Słynne zabytki Afryki. Obiekty UNESCO w Afryce

Opis prezentacji według poszczególnych slajdów:

1 slajd

Opis slajdu:

Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka. Ukończyli: uczniowie klasy 7b Liceum nr 3 MBOU Baimuratova Karina, Kiriy Vera.

2 slajd

Opis slajdu:

Światowe dziedzictwo to wybitne wartości kulturowe i przyrodnicze, które stanowią dziedzictwo całej ludzkości. W listopadzie 1972 r. Konferencja Generalna UNESCO przyjęła „Konwencję o ochronie światowego dziedzictwa kulturowego i naturalnego” (weszła w życie w 1975 r., kiedy liczba Państw-Stron osiągnęła 21). Celem Konwencji jest przyciągnięcie sił społeczności światowej do ochrony unikalnych obiektów kulturowych i przyrodniczych. Związek Radziecki ratyfikował Konwencję 9 marca 1988 r. Według stanu na lipiec 2014 r. Konwencja została ratyfikowana przez 191 krajów uczestniczących, w tym Rosję. Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka".

3 slajd

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". Według stanu na kwiecień 2017 r. liczba obiektów światowego dziedzictwa znajdujących się na liście wynosi 1052, w tym: 814 kulturowych, 203 przyrodniczych i 35 mieszanych. Obiekty znajdują się na terytorium 165 krajów uczestniczących, które podpisały Konwencję o ochronie światowego dziedzictwa kulturowego i naturalnego. Lista światowego dziedzictwa kulturowego UNESCO w Afryce obejmuje 135 obiektów znajdujących się w 40 krajach.

4 slajd

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". .

5 slajdów

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". Na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO w Algierii znajduje się 7 pozycji, w tym: 6 obiektów wpisanych na listę według kryteriów kulturowych, 1 obiekt – według kryteriów mieszanych. Miejsca kultury (6): Twierdza Al-Qala w Beni Hammad (1980) Dolina Mzab (1982) Starożytne miasto Djemila (1982) Starożytne miasto Timgad (1982) Starożytne miasto Tipasa (1982) Kasbah (stara część) Algieru ( 1992) Miejsca mieszane (1): płaskowyż Tassilien-Ajjer (1982) Algieria

6 slajdów

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". Na liście światowego dziedzictwa UNESCO w Beninie znajduje się 1 nazwa – pałace królewskie Abomey (1985). Obiekt zostaje wpisany na listę w oparciu o kryteria naturalne. Benin

7 slajdów

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". Na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO w Botswanie znajdują się 2 nazwy, w tym 1 obiekt wpisany na listę według kryteriów kulturowych i 1 obiekt - według kryteriów naturalnych. Miejsca kultury (1): Sztuka naskalna Tsodilo (2001) Miejsca przyrodnicze (1): Dolina Okavongo (2014) Botswana

8 slajdów

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". Burkina Faso Na liście światowego dziedzictwa kulturowego UNESCO znajduje się 1 obiekt. Nieruchomość znajduje się na liście na podstawie kryteriów kulturowych. Ruiny Loropeni (2009).

Slajd 9

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". 1 nazwa znajduje się na liście światowego dziedzictwa kulturowego UNESCO w Gabonie. Nieruchomość umieszczana jest na liście na podstawie mieszanych kryteriów. Ekosystem i reliktowy krajobraz kulturowy Lope-Okanda (2007). Gabon

10 slajdów

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". W Gambii znajdują się 2 obiekty wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO. Obydwa miejsca zostały umieszczone na liście na podstawie kryteriów kulturowych. Wyspa Jamesa i powiązane atrakcje (2003). Pierścienie z kamieni megalitowych w Senegambii (2006). Gambia

11 slajdów

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". W Ghanie znajdują się 2 obiekty światowego dziedzictwa kulturowego UNESCO. Obydwa miejsca zostały umieszczone na liście na podstawie kryteriów kulturowych. Forty i zamki Volty, Wielkiej Akry, Regionów Centralnych i Zachodnich (1979). Tradycyjna zabudowa ludu Aszanti (1980). Ghana

12 slajdów

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". 1 nazwa znajduje się na liście światowego dziedzictwa kulturowego UNESCO w Gwinei. Miejsce to znajduje się na liście rezerwatów przyrody, ale znajduje się na liście światowego dziedzictwa kulturowego w niebezpieczeństwie. Rezerwat przyrody Mount Nimba (1981, 1982). Gwinea

Slajd 13

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". Na liście światowego dziedzictwa kulturowego UNESCO w Demokratycznej Republice Konga znajduje się 5 pozycji. Wszystkie obiekty są wymienione według kryteriów naturalnych, ale wszystkie znajdują się również na liście obiektów światowego dziedzictwa kulturowego w zagrożeniu. Park Narodowy Virunga (1979) Park Narodowy Kahuzi-Biega (1980) Park Narodowy Garamba (1980) Park Narodowy Salonga (1984) Rezerwat Przyrody Okapi (1996) DR Kongo

Slajd 14

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". Na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO w Egipcie znajduje się 7 pozycji, w tym: 6 obiektów znajdujących się na liście według kryteriów kulturowych (jeden z nich, zabytki w Abu Mena, znajduje się na liście Światowego Dziedzictwa w zagrożeniu) oraz 1 - zgodnie z naturą. Miejsca kultury (6): Wczesnochrześcijańskie zabytki w Abu Mena (1979) Starożytne Teby z ich nekropoliami (1979) Islamski Kair (1979) Memfis i jego nekropolie – obszar piramid od Gizy do Dahszur (1979) Zabytki Nubii od Abu Simbel do Philae (1979) Klasztor Św. Katarzyny i okolice (2002) Obiekty przyrodnicze (1): Wadi al-Hitan („Dolina Wieloryba”) – stanowisko skamieniałości (2005) Egipt

15 slajdów

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". Na liście światowego dziedzictwa UNESCO w Zambii znajduje się 1 obiekt. Obiekt zostaje wpisany na listę w oparciu o kryteria naturalne. Mosi-oa-Tunya/Wodospady Wiktorii (1989) Zambia

16 slajdów

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". Na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO w Zimbabwe znajduje się 5 pozycji, w tym: 3 obiekty umieszczone na liście według kryteriów kulturowych i 2 według kryteriów przyrodniczych. Miejsca kultury (3): Pomnik narodowy Wielkiego Zimbabwe (1986) Pomnik narodowy ruin Khami (1986) Wzgórza Matobo (2003) Obiekty przyrodnicze (2): Park Narodowy Mana Pools, rezerwaty dzikich zwierząt Sapi i Chewore (1984) Mosi-oa-Tunya / Wodospady Wiktorii (1989) Zimbabwe

Slajd 17

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". Na liście światowego dziedzictwa UNESCO na Wyspach Zielonego Przylądka znajduje się 1 obiekt według kryteriów kulturowych. Cidade Velha, historyczne centrum w Ribeira Grande (2009). Przylądek Verbe

18 slajdów

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". Na liście światowego dziedzictwa UNESCO w Kamerunie znajdują się 2 nazwy. Obydwa obiekty zostały umieszczone na liście w oparciu o kryteria naturalne. Rezerwat fauny Jha (1987). Międzynarodowa Rezerwa Sanghi (2012). Kamerun

Slajd 19

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". Na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO w Kenii znajduje się 6 pozycji, w tym: 3 obiekty umieszczone na liście według kryteriów kulturowych, 3 obiekty - według kryteriów przyrodniczych. Miejsca kultury (3): Stare Miasto w Lamu (2001) Lasy Mijikenda Kaya (2008) Fort Jesus, Mombasa (2011) Obiekty przyrodnicze (3): Park Narodowy i Rezerwat Mount Kenya (1997, 2013) Parki Narodowe Jeziora Turkana ( 1997, 2001 ) System jezior w Wielkiej Rift Valley (2011) Kenia

20 slajdów

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". Na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO na Wybrzeżu Kości Słoniowej znajdują się 4 pozycje, w tym: 1 obiekt znajduje się na liście według kryteriów kulturowych, 3 – według kryteriów przyrodniczych (dwa z nich – Rezerwat Przyrody Góry Nimba i Park Narodowy Comoé to wpisane na listę Światowego dziedzictwa kulturowego w niebezpieczeństwie Obiekty kulturowe (1): Historyczne miasto Grand Bassam (2012) Obiekty przyrodnicze (3): Rezerwat przyrody Mount Nimba (1981, 1982) Park Narodowy Tai (1982) Park Narodowy Comoe (1983) ) Wybrzeże Kości Słoniowej

21 slajdów

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". Na liście światowego dziedzictwa UNESCO w Lesotho znajduje się 1 obiekt. Nieruchomość umieszczana jest na liście na podstawie mieszanych kryteriów. Park Smoczych Gór (2000, 2013) Lessoto

22 slajd

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". Na liście światowego dziedzictwa UNESCO w Libii znajduje się 5 pozycji. Wszystkie obiekty znajdują się na liście według kryteriów kulturowych. Stanowiska archeologiczne w Cyrenie (1982) Stanowiska archeologiczne w Leptis Magna (1982) Stanowiska archeologiczne w Sabratha (1982) Sztuka naskalna w górach Tadrart-Akakus (1985) Stare miasto w Ghadames (1986) Libia

Slajd 23

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". Na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO w Mauretanii znajdują się 2 pozycje, w tym: 1 obiekt wpisany na listę według kryteriów kulturowych, 1 - według kryteriów przyrodniczych. Obiekty kulturowe (1): Ksars (domy ufortyfikowane) w Ouadane, Chinguetti, Tichit i Oualat (1996) Obiekty przyrodnicze (1): Park Narodowy Banc d'Arguin (1989) Mauretania

24 slajdów

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". Na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO na Madagaskarze znajdują się 3 pozycje, w tym: 1 obiekt znajduje się na liście według kryteriów kulturowych, 2 - według kryteriów naturalnych (w tym jeden, Lasy Deszczowe Atsinanana, znajduje się na liście Światowego Dziedzictwa UNESCO) Miejsca w niebezpieczeństwie). Miejsca kultury (1): Królewskie Wzgórze Ambohimanga (2001) Obiekty przyrodnicze (2): Rezerwat Przyrody Tsingy de Bemaraja (1990) Las deszczowy Atsinanana (2007) Madagaskar

25 slajdów

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". Na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO w Malawi znajdują się 2 nazwy, w tym: 1 obiekt wpisany na listę według kryteriów kulturowych, 1 - według kryteriów naturalnych. Miejsca kultury (1): Sztuka naskalna Chongoni (2006) Miejsca przyrodnicze (1): Park Narodowy Jeziora Malawi (1984) Malawi

26 slajdów

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". Na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO w Mali znajdują się 4 nazwy, w tym: 3 obiekty znajdują się na liście według kryteriów kulturowych (w tym dwa - Historyczne Miasto Timbuktu i Grób Cesarza Askii Mohameda znajdują się na liście Światowego Dziedzictwa UNESCO) Miejsca dziedzictwa kulturowego w zagrożeniu), 1 – mieszany. Miejsca kultury (3): Historyczne miasto Timbuktu (1988) Stare miasto Djenné (1988) Grobowiec cesarza Askii Mohameda (miasto Gao) (2004) Miejsca mieszane (1): Bandiagara Highlands (kraina Dogonów) (1989) Mali

Slajd 27

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". Na liście światowego dziedzictwa kulturowego UNESCO w Maroku znajduje się 9 pozycji. Wszystkie obiekty znajdują się na liście według kryteriów kulturowych: Medina (stara część) miasta Fez (1981) Medina (stara część) miasta Marrakesz (1985) Ksars (ufortyfikowane domy) w Ait Benhaddou (1987) Historyczne miasto Meknes (1996) Zabytki archeologiczne Volubilis (1997) Medina (stara część) miasta Tetouan (1997) Medina (stara część) miasta Essaouira (dawniej Mogador) (2001) Portugalska twierdza Mazargan, miasto El Jadida (2004) Rabat - nowoczesna stolica i historyczne miasto (2012) Maroko

28 slajdów

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". 1 nazwa znajduje się na liście światowego dziedzictwa kulturowego UNESCO w Mozambiku. Nieruchomość znajduje się na liście na podstawie kryteriów kulturowych. Miasto na wyspie Mozambiku (1991) Mozambik

Slajd 29

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". Na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO w Namibii znajdują się 2 pozycje, w tym: 1 obiekt wpisany na listę według kryteriów kulturowych, 1 - według kryteriów przyrodniczych. Obiekty kulturowe (2): Dolina Twyfelfontein (2007) Obiekty przyrodnicze (1): Morze Piaskowe Namib (2013) Namibia

30 slajdów

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". Na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO w Nigrze znajdują się 3 pozycje, w tym: 1 obiekt znajduje się na liście według kryteriów kulturowych, 2 - według kryteriów przyrodniczych (w tym jeden obiekt - Rezerwaty Przyrody Air i Tenere) znajduje się na liście obiektów światowego dziedzictwa kulturowego zagrożonych). Niger

31 slajdów

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". Na liście światowego dziedzictwa UNESCO w Nigerii znajdują się 2 nazwy. Obydwa miejsca zostały umieszczone na liście na podstawie kryteriów kulturowych. Krajobraz kulturowy Sukur (1999) Święty Gaj Osun-Osogbo (2005) Nigeria

32 slajd

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". 1 nazwa znajduje się na liście światowego dziedzictwa kulturowego UNESCO w Kongo. Obiekt zostaje wpisany na listę w oparciu o kryteria naturalne. Międzynarodowy Rezerwat Sanghi (2012) Kongo

Slajd 33

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". Na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO na Seszelach znajdują się 2 nazwy. Obydwa obiekty zostały umieszczone na liście w oparciu o kryteria naturalne. Atol Aldabra (1982) Rezerwat przyrody Vallee de Mai (1983) Seszele

Slajd 34

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". Na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO w Senegalu znajduje się 7 pozycji, w tym: 5 obiektów wpisanych na listę według kryteriów kulturowych, 2 – według kryteriów przyrodniczych (w tym jeden obiekt – Park Narodowy Niokolo-Koba, znajduje się na liście Miejsca światowego dziedzictwa kulturowego zagrożone). Miejsca kultury (5): Wyspa Gorée (1978) Miasto na wyspie Saint-Louis (2000, 2007) Kamienne pierścienie megalitów Senegambii (2006) Delta rzeki Saloum (2011) Ziemie Bassari: Krajobrazy kulturowe Bassari, Fula i Bedik (2012) Miejsca przyrodnicze ( 2): Park Narodowy Niokolo-Koba (1981) Rezerwat Ornitologiczny Djoudge (1981) Senegal

35 slajdów

Opis slajdu:

Praca projektowa „Pomniki Światowego Dziedzictwa Przyrodniczego i Kulturowego. Afryka". Na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO w Sudanie znajdują się 2 pozycje. Obydwa miejsca zostały umieszczone na liście na podstawie kryteriów kulturowych. Święta skała Gebel Barkal i stanowiska archeologiczne w regionie Napatan (2003) Stanowiska archeologiczne na wyspie Meroe (2011) Sudan

Niektórzy uważają Afrykę za ojczyznę całej ludzkości. Ten kontynent jest pełen tajemnic i tajemnic, a jego historia jest dosłownie pełna legend. Naturalne i architektoniczne pomniki Afryki Co roku przyciągają setki tysięcy turystów pragnących zanurzyć się w świat nieznanego starożytnego świata.

Piramidy i grobowce – najwspanialsze zabytki Afryki

Afryka jest drugim co do wielkości kontynentem pod względem powierzchni. Jego brzegi obmywane są z różnych stron przez wody Oceanu Atlantyckiego i Indyjskiego, Morza Śródziemnego i Morza Czerwonego. Na kontynencie znajduje się wiele atrakcji kulturalnych i historycznych o światowym znaczeniu. Warto zauważyć, że w większości pomniki Afryki znajdują się pod ochroną UNESCO. Tłumy urlopowiczów codziennie odwiedzają słynne piramidy w Gizie, starożytne Axum czy Abu Simbel, oglądają wyjątkową sztukę naskalną Tassilien Ajjer, wybierają się do Wielkiego Zimbabwe itp.

Trzy Wielkie Piramidy to najbardziej niezwykły obiekt historyczny znajdujący się w Egipcie, w Gizie. Największą piramidą jest Piramida Cheopsa, zbudowana w XXVI wieku p.n.e. Jego wysokość sięga prawie 139 metrów, a długość każdego boku wynosi 230 metrów. Piramida zachowała się praktycznie w nienaruszonym stanie do dziś, a wejście dla turystów stanowi nawet dziura w ścianie, którą wykonali poszukiwacze skarbów w IX wieku. Drugą co do wielkości piramidą jest piramida syna Cheopsa, Chefrena. Jest tylko kilka metrów niższa od piramidy Cheopsa i cieszy się mniejszą popularnością wśród turystów. A trzeci powstał w latach 26-25 p.n.e. Atrakcją jest Piramida Mykerinusa o wysokości 66 metrów i długości każdego boku 108,4 m.

Opisując Największego pomniki Afryki, nie sposób nie wspomnieć o tajemniczym i legendarnym grobowcu Tutanchamona. Odkryto je dopiero w 1922 r. Wszystkie skarby pochowane wraz z faraonem można obecnie oglądać w Muzeum w Kairze.

Największym monolitycznym posągiem jest Sfinks

Prawie wszystko pomniki Afryki niosą ze sobą ciekawą legendę, która wyrywa turystów z rzeczywistości i zanurza w tajemniczy świat „ciemnego” kontynentu. Jeden z takich pomników słusznie można nazwać pomnikiem Wielkiego Sfinksa. Naukowcy wciąż nie potrafią podać dokładnej daty jego powstania. Według niektórych źródeł posąg wzniesiono na cześć faraona Chefrena i odebrano mu rysy twarzy kamiennego lwa. Ale według innych źródeł monumentalna rzeźba została zbudowana na długo przed panowaniem faraonów. Ale to nie wszystko, przeczytaj nasz portal o turystyce i podróżach – Set-Travel, a dowiesz się wielu nowych rzeczy.

36 z nich zostanie wpisanych na listę wyjątkowych wartości dziedzictwa przyrodniczego. Jak można się spodziewać, w każdym z nich występuje różnorodna flora i fauna. Niestety, część z nich znalazła się także na liście światowego dziedzictwa kulturowego UNESCO zagrożonego, najczęściej na skutek kłusownictwa.

Zdjęcie nr 1.

Wodospady Wiktorii zostały wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO w 1989 roku. Wodospad ten jest około dwukrotnie wyższy od wodospadu Niagara i ponad dwukrotnie szerszy od wodospadu Horseshoe.

Zdjęcie nr 2.

Zdjęcie nr 3.

Zdjęcie nr 4.

Park Narodowy Nigru zajmuje powierzchnię 220 000 hektarów. Został wpisany na listę UNESCO w 1996 roku jako park położony w strefie przejściowej między sawanną a lasem i reprezentuje część ważnych cech ekosystemów leśnych Afryki Zachodniej. Na zdjęciu młode żyrafy odpoczywają w cieniu, co jest rzadkim widokiem nawet w Nigrze w Afryce Zachodniej.

Zdjęcie nr 5.

Park Narodowy Kahuzi-Biega w Demokratycznej Republice Konga. Populacja goryli spadła do 600 osobników.

Zdjęcie nr 6.

Zdjęcie Gelady przedstawia pawiany pasące się w Simien. Park Narodowy Simien został wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO w 1978 roku i obejmuje wysokie szczyty górskie, głębokie doliny i strome klify ze spadkiem na wysokość 1500 metrów, a Ras Dashyan to najwyższy punkt w Etiopii.

Zdjęcie nr 7.

Park Narodowy Kilimandżaro z najwyższą górą Afryki w tle. Zarejestrowany przez UNESCO w 1987 roku.

Zdjęcie nr 8.

Dzika przyroda w Parku Narodowym Niokolo-Koba, Senegal, Afryka. W 1981 roku UNESCO wpisało park o powierzchni 913 000 hektarów na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO. „Park narodowy słynie ze swojego naturalnego piękna. Rząd Senegalu liczy w parku 20 gatunków płazów, 60 gatunków ryb i 38 gatunków gadów (z czego cztery to żółwie). Również 80 gatunków ssaków.

Zdjęcie nr 9.

Fotografia lotnicza stada słoni przemierzających Park Narodowy Garamba, którego łączna powierzchnia wynosi 500 000 hektarów. „Jeden z najstarszych parków narodowych w Afryce, w 1980 roku został wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO.

Zdjęcie nr 10.

Park Narodowy Virunga obejmuje 800 000 hektarów z bagnami, sawannami, polami śnieżnymi i jeziorami lawy największego na świecie wulkanu Nyiragongo. Został wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa Afryki w zagrożeniu w 1979 roku z powodu wojny w Rwandzie, rosnącej liczby uchodźców, kłusownictwa, odejścia personelu parku i wyczerpywania się lasów.

Zdjęcie #11.

Lew w Parku Narodowym Serengeti w Tanzanii. Jest to jeden z wielu obiektów znajdujących się na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO. Ta rozległa sawanna zajmuje powierzchnię 1 476 300 hektarów i jest znana na całym świecie z corocznych migracji zwierząt w poszukiwaniu wody i pastwisk. Dwa miliony gnu, setki tysięcy zebr i gazeli oraz wszystkie ich drapieżniki sprawiają, że jest to „jeden z najbardziej spektakularnych spektakli przyrody na świecie”.

W kontakcie z

W sumie w Afryce znajduje się 46 obiektów dziedzictwa kulturowego zlokalizowanych w 26 krajach. Wszystkie należą do okresów starożytnej, starożytnej i średniowiecznej historii Afryki. W tym względzie najbardziej logiczne wydaje się rozmieszczenie informacji o tych obiektach w czterech następujących działach: 1) epoka najstarsza, 2) starożytny Egipt, 3) epoka starożytności w Afryce Północnej, 4) epoka średniowiecza . W niektórych przypadkach, zwłaszcza przy opisie średniowiecza, właściwe może okazać się przyjęcie subregionalnego podejścia do prezentacji, odzwierciedlającego przede wszystkim różnice między Afryką Północną a Afryką Subsaharyjską.

Zabytki starożytności w Afryce Północnej

Starożytne dziedzictwo Afryki Północnej

W II tysiącleciu p.n.e. mi. Afrykę Północną zamieszkiwały plemiona libijskie żyjące w systemie plemiennym. Pod koniec tego samego tysiąclecia na jego wybrzeżu pojawili się „ludy morza” - najpierw Fenicjanie, potem Grecy, którzy założyli tu szereg swoich kolonii. Z tamtych czasów nie zachowały się prawie żadne materialne dowody. Jednakże do obiektów światowego dziedzictwa kulturowego zaliczają się ruiny Kartaginy Fenickiej i Kerkouan oraz grecka Cyrena.

W II wieku. pne e. po upadku Kartaginy cała Afryka Północna krok po kroku znalazła się pod panowaniem Rzymu. Zarówno Numidia, jak i Mauretania1 przechodzą do niej z Kartaginy, a na wschodzie łączy się z Cyrenajką, w miejscu której powstają zamorskie prowincje imperium. Tak powstała Afryka Rzymska, rozciągająca się od Atlantyku po Morze Czerwone na długości dwóch tysięcy kilometrów. Był to jeden z najlepiej prosperujących regionów Cesarstwa Rzymskiego, którego szczyt przypadał na II wiek. N. mi. Rzymianie budowali drogi, mosty, akwedukty, tamy, zbiorniki i rurociągi wodne w Afryce Północnej i oczywiście w swoich miastach. Większość z nich znajdowała się albo na wybrzeżu Morza Śródziemnego i specjalizowała się w handlu morskim, albo na południowych granicach posiadłości rzymskich, które należało chronić przed atakami lokalnych plemion.

Ruiny łaźni rzymskich w Kartaginie przetrwały wieki

W sumie takich miast było kilkadziesiąt, a 11 z nich, położonych na terenie współczesnej Tunezji, Algierii, Maroka i Libii, znalazło się na Liście Światowego Dziedzictwa. Mowa oczywiście o ruinach tych niegdyś kwitnących miast, co tłumaczy się późniejszą historią Afryki Północnej, która po Rzymianach była kolejno rządzona przez Wandalów, Bizantyjczyków, Arabów i Turków Osmańskich. Ale to, co pozostało z tych miast, ma jeszcze większą wartość historyczną i kulturową.

Zabytki Tunezji. Cztery tunezyjskie zabytki pochodzące z czasów fenicko-rzymskich znajdują się na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO. Są to Kartagina, Kerkuan, El-Jem i Dougga (Tugga).

Ruiny Kartaginy. Już w 1100 roku p.n.e. mi. Kolonię Utica założyli Fenicjanie z miasta Tyr na odkrytych przez nich brzegach Zatoki Tunezyjskiej. W 825 roku kolejna grupa kolonistów z Tyru założyła w pobliżu kolejną kolonię, która otrzymała nazwę Nowe Miasto (Kartadaszt) i przeszła do historii pod nazwą Kartagina. Z samymi narodzinami Kartaginy wiąże się wiele legend związanych z tyryjską księżniczką Dydoną (Elisą), o której Wergiliusz wspomina także w swojej „Eneidzie”.

Początkowo miasto powstało na przybrzeżnym wzgórzu Birsa, lecz później wraz ze wzrostem swoich rozmiarów zajęło przyległe tereny. Dogodnie położone na przesmyku między morzem a jeziorem, szybko przekształciło się w największe miasto-państwo posiadające niewolników w zachodniej części Morza Śródziemnego, które prowadziło rozległy handel na tym morzu i samo posiadało wiele kolonii na jego brzegach. Starożytni historycy twierdzili, że w okresie swojej świetności liczba mieszkańców sięgała 700 tysięcy osób. Polibiusz, Strabon, Appian pozostawili wówczas opisy Kartaginy.

Jednakże trzy wojny punickie (Rzymianie nazywani Kartagińczykami Punikami) z Rzymem podkopały potęgę Kartaginy. Podczas trzeciej z tych wojen w latach 149-146. pne mi. Rzymska armia Scypiona Afrykańskiego oblegała Kartaginę przez trzy lata, a po jej zdobyciu na rozkaz Senatu zniszczyła miasto doszczętnie. Według źródeł historycznych płonął on przez szesnaście dni. Następnie na miejscu zniszczonego miasta wyprowadzono pługiem bruzdę, posypano solą, na znak, że miejsce to jest przeklęte i odtąd nie powinno się już odrodzić.

Trudno oczekiwać, że po tym wszystkim, a nawet po ponad dwóch tysiącleciach, uda się zachować jakiekolwiek namacalne ślady starożytnej Kartaginy. Pozostały albo pod grubą warstwą późniejszych osadów, albo pod zabudową współczesnego miasta Tunezji. Niemniej jednak wykopaliska, które rozpoczęły się tu pod koniec XIX wieku, odsłoniły część ruin pierwotnej Kartaginy, głównie w rejonie wzgórza Byrsa i jego starego portu wojskowego.

Jednak już za czasów Rzymian Kartagina doświadczyła tak zwanego „drugiego przyjścia”. W 122 r. p.n.e. mi. Senat rzymski, za namową trybuna ludowego Gajusza Grakchusa, podjął decyzję o przywróceniu Kartaginy, nadając jej inną nazwę – Junonia. Już za panowania cesarza Augusta na ruinach miasta punickiego faktycznie powstało nowe miasto rzymskie, które wówczas stało się centrum administracyjnym prowincji afrykańskiej. Zachowało się jeszcze kilka śladów tego miasta – są to ruiny łaźni cesarza Antonina Piusa, duży amfiteatr, na arenie, na której niegdyś walczyli gladiatorzy, a obecnie odbywają się międzynarodowe festiwale sztuki. Ocalała także część 70-kilometrowego wodociągu zaopatrującego miasto w wodę pitną.

Można jednak mówić także o „trzecim przyjściu” Kartaginy, które nastąpiło po zajęciu tego miasta przez Wandali w 429 roku, którzy uczynili z niego stolicę swojego królestwa. A nawet o jego „czwartym przyjściu” - po tym, jak w 553 r. ponownie został szturmem wzięty przez bizantyjskiego wodza Belizariusza i zamieniony w stolicę, tym razem Afryki Bizantyjskiej. I dopiero w 698 roku Kartagina została całkowicie zniszczona przez Arabów. Do budowy miasta Tunezja wykorzystali kamienie rozebranych starożytnych budowli, w których nowoczesnych budynkach nie widać już wyraźnie śladów Kartaginy. Choć jedna z najstarszych jego dzielnic, Tofet, uważana za świętą, ponieważ to właśnie tutaj od wieków składano ofiary bogom Baalowi z małych dzieci, została niedawno częściowo odrestaurowana zgodnie z oryginałem. Wykopaliska na przedmieściach Tunisu trwają.

Amfiteatr El Jem. Na miejscu współczesnego El Jem, położonego pomiędzy miastami Sousse i Sfax, w czasach Cesarstwa Rzymskiego znajdowało się miasto Tisdrus, które swój rozkwit osiągnęło w III wieku. N. mi. O tamtych czasach świadczą budynki mieszkalne z mozaikami, ale przede wszystkim – ogromny, dobrze zachowany amfiteatr, przeznaczony dla 35 tysięcy widzów i ustępując wielkości jedynie rzymskiemu Koloseum. Zbudowany z dużych bloków różowego tufu, ma 150 m długości i 36 m. Dobrze zachowane są trzy poziomy arkad, podium, arena i podziemne galerie. Naukowcy uważają, że w związku z początkiem kryzysu Cesarstwa Rzymskiego budowa tego amfiteatru nie została ukończona.

Zabytki Algierii i Maroka. Na Światowe Dziedzictwo Kulturowe składają się trzy „martwe” miasta Algierii. Najstarszą z nich jest Tipasa, która istniała w czasach przedrzymskich, natomiast Timgad i Dżemila wywodzą się z czasów panowania cesarza Trajana. W Maroku znajduje się rzymskie miasto Volubilis, które pod wieloma względami jest do nich podobne.

Stanowiska archeologiczne w Tipasa. Tipasa, położona nad brzegiem Morza Śródziemnego na zachód od miasta Algier, była najpierw jedną z pierwszych kolonii fenickich, następnie przeszła do Kartaginy, stamtąd do Mauretanii, a na początku nowej ery zaczęła należeć do Rzymu .

Z epoki punickiej zachowały się tu pozostałości pochówków, z epoki mauretańskiej – duże mauzoleum królewskie i fragmenty murów twierdzy. Ale epoka rzymska jest tu szczególnie bogato reprezentowana: odkopano struktury forum miejskiego z budynkami kurii, stolicy i bazyliki, głównej ulicy - cardo, teatru, dużych i małych łaźni, amfiteatru, budynków mieszkalnych, nekropolii. Ruiny bogatych rzymskich willi zawierają pozostałości fresków.

Zniszczona przez Arabów w VII wieku, Tipasa nigdy nie została przywrócona do nowego życia. Obecnie jego przeszłość można ocenić jedynie na podstawie pozostałych ruin miasta i eksponatów zgromadzonych w miejscowym muzeum.

Stanowiska archeologiczne w Timgadzie. Timgad (starożytna nazwa Tamugadi, rzymsko – kolonia Marcjana Trajana) został założony w 100 roku p.n.e. mi. pod panowaniem cesarza Trajana na zboczu pasma górskiego Ores w celu ochrony południowych granic Afryki rzymskiej; jego pierwszymi mieszkańcami byli weterani jednego z legionów cesarstwa. Timgad osiągnął swój rozkwit w II-III wieku. Wtedy to ukształtował się jego wygląd architektoniczny.

Początkowo miasto zajmowało prostokątny obszar otoczony murami o wymiarach 330 x 360 m i zostało rozplanowane według zwyczajowego modelu rzymskiego obozu wojskowego z przecinającymi się głównymi ulicami Cardo i Decuman, z wyraźnym podziałem na sześć kwartałów, każdy w skład którego wchodziły 24 domy-wyspy, z łukami triumfalnymi przy wjazdach na główne arterie komunikacyjne, z forum, stolicą, teatrem i łaźniami. O udoskonaleniu Timgadu świadczy fakt, że pod jego ulicami położono rury kanalizacyjne. Miasto posiadało dużą bibliotekę publiczną z magazynem książek i czytelnią. Stopniowo rozwój zaczął wykraczać poza mury twierdzy, za którymi pojawiły się także świątynie, targi, dzielnice handlowe i rzemieślnicze, a w III wieku. Ściany te zostały całkowicie rozebrane.

Pod koniec Cesarstwa Rzymskiego miasto Timgad stało się ważnym ośrodkiem chrześcijaństwa. Pojawił się tu cały zespół wczesnochrześcijańskich budynków, w tym bazylika i baptysterium. Jednak w V w. Timgad został zniszczony przez Berberów. W VI wieku. Bizantyjczycy próbowali go odrestaurować i zbudowali tu swoją twierdzę. Ale w VII wieku. Timgad, ostatecznie zniszczony przez arabskich zdobywców, został opuszczony przez swoich mieszkańców. A to, co przetrwało, zaczęło się walić pod wpływem piasku i wiatru.

Wykopaliska w Timgadzie rozpoczęli francuscy archeolodzy w 1880 roku i obecnie jego ruiny dają dość jasne wyobrażenie o wyglądzie tego prowincjonalnego rzymskiego miasta. Można tu zobaczyć pozostałości ozdobionego niegdyś pomnikami forum miejskiego i przyległych budynków użyteczności publicznej, a także teatr na 4 tysiące miejsc. Termy, które posiadały baseny z zimną i ciepłą wodą z mozaikowymi podłogami, zachowały się doskonale. To samo można powiedzieć o trójprzęsłowym łuku triumfalnym Trajana. Nic dziwnego, że pod względem widoczności i zachowania Timgad często porównywany jest do słynnych ruin Pompejów we Włoszech. W miejscowym muzeum archeologicznym można podziwiać wiele eksponatów ze starożytności Rzymu.

Liczne starożytne zabytki architektury w mieście Dżemiła są dobrze zachowane

Stanowiska archeologiczne w Djemili. Djemila to osada w północno-wschodniej części Algierii, położona na miejscu starożytnego rzymskiego miasta o berberyjskiej nazwie Kuikul. To miasto, podobnie jak Timgad, zostało założone za panowania cesarza Trajana, aby chronić posiadłości imperium przed plemionami Berberów. Dlatego też znajdował się na wysokości 900 m n.p.m., „tyłem” do pasma górskiego. W wiekach II-IV. Cuicul stało się dość dużym miastem w rzymskiej prowincji Numidia, bogacąc się dzięki uprawie jęczmienia. W VI-VIII w. okazało się także jednym z ośrodków chrześcijaństwa w Afryce Północnej i zostało później zniszczone.

Teren zajmowany przez ruiny starożytnego miasta ma wydłużony kształt i odpowiada topografii terenu, dzięki czemu jego zwykły regularny plan łączy się ze swobodniejszą zabudową. Obecnie wyraźnie widać tu główną ulicę, cardo, otoczoną kolumnadami. Zachowały się także pozostałości dwóch forów, kilku świątyń, łaźni, teatru położonego na wysokiej półce górskiej, łuku triumfalnego Karakalli, rynku, starych murów miejskich i bram. W Muzeum Archeologicznym Djemila można zobaczyć starożytne mozaiki i rzeźby.

Stanowiska archeologiczne w Volubilis. Ruiny tego rzymskiego miasta znajdują się w Maroku. Początkowo istniała tu osada berberyjska, która już w III wieku. pne mi. pozostawał pod silnym wpływem Kartaginy. Kiedy w 40 r. n.e. mi. za cesarza Kaliguli Mauretania stała się częścią Cesarstwa Rzymskiego, Volubilis stało się jedną z jego najbardziej wysuniętych na zachód przyczółków w Afryce. Było to zamożne miasto liczące 20 tysięcy mieszkańców, zajmujących się głównie produkcją oliwy z oliwek. Volubilis zachowało swoje znaczenie gospodarcze i kulturalne aż do końca VIII wieku, do czasu, gdy Idris I, założyciel arabskiej dynastii Idrisidów w Maghrebie, nie założył na jego miejscu jednej ze swoich rezydencji. Znacznie później, bo już w XVIII w. jeden z sułtanów usunął stąd cały pozostały marmur, aby zbudować swój pałac w Meknes.

Wykopaliska Volubilis rozpoczęły się już w 1915 roku, a obecnie można tu zobaczyć także ruiny rzymskiego miasta o regularnym układzie i niezwykle szerokiej centralnej ulicy Cardo biegnącej z północy na południe, pozostałości potężnych murów twierdzy z bramami i zaokrąglonymi wieżami , łaźnie, łuki Karakalli, liczne arkady, portyki, cokoły. W domach na cardo, tuż za Łukiem Karakalli, zachowały się mozaiki przedstawiające Bachusa na rydwanie, Nereidę, śpiącą Ariadnę, porwanie Ganimedesa i trudy Herkulesa. A w tak zwanym „domu Orfeusza” zachowały się dwie wspaniałe mozaiki, z których jedna przedstawia legendarnego Orfeusza. Szczególnie cenne znaleziska przechowywane są w miejscowym muzeum oraz w muzeum miasta Rabat.

Zabytki Libii. Spośród starożytnych miast na terytorium współczesnej Libii trzy znajdują się na Liście Światowego Dziedzictwa. Wszystkie znajdują się na wybrzeżu Morza Śródziemnego: Sabratha i Leptis Magna w Trypolitanii, Cyrena w Cyrenajce. Dziś są to miasta „martwe”, ruiny, których szczególna wartość, podobnie jak większości miast Maghrebu, polega na tym, że od czasów starożytnych nie zostały już odbudowane.

Stanowiska archeologiczne Sabratha. Starożytne miasto Sabratha, położone na zachód od obecnej stolicy Libii, Trypolisu, zostało założone przez Fenicjan w pierwszej połowie I tysiąclecia p.n.e. mi. i służył jako punkt handlowy, przez który eksportowano towary z Afryki. Następnie przeszedł w posiadanie Cesarstwa Rzymskiego i osiągnął swój szczyt w II-III wieku. N. mi. Po Rzymianach miasto wpadło w ręce Bizantyjczyków i ostatecznie w połowie VII wieku. został zniszczony przez Arabów. W efekcie w ruinach Sabraty zachowały się ślady trzech warstw historycznych: punicko-fenickiej, rzymskiej i bizantyjskiej.

Wykopaliska w pobliżu portu Sabratha są interesujące ze względu na zabytki architektury z epoki rzymskiej i bizantyjskiej

Pierwsza z nich przypomina obecnie jedynie pozostałości mauzoleum, trzecia to Bazylika Justyniana, ale okres rzymski jest bogatszy. Za panowania cesarza Antonina Piusa obok starego miasta fenickiego zbudowano praktycznie nowe rzymskie miasto. To z niego do dziś przetrwały ruiny forum z kolumnowymi portykami, kurią, świątynią Jowisza, amfiteatrem, basenem cysterną, akweduktem i budynkami mieszkalnymi. Ozdobą Sabratha był teatr zbudowany w 180 roku, czyli na początku XX wieku. przeszedł renowację. Mieszczący 5 tysięcy widzów, ozdobiony był łukami i dwupoziomową kolumnadą w stylu korynckim.

W pobliżu ruin Sabratha otwarto muzeum archeologiczne.

Stanowiska archeologiczne Leptis Magna. To kolejne starożytne miasto na wybrzeżu Morza Śródziemnego, w pobliżu współczesnego miasta Homs. Zostało założone w VII wieku. PNE. Fenicjanie od VI do końca III wieku. PNE. znajdowało się pod panowaniem Kartaginy. Po drugiej wojnie punickiej 218-207. pne mi. zostało zdobyte przez Numidyjczyków, a w 107 p.n.e. mi. – przez Rzymian. Przed upadkiem Cesarstwa Zachodniorzymskiego było jego częścią i to właśnie w tym czasie osiągnęło swój największy rozkwit. Szczególnie wiele dla dobrobytu Leptis Magna zrobił cesarz Septymiusz Sewer, który urodził się tu w 146 r., ale w VII-XI wieku. Podboje arabskie i stopniowe zasypywanie portu piaskiem doprowadziły do ​​wyludnienia miasta. W wyniku wykopalisk rozpoczętych tu dopiero w latach 20. XX wieku odkryto majestatyczne ruiny Leptis Magna.

W najstarszej części miasta, przylegającej do portu, można obecnie zobaczyć ruiny starego forum z kurią, bazyliką i kilkoma świątyniami. Na południe od forum znajdował się rynek z dwoma pawilonami i dużym teatrem zwróconym w stronę morza, zbudowany za czasów cesarza Augusta. Za cesarza Hadriana wzniesiono majestatyczny zespół łaźni z mozaikowymi podłogami, odkryty basen, palestrę do ćwiczeń gimnastycznych i liczne posągi. Przez miasto przebiegała główna ulica (cardo), ozdobiona łukami triumfalnymi cesarzy Tyberiusza i Trajana.

Timgad, niegdyś ufortyfikowane miasto, zostało założone w 100 roku p.n.e.

A w czasach sewerańskich faktycznie zbudowano nowe obok starego miasta, na południowy wschód od niego. Pozostały po nim imponujące ruiny drugiego forum o wymiarach 200 x 100 m, które otaczały zabudowania bazyliki z potężną salą, świątynią Septymiusza Sewera, portykami i arkadami. Z tego forum do portu biegła nowa ulica Cardo, szeroka na dwadzieścia metrów, ozdobiona 250 kolumnami z asuańskiego granitu. W okolicy zbudowano także latarnię morską, nasypy, inne świątynie, portyki i bogate wille.

Wiele znalezionych tu marmurowych płaskorzeźb, okładzin i mozaik jest obecnie przechowywanych w muzeum archeologicznym przy wykopaliskach oraz w Muzeum Trypolisu.

Afryka to ogromny kontynent o powierzchni (wraz z przyległymi wyspami) wynoszącej ponad 30 mln km2, co stanowi ponad 22% zamieszkałej powierzchni. Populacja Afryki, która w dalszym ciągu szybko rośnie w wyniku eksplozji demograficznej, osiągnie w roku 2000 poziom 900 milionów. Taka skala sama w sobie stanowi bardzo szeroką odskocznię do kształtowania się obiektów światowego dziedzictwa – zarówno przyrodniczego, zwłaszcza biorąc pod uwagę specyfikę tego kontynentu, jak i kulturowego, odzwierciedlającego cechy jego historycznego rozwoju.

W sumie w Afryce znajduje się 46 obiektów dziedzictwa kulturowego zlokalizowanych w 26 krajach. Wszystkie należą do okresów starożytnej, starożytnej i średniowiecznej historii Afryki. W tym względzie najbardziej logiczne wydaje się rozmieszczenie informacji o tych obiektach w czterech następujących działach: 1) epoka najstarsza, 2) starożytny Egipt, 3) epoka starożytności w Afryce Północnej, 4) epoka średniowiecza . W niektórych przypadkach, zwłaszcza przy opisie średniowiecza, właściwe może okazać się przyjęcie subregionalnego podejścia do prezentacji, odzwierciedlającego przede wszystkim różnice między Afryką Północną a Afryką Subsaharyjską.

Zabytki starożytności w Afryce Północnej

Starożytne dziedzictwo Afryki Północnej

W II tysiącleciu p.n.e. mi. Afrykę Północną zamieszkiwały plemiona libijskie żyjące w systemie plemiennym. Pod koniec tego samego tysiąclecia na jego wybrzeżu pojawili się „ludy morza” - najpierw Fenicjanie, potem Grecy, którzy założyli tu szereg swoich kolonii. Z tamtych czasów nie zachowały się prawie żadne materialne dowody. Jednakże do obiektów światowego dziedzictwa kulturowego zaliczają się ruiny Kartaginy Fenickiej i Kerkouan oraz grecka Cyrena.

W II wieku. pne e. po upadku Kartaginy cała Afryka Północna krok po kroku znalazła się pod panowaniem Rzymu. Zarówno Numidia, jak i Mauretania1 przechodzą do niej z Kartaginy, a na wschodzie łączy się z Cyrenajką, w miejscu której powstają zamorskie prowincje imperium. Tak powstała Afryka Rzymska, rozciągająca się od Atlantyku po Morze Czerwone na długości dwóch tysięcy kilometrów. Był to jeden z najlepiej prosperujących regionów Cesarstwa Rzymskiego, którego szczyt przypadał na II wiek. N. mi. Rzymianie budowali drogi, mosty, akwedukty, tamy, zbiorniki i rurociągi wodne w Afryce Północnej i oczywiście w swoich miastach. Większość z nich znajdowała się albo na wybrzeżu Morza Śródziemnego i specjalizowała się w handlu morskim, albo na południowych granicach posiadłości rzymskich, które należało chronić przed atakami lokalnych plemion.

Ruiny łaźni rzymskich w Kartaginie przetrwały wieki

W sumie takich miast było kilkadziesiąt, a 11 z nich, położonych na terenie współczesnej Tunezji, Algierii, Maroka i Libii, znalazło się na Liście Światowego Dziedzictwa. Mowa oczywiście o ruinach tych niegdyś kwitnących miast, co tłumaczy się późniejszą historią Afryki Północnej, która po Rzymianach była kolejno rządzona przez Wandalów, Bizantyjczyków, Arabów i Turków Osmańskich. Ale to, co pozostało z tych miast, ma jeszcze większą wartość historyczną i kulturową.

Zabytki Tunezji. Cztery tunezyjskie zabytki pochodzące z czasów fenicko-rzymskich znajdują się na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO. Są to Kartagina, Kerkuan, El-Jem i Dougga (Tugga).

Ruiny Kartaginy. Już w 1100 roku p.n.e. mi. Kolonię Utica założyli Fenicjanie z miasta Tyr na odkrytych przez nich brzegach Zatoki Tunezyjskiej. W 825 roku kolejna grupa kolonistów z Tyru założyła w pobliżu kolejną kolonię, która otrzymała nazwę Nowe Miasto (Kartadaszt) i przeszła do historii pod nazwą Kartagina. Z samymi narodzinami Kartaginy wiąże się wiele legend związanych z tyryjską księżniczką Dydoną (Elisą), o której Wergiliusz wspomina także w swojej „Eneidzie”.

Początkowo miasto powstało na przybrzeżnym wzgórzu Birsa, lecz później wraz ze wzrostem swoich rozmiarów zajęło przyległe tereny. Dogodnie położone na przesmyku między morzem a jeziorem, szybko przekształciło się w największe miasto-państwo posiadające niewolników w zachodniej części Morza Śródziemnego, które prowadziło rozległy handel na tym morzu i samo posiadało wiele kolonii na jego brzegach. Starożytni historycy twierdzili, że w okresie swojej świetności liczba mieszkańców sięgała 700 tysięcy osób. Polibiusz, Strabon, Appian pozostawili wówczas opisy Kartaginy.

Jednakże trzy wojny punickie (Rzymianie nazywani Kartagińczykami Punikami) z Rzymem podkopały potęgę Kartaginy. Podczas trzeciej z tych wojen w latach 149-146. pne mi. Rzymska armia Scypiona Afrykańskiego oblegała Kartaginę przez trzy lata, a po jej zdobyciu na rozkaz Senatu zniszczyła miasto doszczętnie. Według źródeł historycznych płonął on przez szesnaście dni. Następnie na miejscu zniszczonego miasta wyprowadzono pługiem bruzdę, posypano solą, na znak, że miejsce to jest przeklęte i odtąd nie powinno się już odrodzić.

Trudno oczekiwać, że po tym wszystkim, a nawet po ponad dwóch tysiącleciach, uda się zachować jakiekolwiek namacalne ślady starożytnej Kartaginy. Pozostały albo pod grubą warstwą późniejszych osadów, albo pod zabudową współczesnego miasta Tunezji. Niemniej jednak wykopaliska, które rozpoczęły się tu pod koniec XIX wieku, odsłoniły część ruin pierwotnej Kartaginy, głównie w rejonie wzgórza Byrsa i jego starego portu wojskowego.

Jednak już za czasów Rzymian Kartagina doświadczyła tak zwanego „drugiego przyjścia”. W 122 r. p.n.e. mi. Senat rzymski, za namową trybuna ludowego Gajusza Grakchusa, podjął decyzję o przywróceniu Kartaginy, nadając jej inną nazwę – Junonia. Już za panowania cesarza Augusta na ruinach miasta punickiego faktycznie powstało nowe miasto rzymskie, które wówczas stało się centrum administracyjnym prowincji afrykańskiej. Zachowało się jeszcze kilka śladów tego miasta – są to ruiny łaźni cesarza Antonina Piusa, duży amfiteatr, na arenie, na której niegdyś walczyli gladiatorzy, a obecnie odbywają się międzynarodowe festiwale sztuki. Ocalała także część 70-kilometrowego wodociągu zaopatrującego miasto w wodę pitną.

Można jednak mówić także o „trzecim przyjściu” Kartaginy, które nastąpiło po zajęciu tego miasta przez Wandali w 429 roku, którzy uczynili z niego stolicę swojego królestwa. A nawet o jego „czwartym przyjściu” - po tym, jak w 553 r. ponownie został szturmem wzięty przez bizantyjskiego wodza Belizariusza i zamieniony w stolicę, tym razem Afryki Bizantyjskiej. I dopiero w 698 roku Kartagina została całkowicie zniszczona przez Arabów. Do budowy miasta Tunezja wykorzystali kamienie rozebranych starożytnych budowli, w których nowoczesnych budynkach nie widać już wyraźnie śladów Kartaginy. Choć jedna z najstarszych jego dzielnic, Tofet, uważana za świętą, ponieważ to właśnie tutaj od wieków składano ofiary bogom Baalowi z małych dzieci, została niedawno częściowo odrestaurowana zgodnie z oryginałem. Wykopaliska na przedmieściach Tunisu trwają.

Amfiteatr El Jem. Na miejscu współczesnego El Jem, położonego pomiędzy miastami Sousse i Sfax, w czasach Cesarstwa Rzymskiego znajdowało się miasto Tisdrus, które swój rozkwit osiągnęło w III wieku. N. mi. O tamtych czasach świadczą budynki mieszkalne z mozaikami, ale przede wszystkim – ogromny, dobrze zachowany amfiteatr, przeznaczony dla 35 tysięcy widzów i ustępując wielkości jedynie rzymskiemu Koloseum. Zbudowany z dużych bloków różowego tufu, ma 150 m długości i 36 m. Dobrze zachowane są trzy poziomy arkad, podium, arena i podziemne galerie. Naukowcy uważają, że w związku z początkiem kryzysu Cesarstwa Rzymskiego budowa tego amfiteatru nie została ukończona.

Zabytki Algierii i Maroka. Na Światowe Dziedzictwo Kulturowe składają się trzy „martwe” miasta Algierii. Najstarszą z nich jest Tipasa, która istniała w czasach przedrzymskich, natomiast Timgad i Dżemila wywodzą się z czasów panowania cesarza Trajana. W Maroku znajduje się rzymskie miasto Volubilis, które pod wieloma względami jest do nich podobne.

Stanowiska archeologiczne w Tipasa. Tipasa, położona nad brzegiem Morza Śródziemnego na zachód od miasta Algier, była najpierw jedną z pierwszych kolonii fenickich, następnie przeszła do Kartaginy, stamtąd do Mauretanii, a na początku nowej ery zaczęła należeć do Rzymu .

Z epoki punickiej zachowały się tu pozostałości pochówków, z epoki mauretańskiej – duże mauzoleum królewskie i fragmenty murów twierdzy. Ale epoka rzymska jest tu szczególnie bogato reprezentowana: odkopano struktury forum miejskiego z budynkami kurii, stolicy i bazyliki, głównej ulicy - cardo, teatru, dużych i małych łaźni, amfiteatru, budynków mieszkalnych, nekropolii. Ruiny bogatych rzymskich willi zawierają pozostałości fresków.

Zniszczona przez Arabów w VII wieku, Tipasa nigdy nie została przywrócona do nowego życia. Obecnie jego przeszłość można ocenić jedynie na podstawie pozostałych ruin miasta i eksponatów zgromadzonych w miejscowym muzeum.

Stanowiska archeologiczne w Timgadzie. Timgad (starożytna nazwa Tamugadi, rzymsko – kolonia Marcjana Trajana) został założony w 100 roku p.n.e. mi. pod panowaniem cesarza Trajana na zboczu pasma górskiego Ores w celu ochrony południowych granic Afryki rzymskiej; jego pierwszymi mieszkańcami byli weterani jednego z legionów cesarstwa. Timgad osiągnął swój rozkwit w II-III wieku. Wtedy to ukształtował się jego wygląd architektoniczny.

Początkowo miasto zajmowało prostokątny obszar otoczony murami o wymiarach 330 x 360 m i zostało rozplanowane według zwyczajowego modelu rzymskiego obozu wojskowego z przecinającymi się głównymi ulicami Cardo i Decuman, z wyraźnym podziałem na sześć kwartałów, każdy w skład którego wchodziły 24 domy-wyspy, z łukami triumfalnymi przy wjazdach na główne arterie komunikacyjne, z forum, stolicą, teatrem i łaźniami. O udoskonaleniu Timgadu świadczy fakt, że pod jego ulicami położono rury kanalizacyjne. Miasto posiadało dużą bibliotekę publiczną z magazynem książek i czytelnią. Stopniowo rozwój zaczął wykraczać poza mury twierdzy, za którymi pojawiły się także świątynie, targi, dzielnice handlowe i rzemieślnicze, a w III wieku. Ściany te zostały całkowicie rozebrane.

Pod koniec Cesarstwa Rzymskiego miasto Timgad stało się ważnym ośrodkiem chrześcijaństwa. Pojawił się tu cały zespół wczesnochrześcijańskich budynków, w tym bazylika i baptysterium. Jednak w V w. Timgad został zniszczony przez Berberów. W VI wieku. Bizantyjczycy próbowali go odrestaurować i zbudowali tu swoją twierdzę. Ale w VII wieku. Timgad, ostatecznie zniszczony przez arabskich zdobywców, został opuszczony przez swoich mieszkańców. A to, co przetrwało, zaczęło się walić pod wpływem piasku i wiatru.

Wykopaliska w Timgadzie rozpoczęli francuscy archeolodzy w 1880 roku i obecnie jego ruiny dają dość jasne wyobrażenie o wyglądzie tego prowincjonalnego rzymskiego miasta. Można tu zobaczyć pozostałości ozdobionego niegdyś pomnikami forum miejskiego i przyległych budynków użyteczności publicznej, a także teatr na 4 tysiące miejsc. Termy, które posiadały baseny z zimną i ciepłą wodą z mozaikowymi podłogami, zachowały się doskonale. To samo można powiedzieć o trójprzęsłowym łuku triumfalnym Trajana. Nic dziwnego, że pod względem widoczności i zachowania Timgad często porównywany jest do słynnych ruin Pompejów we Włoszech. W miejscowym muzeum archeologicznym można podziwiać wiele eksponatów ze starożytności Rzymu.

Liczne starożytne zabytki architektury w mieście Dżemiła są dobrze zachowane

Stanowiska archeologiczne w Djemili. Djemila to osada w północno-wschodniej części Algierii, położona na miejscu starożytnego rzymskiego miasta o berberyjskiej nazwie Kuikul. To miasto, podobnie jak Timgad, zostało założone za panowania cesarza Trajana, aby chronić posiadłości imperium przed plemionami Berberów. Dlatego też znajdował się na wysokości 900 m n.p.m., „tyłem” do pasma górskiego. W wiekach II-IV. Cuicul stało się dość dużym miastem w rzymskiej prowincji Numidia, bogacąc się dzięki uprawie jęczmienia. W VI-VIII w. okazało się także jednym z ośrodków chrześcijaństwa w Afryce Północnej i zostało później zniszczone.

Teren zajmowany przez ruiny starożytnego miasta ma wydłużony kształt i odpowiada topografii terenu, dzięki czemu jego zwykły regularny plan łączy się ze swobodniejszą zabudową. Obecnie wyraźnie widać tu główną ulicę, cardo, otoczoną kolumnadami. Zachowały się także pozostałości dwóch forów, kilku świątyń, łaźni, teatru położonego na wysokiej półce górskiej, łuku triumfalnego Karakalli, rynku, starych murów miejskich i bram. W Muzeum Archeologicznym Djemila można zobaczyć starożytne mozaiki i rzeźby.

Stanowiska archeologiczne w Volubilis. Ruiny tego rzymskiego miasta znajdują się w Maroku. Początkowo istniała tu osada berberyjska, która już w III wieku. pne mi. pozostawał pod silnym wpływem Kartaginy. Kiedy w 40 r. n.e. mi. za cesarza Kaliguli Mauretania stała się częścią Cesarstwa Rzymskiego, Volubilis stało się jedną z jego najbardziej wysuniętych na zachód przyczółków w Afryce. Było to zamożne miasto liczące 20 tysięcy mieszkańców, zajmujących się głównie produkcją oliwy z oliwek. Volubilis zachowało swoje znaczenie gospodarcze i kulturalne aż do końca VIII wieku, do czasu, gdy Idris I, założyciel arabskiej dynastii Idrisidów w Maghrebie, nie założył na jego miejscu jednej ze swoich rezydencji. Znacznie później, bo już w XVIII w. jeden z sułtanów usunął stąd cały pozostały marmur, aby zbudować swój pałac w Meknes.

Wykopaliska Volubilis rozpoczęły się już w 1915 roku, a obecnie można tu zobaczyć także ruiny rzymskiego miasta o regularnym układzie i niezwykle szerokiej centralnej ulicy Cardo biegnącej z północy na południe, pozostałości potężnych murów twierdzy z bramami i zaokrąglonymi wieżami , łaźnie, łuki Karakalli, liczne arkady, portyki, cokoły. W domach na cardo, tuż za Łukiem Karakalli, zachowały się mozaiki przedstawiające Bachusa na rydwanie, Nereidę, śpiącą Ariadnę, porwanie Ganimedesa i trudy Herkulesa. A w tak zwanym „domu Orfeusza” zachowały się dwie wspaniałe mozaiki, z których jedna przedstawia legendarnego Orfeusza. Szczególnie cenne znaleziska przechowywane są w miejscowym muzeum oraz w muzeum miasta Rabat.

Zabytki Libii. Spośród starożytnych miast na terytorium współczesnej Libii trzy znajdują się na Liście Światowego Dziedzictwa. Wszystkie znajdują się na wybrzeżu Morza Śródziemnego: Sabratha i Leptis Magna w Trypolitanii, Cyrena w Cyrenajce. Dziś są to miasta „martwe”, ruiny, których szczególna wartość, podobnie jak większości miast Maghrebu, polega na tym, że od czasów starożytnych nie zostały już odbudowane.

Stanowiska archeologiczne Sabratha. Starożytne miasto Sabratha, położone na zachód od obecnej stolicy Libii, Trypolisu, zostało założone przez Fenicjan w pierwszej połowie I tysiąclecia p.n.e. mi. i służył jako punkt handlowy, przez który eksportowano towary z Afryki. Następnie przeszedł w posiadanie Cesarstwa Rzymskiego i osiągnął swój szczyt w II-III wieku. N. mi. Po Rzymianach miasto wpadło w ręce Bizantyjczyków i ostatecznie w połowie VII wieku. został zniszczony przez Arabów. W efekcie w ruinach Sabraty zachowały się ślady trzech warstw historycznych: punicko-fenickiej, rzymskiej i bizantyjskiej.

Wykopaliska w pobliżu portu Sabratha są interesujące ze względu na zabytki architektury z epoki rzymskiej i bizantyjskiej

Pierwsza z nich przypomina obecnie jedynie pozostałości mauzoleum, trzecia to Bazylika Justyniana, ale okres rzymski jest bogatszy. Za panowania cesarza Antonina Piusa obok starego miasta fenickiego zbudowano praktycznie nowe rzymskie miasto. To z niego do dziś przetrwały ruiny forum z kolumnowymi portykami, kurią, świątynią Jowisza, amfiteatrem, basenem cysterną, akweduktem i budynkami mieszkalnymi. Ozdobą Sabratha był teatr zbudowany w 180 roku, czyli na początku XX wieku. przeszedł renowację. Mieszczący 5 tysięcy widzów, ozdobiony był łukami i dwupoziomową kolumnadą w stylu korynckim.

W pobliżu ruin Sabratha otwarto muzeum archeologiczne.

Stanowiska archeologiczne Leptis Magna. To kolejne starożytne miasto na wybrzeżu Morza Śródziemnego, w pobliżu współczesnego miasta Homs. Zostało założone w VII wieku. PNE. Fenicjanie od VI do końca III wieku. PNE. znajdowało się pod panowaniem Kartaginy. Po drugiej wojnie punickiej 218-207. pne mi. zostało zdobyte przez Numidyjczyków, a w 107 p.n.e. mi. – przez Rzymian. Przed upadkiem Cesarstwa Zachodniorzymskiego było jego częścią i to właśnie w tym czasie osiągnęło swój największy rozkwit. Szczególnie wiele dla dobrobytu Leptis Magna zrobił cesarz Septymiusz Sewer, który urodził się tu w 146 r., ale w VII-XI wieku. Podboje arabskie i stopniowe zasypywanie portu piaskiem doprowadziły do ​​wyludnienia miasta. W wyniku wykopalisk rozpoczętych tu dopiero w latach 20. XX wieku odkryto majestatyczne ruiny Leptis Magna.

W najstarszej części miasta, przylegającej do portu, można obecnie zobaczyć ruiny starego forum z kurią, bazyliką i kilkoma świątyniami. Na południe od forum znajdował się rynek z dwoma pawilonami i dużym teatrem zwróconym w stronę morza, zbudowany za czasów cesarza Augusta. Za cesarza Hadriana wzniesiono majestatyczny zespół łaźni z mozaikowymi podłogami, odkryty basen, palestrę do ćwiczeń gimnastycznych i liczne posągi. Przez miasto przebiegała główna ulica (cardo), ozdobiona łukami triumfalnymi cesarzy Tyberiusza i Trajana.

Timgad, niegdyś ufortyfikowane miasto, zostało założone w 100 roku p.n.e.

A w czasach sewerańskich faktycznie zbudowano nowe obok starego miasta, na południowy wschód od niego. Pozostały po nim imponujące ruiny drugiego forum o wymiarach 200 x 100 m, które otaczały zabudowania bazyliki z potężną salą, świątynią Septymiusza Sewera, portykami i arkadami. Z tego forum do portu biegła nowa ulica Cardo, szeroka na dwadzieścia metrów, ozdobiona 250 kolumnami z asuańskiego granitu. W okolicy zbudowano także latarnię morską, nasypy, inne świątynie, portyki i bogate wille.

Wiele znalezionych tu marmurowych płaskorzeźb, okładzin i mozaik jest obecnie przechowywanych w muzeum archeologicznym przy wykopaliskach oraz w Muzeum Trypolisu.


Albo religie według Karty Narodów Zjednoczonych. Członkami UNESCO są 183 państwa, w tym Federacja Rosyjska. Rozdział 2. Główne kierunki działań UNESCO na rzecz ochrony Światowego Dziedzictwa Historycznego, Kulturowego i Przyrodniczego 2.1 Konwencja o Ochronie Światowego Dziedzictwa Kulturowego i Naturalnego, 1972. Problemy identyfikacji i zachowania niezwykłych miejsc świata zostały rozwiązane na w różnych czasach i w...

Ograniczenie zagrożeń i zwiększenie stabilności rozwoju sfery gospodarczej i społecznej, zwiększenie atrakcyjności inwestycyjnej, racjonalizacja wykorzystania potencjału turystycznego, rekreacyjnego i zasobów naturalnych obszaru. 3.4 Perspektywy rozwoju turystyki kulturalnej w Rosji Rosja, dzięki swojemu wyjątkowemu potencjałowi przyrodniczemu i kulturowemu, a także zainteresowaniu turystów zagranicznych...

Kultura ludowa, w 2000 roku Państwowy Rosyjski Dom Sztuki Ludowej przejął inicjatywę i zaangażował się w realizację międzynarodowego projektu UNESCO „Proklamacja arcydzieł ustnego i niematerialnego dziedzictwa ludzkości”, stając się decyzją Ministerstwa Kultury Federacji Rosyjskiej i Komisji Federacji Rosyjskiej ds. UNESCO, głównego partnera po stronie rosyjskiej. Udział naszego kraju w projekcie...

Piramidy dotyczące Sfinksa wyraźnie prowadzą nas do modelu naszego Układu Słonecznego... Co jeszcze kryją przed ludzkością te magazyny wiedzy? PRAWDA JEST W BETONIE Jak zbudowano największe egipskie piramidy w Gizie? Uważa się, że wykonywano je z monolitycznych bloków kamiennych, wycinanych w kamieniołomach, transportowanych na znaczne odległości, podnoszonych i układanych jeden na drugim. ...