet, gdzie czytamy: na górze kobiety zostały posłane w świat do mężczyzn, współuczestników złych uczynków.

Gość 1

Prace nad główną powieścią „Ojcowie i synowie” Turgieniew zakończył w lipcu 1861 r. W tym czasie w jego twórczym życiu wydarzyło się gorzkie wydarzenie - zerwanie z Sovremennikiem z powodu niezgody pisarza na artykuł „Kiedy nadejdzie prawdziwy dzień?” N. A. Dobrolyubov o powieści „W przeddzień”.

Czas na lata 60. Turgieniew dostrzegał, że wiele się zmienia w układzie sił społecznych w społeczeństwie rosyjskim, obserwował odzwierciedlenie tego procesu w życiu redakcyjnym pisma, z którym był związany przez wiele lat, do którego rozwoju się przyczynił i gdzie wzeszła gwiazda jego własnej literackiej chwały.

Rozumiał, że liberalną szlachtę zastępuje młodsze pokolenie rewolucyjnych demokratów, wśród których był Dobrolubow, który pojawił się w Sowremenniku razem z Czernyszewskim pod koniec lat pięćdziesiątych. I chociaż sam artykuł zawierał pochlebną recenzję powieści, Turgieniew nie mógł zgodzić się z jej rewolucyjnymi wnioskami. Dobrolyubov napisał, że Rosja ma również swoich niewolników, ale nie zewnętrznych (jak ojczyzna bohatera), ale wewnętrznych. I dlatego potrzebuje „rosyjskich Insarowów” do walki z „wewnętrznymi Turkami”. „Kiedy w końcu się pojawią? Kiedy nadejdzie prawdziwy dzień?” - sens artykułu został sprowadzony do takich pytań.

Turgieniew zdecydowanie nie zgadzał się z taką interpretacją swojej powieści. Ponadto, będąc raczej zwolennikiem reform niż rewolucji społecznej, nie mógł podzielać radykalnych nastrojów młodego krytyka. Dlatego Turgieniew prosi Niekrasowa, aby „nie drukował tego artykułu”. Waha się. Widząc to, Turgieniew oświadcza: „Wybierz: ja lub Dobrolyubov”. Niekrasow staje po stronie osoby bliskiej mu ideologicznie - Dobrolyubowa, a tym samym z góry determinuje odejście Turgieniewa z magazynu.

„Połączenie czasów się rozpadło…” - Nawet Turgieniew, który przyjął obojętną postawę wobec swojej powieści, nie liczył na wrzenie namiętności wokół „Ojców i synów”. Ale przede wszystkim zniechęcała go chęć jednostronnej interpretacji istoty konfliktu i postaci bohatera powieści, która pojawiała się w publikacjach drukowanych.

Rosja pod koniec lat 50. żyła w przededniu ogromnego wydarzenia społecznego – zniesienia pańszczyzny, które dla kraju miało być punktem zwrotnym we wszystkich sferach życia publicznego, w tym przełamania światopoglądu zaawansowanych warstw społecznych.

Zgodnie z przewidywaniami czas „podzielił się”, oddzielając liberalną szlachtę i „nowych” ludzi Rosji - raznochintsy-demokratów, ojców i dzieci - po różnych stronach historycznej bariery.

Zdarzyło się to więcej niż raz w historii Rosji. Literatura rosyjska znała także problem ojców i dzieci. Przypomnijmy przedstawiony przez Gribojedowa rozłam moralny w rosyjskiej szlachcie lat 20. XIX wieku, czy szlachecką opozycję duchową lat 30. – centralny problem Bohatera naszych czasów.

Jednak w przypadku powieści Turgieniewa był to nie tylko spór pokoleń, ale także oczywiste dla pisarza zerwanie związku czasów. Dlatego konflikt w „Ojcach i synach” był szczerze mówiąc dramatyczny.

„Ojcowie i dzieci”. „Emeryci” - i „spadkobiercy”. W powieści ludzie z lat 40. i 60. XIX wieku stanęli twarzą w twarz. To właśnie przynależność do czasu była źródłem konfliktu między Pawłem Pietrowiczem Kirsanowem a Jewgienijem Bazarowem.

Lata czterdzieste XIX wieku były czasami liberalną szlachtą. Wówczas pojęcie „liberał” oznaczało według Turgieniewa „protest przeciwko wszystkiemu, co ciemne i opresyjne, oznaczało szacunek dla nauki i oświaty, miłość do poezji i sztuki, wreszcie miłość do ludzi, którzy będąc jeszcze pod pod jarzmem pańszczyzny, potrzebował czynnej pomocy swoich szczęśliwych synów. Ludzi liberalnych, pełnych wiary w postęp, człowieczeństwo, cywilizację nazywano często idealistami, romantykami. Ogólnie atmosfera wysokiej duchowości w rosyjskim społeczeństwie jest związana z latami 40. To czas Bielińskiego, Stankiewicza, Turgieniewa, braci Kirsanowów.

Podobnie jak Turgieniew, Nikołaj Pietrowicz ukończył uniwersytet w Petersburgu i „wystąpił… jako kandydat”. On, podobnie jak Turgieniew, mógłby trafić do Paryża, gdyby nie rok 1848, którego, jak wiadomo, pisarz stał się świadkiem. Podobnie jak Turgieniew kocha Puszkina i muzykę. Jednym słowem są to ludzie tej samej krwi. A Paweł Pietrowicz jest dla autora nie tylko ucieleśnieniem comme il faut i personifikacją ideału gwardii-szlachetności, ale osobą, która jest w stanie poświęcić swoją wielką ambicję i wszystkie ważne względy zawodowe na rzecz wszechogarniającej miłości-namiętności i wraz z utratą ukochanej kobiety traci wszelki sens istnienia.

Za bohaterami-szlachtą w powieści Turgieniewa kryje się historycznie ukształtowana tradycja kulturowa, która określiła bardzo specyficzny typ duchowości wraz z jej normami i wartościami – to, co nazywamy arystokracją szlachecką.

W latach 60. na scenie kulturalnej pojawiła się nowa grupa społeczna – inteligencja raznoczyńska.

Głównym „celem” dla młodego, asertywnego pokolenia raznoczyńców była arystokratyczna szlachta. Nie chcieli widzieć w arystokracji najwyższej formy ówczesnej kultury. Łącząc arystokrację szlachecką ze społecznymi konsekwencjami systemu pańszczyźnianego - biedą i brakiem praw ludu, brakiem publicznych praw człowieka, raznochintsy kategorycznie nie akceptował wszystkiego, co było w nim nieodłączne, aż do arystokratycznego sposobu ubierania się i zachowania w społeczeństwie. Dlatego zadbane paznokcie, starannie ogolony podbródek i „kamienne” kołnierze Pawła Pietrowicza są tak obrzydliwe dla Turgieniewa Bazarowa.

Jako ideologiczne wyzwanie dla arystokracji, młodzi ludzie różnych szczebli kultywowali zaniedbanie, a nawet niechlujstwo w swoich ubraniach. Dlatego długa szata z frędzlami, czerwone ręce, tani tytoń, buta Bazarowa są dość znaczącymi, ideologicznie ważkimi znakami w portrecie lat sześćdziesiątych.

Turgieniew od pierwszych stron powieści stara się ukazać wzajemne odrzucenie starego i nowego pokolenia. Tak więc Bazarow nie spieszy się z powitaniem ojca Arkadego: „nie od razu” uścisnął mu dłoń. Paweł Pietrowicz, spotykając się z gościem, na ogół „nie podawał ręki, a nawet chował ją z powrotem do kieszeni”. A tak przy okazji, Bazarow to zauważył.

Obie strony są zdecydowanie nieuprzejme w swoich wzajemnych ocenach. — Ten owłosiony? - to pierwsza recenzja Pawła Kirsanowa o Bazarowie. Bazarow nie oszczędza na cechach, nazywając wujka Arkadego „zjawiskiem archaicznym”, a Nikołaja Pietrowicza „emerytem”.

Szczera pogarda brzmi w pytaniu Pawła Pietrowicza skierowanym do jego siostrzeńca: „No, a kim właściwie jest sam pan Bazarow?” - tak, jakbyśmy mówili o przedmiocie nieożywionym, a także do Bazarowa w odniesieniu do żab: „Czy je jesz, czy hodujesz?” Zachowanie Bazarowa jest również dobitnie niegrzeczne, gdy ziewając leniwie odpowiada Pawłowi Pietrowiczowi.

Turgieniew, mimo że oskarżano go o stronniczość wobec bohaterów, próbował wznieść się ponad zbliżającą się „walkę”. Z równą ironią opisuje rustykalny rozmach Pawła Kirsanowa, wszystkie jego fezy, „kolorowe” żakiety, ciemne angielskie garnitury, chińskie czerwone buty, lakierowane botki, pachnące wąsy oraz w portrecie charakterystycznym dla „Pana Nihilisty”, z torbą żab, w kapeluszu opleciona wytrwała roślina bagienna, spacerująca po klombach.

W powieści Turgieniewa arystokratyczna arogancja Kirsanowa („syn lekarza”, ale „nie nieśmiały”) i chorobliwa duma raznoczynca („Bzdura, arystokrata”) są oczywiste. Jednym słowem Turgieniew był gotów mówić bez uprzedzeń o głównym konflikcie swoich czasów.

Gość

Nie chodziłeś do szkoły i nazywasz się Mowgli?

Gość 2

Tylko 1 .

Jak nazywał się tytan, który ukradł ogień z Olimpu i dał go ludziom?

Jak nazywał się tytan, który ukradł ogień z Olimpu i dał go ludziom?

Corel Painter 1

Imię tytana, który ukradł ogień z Olimpu, brzmiało Prometeusz. Zlitował się nad ludźmi i dał im ogień, za co sam został ukarany przez Zeusa. Prometeusz był przykuty do skały. Codziennie przylatywał do niego orzeł i dziobał mu wątrobę. W ciągu dnia rosła. Następnego dnia wszystko zaczęło się od nowa. Zeus wydał swojego „towarzysza” na takie męki, ponieważ nauczył ludzi używać ognia. Prometeusz został uwolniony przez Herkulesa, zabił orła lecącego do tytana i przeciął łańcuchy Prometeusza.

Tatiana 1

Razem 3 .

Niczym Prometeusz, który niesie ogień ludzkości, rzeźba przedstawia młodego, półnagiego i potężnego tytana

Gdzie jest ta rzeźba?
Aleksander Kaczalin 7

Gdzieś w pobliżu Leninsky Prospekt?TRZECI NIE JEST LEPSZY 1

Tylko 2 .

Jakie cechy młodych współczesnych Turgieniew próbował uchwycić na obrazie Bazarowa?

Tramwaj M.7

Ponieważ Bazarow był nihilistą, miał negatywny stosunek do tradycyjnych podstaw i sztuki, sceptyczny stosunek do miłości i rodziców, ale jest też szczery i otwarty, zdolny do miłosierdzia.

Irina G. 4

Tylko 1 .

Jakie imperium, jakie kiedykolwiek istniało na ziemi, było największe i najpotężniejsze jak na swoje czasy?

Daniel Pago 3

Imperium Brytyjskie było największym w historii ludzkości z koloniami na wszystkich kontynentach (42,7 mln km2). Na drugim miejscu znajduje się imperium mongolskie Czyngis-chana. Jest to największe kontynentalne państwo unitarne w historii ludzkości. Został założony przez Czyngis-chana w 1206 roku i obejmował największe terytorium w historii świata: od Dunaju po Morze Japońskie i od Nowogrodu po Kambodżę.

Oleg Romanko 10

Tylko 2 .