Iwan Wasiljewicz: charakterystyka i wizerunek bohatera w opowiadaniu L.N. Tołstoj „Po balu”. Iwan Wasiljewicz po charakterystyce piłki Co zrobił Iwan Wasiljewicz po piłce

Kompozycja

Głównym bohaterem i narratorem jest Iwan Wasiljewicz. Jego narracja przenosi słuchaczy w scenerię rosyjskiego prowincjonalnego miasteczka w latach czterdziestych XIX wieku. W tym czasie I.V. studiował na uniwersytecie, nie uczestniczył w żadnych kręgach, ale po prostu żył, „jak to jest typowe dla młodzieży”.

Któregoś dnia znalazł się „w ostatni dzień Maslenicy na balu wydanym przez wójta prowincji”. Była tam także jego ukochana Varenka B. I. V. szczególnie rozwodzi się nad „bezcielesnością” swojej namiętności do młodej pięknej kobiety, starając się wywołać u słuchaczy wrażenie niemal „aniołowego” swojego stanu wewnętrznego: „. ..Byłem szczęśliwy, błogosławiony, byłem dobry, nie byłem sobą, ale jakąś nieziemską istotą, nie znającą zła i zdolną tylko do dobra.” Miłość I.V. do siebie i Warenki stopniowo przenosi się na wszystkich obecnych: na dobrodusznego, gościnnego wodza i jego żonę, damę o pulchnych, białych, nagich ramionach (I.V. podkreśla jej podobieństwo do uroczystych portretów cesarzowej Elżbiety Pietrowna), na Ojcu Warenki, pułkownikowi V., a nawet przeciwko inżynierowi Anisimovowi, który zabrał z Varenką swój pierwszy mazurek. „Objęłam wtedy całą moją miłością cały świat”. Ta prawdziwie boska, braterska miłość, objawiona I.V. w ostatni dzień Maslenicy, w wigilię Wielkiego Postu, w przedstawieniu Tołstoja jest dziwnie usankcjonowana przez pogańskie, na ogół bluźniercze prawa towarzyskich rozrywek w sali balowej.

Dalsze wydarzenia mają miejsce w przypadku IV już następnego ranka, w pierwszy dzień Wielkiego Postu. Przez przypadek jest świadkiem barbarzyńskiej egzekucji – rytuału karania zbiegłego Tatara spitzrutensami. Scena egzekucji jest zniekształcającym zwierciadłem rytuału w sali balowej. Percepcja I.V. mimowolnie rejestruje te zniekształcone powiązania. Melodia mazurka nakłada się na przenikliwy akompaniament bębna i fletu, rytm kroków tanecznych nakłada się na ścigane fale żołnierskich rąk i przenikliwy świst uderzeń kijem, taniec Warenki z ojcem nakłada się na piekielny „taniec” torturowanego Tatara i chodzącego z nim w parze „pewnym, drżącym krokiem”. „Pułkownik B. Zamiast „bezcielesnej” Varenki - „pstrokate, mokre, czerwone” „ciało ludzkie”: „Bracia, zlitujcie się”. Ci „bracia”, ta oczywista analogia z Golgotą, jednoznacznie nawiązują do motywu braterskiej, powszechnej miłości, której I.V. doświadczał podczas balu. W jego wyobraźni pozornie odmienne światy potwornie się splatają: duchowy i cielesny, chrześcijański i pogański, boski i demoniczny. Bal Maslenitsa, pogańska oficjalna kultura faryzejska zrodziła ideę uniwersalnej miłości, a „nowoczesna Golgota” widziana na początku Wielkiego Postu, przeciwnie, ukazuje nie oblicze Chrystusa cierpiącego za ludzkość, ale brzydką krwawą bałagan torturowanego ludzkiego ciała. Szatan służy Bogu, Bóg służy Szatanowi, a wszystko to łączy wspólny symbol rytualnego tańca. Dla Tołstoja wszystko to jest „fałszywą kulturą”, „kulturą wilkołaka”, która zaprzecza sobie.

W przeciwieństwie do autora I.V. nie jest w stanie zaakceptować ujawnionej mu prawdy. „Oczywiście on wie coś, czego ja nie wiem” – pomyślał I.V. o pułkowniku, obserwując, jak łatwo i zwyczajnie przechodzi od piłki do egzekucji, od „ducha” do „ciała”, nie zmieniając zasadniczo ich zachowanie. I.V. nigdy nie został „wtajemniczony” w tajemnice świeckiej „przyzwoitości”, które usprawiedliwiają taki „wilkołak”. Pozostał „po drugiej stronie” tego, czego dopuszczali się nosiciele oficjalnej moralności dobra i zła. Nie zagłębiając się we współczesne postulaty „przyzwoitego” zachowania, I.V. jednocześnie nie wierzył w swój naturalny zmysł moralny, nie zepsuty jeszcze przez społeczeństwo. Odmowa służby wojskowej i zawarcia małżeństwa z Varenką to nie tyle protest, co duchowe poddanie się I.V. chaosowi współczesnej kultury.

Inne prace dotyczące tego dzieła

Głęboki sens małej historii

Zapoznając się z wydarzeniami zaledwie jednego dnia, możemy podać szczegółowy opis Iwana Wasiljewicza z opowiadania „Po balu” Tołstoja. Utalentowany pisarz był w stanie kilkoma pociągnięciami narysować wewnętrzny świat człowieka i zrozumieć jego stan. W ramach małej pracy rozwiązywane są nie tylko problemy osobiste, ale także społeczne. Czy potrzebujemy rzeczy z minionych dni? L.N. Tołstoj przekonuje, że znajomość historii pomaga nam żyć poprawnie, nie popełniać błędów i właściwie oceniać rzeczywistość. Przeszłość i teraźniejszość są ze sobą ściśle powiązane.

Opowieść L. N. Tołstoja „Po balu” przenosi nas w odległą przeszłość, ale pozostaje poszukiwana w naszym współczesnym XI wieku. Rodzi odwieczne problemy egzystencjalne, istotne dla każdego człowieka. Zagadnienie wyboru moralnego jest jednym z głównych w tej pracy, niewielkiej objętości, ale dość głębokiej w treści.

Poznaj głównego bohatera

Każdy choć raz musi podjąć decyzję, która wpłynie na jego przyszłe przeznaczenie. Główny bohater opowiadania L. N. Tołstoja „Po balu” również staje przed wyborem.

Przystojny, młody, bogaty

Centralną postacią dzieła jest osoba opowiadająca pouczającą historię. Mężczyzna wspomina historię, która radykalnie zmieniła jego życie. Opis Iwana Wasiljewicza z opowiadania „Po balu” zostaje włożony w usta samego bohatera. Wiele lat temu był młodym mężczyzną, uczył się, bawił, zakochiwał się. Mając atrakcyjny wygląd, dużą fortunę i dobre usposobienie, Iwan Wasiljewicz miał wielu przyjaciół i odnosił sukcesy z kobietami. Młody człowiek mógł pozwolić sobie na zabawę i nie myśleć o przyszłości. Jego „przyjemnością były wieczory i bale”. Był taki sam jak jego rówieśnicy, żył jak wszyscy inni. „Byliśmy po prostu młodzi i żyliśmy jak przystało na młodość: uczyliśmy się i bawiliśmy” – wyjaśnia narrator.

Dobry człowiek

W opowiadaniu „Po balu” autor nie charakteryzuje Iwana Wasiljewicza. Ale z tekstu staje się jasne, że był to zwyczajny młody człowiek. Z natury życzliwy, szczerze widział w ludziach tylko dobro. Wójt i jego żona to przemiłe małżeństwo, pułkownik to kochający i troskliwy ojciec, Varenka to anioł, który zstąpił z nieba, z „czułym, zawsze pogodnym uśmiechem na ustach”. Rozumiemy, że zakochany młody człowiek jest naiwny i bezinteresowny. Żyje w szczęśliwej teraźniejszości i marzy o przyszłości.

Życie podzielone na dwie części

Szczęście na balu

Okrutna rzeczywistość pewnego poranka rozwiała jego marzenia i postawiła Iwana Wasiljewicza przed trudnym zadaniem. Zastosowana przez autora technika antytezy pomaga zrozumieć stan głównego bohatera. Wydawało się, że jego życie zostało podzielone na dwie części. Opis balu przepełniony jest poczuciem szczęścia i miłości. Przez cały wieczór młody mężczyzna nie opuszcza swojej ukochanej dziewczyny. Biała suknia panny młodej, dźwięki walca, życzliwe uśmiechy – te detale pomagają stworzyć niepowtarzalny obraz wakacji.

Przerażenie po balu

Straszliwy obraz egzekucji zbiegłego żołnierza sprawił, że młody człowiek inaczej spojrzał na współczesną rzeczywistość. Nieprzyjemne, ostre dźwięki, czarne mundury i czerwone plecy symbolizują ból, nieszczęście i grozę. Rzeczywistość zniszczyła marzenia i marzenia. Iwan Wasiliewicz.

Trudny wybór

„Całe moje życie zmieniło się od jednej nocy lub poranka”. Bohater musi zdecydować, jak dalej żyć. Mógł udawać, że nic się nie stało i nadal kontaktować się z rodziną pułkownika, który dowodził straszliwymi torturami nieszczęsnego Tatara. Oświadcz się swojej dziewczynie, ożeń się, miej dzieci i żyj jak wszyscy wokół ciebie. Przecież okrutne kary cielesne, dwulicowość pułkownika i obojętność przechodniów są normą dla większości jego współczesnych. Młody człowiek wybiera jednak inną drogę. I ten wybór jest protestem przeciwko niemoralności i okrucieństwu praw panujących za panowania Mikołaja I. Główny bohater nie jest w stanie porozumieć się z Varenką, ponieważ przypomina ojca, a on nie umie udawać i kłamać . „Poczuł się w jakiś sposób niezręcznie i nieprzyjemnie”. Zmienia plany na przyszłość, porzuca karierę. „Nie mogłem podjąć służby wojskowej, jak chciałem wcześniej, i nie tylko nie służyłem w wojsku, ale też nigdzie nie służyłem i jak widać, do niczego się nie nadawałem”. Straciwszy wiele, zachowuje najważniejsze: honor i godność. Ten poranek odmienił przyszłe życie Iwana Wasiljewicza i sprawił, że inaczej spojrzał na otaczających go ludzi. Ale nic nie było w stanie zmusić go do zmiany siebie. W opowiadaniu „Po balu” Iwan Wasiljewicz ukazany jest jako człowiek, który nie boi się opinii publicznej i postępuje zgodnie ze swoim sumieniem.

Lekcje z utworu

Nie jest łatwo wybrać właściwą drogę w swoim życiu. „Aby żyć uczciwie, trzeba się spieszyć, dezorientować, walczyć, popełniać błędy, zaczynać i poddawać się od nowa, ponieważ pokój to duchowa podłość” – powiedział sam wielki pisarz L. N. Tołstoj. Ważne jest, aby podejmować takie decyzje, aby później nie wstydzić się swoich czynów. Główny bohater opowiadania „Po balu” jest wzorem do naśladowania. Jego czyny uczą uczciwości i szlachetności.

Próba pracy

Kompozycja

Młody człowiek z zamożnej rodziny, porywczy, wrażliwy, a nawet entuzjastyczny, po raz pierwszy w życiu stanął w obliczu straszliwej niesprawiedliwości, która nie została popełniona przeciwko niemu osobiście, gwałtownie zmienił swoją ścieżkę życiową, porzucił jakąkolwiek karierę w przyszłości, jak tępo wspomniano w tej historii, poświęcił swoją energię pomaganiu innym ludziom („No cóż, wiemy, jaki jesteś kiepski” – mówią mu rozmówcy. Lepiej powiedzieć: nieważne, ilu ludzi byłoby do niczego, gdyby nie było cię tutaj”). To prawda, że ​​​​kiedy zobaczył tę straszną scenę, nie krzyczał, nie oburzał się i nie rzucił się na pułkownika. Nawet nie zdawał sobie sprawy, jakie uczucia wzbudził w nim ojciec Varenki w tej scenie. Ale jego słowa są znaczące: „Byłem tak zawstydzony, że nie wiedząc, gdzie patrzeć, jak gdybym został przyłapany na najbardziej haniebnym czynie, spuściłem wzrok i pospieszyłem do domu”.

Można podważyć zasadność pozycji życiowej bohatera, który prawdopodobnie podziela poglądy „nieoporowe” (siódmoklasiści, z charakterystyczną dla nich prostolinijnością, zwykle obwiniają go o to, że „nie stał się bojownikiem, rewolucjonistą”), ale odmawiają mu szlachetnego zmysłu wspólnoty z ludźmi, zrozumienia, że ​​nie można brać osobistej odpowiedzialności za ich losy.

Pisarza przez całe życie dręczyła myśl o braku praw rosyjskiego żołnierza. Już w 1855 r. pracował nad projektem reformy armii, gdzie wypowiadał się przeciwko barbarzyńskiej karze – „przebijaniu szeregów”. Jednak znaczenie opowieści „Po balu” wykracza daleko poza protest przeciwko nieludzkiemu traktowaniu żołnierzy. Tołstoj potępia despotyzm autokracji i w tym zbliża się do swoich wielkich poprzedników – Puszkina, Lermontowa, Gogola.

Tołstoj pisał w epoce przygotowań do pierwszej rewolucji rosyjskiej, a jej płomienie rzucały refleksje na jego twórczość. Nie wyciągając zresztą rewolucyjnych wniosków, zaprzeczając rewolucyjnemu sposobowi przemieniania życia, pisarz z taką wzrastającą siłą atakował państwo, kościół i instytucje społeczne carskiej Rosji, że nieświadomie wywarł na czytelnikach ogromny rewolucyjny wpływ.

Opowieść „Po balu” wyraża nastroje i poglądy Tołstoja w okresie pierwszej rewolucji rosyjskiej. I choć dzieło ukazało się znacznie później, bo osiem lat po powstaniu, dopiero w 1911 roku, już na kolejnym etapie rewolucji rosyjskiej spełniło swoją rolę społeczną i edukacyjną.Oczywiście te myśli w całości, jak i myśli o stanowiskach Tołstoja, które nie stawiały oporu, są dla nas trudne. Potrafią jednak odpowiedzieć na pytanie sformułowane w podręczniku: dlaczego w latach 900. Tołstoj przypomniał sobie wydarzenie, które miało miejsce w odległych latach jego młodości i wykorzystał je jako podstawę opowieści „Po balu”?

Tołstoj wybiera na naocznego świadka kary kogoś, kto nigdy nie zajmował się sprawami społecznymi i nawet nie podejrzewał o inny, straszny świat, jaki istnieje za murami szlacheckich rezydencji. Ale właśnie dlatego, że scena kary ukazana jest oczami osoby, której nie można posądzać o stronniczość i która w zasadzie po raz pierwszy zetknęła się z prawdziwym życiem, scena ta robi tak oszałamiające wrażenie. Iwan Wasiljewicz mówi o przeszłości, ale żywo interesuje ona swoich rozmówców, którzy rozwiązują współczesne, a nawet aktualne problemy dotyczące sposobów doskonalenia ludzkiej osobowości, stopnia zależności człowieka od społeczeństwa. W ten sposób przeszłość łączy się z teraźniejszością.

Iwan Wasiljewicz jest szczery, skromny, szanowany przez wszystkich, szlachetny - jasne jest, że jego wspomnieniom można bezgranicznie ufać. To prawda, niewiele rozumie. Pisarz zdaje się wzbraniać przed wyciąganiem ostatecznych wniosków (i pod wieloma względami sam nie potrafił znaleźć właściwego rozwiązania), jednak siła przedstawionych faktów jest tak wielka, że ​​czytelnik z łatwością dochodzi do wniosku o rażącej niesprawiedliwości ustroju autokratycznego i odpowiedzialność każdego człowieka za to, co dzieje się wokół niego.

Każdy pisarz, zastanawiając się nad kompozycją dzieła i wybierając określony sposób narracji, stara się jak najpełniej urzeczywistnić w swoich dziełach swoje myśli, uczucia, doświadczenia, przekazać swoją wizję świata, odtworzyć prawdę życia, prawdę bohaterów i odtworzyć go w taki sposób, aby zarażać, szokować, chwytać czytelnika. Dlatego każdy pisarz inaczej konstruuje swoje dzieła, inaczej układa obrazy wydarzeń, scen i epizodów, inaczej organizuje fabułę. W „Generalnym Inspektorze” mamy do czynienia z kolejnymi początkami, kulminacjami i zakończeniami. W Dzieciństwie Gorkiego nie ma punktu kulminacyjnego. W „Zamieci” Puszkina rozwiązanie łączy się z kulminacją.

Kompozycja jest cechą uniwersalną, jedną z najważniejszych specyficznych właściwości każdego dzieła fikcyjnego.

Ale nawet w utworach epickich, liryczno-epickich i dramatycznych nie wszystko sprowadza się do fabuły (opisy, dygresje liryczne i dziennikarskie, monologi i dialogi, które niekoniecznie napędzają akcję, ale są ważne dla zrozumienia charakterów bohaterów, kadrowanie na wzór spotkania Czytelników w opowiadaniu „Po balu”).

Inne prace dotyczące tego dzieła

Historia autorstwa L.N. Tołstoj ukazuje głębię moralności ówczesnego społeczeństwa szlacheckiego. Wizerunek i charakterystyka Iwana Wasiljewicza w opowiadaniu „Po balu” pomogą w pełni docenić duchowe cechy głównego bohatera. W obliczu rażącej niesprawiedliwości wyrządzonej drugiej osobie musiał radykalnie zmienić swoją drogę życiową, czego nigdy nie żałował.

Głównym bohaterem dzieła jest Iwan Wasiljewicz. Narrator. Opowiadana przez niego historia przeniesie czytelnika do lat czterdziestych XIX wieku, kiedy był młody, beztroski, wiedział, jak żyć i cieszyć się każdym dniem.

Wygląd

W młodości Iwan Wasiljewicz był doskonałym partnerem dla każdej dziewczyny. Przystojny. „...On nie był brzydki…” Wybudowany. Ubrany perfekcyjnie. Mundur studencki jest doskonale wyprasowany. Rękawiczki na rękach. Widać, że facet dba o swój wygląd. Pamięta o punktualnej wizycie u fryzjera. Zabezpieczone. Nie każdego młodego człowieka w tamtym czasie było stać na utrzymanie konia. Iwan miał rozrusznik. Drogi koń wymagający inwestycji.

„...Miałem zawrotnego tempa…”

Edukacja. Rozrywka

W tym czasie Iwan Wasiljewicz był studentem uniwersytetu. Jak wszyscy młodzi ludzie w jego wieku, uwielbiał imprezować i tańczyć na balach z pięknymi paniami.

„...Moją największą przyjemnością były wieczory i bale...”

Facetowi nie brakowało fanów. Każdy uznałby to za zaszczyt, gdyby zwrócił na nią uwagę. Taniec był jego pasją. Tańczył dobrze i chętnie. Nie ma znaczenia, jaki to był taniec: polka, tango czy walc. Na parkiecie czuł się jak ryba wyjęta z wody.

Postać. Miły, romantyczny młody człowiek. Imponujący z natury. Czasami ekstatyczny. Nieśmiały i miłosny. „...Zakochałem się wiele razy…”

Pierwsza miłość

Pierwszą miłością była Varenka, córka pułkownika. Poznali się na balu. Dziewczyna wyglądała jak nieziemska istota, której dotyk przerażał. Po przetańczeniu z nią całej nocy zdał sobie sprawę, że zakochał się po raz pierwszy, naprawdę. To było tak, jakby za moimi plecami wyrosły skrzydła. Poczuł się taki szczęśliwy. Nadzieja na wzajemność rozgrzała duszę. Iwan był gotowy objąć cały świat za umożliwienie mu kochania i bycia kochanym. Wszystko skończyło się tak szybko, jak się zaczęło. Młodym ludziom nie było pisane być razem.

Po balu

Będąc w stanie euforii, Iwan Wasiljewicz wrócił do domu. Sen nie nadchodził. Decydując się na nocny spacer po mieście, udał się do domu panny młodej. Tam zobaczył ojca swojej ukochanej, pułkownika B, torturującego zwykłego żołnierza na śmierć.

Ivan nie mógł pojąć, jak można tak udawać na balu, udając miłego, uprzejmego staruszka. Władze zamieniły go w bestię, nie pozostawiając w jego sercu ani kropli litości. Ta scena wywarła na Iwanie tak wielkie wrażenie, że postanowił nigdy nie wiązać swojego życia ze służbą. Wraz z rozczarowaniem pułkownikiem uczucia do Varyi zaczęły spadać. Przestali się spotykać.

Na obrazie Iwana Wasiljewicza - bohatera opowiadania „Po balu” - L.N. Tołstoj pokazał nam typową osobę tamtych czasów, studenta, można powiedzieć, zwykłego człowieka, trzymającego się z dala od wielkich spraw, żyjącego skromnie i niczym się nie różniącego od innych wyglądem. Jednocześnie za tą pozbawioną twarzy postacią kryje się coś więcej: poprzez postać Iwana Wasiljewicza Tołstoj ukazuje postawę (taką, jaką „powinno być”) każdego uczciwego i przyzwoitego człowieka wobec tego, co dzieje się w kraju. Pisarz ze złością potępia w przystępnej i eleganckiej formie wady epoki, w której powstawała powieść, utożsamiając je z przeszłością.
Narrator Iwan Wasiljewicz jawi się nam jako siwowłosy, bardzo doświadczony człowiek, który przeżył duże życie, można rzec, nauczyciel młodzieży, człowiek, który wywierał wpływ na młodzież i budził jej szacunek. Zaczyna opowiadać o „sprawach z dawnych czasów”. Dlaczego Tołstoj wprowadza tę technikę? Właśnie po to, aby pokazać podobieństwa między przeszłością a teraźniejszością. Ale wróćmy do historii.
W tym czasie (lata 40. XIX w.) Iwan Wasiljewicz był studentem uniwersytetu, „człowiekiem wesołym i żywym, a także bogatym”. Cały swój czas poświęcał rozrywce i zabawnym przygodom (a czasem nauce). Uwielbiał wieczory i bale, dobrze tańczył i w opinii pań był po prostu przystojny. W ogóle nie różnił się od innych młodych ludzi swoich czasów - był równie niepoważny i wcale nie myślał o kategoriach moralnych, sprawach państwowych, prawdach filozoficznych. Ostatnio jego duszę całkowicie zajęła miłość: był szaleńczo zauroczony córką pułkownika B. Varenki – pisemną pięknością, do której zabiegało wielu panów. Tak się złożyło, że Iwana Wasiljewicza zaprosił na bal bogaty szambelan, prowincjonalny przywódca szlachty, dobroduszny starzec. Bal był przepiękny: grała dobra muzyka, podano wspaniały obiad, ale co najważniejsze, wśród gości była Varenka B., co szczególnie ucieszyło Iwana Wasiljewicza. Zaczął się bal, Iwan Wasiljewicz prawie cały czas tańczył z Varenką. Uśmiechnęła się do niego, a on był szczęśliwy ze swojej miłości. Bardzo się denerwował, gdy tańczył nie ze swoją wybranką i zawsze patrzył w jej stronę, jak na swoją partnerkę. Iwan Wasiljewicz nie wiedział, czy Varenka go kocha, ale własne uczucie uważał za szczęście. Był całkowicie odurzony tą swoją miłością, zdawało się, że kocha cały świat, wszystkich gości, gospodynię w feronniere, ojca Varenki, dosłownie wszystkich. Rozkosz, radość, miłość i szczęście zmieszały się w jego duszy i był u szczytu błogości. A Varenka wspierała, co tylko zwiększało jej szczęście.
Iwan Wasiljewicz był pod szczególnym wrażeniem ojca Wary – „dostojnego, wysokiego i świeżego starca” o rumianej twarzy, baczkach podciągniętych pod wąsy i „zaczesanych do przodu skroniach”. Uśmiechnął się, jego pierś ozdobiona była rozkazami, „był dowódcą wojskowym, jak stary działacz Mikołaja”. Kiedy gospodyni namówiła go do tańca z córką, przypomniał sobie swoją młodość (tańczył dobrze) i pomimo swojego wieku wszystkie „kroki” wykonywał z godnością, wdziękiem i wdziękiem. Córka była szczęśliwa, gdy oklaskiwano ich: szczerze kochała ojca, a jej miłość została przekazana przez nią Iwanowi Wasiljewiczowi. Szczególnie poruszyły go buty pułkownika B. – staromodne, z kwadratowymi noskami. Krążyły pogłoski, że nie zamówił dla siebie nowych butów, aby wspanialej ubrać córkę. Iwan Wasiljewicz był bardzo poruszony tą troską. Szczerze zakochał się w ojcu Varenki.
A teraz bal się skończył.